【语文】安徽省合肥市2019届高三上学期调研性检测试题(word附答案版)

合肥市2019届高三第一次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。

不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。

同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。

机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。

科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。

人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。

问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。

心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。

然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。

近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。

技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。

这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。

那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。

合肥市2019年高三第三次教学质量检测英语试题参考答案及评分标准第一部分听力（共20小题；每小题1.5分，满分30分）11-15CBAACACBAB 16-201-5CBCAB 6-10CABCB第二部分阅读理解（共20小题；每小题2分，满分40分）21-23 ADB 24-27 DBAC 28-31 CBAC 32-35 CBAD 36-40 BECDF第三部分语言知识运用（共两节，满分45分）第一节（共20小题；每小题1.5分，满分30分）41-45 ADCDB 46-50 ABDDC 51-55 BCDAB 56-60 CAABC第二节（共10小题；每小题1.5分，满分15分）61. the most delicious 62. foreigners 63. it 64. is 65. serving 66. appearance 67. whom 68. attached 69. are cooked 70. an第四部分写作（共两节，满分35分）第一节短文改错（共10小题；每小题1分，满分10分）Last summer vacation, I worked as a volunteer in the Wolong China Giant Panda Garden in Sichuan, where I stay for two weeks. That I needed to do was to clean the pandas’ houses, feed the stayed Whatpandas or make food for them. One male panda I took care∧was named Jingjing. She was one of the and of Hemost interested pandas in the Garden. Normally, the panda is a shy creature, not used to be in interesting being contact with other animals, particularly humans, but Jingjing seemed very differently. He oftendifferentreached out one of his foot to greet me and smiled at me. Sometimes he tried to make me to laugh.feet第二节书面表达（满分25分）略高三英语试题答案第1 页（共1页）。

合肥市2019年高三第一次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。

19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。

不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。

同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。

机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。

科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。

人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。

问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。

心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。

然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。

近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。

技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。

这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。

那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。

安徽合肥2019高三上第一次教学质量检测—语文（考试时间：150分钟150分）注意事项：1．答题前。

务必在试题卷、答题卡规定旳地方填写自己旳姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴旳条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致．务必在答题卡背面规定旳地方填写姓名和座位号后两位．2．答第1卷时，每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目旳答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号．3．答第1I卷时,必须使用0．5毫米旳黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰．作图题可先用铅笔在爷题卡规定旳位置绘出确认后再用0．5毫米旳黑色墨水签字笔描清楚．必须在题号所指示旳答题区域作答,超出答题区域书写旳答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效．4．考试结束，务必将试题卷和容题卡一并上交．第I卷(阅读题共66分)一、(9分）阅读下面旳文字，完成l—3题。

文学文本可以有许多种不同旳栽体。

我国现代著名学者章太炎曾经给文学下过一个定义，叫做“文字之著于竹帛者”.这个定义实在是太过宽泛了，但却指明了中国古代文学文本旳载体曾经是“竹"和“帛".竹是指竹简,帛是指帛书。

古代曾经把文字写在竹简或白绢上。

除此之外，还有铸在钟鼎上旳、刻在石碑上旳.现在，又有电子文本这样一种全新旳裁体。

不管是什么栽体，都只是文学文本存在旳物质外壳，不是文学文表本身.换一个说法，各种各样记录了文学符码旳栽体，可以做第一文本；而第一文本被接受者掌握旳内容，也就是阅读中旳意义整体，相应地可以—1做第二文本。

第二文本才是我们要研究旳真正旳文学文本。

德国现代哲学家海德格尔在他旳著作《林中路》里说,贝多芬旳四重奏旳乐谱放在出版社旳仓库里,和地窖里旳土豆没有两样.旳确，一箱箱《莎士比亚戏剧集》从印刷厂搬出来放在货运车箱里，和其他货物有什么区别呢？所以,对于文学文本旳载体，对于第一文本，我们在文学理论批评研究中是不需要太多关注旳.那么，文学文本自身、它旳本体究竟指什么呢？为了说清“文学文本”这个概念。

安徽六校教育研究会2019届高三第一次素质测试语文试题阅读下面的文字，完成小题。

一直以为中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。

明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。

崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。

从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态度，保持着孔子学说理性的基本精神。

中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。

最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征。

从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。

比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义。

又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学：道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。

这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。

英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美，在生活上，他们追求情理。

”这是说到关键了。

中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。

道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。

当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。

经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。

也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活创造人生的方式。

2019年安徽省合肥市⾼考语⽂三模试卷（解析版）2019年安徽省合肥市⾼考语⽂三模试卷⼀、默写（本⼤题共1⼩题，共6.0分）1.名篇名句默写补写出下列句⼦中的空缺部分。

如果想要典雅含蓄地表达⾃⼰对荷叶、荷花等服装图案的喜爱，我们可以借⽤屈原《离骚》中的“______ ，______ ”两句。

苏轼《⾚壁赋》中“______ ，______ ”两句，以⽉亮圆缺增减的辩证关系为例，形象地揭⽰了世间万物变化的⼀般规律。

宋濂《送东阳马⽣序》中“______ ，______ ”两句，描述了作者求学时向⽼师提出疑难、询问道理、恭敬请教的情形。

⼆、诗歌鉴赏（本⼤题共1⼩题，共9.0分）2.古代诗歌阅读阅读下⾯这⾸诗歌，完成问题。

渡⽩沟①刘因②蓟门霜落⽔天愁，匹马冲寒渡⽩沟。

燕赵⼭河分上镇，辽⾦风物异中州。

黄云古戍孤城晚，落⽇西风⼀雁秋。

四海知名③半凋落，天涯孤剑独谁投。

【注】①⽩沟：宋辽签订澶渊之盟，以之为国界。

②刘因：元初诗⼈，⼀直以南宋为故国。

③知名：抗元名⼠。

下列对这⾸诗的赏析，不正确的⼀项是______A．⾸联点明了季节、地点和羁旅⾏程，渲染出秋⽇北国的苍凉肃杀的氛围。

B．颔联紧扣所见燕赵辽⾦故地的⼭河风物，寄寓内⼼深沉慨叹，含蓄幽远。

C．颈联写诗⼈独⽴于古城之上，但见⽩沟落⽇秋风、黄云秋雁，百感交集。

D．全诗情景交融，意境⾼远，呈现悲壮之美，颇有杜甫诗歌沉郁雄浑之风。

这⾸诗表达了诗⼈哪些愁情？请简要分析。

三、语⾔表达（本⼤题共3⼩题，共20.0分）3.阅读下⾯的⽂字，完成问题。

⼀般⽽⾔，⽂物离⼤众⽣活较远，通常会给⼈⼀种________的感觉，⽽珍藏上百万件⽂物、承载中国⽂化记忆的故宫更是给⼈这样的感觉。

原创⽂化综艺节⽬随着这两年的兴起，⼀系列节⽬如《国家宝藏》《我在故宫修⽂物》等让⾼⾼在上的故宫可以零距离甚⾄是近距离地与⼤众接触，⽂物不再“冷”。

最近热播的⼤型⽂化节⽬《上新了，故宫》_________，以打造⽂化创意产品为⽬的，通过⽂化探秘，揭开历史的⾯纱，让承载⽂化记忆的⽂物以真实、⽣动、具体的⽅式融⼊⼤众⽣活。

安徽省合肥市2019届高三第一次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。

不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。

同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。

机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。

科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。

人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。

问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。

心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。

然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。

近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。

技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。

这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。

那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。

2019 年合肥市高三第三次质量检测语文试题一、现代文阅读（ 36 分）（一）阐述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下边的文字，达成1～3 题。

在中国制造业发展之初，固然中国是世界上人口最多的国家，但经济总量在全世界的占比不足挂齿，落伍的社会生产没法满足人们日趋增添的物质和文化需要。

在民族中兴、人民富饶的理想和现实巨大的差距眼前，激烈的“危机感”很简单催生纯真追求GDP的发展看法，并在全社会范围内获得宽泛共鸣，从而为经济建设建立明确清楚的奋斗目标，凝集力量，勇敢行动。

以“ GDP挂帅”为集中表现的发展看法，此刻已经不可以很好地推进经济的发展了。

十九大报告用“由高速增添阶段转向高质量发展阶段”来归纳目前我们经历的历史性转变，“发展”的内涵在这里未然从“富起来”转变成“强起来”，需要关注的不只是是经济增添速度，同时还有环境保护、创新能力、科技与文化发展水同等好多方面。

“强”是多维度的，需要综合考量，没法把各个维度的“强”经过“加总”成一个“数”，来理解和测度整体的“强”。

新发展观不再能“化简”“复原”成某个单调维度。

在产业发展领域，这类单调维度的看法在更深的层次上，有时表此刻对于产业发展进度所谓“一般规律”的认知中。

自蒸汽机发明并宽泛应用于生产从而开启了现代工业以来，技术的发展和应用带来了数次被称作“产业革命”的生产大发展。

每一次生产大发展都使社会生产达到了一个从前历史上没法企及的新高度，而且宽泛而深远地改变了人们的生活。

在那些对于产业发展的宏观叙事里，这些不言而喻的生产力成就被人们与“一般化”“普适化”的道路连结起来了。

这条路上有大的“驿站”，也有小的“台阶”，发达国家一路走来，后发国家的产业发展就是在这条路上“拾级而上”。

这类对产业发展“规律”的“独断论”认知的危险在于，它供给了一把“尺子”，用来“客观”地评判产业系统和公司的“先进”或“落伍”，从而给人为的调整和干涉供给“进步”的原由和依照。

合肥市2019届高三调研性检测语文试题参考答案及评分标准一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1．（3分）D2．（3分）D3．（3分）C（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）4．（3分）B5．（5分）①大海行船，要确定目标，建立航线，在遭遇不同情况时要正确地应对；（2分）②人生在世，要有志向与规划，要正确看待顺境与逆境，要勇敢面对挑战，展现人生风采。

（3分）6．（6分）①几乎通篇使用第一人称，可以增强大海行船的真实感，便于作者抒发情感；（2分）②最后一段用第二人称，亲切面对读者，引发读者思考；（2分）③这一变化，由“我”的体验与感悟转为对读者“你”的期待，从而启示人们做出正确的人生选择。

（2分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）7．（3分）B8．（3分）A9．（6分）①形式上：英国较为多样化，更具个性特征；中国有相关法规、政策支持，以集体活动方式举行，更为规范统一。

（2分）②内容上：英国强调家族责任的担当意识和个人独立生活的能力；中国强调公民意识、社会责任感与家国情怀。

（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）10．（3分）A11．（3分）D12．（3分）B语文试题答案第1页（共2页）13．（10分）（1）当初，皇帝监管国事的时候，非常怨恨御史舒仲成，到这时想治他的罪。

（语意通顺得2分，译出“监国”“憾”“罪”各得1分）（2）杨士奇因为年老疾病正在休假，天子恐怕伤了杨士奇的心，颁下诏书宽慰勉励他。

（语意通顺得2分，译出“以”“在告”“慰勉”各得1分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）14．（5分）C D15．（6分）①词人慨叹柳絮即使化为浮萍，也仍然不免漂泊，表达了对柳絮命运的悲悯惆怅之意；（3分）②词人借物自喻，抒发了漂泊落拓、难以掌握自身命运的痛苦无奈之情。

（3分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，5分）16．（1）（3分）蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也（2）（2分）黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开三、语言文字运用（20分）17．（3分）A18．（3分）B19．（3分）C20．（6分）①天宫二号搭载了多种先进装备②如此精准的钟到底有什么作用（或:空间冷原子钟到底有什么作用）③还能测量相对时间21．（5分）②不是开阔视野，就能形成从不同角度思考和解决问题的能力。

合肥市2019届高三第一次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。

不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。

同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。

机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。

科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。

人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。

问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。

心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。

然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。

近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。

技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。

这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。

那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。

语文全卷满分150 分，考试时间150 分钟。

注意事项：1．答题前，考生务必然自己的姓名、准考据号填写在本试题相应的地址。

2．所有答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。

一、现代文阅读（ 36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3 题。

历史学是人类社会一项极其古老的文化现象与学术活动。

历史学肇基于人类天然的记忆本能。

有记忆此后有历史叙事，有历史叙事此后有作为学术活动的历史学。

历史叙事是历史学与生俱来的基本形态，既是它的形式，也是它的内容。

近代以来之所以出现史学困境，一个重要原因就是对历史叙事的过分责备。

剥离叙事性，简单地将历史学改造成仅是人类获得知识的一种学术研究活动，不吻合历史学的伟大传统。

从某种意义上说，历史学是由叙事派生出来的，叙事正是历史学的基本所在。

一旦剥离了叙事性，历史学也就失去了基础。

传统史学尽管缺少学科反思，但作为其叙事性自然长成的结果，以前创立出灿烂的学科历史，中国传统史学就供应了这方面的实例。

而近代以来在史学反思中对历史叙事的责备，并没有再造现代史学的灿烂，反而留下了众多的迷惑与失落。

这自然其实不意味着对史学的反思自己存在问题，而是表示对史学的反思需要进一步深入，或者需要更换反思逻辑，不能够可是停留在对叙事性的责备上，而应重新审查叙事性与科学性对于历史学的不相同意义与价值。

诚然在历史叙事中要运用想象与虚假，但它其实不相同于文学叙事中的想象与虚假，历史叙事者并没有想象与虚假的主观妄图，而且关于想象与虚假向来是抱有排斥态度的。

历史叙事还可能因表达者主体认识的差异而对叙事内容的选择与编排产生重要影响。

各样因素都会造成所述“历史事实” 的差异性，但这类差异性其实不能够推翻历史事实的可靠性。

在基本事实层面，能够经过史料收集的增加与史实考据的深入而获得修正，并渐趋一致。

而在历史叙事层面，诚然历史学家针对同一事实的表达，有可能选择不相同的事实资料、采用不相同的表达方式，但这绝非历史学应受非议之处，它恰巧反响了历史学作为人类实现自我反思、自我认同的工具所拥有的人文性。

合肥市2019届高三调研性检测语文试题阅读下面的文字，完成下列小题。

分享经济是一种新兴业态，指人们将海量、分散、闲置的社会资源通过一定平台集聚起来并反复使用，以更好地实现供需匹配，创造新的商业价值。

对分享经济的理论研究可以追溯到上世纪80年代。

进入新世纪之后，分享经济模式在实践中逐步形成和发展起来，但主要是纯粹的无偿分享、信息分享。

2010年前后，随着一系列实物分享平台的出现，分享开始建立在有偿的基础之上，且物品使用权会发生暂时转移。

这一变化，使分享经济获得了巨大的发展空间和活力。

伴随“互联网+”战略的大力实施，一批基于移动互联网的创新型分享经济平台脱颖而出。

目前，分享经济已成为移动互联网消费的新主角。

据不完全统计，2016年，我国分享经济市场交易规模达到2.4万亿元，同比增长超过1倍。

基于移动互联网的分享经济通过细分市场对传统产业的闲置资源进行优化利用，推出了出行分享、住宿分享、二手交易、众包物流、服务众包等商业模式，在一定程度上重构了个人与个人、个人与商家、商家与商家之间的关系，提高了社会经济的运行效率，也增添了社会生活的人文情怀。

目前，分享经济方兴未艾，将在行业细分中不断演进，并带动移动互联网发展进入新阶段。

分享经济的发展正呈现新的趋势。

一是形成新生态。

例如，有的电商通过构建“商品网上批发平台+会员大数据+商品消费+实体经济+产业链金融”的生恋圈模式，形成新零售电商体系，促进商品交易、流逼和消费。

二是拓展新就业空间。

在分享经济浪潮下，各行各业出现了大量的新型就业岗位，未来身兼数职以及从事自由职业的就业者会越来越多。

三是推动实体经济转型升级。

目前，传统的实体经济企业也在围绕自身优势推出分享经济应用，推出一批基于移动互联网的出行类、医疗类手机软件。

四是催生新盈利模式。

除了传统的交易抽成和广告盈利模式，部分平台已经在探索新的盈利空间。

比如，经营出行分享的电商通过打车服务平台开展新车销售等业务。

作为在全球新一轮科技革命和产业变革中涌现的新兴业态，分享经济正加快驱动资产权属、组织形态、就业模式和消费方式的草新。

安徽省合肥市2021年高三第三次教学质量检测语文试卷【含答案及解析】姓名班级分数、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成各题.中国古代也有类似现代的货币政策,但其政策目标比拟狭隘,主要集中在稳定物价和调节国民收入再分配两个方面,手段主要是调整货币供给量.从中国货币法制史的角度来看,中国古代货币可以分为两种：一种是法定币,一种是非法定币.法定币又可分为两类：一类是信用货币,一类是非信用货币.信用币依靠发行者的信用行使币职能,在交易使用时不需要称量,根据其面文的价值使用,中国古代的纸币和铜钱都是非称量货币,或者说都是信用货币.非信用货币依靠本身的金属价值行使币职能,在交易使用时需要称量,根据其金属价值使用,中国古代的黄金和白银都是称量货币,或者说都是非信用货币.中国古代各王朝通过调整货币供给量来实现其币政策目标所适用的货币,并不在于它是纸币还是金属币,而在于它是否为信用货币. 只有在信用币流通的情况下,古代王朝才能够通过扩大信用发行、调整币供给量来实现其币政策目标.中国古代货币立法赋予铜钱信用币性质,使得各王朝能够通过减重铸造铜钱的方式, 扩大信用发行,增加货币流通量,实现其货币政策目标.各王朝调整铜钱供给量来实现其币政策目标的主要举措有放民铸钱、钱币回笼、打击盗铸、打击毁钱、限制外流、铜钱减重、虚币大钱等.放民铸钱即朝廷允许百姓自由铸造铜钱并自由销毁铜钱,以满足市场对货币的客观需求, 实现货币流通量的市场自动调节机制.然而,放民铸钱使朝廷丧失了铸币税收益,因此很少为中国古代王朝所采纳.钱币回笼是朝廷通过抛售白银、绢布等实物,减少货币流通量来稳定物价的政策举措.打击盗铸、打击钱、限制铜钱外流等,皆是保护币流通总量稳定的政策举措.朝廷实行铜钱减重和铸行虚币大钱政氟,既可以扩大铜钱货币供给量,又可以实现掠夺百姓财富、扩大朝廷铸币税收入的目的.铜钱减重的举措,即朝延铸行新钱的重量低于流通中旧钱的重量,但法定价值却与旧钱相等,这就可以用同等数量的铜材, 铸造更多数量的铜钱,从而扩大铜钱的币供给.铜钱减重到达无可再减的程度时,就需要铸行虚币大钱,以一换多地收兑流通中的小钱,铜钱减重的进程就在虚币大钱的载体上继续下去.铸行减重铜钱与铸行虚币大钱两种举措交替使用,就可以使铜钱的减重,以及铜钱名义供给量的增长,成为持续不断的演化过程.从历史的开展来看,中国古代王朝货币政策稳定,那么国运兴盛；货币政策划荡,那么民生凋零.当前我国经济增量持续增加,1!币流通量到达空前的水平,商品经济的开展也到达了更为高级的阶段.关于货币宏观治理,我们还缺乏超长周期的实证运行经验.所以,我们应该以科学务实的态度,对祖先的经验进行深入细致的研究考证,将其作为珍贵的文化科学遗产,予以继承并发扬光大.〔摘编自石俊志?中国古代货币政策?〕1,以下关于原文内容的表述,不正确的一项为哪一项A.中国古代尽管也有货币政策,但手段相对单一,目标不够多元,主要表达在稳定物价、调节国民收人再分配两方面. B,中国古代通过调整货币供给量来实现其货币政策目标所适用的货币,只能是法定货币中的非称量货币即信用货币. C,中国古代通常通过发行金属货币或纸币来扩大信用发行、增加货币流通量,以此实现其货币政策目标.D.当铜钱减重无可再减时,虚币大钱便成为了中国古代调整货币供给量的主要举措, 借此铜钱减重的进程得以持续下去.2,以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项A.交易时,纸币和铜钱等信用货币根据其面文的价值使用,而黄金和白银等非信用货币根据称量时所表达的金属价值使用.B,中国古代王朝很少采用放民铸钱的方式来调节市场的货币流通量,由于这种手段弊端明显,使朝廷丧失了铸币税收益.C,铜钱减重的举措,即朝廷通过减轻用以流通的新钱的重量,用同等数量的铜材铸造更多数量的铜钱,从而扩大货币的供给量.D,中国古代铜钱既是金属货币也是信用货币,因此,减重铸造铜钱成为了历朝各代扩大信用发行、调整货币供给量的主要方式之一3.根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项A,铜钱作为中国古代货币的主要形态,其供给量的调整举措种类繁多,可见,不同的历史时期货币政策取向也会因时而变.B,朝廷实行铜钱减重和铸行虚币大钱政策,虽然扩大了货币供给量,增加了铸币税收, 但也掠夺了百姓的财富.C,关于货币宏观治理,当前中国还缺乏超长周期的实证运行经验,所以,继承发扬古代货币政策的施行经验显得尤为重要.D,从历史开展来看,当前我国经济增量持续增加,货币流通量到达空前水平,这些都取决于现阶段稳定的货币政策.2.阅读下面的文字,完成各题.“梨园中人〞谭元寿：江河不择细流2021年12月20日,纪念叶盛兰诞生100周年演唱会,谭元寿、谭孝曾、谭正岩,三代谭派传人同台演绎经典剧目?定军山?.那应该是谭元寿最近一次登台,那一年他已经86 岁,孙子谭正岩35岁.直到2021年春节,在中央电视台播出的?角儿来了之百年谭派?节目中,更多的谭迷才再一次见到谭元寿,听到他的声音.“父亲总想把最好的形象留在观众心里. "谭元寿的儿子谭立曾悄悄对我们说.真正的艺术家难免爱惜羽毛.尽管谭元寿是当之无愧的当代京剧大师,但他一辈子都反对别人称呼他为“艺术家〞.他常挂在嘴边的是,“我只是一名普通演员〞.二十多年前, 谭元寿在上海电视台录制节目,现场有青年演员问他,何时成的名？他的答复是,“我一辈子也没有成名〞.那是先生的谦虚,却有着“梨园世家〞的自信与旷达.作为京剧创始人之一谭鑫培的玄孙、“四大须生〞之一谭富英的儿子,谭元寿的降生给这个家族带来一份重重的期待.谭元寿在幼年时就经常看京剧大师杨小楼的表演.每次见面,杨小楼都会把他高高举起,放在肩上,逗着说,快长大,把戏唱,成好角,名天下.“杨小楼是我一生中第一个崇拜者.〞谭元寿说.童年时,谭元寿就常随父亲去余叔岩家里学戏,看余叔岩先生向他父亲传授余派唱腔.听着听着,他就在余老夫人的怀抱里睡着了,睡梦里都是余派唱腔.所以,“直到现在,我最喜欢的还是余派唱腔.〞后来,谭小培仿照当年谭鑫培将谭富英送到富连成坐科,把谭元寿送到富连成第六科“元〞字科.入富连成科班学艺的第一天,肖长华先生给他取名元寿,从此戏班里就有了个谭元寿,在富连成学了7年,谭元寿学演了近百出戏. 60多年后,谭元寿回忆起这难忘的7年,总结了富连成的“三件法宝〞：一是严格教学,不分亲疏；二是注重舞台实践, 全年只休息两天,没有一天不上课,没有一天不练功,没有一天不演出；三是教学中“文武昆乱〞并重,“文武昆乱〞兼学.谭先生讲的一件事让人印象极为深刻.出科之后,他崇拜李少春,想拜李少春为师.父亲谭富英不仅十分支持,还对他说：江河不择细流,泰山不弃细壤.谭派哪里来的？就是吸取各家之长才形成的.“我的曾祖、祖父、父亲和我的儿孙六代人,都是科班或者戏校坐科才出道的.没有一个是全靠家学,每一代人都拜有好多老师,这就是转益多师.〞京剧成为国剧的初期,谭鑫培创下了“无腔不学谭〞的历史,这一方面源于谭派的声腔之美,另一方面也是由于谭派没有门户之见,能够采众家之长,后学们也饮水思源,以艺为大.一个家族,七代人从事同一门艺术.即便放在全世界,也是鲜见而珍贵的,在京剧自身的魅力之外,一定有一条强韧的精神纽带将他们联结在一起.我们去求证,谭先生笑笑说：“父亲谭富英的人品对我一生影响最大.他总教育我做人要忠厚,唱戏要高调门,做人要低调门.要学会吃亏、让人.对别人厚才有自己的道,才有后代子孙的道.〞家族的巨大声望,戏曲界乃至国家的厚望,在谭元寿的人生里是一种无形的推动力.创业难,守业更难.作为谭派第五代的谭元寿,全面继承谭派表演艺术,守本纳新,拓宽戏路,“做了谭派艺术忠诚而富有成效的守护者〞.由于这样的梨园人生,谭元寿才像保护生命一样保护京剧,关心京剧的未来.他常说,“艺术家是唱出来的,不是任何人可以馈赠的".尽管他唱过演过的戏有二百多出,在今天看来已经是不可思议的一个数字,但他一直强调自己与前辈的差距.他几乎能唱各种老生戏与武生戏,他说程砚秋先生花旦、刀马旦、泼辣旦、昆腔戏什么都唱,所以希望人们不要狭隘地理解流派艺术,希望青年演员在继承流派的同时,一定要多学、多演、多看,不断拓宽自己的戏路.他说,京剧这门艺术就是口传心授,看录像谁都能看明白,但里面的内涵是看不会的, 很多诀窍必须口传心授,“京剧都是这么传下来的〞.所以,他从来没有门户观念,一直对登门请教的戏曲界人士敞开大门,年届九十还亲手指导中国戏曲学院的研究生.他最担心的也是京剧,“最怕走样了,失传了.梅先生有句话富有哲理, ’移步不换形’.我们要跟着时代,但不能为了追时代就丢了本来的样子.〞人们说,有人才有戏,有戏才有派.由于一代代戏曲人的砥砺前行,才有京剧两百年的辉煌.无数个体的追求最会塑造出时代的模样.但如果我们都习惯了追随时尚,在新奇芜杂的各种话语中摇摆不定,而无视自己的历史和传统,我们时代文化的准星和标尺又在哪里？〔有删节〕相关链接①谭鑫培是我国著名京剧老生表演艺术家,其创立的谭派是对后世影响最大的一个京剧艺术流派.他亲手培育了杨小楼、梅兰芳、余叔岩三位京剧大师.止匕外,他还主演了中国的第一部电影?定军山?〔?北京青年报?〕1,以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项A.谭元寿晚年登台演戏的次数不多,但他并没有放弃对京剧艺术的执着追求,更没有由于年高而降低艺术标准.B.作为当代京剧艺术大师,谭元寿对京剧有着自己独特的理解,他的谦逊之中带着“梨园世家〞的自信与旷达.C.谭派没有门户之见且能采众家之长的观念对谭元寿产生了深远影响,他学艺时博采众家之长,成名后没有派别意识.D.父亲对谭元寿个人品质的养成有着重要的影响,教育他要将唱戏和做人结合起来, 学会吃亏、让人.2,以下对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是〔〕〔〕A.文章写谭元寿儿时常看杨小楼表演,去余叔岩家学戏,意在说明杨余二人对谭元寿走上京剧表演艺术道路产生了深远的影响.B, 谭元寿携儿孙同台演绎经典剧目?定军山?,不仅为纪念叶盛兰诞生100周年演唱会助兴,更是以这种方式深切缅怀谭派创始人谭鑫培.C.文章使用“坐科〞“文武昆乱〞“泼辣旦〞等京剧专业术语,行文上符合传主身份,但也给读者理解文章增加了很大难度.D.文章引用梅兰芳的话是为了说明京剧艺术的开展要保持本来的样子,不要有什么变化,否那么就会走样甚至失传.E.文章结尾语言内涵丰富,暗示今天的人们要像谭元寿先生一样,在追寻我们民放历史和传统的道路上保持沉着与专注.3.结合谭元寿的梨园人生和谭派京剧的开展,简要分析“江河不择细流〞的内涵.3.阅读下面的文字,完成以下小题. 屋顶上的猫夏阳春天就要来了.猫在不远处叫了起来.只不过那猫的叫声过于悲恸,类似婴儿般号啕大哭,里面夹杂着满腔委屈和无奈,无体无止,昏天暗地,用一种近乎神经质的疯狂, 让周庄的午夜烦躁不安.这对于居住在春来客栈的游客来说,简直是一场灾难.飞机、高铁、大巴,他们千里迢迢,不辞辛苦,无非是想在这静夜安逸中枕水而眠,酣然入梦.可是,他们的美梦全让速猫叫搅乱了.第二天一大早,就有两个常住客退房搬走了,其他游客也是瞪着熊猫眼,纷纷向客栈的老板娘春兰表达自己的愤怒.春兰坐不住了,气呼呼地叫醒丈夫春来,去,你去说说你妈,养什么破猫,这客栈还开不开？未了,忍不住嘀咕了一句,想不到人老了老了,心思却不少.春来知道老婆的意思,无非是指前街的王二伯,和娘两人彼此意思很明显.最匪夷所思的是,王二伯家里也养了一只猫,唉,公的,猫通人性.春来找到娘时,正是晌午,老人在隔壁自家院子里晒太阳.年关的阳光,饱满壮实, 黄澄澄的,笼罩着整个小院.老人窝在椅子上打盹儿,时不时地,睁开眼睛看看猫.猫,灰不溜秋,乖乖地趴在屋顶的黑瓦之上,也在打盹儿,偶尔也睁开一双黄溜溜的圆眼睛,瞅一眼老人.猫的头顶,是天空,白云缱绻.春来对娘说话的意思很简洁,赶紧把这罪魁祸首的猫撵走,否那么游客会跑光了.一家人的吃喝,都指望这客栈嚼.临走,他也和老婆一样,小声嘀咕道,还是多为儿孙的脸皮想想吧.猫毫不理会这人世间的曲直,到了晚上,依然是午夜,依然号啕不止.开始是在屋顶, 看见老人拿竹竿来赶,嗖地一声蹿入夜色茫茫中,毫无踪迹.待老人刚进屋,它又在河边的老树上,远离着人群灯火,于夜幕下继续它长夜难挨的哀鸣.老人追赶了几次,便垂头丧气地坐在床上,一个劲地叹气,前世的老冤家,你把你那猫放出来会死啊？叹完气,关了灯,黑暗里一个人蒙着被子,呜呜地哭.不远处,猫在屋顶上叫得更欢了,严格意义上来说,是更为渗人.周庄午夜的神经,在这猫的叫声里被无限膨胀,膨胀到让人的脑袋快要爆炸了.这次,不仪春来客栈顶不住了,就连住在周边凡末客栈的游客也是叉愤填膺.天还未亮透,老人还在床上睡觉,春兰就旋风一般闯了进来,一边用竹竿撵着猫打, 一边嘴里骂骂咧咧：你叫,我让你叫！猫躲在衣柜上,泪汪汪地看着老人.老人拦住春兰, 郑重地说,我保证,它今晚不再叫了.春兰将竹竿摔在地上,一边走出屋一边回头往地上吐唾沫,呸,不要脸的东西！又是晌午,老人和猫,一个在院子的椅子上,一个在屋顶,又是在晒太阳,偶尔, 彼此时望一眼.老人默默地坐了好一阵,然后站起身,对猫招了招手.瞄呜一一猫亲昵地应了一声,奔老人的怀里.老人抱着猫进了里屋,坐在床上,拥入怀中嗯嗯嗯地哄着,像哄孩子睡觉一样.突然,老人一把扯过被子,捂在猫的头上,死死地勒住猫的颈脖不放.猫四条小腿拼命地乱蹬,蹬番蹬着,越来越慢.老人一迟疑,把手撒开,坐在床边大喘气.猫自个从被子里挣扎着爬了出来,一下子蹿上屋顶,缩在屋顶的瓦垄里,委屈地看着老人.老人忍不住泪水涟涟,一边哭一边埋怨不争气的猫：没事你瞎叫什么？没事你瞎叫什么？黄昏时,老人抱着猫出门了,她站在双桥上,对着河道尽头的一栋房子,忿忿地看了一眼,然后沿着河的另一头,夹杂在熙熙攘攘的游客之中,走进了镇人民医院.医院里一位年轻的大夫听说老人要给猫找一种哑药,惊得不知所措.他不得不给老人解释,说这里是看人的医院,不看猫.看猫得去宠物医院.宠物医院？宠物医院在哪里？周庄没有,得去昆山,或者上海,您还是先去昆山找找吧,应该有的.根据大夫的提醒,老人抱着猫,坐上了开往昆山的大巴.大巴启动的刹那间,老人扬起头,默默地看着车窗外的周庄.世界在周庄的上空黑了下来.1,以下对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏,恰当的一项为哪一项〔〕A.小说开篇营造了一种感伤的、令人不安的气氛,这为后文对老人烦躁心理的描写作了铺垫.B.小说中的游客在矛盾冲突中起着推波助澜的作用,他们为了一己之私把一只猫和一位老人推向了生存的绝境.C.小说中“猫通人性〞一语双关,既实指生活中猫通晓人性,也反衬出春来和妻子不能理解老人内心.D.小说中王二伯并没有直接出现,但作者通过春来老婆的暗指和春来娘的抱怨将其形象鲜明地刻画出来.2.小说中有两处关于晌午情境的描写,有怎样的效果？3.小说以“猫〞为中央叙事写人,这样处理有什么好处？请简要分析.二、古文阅读4.阅读下面的古文,完成各题.公绰字仲裕,荫补将作监丞、知陈留县.天圣中,为馆阁对读.召试,直集肾院,辞, 改校理,迁太子中允.出知郑州,尝问民疾苦,父老日：“官籍民产,第赋役重轻,至不敢多畜牛,田畴久芜秽.〞公绰为奏之,自是牛不入籍.还判妃部南曹,累迁太常博士、同判太常寺,纠察在京刑狱.虎翼卒刘庆告变,下更案验,乃庆始谋,众不从,庆反诬众以邀赏.因言：“京师卫兵百万,不痛惩之,那么众心摇,〞遂斩庆以徇,迁尚书工部员外郎,为史馆修撰.时父夷简虽谢事,犹领国史,公绰辞修撰.夷简薨,还兵部员外郎, 复为修撰. 服除,复同判太常寺兼提举修祭器.公绰以郊庙祭器未完,制度多违礼,请悉更造.故事,荐新诸物,礼官议定乃荐,或后时陈败. 公绰采?月令?诸书以四时新物及所当荐者配合为图又言祖宗配郊当正位今侧乡之非所以示尊严也初,谥诸后,皆系祖宗谥,而真宗五后独日“庄〞.公绰日：“妇人从夫之谥,真宗谥章圣, 而后日‘庄’,非礼也,愿更为‘章‘."多施行之.初,公绰在开封府,宰相庞籍外属道士赵清耽受赂,杖脊道死.至是,御史以为公绰受籍旨,杖杀清耽以灭口.方杖清耽时,实非公绰所临.顷之,公绰亦自辨,复侍读学士,徙河阳,留侍经筵.时久不雨,帝参谋：“何以致雨？〞日：“狱久不决,即有冤者,故多旱.〞帝亲虑囚,已而大雨.迁右司郎中,未拜,卒.赠左谏议大夫. 公绰通敏有才,父执政时,多涉干请,喜名好进者趋之. 尝漏泄除拜以市恩,时人比之窦申.(节选自?宋史•吕公绰传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.公绰采?月令?诸书/以四时新物/及所当荐者/配合为图/又言祖宗配郊/当正位/今侧乡之/非所以示尊严也/B.公绰采?月令?/诸书以四时新物及所当荐者/配合为图 /又言/‘祖宗配郊/当正位/ 今侧乡之/非所以示尊严也/C.公绰采?月令?诸书/以四时新物及所当荐者/配合为图/又言/祖宗配郊/当正位/今侧乡之/非所以示尊严也/D.公绰采?月令?/诸书以四时新物/及所当荐者/配合为图/又言祖宗配郊/当正位/ 今侧乡之/非所以示尊严也/2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.太常寺是官署名,掌刑狱案件审理,相当于现代的最高法院,明清时期与刑部、都察院并称为“三法司〞.B.服指对死者表示哀悼而穿的丧服,古代以亲属关系的远近规定丧服的轻重,“服除〞指守丧期满.C.谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号,分为官谥和私谥两种；谥号大多是用来褒奖死者行迹的.D.经筵是指汉唐以后帝王为讲经论史而特设的御前讲席,它在宋代才正式制度化,为元、明、清历代所沿袭.3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.吕公绰关心百姓,积极向朝廷禀告民生疾苦.他将百姓因担忧增加赋税而不养牛致使田地荒芜之事上奏朝廷,自此耕牛不再计入民产.B.吕公绰公正严明,严惩谋反作乱之人.他亲自审训查验刘庆案件,得知刘庆为邀功而诬陷他人,决定惩办刘庆以稳定军心.C.吕公绰懂得避嫌,不担任史馆修撰.他在父亲总领国史修编任务时,主动辞去史馆修撰职位,直到父亲死后才担任此职.D.吕公绰注重礼法,提倡以礼办事.他提议朝廷标准礼制,在谥号认定的问题上认为现行做法不符合礼制,需按章办事.4.把文中画横线的句子译成现代汉语.(1)妇人从夫之谥,真宗谥章圣,而后日“庄〞,非礼也,愿更为“章〞.(2)公绰通敏有才,父执政时,多涉干请,喜名好进者趋之.三、诗歌鉴赏5.阅读下面这首宋诗,完成各题.别吴仲俊［宋］吴锡畴背人春事①水趋东,浅紫深红次第空.宿霭未干桑叶雨,薄罗初试楝花风.诗联锻炼微吟里,豪气施行半醉中.此去相逢堪几度,别怀作恶②老来同.〔注〕①春事：春意,春天的景象.②作恶：指忧郁不快.1.以下对诗歌的理解与分析,不正确的两项是A.这是一首送别诗,诗人从离别之时的自然K象人笔,全诗情景交融,表达了作者与友人的离别之情.B.颔联中“未干〞既指桑叶上的雨水未干,也指诗中的人物由于离别而整夜流泪、此时泪水未干的情景.C.颈联从前两联对景物的描写中跳出,侧重写人,“微吟〞“半醉〞等词通过动作、神态的细节描写,凸显人物情态.D.尾联虚实结合,将离别时难舍难分的场景渲染得真切动人,同时最后一句中的“老来同〞也暗示了诗人的年龄.E.全诗在结构安排上富有章法,“起〞“承〞“转〞“合〞四局部层次清楚,其中第三联成功实现由景到人的转换.2. “背人春事水趋东,浅紫深红次第空〞两句精妙,请简要赏析.四、名句名篇6.补写出以下句子中的空缺局部.(1)清末进步思想家龚自珍在?已亥杂诗?中写下这样的名句：“ , .〞该诗句常被呼吁大胆破格使用人才的雄辩家引用.(2)苏轼?赤壁赋?中“,.〞两句,指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律.(3)李煜的?虞美人?中“ ,〞一五、7.以下各句中加点成语的使用,全都正确的一项为哪一项①在“雷锋热线〞志愿者前来探望时,这位爱热闹的孤寡老人冲动地坐了起来,在病床上振振有词,和志愿者们分享着他的人生经验.②据统计,我国人均捐赠额远不如兴旺国家,也低于经济水平相类的国家,而要促进慈善捐赠,就应该细大不捐,充分尊重捐献者的意愿.③年轻画家毅然赴藏,深入藏民之中,打下了扎实的生活根底,创作?西藏组画?时不蔓不枝,将西藏题材绘画提升到了一个空前的高度.④年终,各种盘点甚嚣尘上,其中年度汉字的评选备受关注.“刷〞字中选年度汉字, “诗与远方〞“匠人精神〞等人选年度关键词.⑤梳理以往案例,大额订单催生“妖股〞的情况并不鲜见,在订单从出现到消失的过程之中,一些资本大鳄上下其手.⑥贝多芬?第七交响乐?旋律优美庄重却处理得哀而不伤,在略带伤感的曲调中,低音的弦乐旋律局部随着音乐的前进不断积蓄着力量.A.①②④B. ①③⑤C. ②⑤⑥D. ③④⑥8.以下句子中,没有语病的一句是〔〕A.伟大的长征精神,作为中国共产党人精神族谱的重要组成局部,成为鼓舞中国人民不断攻坚克难,从一个胜利走向另一个胜利.。