中国书法史鸿鹄1

楷书写的名言警句1.书法经典名言名句大全手与神运，艺从心得，其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

——朱文长父母学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪，柳公权曰：心正则笔正。

——项穆父母书尚清而厚，清厚要必本于心行，不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。

——刘熙载父母挥毫落笔如云烟。

——杜甫杜甫·励志欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。

——虞世南父母——我是有底线的——2.书法名言名句大全书法名言名句大全1、意在笔前，然后作字。

2、无声之音，无形之相。

3、多力丰筋者圣，无力无筋者病。

4、如清风出袖，明月入怀。

5、老夫之书，本无法也。

6、婉若银钩，源若惊鸾。

7、学书当自成一家之体。

8、心正则笔正。

9、龙威虎振，剑拔弩张。

10、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。

11、书肇于自然。

12、得时不如得器，得器不如得志。

13、笔秃千管，墨磨万锭。

14、龙跳天门，虎卧凤阁。

15、婉若银钩，漂若惊鸾。

16、书中有画，画中亦有书。

17、云鹤游天，群鸿戏海。

18、怒猊抉五，渴骥奔泉。

19、翰墨之美，多以身后腾声。

20、飘如游云，矫若惊龙。

21、挥毫落笔如云烟。

22、写字如画狗，越描越丑。

23、时时只见龙蛇走。

24、言心声也，书心画也。

25、学书则知识学可以致远。

26、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

27、字无百日功。

28、若教临水畔，字字恐成龙。

29、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。

30、字怕练，马怕骑。

31、飘若浮云，矫若惊龙。

32、书之要，统于“骨气”二字。

33、字不可重笔，话不可乱传。

34、笔下龙蛇似有神。

35、随人作计终后人，自成一家始逼真。

36、故书也者，心学也；写字者，写志也。

3.书法名言警句、格言、古事●书肇于自然（汉·蔡邕）●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。

少年当有鸿鹄志,当骑骏马踏平川什么意思古人常用“少年当有鸿鹄志，人生须臾不可忘”来激励自己。

“少年”一词最早出现于唐代，不过，说到这个词，我们最熟悉的可能是李白。

李白的诗与唐朝其他诗人一样，也有着浪漫色彩和浪漫主义情怀。

他的诗比较多地表现了个人思想抱负的宏阔和对政治斗争的激烈反应。

在诗歌中他大多抒发了自己对国家和民族无比强烈的爱国热情。

下面就让我们一起来看看李白的《少年当有鸿鹄志》吧！一、诗人简介李白(701年-761年),字太白，又名李太白、云中子、青莲居士、谪仙人、唐代伟大的浪漫主义诗人，是“唐朝四大游侠”之首，与杜甫并称“李杜”。

出生于书香门第，早年好饮酒作诗，后来出家为僧。

唐玄宗天宝元年（742年）始写诗僧，天宝十一年(742)与温庭筠、骆宾王、岑参、张旭等同被誉为“盛唐四大诗人”。

唐玄宗天宝年间被诏为太白、太白四品官。

后因与安禄山之乱被困长安七年多没有出来过。

后投奔洛阳，又以辞官为由远游至庐山隐居三年之久。

晚年隐居太白山中修道悟道。

晚年写诗散失太多，后人多认为李白是浪漫主义诗人中最伟大的诗人！1、关于李白的诗歌李白的诗一般都很浪漫，而且很大胆。

他善于用超自然的手法，描写大自然、景物和人生的悲欢离合以及自己对天地人生和社会的看法。

在他的诗歌中，既有李白所作的李白所感，又有王维与李白《蜀道难》的相辉映。

在唐诗中，不仅把李太白和李白的诗歌相联系，还把李白和王维以及杜甫、韩愈、柳宗元等人相联系。

李白一生充满了传奇色彩，从诗仙到浪漫主义诗人，再到伟大的诗人，他的诗写得栩栩如生！《李太白集》中收录了李白的300多首诗，包括李白的律诗和词、与郭沫若合作所写的《浪花一朵献给唐玄宗》；以及与李白一起游历过大江南北和西域各地的李白诗歌；而对李白在中国诗歌史上的地位的评价更有争议！2、关于李白诗句的解读李白的这首诗字里行间都是少年之志，那就是要“凌云壮志，乘风直上”。

“凌云”两字用得最多，“凌云”和“大鹏”两字也表达了诗人不安于现状、求新知的决心。

中国书画势论之我见摘要：中国的书画是中华艺术中的瑰宝，很多人对于书画做了详细的研究。

本文通过对古代书画势论的理解和品评，从书法中的形、笔画、笔力、运笔和绘画中的空间、开合、构图、体势等方面分别加以阐述，提出了个人的见解。

关键词：势书法画势见解世间万物都有其恒常不变的法则和节律，它们都遵循着这些法则和节律而在不停的运动着、发展着。

比如：日月星辰的运行，昼夜四季的更替，动植物的生老病死等等，这一切都是客观世界的规律，是不受人们的主观意愿所左右的。

“势”，也是作为一种特定的格局、无形的力和事物运动所显示的能量或者力的积蓄而出现的。

早在先秦两汉时期人们就开始研究“势”，不过他们所讲的“势”，首先是从社会关系论中体现出来的，它实际上是社会地位及权力的象征。

“势”作为一种内在规律被认识和研究，其实“势”不但运用在兵法中，在传统诸多种技艺中都有势的显现，在这里我将针对书法和绘画中的“势”谈一谈自己的看法。

一、书势书法是中华民族一门传统艺术，至今已有3000多年的历史，它作为一门艺术出现，其主要原因就在于汉字和毛笔的特殊性，以及书法中的一种奇特的势。

所谓书势，就蕴含在字里行间中的一种张力和志趣，以及书法家通过运笔和间架结构所传达出来的自己的感情和独特的风格。

书法艺术在两汉已趋成熟，各种书体也基本定型，至魏晋达到极盛，有关书势的论著渐露头角，并以飞快的速度向前发展。

最早的书势论著是西晋卫恒著录的《四体书势》，卫桓在他的《字势》中这样形容字的势：“矫然突出，若龙腾于川；淼尔下颓，若雨坠于天，或引笔奋力，若鸿鹄高飞”，用人们比较熟悉的事物来形容字的势。

卫恒著录的《四体书势》是以书体的造型特征为描述对象的，作者极尽想象，用千姿百态的客观物象来比拟和形容书写的字势。

这表明人们早在汉代已经将书法与美的把象联系起来，一方面为书法由实用技能上升为以创造美为目的的艺术门类，提供了前提：另一方面，表明在人们心目中，文字与“物象”的关系非常密切，观赏书法作品常常使人联想到自然物态。

书法图像媒介的审视与反思摘要在世界范围内图像时代的综合背景下，作为中国传统哲学最高代表的书法艺术面临着图像技术与个体艺术所造成的传统体验深度的矛盾、媒介传播与图像转向所滋生的审美活动趋向于表面形式和实际功能的问题。

本文从技术中性论的角度对书法发展过程中的图像传播媒介形式进行梳理与阐释，指出图像媒介对于书法艺术重视性情表现传统的冲击，并进一步表达了结合书法发展历史规律、合理利用图像表达，从而有效延续书法存在的必然性的观点。

关键词：书法图像媒介技术转向中图分类号：j292.1 文献标识码：a当今世界由于技术发展所带来的以视觉图像形态把握社会的方式延伸到艺术中，它所产生的矛盾影响对传统书法艺术尤为显著。

书法本身是语言与图像的结合体，是“与汉语的共生、变化无穷而有精妙入微的图像系统”。

文字的表意与形式的表现可以看作是德里达的“书写”与鲍德里亚的“拟像”的结合体，图像传播方式只是它的表面，而深层次的“心画”则是其真正价值所在。

因而即使在超越或摒弃语意与文字的情况下依然可以保留其图象特征。

“书法特性使中国表意文字对那些想要创造书写与图像间综合的艺术家具有特别吸引力。

……中国的表意文字与西方传统不同，以充满魅力的方式与艺术形成关联”。

这一点深刻影响着凡高、毕加索、马蒂斯、波洛克等西方近现代各流派的艺术家。

中国书法已经有三千多年的历史，这么长时期的汉字的产生和发展，为着实用而连续发生的书体演进，伴随政治上的分裂而出现的文字异形和地域上的书法风格变异，开始了文字形美和物象装饰之文化象征的自觉追求。

然而由工业革命所引发的大机器生产至当今后工业时代的信息技术，却造成了我们传统生活世界的分裂与变异，极大地改变了中国传统艺术以精神体验为主要方式的审美传统，审美活动趋向于表面形式和实际功能。

这一阶段的实际功能已经近乎脱离阅读，转向纯审美。

“打破人与世界之间的和谐统一关系，从而破坏了生活在传统世界的人们的心灵状态，以及由这种状态所产生的凝聚自然生命能量的能力，导致世界之于人的本体意义”。

⼀事⽆成⼈渐⽼，⼀钱不值何消说⼀事⽆成⼈渐⽼，⼀钱不值何消说在这个世上，弘⼀法师在艺术⽂化领域的建树，世⼈景仰，但他却⾃号“⼆⼀⽼⼈”：⼀事⽆成⼈渐⽼，⼀钱不值何消说；弘⼀法师本什么都拥有，他却弃妻毁业⼊了空门，妻⼦千⾥迢迢奔来对着关闭的寺门悲伤地责问：“慈悲对世⼈，为何独独伤我？”⼤师弃妻毁业为了谁？　中国近代史上着名的⾳乐家、教育家、⼀代⾼僧。

同时还培养了⼀⼤批优秀艺术⼈才。

丰⼦恺、刘质平等皆出其门下。

李叔同“⼆⼗⽂章惊海内”，会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻、⼜会⾳乐、会演戏……这个世界上，还有什么是他不会的？ 鲁迅、郭沫若也以得他⼀幅字为荣耀；他作的《送别歌》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，⼣阳⼭外⼭……”我毕业的时候还在唱；这样的歌就是诗了，他的诗还能不好:“梨花淡⽩菜花黄，柳花委地芥花⾹，莺啼陌上⼈归去，花外疏钟送⼣阳。

”连他给友⼈夏丏尊的画随便题两句话，都好得不⾏：“屋⽼。

⼀树梅花⼩。

住个诗⼈，添个新诗料。

爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青⼭。

”(《为题⼩梅花屋图》) 可是⼀⼊佛门，以前种种，譬如昨⽇死，今后种种，譬如今⽇⽣。

初始华丽，剃须裹腰在舞台上扮茶花⼥，如今却是⾯容清，眉⽬疏淡，⼀个过午不⾷、⾏脚度世的⽼和尚。

就像⼀蓬烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了⾊彩。

眼看着亮了，更亮了，⼤了，更⼤了，圆了，⼜更圆，然后暗了，⼜更暗……整个⼈⽣就这样由绚丽归于平淡。

庄⼦讲天地有⼤道，却是⼀定要做到“⽆⼰”，成为“⾄⼈”，才能得之。

世事不再关注，⽣死不再思虑，贫富得失不是挂在⼼尖上的事，形如槁⽊，⼼如死灰，游于宇内，有时候真是快乐过形鲜体美，⼼嫩得⼀掐⼀股⽔，⼀根针插上去都流⼀股⾎。

可是，要想得到⼤道的快乐，却要能熬得过刳⾻剔⾁的痛苦。

剃度后，与他有过刻⾻爱恋的⽇籍夫⼈伤⼼欲绝地携了幼⼦千⾥迢迢赶到灵隐寺，他铁⽯⼼肠，竟然连庙门都没有让他们进，妻⼦⽆奈离去，只是对着关闭的⼤门悲伤地责问道：“慈悲对世⼈，为何独独伤我？” 他⽤刳⾻剔⾁的痛苦，置换了真正的⾃由。

描写大师写书法的优美句子1、笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。

多形容书法、诗文酣畅浑厚。

笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。

形容书法笔势雄健洒脱。

也代指挥毫写字。

2、行云流水，落笔如云烟。

3、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

4、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

5、观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。

6、杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。

7、群鸿戏海，舞鹤游天（梁武帝萧衍评王羲之）8、飘若浮云，矫若惊龙。

铁书银钩，冠绝古今。

9、怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。

10、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的'巨龙即跃然纸上。

他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。

陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。

11、字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。

最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。

陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。

他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。

12、朴实无华而兼纳乾坤。

13、老师的字，是成年累月的象征，一笔笔铿锵有力。

14、张扬跋扈，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。

15、老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。

16、龙蛇竞走、磨穿铁砚。

17、其色，其形，其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变数无穷，气象万千。

18、笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。

19、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。

“我是接班人”网络大课堂《中国字,中国人》观后感心得10篇“我是接班人”网络大课堂《中国字,中国人》观后感心得【篇1】今天，语文课是《遨游汉字王国》，张老师带着我们遨游在汉字发展的历史中，我们都沉浸在古老而又神奇的汉字文化中，讲到草书，课件上跳出了一幅神奇的画。

瞧，随着毛笔的起落，笔画时而粗时而细，时而缓慢时而快速。

这哪里是字，分明是一幅赏心悦目的画。

张老师娓娓道来：这是一幅草书作品，大家看到了，课件里的字如行云流水，自然优美。

紧接着，张老师话锋一转：我们班同学里也有书法大家，如倪大家、戚大家、王大家他们的`字堪比草书中的草书，比唐代草书大家怀素写得还要急。

张老师一边说，一边扫视了一圈教室，眼里是满满的着急和无奈。

草书是楷书的快速版，像特别草的字且称之为狂草，狂草的特点是纵任奔逸，快速且不失典雅。

老师一边指着怀素的草书，一边声情并茂地描述着草书的特点。

就在我们偷偷松了一口气，为自己的字逃过一劫而庆幸时，张老师的一句话又让我们哭笑不得。

这些书法大家的字都有自己特点，也有自己的名称。

张老师环顾了刚才被点名的几个同学，我们这几个同学的草书也有自己的名称，叫神仙草，就是作为人类，我们不一定可以理解和参透，他们的字已经远远超过那些书法大家了，来，让我们给他们鼓掌！看那被点名的几个同学，脸涨得红彤彤的，头恨不得埋到桌子下面去了。

我的心里也暗暗为他们叹息：堂堂正正的小学生，人都长得那么漂亮，怎么字就如此丑陋呢？下课了，我还沉浸在祖国传统文字的优美中：中华文化历史悠久，而汉字犹如历史文化中璀璨的明珠，在历史长河中熠熠发光。

作为新一代的少年，我们应该传承和发扬祖国传统文化，去保护他们，而不是破坏和遗忘。

如果我们每一个中华少年都认真对待写字这件小事，祖国的文化一定更加灿烂辉煌，走向世界。

“我是接班人”网络大课堂《中国字,中国人》观后感心得【篇2】汉字，是中国必不可少的一部分，它记录了我国古代人的智慧和才干；还有着八千多年的历史文化，还可以用汉字和别人交流，交上更多的朋友，让我们人缘越来越好。

赞美中国汉字的句子导读: 赞美中国汉字的句子1、比如“月”字，它外部轻灵，内部紧凑，既像龙蛇盘绕，又似鹰隼雄立。

它那一撇撇得好，如同月牙往上翘；它那一勾勾得妙，好似小鸟张嘴叫；它那横折折得好，不方不圆，若行若飞。

2、别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想。

每个汉字都有它的来历、字义……3、整个字加起来，使人一见就生爱慕之心。

在书法家的笔下，它们栩栩如生。

或挺拔如峰，或龙飞凤舞，或意蕴深远。

4、汉字横平竖直，方方正正，正如中国人的做人秉性，顶天立地，堂堂正正。

5、再说字音，千变万化，千奇百怪，有的如鸟鸣，有的如春水。

或长或短，或粗或细，或高或低，一会儿激动，一会儿平和。

6、“草”字使人一见就仿佛置身在绿色的海洋里。

“飞”字使人觉得轻飘飘的。

“人”字更是伟大，它虽然只是由一撇一捺组成的但正着看如同一顶草帽，反着看竟是一棵在发育的小苗，它好像象征着我们中国正在不断繁荣富强、日益壮大。

我爱这伟大而富有美妙色彩的汉字。

7、它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！8、每当看到熟悉的汉字，我赖以交流沟通的汉字，脑海里就会浮现着这样的句子，“中华汉字，生动形象。

传播文明，盖世无双。

连缀成句，顿挫抑扬。

书法字体，各具特长？”这些片段在我脑海里久久回荡。

9、汉字字形藏理，字音通意，正如中国人的文化特质，阴阳互补，和谐统一。

10、这些由横竖撇捺组成的汉字不光富有魅力，而且美丽而奇妙。

11、汉字！做为华夏大地五千年来最伟大的结晶，造就了如今强盛的中国！四四方方是你的本貌，正气凛然刚正不阿是你的原性，外润内圆标志着你的美感，博大精深注定让你包罗万象。

12、我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉。

我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们。

13、先说字形，各具特色。

有的不方不圆，若行若飞；有的两边修长，躯干稍短。

或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。

4、充满魅力的中国书画[课前预备]汉字已有五千年的历史。

它由记事符号和记事图画演变而成。

早在新石器时代晚期的彩陶上，就出现图画和符号，它就是汉字的前身。

现在所能看到的最早成熟汉字，是公元前十四世纪（商代）刻于兽骨和龟甲上的文字，称甲骨文。

已使用单字四千六百多个，形声字已占一定比例，已是发展成熟的文字了。

商至西周的青铜器，多数铸有铭文（也称金文），其字体称大篆。

西周青铜器铭文字数较多，展出的本馆史墙盘铭文达284字，师鼎有铭文190字。

而毛公鼎铭文达491字。

这些都反映了当时文字发展的水平。

秦始皇时，对文字进行了简化和规范，这种字体称小篆。

秦代的刻石和瓦档上，都能看到这种字体。

汉代初期出现隶书，是汉字字体的重大变革，东汉的《熹平石经》，是最具代表性的隶书。

东汉后期出现楷书，使汉字字体走向定型，以后的一千多年，楷书成为汉字的典型字体，也是早期雕版印刷的通用字体。

晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。

钟繇(151—230)字元常，颖川长社(今河南长葛县东)人，曹魏时期，官至太傅。

他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。

宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。

他的楷书承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。

他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。

在他的楷书中，还有隶书的笔意。

其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。

王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。

官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。

王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。

他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。

他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。