马克思 浅析社会系统研究
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马克思主义与社会科学方法论课程社会系统研究方法专题论文题目:马克思恩格斯社会系统思想及其当代价值院系外语学院专业外国语言学及应用语言学学号 G1*******学生姓名陈兰兰评阅教师潘金刚教授论文完成日期 2016年5月20日摘要马克思恩格斯社会系统思想是人类思想宝库中的重要组成部分,它揭示了人类社会的实质,指出了社会发展的历史趋势,也为现代系统理论的发展奠定了科学的基础。
在马克思恩格斯的著作中虽然还没有社会系统这一概念,但是,马克思和恩格斯联系资本主义生产方式的现实,在他们构建的社会发展理论中蕴含了关于社会系统的思想。
本文不仅研究了马克思恩格斯社会系统思想产生的历史背景,而且进一步挖掘了马克思恩格斯社会系统思想的理论渊源,并重点对马克思恩格斯社会系统思想作了系统解读,阐明了马克思恩格斯关于社会系统构成要素、结构、特征等基本内容,特别是对马克思恩格斯关于社会系统的整体性、结构性、层次性、协同性四个方面特征进行了系统分析。
马克思恩格斯社会系统思想不仅开创了系统方法的先河,深化了马克思主义理论,同时为科学发展观理论的创立起了支撑,更重要的是为当代中国构建社会主义和谐社会起了重要的实践指导意义。
总的来说,马克思恩格斯社会系统思想为我国经济、社会、生态全面协调和可持续发展提供了重要的方法论,所以在坚持马克思恩格斯社会系统思想的同时,进一步用实践手段丰富和创新社会系统思想是应该的,也是非常有必要的。
关键词:马克思恩格斯;系统;社会系统;整体性当前,人类社会正共同面临着一场前所未有的资源与环境危机,如何化解这场全球性危机,如何审视人与自然的关系,如何促进社会持续发展,如何实现以人为本,是各个国家和各个阶层的人们不得不思考的重大问题。
对这个问题的探讨,引起了学界对马克思恩格斯社会系统思想的关注。
马克思和恩格斯毕生都在关注和思考人类的前途和命运,他们对人、自然和社会三者之间的关系进行了系统的研究。
马克思恩格斯认为,人类要生存和发展,必须实现“人类同自然的和解与人类本身的和解”。
第二章社会系统研究方法马克思主义经典作家对人类社会发展的研究生动体现了系统研究方法,以社会生产实践为基础,形成了对社会系统的构成要素、社会系统形态历史演变、社会系统的优化等一系列等唯物又辩证的方法论原则,为我们揭示历史发展的客观规律指明了方向。
一、社会是个复杂的大系统唯物主义历史观从社会生产实践出发,把人类社会理解为复杂的大系统。
马克思对此作了一个经典论述:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。
这些生产关系的综合构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层件数竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
不是人们的意识决定人们的存在。
相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
”这一论述为社会历史研究提供了根本的方法论指导。
(一)生产力系统生产力是人类在生产实践中利用自然、改造自然的能力,是社会系统中起决定性作用的力量。
作为社会子系统,它包括实体性要素、渗透性要素、运筹性要素。
劳动者、劳动资料、劳动对象构成生产力系统的实体性要素。
劳动者是具有一定生产经验和劳动技能的人。
劳动资料是传递人对劳动对象的作用的物和物的系统。
劳动对象是劳动过程中被加工的东西。
科学技术是生产力系统的渗透性要素。
马克思指出:“生产力中也包括科学”。
自然科学作为一种知识体系,在未加入生产过程以前,是潜在的生产力,当它通过技术环节应用于生产或称,渗透到其他要素中,就转化为现实的生产力。
劳动的分工、协作和生产管理构成了生产力系统的运筹性要素。
“协作提高了个人生产,而且是创造了一种生产力”。
管理使生产力的各种要素协调运转,对提高生产效率具有重要作用。
在生产实践中,生产力系统的各项要素相互联系,相互作用。
劳动者是生产力系统中的主体性要素,它具有能动性,是“全人类的首要的生产力”。
以劳动工具为主的劳动资料在生产力要素中具有重要作用。
马克思主义社会科学方法论马克思主义社会科学方法论包括从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等。
此外还有逻辑和历史一致的方法、归纳与演绎的方法、分析与综合的方法、抽象与具体的方法、主客相统一的辩证方法、历史合力的研究方法、‘人本’和‚‘物本’相统一的方法等。
以实践为基础的研究方法是社会科学研究的方法论基础。
在实践中发现问题和提出问题,对实践经验进行理论概括和总结,通过实践检验理论和发展理论,是社会科学研究应当遵循的基本原则。
立足实践需要研究理论。
社会生活在本质上是实践的,是人为了解决自身需要与外部世界的矛盾而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动。
物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践是人类的基本实践。
实践的需要是理论研究的出发点。
科学研究要有强烈的问题意识,理论研究归根到底是对问题的研究。
对实践经验进行理论总结。
科学理论不但是适应实践的需要而产生的,而且是对实践经验的概括和总结。
原则不是研究的出发点而是研究的结果,总结经验要坚持唯物主义反映论,坚持一切从实际出发的原则。
调查研究是进行社会科学研究的基础一环,调查研究是唯物主义的基本要求。
在实践中检验理论和发展理论。
理论是否正确,在理论的范围内不能解决,需要在实践中检验。
实践是发展的,理论也是发展的。
科学与迷信是对立的,坚持科学必须破除迷信。
结构是指系统中各要素相互联系、相互作用的方式。
社会系统的结构决定了其功能,一旦结构发生变化,社会系统的功能也必然会发生变化。
在系统中,不同的组成部分存在着等级关系,这就是系统的层次性原则。
研究表明,不同层次的系统既有共同的运动规律,也有各自特殊的运动规律。
系统具有开放性,即与外界环境之间不断进行物质、能量和信息的交换,通过这种交换,系统才能维持和更新自身的结构,实现从无序向有序的演化。
在社会科学研究中,必须坚持矛盾的同一性和斗争性,以及矛盾的普遍性和特殊性。
马克思的社会理论探讨马克思是19世纪著名的哲学家、经济学家和社会学家,他的影响深远,他的社会理论也成为了世界上许多社会主义和共产主义国家的基石之一。
马克思不仅仅是一位哲学家,更是一位革命家,他致力于揭示资本主义社会的内在矛盾和不公正,同时提出了一种新的社会制度——共产主义。
本文将对马克思的社会理论进行探讨,详细分析他的思想和贡献。
我们需要了解一下马克思的社会理论的基本观点。
马克思主要关注社会的阶级斗争和生产关系,他认为,所有历史都是阶级斗争的历史,所有社会都是基于阶级对立的。
在他看来,资本主义制度产生了一种新的对立——资本家与无产阶级之间的对立。
他认为资本主义制度的内在矛盾将导致社会主义制度的诞生,最终演变为共产主义社会。
马克思的社会理论可以概括为对资本主义经济和政治制度的批判,同时提出了一种新的社会制度的设想。
我们来分析一下马克思的社会理论的思想内涵和贡献。
马克思的社会理论主要包括两个方面,一是对资本主义制度的批判,二是对共产主义社会的设想。
马克思对资本主义制度进行了深刻的剖析和批判。
他认为,资本主义制度生产了无产阶级,无产阶级被剥夺了生产资料和劳动成果,成为了资本家的奴隶。
资本主义制度使财富不均等更加严重,使社会分裂更加深刻,使人们的精神生活更加贫乏。
马克思指出,资本主义制度的内在矛盾将导致其自身崩溃,最终被共产主义社会所取代。
马克思提出了一种全新的社会制度——共产主义。
共产主义社会是一个没有私有制的社会,人们不再被剥夺劳动成果,而是按需分配。
在共产主义社会中,个人不再受到阶级对立的束缚,每个人都能够充分发展自己的潜能,社会的生产力大大提高,人们的幸福指数将得到极大的提升。
马克思的共产主义社会设想吸引了无数社会主义者和共产主义者的关注,成为了无产阶级革命的旗帜。
马克思的社会理论也遭遇了许多批评和质疑。
有人认为,马克思对资本主义制度的批判过于片面和极端,他忽略了资本主义制度为人类社会带来的巨大财富和生产力。
浅析马克思社会结构理论马克思社会结构理论是马克思主义的核心理论之一,它是马克思对资本主义社会结构的分析和批判,以及对未来社会的设想和探讨。
马克思社会结构理论主要包括对资本主义社会的基本矛盾的分析,对生产关系和生产力的关系的阐述,以及对未来共产主义社会的设想。
本文将对马克思社会结构理论进行浅析,以期帮助读者更好地理解马克思主义的核心理论之一。
马克思社会结构理论的基本观点是,资本主义社会是一个基于剥削和阶级对立的社会结构。
在资本主义社会中,生产资料的私有制导致了阶级对立和剥削关系的存在。
马克思指出,资本家通过占有生产资料,剥削工人的劳动,获取剩余价值,实现自己的利润最大化。
而工人则被迫出卖自己的劳动力,只能获得生存所需的报酬,剩余的价值都被资本家所占有。
这种剥削关系导致了阶级对立的存在,形成了资产阶级和无产阶级之间的矛盾。
马克思社会结构理论也着重分析了生产关系和生产力之间的矛盾。
马克思认为,生产力的发展与生产关系的矛盾是资本主义社会结构的内在矛盾之一。
随着科学技术的发展和生产力的提高,资本主义私有制生产关系逐渐成为生产力发展的障碍,制约了社会生产力的进一步发展。
而且,由于资本主义生产关系的私有制和商品经济的存在,导致商品经济的矛盾日益尖锐,市场竞争加剧,劳动力的剥削愈发严重。
马克思还提出了关于未来社会的设想和探讨,即共产主义社会的设想。
在共产主义社会中,私有制将被消灭,生产资料将归全社会所有,人们的劳动将不再受到剥削和压迫,社会生产力将得到充分的发展。
共产主义社会将是一个没有阶级对立和剥削的社会,人们将按需而给,实现人的自由全面发展。
共产主义社会是马克思对未来社会的一种美好设想和向往,也是他对资本主义社会的批判和否定。
马克思社会结构理论是马克思对资本主义社会结构的深刻分析和批判,揭示了资本主义社会内在的矛盾和问题。
马克思主义认为,资本主义社会的矛盾和问题是不可避免的,必然会导致资本主义社会的崩溃和灭亡,并最终向着共产主义社会的方向发展。
马克思主义的社会学思想与分析马克思主义是一种重要的社会学理论,其思想对于社会学的发展具有重要影响。
本文将从马克思主义社会学思想的核心观点出发,对其在社会学分析中的应用进行探讨。
马克思主义认为,社会是由生产力和生产关系决定的。
生产力的发展是推动社会进步的根本动力,而生产关系则决定了社会的性质和结构。
在资本主义社会中,生产关系具有阶级对立的特点,这导致社会的不平等和矛盾不断加剧。
马克思主义强调阶级斗争是推动社会变革和发展的重要力量,只有通过阶级斗争才能实现社会主义的最终胜利。
马克思主义还强调了人的历史观和社会变迁规律。
马克思认为,人类社会的发展是一个历史过程,各种社会形态的兴起和消亡都有其固有规律。
资本主义社会最终会被社会主义所取代,这是历史发展的必然趋势。
马克思主义通过对社会发展规律的研究,揭示了社会变迁的客观规律和内在动力,为人们认识社会提供了重要的理论依据。
马克思主义社会学思想在社会学分析中有着广泛的应用。
首先,马克思主义为社会学研究提供了重要的方法论指导。
马克思主义注重对社会现实的深入剖析,强调从社会的总体结构和历史发展的角度来理解社会现象,这有助于破解社会问题的本质和根源。
其次,马克思主义为社会学研究提供了丰富的理论资源。
马克思主义通过对资本主义社会的批判和分析,揭示了资本主义的矛盾和不稳定因素,为深入研究社会问题提供了理论支持。
马克思主义关注社会生产关系的结构和运行机制,为社会学研究提供了独特的视角和分析框架。
最后,马克思主义在社会学实践中也发挥着重要作用。
社会学家可以借鉴马克思主义的研究方法和视角,深入分析社会问题,为社会变革和进步提供理论支持和政策建议。
同时,马克思主义对于社会学教育和学术研究也有着积极的影响,为社会学学科的发展和完善提供了重要的理论基础。
综上所述,马克思主义的社会学思想具有重要的理论和实践价值,为社会学研究提供了丰富的理论资源和方法论指导。
只有深入理解和运用马克思主义的社会学思想,才能更好地认识和分析社会现实,为社会变革和进步提供有力的理论支持。
浅析马克思社会结构理论马克思社会结构理论是马克思主义的重要理论基础之一,也是现代社会科学的基本理论之一。
马克思主张,社会结构是由经济基础和上层建筑两部分组成的。
经济基础是指生产力和生产关系的总和,上层建筑是个人、机构和文化的集合。
在马克思看来,社会的经济基础直接决定了社会的上层建筑,上层建筑反过来又间接影响到经济基础。
马克思通过分析社会的经济基础来解释社会的发展变化。
他认为,生产力是社会发展的动力,生产关系则是社会发展的制约因素。
当生产力发展到一定程度时,原有的生产关系就会成为生产力发展的障碍。
这时,就需要进行制度变革,以适应新的生产力发展要求。
这个过程就是生产力和生产关系的矛盾运动。
这种矛盾运动是社会发展的本质,也是社会变革的动力。
马克思认为,为了维持生产力的正常发展,人们必须建立起一系列制度和规范来管理和调节社会生活。
这些制度和规范就是社会的上层建筑。
上层建筑是按照经济基础的要求而建立的,是社会经济基础意识形态的反映。
上层建筑包括政治制度、法律制度、教育文化制度等。
在马克思看来,上层建筑是经济基础的政治和法律表现形式,也是经济基础影响和控制上层建筑的手段。
因此,要想改变社会,就必须从经济基础入手,改变社会的生产力和生产关系。
在马克思社会结构理论中,经济基础和上层建筑是相互关联的,两者之间存在着内在的矛盾和冲突。
从一个侧面来说,经济基础和上层建筑是相互限制的。
经济基础的发展要求上层建筑的不断改进和完善,而上层建筑又需要经济基础的支持和保障。
然而,在另一个侧面上,两者之间又存在着相互制约的关系。
一个完全的上层建筑不可能在没有经济基础的支撑下运作,而经济基础的发展也必须建立在一定的上层建筑基础上。
综上所述,马克思社会结构理论是一个复杂的理论体系,它反映了社会存在和社会意识的统一性,在揭示社会的发展变化和社会变革动力方面有着重要的理论价值。
以此为基础,可以对社会历史过程和社会现实进行深入的研究和解释。
马克思主义的社会学与社会分析马克思主义的社会学与社会分析是一门重要的学科,具有深远的影响力。
马克思主义的社会学以其独特的历史唯物主义和辩证唯物主义观点,对社会现象进行深入的分析和解释,为我们理解社会变革和发展提供了重要的理论指导。
首先,马克思主义的社会学强调社会发展的历史性和无产阶级革命的必然性。
马克思认为,社会发展是历史的必然性,是由生产力的发展和社会关系的变化所决定的。
在资本主义社会中,阶级矛盾日益尖锐,社会矛盾日益激化,无产阶级最终将推翻资产阶级的统治,建立社会主义社会。
马克思主义的社会学着眼于社会制度的发展和改变,揭示了社会发展的内在规律和必然性。
其次,马克思主义的社会学强调社会结构和社会意识形态之间的相互作用。
马克思认为,社会结构决定社会意识形态,而社会意识形态又反作用于社会结构。
在资本主义社会中,资产阶级通过意识形态的操控来维护自己的统治地位,而无产阶级则通过阶级斗争来争取自己的权利和利益。
马克思主义的社会学关注社会结构和社会意识形态之间的矛盾和斗争,探讨社会变革的路径和方式。
最后,马克思主义的社会学关注社会实践和社会问题的解决。
马克思主义认为,社会实践是人类认识世界和改造世界的关键,只有通过实践来改变社会现实,才能实现社会的进步和发展。
马克思主义的社会学致力于解决社会问题,促进社会公平和正义,为人类社会的和谐发展做出贡献。
综上所述,马克思主义的社会学与社会分析具有重要的理论意义和实践意义。
马克思主义以其独特的历史唯物主义和辩证唯物主义观点,揭示了社会发展的规律和必然性,为我们理解社会变革和发展提供了重要的思想武器。
马克思主义的社会学强调社会结构和社会意识形态之间的相互作用,关注社会实践和社会问题的解决,为我们认识社会现实、探索社会变革提供了有力的理论支持。
我们应该深入学习马克思主义的社会学理论,不断丰富和发展马克思主义的社会分析,推动社会科学的进步和发展。
马克思主义社会学视角下的社会结构与社会变迁研究社会结构与社会变迁是社会学中的重要概念,其理论框架可以通过马克思主义社会学的视角得以深化和拓展。
本文将从马克思主义社会学的角度出发,探讨社会结构与社会变迁的关系,并分析其在现实社会中的应用。
一、马克思主义社会学视角下的社会结构社会结构是指整个社会分工和组织的总体体系,由多个子结构相互连接而成。
马克思主义社会学认为,社会结构是由经济基础和上层建筑两个基本要素构成的。
其中,经济基础包括生产力和生产关系,决定了社会的经济状况和社会制度的性质。
上层建筑包括政治、法律、文化等各个领域的制度和观念,并受制于经济基础的影响。
马克思主义社会学视角下的社会结构分析,主要关注社会阶级结构和社会关系的变迁。
社会阶级结构是指由不同社会阶层组成的社会层次体系,马克思主义认为,社会阶级之间存在着不可调和的矛盾和斗争。
在资本主义社会中,阶级矛盾主要表现为资产阶级与无产阶级之间的对立。
社会关系的变迁则主要指社会生产力和生产关系的变化,从而引起社会结构的调整和演进。
二、社会结构与社会变迁的关系社会结构与社会变迁是相互影响、相互制约的关系。
社会结构决定了社会的运行方式和组织形式,而社会变迁则是社会结构调整和演进的结果。
在马克思主义社会学视角下,社会变迁主要指社会经济形态的演进和制度的更替。
资本主义社会的产生和发展,导致了社会结构的深刻变革。
随着社会生产力的发展和资本主义制度的不断矛盾与冲突,马克思主义强调资本主义社会必然走向社会主义社会。
这种社会变迁涉及到生产关系的变化,即由私有制向公有制的过渡,从而使社会结构发生重大转变。
另一方面,社会变迁也会对社会结构产生影响。
社会的经济、政治和文化变革,往往会导致社会结构的调整和重构。
例如,科技的发展和产业的转型,推动了社会产业结构的变迁;政治制度的改革与转型,则引发了社会权力结构的调整;文化的创新与传承,影响了社会的价值观念和意识形态。
这些变迁不仅改变了社会结构的组成和层次,还对社会成员的地位和利益分配产生了重要影响。
浅谈马克思主义哲学中的系统论研究摘要:系统作为一个概念,它来源于古代人类的社会实践经验。
系统思想在我国有着悠久的历史,它反映在朴素自然观里。
系统论与马克思主义哲学的关系是当前我国理论界、哲学界的热门话题之一,就一般系统论思想产生与发展脉络来考察,它与马克思主义哲学有着较深的渊源。
本文想就马克思主义哲学中所包含的系统思想发表点自己的意见。
关键词:马克思主义系统论在系统论的发展史中,几乎所有的系统论研究者都或多或少谈到马克思主义哲学、特别是唯物辩证法间系统论的关系。
系统论的创始人贝塔朗菲认为:马克思和黑格尔的辩证法是他的理论的先驱。
美国D·麦奎因和T·安贝吉认为,马克思是一位早期的系统论者,他的“理论工作的主要部分都可以看作是富有成果的现代系统方法研究的先声”。
研究马克思主义哲学中所包含的系统论思想有助于加深对马克思主义哲学与系统科学及二者间关系的认识,对于探索马克思主义哲学在现代科学背景下的发展也有着重大意义。
一、唯物辩证法中的系统思想马克思和恩格斯创立了唯物辩证法,系统思想成了辩证唯物主义世界观的组成部分。
马克思和恩格斯曾经明确地提出过“系统”概念。
他们在自己的著作中多次使用过、“系统”、“有机系统”、“系统发展为整体性”以及“思想体系”、“社会体系”、“社会机体”、“统一的整体”等包含着系统思想的概念。
马克思主义哲学辩证唯物主义的基本观点是:世界是物质的,物质是以时间和空间为存在形式,按照自己固有的规律永恒地运动着,发展着的。
整个世界是由千差万别的具体物质形态所构成的有机整体,各种吻质形态之间相互联系、相互制约、相互作用,并在一定条件下相互转化。
恩格斯曾经根据科学发展所提共的材料,按照运动形式的不同物质基础、依据的矛盾特殊性及其固有的从简单到复杂、由低级到高级高的次序,把世界上各种物质运动概括为机械的、物理的、化学的、生物的和社会的五种基本运动形式,力图以近乎系统的形式描绘出一幅自然界系统的清晰图画。
马克思主义社会科学研究方法概述一、社会科学〔一〕、社会科学的内涵社会科学是研究人类社会活动中的各种现象,揭示各种不同社会现象的本质、相互联系与其发展规律的科学,是人们对人类本身的行为所形成的社会活动进行认识之后所建立的知识体系,是以理论形式反映人们对社会存在的本质与其发展规律的认识.概言之,是一种以人类社会为研究对象的科学,如政治学、经济学、社会学、法学、教育学.从学科性质来界定社会科学,根据这样一个立场,我们将在这样的意义上使用"社会科学〞概念:社会科学是指以人类在社会中的行为与由此行为产生的社会现象为研究对象的学科,它以探讨社会现象的本质与规律为主要任务,因而具有追求统一性、一致性、简单性、必然性等特征.〔二〕、社会科学的复杂性1、社会科学的研究对象远比自然科学的研究对象复杂:〔1〕、社会现象的不可重复性〔2〕、自然科学基本上以类事件为研究对象,社会科学则常常以个性事件为对象〔3〕、社会现象难以模拟和控制〔4〕、社会现象充满着偶然性、不可测性〔5〕、社会现象难以量化,具有更大的模糊性2、社会科学认识主体的复杂性.〔1〕、自然科学家是以旁观者的身份来研究自然现象的,社会科学家却必须以参与者的身份来研究社会现象.〔2〕、对同一社会现象,具有不同立场、观点和方法的社会科学家就会作出不同的判定和解释.〔3〕、对事实作出评价的过程中,其价值观念、伦理观念,其地位、利益甚至其情感、好恶都要产生很大的影响.3、社会科学理论的复杂性.〔1〕、社会科学理论难以公理化<形式逻辑、辩证逻辑〕.〔2〕、社会科学的真理具有较强的历史性与地域性.〔3〕、社会科学真理检验的复杂性.〔三〕、社会科学和社会科学方法的功能和价值的确定无疑我们可以从下面几个方面认识这个问题:1、社会历史领域规律性、必然性的存在是客观的和不以个人意志为转移的.2、社会科学所揭示的社会发展规律具有统计学意义,它是或然性和必然性的统一.否定其或然性的一面,必然陷入绝对主义;否定必然性的一面,必然陷入相对主义.3、社会科学具有人文教化的作用.因此,社会科学是有用的,社会科学方法是可能的.历史事件虽然充满着杂多性、偶然性和曲折性,但并不是杂乱无章的,否则,历史将变得十分神秘.例如,经济有其客观规律,计划经济体制就行不通;价值规律就不可否定;政治有其客观规律,不受制约的权力就必然发生腐败,绝对的权力就是绝对的腐败;文化发展有其客观规律.其实,自然科学的作用也是多样的,它除了有预测和控制的作用外,还有教人掌握生活技能的功能.社会科学除了上述作用外,还具有通过教化,帮助人们增长智慧、健全人格、和谐身心、修养德性、确立信仰、陶铸灵魂等,使之成为一个合格的社会成员的作用.因此,社会科学是有用的,社会科学方法是可能的. 〔四〕、社会科学研究与其特点1、所谓社会科学研究,就是人们从一定的社会科学学科角度出发,应用某些方法和技术对社会现象或事物所做的系统分析或解释,简称为社会研究.它是一种有目的的智力活动,也是一种社会活动.通过这种活动,我们可以获得有关社会现象或事物的知识,解决一定的理论或现实问题.2、社会科学研究的特点:〔1〕、社会科学研究必须坚持个体性与整体性的统一我们不能孤立地看待这些个别行为和个别状况,而必须用一系列的社会关系、社会原因来说明.用法国社会学家涂尔干的话来说就是,一个社会事实只有通过与其他社会事物的整体联系才能得到说明.〔2〕、必须坚持实证性与理解性的统一孔德的学术继承人涂尔干从社会事实的客观性出发,进一步强调了社会科学研究的这种实证性.当然,涂尔干也承认,社会现象比物理现象和化学现象复杂得多,因而社会科学研究中因果之间的联系也复杂得多.〔3〕、社会科学研究必须坚持事实判断与价值判断的统一在科学史上一直有这样一种观点:科学的使命就在于追求客观真理,它不应该与研究者的价值观念和价值判断相联系.上述观点虽然维护了科学的客观性和纯洁性,但这个原则事实上即使是在所谓纯粹的经验科学内也难以坚持.因为,在自然科学X围内,它的认识对象虽然是客观的,但由于任何科学活动必然同时又是一种文化活动,是一种由不可能与价值无涉的人来实现的社会实践,这就决定了它不可能完全实现价值中立.二、社会科学方法论〔一〕、社会科学方法论的内涵社会科学方法论本身属于社会科学的一个分支学科,它依托于社会科学,它们之间的关系是"皮〞与"毛〞的关系,皮之不存,毛将焉附?在西方,"方法〞〔method<meta+〕一词起源于希腊文,其意是沿着正确的道路前行.指思考问题的路径,并意味着比知识更深刻的东西〔思路〕,而方法论〔+logy〕则是对之的解读."在现代,方法一词是指主体依据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则,是人们实现特定活动目的的手段或途径,是主体接近、把握与其改造客体的工具或桥梁.概言之,方法就是人们认识世界和改造世界的方式、准则、程序、线路以与工具、手段和途径. 方法论是关于认识世界和改造世界的方法的理论.按其不同层次有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论.社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论.主要研究对象是关于社会科学研究的一般方法,既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用与其限度,又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用.它除了论述这些方法之外,还要进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征与其运用的原则.如矛盾分析法,不仅要介绍矛盾分析法的内涵和形式,而且要论证其赖以立论的客观根据与其运用的基本原则.〔二〕、社会科学研究的具体方法1、统计分析法列宁曾明确地把社会经济统计看作是"社会认识的最有力的武器之一〞 .要定量地研究社会现象,不能满足于对社会现象的一般观察,而必须进行专门的和有计划的社会统计调查和统计分析.统计分析法作为社会科学定量研究的一种重要手段,为社会科学研究向深度和广度发展提供了可能性.统计分析法就是运用统计学原理,对研究所得的数据进行综合处理,以揭示事物内在数量规律的方法.在社会科学研究中,描述分析和统计推论是构成统计分析方法的两大基本支柱.其中,描述分析是对已经初步整理的数据资料加以概括,并用统计量对这些资料进行描述的一种过程和方法.它的目的在于对资料进行概括,从多种角度显现大量资料所包含的数量特征和数量关系.如通过计算各种比例数、平均数、标准差、相关系数等统计量系统描述和反映事物数量方面的本质.统计推论是在随机抽样调查的基础上,根据样本资料对总体进行推论的一种方法.其任务在于根据样本资料去推论总体的一般情形.如通过区间估计、假设检验等方法对样本的代表性进行鉴别和分析,以科学、全面、准确地认识社会现象.描述分析和统计推论都属于定量研究的X畴.2、比较研究法20世纪七八十年代以来,比较研究法迅速兴起.比较研究不只是一种具体的分析方法,更是一种思维方式,因此,一系列与此思维方式相关的学科纷纷出现,如比较社会学、比较人类学、比较经济学、比较政治学、比较教育学、比较法学、比较哲学、比较文学、比较史学、比较文化学等等.这些新兴学科的出现,表明比较法是一种重要的研究方法,已在社会科学研究中有广泛的应用.比较研究法又称类比分析法,是指对两个或两个以上的事物或对象加以对比,以找出它们之间的相似性或差异性的一种分析方法.它是人们认识事物的一种基本方法.3、调查研究法调查研究简称调查,是最常用的定量研究方法之一,掌握调查研究法是社科学研究者不可忽视的一项基本研究技能.调查研究法是指采用自填问卷或访谈调查等方法,通过对被调查者的观点、态度和行为等方面系统地收集信息与进行分析,来认识社会现象与其规律的社会科学研究方式.它有几个基本特征:研究内容的广泛性;资料收集工具的特定性;获取资料的与时性和全面概括性;资料分析的定量化.4、统计分析法列宁曾明确地把社会经济统计看作是"社会认识的最有力的武器之一〞 .要定量地研究社会现象,不能满足于对社会现象的一般观察,而必须进行专门的和有计划的社会统计调查和统计分析.统计分析法作为社会科学定量研究的一种重要手段,为社会科学研究向深度和广度发展提供了可能性.统计分析法就是运用统计学原理,对研究所得的数据进行综合处理,以揭示事物内在数量规律的方法.在社会科学研究中,描述分析和统计推论是构成统计分析方法的两大基本支柱.其中,描述分析是对已经初步整理的数据资料加以概括,并用统计量对这些资料进行描述的一种过程和方法.它的目的在于对资料进行概括,从多种角度显现大量资料所包含的数量特征和数量关系.如通过计算各种比例数、平均数、标准差、相关系数等统计量系统描述和反映事物数量方面的本质.统计推论是在随机抽样调查的基础上,根据样本资料对总体进行推论的一种方法.其任务在于根据样本资料去推论总体的一般情形.如通过区间估计、假设检验等方法对样本的代表性进行鉴别和分析,以科学、全面、准确地认识社会现象.描述分析和统计推论都属于定量研究的X畴.4、系统分析法系统的观点和方法是现代系统论的核心观点和方法,它同控制论、信息论等理论和观点一起,构成了现代认识和思维方式中极为重要的组成部分.在社会科学研究中,系统分析法的运用有着重要的意义.所谓系统,不是单一晶体或单一细胞,而是两个以上的因素组合而成具有一定结构的整体.任何事物要构成一个系统,必须具备如下三个条件:〔1〕具有两个或两个以上的要素;〔2〕要素之间要相互联系;〔3〕要素之间的联系必须是相干性联系,即能产生整体功能.系统作为整体尽管不等于要素,也不能还原为要素,但它却不能离开要素,它是由要素构成的.要素作为系统的构件〔元件〕是依赖于整体而存在的,又对整体的结构、性质和功能发生着作用和影响.这里所谓的功能,是指系统所能发挥的作用或效能,即系统从环境中接受物质、能量和信息,经过系统的变换,向环境输出新的物质、能量和信息.系统对其环境的作用称为输出,环境对系统的作用称为输入.可见,系统的功能体现了系统与其环境之间的物质、能量、信息的输入与输出的变换关系,系统的结构和环境决定了系统的功能,系统的输入–输出关系体现了系统的结构.系统是一个具有普遍性的X畴.整个世界与其各种事物无不处于系统的联系之中.这些系统可划分为自然系统、人工系统和自然–人工复合系统,或物质系统和概念系统,或开放系统和封闭系统,或宇宙系统、宏观系统和微观系统,或有机系统和无机系统等等.系统与系统之间,按其有序性程度的高低,又构成从低级到高级的等级序列,它们在一定条件下可相互过渡.系统X畴的普遍性是整体与部分关系的普遍性的反映,是唯物辩证法普遍联系观点的具体体现.〔三〕社会科学方法论的原则贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括如下几点:1、客观性原则.按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史这是任何社会科学方法论的首要的前提.尽管我们永远不可能把握纯而又纯的社会客体但是,客观性的要求却是绝对必须的.2、主体性原则.这一原则要求一要注重从主体的维度去观察社会客体;二要注重把真理原则和价值原则结合起来;三要注重坚持群众史观,反对英雄史观.3、整体性原则.整体性原则实质上系统性原则.系统性原则要求我们从系统的观点来观察人与自然的关系,处理好人与自然的和谐关系.系统性原则要求我们从系统的观点来看待人个与社会的关系,坚持集体主义的精神.系统性原则要求我们局部和整体的关系,树立全局性的观念.4、具体性原则.具体地分析具体情况是马克思主义的活的灵魂.这是因为真理是具体的而不是抽象的因此一切要以时间、地点和条件为转移离开了一定的时空条件我们就无法作出正确的判断. 第四发展性原则.这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题.在认识社会现象的时候要善于从合理性中发现不合理性从不合理性发现合理性."辩证法要本质上是批判的和革命的〞批判性是发展性原则的必然要求.〔四〕、社会科学与自然科学在方法论上的关系1、两种方法之间的一致性〔1〕、均为研究客观物质世界提供模式、程序、手段和合理性标准〔2〕、均为人们获取真理性认识,并且促进对客观世界的改造这一根本目的服务〔3〕、均需要构造理论并对理论作出评价2、两种方法的差异和界限这主要由社会科学与自然科学研究对象的特点所决定.社会过程是比自然过程更为复杂的动态过程,社会科学要考虑人的主体性、能动性、选择性、价值判断、价值取向等因素,采取数量化、形式化的方法求得理论的清晰性、精确性和预见性相对困难.3、两种方法论逐渐走向统一〔1〕、从阶级性看,阶级问题已不能成为自然科学和社会科学相结合的障碍系统科学理论的发展证明社会现象中有一部分没有阶级性.〔2〕、从价值观看,社会科学研究不能脱离价值判断,自然科学脱离价值判断亦非绝对〔3〕、从准确的预见性看,关于自然现象可以准确地预见,而社会科学现象则不能准确地预见的差别也在逐渐消失.〔4〕、从可重复性看,自然科学研究的对象能而社会科学研究的现象不能重复出现的差别也是相对的.〔5〕、从定量化看,也同样不能成为自然科学与社会科学相结合的障碍. 但是,在现代条件下,自然科学和社会科学、自然科学方法论和社会科学方法论呈现出相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势.三、马克思主义社会科学方法论〔一〕、用马克思主义指导社会科学研究恩格斯说过:"马克思的整个世界观不是教义,而是方法.它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法.〞马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体.这其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分.马克思主义是科学性和革命性的统一:辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论;实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场;实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人全面而自由发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想;坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质.这种与时俱进的理论品质,是马克思主义能够始终保持蓬勃生命力的关键所在.社会科学研究时之所以必须用马克思主义来指导,而不能把现代西方的某一思潮和流派奉为神明,主要原因就在于马克思主义哲学确实超越了任何一个现代西方哲学思潮和流派,马克思主义哲学比起其他任何一个现代西方哲学思潮和流派来要正确得多、深刻得多、高明得多.指出:"中国共产党人坚信马克思主义基本原理是颠扑不破的科学真理,坚信马克思主义必须随着实践发展而不断丰富和发展.〞这两个"坚信〞概括了我们对待马克思主义的科学态度,是我国社会科学沿着正确方向发展的根本保证.我国研究西方哲学的著名学者X放桐先生认为,马克思主义哲学的革命变革与西方哲学的现当代走向具有一致性,同时强调指出:"马克思主义哲学不仅从根本上超越了包括近代哲学在内的全部西方哲学,彻底克服了它们的种种片面性和局限性,而且也从根本上超越了取代西方近代哲学的西方现代哲学,同样避免了它们的种种片面性和局限性.〞〔二〕、马克思主义是时代精神的精华马克思主义哲学对现当代西方哲学的超越,不是在个别问题上的突破,而是整体上的超越.正因为马克思主义哲学全面地超越了现代西方哲学,所以当我们选择已有的思想资源作为自己的评判标准和指导思想时,只能选择马克思主义哲学.而包括现代西方哲学在内的其他哲学理论和流派,它们只是在某一个方面、某一个角度为我们提供借鉴,因此,我们也只能把它们视为提供借鉴者而不能作为指导思想.用马克思主义来指导社会科学研究,具体地说主要包括两个方面:1、运用至今仍闪耀着真理光辉的马克思主义理论统领社会科学研究;2、在研究中运用马克思主义的方法.马克思所提出的观察问题和解决问题的种种方法,在整个马克思主义体系中占有重要的地位.我们今天用马克思主义统领社会科学研究,最基本的要求是把马克思主义的方法作为我们进行社会科学研究的基本方法.〔三〕、马克思主义社会科学方法论基础——唯物史观唯物史观的独特贡献在于,论证了人类物质资料的生产和再生产是社会发展的前提和基础,"物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识.〞这一历史理论不过是把人们的思想从神圣的天国拉回到粗糙的尘世,使种种抽象的思辨和神秘的理论归于平常,归于生活.历史唯物主义是马克思主义社会科学方法论的基础,为马克思主义社会科学方法论提供了一般的方法论指导,而马克思主义社会科学方法论是历史唯物主义在社会科学研究领域的具体化. 就研究社会现象而言,人文科学方法论主X以理解的方法或方法论个人主义开展社会现象研究的方法论.自然科学方法论则是一种主X以实证的方法或方法论整体主义开X社会现象研究的方法论.历史唯物主义和马克思主义社会科学方法论是处于不同层次的两种方法论,他们对于具体的社会科学研究都具有指导作用,但历史唯物主义对具体的社会科学研究知识具有总体而间接的指导作用,而马克思主义社会科学方法论对具体中国社会问题研究具有直接的指导作用.这一看似类于常识的理论在当时的历史界和哲学界却起到了一种革命的作用.因为在当时的历史界和哲学界,人们关注和看重的是处于社会"大厦之顶〞的思想观念和精神文化,至于粗鄙的物质生活是处在这些历史学家和哲学家的视野之外的.马克思恩格斯在理论上的伟大功绩就在于把社会的上层建筑奠定于经济基础之上,把人们的思想奠定在物质生活之上.这在当时的思想界是一次重大的变革.〔四〕、马克思主义社会科学方法论的特点——实践性马克思从实践的唯物主义观点出发,深刻地批判了唯心主义对社会历史的主观臆断,认为人们对社会人士的视野应该"从天国回到人间〞,聚焦于人们的现实生活.认识的出发点应当是现实的、有生命的、从事实际活动的人.它强调在实践的基础上从主体和客体相结合的维度去考察对象."从前一切唯物主义〔包括费尔巴哈的唯物主义〕的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做人的感性活动,当做实践去理解,不是从主体方面去理解〞.〔五〕、马克思主义社会科学方法论的主要内容与基本原则马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观,又是其方法论.在此基础上,具体化为以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史研究方法等等,构成了一个科学的和开放的方法论体系,涉与到如何正确处理主体与客体、系统与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民族历史等一系列社会发展中的重大关系问题.马克思主义社会科学方法论的基本原则:1、客观性原则.在社会历史领域,坚持客观性的原则,就要求我们始终坚持认识论的实践标准、历史观的生产力标准和价值观的人民利益标准.2、主体性原则.这一原则要求我们一要注重从主体的维度去观察社会客体;二要注重把真理原则和价值原则结合起来;三要注重坚持群众史观,反对英雄史观.3、整体性原则.整体性原则实质上系统性原则,系统的观点来观察人与自然的关系,处理好人与自然的和谐关系.从系统的观点来看待个人与社会的关系,把握社会的总体运动和结构.系统性原则要求我们局部和整体的关系,树立全局性的观念.4、具体性原则.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.这是因为,真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法作出正确的判断.5、发展性原则.这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题,反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题.在认识社会现象的时候,要善于从合理性中发现不合理性,从不合理性发现合理性."辩证法在本质上是批判的和革命的〞,批判性是发展性原则的必然要求.。
浅谈马克思主 义社 会学 《浅谈马克思主义社会学》 社会学作为一门研究社会现象、社会结构、社会变迁以及人类社会行为的学科,有着众多的理论流派和观点。而马克思主义社会学在其中占据着独特且重要的地位。
马克思主义社会学的诞生与 19 世纪的社会背景紧密相关。当时,工业革命带来了巨大的社会变革,资本主义制度下的阶级矛盾日益尖锐。马克思和恩格斯深入观察和分析社会现实,提出了一系列具有开创性的理论观点。
马克思主义社会学的核心概念之一是生产力与生产关系。生产力指的是人类在生产过程中所运用的物质手段和力量,包括生产工具、劳动技能等。生产关系则是人们在生产过程中所形成的社会关系,如所有制关系、分配关系等。马克思认为,生产力决定生产关系,而生产关系又反作用于生产力。当生产关系适应生产力的发展时,会促进生产力的进步;反之,当生产关系阻碍生产力的发展时,就会引发社会变革。
经济基础与上层建筑的理论也是马克思主义社会学的重要组成部分。经济基础即社会的生产方式,包括生产力和生产关系。上层建筑则包括政治、法律、宗教、艺术等制度和意识形态。经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。在资本主义社会中,资产阶级掌握着生产资料,从而在经济基础中占据主导地位,并通过政治、法律等上层建筑来维护自身的利益。
阶级斗争的观点在马克思主义社会学中具有关键地位。在资本主义社会中,资产阶级和无产阶级之间存在着不可调和的矛盾。资产阶级通过剥削无产阶级获取剩余价值,导致无产阶级处于贫困和被压迫的状态。无产阶级为了自身的解放,必然会与资产阶级进行斗争。这种阶级斗争是推动社会发展的动力之一。
马克思主义社会学强调社会变迁的必然性。社会不是静止不变的,而是处于不断的发展和变化之中。从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会,再到未来的共产主义社会,社会形态的演进有着内在的规律。
马克思主义社会学对于我们理解当代社会现象具有重要的启示意义。在当今全球化的时代,资本主义的发展依然存在着诸多问题,如贫富差距的扩大、社会不平等的加剧等。马克思主义社会学让我们看到,这些问题的根源在于资本主义制度内在的矛盾。
马克思系统分析法什么是马克思系统分析法?马克思系统分析法是一种基于马克思主义思想的分析方法。
马克思系统分析法强调对事物进行系统性的分析和理解,通过对社会现象的多方面、多角度的研究,揭示事物的内在联系和发展规律。
这种分析方法包括对经济、政治、文化等各个方面的研究,以及对社会历史演变过程的深入分析。
通过马克思系统分析法,我们可以更好地认识和理解社会的结构和变迁,为社会发展提供科学的指导。
马克思系统分析法的基本原理马克思系统分析法的基本原理包括以下几个方面:1.辩证唯物主义观点:马克思系统分析法认为事物的发展是辩证的、多元的,不是孤立的、单一的。
它强调事物的相互依存性和相互关系,是一种整体性的思维方式。
2.社会历史观点:马克思系统分析法关注事物的历史发展过程,认为历史是一种客观存在,社会结构和社会关系是在历史演变中形成和发展的。
3.一切从实际出发观点:马克思系统分析法注重实践的观察和研究,强调理论和实践的统一。
通过实践的观察和研究,可以更好地掌握事物的本质和规律。
4.综合的、全面的观点:马克思系统分析法认为事物是多方面、多种因素的综合体,不能片面地看待和分析。
综合的、全面的研究可以更准确地把握事物的本质和特点。
马克思系统分析法的应用领域马克思系统分析法可以应用于各个社会科学领域的研究和分析。
以下是几个典型的应用领域:1.经济分析:通过马克思系统分析法,可以深入分析社会经济发展的内在规律和矛盾,揭示资本主义社会的基本矛盾和发展趋势,为经济政策的制定和实施提供科学依据。
2.政治分析:马克思系统分析法可以帮助我们理解和分析社会政治的运行和变动,揭示政治力量对社会变革的影响和作用,为政治决策提供科学的理论支撑。
3.文化分析:通过马克思系统分析法,可以理解和分析社会文化的生成和演变过程,揭示文化对社会的影响和反作用,为文化政策的制定和实施提供科学的指导。
4.历史分析:马克思系统分析法可以帮助我们深入研究社会历史的发展过程,揭示历史中的经济、政治和文化变革,为历史研究和历史教育提供科学依据。
浅
析
社
会
系
统
研
究
浅析社会系统研究
摘要:社会系统是由处在特定关系中的人或群体组成的系统,与人类的命运息息相关。然而,
探索社会系统的复杂性却处于起步阶段。当人们观察他们所处的社会,并企图对它进行分析
时,发现社会是一个具有高度复杂性的系统。本文通过有机体理论的方法论对社会系统进行
一些简单的研究。
关键词:社会系统;复杂性;社会
社会系统是由处在特定关系中的人或群体组成的系统,与人类的命运息息相关。对于社
会的研究历来是一个热点问题,发展至今形成了无数的社会理论和社会研究方法。然而,探
索社会系统的复杂性却处于起步阶段,其研究工作所取得的进展却不能令人满意。研究人员
发现,运用那些在自然科学领域取得丰硕成果的数理方法来处理社会系统时,仍然有许多难
以克服的问题需要解决。当人们观察他们所处的社会,并企图对它进行分析时,发现社会是
一个具有高度复杂性的系统。
关于对社会系统进行研究所使用的理论与方法,两者具有内在的联系。任何理论总是在
相应研究方法的指导下完成的,科学的理论又具有重要的方法论意义。马克思十分重视研究
方法,他曾对研究方法与叙述方法作过经典的论断,他指出“在形式上,叙述方法必须与研
究方法不同。研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。
只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当地叙述出来。”从这里可以看出,研究方法是
叙述方法的前提和基础,只有掌握好研究方法,才能更好地进行理论的创新。
一、社会是系统
系统是由相互联系、相互作用的若干要素构成的有特定功能的统一整体”,组成系统的
事物则称之为要素。系统的特性在于:整体性、层次性和动态性,凡是具备上述特征的事物,
人们就可以把它们称之为系统。下面我们来看一看社会是否具有上述三个特性。
马克思在《资本论》1867年第一版序言中指出:“现在的社会不是坚实的结晶体,而是
一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体”。有机体这个概念的提出,实际上暗含着
社会是一个由各种要素构成的有机整体。在社会这个有机整体中,各种组成要素又是极为复
杂多样的,有政治、经济、文化、历史、宗教、哲学等,如果把这些组成要素分开单独来看,
它们之间是极不相同的,各自具有其独特的结构组成和行为方式。但当这些要素通过一系列
复杂的联系机制相互结合成为一个整体时,情况就发生了巨大的变化,即在这个整体中,各
个要素能协调地共处于一体,相互之间发生着联系和作用,彼此之间通过交流而形成协调一
致的行为模式,而这种行为模式是完全不同于由各个要素或由这些要素构成的子系统的行为
模式的,由此形成了整体区别于要素或子系统的完全不同的、新的功能,而这种新功能在个
体上是没有的。从总体上来说,整体的功能是大于要素或子系统的功能的,当整体与它的组
成部分发生矛盾和冲突时,应首先照顾整体的利益。当各种要素通过一系列组合而达到协调
一致后,这些要素便构成了一个新的整体——社会。
在这里即体现了马克思社会有机体理论的方法论研究。包括三个方面的内容:一是认为
马克思运用了总体性方法。张曙光站在总体性的角度指出,社会有机体是一个总体化的过程,
有机体制发展成为完整全面、自满自足的统一体系即总体之后,并不会凝固静止下来;任何
“总体”都是作为自我扬弃自我超越的过程而存在的,它的“完整全面、自满自足”也都是
相对的,所以马克思说现实的资本主义并非“坚实的结晶体”,而是“经常处于变化过程中
的机体”。二是认为马克思运用了整体性、系统性的原则、方法。李秀林认为,对于社会历
史的分析,主要有两个维度:一是从横向的社会系统要素和结构上加以分析,一是从纵向的
社会历史发展形态上加以分析;无论是哪一个维度,都紧紧围绕社会历史的物质基础——生
产力与生产关系和社会历史的主体——人来揭示社会历史的唯物辩证性质;从横向上分析社
会生活领域,人及人群共同体无疑是构成社会系统的基本要素,必须从人与社会的统一中把
握社会有机体。三是认为马克思运用了结构分析、层次分析、再生产分析等独特的方法。杨
耕认为,在马克思那里,理论与方法是融为一体的,社会有机体本身就是一种方法;马克思
运用了社会有机体的结构分析法,马克思正是从社会的深层结构——“社会人的生产器官”
即生产工具的分析为出发点,经过中介、转换即对经济结构——生产关系总和的分析,一步
一步地上升到政治结构和观念结构,同构分析法是马克思社会有机体结构分析法的精髓;马
克思还运用了再生产分析法,以社会需要如何产生和满足的过程怎样维系着社会机体这个角
度,来揭示社会有机体运动的,其中又包含着基础——新层次的分析法。
社会是具有分层结构的,社会是由人类生活过程的各种要素或各个方面的总和构成的具
有层次性的总体组织。从层次性上进行划分,社会结构可以分为经济、政治、历史、哲学、
宗教、文学等人类活动的各种形态。总体上来看,社会结构大致由两个基本层次构成:经济
基础和上层建筑。什么是经济基础?马克思指出:“人类在自己的社会生产中发生一定的、
必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质和生产力的一定发展阶段相适合的
生产关系。”这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律和政治的上层建筑竖立其
上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。显然,经济基础是与一定物质生产力相
适应的、由社会生产关系总和构成的、社会赖以生存和发展的现实物质基础。而在经济基础
之上,则耸立着由各种不同情感、幻想、思想方式和世界观构成的整个上层建筑。上层建筑
就是由经济基础影响和制约的各种制度情感、信念、幻想、思想方式和世界观的总和。上层
建筑包括两个层面:一是政治、法律制度;二是社会意识形态,如哲学、宗教、艺术等。
从上分析,我们可以清楚的看出,社会具有清晰的整体性、层次性和动态性,而这三性
是一个事物成为系统的关键所在。因而我们可以断定社会是一个系统,人们对社会进行系统
分析是完全正确的。
二、社会系统要素之间具有复杂的层次关系
社会是在生产劳动的基础上,由人类活动所构成的有机体。社会是由人的活动所构成的,
是人类活动的共同体,是人们交互作用的产物。而人的活动是多种多样的,它是构成社会系
统层次性的关键。
从个体层次上看,单个的人为了自身的生存,必然进行个体劳动,必然和社会上的其它
成员进行接触,发生各种联系。个人的活动是根据个人的能力和需要来展开的,而每个人的
能力和需要又是极不相同的,这就决定了个人的活动是不同的,由个人活动结果产生的对于
社会需要的满足也就不同。社会可以根据个人活动对社会的不同贡献将个人活动划分为若干
层次,而所有个人活动的总和则构成了社会这个大系统中最初的一个层次。
社会并不是个人活动的无序总和,随着个人与个人之间的交往活动的展开,社会由此产
生了各种政治、经济、文化、法律、道德等现象,它建立在人们的劳动关系上,是人与人由
于劳动活动而必然产生的社会现象,这就构成了社会大系统中的高一级层次,而在这个层次
中,不同的构成要素如上所述的政治、经济、文化、法律、道德等本身又自成为一个子系统,
而且在各个子系统中也包含有相当丰富的层次结构。所有这些活动要素的组合,便构成了社
会丰富的层次结构。
社会系统的复杂性决定了对社会系统的研究没有万能的方法,但人们可以发现和找出一
组或多组不断增多的、可行的、有针对性的方法,这些方法构成处理社会系统的集合,只有
不断充实此集合,才能由此向上提炼高一层次的方法论原则,向下总结推广出新的操作技术。
对于社会系统研究,每种方法都是值得考虑的,但每种方法也不是万能的,如果找不到合适
的方法,就要尝试发明新的方法。但客观地说,对社会系统研究方法的探索应当持宽容的态
度,同时也要实事求是及时指出其中的错误和不足,有利于社会系统研究方法的日臻完善。
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Abstract: Social system is a system which composed of people with particular relationships or
groups. It is closely related to the fate of human beings. However, to explore the complexity of the
social system is still in its infancy. When people observe the society that they live in, and attempt
to analyze it, they find that the society is a highly complex system.In this article, I will use the
organism theory to analysis the social system.
Key words: social system; complexity; society