多少烟雨楼台中——中国古代楼阁欣赏
法学122班1224110227 杨郭
古往今来，历朝历代，上至真命天子，下到州官县府，都喜欢修建楼阁。
中国古代的楼阁，或用来纪念大事、或用来宣扬政绩、或用来镇妖伏魔，或用来求神拜佛——中国名楼是中国古代建筑艺术的结晶，楼阁建筑与名楼文化成为了古代建筑与文学艺术相结合的典范。
以今天国内现存十一座名楼为代表的楼阁建筑，承载了中国古代建筑厚重的文化背景，是中国名楼文化的集中体现。
楼阁建筑是中国古代众多建筑类型中的一种，它以其特殊的建筑造型和文化气质，在中国古代建筑艺术中独树一帜，成为中国古代文化艺术一个重要组成部分。
楼阁作为一种建筑类型，其文化内涵远远超出了建筑本身，它与文学艺术、社会政治、宗教观念、民俗民风等各种文化形态有着千丝万缕的联系，成为中国古代一种特殊的文化现象。
中国古代的楼阁建筑按其功能性质，主要分为风景型、祭祀型、城楼、钟鼓楼、藏书楼等类型。
各种楼阁有着各自
不同的用途和不同的文化内涵。
以现存的十一座名楼（湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼、山西永济鹳雀楼、山东蓬莱蓬莱阁、云南昆明大观楼、江苏南京阅江楼、湖南长沙天心阁、浙江杭州城隍阁、陕西西安钟鼓楼、浙江宁波天一阁）来看，它们分别属于各种不同的功能类型，有着各自不同的文化背景。
1.风景型楼阁
所谓风景型楼阁，即指建在风景奇特的地方，成为一处人文景观的楼阁。
这类楼阁一般建造在一个有着奇特的自然风景，或者特殊的人文历史意义的场所。
古代文人骚客们时常游览观赏，并为之吟诗作赋，绘画题韵，使之广为传颂，名垂千古。
这一类楼阁最为著名，影响最大，在十一座名楼中就有岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳雀楼、蓬莱阁、大观楼、阅江楼等七座是属于这一类。
2.祭祀型楼阁
中国古代有一类特殊的楼阁建筑，是专门用于祭祀的。
中国古代的祭祀，本是一种感恩
和纪念，对于某位有过重要贡献的，被人们推崇敬仰的人物，人们建立祠庙祭祀，以为纪念。
例如孔庙、关帝庙、武侯祠、柳子庙
等等。
另外有一类祭祀，没有感恩和纪念的含义，只是纯粹表达人们的祈求，例如魁星、文昌、城隍等,如“魁星楼”、“奎文阁”、“文昌阁”等。
还有一类祭祀型楼阁，祭祀城隍，如杭州的城隍阁。
城隍是传说中冥界的地方官，是一个城镇的保护神。
城隍本来是指古代城市的护城河，班固《两都赋序》中说：“京师修宫室，浚城隍。
”后来道教将其演绎成城市的守护神。
唐代祭祀城隍之风大盛，宋代将城隍列为国家祭祀，从此祭城隍成为每个城市必有的祀典。
一般城市大多是建城隍庙，建城隍阁这种祭祀性楼阁的相对较少，是一种隆重的做法，以示重视。
3.钟鼓楼
钟鼓楼是用来报时的，古代没有钟表，城市中以“晨钟暮鼓”来报告时辰。
大的城市钟鼓楼是分开的两座楼，钟楼和鼓楼，小的城市有的就合二为一了，就是一座钟鼓楼。
因为钟声鼓声要让全城人都听到，所以钟鼓楼一般处在城市的中心位置，而且建筑要高，因而钟鼓楼也就成了一个城市中的中心和标志性建筑。
4.藏书楼
中国古代还有一类楼阁建筑叫藏书楼。
藏书是中国古代文人的一种普遍爱好，用楼阁藏
书的最大好处就是可以防潮。
宁波天一阁是私家藏书楼的典型代表，其建筑形式也很特别。
中国古建筑的开间数一般都是单数，三开间、五开间、七开间、九开间。
而天一阁则是下层六开间，上层一开间，这种做法为中国古建筑中绝无仅有。
藏书主要是用于教学和研究，因此大多学宫、书院也都有藏书楼。
长沙岳麓书院因被历朝皇帝重视而赐书，因此叫“御书楼”。
此外，佛教寺院也收藏经书，较大的寺庙都有“藏经阁”。
名楼建筑不仅在功能和文化类型上各不相同，在建筑造型和艺术风格上也多姿多彩。
岳阳楼的屋顶造型叫做“盔顶”，像一个古代
将军的头盔。
在中国古建筑中是一种较为少见的式样。
因为其结构较为复杂，比较难做，所以所见数量不多。
其它几座风景型楼阁滕王阁、黄鹤楼、天心阁、鹳雀楼属于同一种建筑式样——多层歇山式屋顶，是古代楼阁建筑最常见的式样。
每层有外檐走廊挑出，古建筑中叫“腰檐平座”，这是宋代以后楼阁建筑的常用手法，建筑外立面显得丰富多变。
南京阅江楼、杭州城隍阁屋顶造型比较复杂，是一种十字脊歇山顶，实际上是两个歇山顶90度相交的组合形式。
只是杭州城隍阁做得更加华丽，更加复杂。
西安钟楼和昆明大观楼属于比较简单的建筑式样——四角重檐攒尖顶。
虽然是同一种建筑式样，但是一南一北，却体现了完全不同的建筑艺术风格。
西安钟楼是北方风格，宏伟、厚重、朴实；而昆明大观楼则体现了南方建筑的风格特征：轻巧、秀丽、精致。
在十一座名楼中，最朴实无华的当属宁波天一阁，类似于江南民居的封火墙硬山顶。
因为它本来就是一座私家住宅藏书楼，是因为其藏书的数量和价值而闻名的。
另外文人建筑的艺术风格本来就是朴素淡雅，不求奢华。
宁波天一阁倒是真实地体现了
中国古代文人的审美倾向和趣味。
山东蓬莱阁是十一座名楼中最特别的一处。
它不是一座单独的楼阁，而是一组由殿堂、楼阁、亭台等所组成的建筑群。
其中每一座建筑并不算有多么宏伟壮丽，但是作为一个群体，又尤其矗立在临海的山颠之上，远远望去，确实就是一派仙山琼阁的景象。
相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑是独立的机构体系，其最大的特点有四：
（1）以木结构体系为主。
木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等等。
同时木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，
雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长；成材的木料由于施工量的增加而紧缺；梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。
不过，中国古代建筑中也有少量砖石建筑和金属建筑，如《史记索隐》中称：“石室金匮，皆为国家藏书之处。
”；如《水经注》中有多处记载，《渭水篇》：“磻溪旁有一石室，盖太公所居也”。
砖石结构多用于塔式建筑。
金属建筑以铜为主，著名的铜建筑实例有北京颐和园宝云阁、湖北武当山金殿和昆明太和宫金殿。
（2）中国木结构体系历来采用构架制的结构原理：以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一般建筑由奇数间构成，如三、五、七、九间。
开间越多，等级越高，紫禁城太和殿为十一开间，是现存最高等级的木构古建筑。
立面上划分三个部分：台基、屋身、屋顶。
其中官式建筑屋顶体型硕
大、出挑深远是建筑造型中最重要的部分。
屋顶的形式按照等级分为：单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式，又以重檐庑殿为最高等级。
（3）斗栱是中国木架建结构中的关键部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。
特异的外部轮廓：多层台基，色彩鲜艳的曲线坡面屋顶，院落式的建筑群，展现广阔空。
两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现，及至明清最宏大的建筑群——紫禁城，也采用的复杂的围合形式。
（4）在建筑思想上，中国古建筑体现了明确的礼制思想，注重等级体现：形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定，在一定程度上完善了建筑形态，但是也同时限制了建筑的发展。
同时，天人合一思想同样体现在中国古建筑的发展过程中，促进了建筑与自然的互相协调与融合。
注重建筑，城市选址；建造时因地制宜，依山就势，园林体现尤其明显，强调风水。
古代建筑，雕梁画栋，墻壁亦往往作图画。
战国时期画事颇盛；汉时宫室，亦多有画人物故事，善恶毕背，以昭鉴戒；后世所画则多山水[2]。
中国古代的名楼建筑，种类繁多，形式丰富。
它们不仅仅是多姿多彩的中国古代建筑艺术的体现，更是丰富而厚重的传统文化的体现。
每一种楼阁建筑都有它特殊的艺术形象，而每一种楼阁建筑的后面也都有一种特殊的文化背景。
