地狱七魔王
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这里是第一部分的本来其实还有大量的图但是因为太多了发不上来所以这里只有文字要看具体的图文到传送门/view/234d79ea551810a6 f5248646.html(推荐)另外打击一句后面两部分没找到...笑(实际上有很多资料可以发但大多数都是图比如地狱辞典所以只能暂缓了)1、巴尔(Baal)别名「巴耶力、巴力」(Bael)。
腓尼基神的巴力最初只表示一特定神,後来随着时间地点不同代表不同的地方神。
如巴比伦主神马迪克(Bel-Marduk)和腓尼基主神夏满叙(BaalShamen)。
亦作…Bel…或…Bael…。
复数形Baalim,女性为Baalath。
阿拉伯语音译,意“丈夫”、“主人”、“掌权者”。
亦译“巴拉”、“白耳利”、“巴尔”。
《古兰经》载古代先知易勒雅斯曾劝导族人放弃多神教信仰安拉遭到拒绝,因此“他们必定要被监禁”(37:123~127),遭受火狱刑罚,此故事旨在将古喻今,告诫麦加古莱什多神教徒改信伊斯兰教。
起源于西元前1400多年前闪米特族神话,语意为“主”或“领主”、“所有者”,美索不达米亚一带主神,掌管雷电和农牧,生殖。
复生、太阳神,闪(Shem;诺亚之子,传为闪族始祖)的子嗣。
古叙利亚(迦南)——腓尼基人崇拜的太阳、雷雨和丰饶神,随着他们在摩西时代传播到至高神伊勒之子,祭奠中的生日和祭日都有。
波斯也有人崇拜,随着腓尼基人航海业的东奔西跑,巴力在摩西时期传入地中海,包括了米甸文化(Midinite;即米甸地区的阿拉伯一族)和摩押国(Moabite;当时闪族的一支),在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祗的崇拜,主要以金牛犊形象出现(善神时),妻其姐姐亚斯塔露,也是生殖神(在弥尔顿笔下成了恶魔,同具男女性格。
在中世纪是地狱中拥有六万众的鬼王)。
夫妻和合时普降雨水,带来丰收。
灾害来临时人们即以为是其震怒,其牲礼仪式甚至献上人祭,因而生出了火神摩洛克(Moloch)。
原是强大、支配、法律、正义、果敢代名词,可能因为各地人崇拜过度,仪式奢侈,建造豪华寺庙,动员上千祭司和劳力,甚至出现淫乱使得某些人反感,堕落成统帅恶灵66军团的地狱王。
加百列的地狱71. 介绍《加百列的地狱7》是日本漫画家藤本树的代表作之一,是一部封神题材的奇幻冒险漫画。
该漫画于2014年开始连载,至今已经拥有了庞大的粉丝群体。
故事以人类少年加百列为主角,讲述了他在地狱中为了救出被恶魔绑架的妹妹,踏上了一段惊险刺激的旅程。
2. 内容概述《加百列的地狱7》的故事背景设定在一个与现实世界平行的地狱世界。
在这个世界中,恶魔和人类共存,但人类却处于弱势地位。
加百列是一个普通的人类少年,他的妹妹被恶魔绑架,为了救出妹妹,他勇敢地进入了地狱。
在地狱中,加百列遇到了各种各样的恶魔和其他人类。
他与一位名叫黛丝的恶魔结为契约,获得了强大的力量。
他还结识了其他一些与他有着相同目标的人类,他们一起组成了一支特殊的队伍,共同面对地狱中的挑战。
在旅程中,加百列和他的伙伴们不断遭遇各种困难和敌人的袭击。
他们需要战胜强大的恶魔,解决各种谜题和陷阱,才能逐渐接近救出妹妹的目标。
同时,他们也逐渐揭开了地狱背后隐藏的秘密,发现了更大的阴谋。
3. 主要角色3.1 加百列(Gabriel)加百列是本作的主人公,一个普通的人类少年。
他为了救出被恶魔绑架的妹妹,勇敢地进入了地狱。
加百列勇敢、聪明,拥有与恶魔契约的力量,他在地狱中经历了各种磨难和成长。
3.2 黛丝(Daisy)黛丝是一位性格活泼的恶魔,她与加百列结为契约,成为他的伙伴。
黛丝善良、机智,拥有强大的魔法力量。
她在旅程中与加百列紧密合作,共同面对各种挑战。
3.3 其他角色除了加百列和黛丝,还有一些其他重要的角色。
他们有些是其他人类,有些是恶魔。
他们各自有着不同的特点和能力,为故事增添了丰富的色彩。
4. 故事特点4.1 剧情紧凑《加百列的地狱7》的剧情紧凑,充满了惊险和刺激的情节。
故事中的每一个环节都紧扣着主线,没有多余的拖沓。
读者在阅读过程中会被一系列的惊喜和转折所吸引。
4.2 人物形象丰满漫画中的角色形象丰满,每个角色都有着独特的性格和特点。
七大魔王强大而骄傲的7尊魔王型数码暴龙。
由于各自独立不存在互相统治,所以各别关系不薄,处于同一立场。
七宗罪的「傲慢」掌管神的创造神的追求的圣与邪的究极魔王「六翅兽堕落形态」七大罪的「暴食」掌管驱逐猎物的孤傲残酷的魔王···········「堕天地狱兽」七宗罪的「嫉妒」掌管用巨大的颚吞噬世界的海中魔王···「利未安兽」七宗罪的「淫欲」掌管妖魅迷惑的有腐败金色手指的黑暗女神「利利斯兽」七宗罪的「暴怒」掌管违背善行堕落黑暗的逆袭大魔王···「究极魔兽」七宗罪的「贪欲」掌管解放魔力狡猾又贪婪的老魔王····「巴鲁巴兽」七宗罪的「懒惰」千年觉醒一次来自门底逼近的大疫魔王··「贝尔菲兽」某一时期的「究极魔兽」「死亡兽」「变种吸血魔兽」「堕天地狱兽」「梅鲁梅克斯兽」「利利斯兽」「六翅兽堕落形态」不是「七大魔王」。
「七大魔王」以基督教的“七宗罪”为动机。
也在数码界,撒旦形态(魔神型)的六翅兽具有“七宗罪”之名的徽章。
并且在称为“大罪之门”的地方也刻有着同样的徽章。
撒旦形态和「七大魔王」的关系还不清楚,但也许就是根据这个撒旦形态创造·堕落者的所谓「七大魔王」数码暴龙吧?从目前技术无法知道,但总归离弄明白之日也为时不远了◆门上记录的徽章之谜“大罪之门”记录的7个徽章……撒旦形态的7个徽章……。
这些意味着什么,调查的结果显示,虽然没有破译写在中央的文字和图形,但因为周围的文字破译成功,以下记录着。
同时,以此为基础可以明白哪个徽章与哪个数码暴龙对应。
●黄色「LEVEL-666 SYSTEM:SATAN(撒旦) CODE:WRATH(愤怒)」究极魔兽●紫色「LEVEL-666 SYSTEM:MAMON(玛蒙) CODE:GREED(贪婪)」胡须兽●绿色「LEVEL-666 SYSTEM:ASMODEUS(阿斯莫得) CODE:LUST(色欲)」利利斯兽●青紫「LEVEL-666 SYSTEM:BELPHEGOR(巴洛菲) CODE:SLOTH(懒惰)」巴洛菲兽●浅蓝「LEVEL-666 SYSTEM:LEVIATHAN(利维但) CODE:ENVY(嫉妒)」利维旦兽●橙色「LEVEL-666 SYSTEM:LUCIFER(路西法) CODE:PRIDE(傲慢)」六翅兽堕落形态●黄绿「LEVEL-666 SYSTEM:BEELZEBUB(别西卜) CODE:GLUTTONY(暴食)」堕天地狱兽同时,各个徽章还画有象下面一样的记号。
西方神话中恶魔的等级划分(1)小扬扬用了10篇文章,向朋友们介绍了12位西方恶魔代表,朋友们是不是对“恶魔”一词有所了解了呢?如果没有,在详细介绍恶魔等级划分之前,小扬扬就先为朋友们介绍一下小说素材中“恶魔”一词的由来。
其实,恶魔(devil)和神(divinity)两个词属于同一语根,只是这语根在不同的语言中有所区别。
例如,在印欧语种,恶魔和神的同一语根为divi(女神)或是deva(神)。
在古代英语中,这一语根变成了divell。
而在古罗马中,则源于众神“divus”一词。
从这方面讲,在古代的传奇和传说中,神和恶魔常常被混为一谈。
既然如此,又是如何区分恶魔和神的呢?又是什么让恶魔成为玄幻小说中不可或缺的小说素材元素的呢?其实,在希伯来文中,“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词被诠释为“有益”和“有害”两个对立的意思。
对于人类而言,恶魔是并不存在的,只是人们迷信的产物。
但是“恶魔般的”“有害”的东西却会因人自身的恶意而困扰着我们自己。
所以,从事实看,“恶魔”只不过是迷信的人捏造出来的,替自己的恶性和邪念承担罪责的替罪羔羊而已。
既然“恶魔”代表着人的邪念,哪些恶魔代表着怎样的邪念?恶魔又有怎样的等级划分?不用急,小扬扬会在下一篇关于小说素材的文章中,接着为大家介绍。
西方神话中恶魔的等级划分(2)介绍过“恶魔”的“由来”,小扬扬今天就为朋友们介绍一下玄乎小说素材中地狱的七大魔王。
但丁的《神曲》中从记载了人的七宗罪,即是好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。
同样,在玄幻小说素材中,地狱里有七大魔王,他们分别代表着不同的损害人的灵性的恶性。
欲情:贝尔菲高尔(Belphegor)代表欲情(Tragheir),属金星,真性为恋爱。
暴食:摩洛克(Moloch)代表暴食(Fressere),属木星,真性为成长。
强欲:贝黑摩斯(Behemoth)代表强欲(Unfeusch),属土星,真性为希望。
1、巴尔(Baal)别名「巴耶力、巴力」(Bael)。
腓尼基神的巴力最初只表示一特定神,後来随着时间地点不同代表不同的地方神。
如巴比伦主神马迪克(Bel-Marduk)和腓尼基主神夏满叙(BaalShamen)。
亦作‘Bel‘或‘Bael‘。
复数形Baalim,女性为Baalath。
阿拉伯语音译,意“丈夫”、“主人”、“掌权者”。
亦译“巴拉”、“白耳利”、“巴尔”。
《古兰经》载古代先知易勒雅斯曾劝导族人放弃多神教信仰安拉遭到拒绝,因此“他们必定要被监禁”(37:123~127),遭受火狱刑罚,此故事旨在将古喻今,告诫麦加古莱什多神教徒改信伊斯兰教。
起源于西元前1400多年前闪米特族神话,语意为“主”或“领主”、“所有者”,美索不达米亚一带主神,掌管雷电和农牧,生殖。
复生、太阳神,闪(Shem;诺亚之子,传为闪族始祖)的子嗣。
古叙利亚(迦南)——腓尼基人崇拜的太阳、雷雨和丰饶神,随着他们在摩西时代传播到至高神伊勒之子,祭奠中的生日和祭日都有。
波斯也有人崇拜,随着腓尼基人航海业的东奔西跑,巴力在摩西时期传入地中海,包括了米甸文化(Midinite;即米甸地区的阿拉伯一族)和摩押国(Moabite;当时闪族的一支),在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祗的崇拜,主要以金牛犊形象出现(善神时),妻其姐姐亚斯塔露,也是生殖神(在弥尔顿笔下成了恶魔,同具男女性格。
在中世纪是地狱中拥有六万众的鬼王)。
夫妻和合时普降雨水,带来丰收。
灾害来临时人们即以为是其震怒,其牲礼仪式甚至献上人祭,因而生出了火神摩洛克(Moloch)。
原是强大、支配、法律、正义、果敢代名词,可能因为各地人崇拜过度,仪式奢侈,建造豪华寺庙,动员上千祭司和劳力,甚至出现淫乱使得某些人反感,堕落成统帅恶灵66军团的地狱王。
在圣经中毫无恭维地提及超过百次,许多人名、地名是巴力或含有巴力字样;后期圣经如《何阿西书》中常被羞耻(boshet)取代,如历代志上第八章第八节中的米力巴力(Meribbaal),撒母耳记下第四章第四节中变成米非波设(Mephibosheth)。
西方神话中恶魔的等级划分西方神话中恶魔的等级划分(1)小扬扬用了10篇文章,向朋友们介绍了12位西方恶魔代表,朋友们是不是对“恶魔”一词有所了解了呢?如果没有,在详细介绍恶魔等级划分之前,小扬扬就先为朋友们介绍一下小说素材中“恶魔”一词的由来。
其实,恶魔(devil)和神(divinity)两个词属于同一语根,只是这语根在不同的语言中有所区别。
例如,在印欧语种,恶魔和神的同一语根为divi(女神)或是deva(神)。
在古代英语中,这一语根变成了divell。
而在古罗马中,则源于众神“divus”一词。
从这方面讲,在古代的传奇和传说中,神和恶魔常常被混为一谈。
既然如此,又是如何区分恶魔和神的呢?又是什么让恶魔成为玄幻小说中不可或缺的小说素材元素的呢?其实,在希伯来文中,“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词被诠释为“有益”和“有害”两个对立的意思。
对于人类而言,恶魔是并不存在的,只是人们迷信的产物。
但是“恶魔般的”“有害”的东西却会因人自身的恶意而困扰着我们自己。
所以,从事实看,“恶魔”只不过是迷信的人捏造出来的,替自己的恶性和邪念承担罪责的替罪羔羊而已。
既然“恶魔”代表着人的邪念,哪些恶魔代表着怎样的邪念?恶魔又有怎样的等级划分?不用急,小扬扬会在下一篇关于小说素材的文章中,接着为大家介绍。
西方神话中恶魔的等级划分(2)介绍过“恶魔”的“由来”,小扬扬今天就为朋友们介绍一下玄乎小说素材中地狱的七大魔王。
但丁的《神曲》中从记载了人的七宗罪,即是好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。
同样,在玄幻小说素材中,地狱里有七大魔王,他们分别代表着不同的损害人的灵性的恶性。
欲情:贝尔菲高尔(Belphegor)代表欲情(Tragheir),属金星,真性为恋爱。
暴食:摩洛克(Moloch)代表暴食(Fressere),属木星,真性为成长。
强欲:贝黑摩斯(Behemoth)代表强欲(Unfeusch),属土星,真性为希望。
西游记里所有的妖怪的名字傲来国界:一。
坎源山脏水洞:1 混世魔王二。
花果山水帘洞:2 蛟魔王(复海大圣)3 大鹏魔王(混天大圣)4 狮驼王(移山大圣)5 猕猴王(通风大圣)6 獝狨王(驱神大圣)大唐国界:三。
双叉岭:7 熊山君8 特处士9 寅将军四。
黑风山黑风洞:10 黑熊精(守山大神)11 白衣秀士12 凌虚子乌斯藏国界:五。
黄风岭黄风洞:13 黄风怪六。
骷髅山白骨洞:14 白骨夫人(千年骷髅)宝象国界:七。
碗子山波月洞:15 黄袍怪(奎木狼)八。
平顶山莲花洞:16 金角大王17 银角大王九。
压龙山压龙洞:18 压龙大仙(九尾狐)乌鸡国界:十。
乌鸡国:19 青狮道人十一。
号山枯松涧火云洞:20 圣婴大王红孩儿(善财童子)十二。
衡阳峪黑水河河神府:21 鳖龙(龙王第九子--椒图)车迟国界:十三。
车迟国三清观:22 虎力大仙23 鹿力大仙24 羊力大仙十四。
通天河灵感庙:25 灵感大王十五。
金兜山金兜洞:27 独角王女儿国界:十六。
谢阳山聚仙庵(破儿洞):28 如意真仙十七。
毒敌山琵琶洞:29 蝎女妖花果山水帘洞:30 六耳猕猴十八。
翠云山芭蕉洞:31 铁扇公主(罗刹女)32 牛魔王(平天大圣)十九。
积雷山摩云洞:33 玉面公主祭赛国界:二十。
乱石山碧波潭:34 九头虫二十一。
小西天小雷音寺:35 黄眉老祖二十二。
七绝山稀柿衕:朱紫国界:二十三。
麒麟山獬豸洞:37 赛太岁二十四。
盘丝岭盘丝洞:38 春十三娘(蜘蛛精)二十五。
蜈蚣岭黄花观:39 多目怪(蜈蚣精)狮驼国界:二十六。
狮驼岭狮驼洞:40 青狮魔王41 白象魔王42 大鹏魔王43 虎威魔王44 狮吼魔王45 狮毛怪比丘国界:二十七。
柳林坡清华洞:46 美后47 国丈二十八。
陷空山无底洞:48 地涌夫人(半截观音)二十九。
隐雾山折岳连环洞:49 金钱豹王玉华府界:三十。
豹头山虎口洞:50 黄狮精三十一。
竹节山九曲盘桓洞:51 九灵元圣金平府界:三十二。
从低到高排列1丧尸僵尸,最低等级怪物2亡灵幽灵,低等级怪物3魔鬼,中等级生物4魔兽,高等级怪物5吸血鬼,高等魔鬼6恶魔,支配众多魔物的高等级怪物7恶魔之王,支配恶魔怪物8邪灵,人类阴暗面诞生的邪灵9空间邪灵,高等邪灵10邪灵之主,邪灵的主人11天魔,高等魔物12天魔王,历史上有名的6大天魔王,超越天魔的生物,其中第六天魔王最强!!13圣魔,可以召唤任何魔物的支配者级生物14圣魔王,圣魔的主人15魔神,最终极的魔物16堕天使,堕落天使——撒旦,路西华,邪恶的支配者,超越魔神的终极魔鬼!!(见天使等级)17吸血鬼之主,魔界的高等魔鬼,控制吸血鬼和其他魔物.18魔帝,是魔界的创始者,魔界一切的统治者!!19魔界之主,魔帝的创始者,比魔帝更高的,魔界空间的统治首领!!20混沌王,混沌之神,宇宙的原初(呵呵,,类似盘古??)介绍混沌6大魔神(详细资料请看下面),混沌的6大魔神,是一切的统治者,掌管着宇宙的各个部分,6个魔神各拥有一种能力,各掌管一种能力: ——OMEGA魔神:力量的主宰,控制着力量的混沌魔神。
支配着宇宙中神秘强大的“无之力”.——远古武神:混沌6大魔神的武之魔神,操纵一把巨剑,拥有宇宙中绝对的剑术!!——空间魔神:混沌6大魔神之一,掌管一切空间的能力,能操纵任何的时空和空间。
但是由于时空圣战,身体被分解,所以只有一灵魂形态来存在,但是只要收集足够的能力,就可完全复活!!——魔法魔神:混沌6大魔神的操纵魔法的魔神,掌管着宇宙和混沌中一切的魔法,并且是魔之界的主宰和创造者,魔帝和魔界之主的主宰!!——精神魔神:混沌6大魔神之一,操纵宇宙中一切精神力的魔神!!——混沌魔神:混沌6大魔神中唯一没有现身的魔神,也是混沌6大魔神中3魔神(OMEGA,空间魔神,混沌魔神)的第三位,但是至今没有复活,传说他可以一手就将一个星系毁灭,目前在混沌之中休眠,外表非常艳丽,但是其实是终极的绝望和毁灭(我猜是土星吧?看过<美少女战士>的朋友也许知道,土萌莹的沉默之镰!!)21原初之混沌,混沌的原初形态,宇宙的统治者!22终极魔神(黑魔神),黑宇宙(暗黑空间)混乱空间的掌管者,超越原初之混沌的能力.23混沌战神,终极的主宰,宇宙,时空,空间,力量等任何一切的创造者,统治者,拥有终极的力量,但是一直在封印中,当混沌战神出现的时候,也是宇宙和一切消失的时候。
内容如下:大背景,一个天使与恶魔并存的世界,天使与恶魔因为本质的驱使在不断进行着征战,天使的力量之源-水晶圣拱,恶魔的力量之源-深渊熔炉,只要不被破坏,天使和恶魔都可以复活,所以这场战争永无止境,称为永恒之战。
后来一个天使与恶魔生下了一个新的物种,人类(过程不明反正可以脑补其重口= =),并将人类生存的世界源头亚瑞特山脉中心设立了一块巨大的水晶石,称为世界之石,已保护人类的世界不被天使和恶魔所察觉,因此这个世界叫做庇护所。
最初代的人类被称为涅法雷姆,因为继承了天使与恶魔的混合力量,涅法雷姆的力量强大到可以击败任何一方。
后来天使在永恒之战里获得了优势,击败了恶魔的三大魔神,迪亚波罗,墨菲斯托,巴尔。
为了防止它们在深渊熔炉里复活,它们的灵魂被封印在天使制作的灵魂石内,由正义天使泰瑞尔交与人类阻止赫拉迪姆教派分三地看守。
但是之后天使开始疑虑人类的力量,因为人类力量强大但意志并不坚定,极容易受到邪恶的诱惑,于是天使议会曾经投票表决是否消灭人类以绝后患,正义天使泰瑞尔的一张否决票避免了人类被灭绝,取而代之的解决方案,是在世界之石上动手脚,以保证其达到削弱人类的目的,这个强大的诅咒让涅法雷姆在几代繁衍之后基本已无威胁,但每隔一段时间,仍会有继承了涅法雷姆之力的天才出现,成为救世英雄。
接着按每代来说:1代背景,李奥瑞克王在崔斯特霍姆镇附近一个古老修道院旁边修筑了自己的城堡,然而这座修道院正是看守三大魔神之一-迪亚波罗的灵魂石的地方,暗黑破坏神的邪法引诱并控制了李奥瑞克忠诚的大臣拉扎鲁斯,拉扎鲁斯用邪法诱骗李奥瑞克无故出兵攻击他国,慢慢的折磨李奥瑞克最终让他疯掉,从一个正直善良的国王变成一个嗜血暴君(这一部分在3代里有剧情补完),然后又将迪亚波罗的灵魂石插在李奥瑞克小儿子的头上,使迪亚波罗借其身体复活。
因此崔斯特霍姆镇突然出现不死怪物和恶魔的踪迹,英雄们闻讯前来调查,一路追寻下去,击败了死掉变成骷髅王的李奥瑞克,拉扎鲁斯,最终击败了迪亚波罗,之后战士英雄(开始只设定为一个无名战士,后来为了完善后续剧情将其身世补充成骷髅王李奥瑞克的大儿子)希望能以自己坚定的灵魂永远压制住迪亚波罗的邪灵,将迪亚波罗的灵魂石插在了自己头上。
【恶魔】地狱七魔王
版本一(最普遍、最合理、考证中最正确的)
路西法(Lucifer)--傲慢
利未安森(Leviathan)--嫉妒
阿斯塔罗特(Astaroth)--愤怒
贝利亚(Belial)--懒惰
玛门(Mammon)--贪婪
别西卜(Beelzubub)--饕餮(代表暴食之意)
阿斯莫德(Asmodeus)--淫欲
按七宗罪的罪行轻重排序。
版本二
骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;
嫉妒(Neid):别西卜(Beelzebubu),真性为进取,代表水星;
懒惰(Begierde):贝尔菲戈尔(Belphegor),真性为安逸,代表月亮;
愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为专注,代表火星;
暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;
欲情(Tragheir):莉莉丝(Lilith),真性为恋爱,代表金星;
强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.
以上摘自《关于地狱七王的不完全考证》。
[ 九级天使的位阶 ][ 九级天使的位阶](1)首席天使撒拉弗(Seraphim)炽天使:立於上帝左右,不停唱颂著「圣哉!圣哉!」旧约《以赛亚书》第六章提到:「其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀。
用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔,彼此呼喊说:圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地!」伪经《以诺二书》、《以诺三书》把领导地位归给尚未堕落的露西华(Lucifer),有时则归给以色列的守护天使米加勒(Michael)或麦塔特罗(Metatron)。
(2)二天使基路伯(Cherubim):即旧约中阻绝人类返回伊甸之路的守卫天使,在约柜两旁及所罗门王所建的圣殿都有他们的踪迹。
他们也是以西结所见到的「活物」(有六个翅膀,浑身长满了眼睛)。
(3)三天使Throns(座天使):圣经中从未提到座天使,但在拉比们的传说中很常见。
其职责是行上帝的审判,据猜测可能有不少座天使追随了堕天使露西华。
(4)四天使Dominations(统领天使)(5)五天使Virtues(德性天使):负责在显神迹,并为新约《马太福音》中提到的护佑天使,亦是耶稣升天时随侍在侧的天使。
(6)六天使Power(权能天使):秩序的维护者,类似天庭警察。
(7)七天使Principalities(王国天使):宗教的护卫者,通常和地域有所关联。
(8)八天使Archangels(大天使):在伪经《以诺一书》中,大天使有七位:尤利尔(Uriel)、拉格尔(Raguel)、米加勒(Michael)、赛拉结(Seraqael)、加百列(Gabriel)、汉尼尔(Haniel)、拉斐尔 (Raphael),据推测这也是约翰启示录中提到的圣前七天使。
(9)九天使Angels(天使):即一般负责传递上帝旨意的天使。
相对而言,九天使和上帝相隔遥远,和人类反而比较接近。
圣经中的天使分级常见的天使学体系中,天使分为三阶九种:上级的炽天使、智天使、座天使;中级的主天使、能天使、力天使;下级的权天使、大天使、一般天使。
天使与恶魔的等级制度及结构下编天使与恶魔的等级制度及结构下编2010-06-06 21:47与天界很相似的,魔界也按邪恶程度的不同分为不同的阶级。
具体的划分可参见天堂地狱结构。
这里仅就最强的恶魔--魔王和地狱七君主作一简单说明。
魔王路西法(Lucifer):君临恶魔帝国、有两对翅膀的暗天使之王(比亚蕾克西尔和罗洁爱尔还要多一个嘛)。
作为前炽天使的路西法在无机天使罗洁爱尔上任之前曾经是天界的最高统治者(当然他之上还有暗地里操纵一切的创始神)。
在第一次天地大战中落败后,身体成为支撑地狱的骨架,灵魂被封入七支刀(小故注:日本的刀形祭器)。
亚蕾克西尔在第二次天地大战中就是用这把刀击败罗洁爱尔并将其封印的。
暗魔女王芭鲁贝罗(Baal):司愤怒的使者。
曾经是路西法身边的炽天使,在第一次天地大战之后跟随路西法进入地狱。
她对路西法的爱始终没有被接受。
贝利亚(Belial):司傲慢的使者。
具有惊人魔力的恶魔,路西法的左右手,最擅长用甜言蜜语诱惑和欺骗对手。
在天界时,他是力天使,也是力天使长拉斐尔的副官。
有着即非男又非女的身体(神是否很变态?)的贝利亚被称之为淫蝶,他行为对拉斐尔造成了很深的刺激并导致后者从那时起对女性轻蔑仇视。
他对路西法的绝对忠诚,来自对这个得不到的男人的执著。
阿斯蒙狄斯(Asmodeus):司淫欲的使者。
在他还是智天使的时候,象很多别的天使们一样,阿斯蒙狄斯非常想得到当时在天界远近闻名的淫蝶贝利亚。
进入地狱后,他对魔王不怎么顺从,这可能也是原因之一吧。
阿斯达罗特(Astaroth):司怠惰的使者,曾经是天界的座天使。
由于神的恶意玩笑,他和他的双胞胎妹妹阿斯达罗娣共享一个身体。
当他主宰身体时,阿斯达罗娣的灵魂寄托在围绕身上的白蛇中;反之,阿斯达罗娣主宰身体时,他的灵魂寄托在围绕身上的黑蛇中。
他对此事极度不满,但最后妹妹死去时他也未有解放感。
马蒙(Mammor):有着鸟一样的头和四肢,对黄金和贵金属爱好成癖。
七宗罪对应的恶魔是什么?七⼤魔王背后的传说是什么?七宗罪⼀般来说指的就是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、⾊欲、暴⾷,⽽这每⼀宗罪恶背后都有⼀个代表着这种罪恶本质的恶魔。
七宗罪对应的恶魔是什么?很多⼈应该都知道傲慢所对应的路西菲尔堕天的⼤魔王路西法,那么其他⼏宗罪恶⼜分别对应着什么呢?放肆吧的⼩编为你解答七宗罪对应的恶魔是什么?七⼤魔王背后的传说是什么?NO1.傲慢:路西法关于路西法有太多关于他的故事,想必⼤家对他并不陌⽣,这⾥阁主就简要地描述下。
路西法,也被称为堕落的天使,他是在基督教神话中是⼀个拥有六翼的炽天使,也是地位最⾼的⼤天使长。
他拥有⾄⾼⽆上的权利和神⼒,这造成了他内⼼极度的膨胀,并且他是也是⼀个⽬空⼀切的天使。
因傲慢,不愿向神⼦下跪引起耶和华不满之后,他更加想要跟上帝平起平坐,于是率领天界三分之⼀的天使举起反旗,因失败⽽堕落成撒旦。
这跟我国神魔⼩说《西游记》中的齐天⼤圣孙悟空有点相似,都想当⽼⼤,结果都被⼲了。
堕落之后成为七⼤魔王之⾸,成为地狱最⾼贵的统治者。
从⼤天使到⼤魔王这⼀切都起源于傲慢,所以路西法是七宗罪中傲慢的恶魔代表。
NO2.妒忌:利维坦利维坦,是⼀头能与撒但相提并论的强⼤恶魔,拥有坚硬的鳞甲,锋利的⽛齿,⼝⿐喷⽕,腹下有尖刺,令⼈⽣畏。
⽽在基督教则是与七宗罪中的“嫉妒”相对应的恶魔。
它的形象是条⼤海蛇,畅泳于⼤海之时,波涛亦为之逆流。
⼝中喷着⽕焰,⿐⼦冒出烟雾,拥有锐利的⽛齿,⾝体好像包裹着铠甲般坚固。
性格冷酷⽆情,暴戾好杀,它在海洋之中寻找猎物,令四周⽣物闻之⾊变。
传说,上帝在创世的第六天创造了⼀雌⼀雄的两头怪物,雌性的就是盘踞⼤海的利维坦,⽽雄性则是威震沙漠的⽐蒙。
当世界末⽇到临之时,利维坦、⽐蒙和栖枝三头怪物,将会成为奉献给圣洁者的祭牲。
NO3.愤怒:萨麦尔萨麦尔⼜译“塞缪尔”,是七⼤魔王之⼀。
萨麦尔原是位阶很⾼的⼀位天使,统领着两百万天使,列在七⼤创造天使之⼀。
他在上帝创造世界时是唯⼀创造⽣命成功的天使。
西方神话中恶魔的等级划分西方神话中恶魔的等级划分(1)小扬扬用了10篇文章,向朋友们介绍了12位西方恶魔代表,朋友们是不是对“恶魔”一词有所了解了呢?如果没有,在详细介绍恶魔等级划分之前,小扬扬就先为朋友们介绍一下小说素材中“恶魔”一词的由来。
其实,恶魔(devil)和神(divinity)两个词属于同一语根,只是这语根在不同的语言中有所区别。
例如,在印欧语种,恶魔和神的同一语根为divi(女神)或是deva(神)。
在古代英语中,这一语根变成了divell。
而在古罗马中,则源于众神“divus”一词。
从这方面讲,在古代的传奇和传说中,神和恶魔常常被混为一谈。
既然如此,又是如何区分恶魔和神的呢?又是什么让恶魔成为玄幻小说中不可或缺的小说素材元素的呢?其实,在希伯来文中,“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词被诠释为“有益”和“有害”两个对立的意思。
对于人类而言,恶魔是并不存在的,只是人们迷信的产物。
但是“恶魔般的”“有害”的东西却会因人自身的恶意而困扰着我们自己。
所以,从事实看,“恶魔”只不过是迷信的人捏造出来的,替自己的恶性和邪念承担罪责的替罪羔羊而已。
既然“恶魔”代表着人的邪念,哪些恶魔代表着怎样的邪念?恶魔又有怎样的等级划分?不用急,小扬扬会在下一篇关于小说素材的文章中,接着为大家介绍。
西方神话中恶魔的等级划分(2)介绍过“恶魔”的“由来”,小扬扬今天就为朋友们介绍一下玄乎小说素材中地狱的七大魔王。
但丁的《神曲》中从记载了人的七宗罪,即是好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。
同样,在玄幻小说素材中,地狱里有七大魔王,他们分别代表着不同的损害人的灵性的恶性。
欲情:贝尔菲高尔(Belphegor)代表欲情(Tragheir),属金星,真性为恋爱。
暴食:摩洛克(Moloch)代表暴食(Fressere),属木星,真性为成长。
强欲:贝黑摩斯(Behemoth)代表强欲(Unfeusch),属土星,真性为希望。
西方神话中恶魔的等级划分西方神话中恶魔的等级划分(1)小扬扬用了 10 篇文章,向朋友们介绍了 12 位西方恶魔代表,朋友们是不是对“恶魔” 一词有所了解了呢?如果没有,在详细介绍恶魔等级划分之前,小扬扬就先为朋友们介绍一下小说素材中“恶魔”一词的由来。
其实,恶魔( devil )和神( divinity )两个词属于同一语根,只是这语根在不同的语言中有所区别。
例如,在印欧语种,恶魔和神的同一语根为divi(女神)或是 deva(神)。
在古代英语中,这一语根变成了divell 。
而在古罗马中,则源于众神“ divus”一词。
从这方面讲,在古代的传奇和传说中,神和恶魔常常被混为一谈。
既然如此,又是如何区分恶魔和神的呢?又是什么让恶魔成为玄幻小说中不可或缺的小说素材元素的呢?其实,在希伯来文中,“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词被诠释为“有益”和“有害”两个对立的意思。
对于人类而言,恶魔是并不存在的,只是人们迷信的产物。
但是“恶魔般的” “有害”的东西却会因人自身的恶意而困扰着我们自己。
所以,从事实看,“恶魔”只不过是迷信的人捏造出来的,替自己的恶性和邪念承担罪责的替罪羔羊而已。
既然“恶魔” 代表着人的邪念,哪些恶魔代表着怎样的邪念?恶魔又有怎样的等级划分?不用急,小扬扬会在下一篇关于小说素材的文章中,接着为大家介绍。
西方神话中恶魔的等级划分(2)介绍过“恶魔”的“由来” ,小扬扬今天就为朋友们介绍一下玄乎小说素材中地狱的七大魔王。
但丁的《神曲》中从记载了人的七宗罪,即是好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。
同样,在玄幻小说素材中,地狱里有七大魔王,他们分别代表着不同的损害人的灵性的恶性。
欲情:贝尔菲高尔 (Belphegor)代表欲情 (Tragheir),属金星,真性为恋爱。
暴食:摩洛克 (Moloch) 代表暴食 (Fressere),属木星,真性为成长。
西方神话中恶魔的等级划分西方神话中恶魔的等级划分(1)小扬扬用了10篇文章,向朋友们介绍了12位西方恶魔代表,朋友们是不是对“恶魔”一词有所了解了呢?如果没有,在详细介绍恶魔等级划分之前,小扬扬就先为朋友们介绍一下小说素材中“恶魔”一词的由来。
其实,恶魔(devil)和神(divinity)两个词属于同一语根,只是这语根在不同的语言中有所区别。
例如,在印欧语种,恶魔和神的同一语根为divi(女神)或是deva(神)。
在古代英语中,这一语根变成了divell。
而在古罗马中,则源于众神“divus”一词。
从这方面讲,在古代的传奇和传说中,神和恶魔常常被混为一谈。
既然如此,又是如何区分恶魔和神的呢?又是什么让恶魔成为玄幻小说中不可或缺的小说素材元素的呢?其实,在希伯来文中,“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词被诠释为“有益”和“有害”两个对立的意思。
对于人类而言,恶魔是并不存在的,只是人们迷信的产物。
但是“恶魔般的”“有害”的东西却会因人自身的恶意而困扰着我们自己。
所以,从事实看,“恶魔”只不过是迷信的人捏造出来的,替自己的恶性和邪念承担罪责的替罪羔羊而已。
既然“恶魔”代表着人的邪念,哪些恶魔代表着怎样的邪念?恶魔又有怎样的等级划分?不用急,小扬扬会在下一篇关于小说素材的文章中,接着为大家介绍。
西方神话中恶魔的等级划分(2)介绍过“恶魔”的“由来”,小扬扬今天就为朋友们介绍一下玄乎小说素材中地狱的七大魔王。
但丁的《神曲》中从记载了人的七宗罪,即是好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。
同样,在玄幻小说素材中,地狱里有七大魔王,他们分别代表着不同的损害人的灵性的恶性。
欲情:贝尔菲高尔(Belphegor)代表欲情(Tragheir),属金星,真性为恋爱。
暴食:摩洛克(Moloch)代表暴食(Fressere),属木星,真性为成长。
强欲:贝黑摩斯(Behemoth)代表强欲(Unfeusch),属土星,真性为希望。
恶魔(devil) 一词的来源,和"神"(divinity)一次属于同一语根,起源于印欧语的divi(女神)或deva(神);在波斯语中这一语根为daeva;在古代英语中,为divell;而在古代罗马,则是"众神"(divus)之意.也就是说,在古代的传说和传奇中,神和恶魔常被混为一谈.而"神圣的" (divine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害",对于人类来说,恶魔是迷信的产物,也是不存在的, 但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们,"恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了.地狱的七大魔王:骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;嫉妒(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;欲情(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.恶魔划分路西法(不属于最高极,属于堕落天使),魔界统治者;龙,主要是暗之龙,作为传说中长寿与力量以及智慧的象征,特别是可以幻化人型的龙,是魔界军团绝对的指挥者,上位:镰刀魔(死神)(头上长角,手拿镰刀,还不知道就去看看英雄无敌3),兴趣是斩下敌人首级,以他人灵魂为食。
残忍却充满力量与智慧;堕落天使(以及于路西法一起堕落的七位上界天使,与路西法一起帮助撒旦统治地狱),拥有绝对的实力,比死神等级略高一些。
西方神话中恶魔的等级划分西方神话中恶魔的等级划分(1)小扬扬用了10篇文章,向朋友们介绍了12位西方恶魔代表,朋友们是不是对“恶魔”一词有所了解了呢?如果没有,在详细介绍恶魔等级划分之前,小扬扬就先为朋友们介绍一下小说素材中“恶魔”一词的由来。
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例如,在印欧语种,恶魔和神的同一语根为divi(女神)或是deva(神)。
在古代英语中,这一语根变成了divell。
而在古罗马中,则源于众神“divus”一词。
从这方面讲,在古代的传奇和传说中,神和恶魔常常被混为一谈。
既然如此,又是如何区分恶魔和神的呢?又是什么让恶魔成为玄幻小说中不可或缺的小说素材元素的呢?其实,在希伯来文中,“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词被诠释为“有益”和“有害”两个对立的意思。
对于人类而言,恶魔是并不存在的,只是人们迷信的产物。
但是“恶魔般的”“有害”的东西却会因人自身的恶意而困扰着我们自己。
所以,从事实看,“恶魔”只不过是迷信的人捏造出来的,替自己的恶性和邪念承担罪责的替罪羔羊而已。
既然“恶魔”代表着人的邪念,哪些恶魔代表着怎样的邪念?恶魔又有怎样的等级划分?不用急,小扬扬会在下一篇关于小说素材的文章中,接着为大家介绍。
西方神话中恶魔的等级划分(2)介绍过“恶魔”的“由来”,小扬扬今天就为朋友们介绍一下玄乎小说素材中地狱的七大魔王。
但丁的《神曲》中从记载了人的七宗罪,即是好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。
同样,在玄幻小说素材中,地狱里有七大魔王,他们分别代表着不同的损害人的灵性的恶性。
欲情:贝尔菲高尔(Belphegor)代表欲情(Tragheir),属金星,真性为恋爱。
暴食:摩洛克(Moloch)代表暴食(Fressere),属木星,真性为成长。
强欲:贝黑摩斯(Behemoth)代表强欲(Unfeusch),属土星,真性为希望。
地狱七魔王原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因,率领天堂三分之一的天使在原动天(天堂最高处,也叫水晶天)南部发起反叛战争,失败后被带到创世山坠天。
地狱七魔王的概念为后人编造,多来自日本漫画以及国内奇幻小说作者的个人想象,与基督教圣经并不相符。
撒旦的字源是动语“对抗”,在圣经中一直用来特指迷惑人类的魔鬼(伊甸园的蛇、红龙)。
中文名地狱七魔王外文名The Seven Princes of Hell别名地狱七君主职业天国副君、神之右手目录.1人物.▪路西法.▪萨麦尔.▪别西卜.▪阿撒兹勒.▪亚巴顿.▪贝利尔.▪莫斯提马.2主要职责.▪说法一.▪说法二.3游戏人物人物编辑路西法Lucifer着以晨星,金星【morning-star】之名,光耀晨星。
堕天前,为天界的天使长,6翼(此处的六翼指六只翅膀)【Seraphim】(撒拉弗)也就是炽天使的位格,是最美丽,强大的智者,除了上帝耶和华【Yahveh】没有任何生命可以凌驾其之上。
因为不满上帝赐予人类身体(最初只有上帝是拥有元,灵,体,三位一体的形式)对神心生不满,后来上帝召集全体圣灵参拜亚当,路西法不服,认为人类是低等生命(火之子焉可拜土之子),便独自离去。
随后他登高一呼带领天界三分之一圣灵发动了第一次圣战。
再多的圣灵对于他也是无济于事。
神见事情不妙,便让神的首席战士米迦勒【Michael】应战,但是依然无法抵挡。
随后神借圣子之体与其大战三天将其击败,在混沌中堕落了9个晨昏。
堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌,唯有路西法保持了光辉形象。
路西法抛弃晨星之名,建立了地狱政权。
有言论指出他叛变其中一条理由是看不惯上帝对人类的玩弄,和对人类痛苦的无视。
路西法其实是源于异教的神的名字,拂晓之星路西法,出自民间神话的衍生传说。
在迦南,波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神,因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。
迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。
萨麦尔Samael又作Satanail,圣经中没有对他的记载,他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。
名字的意思是…有毒的光辉使者‟,书中指出知识树其实是萨麦尔种的,神诅咒这颗树。
此书是隐名的修士伪造的,并非巴录本人所写,成书年代也远远晚于圣经,所以没有佐证价值,萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。
萨麦尔位列最初的6位创造天使之一(当时还没有以诺),在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为死亡天使。
类似伊斯兰教的亚兹拉尔【Azrael】。
很多观点认为他就是撒旦叶(Satanael/Satanial)萨麦尔为炽天使位格,为身负六翼的蛇形天使。
堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。
别西卜Beelzubub圣经新约中耶稣提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。
Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法,而Zebub为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。
这名魔王也出现在希腊神话中。
BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗,常把他们混为一谈。
耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。
传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。
恶魔学里认为他是地狱的最高统帅,弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。
他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。
阿撒兹勒Azazel希伯来语“神之强者”之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。
原为看守天使【grigori】的首领。
拥有炽爱或普智的位格,曾经败在拉斐尔【Raphael】手下,详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。
天使与人类所生巨人【Nephilim】泛滥,给地球造成了严重的后果。
传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永远不得见光直到末日审判的来临,将其丢进火湖;还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。
阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。
犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。
因为的他的强大的能力在地狱担当7位顶级魔君之一。
亚巴顿Abadon号称“疫病之王,死之暗天使”。
《启示录》第九章对他的使魔的描述:第五位天使吹响了号角。
有一颗巨星从天而降,落进一个无底深渊之中。
立即有浓烟从渊底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。
好似点燃了一个大熔炉。
浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出,不毁植物,专打那些额头上没被上帝做记号的人。
那些蝗虫的样子好似准备出征的战马,有男人的面孔,女人的长发,狮子的牙齿。
它们胸前有铁甲,翅膀发出的轰鸣,就像干军万马奔驰之声。
这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉,让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬,被折磨五个月才丧命。
无底深渊中有统领蝗虫的大王。
“亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的,产生的,希腊文译为“亚玻伦”【Apollyon】,就是…破坏者‟。
Abaddon这个名字,在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。
贝利尔Belial最早是犹太传说的神祇。
又作Beliar、Berial、Blil,从字面理解是没有价值的,低贱的意思。
旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。
弥尔顿正式启用了比列这个名字。
他也是最早被称为撒旦的人选。
教派指明他是第一位诞生的天使,因此懒惰便成了他的原罪,他非常危险,是能力最强大的堕天使之一。
常被人们称作“大魔王贝利尔”比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位,恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。
莫斯提马Mastema又作Mansemat,希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意,在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。
也算是看守天使的领导者之一,最初和贝利尔一起来到地球,因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。
他还在诺亚的洪水时期,统领了留在大地上的恶灵。
神曾要将堕天使都丢入地狱时,他向神求情,神这才留下了十分之一的堕天使在人间。
但是却为人间带来了无数的苦罪。
传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。
他应该具有智天使位格,算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。
附:人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)——傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。
傲慢路西法(Lucifer),嫉妒为利维坦(Leviathan),愤怒为萨麦尔(Samael),懒惰为贝尔芬格(Berial),贪婪为玛门(Mammon),暴食为别西卜(Beelzebul),淫欲为阿撒兹勒(Asmodeus),(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。
)主要职责编辑说法一这七位魔王分别代表人类的七宗罪(也叫原罪,即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶),分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。
傲慢之罪为路西法;嫉妒之罪为利维坦;愤怒之罪为萨麦尔,萨麦尔原应是位阶很高的一位天使,列在七大创造天使之一。
懒惰之罪为贝尔芬格(音译也有“贝利亚”、“贝利尔”之说),堕落天使;贪婪之罪为玛门;暴食之罪为别西卜(也有音译贝鲁赛巴布),堕天使,利用恶魔契约与人类签约,为人类定期办事;淫欲之罪为阿撒兹勒(音译有阿斯莫德、阿斯蒙蒂斯等);而“地狱七君(与七魔王不同)”另有其人,这里不多做介绍,他们是:巴贝雷特Balberith度玛Douma沙利叶 Suriel(堕落天使,六翼大天使长之一,为追随路西法而来)默菲斯托菲里斯 Mephostophilis罗弗寇Lucifuge Rophocale茵蔯Melilim (原天堂骑士米迦勒的手下)拉哈伯 Rahab (据说是一位女恶魔)说法二【1.路西法傲慢】英文:Lucifer身份:魔界极位者,撒旦首领,地狱帝都城主,首席黑巫师称号:天堂为天国副君、拂晓明星、黄道十二宫宫主、六翼大天使长之一、天堂七大天使长之一、圣光六翼、光耀晨星;地狱为地狱七魔王之一,撒旦之首,原罪骄傲,种族:原为炽天使,现为恶魔(堕天使)代表生物为龙(西方神话中的龙是邪恶的,大龙又叫蛇)居住地:撒旦宫潘地曼尼南(此宫殿为玛门所修)此名出现于以赛亚书。
又译路西菲尔(天界,还有路西斐尔一说)、路西华、路西弗。
路西菲尔意思是光之使者,光耀晨星。
所以被说成天使中最美丽的一位。
他几乎是完美的,所以他滋生了“骄傲”。
代表生物为龙(西方神话中的龙是邪恶的,大龙又叫蛇)【2.利维坦嫉妒】英文:Leviathan身份:地狱七君之一种族:堕落天使,在天堂为六翼,地狱被砍去一对,变成四翼。
(大恶魔?)居住地:撒旦宫潘地曼尼南字意为”裂缝”之意。
在旧约《约伯记》中,神在旋风中向约伯展现的巨鳄,形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。
以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节:论到鳄鱼(即利未安森、海蛇)的肢体,和其大力,并美好的骨格,我不能缄默不言。
他牙齿四是可畏的,他以坚固的鳞甲为夸,紧紧合闭,封得严密。
这鳞甲一一相连,甚至气不得透入其间,都是互相联络,胶结不能分离。
他打喷嚏,就发出光来,他眼睛好像是早晨的光线。
从他口中发出烧着的火把,与飞迸的火星。
从他鼻孔冒出烟来,如烧开的锅,和点着的芦苇。
他的气点着煤炭,有火焰从他口中发出。
他颈项中存着劲力,在他面前的都恐吓蹦跳。
他的肉块互相联络,紧贴其身,不能摇动。
他的心结实如石头,如下磨石那样结实。
他肚腹下如尖瓦片,他如钉耙经过淤泥。
他使深渊开滚如锅,使洋海如锅中的膏油。
他行的路随后发光,令人想深渊如同白发。
在地上没有像他造的那样无所惧怕,凡高大的,他无不藐视,他在骄傲的水族上作王。
【3.萨麦尔愤怒】英文:Samael身份:地狱七君之一种族:堕落天使,在天堂为六翼,地狱被砍去一对,变成四翼。
居住地:撒旦宫潘地曼尼南若又作Satanail,基督教圣经没记载,是在伪典…希腊语巴录启示录‟登场的堕天使。
其名有“有毒的光辉使者”的含意,盖”sam”即希伯来文之“毒”之谓也。
所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树,酿葡萄酒的是他,之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓,偷盗等。
传说在最初命创造天使群造人时,萨麦尔参与其中,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为”死亡天使”。
和伊斯兰教的亚兹拉尔似为同一格。
萨麦尔原具炽天使位格,为负六枚翼之蛇形天使(炽天使的形象便是蛇),在人间又以“死亡天使”,“萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的地狱犬前头,边走边散布死亡。
”【4.贝尔芬格懒惰】英文:Berial身份:地狱七君之一种族:堕落天使,在天堂为六翼,地狱被砍去一对,变成四翼。