《四库全书总目子部医家类》辨析三则word精品文档6页

《四库全书总目·医家类》研究的开题报告题目：《四库全书总目·医家类》研究研究背景及意义：《四库全书》是清代皇帝乾隆命令编纂的一部巨著，总计三百二十二部，包含六十四类，被誉为中国古典文献史上的瑰宝，是中国文化的珍贵遗产。

其中，医家类收录了很多中国古代的医学文献，是研究中国古代医学史的重要资料，对于今天的医学研究具有很大的启示作用。

然而，由于《四库全书》的篇幅较大，内容繁多，因此，如何对医家类中的各种文献进行分类整理，对不同时期的医学发展进行分析研究，对于深入了解中国古代医学史、文化史、社会史等方面都具有重要的意义。

因此，本研究旨在对《四库全书总目·医家类》进行深入研究，为今后的医史研究提供参考与支撑。

研究内容：1. 医家类的历史背景，介绍医家类的编纂和整理过程，探讨其在医学发展史上的地位和影响。

2. 分类整理医家类中的文献，根据内容特点、作者背景等因素进行分类，逐步深入到每一类文献的研究，探讨各个时期医学理论、临床实践的发展。

3. 对医家类中各个文献进行文化、社会、经济、政治等方面的分析研究，探寻医学发展与社会进步的关系。

研究方法：本研究采用文献资料法、分类整理法、比较分析法等方法，在对医家类中的文献进行分类整理后，通过对每一类文献的深入研究，分析其中的医学理论、临床实践等方面的特点，结合社会、文化、经济、政治等方面的因素，探讨其与医学发展的关系。

研究预期成果：本研究预期可以对《四库全书总目·医家类》中的文献进行深入研究，分类整理，并从医学史、文化史、社会史等多个角度进行分析，进一步探索中国古代医学史的发展变化和特点，对于加深我们对古代医学、古代文化、社会制度等多个领域的认识具有一定的意义。

同时，本研究还可为今后医学史研究提供一定的参考和启示。

《四库全书总目》较《四库全书附存目录》书目增删及原因探析陈旭东【摘要】浙本《四库全书总目·存目》与胡虔刻《四库全书附存目录》著录书目相比，《四库全书总目》有而《四库全书附存目录》无者七种，《四库全书总目》无而《四库全书附存目录》有者三十四种。

这差异性反映出《四库全书总目》成书过程某些原始的面貌，包括门类、次序的调整，收录书目的撤出与补人等方面。

分析其原因，大致有：著录改为存目，存目改为著录，重复撤出，违碍撤毁等。

【期刊名称】《山东图书馆学刊》【年(卷),期】2011(000)004【总页数】6页(P97-102)【关键词】《四库全书总目》《四库全书附存目录》书目增删【作者】陈旭东【作者单位】福建师范大学图书馆,福建福州350007【正文语种】中文【中图分类】G257《四库全书总目》(以下简称《总目》)武英殿本、浙本、库本提要及《四库全书荟要》提要的成书、刊刻与异同，《总目》与《四库全书简明目录》(以下简称《简明目录》)的关系等诸多问题，学者多有研究。

相对而言，《总目》与《四库全书附存目录》(以下简称《四库存目》)的异同，较少见学者进行比较与分析。

乾隆四十七年(1782)七月十九日，《总目》二百卷草成进呈，到乾隆六十年(1795)刊行，这十多年，多经增删润色。

乾隆五十六年(1791)三月，胡虔在武昌节署据以辑刊《四库存目》的《总目》底本，是早期的众多钞本之一，因而与后出的武英殿本、浙本《总目》存在著录的差异。

这种差异性反映出《总目》成书过程某些原始的面貌，包括门类、次序的调整，收录书目的撤出与补入等问题。

调整是否合理?撤出、补入是什么原因?这些都值得探讨。

清嘉、道间，周中孚曾持浙本《总目》比对胡虔刻《四库存目》，发现《总目》有而《四库存目》无者九种，《总目》无而《四库存目》有者三十二种，并开列具体书目，载于《郑堂读书记》① 详见周中孚《郑堂读书记》卷三十二“《钦定四库全书附存目录十卷(通行小本)》”，《续修四库全书》第924册(据《吴兴丛书》本影印)第371页。

《四库全书总目》子部谱录类提要辨正作者：孙利政来源：《贵州文史丛刊》2020年第04期摘要：《四库全书总目》是中国古代最重要的目录学著作之一，然其中讹误错漏之处不在少数。

本文以中华书局整理本《钦定四库全书总目》为底本，参校各种类型的四库提要，并采用《总目》著录之典籍与提要征引之原文献，对子部谱录类提要存在的舛误之处加以辨正，凡订正讹误十九条。

关键词：《四库全书总目》子部谱录类辨正中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2020）04-50-57《四库全书总目》是中国古代集大成的目录学著作，一直备受学者关注，对其进行考辨校订的专著、论文也层出不穷。

1997年中华书局出版了《钦定四库全书总目》整理本，以殿本为底本，以浙、粤二本为校本，同时广泛吸取前人校订成果。

2012年上海古籍出版社出版了魏小虎《四库全书总目汇订》，以浙本为底本，对校殿本，极力搜集2011年底前发表的考校成果，资料颇为完备。

然校书如扫尘，旋扫旋生，《总目》仍然存在不少问题。

今以中华书局整理本《钦定四库全书总目》为底本，参校各种类型的四库提要，并采用《总目》著录之典籍与提要征引之原文献，就卷一一五至一一六子部谱录类若干条目提出讨论，凡排印之误及前贤时彦已订正者从略，共校正各类讹误十九条。

一、宣和博古图三十卷其时未有宣和年号，而曰《宣和博古图》者，盖徽宗禁中有宣和殿，以藏古器书画。

后政和八年改元重和，左丞范致虚言犯辽国年号，徽宗不乐，遂以常所处殿名其年，且自号曰“宣和人”，亦见《铁围山丛谈》。

则是书实以殿名，不以年号名。

1按：“左丞”，浙本作“右丞”。

蔡絛《铁围山丛谈》：“政和尽八年……（宋徽宗）乃下赦改十一月冬至朔旦为重和元年。

重和者，谓‘和之又和’也。

改号未几，会左丞范致虚言犯北朝年号。

盖北先有重熙年号，时后主名禧，其国中因避‘重熙’，凡称‘重熙’则为‘重和’，朝廷不乐。

是年三月，遽改重和二年为宣和元年，宣和改，上自以常所处殿名其年，然實欲掩前误也。

《四库全书总目子部医家类》补正
胡露;周录祥
【期刊名称】《上海高校图书情报工作研究》
【年(卷),期】2007(017)001
【摘要】《四库全书总目》是重要的古典目录学名著,但也存在着若干问题.本文就其子部医家类存目部分的一些讹误及疏漏,进行考辨与补充.
【总页数】3页(P55-57)
【作者】胡露;周录祥
【作者单位】南京师范大学文学院,南京,210097;南京师范大学文学院,南
京,210097
【正文语种】中文
【中图分类】G25
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四库全书总目提要·医家类儒之门户分於宋，医之门户分於金、元。

观元好问《伤寒会要》序，知河间之学与易水之学争。

观戴良作《朱震亨传》，知丹溪之学与宣和局方之学争也。

然儒有定理，而医无定法。

病情万变，难守一宗。

故今所叙录，兼众说焉。

明制，定医院十三科，颇为繁碎。

而诸家所著，往往以一书兼数科，分隶为难。

今通以时代为次。

《汉志》医经、经方二家後有房中、神仙二家，後人误读为一，故服饵导引，歧涂颇杂，今悉删除。

《周礼》有兽医，《隋志》载《治马经》等九家，杂列医书间，今从其例，附录此门，而退置於末简。

贵人贱物之义也。

《太素脉法》，不关治疗，今别收入术数家，兹不著录。

△《黄帝素问》·二十四卷（内府藏本）唐王冰注。

《汉书·艺文志》载《黄帝内经》十八篇，无《素问》之名。

後汉张机《伤寒论》引之，始称《素问》。

晋皇甫谧《甲乙经序》，称《针经》九卷，《素问》九卷，皆为《内经》，与《汉志》十八篇之数合，则《素问》之名起於汉、晋间矣。

故《隋书·经籍志》始著录也，然《隋志》所载只八卷，全元起所注已阙其第七。

冰为宝应中人，乃自谓得旧藏之本，补足此卷。

宋林亿等校正，谓天元纪大论以下，卷帙独多，与《素问》馀篇绝不相通，疑即张机《伤寒论》序所称阴阳大论之文，冰取以补所亡之卷，理或然也。

其刺法论、本病论则冰本亦阙，不能复补矣。

冰本颇更其篇次，然每篇之下必注全元起本第几字，犹可考见其旧第。

所注排抉隐奥，多所发明。

其称大热而甚寒之不寒，是无水也。

大寒而甚热之不热，是无火也。

无火者不必去水，宜益火之源以消阴翳。

无水者不必去火，宜壮水之主以镇阳光。

遂开明代薛已诸人探本命门之一法，其亦深於医理者矣。

冰名见《新唐书·宰相世系表》，称为京兆府参军。

林亿等引《人物志》，谓冰为太仆令。

未知孰是。

然医家皆称王太仆，习读亿书也。

其名晁公武《读书志》作王 水，《杜甫集》有赠重表侄王 水诗，亦复相合。

然唐、宋志皆作冰，而世传宋椠本亦作冰字。

『四库全书』子部-医家类：非医类子部书的涉医篇章医古文里的子部书(二)由于诸子之学或“本乎古学”，“方术”由“道术”分化而来，而医乃古代方术之一，故子部书里包蕴着许多涉医篇章，如《庄子》的《徐无鬼》、《知北游》，《荀子》的《天论》、《王制》，《管子》的《四时》、《幼官》，王充《论衡》的《道虚》、《福虚》等。

只不过在这些涉医文章里医药学的理论还不够完整和系统，处于零散和萌芽的状态，更多的是在哲学的层面上更接近后来的医药学。

即使这样，却不可轻视，因为有的就成为日后医学理论形成的发端，甚至是元命题，如阴阳五行学说、天人合一的思想，自然环境与人的健康关系，淡泊无为、蹈虚守静的养生之道，甚至脏腑疾病，用药、治疗等，你都会在《老子》、《吕览》、《淮南子》、《列子》、《管子》、《荀子》、《山海经》等子部书寻得它们的踪迹。

非医类子部书的涉医篇章在《医古文》教材中收录的多为养生方面的文选，如《吕览·本生》(《医古文》六版)、《尽数》(《医古文》五版)、《淮南子·精神训(节选)》(《医古文》五版)，而新世纪两轮《医古文》教材编写则更突出养生文选的学术性，保留并入选了在历史上影响较大且专论养生的嵇康《养生论》，葛洪《极言》，徐大椿《元气存亡论》等，形成了在《医古文》教材里的养生学文选版块。

健康是医学教育的第一要义，是中医学“治未病”的目的。

从古代的导引之术到五禽戏，从服食养生到形神兼备，中国古贤一直探求“与羡门比寿，王乔争年”(嵇康《养生论》)的长寿秘诀。

从宏观到微观，从妄想到科学，一步步接近开启生命长生久视之秘密。

在非医类子部书里有两部书是习医者不应放过的，那就是《吕览》(原名《吕氏春秋》)和《淮南子》(原名《鸿烈》)。

《吕览》是保留先秦科学文化资料较多的重要典籍，明显受道家思想影响，而又有各家思想的杂家著作。

由于该书作者认为春季是万物滋生的季节，所以在其第一部分“十二纪”的春天三纪中集中安排多与养生内容相关的文章，如《本生》、《重已》、《贵生》、《情欲》、《尽数》等。

四库全书总目类目说明《四库全书总目》类名说明1999年左右念研时詹冠群老师上课时发的讲义经部：在封建社会中，封建统治者“法定”的以孔子编撰整理为代表的几部儒家经典。

1、易类：古代占卜的书。

凡注释、解说《易经》的书也入此类。

如《周易正义》。

2、书类：上古的书，战国前各时代统治者的官方文件。

凡注释、解说《尚书》的书也入此类。

如《尚书正义》。

3、诗类：《诗经》本来称为《诗》，相传原有三千多篇，经孔子整理后，选取305篇。

凡注释、解说《诗经》的书也入此类。

如《毛诗正义》。

4、礼类：凡阐发和注释《周礼》、《仪礼》、《礼记》的著作均入此类。

1)周礼之属：记载古代官制的书。

凡注释、解说《周礼》的书也入此类。

如《周礼注疏》。

2)仪礼之属：贵族行为规范的汇总，也称士礼。

凡注释、解说《仪礼》的书也入此类(专谈丧服、丧礼的书也入本类) 。

如《仪礼注疏》3)礼记之属：专门讲解礼的著作总汇，注解《礼记》的书也入本类，如《礼记正义》，但注解《大学》《中庸》的书入“四书类”。

4)三礼总义之属：对以上三礼进行综合研究而不可分属的书入本类。

如《三礼图》。

5)通礼之属：以三礼为主体，进行贯通解释、重订次序或兼辑历代礼制的书入本类。

如《礼书纲目》。

6)杂礼书之属：私人所作的论礼和谈私家礼注的书入本类。

如《家礼》。

5、春秋类：最早的编年体史书。

凡注解《春秋》及《三传》的书入本类。

如《春秋左传正义》、《春秋公羊传注疏》、《春秋谷梁传注疏》。

6、孝经类：专讲封建偷、事亲孝道的书。

凡海角《孝经》经文的书也入本类。

如《孝经注疏》。

7、五经总义类：凡注解群经的书入本类。

如《经典释文》。

8、四书类：解释阐述儒家经义的书。

《论语》、《孟子》记孔孟思想言行；《大学》《中庸》谈儒家政治伦理思想。

凡分注一书、兼释两书、通释四书的入本类。

如《论语注疏》、《孟子注疏》、《四书集注》。

9、乐类：收录音乐理论和古乐有关的论着。

但不收乐谱。

如《古乐经传》。

10、小学类：文字之学。