探寻本真教育下的师范教育-模板
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专心立德树人追求本真教育本真德育就是遵循学生身心发展的规律,尊重天性,培养德性,以丰富多彩的校园生活和自然无形的教育方法培养学生的道德自省、良好习惯和优雅气质。
华南师范大学中山附属中学以“创新激情德育,点亮激情人生,专注立德树人、追求本真教育”为学校德育工作的抓手,追求一种像空气一样真实、自然地本真德育工作成效。
学校提出本真德育看得见的主张,大力优化学生的生活习惯和学习习惯,狠抓养成教育,让学生在成长中认识自我,在学习中完善自我,在发展中保持自我,崇真向善,心灵自由,努力成为人格独立、意志坚定,具有社会责任感和创新精神的阳光学子。
一、落实新课程理念,构建本真德育体系学校建立“三大体系四个层次”的本真德育课程体系。
“三大体系”是就德育课程的类别而言,第一大体系是促进人与自然和谐发展的活动,开展环保教育、健康教育,心理辅导活动;第二大体系是促进人与社会和谐发展的活动,设立劳技、安全教育、法制教育、责任教育、爱国教育等德育课程;第三体系是促进人的自我完善的活动,开设道德教育、礼仪教育、理想教育、生命教育、励志教育、领袖气质等德育课程。
“四个层次”是就德育课程的对象、范围而言,第一层次是人人参与,每月都有主题教育活动;第二层次是学生处组织的特色活动,如形式丰富的升旗仪式、励志歌曲大家唱、闪亮青春等;第三层次是校级大型活动,每年一届的体艺节、科技节、经典诵读会、传统节日纪念活动等;第四层次是校外德育实践活动,学校在校外建有爱国教育基地、国防教育基地、法制教育基地和劳动教育基地。
二、倡导自主教育,培养本真学生学校让学生成为德育活动的主体,积极引导学生主动参与到各种德育活动中来,并充当活动的主角,让他们策划、组织、参与主题班、团会。
在这过程中,培养他们的责任感和使命感,培养他们自我管理的能力。
我们要求学生自主地学习做人的道理,学会做人;自主地学习文化科学知识,学会学习;自主地学习独立生活和过群体生活的技能,学会生活;自主地学习体育技能技巧,学会健体;自主地学习美育知识,学会审美。
本真教育的范文什么是教育的本真教育的本真的内涵教育是价值关涉活动,教育改革是人们按照自己价值标准促使教育从实然到应然的转变过程。
好的教育是人们在观念上对理想教育的体现,也是人们教育实践上的目标追求;既有现实的超越性,也有实现的可能性。
好的教育不是带情绪化的个性判断,而是代表公共利益的理性抉择。
反思当前我们认为的“好的教育”,实有一些澄清的必要。
有先进教育理念的教育就是好的教育?当前教育改革中,各种教育理论纷呈出现,生命教育、创造教育、闲暇教育、赏识教育、超越教育等,以及完全由西方引入的人本主义、建构主义与后现代主义等,各种新概念、新名词陆续涌现。
被冠以各种新名称的教育改革实验在各地纷纷兴起。
诚然,全新的理论活跃了广大教育工作者对当前教育弊端的反思,丰富了他们的理论视野,也切实从教育实践层面上推进了教育改革的深入发展。
但是,当今最先进的教育理念是否就是最适合的教育理念?从西方引入的教育话语能否解决我们自己的教育现实问题?任何教育理论都有其适用的针对性和局限性,纵观教育史上各种教育思潮和流派,没有哪个称得上是普适有效和绝对正确的。
自赫尔巴特创立独立的“科学教育学”以来,各种理论派别缤纷呈现,各种思想流派轮番上场,从自然主义到传统教育学派,从进步主义到要素主义,从结构主义到后现代主义,世界教育理论发展经历了一个躁动的发展进程。
但是,教育因时而异,因地而异,因事而异,因人而异。
因此照搬别人的理论,带来的只会是实践运用上的“不适症”。
我们的教育思想,应该根植于自身的传统与现实。
西方的话语可以给我们以启发,但绝不能作为我们现代教育理念创生的基础。
最先进的教育理念不一定带来好的教育(实际上也不存在所谓最先进的教育理论,只有适合于某个时期、地域的合适的教育理论),而是具有最适合的教育思想催生出好的教育实践。
现代信息技术化教育就是好的教育?现代信息技术的发展, ___改变了整个人类世界,也引发了教育的革命。
信息化教育带来全新的教育观念,形成了新的学习理念,如教育对象的开放性,教育内容的丰富性,教育空间的拓展性,教育手段的多样性。
教育教学要回归本真育人为本的基本理念——和易以思,回归本真“和易以思出自《学记》——‘道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。
和易以思,可谓善喻矣。
’教学就是要追求简单和谐的境界”。
易知易行,即“尊重规律、尊重计划,立足常规、立足特色,遇事三思、整合为佳,敢于放弃、舍即是得”。
认识教育规律,是“知”;遵循规律办事,是“行”。
教育不是一件很复杂的事情,我们要努力把教育的基本问题搞清楚:教育到底是怎么回事?我们到底培养什么样的人?怎么培养人……教育是有其内在规律性的,不能人为地将其复杂化,而应易知易行,简简单单、真真切切、踏踏实实,把握住教育的真谛。
要和而不同,即“和实生物、同则不继,守正出新、成己成人,包容尊重、选贤与能,”。
“和”是不同元素的结合,不同、差别是“和”的前提。
容“不同”,才能达到“和”的境界。
教学实践中,“和而不同”就是既要坚持原则,又要承认、包容、尊重差异,以达融合共存,进而共荣。
教育就是使人成其为人,使人成为有能力的人,使人成为幸福的人。
如果教育不能使人幸福,教育就没有意义了。
我们提出价值主义教育就是要使教育回归人的本真,使教育去发展、实现人的价值。
我们的价值主义教育思想根本是使教育者教育唯真、唯智、唯实、唯和。
所谓“唯真”就是教育要崇尚真理、追求真理、实践真理、捍卫真理,做真人、行真事,要真爱、真诚。
这就对现在社会上存在的,教育培养人的两面性产生了挑战。
现在的教育往往培养人的一种政治表达,就是表达如何去追求什么,表达如何忠心,表达如何为了未来的目标。
另外,我们的教育要培养学生热爱智慧,敬畏智慧,生长智慧,要求取智慧。
这样,教育就要尊重人才、尊重知识、尊重创造,使我们的民族成为一个爱智慧的民族,使每个人成为爱智慧的人。
然后去增长自己的智慧,实践自己的智慧。
教育面对的是学生,是人的教育,人是千差万别的,是具有能动性的。
因此教育的最终目的就应该是对人的培养,是对人的知识的提升,能力的发掘和素养的促成。
当代教科研2018年第2期30追本溯源 回归教育本真石 蕾(安徽省安庆市石化第一小学 )有人说:教师是辛勤的园丁,哺育着祖国的花朵;也有人说:教师是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的职业;还有人说:教师是蜡烛,燃烧自己,照亮学生。
寒来暑往,四季更迭,不知不觉我已在这方三尺讲台工作了14个年头。
作为新时代的教师,我们该如何继续去点亮我们的记忆,点燃教育的灯芯,照亮学生未来的路,让每个孩子都能享有公平而有质量的教育呢?阅读滋养心灵 人生需要学习面向个体的教育绝不是一句口号,它首先需要我们教育工作者是富有智慧的思想者,他要比学生善于学习,才有资格“教”,因而才可能为“师”;也只有比学生更清楚学习的作用,他的“教”才可能是有价值的。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾说过:“为了在学生眼前点燃一个知识的火花,教师本身就要吸取一个光的海洋,一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。
”在当今信息化飞速发展的时代,学习已成为每个人生存的一种方式。
作为教师这个群体,则更要坚持学习,坚持终身学习,读书便是学习的最好途径。
每天给自己预留一点儿读书时间,对书籍的选择做到深、广、新、专。
要深读教育教学专著,使自己站在理论的高度,指导日常的实践工作;要广泛涉猎各个领域的书籍,包括学生喜爱的图书,这样才能拉近和孩子们的距离,走进他们的心灵世界,从而在课堂上游刃有余;要把握教育改革前沿的最新信息,了解教育研究的热点问题,跟上时代的步伐;要多看自己领域的专业著作,提升自己的专业素养。
给予爱与温暖 你们都是最好的面向个体的教育,应该让每名学生都富有个性,找到属于自己的独特成长之路。
对教师而言,亲切的微笑,信任的目光,相互的尊重,平等的对待,给予爱与温暖,他们才能更多释放自我,体验学习的乐趣,而我们也才会走进他们的世界。
2014年的教师节,我收到一封学生的来信,淡黄色的信封点缀着绿色的小花,信封的背面写道:致领我在知识世界里漫步的石老师。
对学生假爱错爱、重教学轻教育、教学目标应试化、教备活动形式化……如今,教育面临一系列问题。
为改变这种状况,北京师范大学密云实验中学探索实践“本真教育”,推动学校实现跨越式发展。
理清发展现状,确立“本真”思想基于对学校发展情况的分析,北师大密云实验中学集思广益,通过教代会讨论确立了学校的办学理念:励志精进,明德求真。
“励志精进”是北师大为学校校庆所题写,既传达了对学校全体师生的期望,也是学校办学的精神追求;“明德求真”则提炼于“大学之道,在明明德”“立本求真”“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,既体现了学校对教育规律的追求,也是对“本真教育”内涵的不断挖掘。
其中,“本”,意指根本、根基,固本守基,为学生终身发展奠基;“真”,即规律、真实,守志正直,教育学生真做、做真。
“本真”教育思想,体现了学校“做本真教师,育本真学生,办本真教育”的办学追求。
同时,学校以“敦品、励学、尚美”为培养目标,旨在培养“品德高尚、责任担当;习惯良好、学思有得;情趣高雅、身心健康”的合格公民。
在实践中,学校通过本真党建、本真课程、本真德育、本真课堂等,建设学生向往、教师幸福、社会满意的学园、家园、乐园。
加强课程建设,践行“本真教育”实施校本课程,深化国家课程改革。
学校依据高践行“本真教育”,让教育回归本真——北京师范大学密云实验中学“本真教育”纪实文 | 张德广EDUCATOR44EDUCATOR中教育“为学生适应社会生活、高等教育和职业发展做准备,为学生的终身发展奠定基础”的任务要求,以立德树人为目标,以学生核心素养发展为主线,在“励志精进 明德求真”办学理念、“敦品、励学、尚美”培养目标和“本真教育”学校文化体系的基础上,形成四横(人文与社会、思维与科学、艺术与健康、技术与实践)、四纵(基础型、综合型、拓展型、活动型)“本真课程体系”,以此促进学生全面发展,探索“课程育人”。
各年级以学生培养目标和核心素养为主线,分别以“规范”“自主”“责任”为主题,形成分层要求的系列教育活动,培养学生“自我教育、自主管理、自觉发展”的能力和习惯。
师德演讲心得:回归本真教育在这次师德演讲中,我分享了关于回归本真教育的心得体会。
回归本真教育,意味着重新审视教育的本质,如何培养学生真实的个性和独特的潜能。
首先,作为一名教师,我们要以身作则。
我们要成为学生的榜样,用自己的行为和品德影响他们。
我们要积极地反思自己的行为和言辞,确保我们是正确的道德价值观的代表。
只有这样,我们才能够教育学生,引导他们成为积极向上的人。
其次,回归本真教育还意味着注重学生的个性发展。
每个学生都是独特的,有着不同的兴趣、潜能和个性特点。
作为教师,我们应该尊重学生的个性,鼓励他们展现自己的特长和潜能。
我们要提供多样化的教育方法,让学生自由表达自己的想法和观点。
只有这样,学生才能够真正发展出自己独特的个性,而不是被标准化教育所限制。
此外,回归本真教育还需要教师与学生建立良好的师生关系。
我们应该激发学生的学习兴趣,培养他们的学习动力。
我们要关心每个学生,理解他们的困惑和需求,给予他们关怀和支持。
只有当学生感受到我们的关怀和支持时,他们才会更积极地参与学习并取得更好的学习成绩。
最后,回归本真教育还意味着建立一个积极健康的教育环境。
我们应该创造一个尊重和谐的学习氛围,让学生在轻松的氛围中学习。
我们要鼓励学生的创新和探索精神,促进他们的全面发展。
同时,我们也要严格要求学生的自律和纪律,培养他们的责任感和集体荣誉感。
在这次师德演讲中,我深刻体会到回归本真教育的重要性。
作为一名教师,我们要在教育中回归本真,用真诚和爱心去教育学生,引导他们成为有道德、有责任心和独立思考能力的人。
只有这样,我们才能在教育事业中取得更好的成果。
追寻本真教育之真谛学校是育人之地,应该以培养“道德、心智与体魄”、“知识、能力与智慧”全面发展的学生为目标,为学生的终身持续发展奠定基础,并不断推动学校的持续发展,让教育回归本真,做实实在在的真教育:正是基于这样的思想,近几年我校的各项工作,始终从“人的发展”出发,并渗透“求真务实”的思想,如“求真善美.做幸福人”的主题校园文化,鼓励学生做人求善,做事求真,人生求美;在“三比三不比”校训指引下,大兴勤学之风,教育学生用切切实实的刻苦学习去换取优秀的成绩等等。
一、唤醒本我1.唤醒学生的向上潜能。
任何个体,内心深处都潜藏着蓬勃向上、积极进取的上进愿望,植物都会朝着太阳的方向生长,“人往高处走”,这些都是大自然的规律。
学校教育要注重唤醒沉睡在学生心底的那些向上的意识,为其刻苦求学提供源源不断的内驱力。
学生内心向上的愿望一旦被唤醒,潜在的知识渴求欲就会被激发,艰辛的求知过程就会变成甘之如饴的享受。
为了唤醒全校学生潜在的向上愿望,学校近几年来使用了各种符合教育规律的做法。
2.唤醒教师的教育良知。
随着经济的高速发展,社会的急剧变革,人们的价值观也发生了翻天覆地的变化。
教师作为社会一分子,不可避免地受到了冲击,部分教师忽略了对教育良知的守护,逐渐迷失了自己的本心。
学校如要做真教育,唤醒教师内心的教育良知就至关重要。
要让教师们深刻地认识到,作为新时代的教育工作者,自己背负着历史的重托和社会的期望;一名有社会责任感、有担当的教师,应把对学生的教育同民族复兴的大业联系起来,切实担负起培育祖国希望的重任,不断引导学生怀揣为实现“中国梦”而勤奋学习的伟大志向。
为了唤醒教师们的教育良知,学校一直用“职业自省”、“科学考评”、“有效活动载体引导”等方式来践行,效果明显。
如今,学校教师普遍具有爱生如子、无私奉献的教育情怀,他们心甘情愿地在三尺讲台前挥洒青春,燃烧生命,让老百姓一听到“新昌中学老师”就肃然起敬。
二、发现本真1.发现学生潜能。
用“本真教育”描绘属于我们的教育风景作者:暂无来源:《教育家》 2017年第14期“本”是指教育的本源,“真”是指“真知识”“真品格”。
我们立足“本”,强调“真”,让生命与生命对话,教育人,发展人,成全人。
“以爱心塑造爱心,以健康培养健康,以智慧点亮智慧”成为每一个教师的行为准则。
“干教万教教人求真,干学万学学做真人”是“教书育人”的永恒主题,我们把它作为学校的核心理念。
“有教无类”是我们遵循的教育原则,争做“四好”阳光少年,“帮助每个孩子成为更好的自己”是“本真教育”的培养目标。
几年来,我们力促“本真教育”理念落地生根,推动学校走向良性发展的快车道。
筑牢发展基石,培养“本真教师”学校从师德、教育理念、学科素养、网络技术、教师基本功、教育策略、教科研水平等方面狠抓落实,努力培养一支有本领做真事、有思想真作为的专业型“本真”教师队伍。
我们把师德建设作为提升教师队伍整体素质的切入点,在全校教职工中广泛开展了“学规范、塑师德、展风采”师德主题教育活动,全校教师掀起了“学习最美教师精神,争当师德标兵”的热潮。
学校采取专家引领、经验传承、专项论坛等方式,为每一位教师量身打造发展路径,力求使教师实现“自主发展、特色成长”。
读书活动是打造学习型、专业型教师队伍的重要手段,学校想穷设法为教师学习创造便利。
此外我们还实施“梯队工程”“青蓝工程”,搭建成长平台、学习交流平台、业务展示平台,让教师在自身成长中找到坐标,推动和激励教师专业发展。
学校致力于打造“本真”教师,形成既有共同教育价值取向又有独特魅力的教师团队。
首先从打造研学团队入手,目前,我校有若干个教师发展研学团队,有班主任团队、科研团队、“益友双赢”团队,通过团队成员的合力来解决遇到的各种问题。
其次,学校坚持用课题研究引领教师发展,努力实现“教学课题化,课题工作化”,使教师由“传授型…‘经验型”逐渐向“科研型…‘专业型”转变。
润泽学生素养,落实“本真德育”我校始终坚持“育人为本,德育为先,五育并举”的理念,不断探究和创新德育模式,逐步形成了“携手并肩,全员育德;落实课程,学科育德;策略研究,科研育德;板块管理,活动育德;家校联手,合力育德”的德育工作模式。
大家好!今天,我站在这里,非常荣幸能以“本真致美”为主题,与大家共同探讨教育的重要性和教师的使命。
教育是国之大计、党之大计,教师是立教之本、兴教之源。
在这个充满挑战与机遇的时代,我们教师肩负着培养社会主义建设者和接班人的重任。
下面,我将从以下几个方面谈谈我的看法。
一、本真教育的内涵本真教育,即回归教育本质,关注学生全面发展。
在当今社会,教育被过度功利化,过分追求分数和升学率,忽视了学生的个性发展和身心健康。
本真教育强调以下几点:1. 尊重学生个性:每个学生都是独一无二的个体,拥有自己的兴趣、特长和潜能。
教育应尊重学生的个性,挖掘他们的潜能,培养他们的兴趣爱好。
2. 关注学生身心健康:身心健康是学生成长的基础。
教育应关注学生的心理健康,帮助他们树立正确的人生观、价值观,养成良好的生活习惯。
3. 强化德育教育:德育是教育的灵魂。
教育应注重培养学生的道德品质,引导他们树立正确的人生目标,成为有道德、有责任、有担当的人。
4. 培养创新精神:创新是国家发展的动力。
教育应培养学生的创新意识,激发他们的创造力,为国家培养更多创新型人才。
二、教师在本真教育中的使命教师是本真教育的实施者,肩负着培养社会主义建设者和接班人的神圣使命。
在新时代,教师应具备以下素质:1. 爱岗敬业:热爱教育事业,忠诚于党的教育事业,全身心投入教育教学工作。
2. 业务精湛:不断学习,提高自己的教育教学水平,成为学生学习的引路人。
3. 关爱学生:关心学生的生活、学习和心理健康,成为学生的良师益友。
4. 勇于创新:敢于突破传统教育模式,探索新的教学方法,为学生提供优质的教育资源。
三、如何实现本真教育1. 转变教育观念:树立以学生为本的教育理念,关注学生的全面发展,尊重学生的个性。
2. 优化课程设置:减少课程数量,提高课程质量,关注学生的兴趣和需求。
3. 改革教学方法:采用启发式、探究式、合作式等教学方法,激发学生的学习兴趣。
4. 强化德育教育:将德育融入教育教学全过程,培养学生的道德品质。
追求本真的教育实践和思考
追求本真的教育实践和思考意味着关注学生个体的独立发展和真实需求。
在追求本真的教育实践中,有以下几个方面值得思考。
1. 理解个体差异:每个学生都是独一无二的,有着不同的思维方式、学习风格和兴趣爱好。
教育者应该充分了解学生的特点,通过个性化的教学方法满足学生的需求。
2. 强调学生参与:学生应该成为学习的主体,而不仅仅是被动接受知识的对象。
教育者可以采用互动式授课、小组合作等方式,激发学生的学习兴趣和积极性,并帮助他们发展自主学习的能力。
3. 注重全面发展:教育不能仅仅关注学生的学术能力,还应该培养学生的品德、情感、体魄等方面。
通过提供多样化的学习机会和活动,帮助学生全面成长,拓展他们的视野和能力。
4. 鼓励创造和思辨:教育实践应该鼓励学生的创造力和批判思维能力。
教育者可以提供探究性学习的机会,让学生通过实践和思考来解决问题,并培养他们的创新和解决实际问题的能力。
5. 培养自信和自主性:教育应该帮助学生建立积极的自我认知和自信心,并培养他们的自主学习和自我管理能力。
教育者可以提供学习支持和指导,同时鼓励学生主动探索和尝试,以培养他们的自主性和独立思考能力。
总之,追求本真的教育实践强调学生的个体差异、参与性、全面发展、创造性和自主性等方面,旨在帮助学生真实地发展自己的能力和潜力。
教育者应该根据学生的需求和特点,创造积极、多样化和有挑战性的学习环境,以促进学生的全面成长和实现个人价值。
探寻本真教育下的师范教育当今社会并不缺乏对教育的关注,但是大多都带有功利色彩,只是停留在对表面现象的讨论,并没有达到对教育本真的追求。
也许我们只能窥探到本真教育的一角,并未彻底揭开它的真面目。
教育需要我们亲身接近它,发自内心地去仰望,从而通过教育实践经验来改变现状。
一、迷失教育本真的现实教育当我打开凤凰网的教育网页时,首先步入眼帘的是三条这样的新闻:《大学生休学办色情网站,被捕时准备扩大事业规模》、《大学教授假借同名学者论文,被封史上最牛造假》、《湛江一教导主任为抹黑学校篡改36名考生中考志愿》,他们以醒目的标题占据着网页的中心位置,让人想忽略都不行。
为何我们的教育界会有如此多的负面新闻,而且这些新闻背后都有如此严重的后果,关乎人类社会精神文明的丧失,道德情操的败坏!接着这类实事新闻的,就分别是高考、考研、公务员、职场、留学类板块,可见当今社会,人们关注教育都带有功利倾向,认为教育的目的就是考出好成绩,将来能拥有所谓的好工作,能端上国家的铁饭碗等等。
这是一种很糟糕的社会现状,人们普遍只关注现实,却并不理会教育的实质,雅斯贝尔斯在他的著作《什么是教育》一书中曾这样写到:真正的教育应获得自身的本质。
教育须有信仰,没有信仰就不成其为教育,而只是教学的技术而已。
教育目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志,除此之外,是找不到教育的宗旨的。
[1]这段文字不禁让人联想到我国的教育,着重应试教育,学校仅仅只注重考试技能,忽视培养学生的实际能力、创造力等等。
考试、分数、升学等充塞在校园里,塞满了老师和学生的脑海,随之产生出极度紧张的学习氛围,老师、家长大都只关心学生分数、排名等实际数据,却较少关心处于高度学习压力下学生会产生何种不良心理,因此才会发生许多令人痛心的悲剧。
此时的学习已经严重偏离精神的陶冶,只是在传授应试方式。
学生们理所当然会觉得这样的学习是乏味的,他们学习的动力不是为了获得真理,而是应付考试。
系统学习了刘飞老师《育人为本教育理念的实践深化》讲座,我受益匪浅,刘老师精辟的论述和独到的见解给我留下了深刻的印象,很多问题的阐述使我茅塞顿开,尤其让我难忘的是刘老师讲的教育要回归本真。
刘老师说,教育回归本真应该做到三点,即:把孩子培养成孩子,把老师培养成老师,把学校办成学校。
这三点乍看似乎不是什么问题,难道我们的孩子不是孩子,老师不是老师,学校不是学校吗?可是,结合现实仔细分析,还真是这样,刘老师这三点可以说是针砭时弊,切中了当前教育中存在的严重问题。
首先,我想问一下,我们的孩子还有童年吗?问一下各位家长,您的童年是什么样子的,您的孩子的童年呢?很多人也许要说,我那时候没有条件,耽误了学习,现在不能让孩子留下遗憾,不能让孩子输到起跑线上。
那是您的决定,孩子乐意吗,他能够背负起那么大的负担吗,除了正科之外,还有很多的课外兴趣班、特长班、辅导班,孩子现在不是在为自己,而是为家长心目中的那个目标,是为家长学习。
“孩子不是未长成的大人”,他们不应该像大人那样玩命的工作。
现在看到电视上很多儿童类的选秀节目,很多孩子稚气未脱,但一板一眼,嫣然是个成人,我感到很心痛,我们是在成就他们还是在葬送他们?第二,教师还是不是教师。
韩愈对老师的定义是传道授业解惑,除此之外无他。
可是现在学校的教师,很多在传到授业解惑之外,还在孜孜以求的追求成绩,因为这关系到量化评比,关系到奖金职称等等。
甚至可以说,有的老师是把学生当成为自己创造业绩的工具,为此,他们可以假惺惺的和学生拉近关系,甚至亲密无间,但是,一旦某个学生影响到他的业绩,立马翻脸无情,而且还会振振有词。
还有一种情况,现在流行一种所谓的新课改,往往今天一个模式,明天又是另一个模式,老师疲于应付,很难按照自己的思路去上课。
当然,学习先进经验是应该的,但是,每个学校,每个老师都应该有一个适应过程,而且不能搞成全国上下一种模式,不能照抄照搬。
这都是老师不是老师。
第三,学校不是学校。
本真教育的思考与实践有人说我们的教育大船出现了生命“存在”的精神迷失,被物质主义、功利主义的迷雾遮住了双眼。
它正在现代的核动力的推动下,迅速地远离荷尔德林所吟咏的可以“诗意地栖居”的“大地”。
此话也许有些偏激,但反观一下我们的教育,功利、浮躁的现象也确实比比皆是。
有的学校把素质教育理解为课堂教学外的任务,随意不求实效地举办几个特长班或兴趣小组,追求唱唱跳跳的表象;有的学校口是心非,嘴上喊着素质教育,心里想的、实际做的还是应试教育;新的课程标准颁布后,公开课上热热闹闹,自诩符合新的课程理念,常态课还是老套做法,等等。
那么如何使异化的教育回归他的本质属性呢?我们提出本真教育。
1营造“本真”的校园环境学校环境应一切按照渗透有效、拒绝虚浮、适应本性的原则考虑建设,让学生感受到学校的环境是为他们服务的,在这种环境中学习、生活感到快乐、舒畅。
而环境的设置又能对学生起着潜移默化的作用,引导学生的本性健康发展。
(1)地面文化。
随着城市化进程的发展。
一些有益儿童身心的传统游戏渐渐被遗忘,学生沉湎于电脑游戏、电视画面之中,学校地面文化的设置,意图重拾传统,让儿童身心健康发展。
具体而言,一方面搜集相关儿童游戏,比如“跳房子”“丢沙包”“跳皮筋”“打弹子”等,在光滑的水磨石地面或水泥地上,用漆画好“跳房子”的格子、“丢沙包”的分界线等;另一方面,清理办公楼后面无人光顾的绿地,四分之三铺上人造草坪,供学生滚、爬以及部分体育活动项目的开展,四分之一就是泥土地,供学生打弹子等游戏的开展。
(2)墙壁文化。
校园墙壁的设置应该多一些朴素的、活泼的儿童乐于参与的东西,少一些标语口号等成人认为很有内涵而学生不明就里的东西。
我们在墙壁上采用活动镜框,定期更换。
内容可以是学生书画、教师寄语(全校每位教师一人一句)、古诗词句、启迪智慧的短小美文等。
少先队定期开展趣味活动,促进学生观看甚至自己参与设计墙壁文化。
(3)设施文化。
①开放书香长廊。
探寻本真教育下的师范教育当今社会并不缺乏对教育的关注,但是大多都带有功利色彩,只是停留在对表面现象的讨论,并没有达到对教育本真的追求。
也许我们只能窥探到本真教育的一角,并未彻底揭开它的真面目。
教育需要我们亲身接近它,发自内心地去仰望,从而通过教育实践经验来改变现状。
一、迷失教育本真的现实教育当我打开凤凰的教育页时,首先步入眼帘的是三条这样的新闻:《大学生休学办色情站,被捕时准备扩大事业规模》、《大学教授假借同名学者论文,被封史上最牛造假》、《湛江一教导主任为抹黑学校篡改36名考生中考志愿》,他们以醒目的标题占据着页的中心位置,让人想忽略都不行。
为何我们的教育界会有如此多的负面新闻,而且这些新闻背后都有如此严重的后果,关乎人类社会精神文明的丧失,道德情操的败坏!接着这类实事新闻的,就分别是高考、考研、公务员、职场、留学类板块,可见当今社会,人们关注教育都带有功利倾向,认为教育的目的就是考出好成绩,将来能拥有所谓的好工作,能端上国家的铁饭碗等等。
这是一种很糟糕的社会现状,人们普遍只关注现实,却并不理会教育的实质,雅斯贝尔斯在他的著作《什么是教育》一书中曾这样写到:真正的教育应获得自身的本质。
教育须有信仰,没有信仰就不成其为教育,而只是教学的技术而已。
教育目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志,除此之外,是找不到教育的宗旨的。
这段文字不禁让人联想到我国的教育,着重应试教育,学校仅仅只注重考试技能,忽视培养学生的实际能力、创造力等等。
考试、分数、升学等充塞在校园里,塞满了老师和学生的脑海,随之产生出极度紧张的学习氛围,老师、家长大都只关心学生分数、排名等实际数据,却较少关心处于高度学习压力下学生会产生何种不良心理,因此才会发生许多令人痛心的悲剧。
此时的学习已经严重偏离精神的陶冶,只是在传授应试方式。
学生们理所当然会觉得这样的学习是乏味的,他们学习的动力不是为了获得真理,而是应付考试。
于是,不只是成绩较差的学生容易产生厌学的情绪,就连成绩好的学生也会厌学。
著名教育学者刘铁芳先生曾这样说到:这样的教育对于个体生命而言其实是外在的,我们的教育中实际上存在着这样一种事实,就是把学生看作物,看作升学竞争的机器。
学生的物化也就是教育本身的物化,教育成了一种确定性的追求。
我们今天的社会是一个充满残酷竞争的社会,因此也改变了我们的教育现状。
父母望子成龙的心态驱使他们逼迫孩子接受这样的应试教育,殊不知就将孩子推进了平庸的框架。
应试教育下的产物都是标准化的,缺乏超越、创新的思维,他们的精神空间也是狭窄的,很难拥有完整、成熟的人格。
这就不难理解为什么会出现如此多的教育悲剧,造成人格的扭曲。
二、教育的意义回归本真教育雅氏指出:所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代),包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递功能,将文化遗产交给年轻一代,使他们自由地生成,并启迪其自由天性。
因此,教育的原则是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识(当然,作为教育基础的能力、语言、记忆内容除外)。
真正的教育绝不容许死记硬背,也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。
这段话虽然简短,可它几乎涵盖了教育的精髓,给我们现代教育提供了丰富的资源。
实践应该成为教育的主要形式,在实践中自我练习、自我学习和成长,获得属于自己的经验。
同时,老师和家长应该正确对待学习成绩方面的问题,每个学生都有其自身独特的天性,也就不可能在同样的方式教育之下都能获得相似的结果,对待孩子接受教育的正确观念应该是让孩子获得健全的人格,并且能发挥其潜力,而非期望每个学生都能成绩显著。
对于当今社会屡见不鲜的负面教育现象,雅氏也阐述了其形成原因,只有导向教育的自我强迫,才会对教育产生效用,而其它所有外在强迫都不具有教育作用;相反,对学生精神害处极大,最终会将学生引向对有用性世俗的追求,在学习中,只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝,而其他含混晦暗的东西则根本不能进入灵魂中而被理解。
导向教育即雅氏强调的重点,因为教育的目的并不是单纯地教会学生学习和认知,而是通过选择恰当的教育内容,将学生思维引向正途,使其自身潜力被最大限度地调动起来并且加以实现,这样的教育不仅摆脱了标准化的平庸框架,并且每个学生都拥有个性思维,他们知道自己追求的是什么。
灵魂的教育大致也就是如此。
当今大多数大学毕业生容易产生迷茫的感觉,读书的时候浑浑噩噩,不知道自己学的这些东西到底有何用处,因此也不会认真去学习、钻研,等到毕业离开象牙塔踏入社会后,又会感觉无所适从。
上大学对于大多数人来说只是为了那一纸文凭,而文凭的背后却空空如也。
面对残酷的竞争,现在的文凭似乎也逐渐失去了它原先的魅力,因此才会出现许多受过高等教育的学子误入歧途的可悲现象!无论是应试教育还是唯科学主义,都给我们的教育带来不可忽视的危害。
唯科学主义也可以算作科学活动所派生出的一种文化形态。
与科学精神不同的是:(1)唯科学主义把特定活动方式的科学扩张为人类各个领域都须遵循的范围。
科学由此成为人生观与价值本体论。
(2)凭仗科学在现代生活中的支配地位,唯科学主义进而将扩张的科学人生观尊奉为现代诸多人生观中至尊唯一的人生观,从而以科学的名义在现代多元思想文化中建立起一种强势专制的意识形态话语。
归根结底,导致这些问题根本原因就是我们的教育缺乏导向性,完全的填鸭式教育,把一部分教育家认为有用的知识堆积在学生脑中,但却不管这是否适合于每个个体的情况,完全背离了灵魂教育、本真教育的初衷。
此外,教师在教育教学过程中同样要警惕唯科学主义。
今天我们关心科技人才的培养,但对此我们必须小心从事,因为我们为科技人才的匮乏而震惊,而其所造成的后果却变得模糊培养出来的科技人员只是服务于某些目的的专业工人,他们并没有受到真正的教育。
经过系统的科学技术方面的训练,我们或许能培养出操作娴熟的专业技术工人,但我们似乎忽视对其思想上的陶冶,最终极有可能导致这部分人变作思想单一的工具。
因此,破除唯科学主义应从学科教育出发,综合教学势在必行,我们必须教育学生拥有大自然整体意识。
青少年正处在形成人生观、世界观、价值观的重要阶段,给予截然不同的教育将会产生天壤之别的效果,教育者们应当抓住这一特殊的年龄段,一方面传授科学知识,另一方面也不忽视道德伦理教育,只有双管齐下,才能达到真正的教育目的。
例如,在教授物理、化学、生物等自然科学时,融入文化观念,不仅强调这类科学给人类生活带来的便利,同时更应该告知学生要警惕科学,不要过分依赖它给人类带来的便利,殊不知就会变得贪得无厌,无止境地向大自然索取,向他人索取,凡是以自己的利益为先的恶劣结果。
三、本真教育对当今师范教育的启示师范教育究竟占有何种地位?冉云飞先生曾这样写道:没有比作家冰心在一篇《我请求》的文章里,所运用的教育是只母鸡的比喻,更直观而震撼地言说出了教育可以想见的实际效用。
母鸡能譬喻教育功能的地方有二:其一,母鸡有不可小视的生蛋功能,而蛋的营养,如同教育对个体的健康成长起着不可忽略的重要作用一样,能看出教育在眼前对受教者个体的直接影响;其二,母鸡有孵化更多小鸡的功能,就像教育的间接性和发散性,有着类似于心理学意义上的涟漪效果的同化作用,受教者能影响周围更多的人且创造更多的效益。
在此,师范教育可以看作是一个紧密的链条,这个链条又辐射向整个社会的各个层面,在一个稳定和谐的社会里,人人都需要进入学校接受老师的教育。
由此观之,不论是在何种教育模式下,老师对本真教育的实施都占有重要地位。
在我国,由各级师范院校培养教师,基本上可称得上封闭型的师范教育,封闭型师范教育培养出的教师,一般说来,视野狭窄,学养不深,缺少批判精神和开放的心态,缺乏鲜活的个性,没有自由人格和专门的学术知识。
亦即是说,我国的教师也正是从传统教育里走出来的学生,他们带有浓厚的传统教育色彩,从小接受应试教育,思想上膜拜标准答案。
也许目前我国的实际情况还不允许彻底改变适应高考的应试教育,但我们至少可以在师范教育上多下点功夫,让教师们明白什么是真正的教育,以及怎样实施这样的教育。
1. 树立正确的职业观。
本真教育的实施有赖于师范教育,将其精神导入师范生的思想。
首先,树立正确的世界观、人生观、价值观,做好为教育事业奉献的准备。
只有思想健康的教师,才有可能培养出心理健康的学生,确立人生目标,明白自己今后想干什么,才可能为之努力而成为那样的人。
着重人格培养,让学生在弄清现实情况后,建立与之相符的人生目标,减少今后因为理想与现实间的差距所带来的失落感,拥有健康的心理,这是做一名好教师的基础。
一旦立志成为一名教师,就必须明白,教师是充满良心与责任感的神圣职业,不要妄图从中获取巨大的经济利益,一旦产生这样的思想,就会威胁到整个教育职业生涯,严重者甚至引发师德败坏。
做到这点其实并不难,关键是让自己的人生与事业和谐发展,我们并不提倡当教师就该一贫如洗,任何一个行业,只要用心去做,都会取得各自的成功,这里所说的成功不止是物质上的,更多的是我们作为新一代的年轻人所追求的精神上的成功与满足。
其次,牢记本真教育的内涵,传递优秀文化传统。
人类长达几千年传承下来的精神文化是值得我们继续追求的,教师的首要职责即是传授知识内容、引导对生命内涵的领悟、规范意志行为。
达到精神陶冶的目的,将文化遗产教给年轻一代,使他们顺应各自本性发展。
不仅仅只是由言语去传递,精神内涵通常蕴含于诗歌和传统的艺术作品中,我们必须用心去研读,去思考,去体会这其中的思想,才能达到真正学习的目的,这正是陶冶的过程。
此外,教育的目的亦即是陶冶的目的,即根据人的天分和可能性来促使个人的发展,不能妄图以外界的干扰来改变本质。
然而,没有一个人能在无外力的帮助下激发沉睡的天分,教育在此时就显得尤为重要,经过优秀文化传统的正面熏陶,使人发掘本性。
作为教师,要警惕不要将技能的训练和唤醒人性的陶冶混淆,当然我们不能否认实际生活中的确需要技能的帮助,但是作为精神层面的东西我们不能完全抛弃,不能因为它们不能给我们带来立竿见影的利益而忽视其作用。
真正的陶冶绝不能急功近利,它有滴水穿石的功力,要让学生们了解这一点,才能达到真正的教育目的。
2. 让师范教育成为终身教育。
不能完全把培养教师的这项重大任务交给师范学校,首先开放学科与学科之间、学校与学校之间的交流,开阔未来教师们的视野,活跃思维,培养多种兴趣,使他们懂得热爱生活,将来不至于成为呆板的教书匠,遭到学生们的厌弃。
与此同时,在亲身交流中,让他们学到书本上学不到的知识与经验,感悟生命的意义,亦即是体会了教育的本质含义。
其次,在教育师范生时,尽可能多地采用导向教育的方式,鼓励阅读不同类型、不同专业的经典著作,从中陶冶思想性情,而这些恰恰是那些所谓的教科书里所缺乏的真理。