2012儒学试题A

2012年普通高等学校招生全国统一考试（大纲全国卷）文科综合历史部分试题12．秦汉而后，官府下层文职人员俗称“刀笔吏”，这一称谓起因于秦汉时期此类人员的A．工作器具B．工作内容C．工作职责D．工作性质13．唐太宗说：“工商杂色之流……止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。

”在此唐太宗强调的是A．防止官商勾结B．维持社会等级C．重义轻利D．重农抑商14．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。

”这反映了A．元代文学不为后世所重视B．厚古薄今的观念影响深刻C．士大夫对市民文化的排斥D．八股取士抑制新文学形式15．清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。

联所悉知，习俗殊可笑。

”这反映出当地A．商人的政治地位已经跃居首位B．学而优则仕的传统已被抛弃C．重农抑商政策并没有得到实施D．传统观念因追求财富而改变16．张謇评论某人时说：“以四朝之元老，筹三省之海防，统胜兵精卒五十营，设机厂、学堂六七处，历时二十年之久，用财数千万之多……曾无一端立于可战之地，以善可和之局。

”张謇评论的是A．曾国藩B．李鸿章C．张之洞D．袁世凯17．1928年，南京国民政府制定的《海关进口税则》确定进口货物税率为7.5～27.5%，这废止了近代某一条约的相关规定。

这一条约是A．《南京条约》B．《天津条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》18．1931年初，红一方面军开始侦察国民党军队的无线电通讯。

1932年，红军破译了国民党军队的无线电通讯密码，这一成功A．确保了红军对敌处于军事优势地位B．为红军取得战场主动权创造了条件C．加强了革命根据地间的协调作战能力D．有利于红军实现战略方针的转变19．1980年12月，我国颁发了改革开放后的第一份个体工商业营业执照。

第一课孔子和老子一、单项选择题1．阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有①孔子在世界文化史上具有重要地位②孔子是中国古代的政治家③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献④孔子提出了“正名”的主张A．①②③B．②③④C．①③ D ．①②③④2．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。

”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。

造成这种分歧根源是A ．二人所处时代不同；B ．代表的阶级利益不同；C．学术思想不同； D ．谈论的问题不同3．古籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。

”其反映的现象是A．儒家、墨家垄断教育； B ．教育开始普及民间；C．各国推行儒、墨思想； D ．私人办学现象出现4．下列对孔子的“仁”和德政学说的理解，正确的是①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张：以德治民：反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制，反对社会变革A．①②； B ．②③；C．①②③； D ．①③④；5．下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、"仁"和"礼"B、"仁"和"德治"C、"克己复礼"D、"忠恕"之道6．下列观点不符合儒家学派的是A、" 天行有常，不为尧存，不为桀亡"B、"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"C、" 尊王贱霸" D 、"法不阿贵"7．下列属于孔子思想的内容是① “仁者爱人”②“无为而冶”③“为政以德”④“克己复礼”A ①②④B ①③④C ①③D ①②8．体现孔子政治思想中保守性的是A．克己复礼 B 忠恕C 未知生，焉知死D 有教无类9．下图为《孔子讲学图》，孔子的教育成就对社会发展贡献最大的是A．“有救无类”的办学思想B ．“因材施教”的教学方法C ．“知之为知之”的学习态度D ．“温故知新”的学习方法10．“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了孔子的教育理念是A．有教无类B．因材施教C．独立思考 D ．学思结合11．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A 满足新兴地主阶级的政治需要B. 抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础12．儒家思想之所以能为历代统治者所推崇，其根本原因是A．孔子是“至圣先师” B ．儒家思想有助于消除分裂C．“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而合D．儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱13．现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。

2012年全国各地高考选择题汇编含答案(一)山东卷 9-16：DBBCD AAC9.有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。

”这一学派是A.儒家B.道家C.墨家D.法家10.唐初以三省长官为宰相。

高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。

其目的是A．重用人才，推行科举取士 B．分割相权，加强君主专制C．分工协作，提高行政效率 D．缓和矛盾，抑制朋党之争11．《登州府志》记载，“纺织花布，以自衣被。

穷乡山陬（zōu，山脚），无问男妇为之，其织作须织工。

勤有余布，亦兼鬻（yù，卖）于乡市，复有布贾贩之城市”。

这反映出当时登州①自然经济解体②家庭手工业发展③商品经济发展④出现经济区域分工A．①② B．②③ C．③④ D．①④12．右表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。

据此推断该朝代是A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝Array 13．与辛亥革命相比，国民革命运动对中国近代化的影响主要表现在A．建立了真正的民主共和国B．最广泛地发动了人民群众C．建立了以国共合作为基础的革命统一战线D．基本上推翻了北洋军阀的统治14．20世纪50年代初，中国提出“和平共处五项原则”的主要目的是A．打破西方国家的外交封锁 B．促进世界多极化的发展C．加强社会主义国家之间的合作 D．推动不结盟运动的兴起15．“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教运动改革运动撞击融合后的产物。

两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。

”这里“美式思维模式的根本”是指A. 反抗权威，强调个人自由B. 崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由 D. 反抗权威，重视法制16．英国历史学家霍布斯邦认为，“虽然这场双元革命——更精确地说是法国政治革命和英国工业革命——的主要载体和象征是法、英两国，但是，我们不应该把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应看做是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口”。

试题1.儒家“五常”贯穿于中华伦理的发展中，形成了中国价值体系中的最核心因素。

“五常”包涵哪些内容？A.仁B. 义C.礼D. 孝E.信F.智2. “人无远虑，必有近忧”出自下面哪一经典著作？A.《道德经》B. 《论语》C. 《孟子》D.《墨子》3. 下列哪部文献不属于“四书”之列？A.《大学》B.《中庸》C.《春秋》D.《孟子》4. 儒家“五圣”指哪些人？A.孔子B.颜子C.文子D.曾子E. 子思F. 孟子5.子曰：“弟子入则孝，出则悌。

谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

”此句出自论语哪一篇？A.《论语·学而》B.《论语·为政》C.《论语·卫灵公》D.《论语·里仁》6.《论语》中出现最多的一个字是什么？A.礼B.仁C.义D.道7.礼是儒家学说的重要思想之一，在中国历代社会中普遍都有尚礼的风气，你认为当时人们尚礼的原因有哪些？A.维持等级制度的需要B.维护社会秩序的需要B.个人立身修养的需要 D.古代社会的一种风俗8.你认为儒家讲求的“礼”在当今社会还适用吗？A.适用B.大部分适用C.有些适用D.不适用9.“修身齐家治国平天下”作为儒家的学问宗旨出自哪部经典？A.《中庸》B.《论语》C.《大学》D.《韩非子》10.“中庸”是儒家核心伦理观之一，对于“中庸”理解历来不一，你对中庸思想怎样理解？A. “无过无不及”的道德标准和“和而不同”的和谐尺度B. 庸俗的折中主义11.新加坡内阁资政李光耀把儒家文化导向概括为“亚洲价值”，近年来许多中外学者认为亚洲经济腾飞与儒家文化影响有关，你认为两者之间有关系吗？A.有B.没有12.你认为儒学是中华民族固有文化的核心和代表吗？A.是B.不是13.你认为中国传统文化能够融入到现代文明中吗？A.能。

可以取其精华，弃其糟粕B.不能。

现代文明应与西方接轨，主要借鉴学习西方文明。

14. 在21世纪素质教育中，你觉得儒家智慧有哪些精神应该提倡？A. “知之为知之，不知为不知”的求真精神B. “仁者爱人”的仁爱精神C. “和而不同”的协作精神D.普渡众生的慈悲胸怀15.在你看来，儒家文化可以作为一种宗教吗？A.可以B.不可以16.对传统文化的批判继承有“破”、“立”两个方面，批判是“破”，继承是“立”，我们应以“破”为主还是以“立”为主？A.以“立”为主B.以“破”为主17.有人认为儒家思想中“重道轻器”是不鼓励对自然科学的研究，它与中国近代自然科学的相对落后有关系。

儒学试题2一、单选题(本题总分40分,本大题包括20小题,每题2分)1、儒学的创始人是？（）A. 老子B. 庄子C. 孔子D. 周公2、儒家“亚圣”指谁？（）A. 孔子B. 文子C. 曾子D. 孟子3、是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成？（）A.《易经》B.《论语》C.《大学》D.《春秋》4、《二十四孝》“曾子痛心”的故事：曾子的母亲用了什么办法召回山上砍柴的曾子？（）A. 飞鸽传书B. 托邻居去叫C. 咬手指D. 打电话5、《游子吟》：慈母手中线，下一句是？（）A. 报得三春晖B. 游子身上衣C. 意恐迟迟归D. 天涯共此时6、人类历史的时间跨度可以比作一条直线：过去无始，？（）A. 未来无终B. 未来无底C. 未来无人D. 未来无名7、“古之学者为己，今之学者为人。

”出自哪部典籍？（）A.《汉书》B.《周易》C.《孟子》D.《论语》8、“古之学者为己”中“为己”指什么？（）A. 学习修养是发自内心的自我要求，是为了自己的一种完善B. 为自己名利C. 一切从自己的利益出发D. 学习自己想要的知识9、治国平天下的根本是什么？（）A. 修身B. 齐家C. 治国D. 平天下10、中国哲学的出发点和落脚点，都在于？（）A. 人生B. 理论C. 儒学D. 传统道德11、“身心和谐”中“心”在儒家思想中指的是？（）A. 心脏B. 人的精神C. 心思D. 心情12、儒学的根本是？（）A. 民与君B. 三皇五帝与大同社会C. 人与仁D. 人与人13、守丧在中国古代文化中是一种孝顺的行为，父母过世，古人一般守丧几年？（）A. 一年B. 两年C. 三年D. 四年14、儒学的核心内容是？（）A. 人与仁B. 民与君C. 仁与礼D. 人与人15、下列哪个不属于中国文化的三大思想源头？（）A. 儒B. 道C. 佛D. 法16、“自强不息、厚德载物”出自哪部典籍？（）A.《礼记》B.《论语》C.《孟子》D.《周易》17、待人处世的最根本原则是什么？（）A. 不卑不亢B. 忠孝两全C. 推己及人D. 重义轻利18、“己所不欲，勿施于人”是哪位先贤讲的？（）A. 孙子B. 韩非子C. 老子D. 孔子19、如果孔子的思想是仁学，仁的最基本的一个内涵是什么？（）A. 爱学习B. 爱民族C. 爱国家D. 爱人20、做人就是要处理什么样的关系？（）A. 人和事的关系B. 人和人的关系C. 人和动物的关系D. 人和自然的关系二、.判断题(本题总分10分,本大题包括10小题,每题1分)1、儒学是中华民族固有文化的核心和代表。

《论语》试题答案《论语》试题一一、选择题1、下列不属于孔子所做的贡献是：（ B ）A、创立私学B、统一文字C、创立儒学D、删订六经2、孔子71岁时，得意门生___病卒，孔子哀叹道：“天丧予！”（ D ）A、子贡B、子路C、冉有D、颜回3、___B___是中国数量最多、时代最久的私家档案，对于研究中国明清史，特别是明清经济史具有重要价值。

A、孟府档案B、孔府家谱C、颜府档案D、老子家谱4、子曰：“君子坦荡荡，小人长（ A）。

”A、戚戚B、凄凄C、泣泣D、齐齐5、韩非在批评某家学说时说："举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。

"他批评的是( C )A、法家学说B、道家学说C、儒家学说D、墨家学说6、从2006年起，联合国教科文组织设立首次以中国人名字命名的国际奖项“孔子教育奖”。

孔子的下列名言中，对我们的学习有直接指导意义的是（ C ）①因材施教②温故而知新③知之为知之，不知为不知④三人行，必有我师焉A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④7、我国的传统节日“端午节”是纪念（ D ）。

A、文天祥B、孔子C、老子D、屈原8、属于孔子编订的古籍有（ C ）①《诗经》②《尚书》③《春秋》④《论语》A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②④9、下列各项分析有误的一项是( B )A、“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述的是学与思的关系B、“人不知而不愠”强调的是学习知识在于提高自己。

C、“三人行，必有我师焉”，显示了孔子为学的谦虚风度。

D、“温故而知新”强调了独立思考的必要性。

10、孔子的思想在日本也有很大影响，江户时代，德川家康对儒学很重视，他说：欲为天下之主者，不可不通《四书》之理，即不能全通，亦当熟玩__B_之书。

A、《大学》B、《论语》C、《孟子》D、《中庸》11、下列属于儒家倡导的思想道德标准是（ A ）：A、己所不欲,勿施于人B、兼爱非攻,节用尚俭C、万物虚无,祸福相倚D、以法为教,今必胜昔12、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。

1．阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是()C．民本思想D．重农抑商解析：三位思想家都是早期儒家学派著名代表，材料中孔子的思想主张主要有仁、德治、教育主张；孟子的思想主张主要是民贵君轻、仁政；荀子主张君民的舟水关系。

三位思想家共同的思想应该是C项“民本思想”。

答案： C2．端木赐香指出：“自汉以后，士几乎就是儒家之士，而士则是道之所系，上则从事政治，下则从事教化。

”出现这一现象的根本原因是()A．儒家在“百家争鸣”中取得了胜利B．儒家学派取得了独尊的政治地位C．儒家学说得到了统治者的赏识D．董仲舒根据时代需要改造了儒学C．董仲舒提出的“天人感应”有利于抑制君主暴政D．自董仲舒后，其他学派的思想在民间被彻底清除解析：董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，被汉武帝采纳，从此儒家思想成为官方哲学。

但在民间，其他学派的学说并未被彻底清除，如道家思想，故D项说法错误。

皆从这里，天地人之自造自化尽在此间”。

横批是“无上法桥”。

中卫高庙“三教合一”的奇观主要反映了()A．道教和佛教取代了儒学的正统地位B．儒、释、道三教出现并立融合趋势C．统治者实行了以佛、道压儒的政策D．儒、释、道三教都成为中国的国教解析：汉代以后，随着佛教的发展和道家的兴起，儒学的发展出现了危机。

南北朝时期儒佛道三教并立，三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透，故B项符合题意。

儒学并未丧失正统地位，统治者也未以佛、道压儒，排除A、C两项。

D项说法错误，排除。

答案： B5．2010年10月22日是南宋理学大师朱熹诞生880周年纪念日。

现代人纪念朱熹的主要原因是他()A．提出“格物致知”的求理方法B．提出的“存天理，灭人欲”思想影响深远C．认为心是世界万物的本原D．对塑造中华民族性格起到积极作用解析：现代人纪念朱熹的主要原因要从他对中国社会发展的积极影响这一角度来考虑。

从本质上看，朱熹提出的理学思想是为当时的统治阶级服务的，但从客观上讲，他强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起到了积极作用。

1六经到今天还传下来的著作不包括（）。

A、《诗》B、《书》C、《乐》D、《易》我的答案：C2以下属于冯梦龙的作品是（）。

A、《今古奇观》B、《初刻拍案惊奇》C、《西厢记》D、《情史》我的答案：D3“自己如此”是古代汉语（）的原义。

A、自己B、如此C、自然D、自觉我的答案：C4《中庸》强调适宜性的问题，这通常叫做（）。

A、“时中”B、“关键”C、“平衡“D、“和谐”我的答案：A5现象学的创始人是（）。

A、胡塞尔B、舍勒C、笛卡尔D、海格尔我的答案：A6《哲学全书》是（）的作品。

A、费尔巴哈B、C、马克思D、黑格尔我的答案：D7《周易》只有（）卦谈到龙。

A、一B、三C、两D、五我的答案：C8孟子提倡的大学精神是：（）A、居仁由义B、明明德C、新民D、止于至善我的答案：A9中国哲学特别是（）追求“物我两忘”的境界。

A、道家B、佛家C、儒家D、法家我的答案：A10“高山仰止，景行行止”出自司马迁的（）。

A、《史记•孔子世家》B、《太初历》C、《报任安书》D、《艺文类聚》我的答案：A11道家的处事方式是一种（）的态度。

A、逃避B、积极C、散漫D、无所谓我的答案：A12（）被称作“群经之首，百行之源”。

A、B、《中庸》C、《史记》D、《道德经》我的答案：A13思无的“无”就是儒家所讲的（）。

A、没有B、不存在C、大本大源，本真的情感D、非物质性我的答案：C14三纲领中具有统领性的是：A、止于至善B、治国平天下C、修身齐家D、明德亲民我的答案：A15《水龙吟》是（）的作品。

A、辛弃疾B、苏东坡C、李商隐D、陆游我的答案：B16《孟母三迁》体现了（）的作用。

A、主观能动性B、教育C、环境D、遗传我的答案：C17古代儒学可以概括为哪两个方面：（）A、明明德和止于至善内圣和外王C、亲民和爱人D、格物和致知我的答案：B18（）提出的“仁者无敌于天下”。

A、韩非子B、老子C、孟子D、庄子我的答案：C19“知行合一”是（）的观点。

(最新最全)2012年高考试题+模拟新题分类汇编专题15--中国传统文化主流思想的演变O单元中国传统文化主流思想的演变O1 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”2．O1[2012·海南卷] 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。

”这段话体现的是()A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先2．B[解析] 本题考查儒家的仁政思想。

仁政是指统治者施以恩惠，采取有利于取得民心的政治方略，即指仁慈的统治措施。

题干中儒家经典强调统治者用礼、义、信来治理民众、获取民心，故属于仁政，答案为B项。

民本是指以民为本，从百姓角度出发，故排除A项；C、D两项不能全面反映题干内涵，排除。

9．O1[2012·山东卷] 有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。

”这一学派是()A．儒家B．道家C．墨家D．法家9．D[解析] 本题主要考查战国时期的百家争鸣及对各派主张的比较能力。

本题要结合材38．O1、O2、P1、P2[2012·浙江卷] 人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。

阅读材料，回答问题。

材料一在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。

这个时代称为“轴心时代”。

在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度和西方，而他们互不知晓。

——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》材料二李贽：前三代，吾无论矣。

后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。

顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。

王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。

……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。

纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。

——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》材料三主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。

汉代儒学一、选择题1.在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是（） A．政治上的统一确保思想上的统一B．董仲舒的学说适应专制统治的需要C．思想上的统一为政治上的统一服务D．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想【答案】C【点拨】一种思想能否被统治者所采纳，既要看它是否符合时代需求，也要看它是否能迎合统治者的要求。

董仲舒发展了儒家思想，强调“大一统”和“天人感应”，适应了强化中央集权形势发展的需要。

对于巩固国家的统一，有积极的作用，这是汉武帝采取董仲舒主X的根本原因。

2.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。

”下列对这一思想理解最准确的是A. 认为民性本善，君权神授B. 感叹人性本恶，呼唤王道C. 主X“罢黜百家，独尊儒术”D. 建议以礼入法，以礼入俗【答案】A【点拨】本题考查解读材料信息的能力。

这句话的意思是上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意啊。

由此可知A正确。

董仲舒认为没有天生的善,只有天生的善质,善质经过王道教化之后才能成为善，这是天意。

因此这一思想体现了人性本善，君权神授。

仔细解读材料，“有善质而未能善”说明董仲舒主X“民性本善”，“立王以善之，此天意也”意在主X君权神授。

正确解读材料，不难得出正确答案。

在董仲舒看来，人之本性存有“善”的潜“质”，但未有“善”的体现，要使人之善的本性表现出来，就必须有一个高高在上的皇帝来教化他们，这是“天意”。

这段话的意思概括下就是：民性本善,君权天授。

【结束】3.西方有学者认为:“促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则。

”材料中的“儒家学说的道德准则”是指A.民贵君轻B.天人感应C.三纲五常D.和谐中庸【答案】C【点拨】注意“儒家学说的道德准则”，只有C是道德准则，D是哲学思想4.西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。

2012年全国历史学基础考研真题(附答案解析2012-01-09发布一、单项选择题:l~20小题,每小题2分,共40分。

下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。

1.考古者试图从中探寻夏文明的新石器文化是:A. 大汶口文化B. 河姆渡文化C. 龙山文化D. 良渚文化2.下列西周分封国属于商族后裔的是:A. 晋国B. 宋国C. 楚国D. 郑国3.唐代官方颁行的儒家经书、注书是:A. 经典释文B. 四书集注C. 五经正义D. 十三经注疏4. 标志着中国古代白银赋税化的赋役改革是:A. 两税法B. 一条鞭法C. 募役法D. 摊丁入亩5. 乾隆时领导天地会在台湾发动起义的是:A. 林爽文B. 王聪儿C. 林清D. 蔡牵6. 甲午战争后,清政府为解决财政困难采取的新措施是:A。

开设厘金 B. 加征田赋C。

发行“昭信股票” D. 开铸银元7. 1928年南京国民政府发表“改定新约”的对外宣传后,首先与中国签订关税条约的国家是:A. 美国B. 比利时C. 英国D. 日本8. 邓演达领导的“第三党”,其正式名称是:A. 中国国民党临时行动委员会B. 中国国民党改组同志会C. 中国国民党中央特别委员会D. 中国国民党革命委员会9. 出席1945年联合国制宪会议的中国代表中的中国共产党员是:A. 周恩来B. 董必武C. 陈毅D. 张闻天10. 20世纪70年代末,城市经济体制改革试点开始于:A. 扩大企业经营自主权B. 扶植个体经济C. 建设经济特区D. 疏通城乡商品流通渠道二、名词解释:21~28小题,每小题10分,共80分。

21. 《三朝北盟会编》22.蒲安臣使团23.“五一六”通知24.拉美西斯二世25.后三头政治26. 《沙恭达罗》27. 1905年俄国革命28. 年鉴学派三、史料分析题:29~30小题,每小题30分,共60分。

29. 阅读下列材料,并结合所学知识回答问题:材料一是书何以作曰为以夷攻夷而作为以夷款夷而作为师夷长技以制夷而作……夷之长技三一战舰二火器三养兵练兵之法……是英夷船炮在中国视为绝技在西洋各国视为寻常广东互市二百年始则奇技淫巧受之继则邪教毒烟受之独于行军利器则不一师其长技是但肯受害不肯受益也——魏源:《海国图志》材料二(西人治乱之源富强之本不尽在船坚炮利而在议院上下同心教养得法兴学校广书院重技艺别考课使人尽其才讲农学利水道化瘠土为良田使地尽其利造铁路设电线薄税敛保商务使物畅其流……西人立国具有本末虽礼乐教化远逊中华然其驯致富强亦具有体用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戒虚谋定而后动此其体也轮船火炮洋枪水雷铁路电线此其用也中国遗其体而求其用无论竭蹶步趋常不相及就令铁舰成行铁路四达果足恃欤——郑观应:《盛世危言》问题:(1在答题纸上对材料一和材料二加以句读。

2012年普通高等学校招生全国统一考试文综历史（山东卷）一、单项选择题，共8 题，每题2分1、有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。

”这一学派是（）(A) 儒家(B) 道家(C) 墨家(D) 法家【答案】D;2、唐初以三省长官为宰相。

高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。

其目的是( )(A) 重用人才，推行科举取士(B) 分割相权，加强君主专制(C) 分工协作，提高行政效率(D) 缓和矛盾，抑制朋党之争【答案】B;3、《登州府志》记载，“纺织花布，以自衣被。

穷乡山陬（zōu，山脚），无问男妇为之，其织作须织工。

勤有余布，亦兼鬻（yù，卖）于乡市，复有布贾贩之城市”。

这反映出当时登州( )①自然经济解体②家庭手工业发展③商品经济发展④出现经济区域分工(A) ①②(B) ②③(C) ③④(D) ①④【答案】B;4、表1所列内容为中国某朝代具有的一些特征。

据此推断该朝代是（）(A) 汉朝(B) 唐朝(C) 宋朝(D) 元朝【答案】C;5、与辛亥革命相比，国民革命运动对中国近代化的影响主要表现在( )(A) 建立了真正的民主共和国(B) 最广泛地发动了人民群众(C) 建立了以国共合作为基础的革命统一战线(D) 基本上推翻了北洋军阀的统治【答案】D;6、20世纪50年代初，中国提出“和平共处五项原则”的主要目的是（）(A) 打破西方国家的外交封锁(B) 促进世界多极化的发展(C) 加强社会主义国家之间的合作(D) 推动不结盟运动的兴起【答案】A;7、“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。

两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。

”这里的“美式思维模式的根本”是指( )(A) 反抗权威，强调个人自由(B) 崇尚理性，重视法制(C) 崇尚理性，强调个人自由(D) 反抗权威，重视法制【答案】A;8、英国历史学家霍布斯邦认为，“虽然这场双元革命——更精确地说是法国政治革命和英国工业革命——的主要载体和象征是法、英两国，但是我们不应把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应看做是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口”。

历史明清之际的儒学思想试题1.明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书A．将人性与天理对立起来B．质疑孔子的权威性C．主张儒、佛、道三教合一D．抨击君主专制制度【答案】D【解析】综合黄宗羲的民主启蒙思想及其历史作用，正因为其抨击君主专制制度的核心思想及历史作用，故被清朝廷列为禁书。

A项是宋明理学的主张；B项是李贽的思想；C项是南北朝以来的思想融合趋势。

2.长期以来，儒学是一种士大夫之学。

明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。

这说明李贽A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学D．抨击君主专制制度【答案】C【解析】从材料看，儒学一直是少数士大夫垄断，李贽认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，也是对儒学的发扬光大。

3.“所贵乎史者，述往以为来者师也。

为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．人们很难从历史记载中找到规律B．历史研究应该立足现实，学以致用C．历史技术不必涉及繁琐的历史细节D．《资治通鉴》的史学研究价值不高【答案】B【解析】依据材料中的“述往以为来者师也”、“而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为”可以看出王夫之重视历史研究对社会现实的指导意义。

故选B。

其他三项说法均与材料观点不符。

4.黄宗羲曾说：“治之以末，倡优有禁，除布帛外皆有禁。

今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。

此古圣王崇本抑末之道。

世儒不察，以工商为末，妄议抑之。

”以上言论中，可以看出黄宗羲①认为末业指不切民用的行业②反对重农抑商③主张工商皆本④反对以农为本A．②③④B．②③④C．①②③D．①③【答案】C【解析】本题考查学生理解材料及与教材内容联系的能力。

2012年高考真题山东卷——历史9．有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。

”这一学派是A．儒家B．道家C．墨家D．法家10．唐初以三省长官为宰相。

高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。

其目的是A．重用人才，推行科举取士B．分割相权，加强君主专制C．分工协作，提高行政效率D．缓和矛盾，抑制朋党之争11．《登州府志》记载，“纺织花布，以自衣被。

穷乡山陬（zōu，山脚），无问男妇为之，其织作须织工。

勤有余布，亦兼鬻（yù，卖）于乡市，复有布贾贩之城市”。

这反映出当时登州①自然经济解体②家庭手工业发展③商品经济发展④出现经济区域分工A．①②B．②③C．③④D．①④12．表1据此推断该朝代是A．汉朝B．唐朝C．宋朝D．元朝13．与辛亥革命相比，国民革命运动对中国近代化的影响主要表现在A．建立了真正的民主共和国B．最广泛地发动了人民群众C．建立了以国共合作为基础的革命统一战线D．基本上推翻了北洋军阀的统治14．20世纪50年代初，中国提出“和平共处五项原则”的主要目的是A．打破西方国家的外交封锁B．促进世界多极化的发展C．加强社会主义国家之间的合作D．推动不结盟运动的兴起15．“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。

两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。

”这里的“美式思维模式的根本”是指A．反抗权威，强调个人自由B．崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由D．反抗权威，重视法制16．英国历史学家霍布斯邦认为，“虽然这场双元革命——更精确地说是法国政治革命和英国工业革命——的主要载体和象征是法、英两国，但是我们不应把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应看做是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口”。

全国2012年1月自考中国文化概论试题课程代码：00321一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选或未选均无分。

1．下列选项中不属于文化政策的是( )A．税收政策B.民族政策C.宗教政策D.语言文字政策2．竺可桢先生在《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文中，将五千年来的气候变化分为( )A．一个大的时期B.二个大的时期C.三个大的时期D.四个大的时期3．古地理专家认为，与渭水、黄河、济水这条东西交通线相交的南北交通线共有( ) A．一条B.二条C.三条D.四条4．秦汉时期，为防止匈奴的进犯，在一些边关要塞处广种榆树，用来拦截敌人的骑兵，也同时起到了( )A．练兵作用B.实战作用C.保护作用D.绿化作用5．考古发掘证明，建立在黄河流域的古代文明，是各地古代文化进一步( )A．变异的结果B.退化的结果C.排斥的结果D.汇聚融合的结果6．周人重农，他们不仅把农耕当作简单的生产行为，而且赋予它某种( )A．“政道”含义B.“武道”含义C.“文道”含义D.“神道”含义7．庄子哲学的宗旨重在个体精神解放，这种宗旨的最高表现是( )A．“无为”B.“无不为”C.“自在”D.“逍遥”8．在中国的黄河中下游地区，早在公元前四五千年的仰韶文化时期，就已出现了( ) A．畜牧业的萌芽B.制陶业的萌芽C.农耕业的萌芽D.手工业的萌芽9．忽思慧的《饮膳正要》，主要记录了( )A．元代食谱B.宋代食谱C.清代食谱D.明代食谱10．我国药学理论的出现是在( )A．先秦时期B.西汉时期C.东汉时期D.三国时期11．相传造纸术的发明者是蔡伦，他是( )A．先秦时期人B.西汉时期人C.东汉时期人D.三国时期人12．三省六部制中，六部隶属于( )A．三省B.尚书省C.中书省D.门下省13．下列关于制度文化的说法，正确的是( )A．它是无组织的社会规范系统B.它是物质文化的重要组成部分C.它是精神文化的物化形态D.它在文化体系中具有相对的不稳定性14．分封制的瓦解开始于( )A．西周时期B.东周以后C.战国时期D.先秦时期15．天子自称为“朕”开始于( )A．轩辕黄帝B.秦始皇赢政C.汉高祖刘邦D.汉武帝刘彻16．中国古代思想家多曾思考过礼的起源问题。

2012年中国文化概论考试试题及答案（88分卷）选择：1、随着家天下的到来，尧舜时期的那种奔向文明的方式突然中断了，变成了什么？杀伐征服2、什么时期有了12贤臣？舜3、商鞅认为小农穷，出现三个特点，下面哪个是？勇敢4、独尊儒术以后，下面说法不正确的是？外法内儒5、新儒学的开山祖师是？熊十力6、各个民族完成融合形成中华民族是在什么时候？周7、对分封制说法错误的是？不利于周初的社会稳定8、郭店简记载的是哪位思想家的内容？儒家9、大蒐礼什么时候举行比较频繁？战前10、儒学改造社会不成功的原因是？过于理想化11、下列不属于周礼的是？国礼12、关于大蒐礼说法错误的是？只有贵族有资格参加13、西汉时刺史的主要职责是？检察14、羁縻制度是一种什么制度？民族制度15、记载周代礼乐文明的典籍是？周礼16、性善论是谁提出的？孟子17、君子和小人各有两重含义，周代以来，小人指的是什么？不在位者18、中国古代发兵用什么礼节？丧礼19、关于教化论说法错误的是？对民众要求很高20、下面不属于孟子四端学说观点的是？智慧之心21、维持中国封建关系的基础是？血缘22、新儒学的开山祖师是谁？熊十力23、下面不属于孔子言论的是？人之初性本善24、周选择在洛阳建立精神首都的原因是？文明发达25、欧洲艺术上的巴洛风格是受谁要的影响？美洲26、分封制下的军民关系是？军民同体的关系27、关于墨家学派说法错误的是？是一个松散的联合28、关于中国的封建制说法不正确的是？利益关系29、黄老之学产生于？齐30、宋代枢密使分走的相权是？兵权判断题1、洛杉矶伦理学会说孔子的己所不欲、勿施于人，属于伦理学的黄金律。

是2、中国家庭从婚姻缔结到家庭的和睦成为培养一个人的最初摇篮。

是3、教化论最早的发源于小邦国的政治现实。

是4、墨家的学说是站在小百姓的角度，向在位者说话的。

是5、商朝时也有礼乐活动，但不可称为礼乐文明。

是6、周代每次乡饮酒礼结束时演奏的打击乐是为了庆祝礼仪的结束。

2013届新课标高考历史总复习第27节宋明理学及明清之际活跃的儒家思想(单元卷）(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．(2012·南通模拟)明代德清禅师曰：“为学有三要，所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。

此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。

”这表明德清禅师( )A．提倡儒、道、佛三教合一B．认为儒、道、佛三教相互矛盾C．主张以佛教改造中国传统文化D．强调做学问要学习诸子百家典籍解析：本题考查学生的理解分析能力。

材料的核心意思是做学问必须儒、道、佛三家兼学，缺一则偏。

故A项符合题意。

答案：A2．宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是( )A．规范社会秩序，维护统治B．培养经世致用的人才C．修身养性，提高个人修养D．树立理学的统治地位解析：宋明理学作为封建社会后期的精神统治工具，其根本出发点就是维护封建专制统治和封建伦理道德秩序。

答案：A3．朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。

这体现了( )A．三纲五常B．发明本心C．格物致知D．经世致用解析：本题考查朱熹的思想主张。

A项三纲五常是西汉董仲舒的主张；B项是心学开创者陆九渊的思想；D项是明末清初黄宗羲等的思想。

本题选C项，“格物致知”指研究事物而获得知识、道理。

答案：C4．(2012·北京模拟)最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文，认为中国最大的悲哀在于出现了“二程”和朱熹。

以下说法不正确的是( )A．评论着眼于程朱维护封建统治秩序，压抑人的个性发展B．此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价程朱思想C．我们应批判地继承程朱理学思想D．这种观点是正确的，程朱理学不能适应统治阶级的需要解析：本题考查学生的分析能力。

2012年教育学基础综合试题参考答案汇总一、单项选择题1. 2. 3. 4. 5.6. 7. 8. 9. 10.11. 12. 13. 14. 15.16. 17. A 18. C 19. D 20. A21. C 22. A 23. D 24. B 25. A26. B 27. 28. 29. 30.31. 32. 33. 34. 35.C36.B 37.B 38.C 39.C 40. B41.C 42.A 43.C 44.D 45.二、辨析题46．理想的师生关系以学生为中心。

答案要点：正确。

师生关系是教师和学生为实现教育目标、以各自独特的身份和地位通过教与学的直接交流活动而形成的多性质、多层次的关系体系。

理想的师生关系是教育活动顺利进行和教育目标完成的基本保证，是师生主体间关系的优化。

就教育内部而言，建立教师在理想的师生关系中起主导作用，学生为中心的师生关系。

理想的师生关系的基本特征主要有：1.尊师爱生，相互配合；2.民主平等，和谐亲密；3.共享共创，教学相长。

其途径和方法是：1.了解和研究学生；2.树立正确的学生观；3.热爱，尊重学生，公平对待学生；4.主动与学生沟通，善于与学生交往；5.努力提高自我修养，健全人格。

47．马卡连柯倡导的集体教育即集体主义教育答案要点：错误马卡连柯认为，教育工作的基本对象是集体，教育工作的主要方式也是集体教育，因此，集体教育的核心即“通过集体、在集体中和为了集体”。

马卡连柯集体教育原则也被称为“平行教育原则”，即：教师对集体和集体中的每个成员的影响是同时的；教师和整个班级对每个成员的影响是平行的。

教育过程的最终目的是把整个集体教育好，同时把集体中的每个成员教育好。

因此，马卡连柯的集体教育不同于通常我们所说的“集体主义教育”，更多地是指一种教育工作的方式、对象和目的。

48．心智技能的获得，只要通过反复练习达到“熟能生巧”即可。

答案要点：错误。

心智技能也称智力技能、认知技能，是通过学习而形成的合法则的心智活动方式。

中国文化概论一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题干的括号内。

每小题1分，共10分)1.魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是( )A.般若学B.涅盘学C.禅宗D.密宗2.中国古代宗法制度的基础是( )A.血缘B.地缘C.亲亲D.同门3.中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是( )A.什伍里甲制度B.郡县制度C.户籍制度D.宗法制4.中国历史上第一部初具规模的封建法典为( )A.《刑书》B.《法经》C.《秦律》D.《汤刑》5."以物比德"属于( )A.整体思维B.伦理思维C.辨证思维D.类比思维6.佛教的创始人是( )A.张道陵B.葛洪C.释迦牟尼D.孔子7.中国封建伦理规范的最高法则为( )A.三纲B.五常C.五伦D.十教8.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有( )A.24个B.25个C.26个D.27个9.有历史记载的从事汉字规范的第一人是( )A.炎帝B.黄帝C.仓颉D.孔子10.历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的( )A.《说文解字》B."书同文"C."文字神赐"D."圣人造字"二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中有二个至五个正确的答案，将所有正确答案的序号写在题干的括号内。

错选、多选、漏选均不得分。

每小题2分，共16分)1.在商代，宗教崇拜的对象大体有( )A.佛B.上帝C.超自然神D.天地神祗E.祖先神2.察举是一种由下向上选拔官吏人才的制度，其中最著名的三科为( )A.孝廉B.茂才C.秀才D.贤良方正文学E.探花3.古代中国政治生活中的头等大事是( )A.嫡长子继承制B.宗族祭祀C.军事讨伐D.宗法体系E.家族血缘4.下列属于庶族平民礼俗的有( )A.三月三B.七月七C.春节D.清明E.端午5.古代关于天人关系的观点有( )A."天人合一"B."天人感应"C."天人交胜"D."天人之分"E."重天轻人"6.中国戏曲的角色分为( )A.生B.旦C.净D.末E.丑7.唐代最盛行的舞蹈为( )A.健舞B.软舞C.字舞D.花舞E.马舞8.下列观点中，反映中国古代审美观念的是( )A.诗言志B.尚意追求C.中和之美D.尊崇自然E.乐以教化三、名词解释(每小题6分，共24分) 1.文化现象2.《神灭论》3.本草之学4.中体西用论四、简答题(每小题8分，共24分)1.简述魏晋南北朝时期文化发展的大势。

2012届高考历史中国传统文化主流思想的演变专项复习题(含答案) 中国传统文化主流思想的演变第一部分三年高考题荟萃2011年高考题一、选择题1．（2011年高考北京文综14题）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。

这一现象表明A．兴建文庙是加强专制统治的手段B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生D．文庙的修建是城市经济发展的需要答案A2．（2011年高考广东文综14题）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。

故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。

据此可以得出符合史实的结论是，当时A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主答案A3．（2011年高考福建文综16题）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。

”这表明A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆不可缺答案D4．（2011年海南高考7题）明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．对现实政治与社会的叛逆答案B5．（2011年高考全国文综Ⅱ卷26题）黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。

”与这一论述的精神实质最为接近的是A．天下兴亡，匹夫有责B．民为邦本C．天下为公D．民贵君轻答案C6．（2011年高考安徽文综12题）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。

图3中体现儒家伦理思想的是图3A．①④B．②④C．①②③D．②③④答案B7．（2011年高考上海单科13题）理学家王守仁提出“致良知”说。