下载文档原格式
1我们已经长大了，开始逐步形成辨别是非的能力了，对于我们自己而言，有时候自己有一个正确的观念并强迫自己做到，比家长、老师说教的效果要好得多。
不知道同学们有没有这样的经历，同样的一件事情，家长去说和同学说的效果是有很大差别的，许多时候我们更认可同年人给予我们的意见。
而我们换一种方式，自己去管理自己，相信效果一定会好得多。
2他律只能暂时性的改变我们的行为，请注意，我这里提到的是行为，而不是习惯，习惯与行为是两个概念。
他律的确能促使文明行为的发生，但在文明行为转化为文明习惯的过程中，还是要靠我们自身来改变。
3他律需要内化成自律之后，才能将行为转变为习惯，他律可能会导致文明习惯的发生，但是如果我们自身不认可不接受这种规范，是不可能形成这种习惯的。
4他律也有很多局限性，在我们生活当中不可能处处依靠别人管理，更多的时候需要我们自己去约束自己，如果说他律能加强文明习惯的养成，那么为什么不把社会的方方面面都规定一个规章制度来使大家养成好的文明习惯呢？而且需要注意一点，即使有了法律的约束，犯罪行为仍在重演着，那么他律还能约束住我们的行为吗?5自律，是因为一个人是有独立性的，身处在社会当中，我们理应有一定的自制力。
我们知道，这社会上除了法律和规章制度以外，还有道德伦理以及社会舆论，那么这是不是也是一种自律呢？要知道他律只是约束住了一个人的行为，而缺少了自律，他律是约束不了他的思想的。
6很多人认为中国的教育是失败的，那么中国的教育到底失败在哪里？究根结底还是因为中国的教育不开放，国外的教育方式是有很大自由性的，他们采取的教育方式更多的是引导，而不是灌输理念，这对青少年自身行为习惯的养成有很大的帮助。
他律对文明习惯的养成可能是有些作用，但不可否认的一点是，没有自律，他律只是一纸空话而已。
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委老师，亲爱的同学们：大家好！今天我们来探讨一个非常有趣的话题：学习自律和他律哪个更有效？在此之前，我想先给大家讲个故事。
有一天，小明和他的好朋友小强在一起学习。
小明很自律，每天都会按时完成作业，还会主动预习课程。
而小强则相反，他总是拖拉，作业总是赶在最后一刻完成，课堂上也不认真听讲。
结果，小明的成绩一直名列前茅，而小强的成绩却一直不理想。
这就引发了我们的思考：学习到底是靠自律还是他律更有效呢？我们来看看自律的优点。
自律就像是一把锋利的剑，能够帮助我们在学习的道路上披荆斩棘。
自律的人会按时完成作业，不会拖延，这样就能保证学习的效率。
而且，自律的人会主动预习课程，这样在课堂上就能更好地跟上老师的节奏，提高学习效果。
正如那句俗话所说：“磨刀不误砍柴工”，自律就是在为我们的学习打下坚实的基础。
仅仅依靠自律是不够的。
我们还需要他律来帮助我们纠正错误，提高学习效果。
他律就像是一面镜子，能够让我们看到自己的不足。
当我们遇到困难时，他律的人会给我们提供帮助和支持，让我们在学习的道路上不再孤单。
而且，他律还能让我们学会合作与分享，这样我们的人际关系也会更加和谐。
正如那句成语所说：“众人拾柴火焰高”，他律就是我们在学习过程中不可或缺的力量。
那么，自律和他律到底哪个更有效呢？我认为，二者缺一不可。
自律是我们学习的基础，他律是我们学习的保障。
没有自律，我们就像一艘没有舵的船，无法抵达目的地；没有他律，我们就像一只没有翅膀的鸟，无法飞翔天际。
只有将自律和他律结合起来，我们才能在学习的道路上取得更好的成绩。
我们也要注意适度地运用他律。
过度依赖他律可能会让我们变得懒惰，失去独立思考的能力。
因此，我们在运用他律的也要学会独立思考，培养自己的解决问题的能力。
学习既需要自律，也需要他律。
自律是我们学习的基础，他律是我们学习的保障。
只有将二者结合起来，我们才能在学习的道路上取得更好的成绩。
校园⾃律还是他律辩论赛提问者采纳1、⾃律具有⾃我包庇性，波动性，不稳定性，不确定性2、他律具有⼴泛性、稳定性、持续性、确定性3、他律产⽣了⾃律，没有他律就没有⾃律4、对⽅肯定会从他律是外因，⽽⾃律是内因⽅⾯说明，内因决定外因，这个时候，你们就利⽤物质决定意识的原理来说明，说明他律是物质性的，⽽⾃律是意识性的，物质决定了意识我觉得对⽅会问你们：要是在路上捡了钱包，这个时候是靠⾃律还是靠他律呢？你们应该这样回答：如果他捡了，那么就既没有⾃律也没有他律了，如果他没捡，那么也是⼩时候他的⽗母教育了他要拾⾦不昧（这样就很好的说明，万事离不开他律）他们还可能问：如果⾃律没那么重要，为什么学校要强调⾃律？你们可以回答：可是学校强调⾃律的时候，已经是⽤他律的⽅式了。
还说说明他律是主要的。
他们最可能的就是搬出很多关于⾃律的名⼈名⾔，你们别慌，就说：之所以这些名⼈名⾔会对我们产⽣警戒作⽤，那是因为它也是⽤他律的形式来告诫我们应该怎么办。
等等等等，相信你们好好想想，也可以相处很多问题的，切记，要是遇上难回答的问题，就往“他律产⽣了⾃律”“⾃律具有波动性”等等论点上套，会⽐较容易找出答案。
廉洁应以他律为主:在这⾥的他律我认为应是与其相当的⼀个机构或个⼈(例如纪检等),有了这样的机构或个⼈,想贪污的就应该有所惧怕,为⾃⼰的⾏为负起相当的责任,从⽽不敢不廉洁,所以廉洁应该以他律为主他律:⼀个背上长有毒瘤的⼈,他⾃⼰能除去⾃⼰后背上的毒瘤吗他⾃⼰能对⾃⼰下⼿吗他⾃⼰够得到吗所以必须要由别⼈来帮助其铲除背上的毒瘤。
必须要借助外⼒来铲除。
所谓廉洁⾃律,不过是⼀个真实的谎⾔罢了。
要求有关部门修改⼝号,改为廉洁他律,强调监督,重视外部⼒量的监督。
攻辩荀⼦认为，凡⼈都是好⾊好利，这是⼈性本恶的表现，如任其⾃由发展，社会就会充满争夺、残暴、淫乱，因此必须⽤师法教化，即通过他律来使⼈们向善。
请问对⽅辩友，对于荀⼦提出的主张，你们有什么看法吗？“诚信”是真诚、诚实；信⽤、守信的意思。
他律理由：1.他律是自律的基础，自律要靠他律来引起，自律是他律的内化。
2.能起到很好的约束、监督作用，稳定，长期，有效，对象广泛。
3.构成一个统一的标准，为秩序的稳定（自律）构建提供了一个平台。
自律理由：1、他律要通过自律来实现，没有自律，他律就没有了对象。
2、应有个人的主动调整，解决问题应以自律为主，他律为辅。
自律在他律的基础上诞生,也就是说先有他律后有自律的.自律必须由他律建立，离开他律自律只能是无律。
人最初并无自律意识，在成长过程中受他律约束，才建起自己的内心准则。
自律是后天教育的结果，是对他律的认同与他律的内化。
轻视他律，又何言自律？他律的约束是稳定、长期的。
自律则不能，它对人行为的控制力是薄弱、有限度的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律来确立，权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？每个人订下的律都会有差异。
那么统一的基准是什么?这个基准是他律而不是自律,所有人必须以之为律。
这是一个虚的自律和众多实实在在的他律,构成了律的基础。
而自律所依据的标准是人的内心准则，是分散、不统一的，因而仅依靠自律，会造成校园秩序的混乱。
他律则遵守准则，有了统一的标准，为秩序的稳定提供了平台。
尽管它依然需要自律，但规章制度（他律）不容忽视。
（注意：我们所辩论的观点是自律与他律哪个更重要，而并非要自律还是要他律。
）他律要通过自律来实现，自律是他律的载体，没有自律，他律就没有了对象。
他律的使命是帮助自律得到升华。
中学生一定要具备一种自律能力。
虽然他律会起到一定作用，但服务对象是自律，即使对自律产生一定影响，也不会动摇自律的核心地位。
外因总是通过内因起作用的，他律是为自律服务的。
没有自律，他律将困难万分。
没有个人的主动调整，制度不可能发生变革。
一个人如果没有很好的自律意识，恐怕理想最终只能成为空想。
不管他律对我们的约束有多严多强，没有自律的支持，都不会有很好的效果。
他律为自律能更好的实现而生。
随着社会经济，文化的发展，待人们建立了更为完善的自律意识后，他律的历史使命就完成，随之退出历史舞台。
校园自律还是他律辩论赛-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN提问者采纳1、自律具有自我包庇性，波动性，不稳定性，不确定性2、他律具有广泛性、稳定性、持续性、确定性3、他律产生了自律，没有他律就没有自律4、对方肯定会从他律是外因，而自律是内因方面说明，内因决定外因，这个时候，你们就利用物质决定意识的原理来说明，说明他律是物质性的，而自律是意识性的，物质决定了意识我觉得对方会问你们：要是在路上捡了钱包，这个时候是靠自律还是靠他律呢你们应该这样回答：如果他捡了，那么就既没有自律也没有他律了，如果他没捡，那么也是小时候他的父母教育了他要拾金不昧（这样就很好的说明，万事离不开他律）他们还可能问：如果自律没那么重要，为什么学校要强调自律你们可以回答：可是学校强调自律的时候，已经是用他律的方式了。
还说说明他律是主要的。
他们最可能的就是搬出很多关于自律的名人名言，你们别慌，就说：之所以这些名人名言会对我们产生警戒作用，那是因为它也是用他律的形式来告诫我们应该怎么办。
等等等等，相信你们好好想想，也可以相处很多问题的，切记，要是遇上难回答的问题，就往“他律产生了自律”“自律具有波动性”等等论点上套，会比较容易找出答案。
廉洁应以他律为主:在这里的他律我认为应是与其相当的一个机构或个人(例如纪检等),有了这样的机构或个人,想贪污的就应该有所惧怕,为自己的行为负起相当的责任,从而不敢不廉洁,所以廉洁应该以他律为主他律:一个背上长有毒瘤的人,他自己能除去自己后背上的毒瘤吗他自己能对自己下手吗？他自己够得到吗所以必须要由别人来帮助其铲除背上的毒瘤。
必须要借助外力来铲除。
所谓廉洁自律,不过是一个真实的谎言罢了。
要求有关部门修改口号,改为廉洁他律,强调监督,重视外部力量的监督。
攻辩荀子认为，凡人都是好色好利，这是人性本恶的表现，如任其自由发展，社会就会充满争夺、残暴、淫乱，因此必须用师法教化，即通过他律来使人们向善。
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委老师们，亲爱的同学们：大家好！今天我们要探讨的问题是：学习自律和他律哪个更有效？这个问题可不简单，让我们一起来揭开它神秘的面纱吧！我们来看看自律。
自律就像我们的身体一样，需要我们自己去锻炼、去保养。
学习自律就是要求我们自己去控制自己的行为，让自己按照既定的目标和计划去行动。
自律的好处是显而易见的，它能让我们在学习过程中更加专注、更加有条理。
但是，自律也有它的局限性。
有时候，我们可能会因为过于严格的自律而感到压力过大，甚至可能导致心理问题。
所以，自律是一个双刃剑，我们需要在实践中不断摸索，找到适合自己的自律方式。
接下来，我们来看看他律。
他律就像我们的父母一样，总是在我们身边提醒我们、督促我们。
学习他律就是要求我们在学习过程中遵循一定的规则和制度，让外部的压力来推动我们的进步。
他律的好处是能让我们在短时间内取得明显的进步，但是，过度依赖他律也会导致我们的自主性减弱，甚至可能让我们变得懒惰、依赖。
所以，他律也是一个需要我们慎重对待的问题。
那么，学习自律和他律哪个更有效呢？我认为，这并没有一个固定的答案，因为每个人的情况都不同。
对于一些人来说，自律可能更适合他们的性格和需求；而对于另一些人来说，他律可能更能激发他们的潜能。
所以，我们需要根据自己的实际情况来选择适合自己的学习方式。
在这里，我想给大家分享一个我个人的经历。
我曾经是一个非常依赖他律的人，总是觉得只有别人督促我、监督我，我才能好好学习。
但是，随着时间的推移，我发现自己越来越难以集中精力学习，甚至开始产生了逃避学习的想法。
这时，我意识到自己需要改变，需要学会自律。
于是，我开始尝试着制定自己的学习计划，每天都给自己设定一定的学习任务。
虽然一开始我觉得很困难，但是慢慢地，我发现自己的学习效率明显提高了，而且心情也变得更加愉快。
这让我深刻地认识到了自律的重要性。
我也并不是说我们就应该完全放弃他律。
在他律的基础上，我们可以适当地加入一些自律的因素，让学习和生活更加有序、高效。
自律他律辩论赛稿2012-01-08 14:33一辩陈词：主席，评委，各位同学，大家晚上好！首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用，然而，我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。
首先，我想从对方一辩的发言中做一下总结：刚才对方辩友的手法真是高明，一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”。
刚才对方辩友把内因和外因混为一谈，众所周知，内因是事物发展变化的根本，外因是条件，外因通过内因起作用，内因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾的次要方面。
所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱。
那么，下面我将陈述一下我方观点：第一：自律是通过自我约束，自我调整，把言行控制在制度，法规，道德允许的范围内。
在文明习惯养成的过程中，虽然他律作为外因起到了辅助作用，然而，自律作为内因不断自我约束则更为重要。
外因通过内因起作用，内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。
很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会，要知道没有人会因为他律而当上将军，但绝对要相信，最好的将军是最自觉最自律的人。
第二：他律的滞后性和局限性是不言而喻的。
若如对方辩友所说他律是学风建设的关键，那为什么不把我们生活的方方面面都规定一个规章制度来使学风建设的更全面呢？很显然他律是有很大局限性的。
我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设！任何事物都不是绝对的，我方也多次强调，承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用，所谓师傅领进门，修行靠个人。
我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用，但这只是一个引领的工具而已。
第三：关键的意思是，对事物起决定作用的因素。
我们不要把他律看做万能的上帝，世上没有救世主，学风建设关键还是在自律。
他律可能会促进学风的建设，但若我们本身不接受这种规范与监督，是不可能形成一个永久性学风的，只有我们先控制监督了自己的思想，让自己接受了他律，之后把他律内化成自律，才能真正起到作用，否则那些法律，规范，不过是一纸空文！因此，只有充分调动我们的主观能动性，靠自我约束，才能更顺利的养成一个文明习惯。
自律有用还要法律法规干什么自律有用警察都得失业如果人人都能自律那人类就可以和蜜蜂蚂蚁是一个等级的了因为区区动物都不用以"法"相逼人却需要可见没有他律便没人类反方辩友说明了自律的重要性，这点我方表示坚决反对。
首先,父母是你第一任监护人,因此,在一个少年十分幼稚的时候,他当然是需要他律的,因为当时他的大脑里的可塑性很强,他面对复杂的时间,需要一个正确的人为他的成长指引方向.这样才能够明确他的是非观.通俗来讲就是人们的行为规范，这些行为规范被制成条文或者被大众认可就成了‘律’。
隋文帝杨坚说：‘法为立国之本’，百家争鸣时法家提倡：‘百官的职责不仅是执法，还要做百姓在法律方面的老师’，儒家讲‘教化’这教化本身就是做百姓行为规范的老师。
由此可见，他律的作用有两个，一是所有规范之母，如果没了这些行为规范我们有怎么能说什么是对的什么是错的呢？不知道行为的对错我们又如何去自律？二是规范人的行为，我们都知道“惰性”是人最重要的本性之一，新加坡治安好，人们的文明程度高，不正是因为新加坡以‘严’而著称吗？正方辩友说明了自律的重要性，我们表示赞同，但是要说自律比他律重要，这点我方表示坚决反对。
为什么？我随便举几个例子，便可一清二楚。
一是历史上曾出不穷的贪官，他们为什么会贪，是因为他的自律不够吗？不是，他的自律程度因该是很高的，他不断要求自己去贪，而且是贪得无厌。
而结合文明史的发展来看，这是管理体制和监督机制不完善造成的，也就是他律因素欠缺所导致的。
二是现在的大学生逃课，大学生逃课，能说他是自律不够吗？他们逃课去做自己的事情，去做自己认为重要的事情，能说他们自律不够吗？不能！在做自己认为重要的事情上，他们表现出了很强的自律性。
如果要让他们坐在教室里，认真听课。
需要他律的作用，一是老师课讲得好，这也是他律的一个做成部分，很重要。
二是学校的教导和监督机制十分健全。
所以，综上所述，他律比自律更重要，是无处不在的，更是化解危机，做好事情更重要的律约。
他律比自律更重要辩论稿摘要：1.引言：自律与他律的定义和关系2.自律的局限性3.他律的必要性4.他律比自律更重要的观点5.结论：他律和自律的结合正文：尊敬的评委，尊敬的对方辩友，大家好！在这场辩论中，我方的立场是：他律比自律更重要。
首先，让我们来了解一下自律和他律的定义。
自律是指个体在没有外界监督的情况下，通过自我约束和自我控制来遵循一定的行为规范。
而他律是指在外界规则、法律和道德的约束下，个体遵循一定的行为规范。
在这个基础上，我们可以看到自律和他律是相辅相成的，它们共同构成了一个人的行为准则。
然而，本场辩论的重点在于探讨他律和自律的重要性，我们认为他律比自律更重要。
接下来，我们来探讨一下自律的局限性。
虽然自律对一个人的成长和进步具有积极的意义，但它也有局限性。
首先，自律需要个体具备较强的意志力和自我控制能力。
然而，并非每个人都具备这样的能力，尤其是在面对诱惑和困境时，自律往往会受到很大的挑战。
其次，自律很难确保个体始终如一地遵循道德和法律规范，有时会受到情绪、环境等因素的影响，导致行为失范。
在这个问题上，他律的重要性就体现出来了。
相较于自律，他律具有更强的约束力。
法律、道德和规则都是外部约束，可以确保个体在遵循一定的行为规范。
此外，他律还可以帮助个体克服自身的弱点，提高自我约束能力。
例如，一个爱拖延的人，在制定了详细的时间管理计划并坚持执行后，他的自律能力会得到提高。
当然，我们并不否认自律的重要性。
自律和他律是相辅相成的，它们共同保证了个体在遵循道德和法律规范的基础上，实现自我成长和进步。
在这个过程中，他律起到了主导和关键作用。
只有通过他律的约束和引导，自律才能更好地发挥作用。
总之，在这场辩论中，我们认为他律比自律更重要。
我们并不是要否定自律的价值，而是强调在现实生活中，他律对个体行为的约束和引导具有更重要的意义。
只有在他律的基础上，自律才能更好地发挥作用，实现个体与社会的和谐共处。
他律比自律更重要我方观点是他律比自律更重要首先我们来明确几个定义，“自律”就是德治，“他律”就是法治。
我们并不否定自律，只是认为他律更重要，在强调“自律”，提高每个公民道德素质的同时，还必须严格执行“他律”，采取法治手段。
每个人，总有自己看不到的地方，必须依靠他人的帮助。
就像自己的后背，如果不借助他人或者工具，是看不到的。
我们正处在青少年时期，同学们很活跃，有的同学是无法做到完全自律的。
在这种情况下，对他进行他律是正确的。
要明白一点，他律，是来帮助我们的，而不是来限制我们的，是让同学们知道该做什么，不该做什么，是为我们的发展创造良好的环境，有句话说得好，纪律是成功的前提，是胜利的保证。
随地吐痰，乱扔烟头、杂物，为什么是中国人几千年的陋习？为何诸如此类的小事总是禁而不止呢？如果自律更重要的话，就不会禁而不止，成为几千年的陋习。
相信大家记得地理老师讲的花园城市——新加坡。
据说，新加坡法治多用重典，政府规定，凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等，只要被巡警发现，都要受到严厉处罚。
一般情况下，第一次罚款1000新元（约合人民币6500元）；第二次加倍；第三次除处以罚款外，还要穿上号衣上街扫马路，甚至挨鞭刑，不论是高官还是平民百姓，所有人都是如此。
所以，在76％的国民是华裔的新加坡，街道清洁干净，没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。
如果新加坡没有他律，那怎么会有现在的花园城市？这难道不是他律的重要性吗？自律承诺再惊天地泣鬼神，无非是制度外的修补而已，我们认可它会有一定的作用，但自律必然要建立在他律的基础之上，没有严格的监管与严厉的处罚制度，仅仅靠自律就幻想天下太平，其后果可想而知。
如果自律比他律更重要，国家为什么还要有法律？学校、班级为什么还要有校规校纪、班级文明公约？法律是一个国家文明程度的标志之一，比如严禁酒驾的交通法规出台之前，难道酒驾者不知道自己和他人的安全重要吗？可是多少交通事故是由酒驾造成的。
中学生在校靠自律还是他律辩论资料公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-正方一辩：各位评委，各位同学，对方辩友你们好：曾说：一个人最大的胜利就是战胜自己！没错，在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行，势必会受到金钱、权力和各种利益的诱惑。
这时，阻碍自己的前进，破坏自己艰苦努力的敌人，往往是自己。
一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事，，但一次次放松与懈怠的积累，就会演变为的恶习，最终，在自己的松懈中散漫下来，将会惨烈的败给自己。
也只有严于律己，能时刻约束自己的人，才会攻克这个最强大的敌人而走向成功。
如果一个人不能自我控制，那么他就不能很好的约束自己，更谈不上创造未来美好的未来。
人金说的：唯有自律，能把自己引导向最光明的王国！只有严于律己，，才会成就伟业，正是由于纪律严明，作敢，方能横扫，当平九洲，正是严于律己，，才有“三千越甲可吞吴”的壮举！所以，我方认为，好的行为习惯的养成需要更加自律。
自律方辩词新时代的我们，作为一个中学生，应该做好自己最基本的首要任务——学习，与此同时，现在国家教育改革所提倡的是——素质教育。
所以，单单是学习好，是远远不够的。
我们要全面发展，注重素质教育，做一个文明的、懂礼貌的，全面发展的有素质的中学生。
然而，在我们中的某些同学，他们身上存在着不文明陋习，比如：有些男生爱耍酷，经常抽烟，他们以为这是一种潮流，不抽会丢面子，抽了才跟得上时代的进步。
他们肆无忌惮，公然在厕所、校门口等公共场所公然抽烟，这样不但违背了《中学生守则》，而且有辱了自己的人格，还破坏了学校的形象，且不说吸烟有害健康，据有关报道：吸烟是吸毒的预备军，很多青少年都是从吸烟开始逐渐沾染上了毒品，从此便一发不可收拾了，有些人整天无所事事，除了吸烟就是打架骂人，他们一时冲动，意气用事，有时会因为一点口角就酿下大错，甚至走上犯罪的道路，还有些人见到校外来宾、校内领导、老师不打招呼。
也许你会说，这也算陋习吗这么一点小事也叫陋习其实，见到别人打招呼，是一件非常普通的小事，但就是这样一件简单的小事，就能体现出一个人最基本的素质与修养。
以上的这几点都是我们中学生普遍存在的陋习，这些陋习随处可见，并且我们中不少人也存在这样的缺点。
所以，要做一个有修养、有素质的文明中学生，就要从我做起，从自身做起，改掉陋习，从现在开始，为时不晚，我想奉劝那些自身存在很多陋习的同学，从自身做起，从身边一点一滴的小事做起，悬崖勒马，及时回头，把握住自己，控制住自己，从现在开始，走好人生的每一条路，将来不要后悔纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。
而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。
但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。
毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
学校在上学期成立了自律委员会，目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。
它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织，而是一个促使大家互相监督，做好自律的一个新的学生团体，只为让我们的学习生活保持良好的秩序。
作为自律委员会的一员，我相信每位成员都和我一样，希望自己能够在自律这方面给大家帮助，为大家服务。
要自律，当然要有具体的要求。
在配合现在正在实行的素质教育方面，我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。
在学习方面，我们一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业；二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。
在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。
在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响，因为当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。
因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础反方一辩：各位评委，各位同学，对方辩友你们好：今天的论题是中学生习惯养成是靠自律还是重要，在这点上我认为重要性大于自律。
举个例子来说，同样是中国人占大多数的两个国家，为何的高？因为法治多用，政府规定，凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等，只要被发现，都要受到严厉处罚。
一般情况下，第一次罚款1000（约合人民币6500元）；第二次加倍；第三次除处以罚款外，还要穿上号衣上街扫马路。
不论是高官还是平民百姓，所有人都是如此。
所以，在76％的国民是的，街道清洁干净，没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。
而，就是的代表。
历史上曾出不穷的，他们为什么会贪，是因为他的自律不够吗？不是，他的自律程度因该是很高的，他不断要求自己去贪，而且是。
而结合的发展来看，这是和不完善造成的，也就是他律因素欠缺所导致的。
二是现在的学生逃课，学生逃课，能说他是自律不够吗他们逃课去做自己的事情，去做自己认为重要的事情，能说他们自律不够吗如果要让他们坐在教室里，认真听课。
需要他律的作用，一是老师课讲得好，这也是他律的一个部分，很重要。
二是学校的教导和十分健全。
所以，综上所述，他律比自律更重要，是无处不在的，更是，做好事情更重要的律约.他律方辩词（二辩）谢谢评委，大家好：今天，站在场上，很荣幸和对方辩友就这一实际问题展开讨论，对方辩友用整场的时间为我们完美的演绎了一场最终幻想，幻想虽美，却是一座空中楼阁。
认识一个辩题，概念要抓好，对方辩友之所以今天打得很辛苦，主要因为他们概念没有理清。
这一点姑且先放下，我们再来看，对方今天抓破了脑袋也要大谈自律的好，的确，不能否认，然而在自律还相当缺乏或者说自律根本就不稳定的大背景下，它的意义究竟在哪正如补钙，缺钙才要补，补才是关键，靠什么补按对方的逻辑，这就成了补钙，用钙补钙，这岂不太过于荒谬古人云“不理不破”。
我再次阐述一下我方观点:中学生文明行为养成靠他律。
在我今天的理解来看，这就要求他律施以的措施来保证良好习惯的养成。
现在，我退一步，假设绝大部分人能自律，那是不是每个人做好自己的那份就行了集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合，有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。
比如回答老师的问题，第一位同学觉得答案是A，第二位同学觉得答案是B，第三位同学觉得答案是C，这样，每个人都有不同的答案，他们都很自律，但要实现班级的和谐，就必须得达成一个共识，这就是他律！一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体整场比赛，对方辩友不断回避我方问题，我希望对方二（或者三）辩在稍后的总结中直面我方疑问！下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律！一种制度越是依赖于个人美德，个人美德越是会加速丧失，因为美德已缺少所需要的制度保障：一种制度越不依赖于个人美德，越有利于个人美德，越有利于更多地保存个人美德，因为这时美德尚有制度为之保驾。
如果只靠自律，那我们制定班规的目的何在，如果中学生的文明行为靠自律，那我们要学校制定一系列的规章制度干吗，一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校，一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会，因此他律也是优于自律的。
党的十七大关于中国特色社会主义的论述，对中国的检查制度建设具有突出的意义。
高举中国特色社会主义大旗，要求任何有关中国检察都必须坚持中国特色社会主义的方向，这里连我们国家的制度建设都需要社会制度去规范，难道我们大学生良好习惯养成不也最终需要他律加以规范吗？再者，中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系，而且需要通过大量的社会条例，包括政治制度条例，经济条例，司法条例，检察条例等体现出来，从这个意义上讲，中国检察制度建设，也就是建构中国特色社会主义检察制度。
根据我国宪法规定，我国特色检察制度的三个基本特点首个就是“法律监督性”。
这里也再次说明：我国的检察制度是作用在我国可以自律的各部门基础之上的他律，体现了他律完全是优于自律的。
我想对方辩友从这次经济危机中也可以看到我国的社会制度的先进性吧！既然我们的国家已经在全球经济动荡面前的证明了我国社会在社会检察制度下仍能够抵御全球经济危机的成功，那我们还有什么理由不相信他律是完全优于自律的。
下面再次回到我们的校园里。
在我们的校园里，可以经常看到类似于“勿践踏草坪”、等等的标牌，这不是暗示我们你们的自律还不够，时刻需要他律来规范吗？他律的纠错功能伴随我们一生，我们不是一直都在不断的学习、规范自己。
一味的自律是不行的，同学们很清楚在我们在校园里，有鲁迅爷爷笔下的“走的人多了”而成的路，如果是要等待自律来解决，中学生的文明行为靠自律只怕是雾里看花、水中望月吧。
学校的新路也会不断增加的2、盘问阶段：反方：请问正方一辩，既然自律比他律重要，那对以下问题你作何解释：自律有效的话还要校规校纪干什么？还要，学生会干什么？正方一辩：针对反方同学的问题，我要说的是，在习惯的养成阶段，自律是占据主导地位的，如果只有，学生会以及校规的约束，而每一个同学都不去遵守，都不约束自己的话，那么学校照样会乱套。
大家可以看一下咱们的身边的同学有多少不遵守校规校纪的，每天有多少学生中午偷偷出校门的。
这些都是因为他们没有做到自律。
请问反方一辩，既然你说他律比自律重要，那么为什么虽然有的规范，但是却依然有超过10万人死于车祸呢？反方一辩：他律是自律的前提和条件，如果没有交通规则的约束，每年死于车祸的人数会更多，如果没有学校校规校纪的规范，我们怎么能够安静的在班里上课和学习呢？中国的一次次的震惊全国，难道是由于工人或管理者没有自律、缺乏甚至不要命所导致的吗？据报道，根源在于高额腐蚀了某些矿主、的自律对于这些不良矿主和官员，只有严格的他律才能督促他们开展，请问正方二辩，你对此作何解释？正方二辩：请对方辩友注意，本次辩论的重点，是自律与他律哪个更重要，请不要抛开自律只说他律。
