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《记承天寺夜游》思想感情及作者的心境《记承天寺夜游》思想感情及作者的心境导语：《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者旷达乐观的胸怀。
思想感情《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的美妙的`月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者旷达乐观的胸怀。
作者的心境赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达!——本文体现二人友情的句子：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐); 怀民亦未寝(两人遭遇相同，心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友)。
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人(这里指苏轼本人和张怀民)，并非简单的清闲之人文言句式词类活用步：名词作动词，散步。
例句：相与步于中庭。
倒装句相与步于中庭：一起在院子里散步。
(状语后置)但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。
(定语后置)省略句解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。
(省略主语)特殊句子主旨句何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
文章结构第一部分(第一自然段)：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分(第二自然段)：运用比喻的方法描绘庭院月色。
记承天寺夜游文言现象整理汇总记承天寺夜游文言知识点梳理(五篇)记承天寺夜游文言现象整理汇总一学问与力量1.注意整体感知。
发挥学生的主体作用，学生通过参考解释和工具书，对文章的主要内容及感情基调有初步熟悉。
2.留意培育学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。
过程与方法1.诵读，体会语言的自然美，学习写景的技巧。
2.从叙事写景的角度比拟两篇文章的异同，加深理解。
情感态度与价值观1.《答谢中书书》：感受祖国山川之美。
2.《记承天寺夜游》：培育豁达宽广的胸襟。
【重点和难点】重点：整体感知作品内容，领悟发觉美、观赏美的情怀。
难点：反复诵读，体会语言之美。
【教学方法】诵读法课外资料延长法【课前预备】陶弘景及苏轼的生平资料、承天寺图片。
【教学过程】第一课时一、新课导入对于祖国的秀美山川，很多位文人在赞羡的同时，也作了大量的描写，但用书信这一文体进展描摹并且成为名篇的却并不多。
今日，就让我们来学习陶弘景用书信文体写的《答谢中书书》，从中感受他所描绘的山川之美。
二、简介陶弘景(456—536年)，字通明，丹阳秣陵(今南京)人。
幼有异慧，年四五岁即以荻为笔在灰中学书，读书万卷，未及弱冠，齐高帝即引为诸王侍读。
后隐居于句容茅山，自号华阳隐居。
因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征兆等大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。
好神仙之术，爱山水。
著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。
三、文本链接陶弘景生活在南北朝时期，因政局动乱，社会混浊，他遁逊山林，从大自然的美景中寻求精神上的解脱，所以他在《答谢中书书》中以描画山水昭示自己所好，并作为对友人的劝慰。
四、整体感知1.明确学习目标。
2.范读课文。
(1)学生听读课文，留意句子的节奏、轻重音等，初步感知课文。
(2)自由朗读两三遍课文，进一步感知课文，做到流利地朗读。
3.疏通文意。
(1)学生借助解释和工具书疏通文意。
如遇问题，先在四人小组内争论解决。
第11课《短文二篇——记承天寺夜游》知识点梳理及练习一、文学常识《记承天寺夜游》一文的作者苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）人。
与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。
他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。
二、三行对译【原文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
【注释】①元丰六年：公元1083 年。
元丰，宋神宗赵顼年号( 1078-1085)。
②欲：想要，希望。
③户：门。
④欣然：喜悦的样子。
【译文】元丰六年十月十二日夜晚，(我) 脱下衣服想要睡觉，(此时) 月光(悄然) 照进门里，(我) 高兴地起身走到户外。
【原文】念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
【注释】①念：考虑、想到。
②与：介词，和、同。
③者：······ 的人。
④遂：于是，就。
⑤至，到。
【译文】想到(身边) 没有(可以) 和(我) 交谈取乐的人，于是就到承天寺去找张怀民。
【原文】怀民亦未寝，相与步于中庭。
【注释】①寝：睡觉。
②相与：共同，一起。
③步：走路，特指慢走。
④于：介词，在。
⑤中庭：院子里。
【译文】怀民也没有睡觉，(于是我们两人就) 一起到院子里散步。
【原文】庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
【注释】①空明：形容水的澄澈。
②盖：原来是。
③也：句末语气词，表判断。
④交横：交错。
【译文】庭院地面(上的月光) 如同积水一般清明澄澈，水中仿佛有水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。
【原文】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【注释】①何：什么。
②但：只是。
③闲人：清闲的人。
④耳：罢了。
【译文】(试想) 哪一晚没有月光？哪个地方能没有竹子和柏树呢？只是缺少想我们俩这样(赏月) 的闲人罢了。
三、朗读节奏停顿1.念／无与乐者，遂／至承天寺／寻张怀民．2.怀民／亦未寝，相与／步于中庭．3.庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也．4.何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》教案模板十篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《记承天寺夜游》说课稿我说的课文是人教版初中语文第三册第五单元二十一课第二课时《记承天寺夜游》。
一、教材分析《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。
写于苏轼被贬黄州期间。
全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。
本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。
对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
二、教学对象分析学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。
三、教学目标根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。
”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：1、知识目标反复诵读，领悟文章的思想感情。
了解文章写景抒情的方法。
品味朴素自然、意味隽永的语言。
2、能力训练点通过诵读，培养语感。
培养用朴素的语言表达感情的能力。
3、德育渗透点学习作者旷达的心境，培养自己良好的个性。
4、美育渗透点领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
四、重点与难点重点：分析文章的景色描写并体味意境。
难点：体会作者旷达乐观的心境。
五、教学方法本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
六、学法采用探究式，合作式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
七、教学程序1、导入新课：2、简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。
听后回答：用文中词语简述作者的思路。
这样使学生对课文有一个整体的感知。
3、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。
希望对您有所帮助，感谢下载与阅读！
《记承天寺夜游》赏析
导读：这篇月下小品，即作《赤壁赋》的次年所作。
江边的十月中旬，应该很凄清了，承天寺也并非名刹，然而月色入户，使得作者感到高兴,到了寺中，恰巧张怀民也没有入睡，便一道闲步于中庭。
庭本无水，因月光而空明，遂使竹柏之影，有如水声交横；无水之庭，得月色而潋滟。
《唐宋十大家全集录·东坡集录》卷九云：“仙笔也。
读之觉玉宇琼楼，高寒澄澈。
”
世上并不缺少闲人，只是缺少坡公的慧心妙笔。
文章本写月夜小游，却颇有禅味。
袁宏道说：“东坡之可爱者，多其小文小说，使尽去之，而独存其高文大册，岂复有坡公哉？”（《苏长公合作引》）。
这是说得很有识见的。
感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。
《记承天寺夜游》教学反思篇一：《记承天寺夜游》教学反思本节课为新课程教学展示课。
对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。
因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。
于是在本节课我作了以下的设计:诵读──积累──感悟──拓展重点体现在诵读上:整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。
整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。
我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。
反思二:在文言积累方面，我设计了两个环节:一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。
我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。
有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。
反思三:在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。
一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。
这也引起我的深思:解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。
《记承天寺夜游》表达了作者怎样的思想感情（9篇）篇1：《记承天寺夜游》表达了怎样的思想感情《记承天寺夜游》表达了怎样的思想感情记承天寺夜游(苏轼)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
思想感情《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的.美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了对月光的爱慕抒发了自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺。
篇2：《记承天寺夜游》思想感情如何表达？原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
理解文章基本内容
全文结构分析（源自教参，仅供参考）
第一部分（1段）：。
第二部分（2段）：。
第三部分（3段）：。
练习题
1、作者在文中描写月色的是哪几句话？(用原文回答)，你认为这样的描写好吗？为什么？
2、“何夜无月？何处无竹柏？”这两句是设问句还是反问句？为什么？(2分)
3、作者在这首诗里表达了怎样的心情？(2分)
参考答案
理解文章基本内容
全文结构分析（源自教参，仅供参考）
第一部分（1段）：交代了时间、地点和夜游的原因。
第二部分（2段）：描绘庭中月光的澄澈。
第三部分（3段）：惋惜无人赏月。
练习题
1、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”这样的描写当然好，作者在这里用了比喻的修辞方法——“庭下如积水空明”，从正面写月色，还从侧面写：“藻、荇交横”，以竹柏倒影来烘托，仅用了18个字就描绘出一个冰清玉洁的透明世界，确实令人神往。
2、设问句。
因为“但少闲人如吾两人者耳”对此提问作了回答。
3、一种较复杂的心情——忘情自然的恬淡旷达的情怀和郁郁不得志的苦闷。
4、都是闲人
5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
6、月色入户
7、既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂
8、月下中庭积水空明；竹柏影也藻荇交横
9、用拟人手法，写月色似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主动来与之为伴。
