青少年思想道德教育必须求真务实
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求真求善尚美——学校德育主题李世柏甘肃省民勤县第一中学教育的根本目的和任务就是育人,培养真正的、全面的、完整的人。
但在现实中,往往是重视教书,却忽略了育人,舍本而逐末,导致培养出的学生高分低能、高分无德,危害社会,遗患无穷。
联合国21世纪教育委员会提出,21世纪教育的四大支柱即学会求知、学会做事、学会共处、学会生存。
这些内容都直接或间接地与“学会做人”有着千丝万缕的联系,也就是说学会为人处世,才是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本。
道德教育在教育系统中有如此重要的地位,是由道德在个体发展和社会发展中的作用决定的。
因此,只有坚持以德育促进教学、以教学渗透德育的办学思路,才能全面提高学生的综合素质。
我们必须将德育放在学校教育教学工作的最优先位置,要以求真修善尚美作为学校德育工作的主题,转变德育观念,全员参与育人,努力营造浓郁的校园文化氛围,给我校德育注入新的活力,从而全面推动我校各项工作的顺利开展。
中国优秀传统文化精髓是追求真善美的和谐统一,这与素质教育的价值追求相契合。
王国维在《论教育之宗旨》一文中说:“完全之人物,不可不具备真善美之三德。
”而德育的目的就是培养“完全之人物”,所以,“真善美之三德”与德育的根本目的和任务是相通共容的。
一、求真“真”就是真理、真实。
真理包括知识、技能等客观事物的内在本质和内在规律,也就是人们平时讲的知识体系。
真实指务实、实在、求实的精神和态度。
实事求是,一切从实际出发、脚踏实地、实话实说、实实在在,坚决反对形式主义,反对虚假浮夸,反对追求虚名等等,就是对真实而言的。
教育的一切内容、形式和行为,都应该体现一个“真”字。
“求真”出自《闽中理学渊源考》:“求真于未始有伪之先,而性之真可见矣;求善于未始有恶之先,而性之善可见矣。
“求真”,指“崇尚科学,追求真知。
”同时还有要讲究“真才实学”。
”求“真”,他们的求知像我们宜兴人春、冬季剥笋壳一般,层层揭去“真实的掩盖”。
未成年人思想道德建设工作总结未成年人思想道德建设工作总结15篇未成年人思想道德建设工作总结1为进一步加强和改进未成年人思想道德建设,全面提升未成年人的思想道德素质、科学文化素质和体质健康素质,沙井镇中心学校通过广泛开展形式多样、寓教于乐的教育活动,使广大未成年人受到了爱国主义、集体主义、社会主义荣辱观、习惯养成和文明礼貌教育,使他们在心灵上、思想上得到了升华。
一、积极协调,形成合力,形成未成年人思想道德建设工作的新格局。
开校初,沙井镇中心学校制定了工作计划和活动方案,形成了齐抓共管、常抓不懈的工作格局,使未成年人思想道德建设工作取得了新的成效。
二、广泛开展形式多样的主题教育活动,强化未成年人思想道德教育。
1、鼓励学生自主参与,开展丰富多彩的实践活动。
开展未成年人思想道德建设工作最大的特点,就是注重儿童实践、注重儿童自主参与,儿童思想道德建设,务必力戒空洞说教和形式主义,要多开展丰富多彩的实践活动,让儿童在行动中明理,在实践中锻炼,学会自己教育自己。
2、充分发挥课堂教学的主渠道作用。
在课堂教学中,我校要求授课教师在备课中要把德育内容反映在教案当中,在课堂上,结合课文内容灵活多样进行德育渗透教学;同时利用每周班会课组织学生开展“安全、环保、礼仪、诚信、自律”等方面的主题班会,在教育中逐步帮助学生形成良好的道德行为规范。
3、每周一开展“国旗下讲话”的教育活动。
国旗是祖国的象征,教育学生热爱国旗是爱国主义教育的重要内容。
我校在学生中开展“国旗下讲话”的活动,激发学生的爱国情怀,使学生在老师各家长还有社会人士的真确指导下,引导学生为国家和人民多做贡献,更为红旗高高飘扬而奋斗。
4、开展行为规范实践活动,进行礼仪教育。
每班每两周给学生上一节礼仪课,所讲的礼仪都是根据学生的实际情况编排的,让学生模拟实践,表演怎样才能做到待人接物有礼貌。
我们坚持抓好《中小学生日常行为规范》的教育和养成训练,学生逐步形成了良好的行为习惯,变得文明礼貌多了。
求真务实作者:冯贵征来源:《作文周刊(中考版)》2008年第29期热点综述中共中央总书记胡锦涛在中央纪律检查委员会第三次全体会议上发表重要讲话,强调要大力弘扬“求真务实”精神,大兴“求真务实”之风。
这是推进党和国家各项工作的一个十分重要而又具有基础性、根本性意义的重大问题,对于全党全国人民把握住重要战略机遇期,推动经济社会全面、协调、可持续发展,不断开创中国特色社会主义事业的新局面,实现全面建设小康社会的宏伟目标,具有重大的现实意义。
在这个大背景下,我们必须关注“求真务实”,把“求真务实”体现到学习、生活的各个方面,使学生具备强烈的时代责任感和历史使命感,把“求真务实”的精神牢固地树立起来,以“求真务实”的行动抓好学习。
因此,我们更应该关注“求真务实”这一话题的阅读和写作,因为它不但是中考关注的热点话题之一,而且是建设和谐社会必须坚持的一种良好作风。
它可以引领青少年与时代接轨,更好地完成他们的历史使命。
美文欣赏一朱熹撤广告李开周史书上说,朱熹有“足疾”。
“足疾”这个词儿语义模糊,翻成白话文,就是脚上有病。
那年月医学不发达,朱熹也曾遍请名医诊治,但收效不佳。
有一天,某道士给他做了针灸治疗,居然能下地行走了,朱熹扔掉拐杖,一张老脸乐开了花,当下做诗一首,赠给道士作谢礼。
诗里说,前些年脚上长刺,走路得靠拐杖撑着,幸好来了某道士做针灸,才一个疗程就能下地了,现在出门不用拄拐,浑身上下都有劲儿,孩子们见了都说:哎呀朱爷爷,您又年轻了十岁!作为名人,他想为这位妙手回春的道士做个广告,希望人家接到更多的生意,治愈更多的患者。
当时没有电视,如果有的话,说不定朱熹还会做个代言人。
可是代言还没做呢,朱熹的“足疾”就又犯了,而且来势凶猛,比没针灸时还厉害。
朱熹这才明白那道士只治标不治本,蒙一个是一个,纯属江湖骗子,于是赶紧让人去找那位道士。
有人问朱熹:您老人家是要找他算账吗?朱熹说:我只是想把那首诗要回来,不然会有更多的患者上当。
大家好!我是XX大学XX学院的一名学生。
今天,我站在这里,非常荣幸能够与大家共同探讨“大学生求真务实”这一主题。
大学生是国家的未来,民族的希望,我们肩负着为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的重任。
在这个时代背景下,求真务实成为了我们大学生应有的品质。
以下是我对大学生求真务实的几点思考,愿与大家共勉。
一、求真务实是大学生应有的精神品质1. 求真务实是中华民族的优秀传统。
自古以来,中华民族就崇尚实学、实政、实用。
从孔子的“知之为知之,不知为不知,是知也”,到朱熹的“格物致知”,再到毛泽东的“实事求是”,都强调了求真务实的重要性。
2. 求真务实是时代发展的必然要求。
在当今世界,科学技术日新月异,知识更新换代速度加快,求真务实成为我们应对挑战、把握机遇的关键。
作为一名大学生,我们要紧跟时代步伐,以求真务实的态度去探索、去创新。
3. 求真务实是个人成长的基石。
大学生活是人生中一个重要的阶段,我们不仅要学习专业知识,还要培养自己的综合素质。
求真务实能帮助我们树立正确的世界观、人生观、价值观,为今后的成长奠定坚实基础。
二、大学生如何践行求真务实1. 树立正确的价值观。
我们要牢记“为人民服务”的宗旨,将个人理想与国家命运紧密相连,以实现中华民族伟大复兴为己任。
2. 勤奋学习,夯实基础。
学习是求真务实的基础,我们要珍惜宝贵的学习时光,努力掌握专业知识,不断提高自己的综合素质。
3. 培养实践能力。
理论知识只有与实践相结合,才能真正发挥其价值。
我们要积极参加各类实践活动,将所学知识运用到实际工作中,锻炼自己的动手能力和创新能力。
4. 勇于创新,敢于担当。
创新是推动社会进步的重要动力。
我们要敢于突破传统思维,勇于尝试新事物,为国家和民族的发展贡献自己的力量。
5. 坚持真理,修正错误。
在学习和生活中,我们要敢于面对自己的不足,勇于修正错误,不断提高自己。
三、求真务实的重要性1. 求真务实有助于我们树立正确的人生观、价值观。
求真务实,让品德教学不再纸上谈兵教育的最终目的是育人,小学思想品德课是国家重视小学德育的重要体现,也是对小学生进行道德人生观教育的重要途径。
然而在实际教学中,品德与社会教育在很多时候仍扮演着纸上谈兵的角色,特别是一些农村小学的品德课堂,“假、大、空”的教学现状令品德教学处于可有可无的尴尬处境。
如何才能使当前农村小学的品德与生活课程不再纸上谈兵,不再成为课程表中的固定摆设,是每个品德教学工作者当前要探究的首要问题。
通过教学实践,我认为农村小学的思想品德教师可以从以下几个方面作出努力。
一、激发学生学习兴趣爱因斯坦说:“兴趣是最好的老师。
”的确,一个人只有对一样事物感兴趣,才会积极探索、主动钻研。
学生对新鲜的事物充满了好奇心,但往往这种好奇心持续的时间比较短,学生很快就会对一样事物产生厌烦和疲惫的心理。
这就要求教师引导和加强这种好奇心。
新课改要求思想品德教师必须更新观念,注重提高个人品德修养,结合时事政治,联系学生的思想实际,立足于学生的发展,必须关注学生的未来,真正起到陶冶情操、净化灵魂的作用。
如果教师能在课堂开始就创设合理的教学情境,让学生对所学内容永远都保持新鲜的感觉,那么教学效果就会很好。
一门功课往往是学好了才喜欢,喜欢了就会学得更好,这其实是一个良性循环过程。
二、创设适合农村生活实际环境的教学情境,进一步贴近学生内心我国农村人口占绝大多数,因此农村的小学品德教育必须面向农村,紧密结合农村实际,突出农村特色。
思想品德是情感性、生活性、实用性课程。
新课改后的教材,版块丰富,教学活动情境与学生生活紧密联系,但有的情境设计与农村学生生活相差甚远,这时教师就可以有选择地使用教材。
比如讲到网络与青少年的学习,在农村有许多学生较少接触电脑,不明白上网能给学习带来的方便或者上网的乐趣,同样也不明白上网成瘾给学习生活带来的危害。
教师应引导学生明确在信息时代网络的重要性,鼓励学生上网,有必要介绍一些有利于青少年身心发展和学习需要的健康网站。
如何对青少年进行思想道德教育在市场经济条件下,人的世界观、人生观、价值观都发生了很大的变化。
社会上的一些不良现象,如网络虚幻世界等直接影响着青少年。
一些青少年的言行因此出现了问题,如独生子女的自骄、自私、早恋、受不了批评和挫折、自由散漫,甚至违法犯罪,这些问题的根源,就是思想道德教育没有跟上。
为此,笔者对加强青少年思想道德教育有以下几点思考。
一、思想先行,让道德占领心田中国拥有五千年的文明史,我们中华民族传统文化有许多对人民有益的珍品。
从古至今,强调仁爱,强调为人民服务。
这些传统美德对家庭、国家和社会进步起到了巨大的维系和调节作用。
那么在素质教育的今天,更应重视青少年的思想道德教育。
虽然很多学校都把公民道德规范“明礼诚信,团结友善”贴在了教室里,可要让这几个字从墙上走到学生的心田里,还需要许多努力。
笔者认为:凡事必须思想先行,有了正确的思想,才能有正确的行动。
怎样让青少年的思想先行呢?这是很多人在思考的问题。
一个好老师不仅要教得好,为人师表,更要从思想上诊断出学生所犯错误的根源。
首先是提高教师的思想道德素质;其次是家庭教育;第三,青少年本身的思想道德教育。
二、以德治学,让文化在道德中升华“积善成德”是古之名言。
在教育中也要以德治学,让学生把中国的传统美德发扬光大。
周恩来同志曾说过“为中华之崛起而读书”。
可在当今教育界的现实中,很多学校和家长都以学生的分数多少论成败;以学生的成绩好坏论英雄;以中考和高考的成绩为标准来评价学校优劣。
首先,笔者不反对以学生成绩为标准的评价,但在以考试成绩为标准的同时更应提高学生的思想道德教育,把学生为自己的前途而读书,变成为社会进步而读书,为中华的社会繁荣而读书,让文化在道德中升华。
把家长认为孩子是自己的传统认识,逐步提高到孩子是自己的更是国家的大局意识,从而把学生和家长的思想统一提高到“国家兴亡,匹夫有责”的崇高境界,树立科学发展的人才观点。
让学生的潜能和智慧充分地发挥出来,提高学习成绩,提高思想道德觉悟,让学生自觉结合自己的兴趣、爱好选择适合国家和社会发展的知识和能力的需求,达到学以致用,用有成果。
浅谈高中政治课如何加强德育社会主义思想道德建设,体现了先进文化的性质和前进方向,是发展中国特色社会义的重要内容和中心环节。
加强青少年的思想道德教育是中学各学科的一项重要任务,关系到青少年的健康成长和祖国的未来,这就要求教师不仅要教好书,更要育好人,要把对学生的思想道德教育作为教育的一项重要任务常抓不懈。
作为高中政治课教学研究人员,如何加强学生的思想道德教育呢?这是我们每位高中政治教研人员和教师必须思考的问题。
一、必须始终坚持一元指导思想地位不动摇我国是人民民主专政的社会主义国家,社会主义国家性质决定了我国必须坚持马列主义、泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在意识形态的指导地位,高中思想政治教学大纲也明确了这一点。
因此,高中政治课要加强思想道德教育,首先是要坚持马列主义这一元指导思想地位不动摇,要把马列主义的原理和方法贯穿于政治教学中,教会学生用马列主义的原理和方法分析问题,解决问题,让学生明白什么是对的什么是错的,什么该做什么不该做,什么该坚持什么不该坚持。
二、政治课要加强中华民族传统美德教育中华民族有着世界上最灿烂悠久的文化,数千年的中华文化形成了以爱国主义为核心、团结统一、爱好和平,勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,谦虚谨慎,勤俭节约、忠于祖国、孝敬父母、大气豪气等优秀传统美德教育是高中政治教学教研的一项重要任务,无论是《经济生活》、《政治生活》教学,还是《文化生活》、《生活与哲学》教学,都可以渗透传统美德教育。
通过传统美德教育增强学生的民族自尊心,自信心和自豪感,培育其爱祖国、爱人民、爱社会主义的情怀,树立正确的世界观、人生观和价值观、坚定理想信念,明辩是非善恶美丑。
对学生进行传统美德教育要注意方法,要与课堂内容和时政内容相联系,要与学生生活实际相结合,要通俗易懂,在潜移默化、不知不觉中使学生受到教育。
例如,我们在学习《文化生活》民族精神中的爱国主义内容时,我告诉教师让学生讨论高中生怎么才能做到爱国,学生纷纷发表他们的见解,众说纷纭,莫衷一是,最后有一位教师总结说:爱国主义不仅体现在日常语言中,更体理财在日常行动中。
试论新时期青少年德育工作中的诚信教育[摘要]诚信作为一种社会道德原则和规范,是青少年必备的品德,是青少年人格完善的基本前提,是青少年为人立身的处世之本。
当前,面对多元化的价值选择冲突,青少年这个特殊群体出现了诚信危机。
因此,青少年的德育工作应该以“两课”教学为主渠道,以“诚信理论”为指导,搭建诚信实践教育平台,并且以“健康向上文化”为主导,营造文化环境,不断健全青少年诚信品德的测评和监督机制。
[关键词]新时期青少年德育诚信教育2007年3月温家宝总理在《政府工作报告》中指出:“在全社会树立中国特色社会主义的共同理想,广泛开展社会主义荣辱观教育,培育文明道德风尚,尤其要加强青少年思想道德建设。
”①诚信作为青少年应具备的最重要、最根本的道德品格,是建立良好社会道德风尚的重要前提,它作为一种基本的道德要求已经成为全社会的共识。
培养诚信意识和诚信品质,既是践行社会主义荣辱观的紧迫任务,又是新时期青少年全面提高自身素质的基本要求。
因此,诚信教育是青少年思想道德教育工作中的重中之重,引起了学者、专家的广泛关注。
一、诚信的含义及其本质1.诚信的含义。
诚信这个范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。
诚,真诚、诚实;信,信任、信用和守信。
在道德意义上讲,其意义基本相同,“诚,信也”“信,诚也”。
在中国传统道德中,诚的基本含义是诚实无欺,真实无妄,既不自欺,也不欺人。
朱熹认为:“诚者何,不欺、不妄之谓也。
”信的基本含义是诚实无欺,遵守诺言,言行相符。
许慎说“信,诚也,从人言”。
总之,诚信,就是人与人相处时应诚实无欺,言行一致。
现代意义上讲,诚信可以定义为“适应现代市场经济发展要求的,同现代经济契约关系和民主政治密切相关,并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守承诺的心理意识、原则规范和行为活动总和”。
②2.诚信的本质。
(1)诚信是一种立身、处世、兴业的行为品质。
现代社会中,人与人、人与社会结成了复杂的关系网,在立身处世、待人接物和生活实践中,要求具备真诚无欺、实事求是的态度。
中学生思想政治教育的主要问题及解决措施摘要中学生是国家和民族兴旺发达的希望,是祖国未来的建设者和接班人,要适应当今社会的激烈竞争就必须重视对中学生的培养,重视中学生的思想政治教育,为国家培养所需的人才。
当前农村中学生的思想政治教育正面临着种种问题,我们必须认清这些问题,采取有效的措施予以解决。
关键词农村中学生思想政治教育问题解决措施中学阶段,是人一生中最关键而又有特色的时期,是人一生中黄金时代的开端。
中学生朝气蓬勃,风华正茂,在各方面都表现出积极向上的趋势,正处于人格的形成和发展阶段,对新鲜事物充满好奇心,他们也更能接收新事物,但是这个阶段的中学生却很难把握人生的好恶,很容易受到不良文化的侵蚀。
因此,做好中学生的教育问题尤其是思想政治教育问题是党和国家工作的重要内容,更是学校教育的中心环节和核心所在。
农村地区由于受到地理环境、经济发展水平和狭隘的小农思想的长期影响,对中学生的思想政治教育重视力度不够。
而农村人口占我国总人口的大多数,因此农村中学生的思想政治教育问题显得尤为突出,面临着许多亟待解决的问题。
一、农村中学生思想政治教育面临的主要问题随着我国改革开放的深入发展,教育改革的呼声也随之而来。
然而,纵观我国农村基础教育,各种新的教育教学理念和思想虽纷至沓来,但所有的理念和思想却与农村的基础教育难以融合,尤其是农村的思想政治教育,在我国处于经济转型期的大环境下,人们的价值取向呈现出多元化,在拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极思想的影响和冲击下,政治学科功能的发挥陷入了十分尴尬的境地,现状堪忧。
农村中学生思想政治教育面临的严峻问题主要有:1.农村学校教育中智育和德育的位置摆放不正,重智育轻德育的现象严重在农村中学,常常把语数外三科看成是主要学科,是必须学的,而其他学科都作为副科,不是那么重视。
家长和学生都认为开不开政治课程是学校的事,是教师自己的事,跟其他人没有任何关系,根本没有意识到思政教育是个人成长中必不可少的东西。
青少年思想道德教育必须求真务实陆士桢中央颁布了关于加强未成年人思想道德建设的重要文件后,社会上普通民众对于青少年思想道德发展的状况有较多的议论。
可以说,加强青少年思想道德建设已成为全社会的共识和一种紧迫的需求。
早在十几年前,邓小平同志就指出,最大的失误是教育。
事实上,改革开放以来,各级政府、组织、校内外教育机构、公众,对于青少年的思想道德教育不能说不重视,投入了较大的精力,也多次进行过认真的研究和思考。
但我们确实无法回避的一个事实是,随着社会的变迁,社会的青少年问题和青少年的社会问题日益突出,日益在较大的程度上影响着人民大众大生活和社会的稳定。
传统的思想道德教育的问题出在什么地方?今天的青少年到底生活在一种什么样的环境之中,他们自身又具有哪些特征和需求?究竟怎样才能使我们的思想道德教育真正落到实处,真正取得实效?这些问题关系到党和国家事业的发展,也关系到社会上千家万户的期望与安康。
未成年人思想道德建设的求真务实,是中央文件提出的要求,也是今天青少年工作及其工作者面对青少年群体必须回答的课题。
一、清醒认识当代青少年的成长环境胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上强调,要积极创造未成年人健康成长的良好社会环境,为未成年人思想道德建设创造良好的舆论环境、文化环境、法制环境。
环境是直接影响青少年道德发展的最重要的元素,目前在青少年道德教育中有几个社会环境因素值得我们高度重视。
首先是市场运行规则的社会制约力。
市场经济的最直接的价值表达是,以成败论英雄,以物化结果论成败。
这种意识作为一种潜规则,在实际的社会生活中,发挥着举足轻重的作用。
思想道德教育脱离了这种潜规则的背景,脱离了人们受这种规则制约的现实,不回答如何在这种基本规则的前提下发展道德,就可能事倍功半,甚至走向反面。
总体来说,市场化对少年儿童道德价值的发展带来三个倾向。
一是忽视精神的现实化倾向。
一个人活着,必然面临着“我是谁?我到底要什么?”的问题,现实化的社会实际让今天的很多孩子不知道为什么学习,为什么活着。
青少年中普遍的却失信仰,是引发青少年社会问题的重要源头,云南大学马家爵杀人案,人们曾经将原因归结为贫困、生存压力等个案性因素,马临刑前的自白表明,信念的缺乏才是他走向深渊的根本原因。
这是值得全社会高度重视的带有普遍性问题。
二是金钱第一的物质化倾向。
市场带来的物质化发展,使得社会的金钱观发生相当的扭曲,在相当大的范畴内,金钱成为社会事物的重要的甚至是唯一的杠杆,这种价值观念强烈地影响了整个社会,自然也强烈地影响了下一代人的价值观念和人生态度。
三是权利义务明晰的契约化倾向。
在市场体制下,社会观念与原来的计划经济体制最大的区别,就在于不是再无条件地否定人的个人利益和个性发展的追求,而个人领域和公共领域、个人与他人之间需要有制度、程序、契约等来规范和约束,这也挑战社会道德体系和诚信规范的建立。
青少年对这样一种新的社会道德体系有着天然的认同和接纳,我们不能再重复原有的、简单的、至高无上的价值体系的说教,应该代之以实事求是的、更符合社会现实需要的规则和诚信的教育。
其次是多元化的意识形态。
我们过去的社会在整体上是一种一元化的状态,特别是在意识形态领域,思想政治工作依靠着强大的意识形态力量。
“毛主席挥手我前进”,实际上表达了社会权威对人们社会行为的巨大影响力。
在这种影响力下的思想教育,就社会控制和社会安全上,无论是功能上,还是实际运行上,都处于相对简单的、辅助性的位置上。
目前影响少年儿童道德认识的意识形态主要有三组冲突。
一是东、西方思想意识形态的碰撞。
改革开放20多年来,西方的价值观在中国影响非常大,而影响的主体主要是青少年。
西方价值是伴随着一些流行的商品和生活方式进入的,而真正影响深刻的使其内核,即以个人为本的社会价值观念。
二是马克思主义思想体系与资本主义思想体系的较量。
这是一个长期的任务,我们坚持共产主义的理想信念,需要真实地把这种信念贯穿到下一代的灵魂中去。
而实际的政治科教育常常是两张皮,大学、中学的政治课改革,长期以来并没能真正解决这个问题,如何既抓住理想信念的实质和内核,又真正和现实机密结合,用孩子真能理解的话表达出来,是今后思想理论教育的重要任务。
三是科学民主精神与封建传统的斗争。
民主是个长期的过程,它不仅是法律制度的建设,而且是运行机制的建设,同时也是意识形态的建设,这是关乎到全体人民的社会建设,需要从未成年人抓起。
第三是道德发展的挑战。
随着社会的进步发展,社会道德发生了相应的重大变化,应该说,20多年来我们社会的道德价值在不断进步,而青少年又是道德进步的先锋和桥梁。
目前影响少年儿童道德行为的社会道德发展有三种趋势。
一是反映社会生活的范围不断扩大。
道德进步的一个突出表现,是一些新的道德领域不断出现,如宇宙伦理、动物福利等,它标志着人类社会的进步。
青少年在新的道德领域里往往是最活跃的,他们接受新的道德理念最快,也最不带旧的痕迹。
二是道德的自觉性本质日益清晰。
社会保持良好的秩序,依靠的是道德和法制是两只手。
法制用的是强制性,道德用的是自律性、自觉性。
长期以来,因为中国法制的不健全,道德也就不可能彻底自觉。
我们以改革开放前社会青少年学习雷锋的活动为例,这是一场运动,而不是单纯的青少年道德行为。
一个人学习雷锋做好事,往往取决于多种动因,如想帮助受助者、希望获得肯定和表扬、周围人们行为的压力等等,此时当事人的行为诉求,往往主要不在受助对象,而在于这个行为本身。
之所以发生来太太本来不需要过马路,为了学雷锋而强行把老太太扶过马路的事件,就是因为行为本身的自觉性是不彻底的,行为承载着社会肯定和氛围压力,它与今天一个每月只挣300元钱,在媒体看到一个孩子得了重病没钱医治,悄悄到医院犯上5元钱的行为相比,后者可能显得不那样高尚,但却自觉、真实。
三是道德反应客观事物总体价值更真实、科学、深入、有效。
就本质而言,道德实际上是外部的客观事物的规律和价值在人内心深处的一种反映。
关于道德,有两种认识。
一种认为道德是建立在相同价值关系上的文化传统,或者是素质,即德性伦理。
另一种观点则认为现代社会建立相同价值观不大容易,道德演变成为一种工具伦理,即认为道德是适应现代社会生活的一种能力。
长期以来,我们对少年儿童进行教育的时候,基本是强调德行的。
我们依赖强势话语灌输,期望将一种高尚的价值和理念传递到少年儿童心目中,但却常常忽略道德能力本身的重要。
这不仅会遭到儿童情绪上的反抗,而且会自觉不自觉地塑造双重人格、两面作风的人。
第四是社会组织状况的变化。
儿童从一个自然的人成长为一个社会的人,家庭和社会组织是关键。
近20多年来,我们社会组织的变化是社会变迁的最重要的表现之一,它直接影响了人们的社会生活。
影响少年儿童道德发展的社会组织变化有三个现实。
一是组织生活政治色彩淡化。
从正式组织的活动中我们可以看到,近年来,组织生活的政治色彩越来越减弱,以至于人们从政治组织里得到的政治资讯越来越少,组织对于人们实际政治倾向的影响力随着社会变迁日趋减弱。
青少年期是形成人生价值的最重要的时期,社会组织在政治表达上的变化对一代青少年的发展会形成巨大影响。
二是组织对成员思想意识控制减弱,关系趋向松散。
在我们的社会中,关系日趋松散是社会组织内部结构变化的重要表现,以团队组织为例,随着社会多元意识形态环境的日趋突出,组织的宗旨、信念对组织成员的实际影响呈递减的态势。
组织内部人员的凝聚力,特别是思想意识方面的聚合力也逐渐递减。
这将直接影响我们思想政治教育的功效。
三是基层多元的、非正式的组织活跃。
基层组织活跃是社会发育进步的标志之一,同时也会在青少年的发展方面形成巨大影响。
孩子们在实际生活中,在虚拟的网络世界,都会因兴趣爱好等个性化的因素形成不同的团体,这些团体往往会对孩子形成高于学校家庭的决定性的影响,有的不良社会团体还会影响一些未成年人走上犯罪道路。
如何引导青少年非正式团体,是当前青少年工作不能回避的问题。
第五是育观念和体制的变革。
近年来,伴随知识经济的崛起,一场教育革命正在全球范围内掀起风暴。
教育观念、体制的变革直接影响了各级各类教育,也对青少年道德教育提出了挑战。
有六个重要的教育变革会影响到少年儿童道德教育。
一是教育目标,从为社会培养合格人才到促进人的全面发展,前者以社会为本的,后者以人为本的。
这实际上改变了在教育过程中教师与学生的位置,为社会培养人才,教师处于学生的对立面;推动人的全面发展,教育必须站在被教育者一方,带领孩子们去寻找真理。
二是教育的使命,从传授前人积累的知识到使人学会学习,获得持续发展的能力,以前是简单地把人类积累流传下来得道德信条用强势话语灌输的形式强加给被教育者,现在是要教会孩子们道德的自我发展能力,教会他们面对复杂的社会生活自我选择的能力。
三是教育的特征,从集体化、标准化到个别化、个体化教育。
现代学校教育是工业经济的产物,讲究的是标准化和批量生产,有一个前提,即相同年龄的孩子在发展上是基本一致的,可以用一个标准来考核测量,但现代社会的发展大大加快了青少年的多样化发展,而知识经济的崛起更对个体的创造性、个性化发展提出了新的要求。
四是教育的组织,从以课堂学科为基本体系到以问题为中心的跨学科结构。
传统教育强调学科的完整性和学术体系,更多地将知识当成学问来做,而现代教育讲究培养实践能力,以问题为中心不仅融合了多学科知识,直接培养了学生综合运用各种知识解决实际问题的能力,而且调动了被教育者学习探索的积极性,推动了教育过程中受教育者主体性的实现。
五是教育的思想基础,从一般性的人人享有受教育的权利到机会平等、过程平等、结果平等。
真正实现三个平等,特别是过程平等的实现,需要在相当大的范围内实施教育改革。
六是教育的途径,从以传授、读书为主到强调实践性过程、创造性过程。
它不仅影响了教育的目标,也在大范围里改变了教育过程。
二、深刻检讨思想道德教育的误区胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上强调,要从增强爱国情感做起,从确立远大志向做起,从规范行为习惯做起,从提高基本素质做起,使未成年人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质不断得到提高,成为全面发展的社会主义新人。
新中国建立以来,青少年的思想道德教育取得了巨大的成果,一代又一代社会需要的高质量人才的出现正是这种成果最好的证明。
但也不能否认,目前的未成年人思想道德教育实效性不强,在整体的思想道德教育过程中,受教育者的实际表现与教育者的预期不符,甚至相互对立的现象,比比皆是。
这就要求我们要正视思想道德教育的误区问题,以一种冷静、理性的态度和儿童发展的新视角,来认真检讨我们以往的道德教育。
一般说来,青少年的思想道德教育存在三个误区。
第一,德育目标内容脱离青少年的实际。