文言句式

文言文句式大全文言文句式：判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句、否定句、定语后置句等。

一、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

文言中常用以下几种形式表示判断。

1．用“者”或“也”表判断。

有用“……者，……也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。

陈胜者，阳城人也。

(司马迁《陈涉世家》)师者，所以传道受业解惑也。

(韩愈《师说》)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》) 项脊轩，旧南阁子也。

(归有光《项脊轩志》)夫战，勇气也。

(《左传·曹判论战》)莲，花之君子者也。

(周敦颐《爱莲说》)2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。

当立者乃公子扶苏。

(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。

(范仲淹《岳阳楼记》)即今之傫然在墓者也。

(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。

(苏洵《六国论》)3．用动词“为”“是”表判断。

其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(陶渊明《桃花源记》)同行十二年，不知木兰是女郎。

（《木兰诗》）4．用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)5．通过语意直接表示判断。

例如：刘备天下枭雄。

(司马光《赤壁之战》)二、被动句[/B]什么是被动句？所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

被动句是表示被动意义的句子。

文言中，常常借助一些介词表示被动。

1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。

(张溥《五人墓碑记》)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

文言文特殊句式整理九年级下册《公输》一、倒装句1、起于鲁2、宋何罪之有?3、吾既已言之王矣4、胡不见我于王？二、省略句1、知而不争2、然胡不已乎?3、邻有敝舆而欲窃之4、必为有窃疾矣5、于就是见公输盘6、虽杀臣,不能绝也。

7、将以攻宋三、判断句1、此为何若人?2、必为有窃疾矣3、江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富4、宋所谓无雉兔鲋鱼者也5、臣以王吏之攻宋也,为与此同类。

《得道多助,失道寡助》一、省略句1、故君子有不战,战必胜矣《生于忧患,死于安乐》一、省略句1、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市2、然后知生于忧患而死于安乐也二、被动句1、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市《鱼我所欲也》一、、省略句1、乡为身死而不受2、所欲有甚于生者,故不为苟得也3、万钟则不辩礼义而受之二、倒装句1、所欲有甚于生者,故不为苟得也2、所恶有甚于死者,故患有所不辟也三、判断句1、鱼,我所欲也。

2、熊掌,亦我所欲也。

3、生,亦我所欲也。

4、义,亦我所欲也。

《曹刿论战》一、省略句1、对曰:“小惠……”2、问:“何以战”3、必以分人4、一鼓作气,再而衰,三而竭。

5、曹刿请见6、又何间焉？7、乃入见8、小惠未徧9、可以一战二、倒装句1、何以战2、战于长勺三、判断句1、夫战,勇气也。

2、忠之属也3、夫大国,难测也。

《邹忌讽齐王纳谏》一、倒装句1、我孰与城北徐公美？2、君美甚3、吾孰与徐公美？4、问之客曰5、又弗如远甚。

6、欲有求于我也7、忌不自信。

8、臣之客欲有求于臣9、皆以美于徐公10、能谤讥于市朝11、皆朝于齐12、此所谓战胜于朝廷二、省略句1、与坐谈,2、孰视之3、暮寝而思之4、于就是入朝见威王5、皆以美于徐公6、问之客曰7、能谤讥于市朝三、判断句1、城北徐公,齐国之美丽者也。

2、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

2022高考复习：文言文中常见的35种固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子，这些句式在文言中有其较为固定的意义，阅读时，掌握和熟记这些较为固定的意义，有助于掌握和理解整个句子的意义。

1.“不亦……乎”连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的'不是……吗？'例1 求剑若此，不亦惑乎？译文：像这样求剑，不是糊涂吗？2.'不为……乎'连用，表反问，相当于现代汉语的'不算是……吗？'例2 此不为远者小而近者大乎？译文：这不算是远的小而近的大吗？3.'不……则'、'不……即'连用，表选择，相当于现代汉语'不是（这样），就是（那样）'。

例3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。

译文：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。

例4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。

译文：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。

4.'非……而……'连用，表判断，相当于现代汉语的'不是……却'。

例5 非字而画。

译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。

5.'非惟……抑亦'连用，表递进，相当于现代汉语'不只……而且'。

例6 非惟天时，抑亦人谋也。

译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。

6.'庸……乎'连用，表疑问，相当于现代汉语的'哪里（怎么）……呢？'例7 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？7. '如何（何如）''奈何''若何（何若）'连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的'怎么样（的）''为什么''怎么'等。

文言句式包括：判断句、被动句、疑问句、否定句、词序（倒装句）、成份省略（省略句）和固定结构（习惯句式）。

除了“疑问句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指与现代汉语不同的句式）。

一．判断句判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式。

1．师者，所以传道受业解惑也。

（……者，……也）2．此帝王之资也。

（……也）3．柳敬亭者，扬之泰州人。

（……者，……）4．刘备天下枭雄。

（……，……）（这四种是由“者、也”表判断的类型）5．沛公之参乘樊哙者也。

（……者也）6．当立者乃公子扶苏。

（乃）7．马超、韩遂尚在关西，为操后患。

（为）8．此则岳阳楼之大观也。

（则）9．即今之缧然在墓者也。

（即）10．巨是凡人。

（是）（是在先秦以前只做代词用，不表判断）二．被动句1．而君幸于赵王。

（……于……）2．秦城恐不可得，徒见欺。

（……见……）3．臣诚恐见欺于王而负赵。

（……见……于……）4．受制于人。

（……受……于……）5．为天下笑，何也？（为）6．羸兵为人马所蹈藉。

（为……所……）（典型的被动句）7．若属皆为所虏。

（……为所……）8．信而见疑，忠而被谤。

（被）9．洎牧以谗诛。

（无标志。

靠动词本身在意念上的一种表现。

）三．疑问句（不是特殊句式）借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。

疑问词包括疑问代词（谁、孰、何、曷、胡、安、焉）和疑问语气词（乎、诸、、与或欤、邪或耶）等。

二者有时全用，有时不全用。

（1）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（《廉颇蔺相如列传》）（借否定词“不”）（2）且行千里，其谁不知？（《崤之战》）（借疑问词“谁”）四．否定句（不是特殊句式）文言的否定句，必须用否定词（不、毋、弗、勿、未、否、非、无、莫等）五．词序（倒装句）1．宾语前置（动宾倒装句）在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。

可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面。

在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有四种情况。

文言文常见的特殊句式
文言文常见的特殊句式包括以下几种：
1. 判断句：判断句是对人或事物进行判断的句子，通常以“为”、“乃”、“即”、“则”、“诚”、“皆”、“必”等词来表示判断。

例如：“彼为君子，我为小人。

”
2. 省略句：省略句是在句子中省略某些成分的句子，通常是在不影响语义的情况下，省略主语、宾语、谓语等成分。

例如：“(愚)以为不可。

”
3. 被动句：被动句是表示被动、受动的句子，通常以“为”、“所”、“被”等词来表示被动。

例如：“不以(之)为五谷。

”
4. 倒装句：倒装句是将词语顺序颠倒的句子，通常是为了强调或者修辞的需要。

例如：“安在(之)?”
5. 固定句式：固定句式是一些固定的、惯用的句式，通常是由两个或两个以上的词组合而成的。

例如：“何……为?”、“……者，……也。

”
这些特殊句式在文言文中非常常见，了解和掌握它们对于理解文言文的意思和语感有很大的帮助。

文言文常见固定句式1、无以，由动词“无"和介词“以"组成，可译为（“没有用来……”“无法……”。

)【例如】顾不及跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。

（《劝学》)2、有以，译为（“有用来……的办法”“有……的”。

）【例如】①臣乃得有以报太子。

(《荆轲刺秦王》）；②项王未有以应。

（《鸿门宴》）3、何以，即“以何”的倒装.表示(疑问）。

可译作（“用什么办法”“有什么"“为什么”“凭借什么"。

）【例如】①何以言之？（《赤壁之战》）；②何以战？（《曹刿论战》）4、有所,译为（“有……的"(人、物、事）。

）【例如】故患有所不必也。

（《鱼我所欲也》）5、无所,译为（“没有……的”(人、物、事）。

）【例如】几无所逃死.（《〈指南录〉后序》）6、安所,疑问代词“安”只能和“所”组合，表处所。

可译作（“什么地方”。

) 【例如】如徐州不定，将军安所归乎？（《三国志·荀彧传》）7、何所，即“所何",疑问代词前置。

是“所……者何为"的移位和压缩.可译作(“……的（人、物、事)干什么用"。

）【例如】卖炭得钱何所营？（《卖炭翁》)8、无从，译为（“没有用来……的办法"。

）【例如】家贫,无从致书以观。

（《送东阳马升序》）9、如何、奈何，若何，译为（“怎么、怎麽样、怎么办"。

)【例如】①取吾城,不予我璧，奈何？(《廉颇蔺相如列传》）;②孔明用如此人物，如何不误事？(《失街亭》）;③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（《阿房宫赋》）；④使归就戮于秦，以逞寡军之志,若何？（《殽之战》)10、如……何，译为（“对……怎麽办”.）【例如】如太行、王屋何?（《愚公移山》）11、奈……何，译成（“把……怎么办"。

)【例如】三老不来还,奈之何？（《西门豹治邺》)12、是故，是以，译为（“因此，所以”.）【例如】是故圣益圣，愚益愚。

常见文言句式1.判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。

可以分为两个系列：（1）"……者，……也"系列。

陈涉者，阳城人也。

张衡字平子，南阳西鄂人也。

梁，吾仇也。

廉颇者，赵之良将也。

(……者，……也)百战百胜，非战之善者也。

(……，……者也)城北徐公，齐国之美丽者也。

栗者，民之所种。

(……者，……)虢，虞之表也。

(……，……也)操虽托名汉相，其实汉贼也。

忠义者圣贤家法。

(……者……)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父刘备天下枭雄。

(……)晋鄙嚄唶宿将……//夫战，勇气也。

若事之不济，此乃天也。

（2）"乃、为"系列。

常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。

当立者乃公子扶苏。

我为赵将，有攻城野战之功。

即今之傫然在墓者也。

翩翩两骑来是谁？审谛之，顿非前物。

//若事之不济，此乃天也。

此诚危急存亡之秋也。

梁父即楚将项燕。

此则岳阳楼之大观也环滁皆山也臣本布衣且相如素贱人此为何若人？部今是何世，乃不知有汉。

夫病者所见非鬼也。

视之非字而画。

予本非文人画士。

此庸夫之怒也，非士之怒也。

2.被动句：被动句可分为两大类：有形式标志的被动句和无形式标志的被动句。

（1）有形式标志的被动句：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？而君幸于赵王。

臣诚恐见欺于王而负赵。

今不速往，恐为操所先。

身死人手，为天下笑。

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

故内惑于郑袖，外欺于张仪。

”秦城恐不可得，徒见欺。

（巨）偏在远郡, 行将为人所并。

而智勇多困于所溺。

为国者无使为积威之所劫哉。

今是溪儿见辱于愚，何哉？此非孟德之困于周郎者乎？而夫婿乐逸，为奴婢所惑。

百姓之不见保。

（2）无标志的被动句。

没有被动词，但从上下文意看，谓语和主语之间是支配和被支配的关系。

常见文言句式7种文言文句式，又称文言古文，是中国古代从口语“文言”中抽象出来，专门用于书面表达的一种语言形式。

文言文句式历史悠久，无论在古典诗词、文学作品，或者官文、儒家经典中，都有不可忽视的地位。

一般来说，文言文句式又可分为七种，它们分别是“状物句”、“表语句”、“举例句”、“让步句”、“比拟句”、“构成句”以及“地点句”。

首先，状物句是文言文句式中最常见的一类，以特定的词语说明一件事情的属性或形状，用以突出一件事物的特点，例如：“那英雄豪杰，气吞万里如虎”。

其次，表语句是文言文句式中容易写出的一类，可以用以表示名词的状态、性质、特征、元素等信息，其基本结构是“名词+表语”，例如：“蔺相如忠贞不渝”。

再次，举例句可以用来举出范例，以说明具体事例或概念，例如：“举例如毛、犁，总之清贫恪勤”。

第四，让步句是文言文句式中最常用的句式，用来表达两件事物的比较或对比，其基本结构是“让步词+无让步的句子”，例如：“虽不及诗仙乐毅，自可入我心中”。

接下来，比拟句是文言文句式中常见的一类，它表达的是一种相似的情况，用来增强语气或表示对比，其基本结构是“A+比较状语+乃至”，例如：“持而盈之，不如其已。

”紧接着，构成句可以使语句更加层次分明，列举出一个事物的各种成分，其基本结构是“是以+分解成分”，例如：“钓者以其志，饵以其材，引以其和，惰以其诚”。

最后，地点句是文言文句式中最少见的一类，它表示一件事物发生的位置，增强了事物的可见性，例如：“蔡文姬坐逍遥，于岩间泣西施”。

文言文句式在中国文学史上占据重要地位，它也在不断演化，既有沿袭的传统，又有改革的新意。

总之，文言文句式在古典诗词、文学作品、官文书面表达等方面都有着不可忽视的地位，因此，我们要经常练习以上七种常见文言文句式，以便多样化地表达自己的思想和情感。

文言文句式在中国文学史上占据重要地位，从古至今，它一直受到传统文化的长期演化，反映出中华文明的精神特质，深深影响着中国人的文学创作。