教材图解(思维导图%2B微试题)人教版政治必修3 第6课 我们的中华文化.doc
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第二单元 文化传承与创新文化的多样性与文化传播世界文化的多样性文化的多样性及其作用世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,不同民族和国家文化的内容形式各具特色文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力尊重文化多样性既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求对待文化多样性的正确态度既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步承认世界文化的多样性、尊重不同民族文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣尊重文化多样性首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化尊重和保存不同的民族文化世界各民族都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类社会的进步和发展,尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础必须遵循各国文化一律平等的原则,在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣文化在交流中传播商业贸易是文化交流的重要途径人口迁徙是文化交流的重要途径之一教育是文化传播的又一重要途径现代信息技术、大众传媒已成为文化传播的主要手段文化的继承性与文化发展传统文化的继承传统文化的主要形式传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等在社会生活各方面的延续中,我们可以感受到文化的继承性传统文化的基本特征传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性特征文化在继承中发展传统文化对社会与人的发展在社会发展过程中,随着生产力的发展,经济、政治的变化,传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用;反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用正确地对待传统文化要有正确的态度,“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用要处理好继承与发展的关系继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,它们是同一过程的两个方面要把握好文化继承与发展的关系,在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新文化创新文化创新的源泉和作用社会实践是文化创新的源泉人类在改造自然和社会的实践中创造出自己特有的文化离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木文化创新的重要意义文化创新可以推动社会实践的发展文化创新能够促进民族文化的繁荣,文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证文化创新是实践“三个代表”重要思想,建设先进文化,发展先进文化的重要途径,也是培育民族精神的重要途径文化创新的途径文化创新的根本途径立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径文化创新的基本途径在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。
一、选择题1.孔子一生集古今之大成,他所创立的儒家学说,深刻影响了中国两千多年的社会历史进程,并且成为世界上影响最大、影响最深的古代文化之一。
儒家学说被确立为至尊地位的时期是( )A.秦代B.汉代C.隋唐时期 D.春秋战国时期【解析】汉代“罢黜百家,独尊儒术”,儒家学说确立了至尊地位。
【答案】 B2.隋唐时期各族人民在前代文化基础上,共同创造出辉煌灿烂的科技成果,不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,为人类文明的发展做出了杰出的贡献。
在中华文化史上,隋唐时期( )A.逐渐形成古代中华文化思想的雏形B.具有划时代意义C.进入气度恢弘的全盛时代D.面临着西方工业文明的冲击【解析】隋唐时期,古代中华文化高度发展,并以博大的胸襟广泛吸收外域文化,进入了气度恢弘的全盛时代。
故答案选C。
【答案】 C3.中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史。
数千年来,虽经历多次社会进化、朝代更替、政权分合、民族融汇以及不同程度的外域文化影响,但不同时代的建筑却都能在传统基础上各出新意,博采众长,持续发展,逐步形成鲜明而稳定的共同特征。
上述材料体现了( )①中华文化源远流长、一脉相承②文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承③博采众长是文化创新的基本途径④中国古代建筑结构体系独特、艺术造型优美、艺术装饰丰富A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】“中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史”,反映了中华文化源远流长,①正确;“不同时代的建筑却都能在传统基础上各出新意,博采众长”,体现了文化创新需要继承传统、推陈出新,需要面向世界、博采众长,②正确。
③混淆了文化创新的基本途径和基本途径,观点错误。
④材料体现不出。
①②正确,故答案选A。
【答案】 A4.2019年10月,2018·中国洛阳河洛文化旅游节举办。
河洛文化以“河图”“洛书”为标志,以夏、商、周三代文化为主干,以洛阳古都所凝聚的文化精华为核心,以“河洛郎”南迁为途径,把这一优秀文化传播到海内外。
第三单元中华文化与民族精神(人教新课标)第六课我们的中华文化__________ 細#見 Ml}f*I蛰:艸也容q”韩于强撤竝褫帙种娥I斗聲({ ---------- — ----------L-XJ 諌刑鸽文iu 丽離敝伽理微试题1.【2014四川7.】《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现 代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私;贪污”,当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。
这表明廉 洁文化() ① 是中华传统文化的集中体现 ② 具有相对稳定性和继承性 ③ 对政治经济的发展有反作用Lb 戦必臥翔牡卜脯「 申和啊骷拗Li J/*L J【思维导图】墩竝畑咖社各駆烈財跚 申轴艮歆膿離収 胳自離魅陳也■酬匕-方妹mitt :删④ 具有社会历史性和生命力 A.①③B.①④C.②③D.②④答案D答案D 3.【2014天津10.】印度佛教自汉代传入我国后,便于中国固有文化相互影响和融合。
在隋唐,外来佛教适应中 国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。
这一史实表明① 中华文化具有极大的包容性② 不同文化的融合导致文化差异性的消失方法:抓上排锚暇民族稍神是中华文化的如屮体现・1说法错址 材料说从楚酔到当代都仃讲 嫌政’体现猱政丈化的相时 相定性進承性和生愉力r 材料没说文建的反作用 姑论选D2.【2014江苏22.】被誉为古代织锦“活化石” 的南京云锦借用西方的“错视艺术”,因其时尚度高而深得年轻人喜爱;用硫酸纸拼装的创意秦淮花灯,内置节能环保的 LED 灯,各部件以中国家具榫卯原理扣合,可以拆解装盒带往各地……这些老工艺的新诠释( ①淡化了传统文化的民族特色 ②体现了辩证的否定是事物发展的状态 ③丰富了传统文化的时代内涵 ④反映了事物是绝对运动和相对静止的统 A. ①②B. ①④D. ③④就翹与在传球丸化的特贞廁近动制上的关系g 匚艺的的民朋特色错谋讪4宦他恸笈膿的状虑.2ift 脚W€ ££K 新怯辉体现了権我文北的时ft 内i8•棚if «fi展是魁对运戲制对静止的统一思维过程此题哥戏传统迂化的轻点]C.②③二思堆过程[知识点方法匕推除法③ 学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④ 文化交流借鉴是推动文化 的根本途径A ①②B.③④C.①③D.②④撫敦在我国耳道储的傩合休现f 中串丈比包J 容性利学习外来文化以眾为主答案C4.【2013全国1】39 .( 26分)阅读材料,完成下列要求。
第三单元中华文化与民族精神单元概述一、本单元的地位本单元是第一、二单元的逻辑延伸。
了解什么是文化,文化对人和社会的影响,知道文化传承与创新的内在特性,是为了更好地了解博大精深、源远流长的中华文化,感受中华文化的无穷魅力,体会熔铸生命力、凝聚力和创造力之中的中华文化的巨大力量,增强对中华文化的认同感、归属感和自豪感;为了更深刻地理解深深植根于绵延数千年中华文化之中的伟大民族精神,更深刻地感受以爱国主义为核心的中华民族精神独特的精神力量,更好地高擎中华民族精神的火炬,继往开来,与时俱进,为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。
正因为如此,本单元是全书的核心所在。
同时,作为全书整个链条上的一个极其重要环节,第三单元又是第四单元的逻辑起点。
民族文化是民族之根,民族精神是民族之魂。
建设中国特色的社会主义文化,坚持先进文化的前进方向,培育“四有”新人,离不开中华优秀传统文化特别是民族精神的熏陶。
而中华优秀传统文化和伟大的民族精神也只有随着建设中国特色社会主义实践而不断发展,才能焕发出蓬勃生机和活力,在世界各种文化相互激荡的环境中成为中流砥柱。
二、本单元的内容结构本单元共设两课,即第六课“我们的中华文化”和第七课“我们的民族精神”。
“我们的中华文化”是本单元的第1课,也就是第六课。
第六课引导学生一同感受五千多年中华文化独具特色的辉煌历程,理解中华文化源远流长、一脉相承的特点及其生生不息的内在品格;引导学生感受具有丰富内涵的文学艺术、凝聚中华民族勤劳勇敢精神和非凡创造力的科学技术,特别是装扮中华文化百花园的各具特色的民族文化,体会中华文化厚重的文化底蕴和博大精深的无穷魅力,从而更自觉地肩负创造中华文化新的辉煌的历史使命。
第七课,“我们的民族精神”,也就是本单元的第2课。
结合中华民族数千年绵绵不绝、不断发展壮大的历史,启发学生理解以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、自强不息的伟大民族精神的基本内涵,认识到这一伟大民族精神是中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是维系各民族人民的精神纽带,是推动中华民族走向繁荣和强大的不竭力量之源;结合井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神等,帮助学生认识到,中国共产党领导全国人民进行革命、建设和改革的历史,也就是弘扬和培育民族精神的历史。
【人教版】政治必修3思维导图及微试题:第三单元中华文化与民族精神(人教新课标)第六课我们的中华文化【思维导图】微试题 1.【2014四川7.】《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私;贪污”,当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。
这表明廉洁文化()①是中华传统文化的集中体现②具有相对稳定性和继承性③对政治经济的发展有反作用④具有社会历史性和生命力A.①③B.①④C.②③D.②④答案D2.【2014江苏22.】被誉为古代织锦“活化石”的南京云锦借用西方的“错视艺术”,因其时尚度高而深得年轻人喜爱;用硫酸纸拼装的创意秦淮花灯,内置节能环保的 LED 灯,各部件以中国家具榫卯原理扣合,可以拆解装盒带往各地……这些老工艺的新诠释()①淡化了传统文化的民族特色②体现了辩证的否定是事物发展的状态③丰富了传统文化的时代内涵④反映了事物是绝对运动和相对静止的统一A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④答案D3.【2014天津10.】印度佛教自汉代传入我国后,便于中国固有文化相互影响和融合。
在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。
这一史实表明()①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用④文化交流借鉴是推动文化的根本途径A ①② B.③④ C.①③ D.②④答案C4.【2013全国1 】 39.(26分)阅读材料,完成下列要求。
2012年6月,商务印书馆出版了《现代汉语词典》(第六版),词典的正文收录了NBA,BBS,GDP,UFO等239个西文字母开头的词语。
此举引起了广泛的争论,有的人反对,有的人支持。
反对《现代汉语词典》收录西文字母的人认为:“拉丁字母出现在方块汉字中,很是惹眼,看上去就是一个异类,是对汉语的污染。
人教版高二政治必修三源远流长的中华文化课件第六课我们的中华文化一、源远流长的中华文化自主探究 1 、中华文化在古代走过了怎样辉煌的历程? 2 、中华文化源远流长的原因是什么? 3 、文字有何作用?意义是什么?我国的史书典籍有何特点?5 、如何再造中华文化新的辉煌? 4 、什么是包容性?有何意义?巴比伦文化最悠久,但巴比伦国家早已夭折;印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化渊源甚古,但历经希腊化、罗马化,伊斯兰化,已与古代面目全非。
结论:它们都曾创造了自己独特的文化,但都因历史的中断没能延续至今,成为世界古代文明发展史上的遗憾!大风泱泱,大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰。
文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
摘自《中华世纪坛序》》古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程殷周春秋战国秦朝汉朝隋唐宋元明清产生深刻影响响促进了统一的民族文化中华文化思想的雏形形独尊儒术术全盛时代代宋明理学学面临工业文明冲击一、古代辉煌的历程二、薪火相传,一脉相承((1 )源远流长是中华文化的基本特征((2 )中华文明的重要标识汉字((3 )中华文化一脉相承的重要见证:史书典籍((4 )中华文化特有的包容性:求同存异和兼收并蓄材料二:中国是一个幅员辽阔的大国,方言众多,但从古至今,使用汉语的各方言区都使用汉字, , 即使少数民族入主中原也以汉字作为官方文字。
中华民族创造的灿烂文化,大部分是用汉字记录下来、流传后世的。
材料一:英文充其量只是我们了解世界的一种工具,而汉语才是我们真正的根。
台湾诗人余光中两段材料共同说明了什么问题?文字的作用、意义你都知道哪些史书典籍?请说出来与大家分享第一部编年体史书《春秋》第一部编年体史诗《左传》第一部纪传体史书《史记》第一部国别体史书《国语》》第一部断代体史书《汉书》》第一部编年体通史《资治通鉴》第一部军事著作《孙子兵法》》第一部科普作品沈括的《梦溪笔谈》》第一部水文地理专著《水经注》第一部第一部诗歌总集《诗经》第一部语录体儒家经典散文作品《论语》》第一部著名的戏曲作品关汉卿的《窦娥冤》》第一部日记体游记徐宏祖的《徐霞客游记》》第一部长篇讽刺小说吴敬梓的《儒林外史》》第一首长篇抒情诗《离骚》》第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》》特点:规模之大,存留之丰,为世界所仅有。
第三单元中华文化与民族精神(人教新课标)
第六课我们的中华文化
【思维导图】
微试题1.【2014四川7.】《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私;贪污”,当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。
这表明廉洁文化()
①是中华传统文化的集中体现
②具有相对稳定性和继承性
③对政治经济的发展有反作用
④具有社会历史性和生命力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
答案D
2.【2014江苏22.】被誉为古代织锦“活化石”的南京云锦借用西方的“错视艺术”,因其时尚度高而深得年轻人喜爱;用硫酸纸拼装的创意秦淮花灯,内置节能环保的LED 灯,各部件以中国家具榫卯原理扣合,可以拆解装盒带往各地……这些老工艺的新诠释()
①淡化了传统文化的民族特色②体现了辩证的否定是事物发展的状态③丰富了传统文化的时代内涵④反映了事物是绝对运动和相对静止的统一
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
答案D
3.【2014天津10.】印度佛教自汉代传入我国后,便于中国固有文化相互影响和融合。
在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。
这一史实表明()
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化的根本途径
A ①② B.③④ C.①③ D.②④
答案C
4.【2013全国1 】39.(26分)阅读材料,完成下列要求。
2012年6月,商务印书馆出版了《现代汉语词典》(第六版),词典的正文收录了NBA,BBS,GDP,UFO等239个西文字母开头的词语。
此举引起了广泛的争论,有的人反对,有的人支持。
反对《现代汉语词典》收录西文字母的人认为:
“拉丁字母出现在方块汉字中,很是惹眼,看上去就是一个异类,是对汉语的污染。
”
“我想会不会过几十年,汉语成了汉英混杂的语言。
”
“文化有安全的问题,在国际化,也不能把自己的文字搞乱”
……
支持《现代汉语词典》收录西文字母词的人认为:
“在对外开放条件下,字母词的产生有其必然性。
应善待字母词的使用,而非简单的拒斥。
”“选录字母词只是对当下语言现实的承认,体现了语言使用的从简趋势,适应了社会生活变化的需要。
”
…….
(1)你是赞成还是反对《现代汉语词典》收录西文字母词?请用文化生活有关只是阐明理由。
(10分)
观点一:反对收录西文字母词
理由:语言文字是文化的基本载体,汉语是中华文明的重要标志,传承中华文明需要保持中华文化的民族特色,保持汉语的纯洁性。
不反对人们在日常生活中使用字母词,但《词典》是规范语言文字的范本,不应收录,至少不应在正文中收录,
观点二:支持收录西文字母词
理由:其一,收录字母词体现了中华文化的包容性特点。
以包容的心态对待字母词的使用,有利于不同民族之间相互交流和相互理解,是汉语言文字具有活力的表现。
其二,《词典》收录的字母词数量很少,不会使汉语成为混杂的语言而损害其民族性。
其三,字母词的使用是文化多样性的表现,尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
解析:此题是开放型的题型,关键是把握对待中外文化交流的知识,反对的理由是汉语文字的作用;支持的理由是中华文化的包容性,有助于文化交流。