相声：《蛇年说蛇》2人

蛇年说蛇：蛇与中西医蛇的养生食谱一、西医是以“蛇杖”作为自己的标志的。

所谓“蛇杖”，就是一支盘绕着蛇形图案的手杖。

这里有个掌故，源于古代希腊的传说：古希腊医学创始人之一——阿斯克雷庇亚，传说是太阳神阿波罗和凡人科罗妮的儿子，曾经跟随医技高超的开隆学医，医术非常高明。

一天，他正在潜心思索一项病例时，一条毒蛇爬来，盘绕在他的手仗上，阿斯克雷庇亚大吃一惊，当即把这条毒蛇杀死了，谁知这时又出现了一条毒蛇，口衔药草，伏在死蛇身边，用药草敷在死蛇身上，结果死蛇复活了。

阿斯克雷庇亚看到这一情景，立即省悟到：蛇是有毒的，可以致人于死地，但蛇又有神秘的疗伤能力，可以拯救人，怪不得人们一直就认为蛇是智慧的化身。

从此以后，阿斯克雷庇亚去各地行医时，不但要带着手仗，而且在手杖上总是放条盘绕着的蛇。

此说一经传开，从事医业的人纷纷效仿，于是“蛇杖”就成了西方医业的标志。

旧时国民党军医官的领章就是“蛇杖”图徽。

二、中医以蛇入药历史悠久。

我国以蛇入药治疗疾病的历史悠久，不但在民间流传着各种验方和偏方，而且在医药文献上亦有记载。

明代著名医药学家李时珍所著的《本草纲目》收载入药的蛇类多大17种。

现代中医学认为蛇具有祛风湿，散风寒，通经络，活血脉，靓肌肤等显著功效。

临床多用于风湿性关节炎，麻风，隐疹，小儿惊风，牛皮癣，疥癣，扁平疣等病。

三、常用的中药蛇类。

中医以蛇入药的乌梢蛇、水蛇、锦蛇等是无毒蛇，而白花蛇、蝮蛇、蕲蛇、银环蛇等是毒蛇。

各种蛇的功能主治有所不同，但基本上都有祛风止痒、除湿攻毒、通经止痛等作用，常用来治疗风湿性或类风湿关节炎。

（一）乌梢蛇。

性味归经：甘，平。

归肝经。

功能：祛风，通络，定惊。

用于风湿顽痹，麻木拘挛，中风口眼歪斜，半身不遂，抽搐痉挛，破伤风，麻风疥癣，瘰疬恶疮。

用法用量9 ～12g。

或者研粉吞服1钱，入煎剂用3钱。

也可泡酒。

贮藏条件置干燥处，防霉，防蛀。

（二）白花蛇。

性味归经甘、咸，温；有毒。

归肝经。

功能主能祛风，通络，止痉。

蛇年春节联欢晚会主持词开场白：（主持人A、B、C、D走上舞台，背景音乐渐弱，灯光聚焦）A：尊敬的各位领导，亲爱的观众朋友们，大家晚上好！B：在这辞旧迎新的美好时刻，我们欢聚一堂，共同庆祝蛇年的到来。

C：在这喜庆的日子里，我们向全国各族人民致以最诚挚的新春祝福！D：让我们携手共进，共创美好的未来，迎接充满希望的蛇年！A：现在，让我们以热烈的掌声，有请今晚的第一位嘉宾节目一：歌舞表演《金蛇狂舞》（表演结束）B：谢谢精彩的表演！那金蛇狂舞的场面真是让人热血沸腾啊！C：没错，金蛇象征着吉祥和力量，正如我们中国人民在新的一年里充满信心和斗志。

D：接下来，让我们欣赏一段小品，看看他们如何诠释蛇年的故事。

节目二：小品《蛇年趣事》（表演结束）A：哈哈，这个小品真是太有趣了！蛇年的趣事让我们感受到了生活的欢乐。

B：确实如此，生活中的点滴细节都充满了欢笑和温馨。

接下来，请欣赏一段优美的舞蹈。

节目三：舞蹈《蛇舞新春》（表演结束）C：那优美的舞姿真是让人陶醉，仿佛带我们进入了一个神秘而美丽的世界。

D：没错，舞蹈是心灵的表达，让我们感受到了蛇年的美好和喜悦。

A：接下来，我们将邀请一位嘉宾为大家带来一首动人的歌曲。

节目四：歌曲演唱《蛇年好运来》（演唱结束）B：这首歌曲真是太好听了，充满了希望和祝福。

C：是的，蛇年好运来，愿我们每一个人都能在新的一年里心想事成，万事如意。

D：接下来，让我们欣赏一段魔术表演，看看魔术师如何为我们带来惊喜。

节目五：魔术表演《蛇年奇幻之旅》（表演结束）A：真是太神奇了！魔术师的表演让我们感受到了蛇年的奇幻和神秘。

B：没错，魔术总能带给我们无尽的惊喜和想象。

接下来，请欣赏一段京剧表演。

节目六：京剧表演《白蛇传》（表演结束）C：京剧作为国粹，真是让人叹为观止。

这段《白蛇传》的表演更是让我们感受到了中国传统文化的魅力。

D：确实如此，京剧融合了唱、念、做、打等多种艺术形式，展现了中华民族的智慧和才华。

A：接下来，我们将进入今晚的互动环节，邀请观众们一起参与进来。

《蛇年说蛇》（2人）年会晚会搞笑小品剧本台词相声蛇年说蛇甲哎哎你不回家过年，上这儿干嘛来啦乙过年了，我给大家拜年来啦，不许啊甲好，好，你拜，我看你怎么拜乙怎么拜听着，（作揖）我祝全国同胞春节快乐，全家幸福安康，日子越过越富裕。

咋样儿甲不咋样儿，太痛俗了，瞧我的，过年啦，我祝中国人民，世界人民新春娃哈哈，家庭喜刷刷，生活步步高，天天顶呱呱。

乙你来这儿做广告啦，他们给你多少代言费啊甲他们没请我，这些品牌表达了我对人们的衷心祝愿。

哎，问你个问题乙什么问题甲去年是龙年，你知道今年是什么年吗乙知道啊，不是蛇年吗甲知道你属什么的吗乙蛇啊，今年是我本命年，甲其实你不用告诉我，我一看你就是属蛇的。

乙怎么呢甲你看你啊长得都露出来了，蛇头，蛇眼，蛇脑袋，标准的水蛇腰，蟒蛇腿。

乙瞧你说的，我有那么像蛇吗甲你不但长得像蛇，你性格更像蛇。

乙你这么了解我甲我早看透你了，你天生胆儿小，小时候被蛇咬过一次是不是乙是啊，你怎么知道甲所以你一遭被蛇咬，十年怕井绳，看见蛇你就吓得腿抽筋儿，对不对乙是有点儿。

甲有点儿还多着呢你平常杯弓蛇影---看什么都多疑，画蛇添足---总干多余事儿，佛口蛇心----嘴跟心不一样儿，虎头蛇尾----干什么都有前劲没后劲。

乙你这一说我一无是处了，那你属什么的甲我也属蛇。

乙那你说我也等于说你。

甲不可不是，我这蛇跟你那蛇不一样。

你是几月的蛇乙我十月的生日，十月的蛇。

甲你看看，十月的蛇快冬眠了，能好到哪儿去，我是三月的蛇，比你好得多。

乙好在哪里呢甲你看我有比蛇聪明的脑袋，有蛇吞大象的勇敢，写起字来笔走龙蛇，能弹一曲金蛇狂舞，你说龙厉害不，它也斗不过我这地头蛇乙嘿，到你这儿蛇都是好词了。

甲那是，乙你说你书法好，写字笔走龙蛇，那你当场给大家写几个字。

甲你不相信想考考我乙没那意思，就是想欣赏欣赏您的墨宝。

甲奥，你这么说我爱听，不过，我可以给别人写，不敢给你写。

乙怎么呢甲我最拿手的是写一个大大的蛇字，我写出来怕吓着你，你不怕蛇吗乙您写得那蛇字还能活了,跑下来咬我啊甲有没有那个可能我不知道，我怕我写好这个蛇字，因为它太漂亮了，一会儿会引来好多公蛇。

恭贺新春，蛇年说蛇：蛇之美2013年是农历癸巳年，生肖为蛇。

蛇文化自古就是中华文化史上的重要组成部分，探寻它的起源和发展对拓宽人们对蛇的定见有重要意义。

寓意一：吉兆无论是中国文化,还是西方文化,蛇的主要象征意义都是贬义的,但也不完全如此,蛇的象征意义还有褒义的一面。

蛇的正面象征意义是幸运、吉祥和神圣。

人们把蛇分作家蛇和野蛇,有些地方认为家里有了蛇是吉兆。

在某些国家如埃及人认为蛇是君主的保护神,法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,将它饰在皇冠上,作为皇权的徽记。

公元前欧洲国家的使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使节的权力,是各国交往中使节的专用权杖,蛇即成为国家和权威的象征。

蛇在医学界提供药材。

民间认为蛇具有识别草药的能力,蛇毒是极好的防止血栓的用药,乌鞘蛇（即乌蛇）的风干肉体可祛风湿,可治皮肤疥癣,有的蛇还可泡在酒中治成药酒,可驱散腰膝风寒等症。

寓意二：感恩《癸巳年》蛇票图案取自“报恩蛇”据介绍，图案的设计者为清华美术学院信息系教授吴冠英，创意来源于东晋干宝所著《搜神记》中的故事“蛇衔明珠以报恩”。

相传，春秋战国时期，随国君主随侯出游时看见一条受伤垂死的大蛇，他心生恻隐，令人给蛇敷药，放归草丛。

痊愈后，大蛇口衔夜明珠送到随侯住处。

民间以“蛇衔宝珠”告喻世人应积善行德，感恩知报。

寓意三：长寿传统文化中,蛇龟都是长寿的象征。

练瑜伽的人认为蛇可活五百年。

蛇的正面象征意义是长寿。

在华夏传统文化中,蛇和龟是长寿的象征。

练瑜伽功的人认为蛇可以活五百年,人体内也有一种像蛇一样盘绕的“力”,称为“蛇力”,只要修炼得法,就可以把这种力释放出来。

寓意四：财富蛇还是财富的象征,民间传说蛇有自己的地下王国,里面有无数宝藏,所以想发财致富的人必须到蛇庙中去祈祷。

寓意五：爱情追求爱情这一意义主要体现在中国民间传说故事《白蛇传》中。

蛇的正面象征意义是追求爱情和幸福。

这一意义主要体现在中国民间传说故事《白蛇传》中。

在四川峨眉山上修炼千年的白蛇化成美女取名白素贞与其女友青蛇化成侍女小青,来到人间,在西湖断桥遇到了至诚男子许仙,结为夫妻,共同生活,并生下一子,尽管被法海施展法术,将白素贞压在雷锋塔下,终于在雷锋塔倒之时,与许仙、小青及其子阖家团圆。

《蛇年话“蛇”》人蛇争自上古在原始社会里，蛇是人的主要敌害之一。

蛇的行动迅速，虽无足而能疾走。

其中的有毒之蛇，更是对人来构成很大的威胁。

韩非子《五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。

有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰：‘有巢氏’。

”在人民少而禽兽多的漫长岁月里，如果没有适当的防御方法，人民是敌不过禽兽虫蛇的。

后来，因为人们改善了居住环境，有了自己的居住地，就能够防止猛禽猛兽和虫蛇的伤害。

在以上的文献记载中，蛇显然是人的一大敌手。

这从我们祖先的问候语中，也可以看出蛇对于人的危害了。

“蛇”字本作“它”，“它”本是蛇的象形字。

东汉许慎《说文解字》：“它，蛇也，从虫而长，像冤曲垂尾形。

上古草居患它，故相问：‘无它乎？’凡它之属皆从它。

蛇，它或从虫。

”上古时期，人们恐怕被毒蛇咬伤，居住于草莽之中。

并且确实又常常遭到毒蛇的攻击，所以见了面便互相问候：“您没有遇到蛇（它）吧？”与现在人见面时问候：“您好吗？”其意思相近。

从这种问候语中，我们可以知道当时的人们畏蛇的心理。

自然，现代人也有怕蛇的。

即便是不怕蛇的人，看到那些出色的表现人蛇之争的艺术形象时，也会感到惊心动魄。

西方艺术珍品中，刻画特洛伊英雄拉奥孔及其两子被巨蛇缠死的群雕，就曾震撼过不知多少人的心灵。

长期的人蛇斗争，使人们不仅看到了蛇的狰狞，也发现了蛇的美，这就是一种矛盾的情感。

而人类对蛇的矛盾情感的一部分，可能就是在远古时期人蛇斗争中萌生的。

谈到蛇的美，不妨以我国当代著名诗人冯至的一首诗为例：我的寂寞是一条蛇，静静地没有言语。

你万一看到它时，千万啊不要怵怕。

它是我忠诚的伴侣，心里害着热烈的乡思！它像那茂密的草原—你头上的、浓密的乌丝。

它月影一般轻轻地，从你那儿轻轻地走过。

它把你的梦境衔了来，像一朵绯红的花絮。

自古以来，蛇与气象有着一定的关系。

关于蛇在上古时象征水患，是一种介于疑似之间的推断。

不过，蛇与水患的确有着密切的关联。

蛇年说蛇，人类真正的图腾说文解“蛇”“蛇”的古体字是“它”，《说文》小篆“它”的写法，便露出蛇的原形，上面不是宝盖头，而是一条大蛇的头，下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部，后世书法家称之为龙尾钩。

因此，“它”是“蛇”的本字，从“虫”的“蛇”其实是后起字。

而《说文解字注》中对蛇的注释为：“它，虫也。

从虫而长，象冤曲垂尾形。

上古草居，患它，故相问：…无它乎？‟”洪荒时代，蛇曳尾而行，是人类生存的一大敌患，“无它乎？”“无它”，即“无蛇”，等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。

殷王武丁年代，龟甲文出现，尚有“无它”的占卜。

《后汉书·马援传》中则有“望见吉，欲问百春无它否”之句，直比“岁月静好”之愿。

如此看来，古人用“无它乎？”来相互问候平安，很实在。

祥“蛇”神话蛇，在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一，并被认为是龙的前身。

闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。

《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆：“维虺维蛇，女子之祥”。

而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者，其人首蛇神形象更是频繁出现，如《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之？”王逸注：“女娲人头蛇身。

”《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神”，郭璞云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。

”《艺文类聚》卷十一：“太昊帝庖羲氏，风姓也，蛇身人首”、“帝女娲氏，亦风姓也，作笙簧，亦蛇身人首”、“或云二皇，人首蛇形，神化七十，何德之灵。

”我们可以在唐代李冗的《独异志》中，看到较为完整的伏羲女娲的兄妹的神话故事：“昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民。

议以为夫妻，又自羞耻，兄即与其妹上昆仑山，咒曰：“天若遣我兄妹二人为夫妻。

而烟悉合，若不，使烟散”。

于是烟即合，其妹前来就兄，乃结草为扇，以障其面。

今时人取妇执扇，象其事也。

蛇年说蛇中国神话传说中的龙，以蛇为主要原型，就是蛇的进一步神化。

龙与蛇彼此品类相似，源于古人的宗教观点和对自然认识的相似。

中国人以龙的子孙自居，对蛇的崇拜来自远古的图腾崇拜。

蛇和龙向来都是纠结在一起的。

在古代中国还曾存在着广泛的龙蛇图腾部落联盟。

龙的崇拜，我们都可以理解成蛇的崇拜。

闻一多先生曾说：“龙的基调还是蛇，并且既称之为龙，就已经承认它是蛇类。

”其实蛇就是龙、菱等幻想动物的原型。

属蛇人的岁数中国人的岁数有虚岁和周岁之分。

虚岁：出生时为一岁，每到春节长一岁。

周岁：出生是为零岁，每到公历生日长一岁。

2001年出生属蛇的人，2013年12岁，虚岁13岁；1989年出生属蛇的人，2013年24岁，虚岁25岁；1977年出生属蛇的人，2013年36岁，虚岁37岁；1965年出生属蛇的人，2013年48岁，虚岁49岁；1953年出生属蛇的人，2013年60岁，虚岁61岁；1941年出生属蛇的人，2013年72岁，虚岁73岁；1929年出生属蛇的人，2013年84岁，虚岁85岁；1917年出生属蛇的人，2013年96岁，虚岁97岁；史书中有关蛇的记载《列子》：“疱牺氏、女娲氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。

《易经》：“尺蠖之屈，以求信（神）也，龙蛇之蛰，以存身也。

”《海外西经》：“轩辕之国，人面蛇身。

”《伪列子·黄帝篇》：“庖慷氏、女嫡氏、神农氏，夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。

”《山海经·大荒北经》：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。

”《天问》：“一蛇吞象，厥大何如。

”《博物志》：“蟒开口广尺余。

”《酉阳杂俎》：“蚺蛇长十丈，常吞鹿，鹿消尽乃绕树出骨。

”蛇的图腾崇拜在远古时代，人们普遍信奉蛇图腾。

许多氏族，部落都把蛇作为崇拜的对象。

在中国上古神话传说中，半人半蛇的女娲、盘古、皇帝、炎帝等神人的形象，都曾带有蛇的痕迹。

在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们就是以各种蛇为其图腾的氏族。

蛇年春晚节目单引言蛇年春晚是中国传统文化中一个非常重要的节目，每年农历大年三十晚上在全国范围内播放。

春晚不仅是一项庆祝新年的活动，也是一台展示全国各地优秀文化艺术成果的盛会。

本文档将介绍蛇年春晚的节目单，包括各个节目环节的介绍和参与表演的艺术家。

1. 蛇年开场舞蹈《祥瑞蛇年》•表演者：中国舞蹈团•舞蹈《祥瑞蛇年》以中国传统的舞蹈元素为基础，展示了蛇年的吉祥和美好。

2. 相声小品《蛇有穿心腹》•表演者：郭德纲、于谦•《蛇有穿心腹》是一部传统相声小品，通过幽默而夸张的表演，讲述了蛇年的生活故事。

3. 京剧唱段《蛇夫人变形记》•表演者：李谷一、马连良•《蛇夫人变形记》是一部经典的京剧唱段，通过娴熟的表演技巧和动听的唱腔，展现了蛇夫人的故事。

4. 小品《蛇年婆婆过大年》•表演者：赵本山、小沈阳•《蛇年婆婆过大年》是一部喜剧小品，表现了蛇年里丈母娘和儿媳之间的趣事和矛盾。

5. 舞蹈《蛇魅舞动》•表演者：中国舞蹈团•舞蹈《蛇魅舞动》以蛇的形象为灵感，通过舞者的优雅动作展示了蛇年的魅力和神秘感。

6. 二人转《蛇年儿媳求福》•表演者：刘晓庆、范冰冰•《蛇年儿媳求福》是一部二人转小品，讲述了蛇年里儿媳为家庭幸福祈福的故事。

7. 歌曲《喜迎新春》•表演者：李宇春、邓紫棋•歌曲《喜迎新春》以欢快的旋律，歌颂了蛇年的喜庆和幸福。

8. 魔术表演《蛇年传说》•表演者：刘谦•魔术表演《蛇年传说》通过创造奇妙的魔术效果，讲述了蛇年的神话故事。

9. 京剧唱段《白蛇传》•表演者：尚长荣、程思雨•《白蛇传》是中国传统的京剧唱段，通过激动人心的唱腔和精彩的表演，讲述了白蛇的传奇故事。

10. 小品《蛇年上班记》•表演者：黄宏、徐峥•《蛇年上班记》是一部幽默的小品，以工作场景为背景，展示了蛇年里人们的生活琐事。

11. 歌曲《蛇年情歌》•表演者：王菲、那英•歌曲《蛇年情歌》以深情的旋律，讲述了蛇年里的爱情故事。

12. 舞蹈《蛇魅纷飞》•表演者：中国舞蹈团•舞蹈《蛇魅纷飞》以蛇的形象为灵感，通过舞者的优美舞姿展示了蛇年的活力和热情。

蛇年趣话“蛇”2013年是蛇年。

蛇，人们常常把它雅称为“小龙”，以示尊崇。

生肖属蛇的人亦常称“小龙”。

在十二生肖中，蛇排行“巳”，称“巳蛇”，是十二地支的第六位。

若以一天的时间来看，是上午九点至十一点之间；若以四季来分，是初夏的四月，这正是万物欣欣向荣，万头攒动之象，具有蓬蓬勃勃的气象和自我奋斗的意义。

蛇，有其独特的象征意义，自古以来，它是一种具有神秘色彩的动物，给人以恐惧感。

除了代表狠毒、阴险、冷漠、狡猾等贬义之外，蛇本身也有很多的正面象征意义。

蛇的正面象征意义之一是幸运、吉祥和神圣。

在我国有些地方家养有“家蛇”，是神的化身，以示吉兆，堪称镇宅之宝。

在国外，如欧洲和古埃及人认为蛇是君主的保护神，成为国家和权威的象征。

蛇的正面象征意义之二是追求爱情和幸福。

如我国民间文艺故事《白蛇传》，演绎白素贞和许仙悲欢离合的故事，在人们心目中广为流传，成为追求爱情和幸福的佳话。

蛇的正面象征意义之三是长寿、生殖和财富，据记载蛇可活500年，神话说蛇有自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想要发财的人必须到蛇庙里去烧香，虔诚祈祷，保佑一生富有，钱财滚滚来。

蛇的正面象征意义之四是蛇的经济价值很高，蛇肉可以吃，味道鲜美，是宴席上的佳肴，且有滋补治病之功，蛇皮可制作乐器及其它工艺美术品。

尤其是蛇的医药和医业的价值可贵之处，蛇脱下的皮叫蛇脱，也称为“龙衣”，是不可多得的中药材。

民间传说蛇有识别药草的能力。

蛇胆是著名的中药，可泡制蛇胆酒和各种成药，蛇酒早已名闻中外，可以治疗久患风湿瘫痪病、面部脚部浮肿、中风、半身不遂等，还能治疗各种皮肤病。

蛇还是消灭鼠害的能手。

据统计，一条中等大小的蛇，一年能捕食150多只老鼠，有利于农作物增收。

自古以来，人们既畏蛇又崇蛇。

崇蛇风俗，源远流长，中外都有。

在我国千百年来一直在民间流传，福建省至今仍有蛇庙、蛇俗，它的简称“闽”寓意门中有一条“长虫”即蛇。

台湾排湾人奉“五步蛇”为祖先。

华东江浙等地有祭“家蛇”的风俗，人们熟知的“望子成龙”、“龙凤呈祥”、“游龙戏凤”等吉祥语，是以龙为男性、为阳；月中玉兔是太阴月中之物、为阴。

蛇年说蛇作者：欣悦来源：《现代养生·上半月版》 2013年第2期欣悦2013年是农历蛇年。

蛇作为爬行类动物，通常给人以丑陋、狰狞、可怕的印象，使人们既熟悉，又惧怕。

蛇的起源大约是在60 0 0万年前，那时恐龙正在走向灭绝，蛇用了几千万年来演化它们的身体，使这个长长的肉链变得无比灵巧。

当哺乳动物中的人类一步步靠把前肢演化成手，以直立的姿态走向智慧的时候，爬行动物中的蛇却抛弃了所有的腿和脚，以最低的姿态贴近土地，和人类一起共同风光在生机盎然的新时代。

蛇在生物分类学上属于爬行纲，全世界约有250 0～30 0 0种，其中毒蛇约650种。

我国所产蛇类有二百多种，毒蛇约四十多种。

蛇在自然界堪称强者，它身体细长，通体有角质鳞，头通常扁平近乎椭圆，眼睛看似有神却视力极差，靠肋骨和腹鳞移动，靠嗅觉和味觉寻找食物，可迅速爬行和缠绕。

蛇主要分布在热带和亚热带地区，以树栖、穴居为主，淡水和海水中均有。

世界上最大的蛇是蟒蛇，身长可达10 米，重7 0公斤以上；最小的蛇是盲蛇，成年蛇像条大蚯蚓，体重只有几克；最毒的蛇是眼镜王蛇、五步蛇，具有三角形头部、花纹特殊、性情凶猛等特点；分布最广的毒蛇是蝮蛇，我国所有地区都存有；最耐旱的蛇是沙蟒，分布在我国新疆、宁夏、甘肃等地。

世界上有两个蛇岛，一个在中国，一个在巴西。

中国的蛇岛位于辽东半岛南端的渤海湾，岛上冬无严寒，夏无酷暑，四周都是陡壁悬崖,有百余种植物和无脊椎动物。

这里的生态系统构成了适合蛇生长繁衍的环境，现在岛上约有蛇一万五千多条。

自古以来蛇在人类眼中是具有神秘色彩的动物，对蛇有着相互矛盾的情感。

上古时期，人们既畏蛇又崇蛇，由此产生了很多关于蛇的神话传说。

在中国古代传说中，认为蛇、鹤为延年之物，象征吉祥。

据王子年《拾遗记》载，三国时东吴丞相张昭的祖母孙氏曾乘轻舟游于江浦之际，忽有三丈长的白蛇腾入舟中，她咒曰，君为吉祥，勿毒噬我，乃箧而将还，置于房内，一宿视之，不复见蛇。

《蛇年话“蛇”》人蛇情内外有蛇与其他动物一样，对于人类来说，有其弊也有其利。

所以，对于蛇的态度，自然就是取其利，避其弊。

这在古今文字表现上，也足以说明。

蒲松龄在《聊斋志异》中，专门写了一篇《蛇人》的文章，写的就是人蛇亲情。

东昌府有个人，以玩蛇为生。

他曾驯养两条青蛇，大的叫大青，小的叫二青。

二青的额头上有一个红点，它特别灵巧温顺，盘旋起来随心所欲。

养蛇人对它的爱，已经超过了大青。

一年后，大青死了。

养蛇人想要扑上这个空缺，但却少有功夫出去寻找。

一天夜里，养蛇人寄宿于山沟的大庙。

天亮后，打开竹箱一看，发现二青也无影无踪，他心情惆怅，懊恼得要死。

到处搜寻，一次次地呼唤，始终没有结果。

在这之前，每次遇到草木葱茏的地方，养蛇人就把二青放出去，让它尽情玩耍，而它也总是很快地返回。

出于这个原因，养蛇人现在也希望二青赶快回来。

他坐在庙里等着，太阳已经升高。

可是，周围毫无动静。

养蛇人感到绝望，就闷闷不乐地挑起担子往外走。

出了山门，刚刚跨出几步，养蛇人就听见葱葱笼笼的草木丛中，响起了窸窸窣窣的声音。

他停下脚步，睁大眼睛，看见了二青。

他高兴极了，好像捡到了一块宝石。

于是，养蛇人在路旁放下挑子。

这时，二青也马上停了下来，它的身后还跟着一条小蛇。

养蛇人抚摸着二青说:“我以为你跑了哩，你是不是要把小伙伴推荐给我啊？”说着说着，他就拿出饲料去喂二青。

然后，又喂跟着它的那条小蛇。

小蛇虽然没有爬走，但却蜷缩着身子，哆哆嗦嗦地不敢吃。

只见二青叨了一块去喂小蛇，小蛇才吃了起来。

吃饱以后，小蛇跟二青一起爬进了竹箱。

就这样，养蛇人把它们挑回家，又教给小蛇卖艺的本领。

小蛇盘旋折绕，总是合乎要求，与二青毫无二致。

养蛇人便给它起名“小青”。

并且，还到处炫耀它的技艺。

如此以来，小青挣来的钱无法计算。

养蛇人所玩之蛇，以两尺为标准，再大因太沉重就得更换。

由于二青很驯服，所以养蛇人没有马上将它换掉。

又过了两三年，二青已长到了三尺多长，它一躺下，竹箱就满了。

蛇年话蛇龙飞浴日长天晓蛇舞闻雷大地春不知不觉龙年悄然而去，蛇年默默来临。

古书《韩非子》说：“飞龙乘云，腾蛇乘雾。

”龙蛇并称，龙年去，蛇年来，新的一年新气象，都是好年。

蛇的名俗文化说起蛇，人们既熟悉又惧怕。

因为它的形象丑陋、可怕，成了阴险、凶恶的代名词。

然而，在中国古老的民俗文化中，蛇曾经是美好的象征，是受人崇拜的形象，因为它是华夏民族最早的图腾，一种原始宗教神，后被称为始祖神。

在中国古代神话里，有很多人首蛇身的神。

《列子》说，“伏羲、女娲蛇身而人面，有大圣之德。

”他们两神的交合产生了人。

在出土的墓室绘画中，就有人面蛇身的伏羲和女娲交合在一起的画图。

另据传说，华夏祖先轩辕氏黄帝也是人面蛇身。

可见蛇在古代人心目中是神圣的、崇高的、受尊敬的。

崇蛇风俗源远流长，中外都有。

在我国，福建省至今仍有蛇庙、蛇俗，它的简称“闽”，就是门中有条“长虫”（蛇）。

台湾排湾人奉“五步蛇”为祖先。

华东江浙等地，以前有祭“家蛇”的风俗。

在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。

在澳洲一些原始部落中也是这样。

史书中有关蛇的记载《列子》：“疱牺氏、女娲氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。

”《易经》：“尺蠖之屈，以求信（神）也，龙蛇之蛰，以存身也。

”《海外西经》：“轩辕之国，人面蛇身。

”《伪列子·皇帝篇》：“庖慷氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。

”《山海经·大荒北经》：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。

”《天问》：“一蛇吞象，厥大何如。

”《博物志》：“蟒开口广尺余。

”蛇的年岁判断即巳年。

地支第六位，属蛇。

蛇是十二生肖属相之一，排行第六。

公元年号除以12余数是9的年份，都是蛇年。

公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是9。

例如：2013÷12=商为167，余数是9。

则，2013年就是蛇年。

蛇的成语典故笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。

蛇年说蛇,人类真正的图腾说文解“蛇”“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法，便露出蛇的原形，上面不是宝盖头，而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为龙尾钩。

因此，“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。

而《说文解字注》中对蛇的注释为：“它,虫也。

从虫而长,象冤曲垂尾形。

上古草居,患它，故相问：‘无它乎?’”ﻫﻫ洪荒时代,蛇曳尾而行，是人类生存的一大敌患，“无它乎？”“无它”,即“无蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。

殷王武丁年代,龟甲文出现，尚有“无它”的占卜。

《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句，直比“岁月静好”之愿。

如此看来,古人用“无它乎？”来相互问候平安，很实在。

ﻫ祥“蛇”神话ﻫﻫ蛇，在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。

闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。

ﻫ《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”。

而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞·天问》:“女娲有体，孰制匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。

”《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠，化为神”,郭璞云：“女娲，古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。

”《艺文类聚》卷十一:“太昊帝庖羲氏,风姓也,蛇身人首”、“帝女娲氏，亦风姓也,作笙簧,亦蛇身人首”、“或云二皇,人首蛇形，神化七十,何德之灵。

”ﻫﻫ我们可以在唐代李冗的《独异志》中,看到较为完整的伏羲女娲的兄妹的神话故事:“昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民。

议以为夫妻,又自羞耻,兄即与其妹上昆仑山，咒曰:“天若遣我兄妹二人为夫妻。

而烟悉合,若不,使烟散”。

于是烟即合,其妹前来就兄，乃结草为扇，以障其面。

蛇年说蛇作者：来源：《七彩语文·习作》2013年第06期蛇年到，蛇的故事也多了起来。

农夫为什么被蛇咬死了呢？蒋博岩同学知道这个秘密——《农夫与蛇》新编山东省枣庄市薛城区临城实验小学六年级一班蒋博岩在一个寒风刺骨的冬夜里，一条可爱的小蛇在漆黑的洞穴里忽然莫名其妙醒了过来。

小蛇扭动身躯向洞外爬去，惊奇的发现满眼都是白茫茫的一片，原来“北风吹雁雪纷飞”是如此之美。

它非常兴奋，在雪地里留下了一条浅浅的痕迹。

此时天寒地冻，小蛇尽管没感觉到寒冷，但是它的血液迅速停止了工作，它在失去知觉前一瞬间，竭尽全力将身体摆成了一个“S”。

妈妈的话仿佛在耳畔回响：“S”是一个国际通用的求救信号。

夜，静悄悄的。

偶尔传来雪压断树枝的声音。

突然，一阵急促的“咯吱，咯吱”声从远处传来，一位农夫正踉踉跄跄奔家而来……突然，农夫一脚踢到一个硬邦邦的东西，他本能的低头一看，呀，竟是一条冻僵的小蛇。

善良的农夫把它放进胸口，小蛇慢慢苏醒过来……第二天，人们发现了农夫的尸体，他的胸口有红肿的牙印。

于是人们就说：“知恩不知回报，蛇这类动物千万不要救。

”小蛇承受不了良心的谴责，来到农夫的墓前忏悔：我真的不是故意的！那天我在雪地里冻僵了，醒来的时候躺在一个温暖的地方。

这时，我听到‘咚咚咚’的敲门声，我就想去开门。

可是我没有手没有脚，只能用嘴。

万万没有想到，我却害死了我的救命恩人。

那敲门的声音原来是恩人的心跳啊！指导老师陈媛还有同学跟蛇有过“亲密接触”呢，让我们看看他们的特殊经历吧——听到我的尖叫声，爷爷赶紧走了过来，他手持一根棍子，向着蛇头一阵猛敲，蛇像流星一样，在地上窜来窜去，爷爷老是打不着。

突然，蛇一甩尾，缠到了我的脚上。

只见我的脚从白色变成了紫红色，感到一阵钻心的疼。

我紧张得快要哭出来了。

爷爷一看大事不妙，不顾三七二十一一把抓住蛇的尾巴从我的脚上狠命地拉了下来。

可是蛇不甘落败，昂着头吐着蛇信子向我的爷爷发动最强有力的攻击。

在这千钧一发的关头，我不知从哪儿借来的胆子和力量，抄起身边的一根树枝，狠狠地向蛇头敲击过去。