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第三课时代精神的精华
第一框真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
一、三维目标
●知识目标
◇识记和理解：
(1)真正的哲学是时代的精神精华 (2)哲学与时代的关系
●能力目标
培养学生运用哲学基本观点观察、分析、处理社会问题的能力，增强学生的时代感。
●情感、态度、价值观目标
培养学生与时俱进的思想品质，让学生关注时代、关注现实、关注生活，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。
重点与难点
重点：(1)哲学与时代的关系
(2)真正的哲学对社会的反作用
难点：真正的哲学与时代的关系
二、新课导入
三、问题探究和思维点拨。
真正的哲学都是自己时代精神上的精华--教学设计以新课程理念和新课标为指导，依据建构主义理论、学科探究理论和多元智力理论，采用探究式的教学模式来组织实施本节课的教学。
通过创设多种情境，让学习积极参与、体验、感悟，主动获得新知，并逐步提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。
让学生成为课堂的主体和知识的主动构建者。
教师从课堂的主宰变为课堂的主导，是学生学习活动的组织者、引导者和合作者。
采用自主、合作、探究式的教学方式，让学生有多元选择，激发他们的潜能，发展他们的个性。
坚持用教材为主，把教材与十九大内容相结合；把十九大的最新理论应用到哲学课的教学中，帮助学生理清知识思路,同时学习理解贯彻十九大精神。
真正的哲学都是自己时代精神上的精华--学情分析1.认知起点：学生已学习了什么是哲学,哲学的具体存在形态和发展过程等内容，基本具备学习本框题的相关知识和经验。
2. 学习兴趣：在教师的点拨、引导下，通过探究活动，充分调动学生学习的积极性和个人的闪光点，挖掘他们的潜在力量，来活跃课堂，较好地完成教学目标，使学生在探究活动和合作学习中感受到学习的快乐。
3. 学习障碍：学生喜欢热闹，但动机不够明确，不太注重效率，在探究学习中有畏难心理,主动性不强；即兴探究的能力较差，需要老师的适时启发、引导和点拨；有的学生还习惯于“等、靠、要。
4. 学习难度：本节课的理论性较强，学习中难免会有学生在本节课的知识与能力目标上达不到课标的要求.真正的哲学都是自己时代精神上的精华--效果分析1.整节课学生的参与积极性很高，都能做到六动：动眼看、动口议、动情读、动耳听、动脑思、动手做，充分发挥了学生主体地位的作用。
2.自主、合作探究的精神在整堂课中得到了充分的体现，学生自主学习的能力有了进一步的提高。
课堂讨论热烈，交流广泛，思维活跃，学生的胆量和语言表达能力得到了锻炼。
3.在探究活动中，反映出学生的素质差异较大，以后要多为他们提供展示自我的平台，要对他们持开放式的评价态度.真正的哲学都是自己时代精神上的精华--教材分析教学设计选用普通高中课程标准实验教科书，人民教育出版社，高中思想政治必修4《生活与哲学》第一单元第三课第一框题《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》。
哲学与人生第1课时代精神的精华反思下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》教案知识技能目标：识记真正的哲学是自己时代的精神上的精华，理解哲学与时代的关系；初步把握哲学对社会变革和发展的先导作用。
过程方法目标：感悟使命感、责任感，引导学生对社会历史问题的观察从一般的经验层面上升到比较深刻的哲学层面，学会自觉地运用哲学理论观察、分析和解决社会问题的能力。
情感态度价值观目标：引导学生逐步养成与时俱进的思想品质，关注时代、关注现实、关注生活，逐步树立科学的世界观、人生观、价值观。
当我们全面分析了教材、学生并确立教学目标后，就不难理解本节课的重难点了。
教学重难点都是：哲学和时代的关系这是由于：这是理解马克思主义哲学的关键，离开了哲学与时代的关系问题，就无法从整体上把握本课的结构，也无法准确地理解马克思主义哲学的实质。
另外，看不到哲学与时代的关系，学生就容易把哲学看成是脱离生活、脱离现．实的“胡思乱想”，无法理解哲学同样承担着重大的历史使命。
因此我把这个问题确定为本讲的重点和难点。
为了讲清教材的重难点，使学生能达到预设的教学目标，我确立了以下教学方法启发式教学法：引导学生积极思维，热情参与，独立自主地解决问题。
讨论法：针对某些提出的问题，组织学生进行讨论，促使学生学会在学习中解决问题。
讲授法：通过教师对教材有逻辑的分析，引导学生系统掌握知识；在整个教学过程中学生才是真正的主体，因而在教学过程中我特别重视学法的指导。
这节课指导学生的学法主要采取：体验式学习、交流合作学习、分析归纳式学习。
下面，我将着重介绍我的整个教学过程环节：首先是，导入新课部分多媒体展示：百家争鸣问题探究：根据自己学过的历史知识分析：百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期？大家再进一步思考：思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?下面是讲解新课部分展示材料：恩格斯的名言——任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。
以及抗战胜利60周年胡锦涛同志发表重要讲话的材料并结合材料和书本，学生先自主探究一、时代精神的总结和升华哲学和时代的经济、政治、文化的关系教师进一步根据学生提出的疑问进行讲解，帮助学生化解疑难点，并展示关系图进一步通过多媒体展示有关“古希腊哲学”的一段材料，并设问这段材料说明了怎样的哲学道理呢？小组讨论合作，并派代表回答问题。
第三课时代精神的精华考点1 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华知识梳理1．哲学是时代精神的总结和升华(1)任何哲学都是一定社会和时代曲经济和政治在精神上的反映。
(2)真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。
2．哲学是社会变革的先导(1)哲学可以更新人的观念，解放人的思想。
(2)哲学可以预见和指明社会的前进方向，动员和掌握群众。
方法突破1．正确理解真正的哲学都是自己时代的精神上的精华真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
2．正确理解哲学是社会变革的先导哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。
哲学对社会变革的作用，还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
总之，任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
典例导悟典例1 我国的五四运动为新民主主义革命的开展进行了深刻的思想启蒙，而改革开放以来我们所取得的成就也应当归功于“关于检验真理标准问题”的讨论。
这些思想运动反映出A.任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学都对社会变革具有指导作用B．真正的哲学对社会变革具有决定作用C．哲学是变革社会的巨大物质力量D．思想变革永远走在社会变革的前面解析本题考查了哲学是社会变革的先导这个知识点。
B错误，夸大了哲学的作用，哲学对社会变革只具有反作用，不是决定作用。
C错误，哲学是精神力量，真正的哲学可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
D错误，思想变革是社会变革的先导，不是指思想变革走在社会变革的前面，而是指思想变革对社会变革有指导作用或反作用。
答案A考点2 马克思主义哲学产生的历史条件和基本特征知识梳理1．马克思主义哲学产生的条件(1)无产阶级的产生与发展是马克思主义哲学产生的阶级基础。
第三课《时代精神的精华》内容分析第三课《时代精神的精华》内容分析【教学目标】1、知识目标（1）哲学是时代的精华？（2）运用哲学与经济、政治、文化的辩证关系，分析说明哲学对社会变革和发展的先导作用。
2、能力目标培养学生的时代感和使命感，使学生对社会历史问题的观察从一般的经验层面上升到比较深刻的哲学层面，学会自学地运用哲学理论观察、分析和解决社会历史问题的能力。
3、情感、态度与价值观目标使学生认识到”抽象的哲学”其实并不脱离时代，真正的哲学恰是对时代问题的解答，是时代精神的精华。
【教学重点、难点】哲学与时代的关系【课时安排与教学方法】１、课时安排：1课时2、教学方法：讲授法、学生归纳总结法【本教学内容分析】一、教学提纲（2）邓小平理论及其主题。
（3）“三个代表”重要思想及其本质。
二、结构分析及教学建议（一）本课的逻辑结构本课是“生活与哲学”模块绪论的最后一课，主要是在第一课回答什么是哲学、第二课介绍哲学的具体存在形态和发展过程的基础上，过渡到对马克思主义哲学本身的阐述，从这一意义上说，本课是这一单元的落脚点。
第一课重在启发学生从日常生活入手发现哲学问题，使学生认识到哲学并不脱离生活，它来源于生活又超越生活。
第二课在此基础上引导学生得出哲学的基本问题以及哲学中一般争论，它们是怎样表现在日常生活中的。
第三课在前两课的基础上进一步提升，使学生认识到哲学不仅与日常生活密切相关，而且与时代发展密切相关，真正的哲学是时代的精神上的精华，并从整体上介绍了马克思主义哲学的基本特征。
以后各章节是对马克思主义哲学的具体论述，在这一意义上说，本课又是全书的一个总纲，它所讲到的实践的基本观点贯穿于全书的各章节之中。
学好本课内容对于从整体上理解和把握全书的知识结构具有重要的意义。
本课标题为“时代精神的精华”，主要负载的任务是，从“哲学与时代”的关系入手，解决三个问题：一是说明马克思主义哲学的产生，二是说明马克思主义哲学的基本特征，三是说明马克思主义中国化的三大理论成果。
高二政治时代精神的精华时代精神的精华导言:科学的哲学是时代精神的精华,是社会变革的先导。
孔子的哲学开创了封建社会代替奴隶社会的新时代。
孙中山的三民主义哲学开创了民主主义的新时代。
马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大的变革。
开启了人类和无产阶级的解放事业。
一、真正的哲学都是自己时代精神上的精华1哲学是时代精神的总结和升华(1)哲学与时代的经济、政治和文化的关系哲学属于思想文的化的范畴,文化是经济和政治的反映,一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。
哲学是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
(2)真正的哲学是时代精神的总结和升华。
真正的哲学是时代精神的总结和升华,因为它正确地反映了时代任务和要求。
牢牢地把握时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
2、哲学是社会变革的先导(1)、哲学批判旧思想,和旧制度,更新人的观念,解放人的思想。
哲学对社会变革首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
(2)、哲学可以预见未来,指明方向,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大的物质力量。
哲学对社会变革的作用,体现在它可以预见和指明社会的前进的方向。
提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的物质力量。
案例:德国18世纪末的古典哲学,是反封建的哲学革命,用辩证法启迪人们二、哲学史上的伟大的变革1、马克思主义哲学的产生(1)、马克思主义产生的阶级基础马克思主义产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展。
从19世纪30年代开始,欧洲的无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。
法国的里昂工人起义,英国的宪章运动,德国的西里西亚纺织工人起义。
都失败了。
无产阶级需要指导自己的科学世界观和方法论。
(2)、马克思主义哲学产生的自然科学基础。
19世纪,细胞学说、能量守恒和转化定律,生物进化论和自然科学的进步。
澄城中学高二政治教（学）案年级：高二政治编写人：袁书勤审核人：张粉霞编制时间课题真正的哲学都是自己时代的精神上的精华班级授课（完成）时间教师（学生）教学目标知识与技能能记住：真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
能理解：哲学与时代的关系。
能运用：哲学与经济,政治和文化的辩证关系原理,分析说明哲学对社会变革和发展的先导作用.。
过程与方法分析实例，说明真正的哲学是时代精神的总结和升华，是社会变革的先导情感态度与价值观通过本课的学习，使学生理解真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，是社会变革的先导。
关注时代,关注现实,热爱生活重点难点哲学与时代的关系哲学对社会变革和发展的先导作用.。
学生自学反馈新知导学、知识梳理（知识清单）备注【预习要求】利用课前时间完成下列内容，明确课本知识脉络，将不理解的内容用红笔标注并进行小组讨论，将不能解决的问题记在错题本上，便于听课时集中解决。
【基础知识】——掌握基础稳扎稳打一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华1、哲学与时代的关系（1）一定形态的和---------决定一定形态的-------；任何哲学都是-----------和-----------的精神生活的构成部分，都是--------------和-------------的经济和政治在---------------上的---------------（2）一定形态的文化又--------于一定形态的经济和政治；任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代-----------的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
2、为什么说真正的哲学都是自己时代的精神上的精华？提醒：判断真正哲学的关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，是否代表了时代的主流和历史的前进方向，因此，真正的哲学不一定是完全科学的，它只是自己时代精神上的精华。
3、哲学对社会变革的先导作用（1）批判：通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的-------------，解放人的--------------。
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华哲学作为一门思考人生、存在和真理的学问，在不同的时代和文化背景中产生了许多不同的流派和理论。
然而，真正的哲学应该是能够反映出时代精神的精华，具有与时俱进的特点。
时代精神的概念时代精神是指某一时代特有的思想观念、价值观念和文化氛围，是这一时代在思维方式、生活态度和社会变革等方面的共同特点。
不同的时代拥有不同的时代精神，这种时代精神在哲学中得到了反映和表达。
时代精神对哲学的影响每个时代都有其独特的历史背景和社会环境，这些因素决定了时代精神在哲学中的影响。
哲学在某种程度上是对时代精神的回应和反思，通过思考和探索，哲学家试图理解和解决当时的重要问题。
哲学的历史发展可以被看作是对时代精神逐步把握和回应的过程。
例如，在古代希腊哲学中，受到民主政治和人文主义思潮的影响，哲学家们开始探讨人类自由、正义和伦理道德等问题。
而在现代哲学中，科学和工业革命的进展又推动了实证主义和唯物主义的兴起，哲学家们开始关注科学知识和经验的重要性。
自己时代的精神上的精华真正的哲学应该是能够抓住和表达自己时代精神的精华。
哲学家在提出自己的理论和观点时，需要深入了解当时的政治、文化和社会发展，以便更好地回应当时的问题和挑战。
自己时代的精神上的精华应该体现以下几个方面：1. 反映社会现象和价值观念哲学作为对现实的思考和反思，应该能够反映出当时社会的重要问题和现象。
例如，在当今信息时代，互联网的普及和社交媒体的兴起给人们的生活方式和人际关系带来了巨大的变化。
哲学应该能够思考和探索这些变化对人类的影响，提出相关的道德和伦理问题。
2. 回应时代变革和创新时代精神的一个重要特点是时代在不断发展和变革，科技进步和社会变革使人们面临新的挑战和机遇。
真正的哲学应该能够回应这些变革和创新，提出新的思考和观点。
例如，在当今数字化时代，人工智能和大数据等技术的发展给人类带来了前所未有的机会和挑战，哲学应该能够深入探讨人与技术的关系以及相关的伦理问题。
第三课时代精神的精华第一框真正的哲学都是自己时代的精神上的精华【学习目标】1.真正的哲学是时代精神的精华2.任何反映自己时代的历史和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，指导社会变革。
【学习重难点】哲学与时代的关系【教学过程】一、自主学习:自主阅读教材，思考：1.哲学的发展和经济、政治之间关系如何？2.为什么说哲学是自己时代的精神上的精华？3.哲学对社会变革的作用表现在哪些方面？二、合作探究：一、时代精神的总结和升华请阅读P16虚框，思考：1.战国时期为什么会出现百家争鸣的思想繁荣局面？2.在百家争鸣中产生的上百种思想中，是不是所有的哲学思想都是正确的？是不是所有的哲学都能称作真正的哲学？3.“哲学都是自己时代的精神上的精华。
”这个观点对吗？为什么？二、社会变革的先导伏尔泰是启蒙运动时期著名的思想家，他最有影响的一本书是《哲学通信》，被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹”。
他说：“我周围发生的一切事情，正在撒下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的”。
根据上述材料，结合教材有关文艺复兴运动的资料，谈谈哲学在社会变革中的作用。
三、精讲释疑：哲学与时代的关系四、课堂练习1.真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为( )①它是一定时代的经济、政治在精神上的反映②它正确反映了时代的任务和要求③它牢牢地把握了时代的脉搏④它正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④2．哲学作为一种巨大的精神力量，对社会变革的作用，首先体现在（）A．通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想B．反映新兴资产阶级的利益和要求，反封建神权C．为无产阶级代表的劳动群众提供强有力的精神武器D．反作用于一定形态的经济和政治3．14世纪至16世纪欧洲的文艺复兴运动是一场反映资产阶级利益和要求的反封建反神权的思想文化启蒙运动，它促进了欧洲文化的空前繁荣和为资本主义的发展开辟了道路。
高二必修四上册政治时代精神的精华教学反思怎么
写：第一章
高中频道给大家分享的是高二必修四上册政治时代精神的精华教学反思怎幺写，请同学们认真浏览。
希望助考生一臂之力。
一起加油吧!
虽然这次比赛已经落下帷幕，但对我来说，依然久久不能忘怀。
作为一个年轻教师，从来没有参加过省级比赛，而且，第一次参加还碰上改革，除了临时抽课题，还加了即兴演讲的环节。
说真的，现在回想起来，真不知道当时是怎幺熬过来的。
周三下午抽到的课题，周四上午即兴演讲，下午上课。
短短半天时间，又要备课，又要准备演讲内容，这幺紧凑的安排，整个神经都是紧绷的。
我抽到的课题是必修4 第3 课第一框《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》，这一框题内容分为两大部分：时代产生哲学，哲学对时代的反作用表现，其实就是让学生明白哲学与时代的辩证关系。
下面是我对这次讲课的反思：
第一、全程充满激情。
我觉得这是我讲课的最大特点，能够用富有激情的言语和动作，激发学生参与课堂，与学生进行有效的师生互动。
教师的语言有感染力，才会吸引学生注意力。
第二、导入有时政，材料有新意。
我这次用的导入是我国人口政策变化史，以十八届五中全会全面放开二孩政策为切入点，引导学生思考，上世纪。
哲学断章--《时代精神的精华》的实录及反思
巫山中学余明军
所谓“断章”，其一，是指我反思的哲学第三课《时代精神的精华》，不是教学的全部内容。
其二，取自“断章取义”，我的观点，比起专家的观点和理论书籍，最多只能算是断章取义，但我想表达我的“义”。
至于对哲学而言，我只是对高中教材比较熟悉而已，大学的都忘记，自己实在是文盲，不过也在开始看相关的专业书籍。
前段时间复习哲学第三课，《时代精神的精华》，本来这堂课难度不大，加上是一轮复习，所以基本就是梳理知识体系，然后让学生梳理和记忆考点，最后就是经典例题练习。
我上课随意性很大，有时候喜欢信口开河，也还有一个好处就是学生基本还喜欢听课外的东西。
另外由于当班主任的缘故，无论上什么内容，总是喜欢联系到班级管理和学生教育，有些对学生的思想教育和课堂教学和二为一，融为一体了。
我不知道这种两不像的东西怎么样，我自我嘲讽：我可能在思想教育中课堂教学是亮点，在和别人课堂教学相比时，我的思想教育才有点可比性，因为任何单一方面，我都没有优势。
当然，做好自己就好，偶尔也觉得也有适当可取的地方，并且教书育人二者本身就密不可分，加上与新课程强调的情感、态度、价值观也比较吻合，姑且为自己的不伦不类找点借口吧。
下面就第三课《时代精神的精华》在复习中的部分片段做个简要梳理。
本课包括两个框题，《真正的哲学都是自己时代的精神上的精
华》和《哲学史上的伟大变革》。
本课包括三个考点，马克思主义哲学产生的历史条件、马克思主义哲学的基本特征和马克思主义中国化的理论成果。
这三个考点，都属于低频考点，在近五年高考中基本没考过，因此我打算让学生自学为主。
首先给学生10分钟自主学习，梳理考点和教材，然后请学生建构知识体系。
在这里我在提示学生的时候，自己加了点东西，我觉得还有点意思。
马克思主义哲学的产生包括三个方面，阶级基础、自然科学基础和理论来源。
自然科学基础提到三大理论学说。
师：这三大发现是什么？
生：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
师：从这个点你还能想到什么？
生：具体科学与哲学的关系。
师：请一个同学回答。
生：......
师：从这个点你还能想到什么？
生：哲学家博才多学、见多识广。
师：我们能受到什么启发？
生：努力学习
师：我们社会、学习也在开展读书节活动。
生，一幅不以为然的表情，地球人都知道，读书节只是在唱口号、讲形式。
师：难度没有解决的办法吗？我看很多同学玩手机、特别是看手机小说严重影响了学习。
（在看待学校和社会现象时，启发学生对照自己的行为进行自我反思）
师：我们应该如何看待学生玩手机的现象呢？
生：......
师：分享一段话：天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，删其微信，封其微博；收其电脑，夺其手机，摔其ipad;断其wifi,剪其网线，使其百无聊赖。
然后静坐、喝茶、思过、锻炼、读书、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。
师：你如何评论这段话。
生：......
师：我看到两点，第一，看到家长和老师对学生的无赖和失望，透过失望的眼神，背后是留下的是对手机、网络的负面影响的恨。
师：我们该如何应对呢？
生：......（找喜欢上网、玩手机的同学回答）
师：那么，手机和网络只是一种工具，有没有积极作用呢，应该如何发挥积极作用呢？（管理手机和网络问题是一个难题，个人觉得应该疏导，而不能强制禁止。
）
生：......
师，我介绍了我手机里下了哪些书籍，以及如何利用网络备课和查资料，以及我的空间和我微信关注的内容。
启发，你们也可以怎么正确利用这些资源呢？
生：......
师：其实我有一个想法，把我们的教室变成书香教室，每期每人带几本书，相互交流，岂不乐哉！
马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
这个点，从考试角度基本不考，但我觉得可以扩展点东西和增加点“说教”。
师：在这里，先回忆哲学史上的两个“对子”？
生：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。
师：它们有什么关系和不同吗？
生：基本派别是唯物主义和唯心主义。
辩证法和形而上学处于从属地位。
师：你能把它们的组合关系画出来吗？
生：唯心主义形而上学，唯心主义辩证法，形而上学唯物主义以及辩证唯物主义。
师：各自的代表人物呢？
生：唯心主义形而上学的代表人物是杜林，唯心主义辩证法是黑格尔，形而上学唯物主义是费尔巴哈以及辩证唯物主义是马克思。
师：他们所处的时代关系呢？
生：马克思在后面。
师：那马克思主义哲学怎么产生的呢，从理论来源上，你能得到什么启发？
生：学习前人的东西。
站在巨人的肩上。
师：怎么学习呢？（这里引导学生多思考，对自己学习也有启发，虽然教材上没有，我认为很重要。
这个问题，有一定难度，需要老师进一步引导。
）
师：比如杜林的唯心主义形而上学是把唯心主义和形而上学分开的吗？，黑格尔的唯心主义辩证法是分开的吗，费尔巴哈形而上学唯物主义是分开的吗？
生：不是。
师：他们是一个体系，贯穿在大师的著作或者观点之中。
那么马克思需要怎么才能辨别呢？
生：去粗取精、去伪存真。
师：这个过程容易吗？说明了什么？
生：不容易，说明马克思是个善于学习的人。
师：这里有个故事：马克思在大英图书馆有一个固定的座位，由于他几十年如一日地在这个座位上钻研学习，结果在座位下的水泥地上都磨出了脚印。
直到2006年9月23日，中央电视台的《人物》栏目还在继续讲述着这个故事：“人类的脚负担着身体的重量，于是在站立和行走中会留下脚印。
脚印的深浅取决于承接面的硬度，松软的雪地显然比水泥地更容易留下脚印。
不过，马克思几十年如一日在大英图书馆学习，终于在水泥地上也留下了脚印，看来，毅力和恒心也能磨出脚印。
”这则故事说明了什么哲理？（反正复习哲学嘛，多问问）
生：量变引起质变。
等等之类。
师：这则故事你相信吗？
生，有人相信，有人听我这样一问开始摇头了。
师：你想过验证吗？
学生都摇头。
师：有人验证过，我在网络上找到一篇文章《马克思在大英图书馆的真相》，他这样写到：我进了图书馆以后，自然好奇当年马克思坐在什么地方。
就和图书管理员问起，马克思当年坐的那张固定的位置在哪里，她笑着告诉我，很多中国人都问过她这个问题，但是，每天来这里的人这么多，我们是绝对不会为某一个特定的读者安排特定的座位的。
更何况，他也不可能每天坐在同一个座位上。
我当时很惊讶，继续追问，得到她非常肯定的回答，她只告诉我，这是你们中国人的神话故事（fable），马克思是绝对没有固定座位的。
更不要说什么天天看书，脚把地上磨出一个坑这么可笑（funny but impossible）的事情了。
我当时觉得很惊讶，我来这里的目的不是为了看木乃伊，就是为了看马克思当年的座位。
所以我继续问了里面的更高的主管，他非常耐心地和我解释，这是绝对没有的事情，他们对每一个读者都一视同仁，至于地板，他风趣地和我说，我们的地毯是经常换的，他估计连地毯都磨不出洞来，别说水泥地了。
师：对于这个故事，你有什么感想？
生：假新闻太多。
缺乏诚信等。
师：你们回答的都对，从马克思主义哲学的产生上，还可以得出
什么启发？
生：需要批判精神。
师：马克思敢于大胆质疑，非常可贵。
现在是信息社会，需要诚信。
但社会发展，也需要创新。
马克思在学习上有去粗取精、去伪存真的过程，这个是非常复杂的，足见马的伟大。
师：马克思主义哲学全部都是在学习别人吗？有没有自己的东西？
生：应该有吧。
师：结合马哲的体系想想是什么？（进一步启发学生，也顺便复习前面的知识，虽然也没有怎么考，但对知识体系的构建还是必须要重视的，大题里面的知识范围就必须清楚体系和框架结构。
）生：历史唯物主义。
师：包括哪些内容？
生：社会历史观、人生观、价值观。
师：很好。
从马哲的产生过程，还能得到什么启发？（训练发散思维，也教会学生如何看待社会现象，学会独立思考。
）生：需要独立思考，需要有自主的见解。
师：我国的外交政策是什么？
生：我国实行独立自主的和平外交政策。
师：国家如此，个人也应如此。
在学校教育里，出现了“衡水热”，巫山县也派人和学校代表去学习了。
除了学习衡水中学，还学习杜郎口中学，等等。
师：你发现我们学来了没有，我们的跑操，有衡水中学好吗？
（学生摇头，表示理解。
）
师：这是为什么，不应该学吗？
生：不是。
师：学的不好吗？
生：学生表示学的好像只是表面，实质和内涵学不来。
师：衡水具有不可复制性，也不是不可以学，但学的时候一定不能丢掉什么？
生想了想：自己的特色。
师：不然就是邯郸学步。
个人学习，有人也在学习别人的方法，甚至“借鉴”别人作业，你如何看待呢？（找平时有抄袭和舞弊的学生谈感受）
生：......
师：我们应该如何学习呢？
生：......。
