第一章 汉字的起源

汉字的来历[优秀范文五篇]第一篇：汉字的来历汉字的来历相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。

他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。

他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。

久而久之就创造丁文字。

苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。

将来人们饿肚子。

鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。

这就是汉字的来历。

一个伟大的苍颉，我特别佩服他。

汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

甲骨文：目前所发现的最早的汉字形态，起源于殷商时期。

金文：刻铸在钟鼎等器物上的文字，商周时期出现。

大篆：又叫做籀文，周太史籀创造，春秋战国时期通行于秦国等地。

小篆：适应秦统一中国的形式而形成，由大篆简化而成.隶书：形成于战国晚期，成熟于汉代，由小篆简化而成。

楷书：出现于东汉时期，六朝时进一步完善，唐代时成熟，由隶书简化而成。

第二篇：汉字来历王”字原是一把斧头的轮廓。

那时的大斧是两面双刃的，显示了它的无所不能。

于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的两横，斧柄则形成“王”字中部的一横。

经过长期的演变和发展，“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。

“王”字的原义是大斧，大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧．谁便拥有至高无上的权力。

谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。

王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二学说。

汉字的起源与演变5篇第一篇：汉字的起源与演变汉字的起源与演变汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。

大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。

它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。

汉字形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝。

考古证实，在商朝早期，中国文明已发展到相当高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出现。

甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。

在商代，国王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜时的用具。

甲骨在使用之前，要先经过加工。

首先把甲骨上的血肉除净，接着锯削磨平。

然后，在甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。

这些凹缺的排列是有序的。

占卜的人或者叫巫师，把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上，然后用火炷烧甲骨上的凹缺。

这些凹缺受热出现的裂纹就称为“兆”。

巫师对这些裂纹的走向加以分析，得出占卜的结果，并把占卜是否应验也刻到甲骨上。

经过占卜应验之后，这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。

目前，考古学者共发掘甲骨16万余片。

其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。

据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约有三千个，在三千余字里面，学者们释读一致的是一千多字。

其余的或者不可释读，或者学者们分歧严重。

尽管如此，通过这一千多字，人们已经可以大致了解有关商朝政治、经济、文化等各个方面的情况了。

甲骨文是一种成熟而系统的文字，为后世的汉字发展奠定了基础。

此后，汉字又经历了铜铭文（金文）、小篆、隶书、楷书等形式，并一直沿用至今。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。

小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。

汉字的来历故事（大全五篇）第一篇：汉字的来历故事先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。

”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书”。

相传仓颉是黄帝的史官，是古代整理文字的一个代表人。

《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。

史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。

那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。

他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。

他所处的年代约为公元前26世纪。

据此推测，四、五千年前，我国的文字就比较成熟了。

到了现代，有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍。

比如鲁迅先生，他认为“......在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。

中国文字的来由，恐怕逃不出这例子。

”《鲁迅．门外文谈》。

也就是说，汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的，而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的，仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已。

我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字，而是造字这件事本身的意义。

汉字的出现，标志着中国历史走进了由文字记载的时代，是历史长河中的一件大事，对后世也有着重要的影响。

仓颉造字仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。

今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。

相传仓颉“始作书契，以代结绳”。

在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。

后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。

随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要。

，这就有创造文字的迫切要求。

黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。

第一章汉字的起源文字学参考教材：裘锡圭《文字学概要》，商务印书馆，1988年8月第1版。

王宁主编《汉字学概要》，北京师范大学出版社，2001年7月第1版。

第一章汉字的起源与性质一、中国文字的产生文字是记录语言的符号，常常能听到有人提问：“汉字是什么时候产生的？”或者问：“汉字起源于何时？”严格说起来，这种提法并不恰当，因为汉字这种独立创造的文字体系，它的形成经历了一个很长的过程，所以，准确的提法是：汉字这一文字体系的形成过程开始于何时？结束于何时？汉字是怎样从不成熟的原始文字发展到成熟的、能完整记录语言的文字体系的？讨论汉字的起源和发展，可以从两个方面入手，一是传统典籍的相关记载，一是考古发掘的相关文物。

1、有关文字起源的几种说法迄今为止，我们所能看到的有关汉字起源的文献记载，最早来自周秦的典籍，而且大都是传说，有的还带有神话色彩。

但是，它们对推断汉字起源前后的状况和推断汉字起源的大体时间，都是很有价值的。

中国古代有关文字起源的种种传说中，结绳说和仓颉造字说最值得注意。

（1）结绳说结绳记事的说法首先见于《易经·系辞》：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。

《周易正义》进一步解释说：古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳，结之多少，随物众寡。

中国许多典籍，如《庄子》、《说文解字》等都记载了类似的说法。

将结绳与文字联系起来，是有一定的合理性的。

一件事情要想保存在人脑里，光靠记忆是难以持久的，需要借助外部的标志来提示，创造结绳记事的方法与发明文字的想法是一致的。

尽管结绳记事的功能与利用文字记录语言的功能不可同日而语，但两者的性质是比较接近的，所以，从历史发展的逻辑上看，结绳说有自己的合理性。

从世界范围的历史来看，结绳记事也是人类普遍使用的一种方法。

中国的一些少数民族直到很晚还有使用这种方法的；非洲、澳洲的土著都有使用这种方法的记录或历史；最著名的是秘鲁的印第安人，可以用不同颜色的绳子并在一起，再利用结绳的位置，可以传递出十几种，甚至几十种信息。

汉字的起源•汉字知多少汉字是世界上最美的文字，是世界上使用最多的文字和世界上最古老的文字之一。

从汉字的产生、发展直至今日，已有五千多年的历史。

关于汉字起源的传说也很多。

20世纪前是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国在一定程度上自行对汉字进行创作。

一、结绳记事说结绳记事就是原始人通过在绳子上打结来记事，打结的不同位置和形状，表达不同的意思。

汉字中的部分数字，如十、廿、卅，可能源自结绳记事。

十廿卅shí；十全十美niàn；意为二十sà；意为三十二、八卦说坎卦——水八卦文字汉字由____________演化而来。

八卦的卦爻（yáo）与数有关，还有人认为八卦“坤”、“坎”、“离”卦对应的是“地”、“水”、“火”。

离卦——火《易纬·乾凿度》乾卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；离卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽（xùn）卦，风字的古文；震卦，雷字的古文；艮（gèn）卦，山字的古文；兑卦，泽字的古文。

八卦有不同类型，分为先天八卦、后天八卦及当代人提出的中天八卦。

八卦中每一卦形代表一定的事物。

在先天八卦中：乾代表_____，位正北坤代表_____，位正南巽代表_____，位东北震代表_____，位西南坎代表_____，位正东离代表_____，位正西艮代表_____，位东南兑代表_____。

位西北天地风雷水火山泽三、仓颉造字说仓颉（jié），原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师。

黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法已经远不能满足记事的要求，命令史官仓颉想办法造字。

仓颉周游天下，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。

开创文明之基，因而被尊为“文祖仓颉”。

四、刻契说刻契是古人在结绳以后，新发现的一种帮助记忆的实物，多作为契约用，比结绳记事方法进步多了。

刻契是在木片或竹片上刻上道道或锯齿，表示一定的意义用以_________________。

汉字常识：汉字的起源第二辑汉字一、汉字常识汉字是记录汉语的书写符号。

(一)汉字的起源1.汉字的起源中国人对自己文字的起源，大概在战国时期就注意到了。

有人认为结绳是汉字的起源。

但不少人表示异议，结绳是上古用以记事的方法，差不多一切原始民族都曾用过。

它即便是记事，也毕竟不能算是文字。

也有人认为中国的文字源始于八卦。

此外，尚有“河图、洛书演进为文字说”。

中国古代最通行之说是仓颉(jié）造字，这至少在战国末年已经在广大学者中流传。

一般说来，文字的发展有一个从多头到单头，从简单到复杂再到简单，从表形至表音的过程。

因此有不少人提出，中国的文字是由劳动人民集体创造，经“巫”和“史”整理并发展而成的。

至于“巫”和“史”又是什么人呢?这又有各种不同的猜测。

目前，中国史学界较普遍的一种说法是:中国文字源始于殷商。

不过稍有异议的人也不乏一例，根据一些人的看法，殷商时代的甲骨文已很成熟。

而任何事物总有一个从发生到发展渐趋成熟的过程。

因此中国文字的发生始年还可前推。

至于推多少年呢?有的主张至少上推一千年；有的主张推至夏末；也有的主张推至夏以前，各执己见。

在考古学家那儿，中国文字之源始又有分歧。

其中提出最不同凡响之见的当推郭沫若。

他在《古代文字之辩证的发展》一文中指出:“汉字究竟源始于何时呢?我认为，这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标。

”“半坡遗址年代距今有六千年左右。

”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。

”“虽然刻划的意义至今尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号。

”“可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑(jié）遗。

”如按此说，中国文明则应算成近六千年。

中国文字之源始，究竟在何时?最古老的文字产生于什么时代?分别代表什么含义?至今还尚在百家争鸣中，看来还有待于大量的材料来佐证说明!目前世界上公认最早的文字，是出现在古代中东地区的楔形文字，距今5000～6000年，然而，在河南贾湖发现的一些刻在龟甲上的符号，距今却达8000年。

(完整版)汉字的起源与发展汉字是中国文字的代表，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。

汉字的起源与发展是一个复杂而又精彩的过程，通过对其历史和演变的了解，我们可以更好地理解汉字的魅力和独特之处。

一、汉字的起源1.1 甲骨文的出现：甲骨文是中国最早的文字，出现在商代的甲骨上，记录了当时的社会生活和宗教活动。

1.2 金文的演变：随着时代的变迁，甲骨文逐渐演变为金文，形成了更加规范的字形和结构。

1.3 汉字的形成：汉字是在秦朝统一文字后形成的，经过漫长的发展和演变，逐渐成为了现代汉字的基础。

二、汉字的发展2.1 汉字的传播：汉字在中国历史上的不同时期传播到各地，逐渐成为东亚地区的主要文字之一。

2.2 汉字的改革：在历史的发展过程中，汉字也经历了多次改革和简化，以适应社会的需要和发展。

2.3 汉字的保护：汉字是中国的文化遗产，近年来中国政府也加大了对汉字的保护力度，促进其传承和发展。

三、汉字的特点3.1 汉字的象形性：汉字的字形大多来源于实物的形状，具有一定的象形性，便于记忆和理解。

3.2 汉字的独特性：汉字是一种独特的文字系统，每个字都有其特定的含义和发音，形成了独特的语言符号。

3.3 汉字的多音性：汉字是一种多音字体系，一个字可以对应多个不同的发音和意义，增加了汉字的表现力和魅力。

四、汉字的影响4.1 文化传承：汉字是中国文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和文化内涵，对中国文化的传承起着重要作用。

4.2 国际交流：汉字作为一种独特的文字系统，也在国际交流中发挥着重要作用，促进了中外文化的交流和理解。

4.3 教育普及：汉字是中国的主要文字系统，对中国人的教育和文化素养有着重要的影响，也成为了中文教育的重要内容之一。

五、汉字的未来5.1 技术应用：随着科技的发展，汉字也在不断地与新技术相结合，推动了汉字的数字化和智能化发展。

5.2 文化传承：汉字作为中国文化的瑰宝，将继续传承和发展，为世界文化的多样性和繁荣做出贡献。

字之初,本为画——汉字的起源第一篇：字之初,本为画——汉字的起源第一节字之初，本为画——汉字的起源文字是语言的表象。

任何民族的文字，都和语言一样，是劳动人民在劳动生活中，从无到有，从少到多，从多头尝试到约定俗成，逐步孕育、选练、发展出来的。

它决不是一人一时的产物。

它随着社会的发展而发展，有着长远的历程。

只要民族的生命还存在，或者没有受到强大外力的长期扼制，文字也和语言一样，总要不断地发展。

它们仿佛都是有生命的东西，不断地在新陈代谢，一刻也不曾停止，一刻也不会停止。

1．子曰：“君子欲讷于言而敏于行。

”——《论语·里仁》赏读：孔子说：“一个有道德的人，言语要谨慎，工作要勤劳敏捷。

” 2．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”——《论语·里仁》赏读：孔子说：“看见贤人，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的人，应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。

”3．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”——《论语·里仁》赏读：孔子说：“一个有道德的人主要讲的是大义，一个缺少道德的小人主要讲的是利。

”闪耀·闪烁两词均为动词，均指(光亮)动摇不定，忽明忽暗。

“闪耀”侧重于闪光耀眼，光亮程度较高；“闪烁”着重于光亮动摇不定，忽明忽暗，光亮程度不太高。

“闪烁”还可以形容说话人的情态，“闪耀”却没有这个意义。

例句1：每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩。

例句2：天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石。

穿凿附会·牵强附会“穿凿附会”，穿凿：把讲不通的硬要讲通。

附会：把不相干的事拉在一起。

生拉硬扯地解释，把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

“牵强附会”，把关系不大的事物勉强地扯在一起，勉强比附。

都表生拉硬扯(附会：把没有关连的事物比附在一起)。

异：“穿凿”指硬把讲不通的道理牵强解释；“牵强”指把不相关的事硬拉在一起。

例句1：考古队队长还表示，所谓“72疑冢”纯粹是历史的穿凿附会。

第一节汉字的起源一、建立汉字起源假说的原则和依据1：原始汉字处于什么状态就算已经产生了?考古学家们认为，只要发现了一种有标示作用的符号，就可以确定为汉字起源的初阶断。

文字学家们认为，文字是一种记录语言的符号，原始的标记符号必须脱离了任意绘形、任意理解的阶段，产生了一批具有约定的意义、可以记录语言中的词──也就是有了固定读音──的单字，并且可以开始进行字料的积累的时候，才能算已经产生了。

产生条件1：社会发展的条件社会生产发展到一定的程度，生产组织进一步严密，居住点与政治中心的确立，才使口语的局限变得日益突出，超越时间与空间限制的文字才不得不发展起来。

2：文字发展本身的条件文字正式产生以前，必须有一批可以书写、可以传递的图画或符号，可以用来演变为字符，有了这些可以称作“前文字现象”的材料为基础，才有创造文字的可能。

我们综合考古学家和文字学家的看法，在讨论汉字起源问题时，取一个时间上线与下线的幅度。

这个幅度或许会有一两千年，但这对于人类的发展来说，仍然是十分短暂的。

2：汉字究竟何时起源？起源时的情况如何？是根据以下四种材料来进行推断的：（1）根据世界文字产生、发展的一般规律来推断；文字的产生和发展变化受社会因素的制约，尤其是受社会关于书面记录和交际需求量和文字承载量的制约，这是世界文字发展的普遍规律。

首先可以用来传递信息的是具有记号性质的实物。

用实物表示信息的方法极其丰富多彩，有结绳、结珠、编贝、堆土等。

实物记事下来就是契刻记事。

图画用于传递信息，是文字的源头。

通过信息传递的多次重复，使某一绘形与某一意义建立了固定的联系，形意关系带有了约定性，这才有了文字画的性质。

文字画具有的形意关系，不是与语言对应的，而是超语言的。

也就是说，这些符号可识而不可读。

文字画发展为早期象形文字，最主要的变化，在于它直接成为语言的符号，变得可识可读。

（2）参考对历史有折射反映的神话传说；（3）根据仅有的与汉字起源有关的书面文献记载；（4）根据已经发掘出的与汉字起源有关的考古资料。

汉字争霸校本教案第一章：汉字的起源与演变1.1 汉字的起源：甲骨文、金文、大篆、小篆1.2 汉字的演变：隶书、楷书、行书、草书1.3 了解汉字的发展历程，掌握不同书体的特点第二章：汉字的结构与笔画2.1 汉字的基本结构：独体结构、合体结构2.2 汉字的笔画：横、竖、撇、捺、折等2.3 分析汉字的结构和笔画，提高书写速度和准确性第三章：常用偏旁部首3.1 部首的分类：左右结构、上下结构、包围结构等3.2 常用偏旁部首的识别和运用3.3 通过部首认识更多的汉字，提高词汇量第四章：词语积累与运用4.1 基本词汇的分类：名词、动词、形容词、副词等4.2 词语的搭配：动词+名词、形容词+名词等4.3 积累常用词语，提高语言表达能力和阅读理解能力第五章：成语学习与运用5.1 成语的定义和特点：四字短语、富有寓意5.2 成语的分类：寓言成语、历史成语、动植物成语等5.3 学习和运用成语，丰富语言表达，提高写作水平第六章：汉字书写与书法艺术6.1 汉字书写规范：笔顺、笔画、间架结构6.2 书法艺术的基本技法：点画、转折、提按等第七章：汉语语法基础7.1 词类：名词、动词、形容词、副词等7.2 句子结构：主谓宾、定状补等7.3 掌握汉语语法基础知识，提高语言运用能力第八章：阅读理解与分析8.1 文章结构：开头、发展、高潮、结尾8.2 理解词语、句子、段落的意思第九章：写作技巧与训练9.1 写作的基本要求：主题明确、结构完整、语言流畅9.2 写作技巧：悬念、描写、抒情、议论等9.3 反复练习写作，提高写作水平第十章：汉语文化常识10.1 传统文化：诗词、成语、典故、历史人物等10.2 风俗习惯：节日、礼仪、饮食、服饰等10.3 了解汉语文化，增强民族自豪感，提高综合素质重点解析本“汉字争霸校本教案”涵盖了汉字的基本知识、书写规范、语法结构、阅读理解、写作技巧和汉语文化等多个方面，形成了一个完整的汉语学习体系。

重点一：汉字的起源、演变和结构是汉字学习的基础，通过了解汉字的发展历程，学生能更好地理解和掌握汉字。

汉字的起源
汉字的起源汉字的起源有种种传说，中国古文里都说文字是仓颉创造的。

有的说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。

有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄露了天机，天上落下来小米，鬼神夜夜哭泣。

还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚印，启发了他发明文字的灵感。

这种种传说都是靠不住的。

文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢的丰富和发展起来的。

从1954年秋至1957年夏，中国考古工作者多次发掘了半坡遗址(今西安市东郊半坡村北)，发现了早在6000年前左右，半坡人在长期的生活和生产实践中，创造了具有文字性质的劾符号和绘画、雕塑、装饰品等艺术作品。

半坡人的刻划符号多保留在彩陶上，这可以看做是原始的中国文字。

近年来，中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的一处遗址里，发现了一批墓葬(距今已有4500多年)，出土了大量的文物。

在一些陶尊上各刻有一个图像文字，共发现了10多个单字。

这些文字是按照事物的形状描绘出来的，所以称为”象形字”。

字体的结构与甲骨文上的象形字十分相似，但比甲骨文要早1000多年。

因此”象形字”是中国最早的文字，它已具有了文字的特征。

汉字的起源第一篇：汉字的起源中国汉字是世界文字之林中独一无二的见形见音又见意的文字, 中国汉字的魅力不仅表现在它独特的读音上, 而且还突出地表现在独特的形体和寓意上。

读音、形体、寓意的独特性, 为研究中国文字的起源提供了有利的条件, 特别是20 世纪考古资料的大发现, 改变了中国学术界在探索中国文字起源课题上的研究方法和手段,传统的研究手法逐渐被摒弃, 全新的手法和全新的思路陆续出台, 由此掀起了利用最新的考古资料进行探索中国文字起源的热潮。

由于学者对出土资料的理解、研究方法与研究重点的不同, 以及对材料的取舍上存在着差异, 所以对中国文字的起源考订还无法形成统一的结论。

综合目前的研究现状, 在20 世纪有关中国文字起源的论说中, 至少形成了8000 多年说、6000 ) 7000 年说, 4000多年说和3000 多年说等多种不同的观点。

一、汉字起源八千年说此说以20 世纪80 年代河南舞阳贾湖考古发现的龟甲、骨、陶、石等刻画符号为依据, 认为贾湖契刻是中国汉字的正源, 是汉字的始祖。

1987年光明日报记者侯红光报道了河南舞阳贾湖契刻的发掘情况:“ 出土这批甲骨遗址, 位于河南舞阳城北22 公里的沙河故道旁。

经碳14 测定, 这里的文化层异常单纯, 是一处距今八千年且保存完好的相当于裴李岗文化时期的原始社会聚落遗址”。

“在几片呈灰黄色的龟板浮甲表层, 显而易见的人为契刻符号不容置疑。

此外, 还有用锐器画在石具和骨片上较规则的符号可以佐证新发现的甲骨契刻符号, 多载于随葬的带孔龟甲板上, 是与远古时期人类占卜相联系的佩在身上的饰物”。

据王忠恕先生和张居中先生研究认为：“这些符号的刻画、笔势、形态、组合等各方面都与殷墟甲骨文基本一致”，“所以说这些符号应该是八千年前贾湖人使用的文字,……贾湖契刻才是中国汉字的正源, 才是汉字的始祖”。

据此, 研究者认为中国汉字的起源至少已有8000 年以上的历史。