弊端与良方_论政治体制改革的迫切性
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如何看待“对改革开放的质疑”?近年来质疑、否定改革的声音从未间断。
社会发展中出现的各种矛盾和问题,往往成为对改革开放的无理指责、刻意歪曲甚至恶意诋毁的理由,常常引起人们对改革开放的种种疑虑,动摇人们坚持改革开放的信心,干扰改革开放的正常进程。
对于这些错误认识,我们必须认真辨析,积极予以回应,以凝聚改革共识,不断巩固和扩大全面深化改革的群众基础,推进中国特色社会主义事业不断前进。
一、几种质疑改革开放的论调概括地说,否定或诋毁改革开放的观点主要有以下几种:1.“过头论”与“不足论”。
所谓“过头论”,主要是针对近年来改革发展中出现的矛盾和问题,诸如“三农”问题突出,失业的压力增加,贫富差距悬殊,教育、医疗、社会保障等公共事业发展滞后,反腐败形势严峻等,一些人把这些矛盾和问题归咎于改革开放,认为“改革开放过头了”、改革开放偏离了社会主义轨道。
还有一些学者认为,改革开放以后所采取的政策措施,实际上已经越来越走上了资本主义道路,中国特色社会主义抛弃了社会主义的价值观和原则。
与“过头论”的观点相反,所谓“不足论”则认为改革还远未到位。
有人说,社会主义就是效率加公平,因此无产阶级革命和专政是没有必要的,只要国家站在不偏不倚的立场上调节劳资关系,集中力量发展生产就可以了。
个别学者甚至提出,必须“从公有制的框框中解放出来”,声称中国特色社会主义不需要以公有制为主体,应该“用价值目标(共同富裕)界定社会主义,以取代用经济制度(公有制)界定社会主义”。
也就是说,改革只有突破公有制为主体的社会主义基本经济制度,才算到位。
否则,改革就不彻底。
2.国家资本主义论。
在西方媒体的话语中,“国家资本主义”总是与中国的改革开放联系在一起,有人还直接把中国作为定语,称为“中国式的国家资本主义”。
如国际投资资本“大鳄”索罗斯认为,中国奉行的“国家资本主义”是相对于“国际资本主义”的一种替代性的经济组织模式,它有三个特征:其一,政策制定常常出于政治考量,而非单纯的商业动机;其二,在和资源丰富的国家打交道时目光聚焦于资源本身,而非那些国家的政权性质和老百姓的利益;其三,注重双边渠道,而非积极参与国际多边体系。
中国政治体制存在的弊端和改革中国共产党的十一届三中全会以来,中国在进行社会主义经济体制改革的同时,也开展了政治体制改革,但政治体制改革跟不上经济体制改革的步伐。
为适应经济体制改革的深入,商品经济的发展和加快政治生活民主化的步伐,1987年11月召开的党的十三大把政治体制改革提上了议事议程。
政治体制改革的主题是建设社会主义民主政治,其最终目的是为了在党的领导下和社会主义制度下更好地发展社会生产力,充分发挥社会主义制度优越性。
中国政治体制改革的长期目标是建立高度民主,法制完备、富有效率、充满活力的社会主义政治体制。
到现在为止,中国政治体制改革已经取得许多具体的成果,比如领导干部终身职务制的废除,党与政府重叠的对口部门的取消;人民代表大会制度和政治协商制度的发展;村民自治制度和基层民主制度的创新;人事制度的改革;公务员制度的初步建立;行政机构的多次改革等等政治体制改革包括:(1)实行党政分开。
党政职能分开,划清党组织和国家政权的职能,理顺党组织与人民代表大会、政府司法机关、群众团体、企事业单位和其他社会组织之间的关系,做到各司其职,并且逐步地走向制度化。
(2)进一步下放权力。
凡是适宜于下面办的事情,都由下面决定和执行。
(3)改革政府工作机构。
按照经济体制改革和政企分开的要求,合并裁减专业管理部门和综合部门内部的专业机构,使政府对企业由直接管理为主转变到间接管理为主。
适当加强决策咨询和调节、监督、审计、信息部门,转变综合部门的工作方式,提高政府对宏观经济活动的调节控制能力。
(4)改革人事制度。
对“国家干部”进行合理分解,改变集中统一管理的现状,建立科学的分类管理体制;改变用党政干部的单一模式管理所有人员的现状,形成各具特色的管理制度;改变缺乏民主法制的现状,实现干部人事的依法管理和公开监督。
建立国家公务员制度。
(5)建立社会协商对话制度。
提高领导机关活动的开放程度,重大事情让人民知道,重大问题经人民讨论。
【前言】作为清朝政治体制中的一次重要的改革尝试,戊戌变法在中国历史上占据着非常重要的地位。
不过,因为政府强权、思想束缚等种种原因,一些人对这次历史事件还是有一些争议的。
在本文中,我们将从清朝政治体制的弊端入手,阐述戊戌变法的必要性,并探究变法的具体内容及其影响等问题。
【正文】1.清朝政治体制的缺陷从康熙年间开始,清朝的统治者就采用了科举制度来选拔人才。
在这个制度下,只有少数的精英阶层才有机会得到优秀的教育,这导致了中国社会人才流失严重,严重削弱了正规军的实力,更不用说对于文化、艺术等领域的影响了。
再加上清朝政治体制严厉,封建强权思想盛行并被张扬,导致了社会变革的阻碍,对发展前进成为了致命的障碍。
还存在以下缺陷。
(1)地方官僚的权利,暴力的压迫和威胁,使得百姓难以享受公平、正义和幸福的生活。
这对于当时的经济发展和社会进化是不利的。
(2)帝国主义的威胁和侵略,使得中国几乎失去了其主权,这在当时就已经有了非常严重的影响,甚至上升到了政治和国家层面的危机。
(3)封建思想的影响,导致了中国社会和文化发展慢慢放缓,严重制约中国社会在文化进步方面的发展和改革。
这一点对于中国文化的后来影响是重大的。
这些弊端的存在,使得清政府执政难以享有民心。
由于种种原因,清政府并没有采取有效的行动去解决这些问题,社会形势加剧,几乎到了无法承受的程度。
2.变法的必要性在这个时候,清政府就想到了变法。
这一改革的目的是为了实现建立新政府,强化中央集权,促进社会发展等目标。
鉴于中国当前的国家、政治、思想均面临巨大的挑战,改革已经成为一种必要的选择。
从这个程度上来看,戊戌变法是清政府必须做的一件事情,推迟就意味着空间面临更多的坏处。
戊戌变法的确需要实现的主要目标包括:(1)加强各个省份、州、县政府对于中央政府的的掌控权,可以实现社会统一的治理。
(2)均衡地发展各个领域的经济,使得各个地区都能够有充分的发展机会。
(3)尽量消除封建思想,确立自由、民主、平等的文化和价值观。
政治体制改革有哪些特征?答:1、政治改革基于社会利益关系中的利益矛盾2、政治改革是对于政治权利关系和政治权利关系的调整。
3、政治改革由政治权利主体发起和领导。
4、政治改革是有计划有步骤的政治变革。
5、政治改革是渐进而缓慢的过程。
6、政治改革以和平的方式进行。
你如何看待中国政治体制改革中国的政治体制改革和民主政治建设,是关系到中国能否长期保持社会和谐,坚持和平发展道路的一个带有根本性的重大问题。
其中,当代中国民主政治发展的走势是人们关注的一个重要问题。
就此我主要谈两个方面。
第一,我们要立足中国现实,客观地全面地认识中国政治体制改革和民主政治发展的走势。
多年来,一直有一种观点,认为中国的改革是从经济体制改革起步的,中国的改革主要是经济体制改革,似乎中国至今未进行政治体制改革。
这是一个很大的误解。
因为一个基本的事实是,党的十一届三中全会之所以能够提出改革的任务,就在于当年的真理标准问题讨论造就了思想解放的氛围和民主政治的发展,中国的改革一开始就是在民主政治推动下起步的。
我们国家是一个有十几亿人口的大国,我们党是一个有几千万党员的大党,这就决定了在我国搞改革开放,搞现代化,没有民主是不行的,不能有序地推进民主也是不行的。
联系三十年来我国改革开放的实践可以注意到,我们党在推进政治体制改革的过程中,既有战略,又有策略。
从战略与策略相结合的角度讲,至少有以下五点是值得注意和重视的:一是把政治体制改革与经济体制改革结合起来,并且以经济体制改革的名义推进。
比如,在实行家庭联产承包责任制的时候,取消了人民公社制度,建立了乡政权,设立了县人大常委会,并由公民直接选举县和县以下人大代表。
事实上,三十年来,中国的经济体制改革每推进一步,政治体制改革也深化一步,从来没有停止过。
特别是,人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,在中国政治生活中的地位和作用越来越大。
当前正在实施的行政管理体制改革,也具有这一特点。
中国人民大学哲学院考研试卷(01—06)宗教学2001一、解释下列概念或命题(每题5分,任选6题,共30分)1、自然神论2、神正论3、利马窦规矩4、末世论5、理事无爱碍6、一阐提7、唯识无境8、三洞9、〈〈抱朴子〉〉二、简答题(每题15分,任选2题,共30分)1、简要解释自然宗教、自然神论与自然神学的基本涵义。
2、简述僧肇的“不真空”义。
3、简述寇谦之道教改革的措施及其意义。
三、论述题(每题20分,任选1题,共20分)1、比较与评析安瑟伦(Anselm)与托马斯(Thomas)的上帝存在的证明。
2、有人说佛教是无神论的宗教,有人说佛教是有神论的宗教。
请根据你对佛教的认识,谈谈对这个问题的看法。
四、原著分析(20分)试分析惠能和神秀得法偈在心性论和修行观方面的不同旨趣。
2002一、解释下列名词术语(每题5分,任选6题,共30分)泛神论天台宗五蕴《沙门不敬王者论》太平经全真道新约奥古斯丁米兰敕令二、简答题(每题15分,任选2题,共30分)1、魏晋南北朝时期佛教与中国本土文化冲突的主要表现。
2、唐代道教兴盛的原因。
3、宗教进化论和原始一神论的区别。
三、论述题(20分,任选1题)1、试论大乘佛教兴起的原因。
2、试论德国宗教改革的起因与过程。
四、原著分析(20分,任选1题。
佛教方向考生必答第1题,其他方向考生任选)1、龙树《中论》云:“众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。
”试就此偈分析中观学派的基本思想。
2、按《新约》记载,耶稣说:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。
”试分析这段话的含义。
2003一、名词解释(任选5题,每题10分,共50分)宗教经验泛神论会昌法难唯识无境天师道内丹加尔文《福音书》什叶派苏菲派二、简答题(任选2题。
每题20分,总计40分)1、简述部派分裂的主要原因和大致历史过程。
2、简述菏泽神会在中国禅宗史上的地位和影响。
3、试论尼西亚会议的主要内容及其在基督教历史上的意义。
见微知著为体制弊病开良方
作者:暂无
来源:《廉政瞭望》 2016年第1期
改革是一个常聊常新的话题。
长久以来,体制外的批评者基于民间立场对社会痼疾多有批评,言语犀利但仍不免有“信息不对称”之困。
但体制内的人,虽然“信息对称”,却鲜有发声,而陈剑凭借他的《国家重构:中国全方位改革路线图》一书发声,为国家重构提出了全方
位的改革路线图。
陈剑是中国经济体制改革研究会副会长,一直致力于中国体制改革研究。
由于长期在体制
内工作,他对现有体制的种种弊端了解颇深,能凭借锐敏的观察力见微知著,并提出建设性意见。
该书共分为十篇,从政治、经济、文化等方面全方位辨析了中国体制改革问题,清晰勾勒
出改革的标准、目的及核心价值观,并提出经济体制、政治体制改革应遵循的原则,同时强调,改革需要智慧、勇气和行动。
除对中国体制改革做了宏观把握外,陈剑还给出了具体的改革建议,譬如,“新任国家主席,请宣誓就职”、“建立中国政治改革试验区”、“用‘仁义礼智信’构筑社会主义核心价
值观”等。
值得关注的是,陈剑曾是国内第一批人口学研究生,且长期在计生委工作,对于我国生育
政策的制定和转变有着精确把握。
书中“计划生育政策革命性转变是如何实现的”一节,能帮
助读者在较短时间内了解我国生育政策转变的来龙去脉。
政治体制改革为什么会滞后?【摘要】政治体制改革是一个复杂而重要的问题,然而滞后的现象在很多国家仍然普遍存在。
历史惯性、利益固化、制度稳定性、外部干扰以及民众参与度都是导致政治体制改革滞后的原因。
这些因素使得改革变得艰难,同时也突显出改革的挑战性。
政治体制改革的必要性不容忽视,只有通过改革才能实现政治体制的现代化和民主化。
面对这些问题,我们需要认真思考改革的路径选择,尽快解决滞后的现象,推动政治体制向积极发展的方向迈进。
政治体制改革不仅涉及国家政治发展的大局,更关乎全体公民的权益和福祉。
只有不断探索和实践,才能找到适合本国国情的政治体制改革之路。
【关键词】政治体制改革、滞后、重要性、困难性、历史惯性、利益固化、制度稳定性、外部干扰、民众参与度、挑战、路径选择、必要性1. 引言1.1 政治体制改革的重要性政治体制改革的重要性在于其关乎国家治理体系的有效性和公正性。
政治体制作为国家权力运行的基础,决定着政府的决策过程、权力分配和运行方式,直接影响到国家的政治稳定和社会发展。
政治体制改革旨在优化现有政治结构,提高决策效率,增强政府的执政能力,确保国家治理的科学性和民主性。
政治体制改革还能够促进政府机构的透明度和责任制,减少腐败现象,增强政府与人民之间的信任和互动。
改革能够使政府更加贴近民生、关注民意,更好地解决社会矛盾和问题,推动社会进步和民族团结。
政治体制改革是现代化建设的必由之路,是推动社会进步和国家发展的关键之举。
只有不断完善政治体制,推动政治体制改革,才能更好地实现国家治理的现代化,建设一个更加和谐、稳定和繁荣的社会。
1.2 政治体制改革的困难性政治体制改革涉及到权力的重新分配和制度的重构,容易引发各方利益的冲突和对抗。
在改革过程中,原有的权力集团和利益集团往往会为保护自身利益而进行阻挠、抵制甚至反对改革措施,导致改革进展缓慢甚至停滞不前。
政治体制的稳定性和惯性也是政治体制改革的一大困难。
长期以来形成的政治制度和体制往往根深蒂固,难以轻易改变。
关于社会主义政治文明建设的几个问题【内容提要】推动社会主义政治文明建设,必须在明确社会主体的基础上着力解决扩大社会主义民主和健全社会主义法制、社会主义政治权力的传承和交接、社会主义政治伦理基本守则的制定、社会主义三大文明协调发展、加强社会主义舆论监督和民意调查等几大问题。
【关键词】社会主义政治文明/民主/法制/舆论监督人民成为社会的主体、社会的主人,这是社会主义社会最根本的特点、最大的优势,也是人类社会发展的一个极大进步。
社会主义社会的政治文明建设、政治体制改革,应当以此为最根本的出发点。
一、政治文明建设要着重解决扩大社会主义民主和健全社会主义法制的问题随着人类社会不同发展阶段社会主体的变化,社会政治制度也发生着演变。
社会主义社会实行的是人民民主制度,目前我国的社会主义政治文明建设要着重解决扩大社会主义民主和健全社会主义法制问题。
民主是社会主义题中应有之义,邓小平曾经反复强调,没有民主就没有社会主义,民主与社会主义有着本质的联系,这是由人民是社会主义社会的主体、主人这一本质所决定的。
社会主义事业是前无先例的,所以社会主义民主也只能在探索中前进。
我们已经建立了人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度,建立了与民主党派长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共、合作共事的社会主义政党制度,还进行了政治体制方面的其他一些改革。
现在党中央又提出了要扩大社会主义民主,可见这种民主还需要进一步发展和完善。
社会主义民主建设又是同社会主义法制建设密切相联系的,所以党中央又提出了要健全社会主义法制的任务。
怎样扩大社会主义民主和健全社会主义法制,是我国政治体制改革和政治文明建设的一个重要课题。
为了解决这个课题,需要制订一系列具体的政策及相应的法制、法规和制度,这是应当集中全党、全国人民的智慧来加以解决的。
中央已经多次为经济体制改革和精神文明建设作过专门的决定,现在应当与之相配套为政治体制改革和政治文明建设作出专门的决议,使政治体制改革和政治文明建设在党的强有力的领导下平稳地、有序地、健康地向前推进。
行政改革的必然性和趋势进一步转变政府职能,改进管理方式,提高行政效率,降低行政成本,形成行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的行政管理体制,是中共十六大在政治文明建设和行政管理体制改革方面提出的目标之一[1].中国加入世界贸易组织也要求中国各级政府进一步解放思想,转变观念,积极推进行政管理体制创新,把思想认识从那些不合时宜的旧观念、旧体制的束缚中解放出来[2]。
从中共十六大规定的改革目标和入世后我国面临的新形势出发,中国政府行政管理体制的目标就是要把政府建设成为有限政府、法制政府、效率政府、服务政府和信用政府,逐步建立起办事高效、运转协调、行为规范、适应社会主义市场经济体制的行政管理体制。
去年召开的十七大也明确指出:“人民民主是社会主义的生命”,党的十七届二中全会进一步提出“要更高地举起人民民主的旗帜”。
一、行政改革的含义(一)行政改革的含义行政改革有狭义和广义之分。
狭义的行政改革主要是指政府行政体制和机构的改革.广义的行政改革泛指政府行政部门为追求行政效率的提高而对行政体制、行政方式方法及重大原则等的变革。
在我国,行政改革一般是指在政府行政管理领域内,为提高行政效率,规范行政责任,改革落后的行政方式,并建立合理的行政体制的行为。
(二)行政改革的类型1、突变式改革与渐变式改革。
这是依据行政改革方式的不同而进行的划分。
突变式改革是指在较短时期内对体制、机构和编制人员等进行大幅度改革。
这种改革方式能迅速推进,集中解决矛盾,但阻力较大,风险也较大。
一般适用于环境的剧烈变动和矛盾尖锐之时.渐变式改革是指用较长时间进行渐进改革。
这种改革较为稳妥,易于被人接受,但迟缓拖延,旧体制不易突破,矛盾的积累也可能引起更大的危机。
2、调适型改革、转轨型改革和发展型改革。
这是依据各国政治体制、经济体制的不同而作的划分。
调适型改革指发达工业化国家在现有政治、经济框架范围内所进行的适应性行政改革.转轨型改革是指随着经济体制的转变而由一种行政体制向另一种行政体制转轨.具体包括前苏联东欧的激进型转轨和以我国为代表的渐进型转轨两种类型。
对政治体制改革我的几点看法/来自中华网社区/汉大赋/来自中华网社区/如果政治体制改革不是个传说,诚如大领导获得国外垄断资本一片叫好的的至死不悔,在洋人的支持下开展起来了。
汉大赋根据改开以来的经验,可以认定全国人民依然会被政治体制改革,不管你愿意不愿意——尽管左派亡党亡国灭种的惊世预言不停的说,但还是不以人的意志为转移的政改下去。
这就提出个问题,必然发生的事,应该怎么看,应该怎么做?汉大赋以为这是非常重要的。
即使政治体制改革其方向、目的、结果以及主控政治体制改革的集团多么令人愤恨和沮丧,也是要正视和面对的,生活毕竟要继续下去,仅仅是反对是不足以遏制政治体制改革的,恰恰相反是要在政治体制改革中抓住机会,重新组织阶级力量,在斗争中争取在最不利的局面下取得最好的政治前景,这才是需要认真思考并身体力行的。
首先,政治体制改革势必撬动现在的维稳体制,会出现对游行示威、言论、集会、组织的严格管制的某种松动。
这固然是为了营造多元化多党制的客观需要,同时也是对人民大众管制的某种松动。
换言之,搞西方民主的可以利用,人民大众和左派、毛左亦可以利用。
如果还是和现在一样的管制言论、集会、游行、组织,那政治体制改革是自打嘴巴,是忽悠不了人的。
就是罢工,也会适当放松。
这都给人民大众重新组织自己的阶级力量,给予了最低限度的宽松条件。
如果抓住时机,政改的力量对比会发生有利于人民的变化。
2、从目前看,尚没有任何一支力量可以取代共产党的领导地位。
毛左、左派没有,资改派也没有。
所以简单的推翻共产党,一时是没有可以利用的力量来填补权力真空。
资改派临时组党也不现实。
毛左、左派也不可能登高一呼,应者云集。
权力出现真空会造成大混乱,这既不利于人民大众,也不利于国际垄断资本的掠夺目的,大混乱有可能使政治体制改革翻盘,各种力量重组,相互斗争,人民大众可能乘势重新崛起。
如果帝国主义再介入,很可能重新出现民族解放战争,这对资改派是不利的,帝国主义也是不满意的。
、政治体制改革的重要性和迫切性社会主义的改革分为经济体制改革和政治体制改革。
其中,政治体制改革更是关系着我党发展的前途和命运。
社会主义改革是社会主义制度的自我完善和发展。
社会主义的改革主要包括政治体制改革、经济体制改革和相应的文化体制改革等。
在改革的过程中无论哪个环节出了问题都将影响到社会主义社会的发展。
因此,各个环节之间的关系都是相互联系不可分割的。
有什么样的经济基础将会决定着有什么样的上层建筑。
经济基础发展的越好国家才会更加强大。
相反经济基础发展的不好将会阻碍社会的发展。
政治体制改革的成败与否之间关系着国家的发展。
一个国家要想发展的更好必须要进行相应的政治体制改革。
只有完善了政治体制改革才能更好的促进经济的发展,才能更好的实现国家的社会主义现代化建设和人民生活的长治久安。
所以说,只有政治体制改革得到更好的完善才能更好地促进生产力的发展和改善人民的生活水平,从而实现国家的四个现代化建设增强我国在国际上的地位。
政治体制改革不是一蹴而就的,也不是在短时间内就能形成的。
它需要经过几代人的共同努力方能实现。
这就需要我们一定要树立坚定地信心和必胜地信念。
另外,政治体制改革是灵活性的改革。
它时刻关注着其它改革的发展速度和社会大发展的格局,在改革过程中一旦出现相应的问题要及时进行调整以适应其它改革的发展,从而实现国家的全面进步。
二、政治体制改革的目标原则政治体制改革的总体目标是:(一)使社会主义制度得到巩固我国进行政治体制改革主要是因为社会主义制度能够更好的发展。
我国的社会主义制度相对于一些西方国家具有很强的优越性。
西方国家虽然实行了三权分立制度,但是从总体上来看那只是有钱人的政治游戏而已。
普通民族不会也不可能从这种制度中得到任何好处。
而我国的政治体制改革提倡人民当家做主,党是在人民的监督下行使人民赋予自己的权利。
(二)使社会主义的生产力得到更好的发展任何一项改革的成败都与国家的经济发展密不可分。
而生产力的发展更是经济发展中一个不可或缺的环节,它发展的迅速还是缓慢直接决定着国家的发展速度。
关于政治体制改革的思考【摘要】当前中国社会进入矛盾多发期,其中既得利益群体与社会大众的矛盾呈现激化的趋势,加快推进政治体制改革迫在眉睫。
政治体制改革的目标是实行民主政治。
当前加快推进政治体制改革,应主要从以下方面着手:第一,进一步落实、完善选举制度,实现权为民所授,首先在县乡推行直接选举,逐步扩大直选范围。
第二,进一步落实和完善人民代表大会制度,减少代表人数,延长会期,实行代表职业化,落实人大的财政预算权,实现人大对政府的有力制约监督。
第三,深化司法体制改革,真正实现司法独立。
【正文】一、深化政治体制改革的必要性与紧迫性随着市场经济体制的建立与逐步深入,人们的“经济人理性”被空前激发起来,当前中国社会进入了一个利益分化与博弈的时代。
在此过程中,一些具有共同利益的群体结成利益联盟,并形成垄断性利益集团。
为了维护和扩大他们的利益,他们进一步去拉拢掌握权力资源的政府官员,而一些政府官员也乐于利用其手中掌握的公共权力与他们进行交换以牟取私利,这样就导致公共权力的私有化和商品化。
公共权力参与利益角逐损害了市场经济的自由竞争原则,进而导致社会分配不公。
随着这一过程的加剧,当前社会进入矛盾多发期,其中强势群体与社会大众的矛盾、腐败官员与人民群众的矛盾呈现激化的趋势,近年来大量涌现的上访事件与社会群体性事件即是证明。
这些矛盾如果不能得到及时解决,则会直接损害我们党和政府的威信,引发社会的动荡,进而导致改革开放和中华民族的伟大复兴事业功败垂成。
上述矛盾的产生与激化与我国政治体制改革相对滞后有着直接的关系。
我国政治体制改革至今仍是一种根据经济改革需要而有选择进行的适应性改革,政治体制改革各部分之间进展很不平衡。
行政管理体制改革进展较大、干部人事制度改革取得一定进展,政府间管理体制改革曲折中前进,党政领导体制改革、决策体制改革、司法体制改革、权力监督制约机制建设相对滞后,选举民主仍停留在村级自治层次,公民政治参与制度化水平不高。
中国政治体制改革论一中国今天似乎人人都在谈民主,谈政治体制改革,希望政治体制改革与经济体制改革相适应。
但究竟什么是政治体制,看来并不是人人都弄懂了的。
所谓政治体制,就是权力集中的一种形式,并由此组成政府。
权力的集中有专制的集中与民主的集中之分。
在世界上,从十七十八世纪起,民主政体代替专制政体而起,国家现代化开始了。
我国的政治体制就是民主权力的集中,其形式就是全国人民代表大会及其组成的政府。
自从民主代替专制,又有民主与自由之争。
欧洲一些启蒙思想家对于民主是不是一个好东西,民主与个人自由孰重,是要民主还是要个人自由,一直争论不休,直至如今。
其集中表现就是从批判18世纪法国启蒙运动杰出代表卢梭的《社会契约论》开始。
卢梭在国家问题上是一个民主主义者,他的民主理论是:每个人都是主权者,都应当获得应有的权利,包括自由和平等;但他同时认为,由于人们在自然状态下生活会遇到各种困难,所以应当组织起来,即组成为国家,国家由普选产生,每个人把自己主权交给国家,构成共同意志,即“公意”或“总意志”(用现在的话来说就是“民主决定”),每个人都要服从“公意”。
所以“公意说”是《社会契约论》的核心。
但卢梭同时指出,即使在这种情况下,“每个人仍有他做人的自由权利”,因此他主张将国家的立法权和行政权分开,反对有行政权的人拥有无限权利。
为了防止行政权盗窃人民的意志和自由权力,他提出必须由人民经常监督行政者,例如定期召开人民会议审查行政权是否执行适当,有没有权力私用或违反“公意”的行为,否则应予撤换。
这里要说,关于民主政治的这种理念并非自卢梭始,在卢梭前一位荷兰著名启蒙学者斯宾诺莎(17世纪人)就提出这种观点,认为“民主政治是最自然,与个人自由最相合的政体”。
他的观点更为极端,认为人民应当将自己的天赋之权完全转让给国家,这样国家就有唯一绝对政治权,每个人必须服从,而且“国家统治权不受任何法律的限制”,这就是向专制政治妥协了。
注意:卢梭等人没有从同时代人孟德斯鸠那里吸取他的分权制衡思想,资产阶级的三权分立思想是在法国大革命之后才逐渐确立起来的。
1、辩证唯物主义物质范畴意义?实可多。
答:列宁提出的辩证唯物主义物质范畴的意义是:(1)揭示了物质的客观实在性,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
(2)揭示了物质世界的可知性,有力地批判了不可知论。
(3)揭示了物质世界是多样性的统一。
2、主观世界与客观世界的关系?对立,统一、转化3、意识是社会的产物?答:意识是社会生产劳动的产物,劳动在意识产生和发展过程中决定作用表现在三个方面:(1)为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。
(2)使语言得以产生,进而与语言一起又推动了人脑和意识的产生及发展。
(3)劳动不断锻炼和提高了人的思维能力,人们对世界的认识也不断地向深度和广度扩展,丰富和发展了人类意识。
4意识的能动作用?;目的性和计划性;主动性和创造性;控制人们的生理活动;指导人们的实践改造世界5..事物的发展是通过辨证的否定来实现的。
辨证否定的特点是?答:(1)否定是事物自身的否定,既是事物自身内部矛盾运动的结果,而不是外力强加的。
(2)否定是发展的环节和联系的环节。
一方面,否定就是新事物克服旧事物,是旧质向新质的飞跃;另一方面,在否定过程中,新事物保留和继承了旧事物中的积极因素,作为自己生存和发展的基础。
否定的实质是扬弃,即新事物对旧事物即克服又保留的关系。
6.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?答:内动;贯中;承根;方根。
(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力。
(2)对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律和范畴的一条中心线索。
(3)是否承认对立统一规律是辩证法和形而上学两种发展观根本对立的焦点和根本区别之所在。
(4)对立统一的分析方法即矛盾分析方法是认识事物的本方法。
7.唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观?联、发、全、承、答:(1)联系观点和孤立观点的对立。
(2)发展观点和静止观点的对立(3)全面的观点和片面的观点的对立4)辩证法承认事物内部矛盾是事物发展的根本动力,形而上学否认事物的矛盾,把事物变化发展的根本原因归结为外力的作用。
党和国家领导制度的改革1980年8月18日,在中央政治局扩大会议上,邓小平就我国的党和国家的领导制度改革问题发表了题为《党和国家领导制度的改革》的重要讲话。
今天我将这篇讲话认真读了一下,深受感悟。
这篇讲话深刻揭露和分析了我国现行政治体制中存在的弊端及其产生的根源,系统精辟地论述了政治体制改革的目的、意义和主要内容,形成了较为完整的政治体制改革的基本思想,标志着党的政治体制改革思想和理论纲领的基本形成。
《党和国家领导制度的改革》一共分为五个部分,分别是:一、国务院负责人人选的调整二、改革党和国家领导制度及其他制度,发挥社会主义制度的优越性,加速现代化建设事业的发展三、改革党和国家现行的一些具体制度四、肃清封建主义和资产阶级思想的影响五、党和国家领导制度的改革的具体重大改革第一部分先讲到“权力不宜过分集中”,就这点,我看到邓小平他老人家分析的比较具体的,感触颇深。
从奴隶社会到封建社会,我想这个权力的问题就是因为集中在高官权贵的手上,老百姓更谈上不“权”的问题了。
这是一个,再一个,对政权的影响也是至关重大的。
“兼职、副职不宜过多。
简单些,也容易加重人民的负担。
“着手解决党政不分,以党代政的问题”我想也是从封建王朝和民国时期吸取的经验,可以这么说,封建时代,权力集中于达官贵族,不管是官员也好,皇族也好,始终以自我为中心,他们的认为老百姓是应该为他们付出的。
邓小平他老人家这样说,给我们中国人民来说一个明确的认识,也显示了社会主义另一优点,权力是人民的、是集体的。
“从长远利益着想,解决好交接班的问题”说明白点,大家读过历史的,即使不深入的,偶也见过历代王朝,一个皇帝,自己坐到老死,然后又儿子继承,这样的制度也涉及到皇权贵族,可能来说也是这样的,这也是封建王朝走向末落的原因之一吧。
“长远”这个时间可能说是无限的,社会关系也是复杂的,但是必须这样制定,只能这样,如邓小平他老人家所说的,才能涌现了年轻有为的干部队伍,也只有这样,才能进一步的促进国家的发展,也能让那些年轻有用的人发挥他们的能力。
略论新时代中国特色社会主义民主观作者:王金豹来源:《探求》 2019年第2期[摘要] 党的十八大以来,习近平同志围绕“要什么样的民主,如何推动中国特色社会主义民主”等关键性问题发表了一系列重要讲话,形成了内涵丰富、思想深刻、意义深远的新时代中国特色社会主义民主观。
新时代中国特色社会主义民主观的理论特质集中体现为向度和力度兼顾,积极推进与稳健发展相统一;形实兼顾,人民民主和协商民主相统一;普遍与特殊兼顾,借鉴别国经验与立足本国国情相统一;柔刚兼顾,民主和法治相统一。
新时代中国特色社会主义民主观,源于马克思主义民主理论,源于中国共产党人的民主实践,源于中华优秀传统文化。
新时代中国特色社会主义民主观经过萌芽、初步形成、发展成熟等阶段。
培育和践行新时代中国特色社会主义民主观,一要树立“人民当家作主”的基本价值;二要积极推进政治体制改革;三要推进“协商民主”向纵深领域发展;四要培育中国特色的社会主义民主政治文化。
[关键词] 新时代中国特色社会主义民主观;理论特质;理论渊源;发展脉络;实现途径[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号] 1003—8744(2019)02—0005—06党的十八大以来,习近平同志围绕“要什么样的民主,如何推动中国特色社会主义民主”等关键性问题发表了一系列重要讲话,形成了内涵丰富、思想深刻、意义深远的新时代中国特色社会主义民主观。
新时代中国特色社会主义民主观是在中国特色社会主义民主政治的伟大实践中的理论创新,是被实践证明了的真理,对于我们进一步推进中国特色社会主义民主政治建设,具有重要的理论和指导意义。
一、新时代中国特色社会主义民主观的理论特质新时代中国特色社会主义民主观的本质是人民当家作主。
以人民为中心,全面实现人民民主,是新时代中国特色社会主义民主观的本质和核心。
新时代中国特色社会主义民主观,在国家制度规定上,民主的出发点是“社会人”;在制度与人的关系上,人是制度的目的,制度服从人民:在政治过程中,人民是决定性的环节。
大考验。
(四)建立健全社会风险评估机制是加强社会管理的重要手段针对当前应对突发事件中存在的问题,要建立社会风险评估机制,促进社会管理的创新。
建立社会风险评估机制,实际上是要从源头上构建社会管理的机制。
在管理环节上,要从偏重事后处理向更加重视源头治理转变,把工作重心从治标转向治本;在管理制度上,要坚持加强源头治理体系建设、强化动态协调机制建设、推进应急管理机制建设,构建相互联系、相互支持的规范、机制和制度体系。
把社会稳定风险评估作为出台和实施重大决策、重大项目、重大改革的前置条件,围绕合法性、合理性、可行性和安全性,认真开展评估工作,及时提出风险化解对策,并从法律法规和政策方面提供配套支持。
参考文献:[1][4]肖瑛.风险社会与中国.探索与争鸣,2012(4);张乐、童星.风险沟通:风险治理的关键环节.探索与争鸣,2012(4).[2]乌尔里希·贝克、威尔姆斯,路国林译.自由与资本主义:与著名社会学家乌尔里希·贝克对话.杭州:浙江人民出版社,2001:119.[3]安东尼·吉登斯,郑戈译.第三条道路———社会主义的复兴.北京:北京大学出版社,2000:67.编辑阮子瑗我国的改革已经进行了30多年。
这30多年,是整整一代人的勇敢探索和艰苦奋斗。
现在,人们对改革抱着新的期待。
近两三年来,“再改革”,“第二次改革”,“重启改革”,“新改革时期”等提法,不断出现。
这是人们对改革的呼唤。
这说明,我国的改革没有完成,改革仍然存在迫切性。
本文仅就政治体制改革谈一点意见。
反思辛亥百年的启示2011年,我国各界人士,包括共产党和各民主党派,特别是知识分子和青年学生,自觉地、郑重而又理性地纪念辛亥革命100周年,认真总结和反思中国百年历程,民主共和是其重点之一。
翻看纪念辛亥革命的文论,人们认为,孙中山创建共和虽然没有取得成功,但它开启了一个新时代。
这就是中国人民为民主而奋斗的新时代。
中国共产党人继承了孙中山开始的事业,取得了伟大的胜利和成功。
孙中山追求的民族独立的目标,我们早已实现了。
孙中山追求的民生目标,我们已经在很大程度上实现并正在进一步实现。
但论者比较一致地指出,孙中山的民权目标,仍然差距较大。
这是一种客观存在的舆论。
我们党一贯强调,要倾听群众的呼声。
这样的群众呼声,□沈宝祥内容摘要进入新时期以来,我国的社会主义民主政治确实是在不断发展。
但是,我国的政治体制仍存在一些弊端,即邓小平在《党和国家领导制度的改革》讲话中列举的官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象、干部领导职务终身制现象和形形色色的特权现象。
这些弊端就是政治体制需要改革的硬道理。
多年来,我们党对政治体制的改革积极进行探索,设计了不少良方,但还需完善细化,形成全面的可操作的方案,并且要有路线图,要有时间表。
我们还要掌握渐进与突进的改革辩证法。
不能盲目搞突进,又要在适当时机突进,否则会失去改革机遇。
关键词政治体制改革弊端良方突进改革机遇作者沈宝祥,中共中央党校教授。
(北京:100091)弊端与良方———论政治体制改革的迫切性□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□2012·638当然是应该听一听的。
人们借辛亥革命百年纪念,又一次热议政治体制改革。
这不是偶然的。
从宪法和法律条文看,从形式上看,我们的民主政治、政治体制似乎相当完善,但人们的实际感受却往往不一样。
这是人们的错觉吗?这是人们的认识偏差吗?这真是值得我们认真思考的问题!应当说,进入历史新时期以来,我们的社会主义民主政治确实是在不断发展。
作为体现人民当家作主的全国人民代表大会,自1978年3月召开第五届第一次会议以来,30多年来一直能够按时召开。
地方各级人民代表大会也能够按时召开。
体现民主的基层自治(农村的村民自治和城镇社区的居民自治)也有了很大的发展。
干部管理上各种体现民主精神的举措,等等。
这些,都是我国社会主义民主政治发展的体现和成果。
还要看到,30多年的发展,尤其是市场经济的发展,对外开放的发展,人民教育程度的提高,各种积极因素的累积,使我国广大人民的眼界大开,政治观察力和判断力大为提高,他们的民主意识、参与意识日益增强。
这同个人迷信盛行的年代相比,真是有天壤之别啊!在这方面,我们也要尊重群众,相信群众。
毋庸讳言,对我国民主政治的发展,对我国政治体制的状态,确实存在着不一致的估量和看法。
有一种观点认为,改革开放以来,我国的经济快速发展,这就证明,我国的政治上层建筑基本上是适应经济基础的。
言下之意是,我国的政治体制不必做大的改革。
这样的观点似乎很有道理,符合马克思主义的基本原理。
但是,第一,对基本原理要完整准确地理解;第二,对任何事物都要作具体分析,基本原理代替不了对具体事物的具体分析。
毛泽东曾说:在社会主义条件下,在我国,上层建筑与经济基础之间,存在着既相适应又相矛盾的状况。
我们要看到二者相适应的一面,又要清醒地看到二者相矛盾的一面。
社会主义的发展进程还表明,这种既相适应又相矛盾的状况也是发展变化的,而不是固定不变的,有时,矛盾的方面会比较突出。
上层建筑与经济基础之间的矛盾,往往是政治制度和体制的问题。
改革开放以来,我国上层建筑与经济基础之间的矛盾方面,也是这样的状况。
就当前来说,经济方面存在的问题,如贫富差距拉大,腐败现象、垄断,建设中的决策失误,形象工程、政绩工程,等等,已造成经济上的巨大损失。
这些都是上层建筑与经济基础之间矛盾的具体表现,都可以也需要从政治体制上找到原因,都提示我们要进行政治体制的重大改革。
民主就其本意来说,是指国家形态、国家制度,是建设一个什么样的国家问题,是人民当家作主的国家,还是个人或集团专政的国家这样的问题。
说到底,这是国家权力的配置问题,也是我们推进政治体制改革首先要考虑的问题。
民主还是一种价值追求,人们拥护社会主义,不仅是为了共同富裕,还为了民主政治,因为民主是个好东西。
正因为如此,民主才作为我们的重要目标。
对于民主政治,对于政治体制改革,不能仅仅从上层建筑与经济基础的角度看待。
如果囿于这个视角,就容易重新陷入民主只是手段、工具的误区。
当年讲民主是手段不是目的,就是片面地从上层建筑与经济基础的角度论述问题,陷入这个误区的。
党中央对于民主政治有足够的认识。
邓小平早就指出,没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化。
十六大提出,党内民主是党的生命。
十七大又进一步提出,人民民主是社会主义的生命。
可是,近年来一再出现种种与此相悖的“理论”。
澄清这些似是而非的“理论观点”,是推进政治体制改革、发展社会主义民主的重要方面。
“弊端”就是政治体制需要改革的硬道理关于政治体制改革,邓小平讲得最早,讲得最多,讲得最明确。
邓小平1980年8月的《党和国家领导制度的改革》讲话,是他关于政治体制改革的颠峰之作。
这些,都收在他的文选里,是他的重要政治交代,是需要改革的后继者们(今天在第一线的改革者都是改革的后继者)认真践行的。
邓小平是务实的政治家,他讲政治体制问题,不是抽象讲道理,而是从剖析现状入手,即从我国的实际出发。
他在《党和国家领导制度的改革》的讲话中,深刻地剖析了党和国家领导制度的弊端。
他讲的“党和国家领导制度”,就是政治体制问题,而且是政治体制的核心问题。
邓小平列举了党和国家领导制度存在的五个弊端,即官僚主义现象、权力过分集中的现象、家长制现象、干部领导职务终身制现象、形形色色的特权现象。
他对这五种弊端作了深刻的剖析。
五大弊端,最主要的是权力过分集中的弊端。
邓小平说:“权力过分集中,就是在加强党的一元化领导的口号下,不适当地、不加分析地把一切权力集中于党委,党委的权力又往往集中于几个书记,特别是集中于第一书记,什么事情都要第一书记挂帅、拍板。
党的一元化领导,往往因此而变成了个人领导。
全国各地都不同程度地存在这个问题。
”[1]邓小平指出了权力过分集中体制的危害,他说,“因为对这个问题长期没有足够的认识,成为发生‘文化大革命’的一个重要原因,使我们付出了沉重的代价。
现在再也不能不解决了”[2]。
这是极为深刻的总结。
邓小平认为,权力过分集中是政治体制的总病根。
关于官僚主义,邓小平说,我们现在的官僚主义现象,除了同历史上的官僚主义有共同点以外,还有自己的39特点,它同我们长期认为社会主义制度和计划管理制度必须对经济、政治、文化、社会都实行中央高度集权的管理体制有密切关系。
就是说,我们的官僚主义根源在于中央的权力过分集中的体制。
关于家长制,邓小平对建国以后家长制的形成和发展,作了具体的描述。
实际上,家长制是权力过分集中的必然结果,也是权力过分集中体制的具体表现。
关于领导职务终身制,邓小平认为,这个问题没有及时解决是一个失策,但他认为,在当时的具体历史条件下,这个问题也无法解决或无法完全解决。
当时的具体历史条件,很重要的就是权力过分集中和家长制的存在。
关于形形色色的特权,邓小平指出,一方面,是一些干部不把自己看作是人民的公仆,而把自己看作是人民的主人,搞特权、特殊化;另一方面,解放以后,我们没有自觉地、系统地建立保障人民民主权利的各项制度,法制很不完备,也很不受重视。
这些,也是权力过分集中体制的必然结果。
邓小平在具体分析了领导制度的各种弊端以后,明确指出,领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。
他尖锐地说:“这种制度问题,关系我们党和国家是否改变颜色,必须引起全党的高度重视。
”[3]邓小平指出的党和国家领导制度(即政治体制)中存在的这些弊端,最好地说明了进行政治体制改革的必要性和紧迫性,这是需要推进政治体制改革的硬道理。
这个道理“硬”在哪里呢?邓小平说:“如果不坚决改革现行制度中的弊端,过去出现过的一些严重问题今后就有可能重新出现。
只有对这些弊端进行有计划、有步骤而又坚决彻底的改革,人民才会信任我们的领导,才会信任党和社会主义,我们的事业才有无限的希望。
”[4]邓小平说得很清楚,一是如果不通过政治体制的改革,而且是“坚决彻底的改革”,解决这个问题,过去犯过的错误就可能重犯;二是只有通过“坚决彻底的改革”,人民才会信任我们的领导。
这是党的执政合法性的问题,是党的执政地位能否稳固的问题。
邓小平的这个讲话,已经过去了32年,但我们今天读起来仍有强烈的现实感。
为什么呢?因为邓小平讲的问题,指出的弊端,在现实生活中仍然存在。
若干年来,媒体一再报道,一些落马的贪官说,他们当第一把手时是不受监督的,没有任何人能够对他们实行有效的监督。
我们剖析这些案例,可以清楚地看到,什么叫过分集中的权力,过分集中的权力是怎样变成绝对权力的(笔者认为,绝对权力就是集大权于一身又不受监督的权力),绝对权力又是怎样变成绝对腐败的。