长河孤旅_黄万里先生九十年人生沧桑

2024届高考语文二轮复习诗歌鉴赏专题四：精做比较鉴赏题提升练（解析版）1．阅读下面这两首诗，完成(1)～(2)题。

牧童[唐]吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

牧童诗[宋]黄庭坚骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

(1)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )A．吕诗首句一个“铺”字，表现出青草茂盛、原野开阔的自然景象，给人和缓舒适的感觉。

B．吕诗次句一个“弄”字，传达出笛声时断时续悠扬飘逸之感，衬托出乡村深夜的静谧。

C．黄诗首句从远处的“前村”落笔，而一个“过”字使得“牧童骑牛”这一画面具有了动态感。

D．黄诗次句“隔陇闻”以声写人，却有“未见其人，先闻其声”的艺术效果，极具想象力。

B [B项，“乡村深夜的静谧”错误，应该是“黄昏”时分。

](2)两首诗的结尾两句各尽其妙，请从表达方式的角度进行赏析。

[答案] ①吕诗的三、四两句运用了记叙、描写的表达方式，再现了牧童休息的情景，表达了诗人对悠闲自得、无忧无虑的“田园牧歌”生活的向往。

②黄诗的三、四两句运用了议论的表达方式，将逐利争名、机关算尽的“长安客”与悠然自得的牧童相比，表露出诗人清高自适、不与俗流合污的心态。

[解析] 吕诗的三、四两句，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”意思是：牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。

他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

诗句中写牧童放牧归来之事，描写他月夜露天休息的场景，运用了记叙、描写的表达方式，再现了牧童休息的情景，表现了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性，表达了诗人对悠闲自得、无忧无虑的“田园牧歌”生活的向往。

黄诗的三、四两句，“多少长安名利客，机关用尽不如君”意思是：长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

运用了议论的表达方式，将逐利争名、机关算尽的“长安客”与悠然自得的牧童相比，有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出诗人清高自赏、不与俗流合污的心态。

<<甲子炎黄少铁骨万里中华真脊梁>>写在黄万里先生诞辰101周年2012年8月20日，我像以往一样打开电子邮箱，一封来自大洋彼岸美国的邮件跳入我的眼帘，“卫妹：你是否知道今天是我父亲黄万里诞辰101周年……”发来邮件的是黄万里的长子黄观鸿，我称他“观鸿哥”，他常和我开玩笑“我是冒充的哥哥”。

黄万里是我国著名的爱国主义者和民主主义教育家黄炎培儿子，我父亲黄齐培是黄炎培的堂弟，实际上我与黄万里是同辈，“观鸿哥”应该称我为姑姑。

可是，我和“观鸿哥”年龄相差甚大，因而，在我第一次见到他时就不由自主叫他：“哥！”众所周知，黄万里是清华大学教授，蜚声中外的水利、水文学专家，是我国致力于跨学科研究河流水文与水流泥沙的先驱者之一。

他少年时，不仅文学出类拔萃，而且数理也名列前茅。

1924年，黄万里就读于无锡实业学校，接着在唐山交通大学攻读桥梁专业，到21岁毕业时，他已出版了三部均由桥梁专家茅以升审定作序的专著。

按理说，黄万里就此成为桥梁专家。

可1931年汉江发大水，一下子淹死了七万多人；1933年黄河决堤十几处，民不聊生……残酷的现实使黄万里无法安心做他的桥梁专家。

而当时我国只有建堤筑坝的工程师，没有懂水文的，国家急需水利人才，于是黄万里毅然决然地改学水利专业，以拯救民生为己志，从此投身到了治理中华江河的大业之中。

1934年黄万里考取庚子赔款奖学金赴美留学，一年后获康奈尔大学硕士学位，两年后获爱荷华大学博士学位（是该校首位华人工学博士），他以暴雨流量来推算洪流的博士论文达到了当时国际领先水平。

他一毕业就被聘为美国田纳西流域治理工程的公务员，他驱车行程7.2万公里，看遍美国的河流与各种水利设施。

1937年春，黄万里放弃了在美国的优厚待遇毅然归国，以他的学识与资历，国内许多知名的大学要聘任他为教授和系主任，他婉言谢绝，只身投到治理江河的第一线。

在极其艰难的战争年代，甚至冒着沿路土匪的抢劫袭击，他步行3000多公里考察长江上游及其支流岷江、沱江、涪江、嘉陵江等，在那里修建水利灌溉工程、航道工程和桥梁。

杜甫《旅夜书怀》原文及赏析优秀6篇《旅夜书怀》是由杜甫所创作的，全诗景情交融，景中有情。

整首诗意境雄浑，气象万千。

用景物之间的对比，烘托出一个自立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。

下面是本文范文为大伙儿带来的6篇《杜甫《旅夜书怀》原文及赏析》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。

杜甫《旅夜书怀》原文及赏析篇一《旅夜书怀》[唐]杜甫原文：细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著？官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

解释：1、危樯（qiáng），高高的船桅杆。

二句就近而小者写旅夜之景，点明时间、地点和个人处境，连用“细”“微”“危”“独”四字，不仅准确地写出了旅夜独宿的情景，而且深细入微地传达出诗人孤寂悲凉的心情。

2、大江，指长江。

二句是就大而远者写旅夜之景，意象生动，境界壮阔，气势磅礴。

“垂”“阔”“涌”“流”四字，力透纸背，表现了诗人处于逆境中的博大胸怀和兀傲不平的感情。

3、二句反言见意。

正言之则为名实因文章而著，官不为老病而休，而以“岂”“应”二虚字反言之，则愈见其悲愤之情。

4、飘飘，不定貌。

沙鸥，一种水鸟，飞于江海之上，栖息沙洲。

二句以沙鸥自比，抒发漂泊流离中抑郁不平之气，用一问一答形式，愈见苍凉悲郁。

赏析：永泰元年（765）秋，杜甫由忠州（今重庆忠县）去云安（今重庆云阳）舟行途中夜泊时作。

这首诗表达了诗人穷愁潦倒，漂泊江湖，有志难骋的悲愤抑郁心情。

情调虽凄苦，却不衰颓。

壮阔的境界，磅礴的气势，反映出诗人在危苦穷促中依然能保持阔大眼界、旷远胸怀。

杜甫《旅夜书怀》赏析篇二《旅夜书怀》原文细草微风岸⑴，危樯独夜舟⑴。

星垂平野阔⑴，月涌大江流⑴。

名岂文章著⑴，官应老病休⑴。

飘飘何所似⑴，天地一沙鸥。

《旅夜书怀》译文微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。

星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

我难道是因为文章而著名，年老病多也应该休官了。

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洪水滔天，致敬择善固执的黄万里择善固执的黄万里刘亚伟作家、学者“择善固执”这个词的意思是，朝着选定的正确方向，坚持自己的信念，并且以毅力、恒心和决心来完成。

这个词出自《中庸》对“诚”字的解释：“诚之者，择善而固执之者也。

”如何做到这个“诚”字呢？《中庸》说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

”这其中，学必博、问必审、思必慎、辨必明属于择善的范畴，行必笃是解释固执。

择善与固执组成一个词，重点在于强调择善之后需要固执。

择善固执，是我们传统文化中的优秀精神遗产，并且属于已经基本失传的精神遗产。

放眼今日之中国，已经很少有择善固执的存在了，有的多是以利为动的投机行为，还美其名曰“政治智慧”。

当然也不能一概而论，我国当代优秀的水利专家黄万里先生大概就是一个异数。

黄万里（1911-2001），黄炎培之子，1932年以优异成绩在唐山交大毕业后，正当一个优秀桥梁工程师的美好前程在他面前展开时，1933年长江洪水，湖北云梦县一夜没城，7万人被淹死。

有感于江河泛滥给人们带来的灾难，黄万里“以拯农为己心”，赴美国先后在康乃尔大学、爱荷华大学、伊利诺斯大学专攻水利，获硕士、博士学位。

在美国学习期间，黄万里为获得治理江河的第一手经验，自己驱车45000英里，看遍了美国各大水利工程。

1936年美国密西西比河特大洪水之后，他坐船察看水情，直至出海口，在洪水滔滔的漫漫长途中，他深有所悟：曾经学过的土木结构远远不能解决洪水问题，“水来土掩”实际上很难奏效，而任何一种建在河上的水利工程，都将改变水沙流动状态，促使河床演变。

黄万里1937年回国，先后在四川、甘肃、东北从事水利建设。

在实践中他进一步认识到：水从河床流过，必定挟带一定数量的泥沙，河床本身、河床周边与水流之间的关系，水与泥沙之间的关系，是天然浑成，处在变动不居的动态之中，非人力和技术所能完全控制。

正是这个尊重大自然规的科学认识，使他在1957年，讨论黄河水利规划和三门峡建坝会上，分析黄河利害，力排众议，舌战群儒，直陈：在三门峡建坝“将造成泥沙淤塞”，殃及上游。

《长河孤旅：黄万里九十年人生沧桑》读后感《长河孤旅：黄万里九十年人生沧桑》是一本让我深受感动和启迪的传记。

作者以生动细腻的笔触，勾勒出著名水利专家黄万里丰富多彩的人生轨迹，让我对这位杰出的科学家有了更深入的了解。

黄万里先生的人生充满了坚持和执着。

他出身名门，父亲黄炎培是同盟会会员和著名的教育家。

黄万里深受父亲“中国历史以来，从来没有农民对不起统治者，只有统治者对不起农民”的影响，立志“以拯农为己志”，毅然赴美改学水利。

在异国他乡，他克服种种困难，深入研究水利工程，为中国的水利事业作出了巨大贡献。

这种对理想的坚守和追求，让我深感敬佩。

除了对理想的执着，黄万里先生对实地考察和科学办事的重视也给我留下了深刻的印象。

他认为，理论和实践相结合是科学研究的必由之路。

他曾在国内多个省份从事水利建设，注重实地考察，尊重科学规律，反对浮夸和形式主义。

这种实事求是的精神，是我们今天在科学研究和社会工作中都应该学习的。

黄万里先生的高尚品格和人格魅力也让我深受感染。

他一生淡泊名利，专注于水利事业，对待工作严谨认真，对待同事友善谦逊。

他的生活简朴，不追求物质享受，却对国家和人民的福祉充满了深深的关切。

这种无私奉献的精神，是我们今天这个功利主义盛行的时代所缺失的。

《长河孤旅：黄万里九十年人生沧桑》不仅是对黄万里先生九十年人生沧桑的回顾，更是对这位伟大科学家精神世界的探索。

通过阅读这本书，我不仅对黄万里先生有了更深入的了解，也对自己的生活和工作有了更深刻的思考。

黄万里先生的坚持和执着、实事求是的精神以及无私奉献的高尚品格，都是我们今天应该学习和追求的。

希望我们每个人都能在自己的生活和工作中，像黄万里先生一样，坚定信念、勇于追求、务实奉献，为这个世界增添一份美好。

《长河孤旅：黄万里九十年人生沧桑》读后感《长河孤旅：黄万里九十年人生沧桑》是一部感人至深的传记作品，通过描绘黄万里先生的生命历程，让我们得以一窥那个风云激荡的历史时期，以及一位杰出水利专家的坚定信念与无私奉献。

黄万里先生的人生历程极富传奇色彩。

他出身名门，却选择了一条与家族传统相悖的道路，致力于国家的水利事业。

在那个动荡的年代，他历经磨难，始终坚守良知，敢于直言不讳，为国家的河流治理和水利建设付出了巨大的努力。

阅读这部传记的过程中，我被黄万里先生的崇高品格深深打动。

他的一生都在坚持真理和科学精神，不受权势与世俗利益的诱惑，坚定地为国家和人民服务。

这种对科学和真理的执着追求，以及为国家和人民奉献的情怀，是黄万里先生留给我们最宝贵的财富。

书中还让我印象深刻的是黄万里先生在面对困境时所展现出的坚韧与不屈。

无论是身处逆境还是遭受误解与打压，他始终保持乐观的心态，坚信自己的信念和理想。

这种坚定的信念和乐观的心态，对于我们今天面对复杂多变的社会环境同样具有重要的启示意义。

此外，书中还从侧面反映了中国近现代水利事业的发展历程。

通过黄万里先生的个人经历，我们可以看到中国水利事业的艰辛与辉煌，以及一代代水利人不懈努力、开拓创新的精神风貌。

这不仅是对黄万里先生个人的赞美，更是对整个水利行业的肯定和激励。

在当今社会，我们仍然需要像黄万里先生那样具有崇高品格和坚定信念的人。

他们不受世俗利益的驱使，勇于担当责任，坚持科学精神，为国家和人民的福祉奉献一切。

正是因为有这样的先辈在历史上曾经努力奋斗过，才有了我们今天繁荣昌盛的国家和幸福安康的生活。

这部传记不仅是一部生动展示黄万里先生人生历程的作品，更是一部激励我们追求真理、奉献社会的励志之作。

它让我们明白，一个人的价值不在于他拥有多少财富和地位，而在于他对社会和人民所做出的贡献。

只有那些勇于担当、无私奉献的人，才能真正成为时代的楷模和历史的丰碑。

在未来的生活和工作中，我们应该以黄万里先生为榜样，坚定信念、追求真理、勇于担当、服务人民。

黄万里先生九十年人生沧桑黄万里是蜚声中外的水利、水文学家，是我国致力于跨学科研究河流水文与水流泥沙的先驱者之一。

1957年因反对建三门峡水库和在清华校刊发表《花丛小语》而获罪成为右派，从此一生坎坷。

但他从未退缩，他一生只说真话，不说假话，以拳拳赤子报国之心甘当“反骨”，将毕身精力献给了我国的水利事业。

黄万里先生是中国人民的伟大儿子，是中国优秀知识分子的典范，是中华民族的脊梁。

以下点击翻页黄万里1911年8月20日出生于上海南市，父亲是近代著名爱国民主人士、教育家黄炎培。

黄万里自幼聪明淘气，父亲教育甚严，但未对其苛责。

小学校长和班主任看重他的可爱诚挚与极强记忆力，严加培养，让他多背古文，学写旧体诗，终使顽童知道发奋读书。

黄万里老年时仍常感念他们的教化之功。

黄万里文才很好，但遵照父亲提倡的职业教育的理念，1924年进入无锡实业学校学习，1927年考上唐山交通大学，学习桥梁工程。

中学、大学皆得名师指导，无论中文、英文、数学、物理均获最优成绩，为今后的深造和发展奠定了坚实的基础。

黄万里大学毕业任见习工程师，参加杭江铁路江山港桥建设。

他勤于工作，亲手制作桥梁的沉箱，并亲自打汽桩，曾连守工地27小时。

他还主动“为工人代管伙食，以保护从农人转来做工的可爱的农民不受工头的剥削”但他不满足于小试牛刀，而是想得更远，希望能到更高端的地方去学习充实自己。

1931年、汉水泛滥，水淹武汉三镇一百天，死亡七万人。

黄万里那时在心痛同时就动过改学水利的念头。

1933年黄河决口十几处，人命财产损失无数。

惨痛的现实使黄万里毅然放弃铁路桥梁工程师的职务，出国改学水利。

黄炎培多次对黄万里讲“中国有历史以来，从来没有农民对不起统治者，只有统治者对不起农民。

”希望他将来好好报答农民。

黄万里“改学水利，以拯农为己志”深得父亲赞许。

父亲介绍黄万里去见当时中国水利界重要人物许心武先生。

许对黄说“全国水利工程师没有一个懂水文学的，而不通水文等于未入水利之门。

初三语文上册诗歌鉴赏模拟综合试卷含答案一、九年级上册诗歌鉴赏1．阅读下列一首诗，完成各题。

行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（1）这首诗生动传神地表现了诗人苦闷、惆怅、等情绪。

（2）请赏析“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句诗。

2．阅读下面古诗文，完成下面小题（甲）酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（乙）小石潭记（节选）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。

似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（1）下面选项恰当的一项是（）A. 甲诗作者为宋代诗人，乙文作者为唐代文学家。

B. 从题材看，甲诗为怀人诗，乙文为山水游记C. 甲乙两诗文均有感而发，写于作者被贬谪之地。

D. 甲乙两诗文作者在文坛上被并称为“刘柳”。

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

俶尔远逝，往来翕忽。

（3）下面选项恰当的一项是（）。

A. 甲诗颈联描绘了诗人所见的“千帆过”“万木春”之景，表达其对生活哲理性的思考。

B. 乙文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”句着意描写了潭中鱼儿自由游弋的可爱情态。

C. 甲诗尾联中“长精神”和乙文中“凄神寒骨”都隐约传达出作者被贬后的失意与怅惘。

D. 甲诗和乙文中作者的情感变化均较为显性，伤感至豁达、欢乐转忧伤，读者能感同身受。

（4）古人云“诗言志，歌咏怀”，甲诗和乙文作者有过被贬谪经历后，都在作品中以含蓄委婉的方式表达情感，请举例说明。

3．古诗赏析行路难（李白）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

从著名水利专家黄万里先生的悲壮人生中我们可以悟出点什么？——探讨企业在做重大决策时之方法、原则按语：黄万里先生堪称20世纪中国有良知的知识分子楷模，20世纪中国水利史的一道眩目的强光。

先生逝去已十余年了，2004年7月，黄万里先生的传记《长河孤旅———黄万里九十年人生沧桑》在硕良文化公司和长江文艺出版社努力下面世后，引起了各方关注，国内各大媒体均以不同的方式进行了评介。

这也从另一个侧面反映了在当前的中国社会，人们对黄万里这样德行高尚的知识分子从内心里是热爱和景仰的，那么黄先生究竟是何许人、有何特别的贡献呢？在黄万里的事迹中，最令人感动的是作为知识分子，黄先生一生始终关心着国家和民众的公共利益，在关系人民和国家的重大问题上始终说真话，从不为个人得失而违背科学良知。

特别是在上世纪50年代后，知识界整体在政治高压下噤若寒蝉，在苏联专家的治黄规划和三门峡工程的讨论中，集体附和“圣人出、黄河清”，唯有黄万里不昧学术良知，为了人民和国家的利益，独自坚持真理，的确是有一根坚硬的脊梁。

他用这根脊梁挑起对人民和国家的责任。

可以说他做到了仰俯无愧天地!黄万里背上右派罪名起因于三门峡的大坝工程。

早年在此进行现场勘探的德国人曾得出结论：在三门峡筑坝．等于修建一个危害关中的死库。

这个问题，日本人研究过，国民党研究过，解放后也研究过，都不敢定案。

然而1954年年底苏联专家科罗廖夫拿出规划来，我们就定案了(其实科罗廖夫只懂工程，对河流一窍不适)。

1955年在国务院组织的对三门峡枢纽大坝和水电站的规划报告会议上，参加会议的专家均交口称赞，只有一人发言表示反对。

这位名叫黄万里的清华教授当着与会者说：“你们说‘圣人出，黄河清’，我说黄河不能清。

黄河清，不是功，而是罪。

”此话不幸被他言中了：三门峡水库蓄水后．90％以上的泥沙进入水库后无法排泄．形成淤积。

蓄水仅一年半，即淤积了15亿吨泥沙。

不到两年时间。

库容就减少了近三分之一。

照此速度，整个水库只需7年就将夷为平地。

长河孤旅——向黄万里先生致敬这是我多年的梦想，也是我作为一个中国公民所理解的责任的一部分。

我们常常称呼黄河为母亲河，但随着河姆渡遗址的发掘和三峡地区的考古发现，已经无可辩驳地证明了，长江同样是中华文明的摇篮！不仅仅如此，她是中国第一大河，也是饱受蹂躏的大河。

她就在我们身边，让愚钝的我们习焉不察，不知珍惜！她的壮美与秀丽、她的雄奇与温婉，好像早已为大家熟悉，因而我们不愿意善待她，也不在乎她本来的样子。

我们何曾耐心地打量过她曼妙的身姿、倾听过她低沉的呜咽？就如我们无法细数她岸边的流沙一样，我们无法确知她的胸怀，因为我们早已放弃了对她的那份爱恋，自以为是地对待她谦卑的存在，仅仅向她无止境地索取！无数的旅行者穿越她的激流，走过她的血脉，也有无数的影像资料记录过她的美妙，呈现过她的色彩，然而有人走进过她的内心吗？只有一个人，他以他的孤独之旅和她倾心交谈，以他的见识和胆略为她高贵的贞洁大声疾呼，还以他屡次上书为她书写早已支离破碎的历史！这个人叫黄万里。

黄万里，大江两岸的山脉有多么沉重，他的名字就有多么的沉重，无论长江有什么样的未来，他的形象都将矗立在通往未来的入口处！他的存在将永远和长江的存在互为证明！是的，我愿意循着他的足迹，再走长江，我将用我的脚步和车轮去丈量这条滔滔大河，我要去见证她的壮美雄奇，也要记录她的秀美温婉，更要去抚摸她的累累伤痕和斑斑泪迹，我想倾听她奋力向前的呐喊，也要感受她万般无奈的挣扎……我不能像黄万里先生那样有严谨的科学考察，也不能像他那样毕生为之付出，他的高标风范、他的丰硕成果，早已让他成为大河精魂、民族脊梁，但我愿意在他高大的身影后，成为他脚步回音中的一个小小的音节，用集束式的图文、个人化的叙述、连续性的报道，为大家提供今日长江的全景式风貌，并将她的主要支流和水系一并纳入记录和考察的范畴！一首《伏尔加船夫曲》浓缩了伟大的俄罗斯精神，每当它的旋律响起，列宾的那副著名油画犹在眼前。

我们为什么不可以有这样的符号来象征我们的母亲河？《话说长江》的肤浅粉饰，《长江之歌》的轻狂骄横不属于这条大河，它们只属于庸俗的社会达尔文主义的梦呓！明信片式的风景照、蜻蜓点水式的抒情散文也不属于她，属于她是穿透历史的力度、回环起伏的命运、欲说还休的无奈以及躯干寸断以至于柔肠寸断的深深遗憾！当然，博大的胸怀、雄浑的风格、奔向大海的不归路，也是她的特质甚至宿命！因此，我们必须要有一点黄万里的精神才能与她对视！我愿意抛砖引玉，从最简单的行走开始，满怀敬畏地走近她，无论我是否能够真正走近，我最终都会以一本书的形式记录这次行走，以向黄万里先生致敬，向发起这次行走计划的主办者致敬，向所有支持我的朋友致敬，向这条伟大的河流致敬！旅行目的地根据主题，我们已经十分清楚，我的目的地既是长江这条大河，也是不仅仅是这条“大河”本身，我想要抵达的，还是一个民族的良心！线路规划第一站：宜宾我的行程将从万里长江第一城宜宾开始沿江而下直至上海吴淞口！金沙江和岷江在宜宾汇合后，这才是长江的开始！宜宾，又称戎州、叙州城，由于境内曾经是僰人聚居地，故古称“僰道”，现在宜宾兴文县内还有古僰人的悬棺遗迹。

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

自从三峡大垻 2006年蓄水至135米后中国发生的重大灾害包括：甲 2006年夏至2007年春百年不遇的川渝大旱乙 2008 年鼕春之交百年不遇的华南雪灾丙 2008年百年不遇的汶川地震丁 2009 年百年不遇的江南大旱戊 2009至今百年不遇的西南五省大旱请问：为何在三峡蓄水至135米后的三四年时间里神州大地如此密集地发生重大灾害，且主要在西南与江南两片水网密集地区域交替发生？请问：黄万里关于三峡的预言为何一一实现？请问：古今中外哪一地曾经如此密集地发生百年不遇的灾害？那些支持三峡的人能否用你的脚趾头算算在如此短的时间内发生这么多灾害的概率是多少？三峡的问题发展到今天已经不是专业问题，已经是常识问题！请问：为何当局不曾给予反对三峡的黄老平等对话的机会？压制黄老的声音意味着什么？若天下人良知尚存，就不该对黄老的声音置若罔闻，就不能漠视对三峡的合理质疑！* * *1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

附文三篇文一：黄万里：三峡工程祸国殃民，永不可修文二：黄万里给钱正英的信文三：黄万里毕生反对三峡工程预言大坝终将被迫炸掉文一：黄万里：三峡工程祸国殃民，永不可修2001年8月27日15时05分，黄万里在清华大学校医院一间简朴的病房悄然离去——戴晴在悼念文章中说：“离开了这个他又爱又痛的世界。

长河孤旅，赤子情深作者：孙剑来源：《祖国》2019年第16期摘要：文章探讨了黄万里先生家国情怀形成过程中家庭对他的影响以及这种强烈的爱国主义精神给予我们的影响和启示，并希望通过科学史教育，使学生了解科学发展历程，感受杰出科学家的人格魅力，学习他们的爱国精神，进而让红色基因得以传承。

关键词：黄万里; ;家国情怀; ;科学史; ;红色基因一、“初识”黄万里六七年以前，一次非常偶然的机会，我在就读的西北师范大学图书馆杂志阅览室，翻阅到一本《科学文化评论》杂志，上面刊载的一篇纪念黄万里先生的文章，给我留下了极为深刻的印象，由此，黄万里这个名字深深的扎根在我的脑海中。

后来，我又重新去阅览室找到那本杂志，翻阅了那篇题为《回忆父亲黄万里》的文章，才得知这篇文章正是黄万里先生的长女黄且圆女士在黄万里诞辰100周年纪念座谈会上的讲话。

黄且圆女士在讲话中深情地回忆了父亲对生活的热爱，对科学和工作的热情，以及对祖国和人民的深情。

尤其让我感动和感兴趣的是，作者用大量笔墨回忆了自己在兰州度过的美好的童年时光，以及自己对黄河，对黄河母亲塑像的无限深情，而彼时的我正在兰州求学，也正是由于这篇文章，让我与《科学文化评论》杂志结缘，并由此开始关注科学史和科学文化。

二、家学渊源说起黄万里，我们不得不提及他的父亲——黄炎培，这位民国时期“最牛”的教育家，中国近代职业教育的奠基人，不仅桃李遍天下，而且家庭教育极为成功。

黄炎培的众多子女，个个成才，可谓满门俊彦，甚至可以与梁启超家族“一门三院士”相媲美，这在中国近代史上是较为少见的。

黄炎培先生一生信守“和若春风，肃若秋霜;取象于钱，外圆内方”的人生准则，他教育子女，待人接物时要如春风一般，让人感到亲切随和;在原则问题上须严肃，让人感到肃穆庄严，如果认为是真理，是绝对正确的事，就应该坚持。

黄万里先生早年漂洋过海，负笈美国，学成归来，希望用现代科学知识报效国家，造福黎民。

然而先逢战乱，后逢运动，平生才学得不到充分施展，甚至多次被打入炼狱，饱受煎熬。

重温孤独斗士黄万里的价值作者：许水涛来源：《世纪》2017年第03期最近整理旧作时偶然发现《黄万里的价值》，这篇小文从未发表过，它引起了我的一点回忆。

公开反对三门峡建大坝第一人坎坷命运引人关注2004年2月，一帮报刊界的朋友聚会，这是我们之间经常性的活动，除了交流办媒体的经验外，我们的话题非常广泛，这对我们开阔视野、互相启发很有好处，所以，我一般都乐意参加。

席间，我提到一些报刊最近零散地报道黄万里和三门峡工程的历史，感觉新鲜，也很有价值，有的同行表示也注意到了。

一位主编建议我好好梳理和研究一下相关的史料，写一篇大文章，并且从总结历史经验和教训的角度提出一些鲜明的观点，众人附和，我稍作考虑就答应了。

黄万里，1911年8月生于上海，早年在唐山交通大学学习桥梁工程，1932年毕业后任铁路工程师。

1931年和1933年分别发生在长江、黄河的洪灾促使他改学水利，以求造福于民。

1934年赴美留学，钻研治理江河之道，获博士学位。

1937年学成回国，先后任全国经济委员会水利技正、四川省水利局工程师、涪江航道工程处处长。

1947年至1949年任甘肃省水利局局长兼总工程师，1949年应邀任东北水利总局顾问。

1950年6月回母校唐山交通大学任教，1953年奉调至清华大学任教。

1957年6月，由周恩来总理主持，水利部召集70多名专家学者在北京饭店召开“三门峡水利枢纽讨论会”，给苏联专家确定的方案提意见、谈看法；给两个月前正式开工的三门峡工程出主意、想办法。

大家异口同声地认为三门峡大坝建成后，黄河就要清水长流了。

这时，黄万里大胆进谏，批评苏联专家提出的三门峡水库规划存在设计思想上的错误，认为建库会严重破坏泥沙的自然运行，建库后泥沙淤积将使渭河两岸遭殃，下游的河水也不可能因此而变清，“黄河清”在科学上是根本不可能实现的，为此与主张建坝的人争辩了7天。

到最后，会议就成了以他为对象的批判会，这让黄万里先生非常愤慨。

他说：“一定要修三门峡水库，将来要闯祸的，历史将要证明我的观点。

人物传记类图书的编辑策划之道作者：刘玉来源：《新媒体研究》 2017年第15期摘要传记类图书能使人明智，促人思考，催人奋进。

成功者的传奇人生对人们更是起着巨大的鼓舞作用，其成功经验也为大众所追捧和借鉴。

要做好人物传记类图书，一定要坚持党性原则，把社会主义的出版事业作为党的整个事业的组成部分；要力求史实准确，立论正确；要求新，包括新的内容、新的形式、新的风格等；一定要生动；要做好市场定位问题。

对历史人物作传需要编辑和作者具备深厚的理论修养、丰富的历史知识和良好的文学资质，如果编辑或作者具备与该人物有直接或间接接触的优势，那么，所作的传记将更加真实可信，必将受到读者的欢迎。

关键词传记类图书；编辑；策划中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）15-0135-02在历史前进的过程中，总有一些个人对历史的发展起关键作用，古今中外，这样的例子举不胜举。

从某种意义上说，传记类图书能在一定程度上反映一个时代的生活方式、精神生活、社会风貌。

在当今，更是精英辈出，名人效应迅速膨胀，成功者的传奇人生对人们起着巨大的鼓舞作用，其成功经验更为大众所追捧，从而形成了许多优秀的传记类图书。

1 传记类图书及其作用《辞海》对传记的定义为：或单称“传”。

记载人物事迹的作品。

一般由别人记叙；自述生平的，称为“自传”。

大体可分为两类：一是属史学范围，即史传，崇尚严谨，征信；二是属文学范围，即“传记文学”，以史实为基础而有合理的虚构与想象。

两类常有一定程度的交叉[1]。

传记的写作在我国有久远的历史，春秋时期的《左传》已出现了生动的人物形象，西汉的《史记》对人物的传写已经很成熟了。

就笔者有限的阅读经验来看，近年市场上影响较大的传记类图书主要有政治人物传记、财富精英传记、文化名人传记。

此外，还有一些社会不同领域人物的传记，这类传记不如前三类传记影响大，但笔者认为，这类传记的出版同样有不可忽视的重要意义和价值。

以下是与爱国有关的诗50首，供您参考赏析：1.《过零丁洋》——文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

2.《示儿》——陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

3.《十一月四日风雨大作二首》——陆游其一：风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

其二：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

4.《病起书怀》——陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

5.《春望》——杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

6.《闻官军收河南河北》——杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

7.《夏日绝句》——李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

8.《泊秦淮》——杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

9.《出塞二首·其一》——王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

10.《从军行七首·其四》——王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

11.《凉州词二首·其一》——王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？12.《石灰吟》——于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

13.《满江红·怒发冲冠》——岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。