《报任安书(节选)》2精品PPT课件

写作背景
《报任安书》是司马迁任中 书令时写给他的朋友 任安 的一 封回信，见于《汉书·司马迁传》 及《文选》卷四十一。
任安 是谁？
写作背景 荥，多音字，读xíng时指地名，河南荥阳; 读yíng时指县名，四川荥经县;
任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后 来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中 ，后迁为益州刺史。征和二年（前91年）朝中发生“巫 蛊案”，江充（宠臣）乘机诬陷戾太子（刘据），戾太 子发兵诛杀江充等，与丞相刘屈髦军大战于长安，当时 任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官）， 乱中接受戾太子发兵的命令，但却按兵未动。戾太子事 件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有 不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后写信给司马迁，希 望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。
像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有， 品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被 人耻笑而自取污辱。来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后 又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的 闲工夫来详尽地表达心意。
今少卿抱不测之罪， 季冬：冬季的第三个月，即十二月。汉律，每年十二
作者简介
受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说， 这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。在 这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、 对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新 的认识。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生 命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟 活”，在著述历史中求得生命的最高实现。终 于在太始四年写的《报任安书》中，司马迁对 于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。
司马迁 作者简介
(前145─不可考）
元封三年（前108），司马迁继父职，任太 史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和 文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。

；
句。 ①体会第④段画线句中“反正”一词的表达效果。 ②如何理解第⑥段中画线的句子？ （4）从全文上看，如果删掉最后一段，文章的结构也完整，你觉得怎么样？请说出你的看法。 （5）读了这篇短文，你有怎样的收获？请结合生活实际，谈谈你如何对待别人的拒绝。 ： （1）羞愧反省真 诚感激 （2）表明了作者最终拒绝的原因，说明了为什么有时候拒绝也是一种帮助． （3）①无论如何，表示肯定的语气，表明这位年轻人对于什么困难都请别人帮忙和救助不以为耻反而觉得很自然，说明他对依赖别人已经产生依赖，这种不好的心态和习惯已经深入骨髓，达到一种极其严重的地步 ． ②言外之意是如果这次还不拒绝他，他就会继续这样乞讨和没尊严的生活下去，从而失去一次帮助他自尊自强自立的机会． （4）最后一段是点睛之笔，点明了本文的主旨，深化了主题．因此不可舍去． （5）示例：对待别人的拒绝应该具体问题具体分析，有时候拒绝也可能是一种帮助，如果 事事求人有可能使自己逐渐产生惰性和依赖性．对于善意的拒绝应该反思自己的要求是否过分或不合理，对于自己能够做到的事情就应该通过自己的努力去实现． 第一个告诉你下雪的人（2017·丽水市中考） ? （1）有没有人告诉你，下雪了？ ? （2）大片大片的雪花，像白色的羽毛从天空飘然 落下。霎时间，山峦、田野、村庄、小路都陷入白色的忧郁。 ? （3）可是对于孩子，这白色永远是快乐的。那是一场罕见的大雪，一夜之间就把村庄包装成了童话世界。童话世界里怎么少得了我们这些可爱的小精灵呢! （4）清晨起来，房门已经被大雪封住了，母亲正拿着一把小铁锹从门缝处一 点一点把雪挖开，慢慢开辟出一条小路来。我和妹妹也陆续穿好了棉袄棉鞋，戴上了帽子手套，跑到院子里和母亲一起“扫雪”，那是最谕悦的劳动。与其说是在帮母亲，不如说是在给母亲添乱，母亲前脚刚扫出来的小道，我们打闹着，又把雪扬得到处 都是．可是母亲并不恼，笑呵呵地看着我们 ，任凭我们在纯洁的雪里“胡作非为”。 ? （5）树上、房顶、鸡舍、草棚，闪着亮晶晶的银光，在与红目的交相辉映中分外妖娆。 （6）妹妹欢快地跳着，和我一起堆雪人．我们用瓶盖做眼睛，用红辣椒做鼻子，而我总怕小雪人会冷，心疼地把自己脖子上的红 围巾摘下来给它围上。一会儿，我 们的新伙伴就伫立在庭院里，真是可爱极了!这时，母亲已经做好了早饭，开个门缝对着我们高嘁：“吃饭啦……吃饭啦……”我 和妹妹好像都没有听见，磨磨蹭蹭谁 也不愿意回屋。广阔苍穹，母亲 是见证这份快乐的唯一观众，望着她的两个白雪公主，母亲的微笑是甜的。 （7）洁白的 雪花舞 动着我童年的快乐，也翩飞着我少年的轻狂。初三那年寒假，我和同学们约好去县城的书店买些参考书，早上临出门时母亲就叮嘱我穿那件厚一点的棉衣，可是少女的我是爱美的，怎么能把自己变成臃肿的面包?没想到从县城回来时就下起了大雪，汽车晚点了两个多小时，当我背着书包又冷又饿走 回家时，看见母亲像一座白色的雕像立在门口，睫毛上沾满了霜白，节警一下眼睛似乎都能发出吧嗒吧嗒的声响。那天我吃饱喝足就有了精神，母亲却病例了，高烧40℃。至今我都不知道母亲那天在家门口迎着风雪，望着我回来的方向站了多久。 （8）多年以后，我也成为一位母亲。我的孩子和我 一样热爱这北方的大雪。 （9）春节，我带着孩子回老家。当我们像雪花一样从远方匆匆赶来，哒哒的马蹄声溅起一地飞雪，朵朵如花。那一天，村庄如故，母亲却白发如雪。 ? （10）年迈的母亲依然站在自家的门口张望着、等待着。仿佛这几十年来，一直站在这里，从未离开过。母亲这几天一 直念叨着：“要下大雪了，也不知道通不通车。”母亲是不看天气预报的，但每一次比天气预报还要准确。慢慢我才知道，原来是母亲的老寒腿，每次下雪前都会疼。 ? (11)母亲的一生几乎都是在劳动中度过的。夏天她忙着菜国子、庄稼地; 冬闲时她忙着给人做衣服补贴家用。东北的冬天天寒地 冻,上世纪七八十年代我们家住的是简阳,茅草房,? 虽然窗户外面钉上了塑料布，门上也安上了棉布帘,但墙壁上还是会结霜 ,四处透风。 母亲长时间坐在靠南墙的缝纫机旁做活，两条腿不知不觉中就得了风湿病。母亲腿疼是从来不对我们说的,粗心的我们怎么会知道母亲的展病这般严重! ? （12） 雪花落在村庄,落在四野,也落在我隐隐作痛的心里。 （13）这个世界因为有雪,风景如此美丽,空气如此清新,步子变得轻快,更魂得到了洗涤。 雪，如母亲的爱，时刻安抚我这颗烦躁的心,让我活得简单快乐,就像一朵雪花吹开了另一朵雪花的春天 。 ? （14）传说,第一个告诉你下雪的人是最爱你 的人。 我相信这个美丽的传说,因为母亲就是最好的例子。电话嘀铃铃响了,是母亲在叮嘱我,要下雪了,记得多穿点儿衣服一母亲的老寒展又在播送天气预报”了。我诺诺地应着,却透过那场 激将到来的雪,看到了母亲的疼痛。? . ? (15)如果可以,我多愿意让自己变成一贴温暖的膏药,般在她所有疼 痛的关节。 (选自《文苑·经典美文》2017年第2期,有畑改) ? 5.本文写了母亲的哪几次“等待”?请简要概括。 (3分) 答：? ? 6.结合语境,品味下列句子,回答括号中的问题。 (4分) ⑴可是母亲并不恼,笑呵呵地看着我们,任凭我们在纯洁的雪里“胡作非为 ”。 (句中的加点词有什么表达效果 ？) 答：? ?⑵至今我都不知道母亲那天在家门口迎着风雪,望着我回来的方向究元站了多久。 (这句话表现了“我此时怎样的心理?) 7.有人说第（11）段不可或缺,也有人说纯属多余,你的看法如何? 请说明理由 。 (3分) 答：? 8.文中的“雪”意重丰富,请联系全文谈谈你的理解 。(5分) 答：? 5．(1)母亲做好早饭，等待“我，和妹妹吃饭；(2)母亲在家门口迎着风雪等候迟归的“我”；(3)年迈的母亲张望、等待春节回家的“我"。 ? 6．(1)“胡作非为”本是贬义词．放在此处却生动地写出“我"和妹妹的淘气。以及自由自在、无拘无束嬉戏的快乐；同时表现出母亲的温柔及对“我”和 妹妹的宠爱。(2)表现了“我”的内疚和自责．以及对母亲的爱心存感恩 ? 7.示例1：我认为第11 段不可或缺，理由：这一段交代了母亲得风湿病的原因．表现了母亲的勤劳，丰富了母亲的形象，为下文进一步抒情作铺垫。 ? 示例2：我认为第 11 段纯属多余，理由：第11 段主要表现母亲的勤劳 ．与全文表现母爱的主旨关系不大，且“雪"贯穿全文，第⑩段最后一句写“雪"，而第 12 段紧承“雪"来写。表达更加顺畅． ? 8．略 尘埃深处是繁花（2017·乐山市中考） 七夕草 （1）她叫乔，认识她，是在去年夏天。 （2）那天交完班，我刚从一间病房走出来，就看见候诊区坐着一位白皙 如莲的女子，姣好的面容，优雅得体的举止，她正在回答医生的问话。我走过去的时候，再次被她的美吸引，于是，我多看了一眼，正好她也回过头看我，她的双眸澄澈纯净，如一汪清泉。 （3）做了相关检查，她住院了，VIP病房，她说常常失眠，有时候头晕，天旋地转。医生下了医嘱，输液体 的时候，她已经躺在病床上，一边撒娇，一边和母亲说笑。 （4）中午时分，液体还没有输完，有人送饭来，是她的父亲，一家人在病房里共进午餐，吃穿用度尽显阔绰。[来源:学科网] （5）因为病房里的很多病人，都是面色苍白，一副病怏怏的神态，而她却不同，除了输液体的时候睡着，但凡 醒的时候，神清气爽，神采奕奕，妆容精致。 （6）爱咬舌根的同事说，她命好，人长得漂亮，家世背景又好，语气里带着羡慕和嫉妒，谁说不是呢，她的确是个公主。 ?（7）再后来，知道了她的隐私，在某艺术学校当钢琴老师，收入丰厚，单身贵族。科里的护士姐妹们越发羡慕嫉妒恨，而我也 是其中一个。每逢进病房看见她，内心除了被她身上散发的气质吸引外，更多的是嫉妒，她有姣好的面容，婀娜多姿，有很好的工作，有富裕的家庭，爱她的父母，一个女孩子该有的她都有了，而我，除了自食其力，勉强养活自己的工作，在单亲家庭长大，有一个嗜酒如命的父亲，再无其他。 （8 ）攀比得越多，越自卑，那些日子，科室里的小姐妹们总是格外关注她。 （9）有一天，我上夜班，夜间巡视病房，大概12点了，她的病房里还亮着灯，我推门进去，我看见的场面，让我大吃一惊。 （10）乔没有睡，她正坐在床沿上，手里拿着一条假肢，正往墙角放，我看见她的右膝盖之下是空 的，看见我一脸的震惊，她下意识地用被子盖住自己，一脸歉意地笑笑，而我，尴尬至极，不知道说什么好，竟呆呆地站在那里好几秒。 ? ?（11）还是乔先说话，打破了僵局，“吓着你了吧，平时我请假回家，除了主管医生，没人知道我的秘密，明天要做一项检查，我怕来不及，就住在医院里， 被你看见了。”她说完，还是笑着，反而是我，像做错事的孩子。 ? （12）我胡乱说了几句，赶紧出来，内心汹涌澎湃，怎么会这样呢，她明明是个完美无瑕的公主？ ?（13）过了半个小时，竟不知不觉又来到她的病房，她还没睡，她说，睡前看了会儿书，睡不着了，她居然问我，能不能陪她聊 一会儿。 ?（14）于是，坐在床前。与其说是聊天，不如说，是她为我刚才的震惊，做一些解释。她说，很少有人知道，有关假肢的秘密，而我是很少人里的一个。 ?（15）她从小学跳舞，梦想长大做一位舞蹈家。可是，上初中后，在一次意外触电后，一条腿被截肢，那年才十三岁的她，遭受了 这么大的打击，别说是梦想，好几次，她都想自杀。 (16)那是最后一次，她喝了家里的杀虫药，被父母送到医院，洗胃，住院，出院后，经常手抖。她的母亲多方打听到一位老中医医术高明，于是，带她去看，说明病史后，老中医什么都没说，只是揭开自己的白大褂，她看见，他只有一条腿。 ? (17)他说，人活着，不是靠双腿，靠的是一颗完整的心，我只有一条腿，活得好好的，你还比我多半条腿呢，怕什么？ ? (18)从那以后，她常常去老中医那里，不是看病，而是疗心。 ? (19)再后来，父母给她装了假肢，搬了家，学了钢琴，当了钢琴老师，成了现在的自己。 (20)说完，她淡淡地 笑，而我，似乎看见

整体感知
第一段：提及来信所问两个问题：
不慎于接物
不推贤进士
二恨 至私 四心 段有 ：所 解不 释尽
第 五 段 ： 解 释
身 直 为 闺 ；我；偏指“你”；学习 幸勿为过 希望；为（之）；责备 念父母，顾妻子 妻子儿女 且勇者不必死节 为…而死，为动用法 文采不表于后世也 文章；显扬 唯倜傥非常之人称焉 不同寻常；称心 盖文王拘而演《周易》 发语词；被拘；却
词句补注
近自托于无能之辞 没有才能 成一家之言 成就；学说 草创未就，会遭此祸 完成；恰逢 虽被万戮，岂有悔哉 即使 宁得自引深藏于岩穴邪 怎么能够…呢 无乃与仆私心剌谬乎 岂不是…吗 死日然后是非乃定 才
报任安书
司马迁
体裁解说
“书”即“书信”，是古代的一种文体，古 人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题 多为“报……书”、“答……书”、“与…… 书”、“上……书”、“寄……书”等，例如 《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》 (吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。
课文说明
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回 信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任 中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官， 为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希 望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭 遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。 后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他 写了这封回信。

此可为智者道，难为俗人言也。
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2020/1/14
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（6）《史记》的内容、体例及写作目的
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第五六段文字上的联系是什么？内容上似 与“推贤进士”无关，为什么要这样写？
第5段写古代“倜傥非常之人”受辱处 困，退而著书，“思垂空文以自见”。
第6段写仿效古之贤人，“就极刑而无 愠色”，著《史记》以“偿前辱之责”。
（ｚｈě）衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌
夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻
国，及罪至罔(wǎng)加，不能引决自裁，在
尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言
之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪
乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至
于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎？古人所
以重施刑于大夫者，殆为此也。
见狱吏则头枪地
为作也
及以至是
思垂空文以自见
及罪至罔加
网罗天下放失旧闻
古者富贵而名摩灭 则仆偿前辱之责
44
解释下列加点词：
司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过
拜两拜 情义、诚挚恳切 抱怨 、效法 固塞鄙陋的意见，形做名 隔了很久，回复 责备
第5段的人物是第6段中自己的榜样和 力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。
。
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第七段
32
且负下未易居，下流多谤议，仆以口语 遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦 何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世，垢弥 甚耳!是以肠一日而九，居则忽忽若有所亡， 出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背 沾衣也!身直为闺 之臣，宁得自引深藏于岩 穴邪 ?故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂 惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心 剌谬乎?今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益 于俗，不信，适足取辱耳。要之死日，然后 是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。

• 在这篇文章中，司马迁以极其激愤的心情， 申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无 限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常， 刚愎自用，提出了人固有一死，或重于泰 山，或轻于鸿毛的比较进步的生死观，并 表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱， 坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流 畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作 者的生平和思想，有着重要价值。
• 面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了 极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。 他只有一个信念，那就是一定要活下去， 一定要把《史记》写完，“是以肠一日而 九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。 每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”正因 为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地 活了下来。
• 在这一场事件中，他对专制君主无可 理喻的权力、对人生在根本上为外力所压 迫的处境，有了新的认识。他一度想到自 杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情 况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历 史中求得生命的最高实现。在《报任安书》 中，司马迁对于自己的际遇和心情作了一 个完整的交待。
李陵之祸的故事
• 天汉三年（前98），司马迁四十八岁。 这是《太初历》颁布后的第七年，他埋头撰 述《史记》的工作，正当"草创未就"之时， 突然飞来了横祸，受李陵案的株连被下狱受 腐刑。这场灾祸使司马迁蒙受人间的奇耻大 辱而导致了重大的思想转变，直接影响到 《史记》的写作。司马迁抒愤寄托，强烈地 表达他的是非观点和爱恨感情，从而升华了 《史记》的主题。因此，对李陵之祸的前因 后果，以及司马迁受祸后的心态，都需要作 全面深入的探讨，才能说明司马迁立场、思 想的转变，以及怎样发愤著书。
• 司马迁的意思似乎是贰师将军李广利没有尽 到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认 为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归 的汉武帝李夫人的哥哥李广利，于是下令将司马 迁打入大牢。

刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇 刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇 完毕 到这场灾祸， 痛惜这部书不能完成 这部书不能完成， 到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成， 因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒 因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒 我现在真正的写完了这部书， 色。我现在真正的写完了这部书，打算 把它藏进名山，传给可传的人， 把它藏进名山，传给可传的人，再让它 流传进都市之中，那么， 流传进都市之中，那么，我便抵偿了以 前所受的侮辱，即便是让我千次万次地 前所受的侮辱，即便是让我千次万次地 被杀戮，又有什么后悔的呢！但是， 被杀戮，又有什么后悔的呢！但是，这 些只能向有见识的人诉说，却很难向 些只能向有见识的人诉说，却很难向世 俗之人讲清楚啊！ 俗之人讲清楚啊！
第4段 段 直接表明自己“隐忍苟活” 直接表明自是什么内容？ 段主要是什么内容？ 阐述作者的生死观和荣辱观, 阐述作者的生死观和荣辱观,说明自己遭 受极辱而不自杀的原因。 受极辱而不自杀的原因。
第5段翻译：古时候身虽富贵而名字磨灭不传的 段翻译：古时候身虽富贵而名字磨灭不传的 段翻译 磨灭 那些卓异而不平常 多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才 人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才 著称于世，那就是：西伯姬昌被拘禁而演绎《 被拘禁而演绎 著称于世，那就是：西伯姬昌被拘禁而演绎《周 孔子受困厄而作《春秋》 屈原被放逐 受困厄而作 被放逐， 易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐， 才写了《离骚》 左丘明失去视力，才有《 才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国 孙膑被截去膝盖骨， 兵法》才撰写出来； 语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来； 吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》 被贬谪蜀地 吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》； 韩非被囚禁在秦国，写出《说难》 被囚禁在秦国 孤愤》 韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》； 三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的 一些圣贤发愤而写作的。 《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。

课文结构
1 1、说明任安来信的主要内容，表示迟复的歉意
2、概述自己的身份低微，陈述自己遭受极辱
2
3、说明自己受辱而不自决的原因 4、古人受辱后“论书策，以舒其愤”的例子
5、《史记》的体例和宗旨，忍辱苟活的原因
3 6、再次陈述自己沉痛羞辱的愤懑心情
思考：司马迁写《史记》的目的是什么？
欲以究天人之际，通古今之 变，成一家之言。
人固有一死，或重于太山， 或轻于鸿毛，用之所趋异也。
－－司马迁
报任安书
司马迁
司马迁（前145－前90？），字子长，生活在西汉武帝 时代，前后曾为郎中、太史令、中书令等职。《史记》原 名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是古代第一部 由个人独力完成的具有完整体系的著作。是我国历史上的 第一部纪传体通史。总共一百三十卷，五十二万余字，又 是到那时为止规模最大的一部著作。
文言虚词“为”的用法：
作动词
作介词 表被动 语气词
1、谁为大王为此计者？ 做 2、吾令人望其气，皆为龙虎。 成为 3、陈胜、吴广皆次当行，为屯长。担任 4、如今人方为刀俎，我为鱼肉。 是，算是 5、孰为汝多知乎？ 认为 6、身死人手，为天下笑。被 7、吾属今为之虏矣! 被 8、何辞为？ 语气词，呢 9、何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ 语气词，呢
作介词，读 wèi
给、替 向、对 因为
10、旦日飨士卒，为击破沛公军! 替
11、谁为大王为此计者？
替
12、此人一一为具言所闻。 替
13、如姬为公子泣。
向，对
14、媪之送燕后也，持其踵为之泣。 向，对
15、百姓之不见保，为不用恩焉。因为
16、盘庚不为怨者故改其度。 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ为

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此外又有“天下之士”。《趙策二》辛 垣衍贊魯仲連曰：“吾乃今而知先生為 天下之士也。”是“國士”尤不足，進 而以“天下之士”概之。
要之“國士”、“天下之士”皆周秦
間常見贊譽之詞。《淮南子·道應訓》
記九方堙為秦穆公相馬，之馬”。千里馬，馬之至者，
書補注》引李氏此語，謂“李云太史公
為當時通稱，其說最確”。甚是。
3
牛馬走
高步瀛《舉要》引吳仁傑《兩漢刊誤補 遺》云：“牛當作先，字之誤也。《淮 南書》曰：越王句踐親執戈為吳王先馬 走。《國語》亦云：句踐親為夫差前馬。 《周官·太僕》：王出入則前驅，注，如 今導引也。子長自謂先馬走者，言以史 官、中書令在導引之列耳。”今按“牛 馬走”實不辭，吳說可從。
又稱天下之馬；是故“天下之士”，
亦士之至者也。
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❖ 而僕又佴之蠶室
課本以佴為“次”是，又引申為“編次” 則非是。按《爾雅·釋言》；“佴，貳也。” 郭璞注：“佴，次。為副貳。”邢昺（北宋 經學家，作《孝經》、《論語》、《孟子》三經疏）疏： “次即副貳之意。”王先謙《補注》據此 謂：“遷言陵降後，族誅隤其家聲，已又 以救陵下蠶室，罪居其次也。”此解較通。
司馬遷《報任安書》
❖ 按是書作於武帝征和二年（前91）戾太子獄
後，蓋無異詞。其一，遷書中有云：“會東
從上來。”高步瀛《兩漢文舉要》謂：“征
和二年七月，戾太子舉兵，時武帝在甘泉宮。
此蓋從武帝自甘泉宮還長安也。甘泉宮在今
陜西淳化縣西北，則此東字猶言東行、來東
耳。”其二，書又云：“今少卿報不測之罪，
涉旬月，迫季冬，僕又薄從上雍。”考《漢
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❖苟合取容，無所短長之效
《史記·蔡澤傳》；“吳起言不取苟 合，行不取苟容。”《文選》李善 注謂：“假欲苟合取容，亦無其所 也。”課本本此。按此說蓋非是。 史遷之意當謂，以上四事無一遂， 是余苟合取容之效，見於此矣。自 嘲耳。

《报任安书》(节选)司马迁
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

文学风格
报任安书的文学风格以朴实自然、真挚感人为主。作者没有过多地运用华丽的 辞藻和修辞手法，而是用平实自然的语言来表达自己的思想和情感，使得整篇 文章更加贴近读者的心灵，具有极强的感染力。
2024/1/29
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03
报任安书的历史影响
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
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结论与展望
2024/1/29
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW ERA
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课件总结回顾
课件内容概述
本次ppt课件详细介绍了《报任 安书》的背景、作者、主要内容 及其文学价值等方面，通过图文 并茂的方式，使学生更加深入地
理解这篇古代文献。
重点难点解析
针对文中的难点和重点，课件进 行了详细的解析和阐述，如文中 的历史典故、人物形象、思想内 涵等，帮助学生更好地掌握和理
道法自然
报任安书强调道法自然， 追求自然与人的和谐统一 ，与道家思想相吻合。
清静无为
书中倡导清静无为的生活 态度，体现了道家追求内 心平静、淡泊名利的思想 。
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其他文化元素在报任安书中的体现
忠孝观念
报任安书强调忠孝观念，体现了 中国传统文化中忠孝为本的价值
观。
诚信意识
书中提倡诚信意识，注重言行一致 、信守承诺，体现了中国传统文化 中的诚信精神。
2024/1/29
借鉴叙事技巧
报任安书的叙事生动、情节紧凑，我们可以学习其中的叙事技巧，将其运用到自己的文学 创作中，提高作品的吸引力和感染力。
汲取人物塑造方法
报任安书中的人物形象鲜明、性格各异，我们可以从中学习人物塑造的方法，创作出更加 生动、立体的人物形象。

• 2．写作背景：《报任安书》是司马迁给朋友任 安的一封复信。司马迁因李陵之祸(对此稍作解 释)，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令； 表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是 以一个宦者的身份在内廷侍候，为—般士大夫 所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利 用小书令的地位“推贤进上”。出于以往的沉 痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得 实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。 后来，任安以重罪人狱，司马迁担心任安一旦 被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他 抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中 的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
内容要义：
④一一列举几种受辱的 情况，而自己受的又是 耻辱当中最严重的。
重点词语：太上：最高 辱：使动用，使……受辱 理色：肌理和颜面
⑤引用《礼记》上的话 来安慰自己。
勉励：磨砺 威约：威力，约束
⑥表明对困厄环境早有准备
⑦在狱中忍辱叩头，胆战 心惊的具体情景。并说这 是长期受威力制约造成的。
交：捆绑 受：遭受 幽：关禁
长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。 【长吁短叹】因伤感、 烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。 【长夜】①名漫长的黑夜，比喻黑暗的日子：～难明｜～漫漫。②副通宵；整夜：～不眠。 【长缨】ī〈书〉名长带子；长 绳子。 【长于】动对（某事）做得特别好；擅长：他～音乐。 【长圆】形像鸡蛋之类的东西的形状。 【长远】形时间很长（指未来的时间）：～打算｜眼 前利益应该服从～利益。 【长斋】名信佛的人长年吃素，叫吃长斋。 【长征】①动长途旅行；长途出征。②名特指中国工农红军—年由江西转移到陕北的二 万五千里长征。 【长治久安】指社会秩序长期安定太平。 【长足】形属型词。形容进展迅速：～的进步。 【场】（場、塲）①名平坦的空地，多用来翻晒 粮食，碾轧谷物：打～｜起～｜～上堆满麦子。②〈方〉名集；市集：赶～。③量用于事情的经过：一～透雨｜一～大战｜空欢喜一～。 【场屋】名盖在打 谷场上或场院里供人休息或存放农具的小屋子。 【场院】名有墙或篱笆环绕的平坦的空地，多用来打谷物和晒粮食。 【苌】（萇）①见〖苌楚〗。②（）名 姓。 【苌楚】名古书上说的一种类似猕；刑事律师 刑事律师；猴桃的植物。 【肠】（腸）①名消化器官的一部分，形状像管子，上端连胃， 下端通肛门。分为小肠、大肠两部分，起消化和吸收作用。通称肠子。②心思；情怀：愁～｜衷～。③（～儿）名在肠衣里塞进肉、淀粉等制成的食品： 香～｜鱼～｜腊～。 【肠断】〈书〉动形容极度悲痛：此情此景，令人～。 【肠管】名肠?。 【肠胃】名肠和胃，指人的消化系统：我～不大好，不能吃生 冷的东西。 【肠炎】名肠黏膜（多指小肠黏膜）发炎的病，症状是腹痛、腹泻、发热等。 【肠液】名由小肠黏膜腺分泌的消化液，含有很多种酶，能进一步 消化食物中的糖类、脂肪等。 【肠衣】ī名用火碱脱去脂肪晾干的肠子，一般用羊肠或猪的小肠等制成，可用来灌香肠，做羽毛球拍的弦、缝合伤口的线等。 【肠子】?名肠?的通称。 【尝】（嘗、嚐）动①吃一点儿试试；辨别滋味：～～咸淡。②经历；体验：艰苦备～｜～到了体育锻炼的甜头。 【尝】（嘗）① 〈书〉副曾经：未～｜何～。②（）名姓。 【尝鼎一脔】ī尝尝鼎里的一片肉，可以知道整个鼎里的肉味。比喻根据部分推知全体。 【尝试】动试；试验： 他们为了解决这个问题，～过各种方法。 【尝鲜】∥动吃时鲜的食品；尝新。 【尝新】∥ī动吃应时的新鲜食品：这是刚摘下的荔枝，尝

课文的第三段在内容上有几个层次？如何说明 无法“推贤进士”和受辱不自杀的原因？ 3个层次。
（1）自己史官地位低微，“为流俗之所轻”， 与“蝼蚁”无异；
（2）自己身受极辱，用比喻和对比说明人的 志气也会“积威约之渐也”。 （3）列举王侯将相受辱不自杀事例，反复说明 若要死节受刑前就要自杀。 上面三点都交代了自己不能完成任安期望的“推 贤进士”的任务和受辱不自杀的原因。
解释下列加点词：
❖ 司马迁再拜言 ❖ 意气勤勤恳恳 ❖ 若望仆不相师 ❖ 请略陈固陋 ❖ 阕然久不报 ❖ 幸勿为过 ❖ 谦辞与敬辞
❖ 拜两拜 ❖ 情义、诚挚恳切 ❖ 怨望、效法 ❖ 固塞鄙陋的意见，形做名 ❖ 隔了很久，回复 ❖ 责备 ❖ 牛马走、辱、幸
.
5
❖ 流俗所轻也 ❖ 不与能死节者比 ❖ 特以为智穷罪极 ❖ 卒就死耳 ❖ 用之所趋异也 ❖ 积微约之渐也 ❖ 具于五刑 ❖ 审矣，何足怪也 ❖ 殆为此乎？
.
1
结合注释阅读第四段，概括此段的内容。
直接表明自己“隐忍苟活”的原 因
不为父母妻子
不是因为缺乏勇气
让文采流传后世
.
2
结合注释阅读第四段，概括此段的内容。
西伯拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐，乃赋《离骚》 左丘失明，厥有《国语》
孙子膑脚，《兵法》修列 不韦迁蜀，世传《吕览》
韩非囚秦，《说难》《孤愤》
❖ 轻视 ❖ 称许、相提并论 ❖ 只是 ❖ 最终 ❖ 因为 ❖ 浸渍，渐进 ❖ 受（刑械） ❖ 清楚明白 ❖ 大概
.6Leabharlann ❖ 仆于妻子何如哉 ❖ 亦颇识去就之分 ❖ 恨私心有所不尽 ❖ 鄙陋没世 ❖ 仲尼厄而作《春秋》 ❖ 不韦迁蜀 ❖ 发愤之所为作也 ❖ 网罗天下放失旧闻 ❖ 稽其成败兴坏之纪

《史记》以“究天人之际，通古今之变，成一家之
言”为写作的目标，我们前面已经提到，这不仅意味着 总结历史、记载史实，而且也意味着通过大量历史人物 （其中有许多是作者同时代的人物）的活动，形象地反 映和推究人类的生存方式，人类在世界中的地位，人类 生活中的各种矛盾、困境。这些也正是文学的根本目的。 只不过《史记》作为历史著作，在虚构方面受到较多的 限制。
司马迁对古代语言和现实生活中的语言都有很高 的修养，并且善于把两者融合成统一的整体。他引用 古代史料，都经过适当处理。对最古老的、同当时语 言已经差距很大的《尚书》，是彻底的译写；对《左 传》、《国语》，有很多的改动；对同当时语言最接 近的《战国策》，则主要是作剪裁功夫，有时也大段 抄录。《史记》基本上属于书面语，但同当时的口语 距离并不很远。书中还广泛引用了许多民谚民谣，如 《李将军列传》中的“桃李不言，下自成蹊”，形容 李广不善言辞而深得他人敬重，既富于概括性，又富 于生活气息。此外，前面说到《史记》写人物对话， 常使用日常生活中的口语，也增加了语言的生气。后 人把《史记》的文章作为一种典范来学习，但不少人 忽略了《史记》语言的主要特色，就在于它充满情感、 富于生气。
天汉二年（前９９），李陵抗击匈奴，力战之后，兵 败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随 斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险 的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈， 以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用无 能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就触 怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁 来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。在 这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对人 生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。他 一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情 况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生 命的最高实现。终于在太始四年（前写于这一年的 《报任安书》中，司马迁对于自己的际遇和心情作了 一个完整的交待。

称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏
其(jī)，大将也，衣（Yì）赭（ｚｈě）衣，关三木；季布
为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。
西伯：周文王的封号。
李斯：战国末年上蔡（今河 南上蔡县西）人。帮助秦始
伯（也）：方伯，即一方诸侯之 长。殷纣时他是西方诸侯之长， 故称。
皇统一全国，任秦丞相。秦 二世时，李斯被赵高陷害， 最后被腰斩、灭三族。 具于五刑：受遍五种刑罚。
6、司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精 神上的摧残？
司马迁下狱之后受尽酷刑，“交手足， 受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之 中。”直至受宫刑。
精神上也受到残酷的迫害，“见狱吏 则头枪地，视徒隶则心惕息”。毁谤耻笑 接踵而来。
7、概括本段内容。
申诉自己遭受极辱而不自杀的原因
原文: 由此言之，勇怯，势也；强弱，形也 。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外， 以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远 乎？古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
勇怯，势也：勇敢或胆怯， 稍：逐渐
是在不同形势下显示的。 陵迟：志气衰微（区别凌迟）
强弱，形也：强大或软弱， 是在具体情况下表现的。
夫：发语词，表示要发议论 。
审矣：明白了。
斯：指示代词，这。
殆：副词，大概、恐怕。
1、如果说开头作者的感情是谦卑的，第 一段的感情是致歉，那么第二段的感情是 怎样的？请用一个词概括。
悲愤
2、本段陈说自己受辱而不自杀的原因是什 么？（用原文回答）
“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁 何以异？而而世又不与能死节者比，特以为 智穷罪极，不能自免，卒就死耳。”“夫人 不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠 之间，乃欲引节，斯不亦远乎！”

报任安书（节选）
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量Βιβλιοθήκη 己知道。——苏联