下载文档原格式
《古代寓言两则》教案《古代寓言两则》教案（精选6篇）《古代寓言两则》教案篇1《古代寓言二则》教案第一课时教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：一、谈话导入，明确学习方法。
以前学过哪些寓言？是怎样学习寓言的？（了解寓言故事，懂得其中道理）。
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助解释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最终达到熟读成诵。
）今日，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、自读自悟，讨论读懂，读通每句话。
1、同学自读《郑人买履》，边读句子边看解释，同桌合作，尝试说一说句子的意思；讨论怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班沟通：句子怎么读，句子是什么意思；同学评议，老师点拨引导。
一句一句地研读，指导理解句子意思，读通顺，使同学领悟，只有理解了词句的意思，才能把语句读得正确、通顺。
重点检查难句。
三、讲寓言故事，理解寓义，联系生活实际想开去。
1、自己练习讲寓言故事，再小组讲，全班讲。
2、小组、班级争论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？从这则寓言联系生活实际想开去，你能悟出寓言告知人们一个什么道理？举出实例说一说。
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不信任实际的人，告知人们做事不能过分拘泥形式，要注意实际。
四、熟读课文，积累重点字词。
1、练习熟读，分角色演读，体会寓言意境。
2、出示课后思索练习第2题中的五个句子，练习讲清句子的意思，留意比较熟悉“之”的不同意思。
其次课时教学目标:初步把握自学文言文的方法，能正确理解“刻舟求剑”的寓意，积累重点文言字词。
教学过程：一、带入情境，揭题初读。
1.全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。
（5分钟）2.揭题：今日，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。
二、用上节课的程序学习本则故事。
1.同学先读通课文。
2.依据解释和工具书理解大意。
3.夯实重点字词。
语文古代寓言两则教案第一章：教学目标与内容1.1 教学目标了解古代寓言的特点和意义。
理解并分析两则古代寓言的故事情节和寓意。
提高阅读理解能力和批判性思维能力。
培养学生的文学鉴赏能力和道德观念。
1.2 教学内容介绍古代寓言的定义和背景。
分析寓言的特点，如动物拟人、夸张手法等。
讲解两则古代寓言的故事情节和角色。
引导学生思考寓言的寓意和道德教育意义。
第二章：教学方法与材料2.1 教学方法讲授法：讲解古代寓言的特点和寓意。
互动讨论法：引导学生参与讨论，分享自己的观点和感受。
小组合作法：分组讨论和分析寓言故事。
2.2 教学材料教材：《古代寓言选读》等相关教材或阅读材料。
投影仪或白板：用于展示故事情节和重点内容。
参考资料：相关寓言的研究论文或解读文章。
第三章：教学步骤与活动3.1 导入引入古代寓言的概念和背景。
引发学生对寓言故事的好奇心和兴趣。
3.2 讲解寓言特点讲解古代寓言的特点，如动物拟人、夸张手法等。
举例说明并让学生进行观察和分析。
3.3 分析第一则寓言讲述第一则寓言的故事情节和角色。
引导学生关注寓言中的象征意义和寓意。
组织学生进行小组讨论，分享自己的理解和观点。
3.4 分析第二则寓言讲述第二则寓言的故事情节和角色。
引导学生关注寓言中的象征意义和寓意。
组织学生进行小组讨论，分享自己的理解和观点。
第四章：教学评估与反馈4.1 评估方法课堂参与度评估：观察学生在讨论和回答问题时的积极程度。
写作评估：评估学生对寓言的理解和思考的深度和准确性。
小组讨论评估：评估学生在小组合作中的表现和贡献。
4.2 反馈方式口头反馈：在课堂上及时给予学生肯定和指导。
书面反馈：在学生写作作业时给予具体的评价和建议。
小组反馈：在小组讨论中给予学生反馈和指导。
第五章：教学延伸与拓展5.1 教学延伸组织学生进行古代寓言的角色扮演或表演。
引导学生进行古代寓言的创意写作活动。
5.2 教学拓展推荐学生阅读其他古代寓言故事，进行比较和分析。
引导学生思考古代寓言在现代社会的应用和意义。
古代寓言二则教案4一、故事梗概1.《老鼠嫁女》这是一则关于老鼠嫁女的寓言故事。
老鼠家的女儿被一只老鼠嫁出去了，但是嫁妆中却有一把瓦罐，瓦罐太大了，老鼠们决定想要将它挖空。
一只软壳蛋卷进瓦罐里，想要挖个洞钻出去，但他钻了一半，瓦罐突然破裂，贪心的老鼠们也被伤害了。
2.《狼和羊》这是一则关于狼和羊的寓言故事。
一只羊在河边喝水，发现对岸有只狼，狼却说是来跟羊谈心的。
狼先找了一个借口，告诉羊为何会误解狼，接着就对羊进行了残忍的攻击。
二、教学目标1.了解寓言的定义，提高学生的文学素养；2.掌握寓言故事中所包含的道理；3.培养学生人道主义和责任感，让学生学会对自己的决策和行为产生负有责任的意识。
三、教学重难点1.教学重点：让学生提高文学素养，理解寓言中的道理；2.教学难点：让学生明确自己做出决策和行为的后果，理解个人的责任感。
四、教学准备1.PPT课件；2.《古代寓言二则》相关资料；3.活动评价表。
五、教学过程1. 寓言定义通过PPT课件，向学生简要介绍寓言的定义和作用，让学生对寓言故事有一个初步的了解。
2. 《老鼠嫁女》故事讲解讲解《老鼠嫁女》故事，引导学生认真听故事，了解故事的含义。
3. 《老鼠嫁女》道德启示讨论引导学生讨论《老鼠嫁女》故事中所包含的道德启示，让学生思考贪念和贪婪的危害性，理解自己做出决策和行为的后果。
4. 《狼和羊》故事讲解讲解《狼和羊》故事，引导学生认真听故事，了解故事的含义。
5. 《狼和羊》道德启示讨论引导学生讨论《狼和羊》故事中所包含的道德启示，让学生思考诈骗和欺骗的危害性，理解个人的责任感。
6. 寓言活动实践将寓言故事呈现出题材多样、形式尽量丰富的活动中，锻炼学生的想象力，寓教于乐。
六、评价方法通过课后作业检查、教师口碑和学生反馈等多个方法，对学生的学习成果进行全面评估。
七、课后拓展1.学生可自行阅读一些有关于寓言的文学作品，拓展自己的知识面；2.老师可提供一些写寓言的题目，让学生尝试自己写故事，锻炼自己的写作能力。
《寓言两则》优秀教案设计（精选五篇）第一篇：《寓言两则》优秀教案设计教学流程：一、读课文，找感觉。
1、请同学们读读课文，想想你对哪一则寓言比较感兴趣，告诉大家。
指导念准两个成语：南辕北辙、滥竽充数。
2、请两位同学分别读两则寓言。
如果你能读出与他不同的风格，请你展示自己的才能——了解自己是什么样的风格吗？二、品课文，悟道理。
1、两则故事很短小，但只要你爱思考，就能从中领悟出一些道理。
可以先与同学讨论，待会儿你们说，你们评，老师来做听众。
2、同学各抒已见，请支持他的意见。
同学举手。
同学们最赞同谁发言？3、那么，用“南辕北辙”和“滥竽充数”这两个词作为故事的题目，你觉得合适吗？（.课件演示两则成语的意思）这是老师从成语词语中查出的解释，这个成语的意思跟同学们刚才说的一致吗？我的感觉是：同学们谈得比它生动、又丰富。
我们还是小学生，读了故事能领悟到学习中的道理；长大后走上社会，你再读这个小故事，会领悟到又一层道理。
只要我们静心读书，善于思考，我们会发现，文章也像一颗树，有无穷的生命力。
它会随着你的成长，而一同成长，同学们信吗？三、评人物。
让我们试一试。
（.课件演示：《寓言二则》新读）这个“新”，就是让你换个角度，用新的眼光去看看这个小故事，也许就会发现，它还有新的含义。
1、同学们可以从这里入手。
（.课件演示：如果你是个善良、聪明的少年，请再回头看看故事中的主人公，他有可取的地方吗？）想跟同学讨论吗？可以离开座位跟任何同学讨论。
2、组织交流。
同学发言，有同样感受的同学举手表示。
大致有以下几种意见：去楚国的人：A、说话幽默，性格乐观。
B、勇于探索，不怕冒险。
C、大智若愚，大胆创新。
南郭先生：A、信息灵通，随机应变。
B、知已知彼，勇于冒险。
3、引导修改原文。
照你的看法，这课文该怎么读？读后，有没有想把文中有些语句改一改？课件出示：①《南辕北辙》最后一个自然段。
改为：他的朋友呆呆地站在那儿想：这位老兄一向不傻呀！莫非……②每次吹竽，他也鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。
《古代寓言二则》教案5《古代寓言二则》教案5教案：古代寓言二则一、教学目标1.知识与技能目标：a.了解古代寓言的基本特点和传统形式。
b.理解两则古代寓言的寓意和道德教育意义。
c.培养学生的文学鉴赏能力和道德品质。
2.过程与方法目标：a.利用讲述、分组讨论和小结等方法，引导学生自主学习。
b.培养学生合作学习和批判性思维的能力。
c.借助多媒体教学手段，提高学生学习的趣味性和参与性。
3.情感态度价值目标：a.培养学生对道德品质和人性深度的思考。
b.提高学生对文学作品的情感共鸣和审美欣赏能力。
c.培养学生积极的人生态度和正确的价值观。
二、教学过程1.导入（5分钟）a.通过呈现寓言的定义，激发学生对古代寓言的兴趣。
b.提问：你们了解什么是寓言吗？可以举例说明一下。
2.学习两则古代寓言（30分钟）a.分组阅读《老狗的转身》和《蚂蚁和蝇》两则古代寓言。
b.小组讨论：i.这两则寓言的主题是什么？有何寓意？ii. 你们对这两则寓言有何思考和感受？c.课堂展示：每个小组选取一位代表，分享小组的讨论结果。
3.理解寓言的道德教育意义（30分钟）a.引导学生思考：寓言是什么样的文学形式？它有何道德教育的作用？b.小组讨论：围绕《老狗的转身》和《蚂蚁和蝇》的道德教育意义展开讨论。
c.整合讨论：每个小组派一位代表，汇报小组的讨论结果。
4.道德品质与人性的反思（20分钟）a.呈现一些关于道德品质和人性的名言警句，引导学生对这些观点进行思考。
b.小组讨论：以个人经历或身边的事例，分析人性的复杂性和道德品质的重要性。
c.分享讨论结果，鼓励学生分享真实的、有价值的故事。
5.思考与展望（15分钟）a.小结：通过讨论和分享，总结古代寓言的特点、道德教育意义和人性的复杂性。
b.提问：你对寓言这种文学形式有何新的认识？你会如何运用寓言的道德教育作用？c.展望：了解其他古代和现代的寓言作品，培养继续探索寓言文学的兴趣。
三、教学评价1.根据学生的参与和表达情况，评价学生的合作学习能力和批判性思维能力。
课文《寓言》的优秀教案设计课文《寓言两则》的优秀教案设计（精选6篇）作为一无名无私奉献的教育工作者，就难以避免地要准备教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。
来参考自己需要的教案吧！以下是小编精心整理的课文《寓言两则》的优秀教案设计，希望对大家有所帮助。
课文《寓言》的优秀教案设计篇1【教学目标】1、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2、学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3、认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。
4、能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。
【教学重点】理解两则寓言的寓意。
【教学难点】理解两则寓言的寓意。
第一课时教学内容亡羊补牢。
教学设计一、谈话激趣揭示课题1、同学们喜欢听寓言故事吗?为什么?2、过去我们学过哪些寓言?3、寓言有什么特点?(用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。
寓：寄托、包含的意思。
言：讲道理。
)4、“寓言二则”的“则”是什么意思?(相当于“篇”)5、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。
我们先学习寓言。
看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。
二、理解题意1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗?2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。
亡：丢失。
牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4、看了课题，你想提出什么问题?(为什么丢羊?为什么补羊圈?)5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗?三、初读课文，了解内容1、你的猜想对不对呢?让我们来读课文。
注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊，为什么丢?4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。
四、精读课文，理解内容1、课文哪几个小节讲丢羊的?2、自由读1～4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只?3、同桌互议。
25古代寓言两那么－教学教案第一课时一、谈话导入，明确学习方法同学们，以前学过哪些寓言是怎么学习寓言的(使同学知道，学习寓言要了解寓言故事，懂得其中讲的道理。
)本课的两那么寓言与以前学过的寓言相比有什么不同(使同学知道，学习文言文要把语句读通顺，借助解释理解句子意思，最终到达熟读成诵。
学习本课，首先要读懂、读通，然后讲寓言故事，明白其中道理，最终读熟并能背诵。
)二、读通语句，整体感知课文大意1 先学矛与盾。
老师范读，领读。
使同学读准字音，知道如何断句停顿，读出句子语气。
2 同学自己练习把语句读通顺，读流畅。
然后，整体感知寓言大意，试着说一说。
三、读懂课文，对比解释自悟句意文意1 自己边读句子边看课后解释，揣摩句子意思。
2 小组合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。
3 全班沟通质疑。
老师重点指导难句：“吾盾之坚，物莫能陷也。
〞“吾矛之利，于物无不陷也。
〞“以子之矛，陷子之盾，何如〞引导同学留意三句中“之〞字的意思。
强调：用现代语言表达古文句子的意思，句子形式可以机敏些，说法不必强求全都，意思不错即可。
4 把句子意思连起来，练习讲寓言故事。
先自己讲，再指名讲。
评议：讲得是否正确，语句是否通顺连贯。
四、明确寓意，联系实际受到启发1 小组争辩：(1)卖矛又卖盾的人可笑在哪里帮那个人总结一下教训；(2)现实生活中有没有这样的事情举例说一说。
2 沟通争辩结果。
老师指导点拨：这那么寓言挖苦了那些不实事求是，使自己陷入自相冲突犯难境地的人，告诫人们说话、办事要实事求是，讲究分寸。
五、熟读背诵，进行语言积累1 练习读出感情，再分角色演读(分表达人，卖矛与盾的人，观看的人)，体会寓言的情境。
2 练习背诵课文。
3 读写生字。
其次课时一、自读自悟，读通、读懂每句话1 学习郑人买履。
同学自读课文，边读句子边看解释，同桌合作，尝试说一说句子的意思。
2 全班沟通：句子怎么读，句子是什么意思；同学评议，老师点拨引导。
一句一句地研读，指导理解句子意思、读通顺。
古代寓言二则(网友来稿) 教案教学设计共3篇古代寓言二则(网友来稿) 教案教学设计1古代寓言二则(网友来稿) 教案教学设计在我们的日常生活中，蕴含着各种各样的道德教育和文化传承。
其中古代寓言作为一种文学形式，以其简洁明了的语言、深刻精辟的寓意、清晰鲜明的形象直白讲述各种事物与真理之间的关联，孜孜以求地教育人们勤俭励志、团结进取、互助互爱、诚实守信等美德，同时也表达着对现实生活的不满和批判。
本文通过两个具有典型意义的寓言《龟兔赛跑》和《打破锅的匠人》，通过分析和教学设计实现对学生的教育效果。
演讲者: 王老师首先，分析导入和归纳寓言中所蕴含的道德教育和文化传承，激发学生的思考和自身价值观的反思。
在《龟兔赛跑》中，乌龟和兔子的竞争仿佛代表了静态和动态之间的角逐，人们就会自然而然地认为兔子绝对能够赢得比赛胜利。
但是事实上，兔子由于自信心过度、轻敌，没有发挥出全力，导致了自己的失败。
相反，乌龟以不懈努力、认真负责的态度，逐渐逼近终点，并最终取得了最后胜利。
由此，人们可以看到在现实生活中勤劳和恒心对人们的成功有着至关重要的作用。
面对挑战和困难，不能轻敌自满，同时也不能气馁放弃。
而只有以坚定的信心和刻苦的努力，才能迎接艰辛和胜利。
而在《打破锅的匠人》中，匠人因为锅生锈而重新打造锅，锅中的划痕和缺憾仿佛也映射了人们生活中的种种不完美。
虽然匠人用心打磨，但仍然无法完美的修复。
对此，匠人深思熟虑，不再纠结于小小的缺点，而是放弃完美的幻想，注重更加实用和易用的设计，最终打造出更加精细的工具。
寓言告诉人们，生活中完美是难以实现的，每个人都有自己的缺点和不足，但一个成功的人并不是没有缺点，而是能够在不完美的情况下不断完善自我、不断前行。
只有适应和融入现实、善于发掘自身的优点和长处，并在这个基础上改进自己才能取得更加辉煌的成就。
接下来，为了更好地实现对寓言的教育效果，可以通过三个方面的教学策略进行教学。
第一，利用制图和图像识别技术加强寓言形象的直观演示。
《寓言两则》教案（通用21篇）《寓言两则》教案（通用21篇）作为一名老师，通常会被要求编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。
优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家收集的《寓言两则》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《寓言》教案篇1学习目标①会认“寓”等10个生字，会写“守”等9个字。
②正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲这两个寓言故事。
③能结合自己的生活实际理解寓意，从中受到启发和教育。
课前准备①多媒体教学软件；《寓言二则》全篇演示、农夫拔禾苗的过程。
②生字、生词卡片。
③从课外查找有关寓言的知识、收集其他寓言故事。
第一课时（学习《揠苗助长》）揭示课题，弄清题意出示课题“寓言两则”，由学生根据查找的资料来解释课题。
（“寓言”是用故事说明一个深刻的道理或教训，“寓”是“寄托”的意思。
“则”的意思就是“篇”）教学《揠苗助长》①播放课件理解课题、了解故事。
a.学生讲解题意：“揠”是拔的意思。
“助”是帮助。
“长”是生长。
b.按照“理解题意了解故事理解内容认识处理”的顺序来进行学习。
c.播放课件，要求学生说一说课文讲了一件什么事？②学习生字。
a.范读课文，听准生字字音。
b.借助拼音，自读课文。
自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。
同桌互相听读课文，读准字音，老师注意指导读错的字。
同桌之间认读生字，交流记字方法。
c.巩固生字。
读生字卡片。
（齐读、指读、开火车读）小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。
老师巡视，发现错误及时纠正。
③感悟课文，有感情地朗读课文。
出示四个问题：a.种田人看到禾苗几乎没长高时，他的心情怎样？将描写他心情的词句画出来。
你能理解他的心情吗？随机理解重点词语：巴望、焦急。
出示重点句子，体会种田人的心情。
禾苗好像一点儿也没有长高。
他在田边焦急地转来转去。
有感情地朗读重点词句，要读出种田人的焦急心情。
b.种田人在这种情况下是怎么做的？怎么说的？结果怎样？用软件演示种田人拔苗的过程，朗读第2段，要读出那个人卖力拔苗的情景。
寓言两则的教案5篇寓言两则的教案篇11、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
第一课时1、我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。
今天，我们再去认识两位古代著名的.射箭能手。
他们是谁呢？箭法又如何呢？2、出示句子：飞卫是一名射箭能手。
有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么?1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？1、指名读课文，正音。
2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
3、讨论疑问和交流启示。
a∙飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？b∙假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。
要想掌握（）本领，就要（）,你能举例说一说吗？c∙假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
1、识字：妻、虱。
2、写字：重点指导"冒""妻""刺"。
第二课时我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁？又是从事什么职业的呢？板书课题：扁鹊治病。
《郑人买履》教案教学目标：1、学会本课七个生字。
2、正确、流利的朗读课文。
背诵课文。
3、能借助注释及工具书读懂课文大意，讲寓言故事。
4、动的寓言故事告诉人们的道理。
教学重点难点：1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
2、能借助注释及工具书读懂课文大意。
课时安排：第2课时教学过程：预习探究：1、课前两分钟：成语故事《此地无银三百两》。
2、导入新课：同学们谁自己买过鞋？能说一说你如何买的吗？（先挑选，再选号码，接着试穿，最后付钱。
）这么看来买鞋子对我们小学生来说也很简单，但在古代却有一个大人却不如我们聪明，因为买鞋闹了一个大笑话。
同学们想不想知道这个故事？3、今天我们就要再来学习一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。
（板书课题，指导学生书写“履”字。
）合作交流：一、理解课文，读准课文，整体感知。
1、课文同学们课下已经预习过了，同学们再来读一读，把字音读准，把握不准的标出来。
2、学生自由读注意那些你把握不准的字的读音。
听他读的和你读的有何不同？指名读正音（吾wú 宁nìng 度duó 度dù）再指名读教师提示指出：有个字出现了3次，两个读音。
你知道是什么吗？（度duó——量长短；度dù——尺码）为什么？（若不知道就留在理解时解决）出现了两个通假字，你知道是什么吗？（“坐”同“座”；“反”同“返回”。
）齐读课文品读体验：二、再读课文，读懂理解1、看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了，下面让我们仔细地读课文。
同学们先想一想有什么好的办法，能读懂了这个文言文的小故事？根据学生的回答相机板书：1）结合注释；2）反复朗读；3）联系全文；2、下面同学们就先自己运用这些方法学习学习，难理解的地方标出来，然后小组交流解决。
（1）学生自学（2）小组交流3、把你们小组有争议的地方提出来，咱们全班共同研究一下。
要求：一位同学站起来发言时其他同学要仔细地听，如果你有看法想法，可以立刻站起来给以补充、甚至谈出你的不同的见解。
哪个小组在理解的时候解决了这个问题？随着学生的回答出示句子，重点研究。
出现的问题：（1）何不试之以足？（为什么不用自己的脚试鞋呢？）（2）郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。
（郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。
等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。
）（3）已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂(suì)不得履。
（他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。
”于是，赶紧跑回家去拿尺码。
等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没买成。
）（4）曰：“宁信度，无自信也。
”（他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。
”）4、哪个小组愿意来讲讲这个故事，其他小组仔细得听，看他们和你理解得一不一样？（1）不一样。
谈出来（2）一样。
再请同学讲一讲。
5、读书明理（1）最终这个郑国人也没有买到鞋，为什么没有买到？谁能说说文中那个买鞋者给你一个什么样的印象？（《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。
告诫我们做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。
）（2）说出寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。
寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，懂得灵活运用和变通，以免出现不应该的失误。
三、作业布置1、背诵课文。
2、阅读古代的寓言故事，并选择自己喜欢的一则寓言故事参加班级组织的故事会比赛。
3、查找“郑人买履”这个成语的近义词或带“履”字的成语，全班进行交流。
板书：郑人买履且置履——————————不得履要从实际出发灵活运用1．激发学习了解古代文化的兴趣。
2．了解两则寓言的寓意。
3．掌握文言文学习的一般方法。
教学设想：所选的两篇文言学生并不陌生。
《郑人买履》在小学人教版十二册原文出现过，《刻舟求剑》在第六册以白话文的方式出现。
现在又出现在初中第一册教材中，虽然有重复之嫌，但也为小学与初中学习过渡降低了难度。
在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。
作为初中文言教学的起始课，进度不宜太快，一课时可能比较紧张，故安排两课时。
教学时间：二课时教学过程：第一课时学习重点：1．熟读课文，整体把握。
2．教给方法，归纳整理。
一、激发兴趣，导入新课。
1．请同学们讲讲小学学过的寓言故事。
2．介绍《韩非子》，导入新课。
二、熟读课文，整体把握。
1．齐读课文。
2．师生评价，正字正音。
（要求学生认真读，注意听与自己不一样的读音，判断正误）3．学生自读。
4．同桌互读。
三、教给方法，归纳整理。
1．在活页纸画制表格（先画出框架，抄好原文，空好格。
）时间内容备注2003．9．11郑人买履《韩非子》郑人有欲买履者欲（且）：想要，打算。
郑国想要（lǚ）鞋子郑国有个想买鞋子的人，先自度其足(duó)量长短(duó)量长短度事先量了自己的脚（dù）尺码而置之其坐置之不理同“坐”，座位。
把量好的尺码放在他的座位旁边。
2．教师检查指导格式是否正确，原文是否抄好。
3．原文抄好后，请同学对照注释，给加点字注音，解释，翻译句子。
四、布置作业。
课上没有完成的，课后继续完成。
第二课时学习重点：1．深入理解，积累词语。
2．了解寓意，拓展能力。
一、检查反馈。
1．齐读课文。
2．抽查同学的作业情况（到展示台上展示）3．师生评价。
二、积极联想，深入理解文言词语。
1．启发学生积极联想，深入理解文言词语，句式。
教师示范：文中“郑人有欲买履者”而小学教师材中选用的是“郑人有且置履者”这两句话的意思基本一致，只是个别字不一样，由此可见：“欲”与“且”、“买”与“置”意思相近。
请在活页夹上“备注”栏上记下来。
（见上）2．引导学生积极思考每个词语的意思，想想他的近义词、反义词、或者包含这个词的成语有哪些，同一个词有几个不同的意项等。
（学生自主研究）3．请同学谈自己的发现。
4．师生评价。
（尊重学生的发现，鼓励创新，把握不准的问题存疑，课后研究。
）三、了解寓意，拓展能力。
1．请同学说说这两则寓言告诉我们什么道理。
（理解难度不大，学生可以完成）2．思考：《刻舟求剑》原文中省略了几句话：“以此故法为其国，与此同。
时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？”请同学思考：这几句什么意思？为什么省略呢？3．结合介绍《吕氏春秋》的相关知识。
四、布置作业1．背诵课文。
教案二古代寓言二则教学目的：1、初步了解寓言这种文学形式2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解3、能借助注释及工具书读懂课文大意4、学习一些常用文言实词及虚词教学重点1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解2、能借助注释及工具书读懂课文大意3、学习一些常用文言实词及虚词教学设想；课时安排：两课时教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理教学过程；第一课时一、导入：1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。
（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
3、文言文的特点：语言简洁、凝练二、作家、作品1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。
曾与李斯一起受学于荀子。
因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。
书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。
《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、疏通字词字义1、字音、字形lǚ履 suì遂 nìng 宁度：duó量长短 dù量好的尺码2、通假字坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。
倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。
”4、复述故事5、准确翻译，做到字字落实6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、文章寓意（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
第二课时一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。
二、查字典，读准字音。
sshè涉 jù遽 qì契yǐ矣 ruò若三、作家、作品1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。
此书语言精练，《史记·吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。
所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
四、重点语句1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。
注：（1）是，指示代词，这儿。
（2）所······者， ······的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。
意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？注：（1）若，像。
（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。
结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。
看来不应静止地看问题。
四、讨论1、你有什么办法找到这把剑？2、郑国人和楚国人错在哪里？3、两则寓言有什么共同的寓意？讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
教案三预设目标（1）口述作者及相关情况（2）弄懂寓言故事（3）解释默写（4）背诵课文，并能用自己的语言绘声绘色地讲述这两个寓言故事（注意郑人、楚人的神态和动作语言）教材分析：一、了解“寓言”“寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
