励志的古诗

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莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐•刘禹锡《浪淘沙》之八咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清•郑板桥《竹石》

疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。——唐•李世民《赠萧瑀》

人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。——吴承恩•《西游记》

寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心——黄遵宪·《赠梁任父同年》三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿·《劝学》

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府·《长歌行》

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫·《望岳》

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡·《雪梅》

生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。——李清照·《夏日绝句》

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同·《狱中题壁》一、惜时

金缕衣(无名氏)劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。

二、劝学

劝学(朱熹)少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。

三、进取

春宵(苏轼)春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,有所作为。

四、苦练

柳氏二外甥求笔迹(苏轼)

退笔如山未足珍,读书万卷始通神。君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

五、推敲遣兴(袁枚)

爱好由来落笔难,一诗千改心始安。阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。

袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。

六、严谨论诗十绝(戴复古)

草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。

戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。

七、多师戏为六绝(杜甫)

未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁? 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

八、深入实际

论诗三十首选一(元好问)眼处心生句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人?

九、有主见

论诗五绝(赵翼)

只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

赵翼认为:学习前人,必须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。

十、虚心学习逢王建有赠(张籍)

新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。终今三十余年事,却说还同昨日时。

十一、戒骄题画竹(戴熙)

雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。

十二、怀志晓窗(魏源)

少闻鸡声眠,老听鸡声起。千古万代人,消磨数声里。

十三、高节石灰吟(于谦)

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

十四、百折不挠梅花(王安石)

墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

诗意梅花凌寒独放,为“有暗香来”而不屈不挠。

十五、坚毅竹石(郑板桥)

咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神,只有具备坚强的意志,顽强的毅力,锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操,才能在成才的路上,不断探索,开拓奋进。

十九、省身悯旱(洪亮吉)

镇心帷车坐,偏愁云气晴。客行殊望雨,敢说为苍生。

诗人面对旱灾,自惭不能呼风唤雨,以救苍生,表现了作者关心人民疾苦之情。

二十、报国从军行(王昌龄)

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

诗人抒发誓保边疆,决心破敌的将士豪情。

二十一、建功出塞(徐锡麟)

军歌应唱大刀环,誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。

二十二、忧民蜂(罗隐)

无论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。

二十三、爱民潍县署中画竹呈年伯包大丞括(郑板桥)

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

全诗充分体现了作者作官为民,关心与同情民众疾苦的可贵精神。

二十四、斥奢官仓鼠(曹邺)

官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。

全诗寓庄于谐,借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏,真是入木三分,痛快淋漓。

二十五、重贤才读《三国志》(李九龄)

有国由来在得贤,莫言兴废是循环。武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。

诗人以史为鉴,说明一个国家的兴废与隆替,并不是天意的循环,而是在于“得贤”。

二十六、诚信商鞅(王安石)

自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

此诗申述以诚取信于民的为政之道。

二十七、明辨石石昔大义灭亲(洪皓)

恶吁及厚笃忠纯,大义无私遂灭亲。后代奸邪残骨肉,屡援斯语陷良臣。

此诗一赞贤良,二揭奸臣,提示要以史为鉴,要明辨是非,亲贤才,远小人。

二十八、反对迷信贾生(李商隐)

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

诗歌批判了汉文帝不是询问国计民生的大事,治国安民之道,而是荒诞不经的鬼神之事。

二十九、审势登鹳雀楼(王之涣)