《古典文学》学习笔记整理(期末复习用11)
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唐代士风1.心态:自信与豪迈(国力强大、文化进步、入仕自主权)2.生活:(1)漫游之风(田园诗,山川神道,边塞诗,市井题材)(2)入幕—入仕—贬谪(3)读书山林唐代思想的基本特点:儒释道融合唐代文学风貌:内容壮阔、情调昂扬、音韵和谐、意境圆融、整体雍容浑厚;外向、抒情,富于理想色彩、浪漫情调;“声律与风骨俱备”,文质斌斌,尽善尽美。
唐代诗派:山水田园诗派:以王维、孟浩然为代表,歌颂山水田园的宁静温馨,抒写隐逸生活的情趣;边塞诗派高适、岑参,侧重描绘雄奇壮丽的边塞风光,抒发边塞战士不畏艰苦、英勇报国的英雄气概元白诗派白居易和元稹新乐府诗人,继承杜甫诗歌的现实主义精神,揭露中唐社会政治的各种弊端,反映时弊民疾,在诗歌形式上只要求浅显平易通俗。
韩孟诗派韩愈孟郊,追求奇崛险怪的诗风,并且通过个人的遭遇来反映社会的黑暗。
白话诗派唐代散文:中唐韩愈、柳宗元的古文运动,以恢复儒学为旗号而进行文体、文风和文学语言的革新,以清新质朴的散体文代替华美空洞的骈体文,使文体革新取得成功。
唐代小说:唐传奇,即文言短篇小说,得名于晚唐裴铏所编《传奇》小说集。
唐传奇的出现,标志着中国小说进入了成熟阶段。
唐人开始有意识地从事小说创作。
取材于社会现实生活。
其小说不仅有完整的故事情节,而且塑造了十分形象生动的人物形象。
唐五代词:词----曲子词的简称,隋唐以后出现的新文体,随着燕(宴)乐的兴起而出现。
保存于敦煌石窟的“敦煌曲子词”,是最早的词。
唐代文人词的创作,始于中唐白居易等人。
到晚唐五代,词逐渐成熟。
有两大创作中心。
★西蜀,“花间词人”——以温庭筠、韦庄为代表;★南唐,“二主一臣”——李璟、李煜与冯延巳。
初盛唐干时用世——慷慨激昂、奋发进取的时代精神(贞观之治、开元盛世)中唐忧时拯世——面对社会危机的忧患意识(安史之乱、藩镇割据、宦官专权、朋党之争)晚唐愤世嫉俗——无力挽狂澜于既倒,用文学痛心国事、哀伤时局、讥刺政治,作最后的抗争。
此章重点记忆《诗经》《屈原》神话(浪漫主义文学的源头,最早的叙事文学)神话,简单讲,即关于神异形象的故事。
上古神话,本质上来说则是原始人类基于生存需要和幼稚思维,对于自然、自身和社会想象出来的种种呈现和描述。
马克思概括为“神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
1、《山海经》:是我国古代保存神话资料最多的著作。
《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间,实际上是一部具有民间原始宗教性质的书。
神话“夸父逐日” “精卫填海”等就保存在此书中。
2、古代神话对后世文学的影响:①神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题,事实上成为了我国文学发展的主流。
神话富于情感、形象、想象的特征,也极大地影响着后世文学的发展。
②丰富多彩的神话作品,成为后世文学创作取之不尽,用之不竭的题材源泉。
如庄子散文,《西游记》等。
书面散文1、甲骨文:前辞(某时某地某人占卜)命辞(问占卜何事)占辞(观察卜兆后的判断)验辞(追记事件以验证卜事灵验与否)2、《易经》:中国儒家典籍,六经之一,原名《易》《周易》,汉代人称为《易经》。
《周易》包括经,传两部分。
《易经》指六十四卦的卦象、卦辞、爻yao辞而言。
历史散文主要记载各国的政治,军事,外交等事件以及统治者,谋臣策士的言论等。
历史散文的发展分三个时期。
第一阶段:以《尚书》《春秋》为代表。
第二阶段:以《左传》《国语》为代表。
第三阶段:以《战国策》为代表。
1、《尚书》:中国古代的一部历史文献汇编,又称《书》。
尚书就是上古的史书,主要记载商,周两代统治者的讲话记录,是我国第一部真正的散文总集。
2、《春秋》是我国第一部编年体继代史,鲁国史官记录了从鲁隐公到鲁哀公时期的大事,并按春夏秋冬四季分类,故名为春秋。
3、《左传》:是我国第一部记事详密完整的编年体史书,被称为先秦散文的“叙事之最”。
原名为(左氏春秋),汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。
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中国古代⽂学知识点整理1 先秦 先秦即秦代以前,指公元前221年秦朝统⼀天下以前的历史,包括中国原始社会、奴⾪社会和早期封建社会三种社会形态。
1、上古神话 中国古代神话名篇有: ⼥娲(wā)补天、后羿(yì)射⽇、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤(刘安:《淮南⼦》等。)
2、先秦散⽂ A、儒家经典 “四书”指《论语》《孟⼦》《⼤学》《中庸》。 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。 “六经”⼜称六艺 (《乐》)。 B、历史散⽂。 《左传》(编年体)《战国策》(国别体)《国语》(国别体) “春秋三传”《左传》《⾕梁传》《公⽺传》。 C、诸⼦百家散⽂著名的有: ①⽼⼦,李⽿,字聃(dān),道家学派创始⼈,著有《道德经》。 ②孔⼦名丘,字仲尼,是儒家学派创始⼈,《论语》是孔⼦弟⼦记载孔⼦和他的学⽣⾔⾏的书。(《 季⽒》《荷》)
③墨⼦名翟(dí),墨家学派创始⼈,《墨⼦》53篇。 ④孟⼦名轲,字⼦舆,儒家学派继承者。《孟⼦》是孟⼦学⽣记录孟⼦⾔⾏的书。(《得道多助,失道寡助》《⽣于忧患,死于安乐》《庄暴见孟⼦》《鱼我所欲也》。)
⑤庄⼦,名周,战国道家著《庄⼦》。(《庖丁解⽜》) ⑥荀⼦, 战国儒家,著《荀⼦》32篇。(《劝学》) ⑦韩⾮⼦,法家,著《韩⾮⼦》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智⼦疑邻》。 ) ⑧《吕⽒春秋》⼜称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》) ⑨李斯的代表作是散⽂《谏逐客书》。 3、先秦诗歌 ①《诗经》。《诗经》是我国第⼀部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类。风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现⼿法是⽐、兴、赋。
中国古代文学期末复习资料一、唐 poetry1. 李白:主题、作品特点、代表作品2. 杜甫:主题、作品特点、代表作品3. 白居易:主题、作品特点、代表作品4. 王之涣:主题、作品特点、代表作品5. 孟浩然:主题、作品特点、代表作品6. 骆宾王:主题、作品特点、代表作品7. 元稹:主题、作品特点、代表作品8. 刘禹锡:主题、作品特点、代表作品二、唐 prose1. 韩愈:主题、作品特点、代表作品2. 柳宗元:主题、作品特点、代表作品3. 白居易:主题、作品特点、代表作品4. 颜真卿:主题、作品特点、代表作品三、唐 fiction1. 《红楼梦》:作者、主题、作品特点、结尾的含义2. 《长恨歌》:作者、主题、作品特点3. 《玉簪记》:作者、主题、作品特点四、唐 drama1. 《长生殿》:作者、主题、作品特点、结尾的启示2. 《汉宫秋》:作者、主题、作品特点3. 《钟馗捉妖记》:作者、主题、作品特点五、唐诗词典故解析1. 李白《将进酒》:作者生平,诗歌主题,诗歌手法2. 杜甫《登高》:作者生平,诗歌主题,诗歌手法3. 白居易《赋得古原草送别》:作者生平,诗歌主题,诗歌手法4. 王之涣《登鹳雀楼》:作者生平,诗歌主题,诗歌手法5. 孟浩然《登高》:作者生平,诗歌主题,诗歌手法六、宋词1. 李清照:主题、作品特点、代表作品2. 辛弃疾:主题、作品特点、代表作品3. 苏轼:主题、作品特点、代表作品4. 杨万里:主题、作品特点、代表作品5. 文天祥:主题、作品特点、代表作品七、元曲1. 关汉卿:主题、作品特点、代表作品2. 白朴:主题、作品特点、代表作品3. 马致远:主题、作品特点、代表作品八、宋元戏曲1. 《西厢记》:作者、主题、作品特点2. 《庐山谣》:作者、主题、作品特点3. 《南柯太守传》:作者、主题、作品特点九、文艺理论1. 《文心雕龙》:作者、主要内容2. 《诗经》:主题、作品特点、影响3. 《红楼梦》:主题、作品特点、结尾的含义十、阅读理解题1. 《诗经》中,“庖丁解牛”的“牛”,代表什么?2. 白居易的《赋得古原草送别》中,“古原草”与离别的主题关系如何?3. 辛弃疾的《水调歌头》中,对“游山西村”的描写,反映了什么?。
中国古代文学史期末复习整理1.《世说新语》内容:《世说新语》的原名是《世说》。
其编纂者为刘义庆。
其主要内容是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清淡。
也可以说这是一部魏晋风流的故事集。
从而起到了名士“教科书“的作用。
2.《九歌》是屈原根据楚国南方民间流行的祭祀乐歌加工,润色而成的一组抒情诗。
共11篇:《东皇太一》《国殇》《礼魂》《东君》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》《山鬼》。
其具有明显的表演性,是歌,乐舞三者合一的。
艺术成就:诗人通过丰富奇特的想象和人神杂糅的手法,创造了一系列鲜活的神灵形象。
在塑造艺术形象时,善于把人物的心理刻画和景物、环境气氛与描写融为一体,创造出情景交融的意境。
语言清丽华美,简练传神,音调铿锵,韵味悠长。
3. 《古诗十九首》出自汉代文人之手。
《古诗十九首》,组诗名,是乐府古诗文人化的显著标志。
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。
它代表了汉代文人五言诗的最高成就。
与秦嘉的《赠妇诗》多有相近之处。
除了游子之歌,便是思妇之词,抒发游子的羁旅情怀及思妇闺愁是它的基本内容。
6.永明体:齐梁陈三代是新诗体形成和发展的时期。
所谓新诗体,是与古诗相对而言,其主要特征是讲究声律和对偶,因为这种新体诗最初形成于南朝永明间,故又称永明体。
新体诗产生的关键是声律论的提出。
发现四声并将它运用到诗歌创作之中而成为一种人为规定的声韵,这就是永明体产生的过程。
7.诗经四家诗:四家诗是汉代传授诗经的鲁、齐、韩、毛四象诗说的合称。
《鲁诗》为鲁人申培所传,《齐诗》为齐人辕固所传,《韩诗》为燕人韩婴所传,毛诗是鲁人毛亨和赵人毛苌所传。
8.《毛诗传笺》东汉末年,经学大师郑玄所作。
集古今古文经学研究之大成,主要为《毛诗》的《诗故训传》作注。
1.陶渊明的艺术渊源及艺术特点:特点:①情景事理的浑融。
陶渊明描写景物并不追求物象的形状,叙事也不追求情节的曲折,而是透过可见之物,普普通通之事,表达高于世人之情,写出人所未必能悟出之理。
1、“三言”:是冯梦龙编篡整理,它包括《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,2、“二拍”:是凌濛初编撰的拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称,3、临川四梦(玉茗堂四梦):是明代剧作家汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》四部剧作的合称。
4、被正史推为明代“开国文臣之首”的文学家是宋濂。
5、明初诗坛并称的“吴中四杰”指高启、杨基、徐贲、张羽。
以高启、杨基的诗成就最高。
6.被清赵翼推为明代“开国诗人第一”的诗人是高启。
“青丘子”是高启的自号。
7、“袁白燕”指明初诗人袁凯。
8、明弘治年间茶陵诗派的领袖人物是李东阳。
9、明中叶取得重大成果的散文流派是唐宋派。
10、明后期思想与文学革新的旗手是李贽。
童心说的提出者是李贽。
11、“竟陵派”代表人物是钟惺、谭元春。
大力提倡的诗歌风格是“幽深孤峭”。
12、晚明小品的集大成者是张岱。
13、大抵论明诗者,都推陈子龙为明代最后一位大诗人。
14、《金瓶梅词话》的作者署名为兰陵笑笑生。
15、明代“四大奇书”指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。
16、吴江派的代表人物是沈璟。
17、临川派的代表人物是汤显祖。
18、与钱谦益、吴伟业并称“江左三大家”的诗人是龚鼎孳。
19、“南施北宋”指施润章、宋琬;“南朱北王”指朱彝尊、王士祯。
20、“神韵”说是王士祯诗歌理论的核心。
21、“格调”说的提出者是沈德潜。
22、“肌理”说的提出者是翁方纲。
23、“性灵”说的提出者是袁枚,与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”。
24、以诗、书、画“三绝”见称的“扬州八怪”之一的诗人是郑燮。
25、在文学史上标志着古典文学时代终结和近代文学纪元开端的人物是龚自珍。
26、最早从理论和创作上为“诗界革命”开辟道路的是黄遵宪。
27、“阳羨词派”的领袖是陈维崧,“浙西词派”的领袖是朱彝尊。
28、曹贞吉、顾贞观和纳兰性德被誉为“京华词苑三绝”。
29、清初三大散文家指侯方域、魏禧和汪琬。
语文期末考试古文知识整理古文作为语文学科的重要组成部分,对于学生的语言能力和文化素养的培养具有重要作用。
在语文期末考试中,古文部分常常是学生们备考的难点。
为了帮助同学们更好地备考古文知识,我将从文言文基本功、古文阅读技巧和常见古文篇目三个方面进行整理和总结。
一、文言文基本功文言文的基本功包括拼音、释义和句式排列。
在备考中,同学们需要熟练掌握常用文言文的拼音和释义,掌握常见字词的读音与含义,建立起较为丰富的词汇量。
同时,同学们还需重点掌握句式的排列特点,了解主谓宾结构的基本组成以及修饰成分在句子中的位置,这有助于把握句子的整体结构和理解文意。
二、古文阅读技巧1. 精读与泛读相结合:在备考古文阅读时,我们需要将精细阅读与泛读相结合。
首先,快速浏览全文,了解文章的大意与结构,抓住作者的写作思路和表达方式,然后再通过仔细阅读每个句子,捕捉细节,理解作者的用词和表达手法。
2. 理解上下文的关系:在古文阅读中,我们需要注重上下文的关系。
通过理解句子间的逻辑关系、修辞手法和推理关系,可以更好地理解古文的含义和作者的意图。
3. 注意标点符号的运用:标点符号在古文中起到了非常重要的作用,同学们在备考过程中需要注意标点符号的运用。
标点符号往往能够帮助我们理解句子的结构和节奏,有助于把握句子的整体意义。
三、常见古文篇目1.《论语》:《论语》是儒家学派的经典之作,包含了孔子及其弟子的思想和言行。
同学们需要重点掌握《论语》中的常见篇目,理解其中的思想观点和道德标准。
2.《史记》:《史记》是汉代史学家司马迁创作的一部纪传体史书。
同学们需要熟悉其中的古代历史事件和人物,理解作者的史观和写作手法。
3.《诗经》:《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集,包含了大量的古代民歌和贵族乐府。
同学们需要熟悉其中的篇章,并能够理解其中的意象和感情。
4.《庄子》:《庄子》是中国古代著名的哲学家庄子的著作,内容讲述了庄子的哲学思想和对生活的思考。
元代文学课程学习要求•一、了解教材各编中所提及的文学史知识,较系统地掌握古代文学的发展脉络。
•二、了解各个时期的重要作家并研读其代表作品。
参考书目《元代文学史》,邓绍基主编,人民文学出版社《元代文人心态》,么书仪著,文化艺术出版社•《元杂剧史》,李修生著,江苏古籍出版社。
•《中国戏曲文学史》,许金榜著,中国文学出版社。
•《中国十大古典悲剧集》《中国十大古典喜剧集》王季思主编,上海文艺出版社。
•《全元戏曲》王季思主编,人民文学出版社《关汉卿研究资料》李汉秋、袁有芬编,上海古籍出版社《集评校注西厢记》王季思校注张人和集评上海古籍出版社《五大名剧论》董每戡,人民文学出版社《元本琵琶记校注》钱南扬校注,上海古籍出版社《全元散曲》隋树森编中华书局•绪论•第一章元杂剧概说•第二章关汉卿的杂剧创作•第三章王实甫与《西厢记》•第四章元代其他杂剧作家与作品•第五章南戏的兴起与《琵琶记》第六章元代散曲第七章元代诗文绪论元代是我国历史上第一个由少数民族建立的统一政权。
元代社会的特点及其对文学的影响•1.疆域辽阔,经济繁荣,俗文学兴盛。
•2.民族压迫,矛盾尖锐,反抗意识强烈。
•3.文士落魄,转向通俗文学创作。
•4.多民族杂居,各民族文化融合,形成元代文学独特的风格。
元代最具代表性的文学样式:元曲第一章元杂剧概说一、元杂剧的渊源与形成上古:原始歌舞,巫与优的表演,戏曲雏型。
秦汉:角抵戏,如《东海黄公》。
南北朝:歌舞戏,如《踏摇娘》。
唐代:参军戏,有参军、苍鹘两个脚色。
宋代:官本杂剧,有五个脚色,戏剧结构分为四部分。
金代:院本(与宋杂剧近似的戏剧),诸宫调(说唱文学)。
元代:元杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上,吸收诸宫调等说唱文学的成就而形成的成熟戏剧形式。
元杂剧在元代各类文学作品中成就最高,是具有代表性的一代艺术。
二、元杂剧的体制特征1、剧本结构:一般一剧四折一楔子,剧末附“题目正名”。
曲(词):歌唱部分宾白:语言部分科(介):动作部分2、演唱体制:用北曲演唱。
南戏:是南曲戏文的简称。
它于北宋末年流行于浙江温州一带,称永嘉杂剧,或温州杂剧。
它以南方民间曲调和方言来演唱,改折为出,改末为生,一出之中不限一个宫调和一韵,不必一人独唱到底。
以管乐伴奏,曲调轻柔婉转,曾因受到元杂剧的冲击,一度衰落,后复兴,为明清传奇的产生提供了艺术基础。
元杂剧:以宋杂剧和金院本为基础,融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术,并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上,产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。
关汉卿:字汉卿,号已斋叟。
是元杂剧最优秀的代表作家。
他亲自参加戏剧演出实践,并以毕生精力从事杂剧创作,写出大量符合戏剧艺术特征的典范作品;不仅在一剧四折、一人主唱等方面进行了可贵的探索,而且在戏剧的布置结构、情节安排和语言运用方面意匠经营,在草创阶段为杂剧体制的完备作出了极大的贡献。
代表作品有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等现存18部。
章回小说:是中国古代长篇小说的唯一体裁,它是在民间说话艺术中“讲史”一家中发展演变而来的。
由于所讲历史事件年代长、人物多、事件复杂,不可能一次讲完,需要分若干次才能讲完,因此,第讲一次使形成一个相对独立的单元,这就相当于后来章回小说的一回。
这种分卷分目的形式在章回小说发展初起期的范本《三国志通俗演义》等作品中已大体形成,如全书分若干卷,卷中分若干节,节前有简单目录。
结构上前回与后回保持连续性。
中国第一部长篇小说《三国志通俗演义》,登峰造极之作是《红楼梦》,它标志着章回小说最完美的形式和最高的艺术成就。
历史演义:历史演义是指用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织敷演成完整地故事,并以此表明了一定的政治思想,道德观念和美学理想。
《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。
英雄传奇小说这类小说的特点有历史上的一时故事生发开来,反映生活内容,从纵向看不如历史演义那么长,但从横向看,却比历史演义反应的生活面邀广阔得多,几乎涉及到各个阶层的人物,特别值得注意的是描写市井细民的生活,在描写中又有较多的艺术创造和虚构。
中国古代文学史第一编先秦文学第一章上古神话1.定义:上古神话,从本质上说,是原始人类基于生存需要和幼稚思维,对自然、自身和社会想象出来的种种呈现和描述。
第二章殷商西周的书面散文1.现存资料显示,甲骨卜辞是我国文学史上最早的书面散文。
2.《尚书》是最早的记言为主的历史散文总集。
第三章《诗经》1.名解诗三百:《诗经》收诗305篇,大多始于西汉初年,终于春秋中叶,主要为公元前11世纪至公元前6世纪,大约500年间陆续出现的诗歌作品。
赋比兴:朱熹《诗集传》中界定最为简明。
赋者,敷陈其事而直言之者也。
比者,以彼物比此物也。
兴者,先言他物以引起所咏之词也。
赋比兴的运用开启了中国古代诗歌创作的基本手法。
风雅颂:乃音乐分类。
“风”即歌调乐调,特指带有地方色彩的音乐曲调,即曲风乐歌。
“雅”是西周王朝都城及王畿地区音乐。
“颂”《诗经》中多为祭祀活动中用乐或配舞之歌。
诗六义:《毛诗序》:故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。
包括六个概念,两个问题。
“风雅颂”是诗经的分类,“赋比兴”是诗经的主要表现手法。
2.诗经内容:(1)《周颂》中的祭祖诗崇事先祖以加强宗脉地位,《诗经》中的祭祀诗大多伴随宗庙祭仪而创作和使用。
(2)《大雅》中的周族“史诗”以歌颂祖先为主或叙述部族历史,反映了从周始祖后稷出生到武王统一天下的历史过程。
(3)农事牧猎诗真实地记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制,反应了周初的生产方式、生产规模,以及生产力的发展水平。
(4)典礼宴饮诗(5)怨刺诗和讽刺诗西周中叶以后,特别是西周末期,朝纲废弛,社会动荡,大量反映丧乱、针砭时弊的怨刺诗出现了,这种诗被后人称为“变风”“变雅”。
(6)战争徭役诗和思妇诗写征战、徭役时的所见所闻所感,从总体上看,战争徭役诗,大多表现对战争、徭役的厌倦,含有较浓郁的感伤思乡,恋亲的意识,开创了后代边塞诗的先河。
(7)《国风》中的婚恋诗3.艺术特点:写实与“诗言志”①叙事或含有较多叙事成分的诗体上,以简朴质直的写实方式,陈述了田猎郊游,日常劳作乃至居食婚姻生活的过程或片段。
中国古代文学史复习资料填空和解释。
1、神话反映着远古人类解释自然或社会并征服自然或社会的愿望。
2、关于神话的产生,一向比较通行的两种解释是劳动起源说和宗教起源说。
3、我国最早的一部诗歌总集是《诗经》,它收录了西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
4、《小雅》中另有6篇“笙诗”,仅存诗题,不在305之数。
5《诗经》按音乐分为风、雅、颂三类。
6、我国第一部国别史是《国语》。
7、今文《尚书》29篇,是经师伏生所传,用当时通行的隶书写定。
8、荀子是最早以“赋”的命名进行创作的。
9、《战国策》主要记录的是纵横家的言论。
10、诸子散文中最富有雄辩色彩的是《孟子》。
11、《论语》在汉代出现了三种不同的本子,今天见到的是《鲁论语》。
12、《庄子》所谓三言实际上都是寓言。
13、楚辞是战国后期楚国大夫屈原)开创的一种新诗体。
14、屈原之后的另一位楚辞作家宋玉的代表作为《九辩》。
15、屈原作品中最为奇特的一首诗是《天问》。
16下列作品中属于《九歌》的是《东君》。
17《诗经》分为风、雅(大雅、小雅)颂三类。
18汉代传授《诗经》的有四家,即鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛苌,称为鲁、齐、韩、毛四家诗。
19周人的五篇史诗:《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
20编年体史书:《春秋》、《左传》。
国别体史书:〈国语〉、〈战国策〉。
纪传体史书:〈史记〉、〈汉书〉。
21“〈春秋〉三传”指:〈左传〉,〈春秋公羊传〉、〈春秋谷梁传〉。
22到汉代,〈论语〉出现了三种不同的本子:〈齐论语〉、〈鲁论语〉和《古论语》,今天看到的是〈鲁论语〉。
23〈韩非子〉中的寓言故事:《自相矛盾》、《郑人买履》、《买椟还珠》。
24《战国策》中的寓言故事:狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟。
25一般文学史可以确定为屈原的作品有:《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,共23篇。
26《九歌》包括:《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《东君》、《山鬼》等。
古代⽂学期末复习资料古代⽂学期末复习⼀、绪论唐宋诗⽂⽐较宋代散⽂⽂体出现了多样化趋势,注意吸收骈⽂在辞采、声调等⽅⾯的长处,以构筑古⽂的节奏韵律之美。
同时,借鉴古⽂⼿法,对骈⽂进⾏改造,创造出参⽤散体单⾏的四六和⽂赋。
还出现了笔记体,⽂体长短不拘,轻松活泼,是古⽂⽂体解放的重要标志。
散⽂的议论、抒情、叙事功能更加完善,使散⽂的实⽤价值和审美价值更好地结合起来。
风格趋于平易畅达、简洁明快,主要是朝着更加⾃然、更加贴近⽣活的⽅向发展;就美学价值⽽⾔,宋⽂与唐⽂并⽆⾼下之分。
从整个诗歌史来看,宋诗正是唐诗发展的必然结果。
⾃唐开始,诗歌在题材和语⾔上趋于通俗化,描写平凡、琐细的⽇常⽣活,⼊宋以后则发展成为诗坛的普遍风⽓。
宋诗在题材⽅⾯较为成功的开拓,便是向⽇常⽣活倾斜。
这种特征使宋诗具有平易近⼈的优点,但缺乏唐诗那种源于浪漫精神的奇情壮采。
唐诗的美学风范是以丰润华美为特征,宋诗以平淡为美学追求。
宋诗中的情感内蕴经过理性的节制,⽐较温和、内敛,不如唐诗那样热烈、外扬;宋诗的艺术外貌平淡瘦劲,不如唐诗那样⾊泽丰美;宋诗的长处,不在情韵⽽在于思理。
⽩体宋初效法⽩居易作诗。
代表作家有李昉、徐铉、王禹偁等⼈。
“⽩体”诗的特征是“顺熟”、“容易”、“浅切”。
王禹偁更重视⽩居易的讽喻诗,总体风格平易流畅,简雅古淡。
西昆体是宋初诗坛上声势最盛的⼀个诗歌流派,它是以《西昆酬唱集》⽽得名的,是以杨亿为⾸的17位宋初馆阁⽂⾂互相唱和、点缀升平的诗歌总集,其诗⼈中成就较⾼的有杨亿、刘筠、钱惟演。
它是晚唐五代诗风的沿续,艺术上⼤多师法李商隐,⽚⾯发展了李商隐追求形式美的倾向,其诗雕润密丽、⾳调铿锵、辞藻华丽、声律和谐、对仗⼯整,呈现出整饬、典丽的艺术特征。
但是从总体上看,西昆体诗的思想内容是⽐较贫乏的,诗歌思想内容贫乏空虚,脱离社会现实,缺乏真情实感。
⼆、晏殊词及其艺术特征(⼀)晏殊的富贵⼈⽣及其⽂学中对“富贵态”的追求1、“太平宰相”与雍容典雅的审美情趣;2、诗歌追求“富贵态”,反对“乞⼉相”(表现在对富贵⽓象的追求,反对诗词中堆砌华丽的词藻);3、对“情”的认同及“情中有思”的词学观。
第1篇第一部分:先秦文学1. 楚辞- 屈原:代表作《离骚》,以浪漫主义手法抒发忧国忧民之情,对后世文学影响深远。
- 宋玉:代表作《九辨》,以细腻的笔触描绘景物,表达个人情感。
2. 诸子百家- 儒家:孔子、孟子等,强调仁、义、礼、智、信等道德观念。
- 道家:老子、庄子等,主张顺应自然,追求精神自由。
- 法家:韩非、李斯等,主张法治,强调权谋。
第二部分:汉代文学1. 汉赋- 以铺陈排比、辞藻华丽为特点,代表作有司马相如的《子虚赋》、扬雄的《甘泉赋》等。
2. 汉乐府- 以民歌为基础,反映民间生活,代表作有《陌上桑》、《长歌行》等。
第三部分:魏晋南北朝文学1. 魏晋风度- 以玄学思想为核心,注重个性解放,代表作有陶渊明的《桃花源记》、谢灵运的《山居赋》等。
2. 南北朝文学- 南方注重抒情,代表作有谢灵运的《登池上楼》;北方注重叙事,代表作有郦道元的《水经注》。
第四部分:唐宋文学1. 唐代文学- 唐诗:以杜甫、李白、白居易等为代表,内容丰富,形式多样。
- 杜甫:关注社会现实,代表作有《春望》、《三吏》等。
- 李白:浪漫主义诗人,代表作有《将进酒》、《庐山谣》等。
- 白居易:现实主义诗人,代表作有《琵琶行》、《长恨歌》等。
- 唐代散文:以韩愈、柳宗元等为代表,提倡古文运动,代表作有韩愈的《师说》、柳宗元的《小石潭记》等。
2. 宋代文学- 宋词:以婉约派和豪放派为代表,代表作有苏轼的《水调歌头》、李清照的《如梦令》等。
- 宋代散文:以欧阳修、苏轼等为代表,注重文采和哲理,代表作有欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《赤壁赋》等。
第五部分:元明清文学1. 元代文学- 以戏曲为主,代表作有关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》等。
2. 明代文学- 明代小说:以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等四大名著为代表,反映了社会现实和人民生活。
- 明代散文:以归有光、方苞等为代表,注重文采和哲理。
3. 清代文学- 清代小说:以《儒林外史》、《聊斋志异》等为代表,反映了社会现实和人民生活。
一.填空题(20分,1空1分)(一)《牡丹亭》中游园惊梦,《西厢记》中长亭送别的优秀句子。
1.牡丹亭部分:(1)【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩。
雨丝风片,烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱!2.西厢记部分:(1)【正宫·端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
(2)【清江引】谢当今盛明唐主,敕赐为夫妇。
永老无别离,万古常完聚,愿普天下有情人的都成了眷属。
(二)有关关汉卿的东西。
关汉卿(约1220年──1300年),金末元初杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋(一作一斋)、已斋叟。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。
贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。
关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀,说明他与演员关系密切。
他曾毫无惭色地自称:“我是个普天下的郎君领袖,盖世界浪子班头。
”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段,更狂傲倔强地表示:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。
他也因此而被誉为“曲家圣人”,简称“曲圣”。
1、《窦娥冤》:关汉卿最杰出的作品,元杂剧最著名的悲剧2、元诗四大家:“元诗四大家”是指虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。
他们都是当时的馆阁文臣,诗歌创作在题材内容上大致相同,艺术上也比较相近,典型地体现出当时流行的文学观念和风尚。
其中最优秀的诗人是虞集。
3、元末四大传奇:又称“四大南戏”。
是元末明初《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》四部南戏作品的并称,简称“荆刘拜杀”。
4、明初四杰:(吴中四杰)指明初吴中诗人高启、杨基、张羽、徐贲。
其中以高启成就最高。
5、宋濂刘基的代表作品:宋濂的散文《秦士录》,传记作品如描写狂痴豪放、高洁孤傲的王冕《王冕传》生长娼门而又不失人格尊严的李歌《记李歌》、超世脱俗而淡泊闲雅的陈洄《竹溪逸民传》、意气潇洒而不畏权贵的吾衍《吾衍传》,记叙散文《环翠亭记》、《书斗鱼》6、刘基的寓意散文:《郁离子》、写景叙事记叙文《活水源记》7、徐渭及其讽刺杂剧:《四声猿》《歌代啸》。
先秦文学第一章上古神话神话——以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
神话的内容——①创世神话:《盘古开天辟地》②始祖神话:《女娲补天》③洪水神话:《大禹治水》④战争神话:《蚩尤之战》⑤发明创造神话:《后羿射日》神话的特点——①体现了深重的忧患意识;②具有明确的厚生爱民意识;③体现了先民们的反抗精神。
神话的影响——古代神话对后世作家的文学创作有很大的影响。
①作为文学创作的素材;如庄子《逍遥游》之鲲鹏变化,《应帝王》之“凿破混沌”,这两则神话为全文抹上了变幻奇诡的浪漫色彩。
②直接影响文学创作的思维、表现手法、欣赏效果等。
:屈原《离骚》纯洁高大抒情主人公的出现,大胆地将神话传说、历史人物和自然形象地糅合,发展了古代神话的浪漫主义,使之成为中国文学浪漫主义的直接源头。
第二章《诗经》1、《诗经》——是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇,另外6篇笙诗,有目无词。
全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。
最后编定成书,大约在公元前6世纪。
西汉初年始尊为《诗经》。
2、历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说,透露了《诗经》作品来源和编定的一些消息。
3、《诗经》按风、雅、颂分为三类(根据音乐的不同来划分)风——即音乐曲调,国风即各地区的乐调。
十五国风160篇。
二南:周南、召南。
雅——即正,指朝廷正乐。
105雅分大雅和小雅。
大雅31篇是西周作品;作者主要是上层贵族。
小雅74篇除少数为东周作品,其余都是西周作品;作者既有上层贵族,也有下层贵族和地位低微者。
颂——是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。
周颂31篇,是西周初期的诗。
鲁颂4篇,产生于春秋中叶鲁僖公时。
商颂5篇,大约是殷商中后期的作品。
4、三家诗——用今文(隶书)写的,鲁(申培)、齐(袁固)、韩(韩婴)。
四家诗——鲁(申培)、齐(袁固)、韩(韩婴)、毛(鲁人毛亨、赵人毛苌)。
大一古代文学期末知识点古代文学是中国文化的重要组成部分,也是大一学习的重点内容之一。
期末考试即将到来,为了帮助同学们复习古代文学的知识点,以下将依次介绍古代文学的起源、发展和主要作家及其作品。
一、古代文学起源古代文学的起源可以追溯到《诗经》,这是中国最早的文学之一,也是古代文学的开端。
《诗经》以五言绝句形式,包含了丰富的内容,如咏史、咏史、咏物、咏志等。
该文学作品不仅在形式上独特,而且以优美的语言和深刻的思想理念深受人们的喜爱。
二、古代文学的发展1. 先秦时期:先秦时期是中国古代文学的发展时期,代表作有《楚辞》、《论语》等。
《楚辞》是中国文学史上的奇葩,融合了音乐、舞蹈和文学,是中国文学史上音乐形式最多样的一部作品。
2. 魏晋南北朝时期:此时期的文学以散文为主,代表作有《世说新语》、《文选》等。
散文在这个时期内得到了迅猛的发展,不再局限于古代文学的韵文形式,给人们带来了全新的阅读体验。
3. 唐宋时期:唐宋时期被公认为中国古代文学的黄金时代,代表作有《红楼梦》、《西游记》、《诗经》等。
这个时期的文学作品题材广泛,形式多样,其中《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,被誉为中国小说的四大名著之一。
4. 元明清时期:元明清时期是中国古代戏剧的高峰时期,代表作有《元曲四大家》、《洪范五种》等。
此时期的戏曲作品丰富多样,歌舞、音乐、舞台效果等方面都得到了极大的发展。
三、主要作家及其作品1. 李白:唐代伟大的浪漫主义诗人,以豪放洒脱、意境丰富而著名。
代表作有《将进酒》、《静夜思》等。
2. 白居易:唐代文学家、官员,以其反映社会生活的作品而闻名。
代表作有《琵琶行》、《长恨歌》等。
3. 辛弃疾:宋代豪放派词人,以其豪情激发、抒发忧国忧民情感的作品而著称。
代表作有《青玉案·元夕》、《鹧鸪天·晚日寒鸦》等。
4. 曹雪芹:清代作家,被誉为中国小说史上的巨擘。
代表作有《红楼梦》。
通过学习古代文学,我们可以更好地理解中国传统文化,并从中汲取灵感和智慧。
古代文学笔记整理一、《诗经》(作品收集到周初至春秋中叶、编订成书为公元前六世纪)1、《诗经》是我国第一步诗歌总集,共305篇,另6篇笙诗,有目无词。
2、有“献诗”、“采诗”、“删诗”之说。
中国现实主义的开端。
3、风、雅、颂(名词解释)风雅颂是诗经的分类①风即音乐曲调②国风即各地区的乐调(十五国风)③国是地区、方域之意④雅即正,指朝廷正乐(大雅:即西周,作者多为上层贵族)(小雅:即东周,作者比较杂,有上层贵族也有下层平民)⑤颂是宗庙祭祀之乐,许多都为舞曲,音乐比较舒缓。
颂,分为商颂、鲁颂、周颂。
4、《诗经》主要用于典礼、讽谏和娱乐,是周代礼乐文化的重要组成部分,也是实行教化的重要工具。
5、《诗经》的内容①祭祖颂歌和周族史诗,代表作:周族史诗的五篇作品,分别是《公民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,反映了西周开国的历史。
(五篇史诗,反映了周人征服大自然的伟大业绩,社会制度由原始公社向奴隶制国家的转化,以及推翻商人统治的斗争,是他们壮大发展的历史写照)②农事诗,代表作:《七月》③宴飨诗,代表作:《小雅·鹿鸣》、《鄘风·相鼠》④怨刺诗,代表作:《魏风·硕鼠》即“变风”、“变雅”⑤战争徭役诗,代表作:《采芑》、《六月》、《无衣》、《卫风·伯兮》⑥婚恋诗,代表作:《关雎》、《静女》、《桃夭》⑦弃妇诗,代表作:《名风》、《氓》6、《诗经》的艺术特点①赋、比、兴的艺术特点(名词解释)赋:铺陈直叙,“直书其事,体物写志”即诗人把思想感情以及有关的事物平铺直叙的表达出来。
比:就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或是有情感,借一个事物来做比喻,以此来表达自己。
兴:即触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗的前端出现。
②诗经的句式和章法四言为主,四句独立成章重章叠句和双声叠韵读押韵方式:隔句押韵,韵脚在偶句上7、《诗经》的地位(课本65页敏仪笔记)①《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统,我国诗歌艺术的民族特色由此而形成。
1、汤显祖“至情”的表现:第一,从宏观看,世界是有情世界,人生是有情人生。
他认为“世总为情”,“人生而有情”,“万物之情,各有其志”。
第二,从程度看,有情人生的最高境界是“至情”,《牡丹亭》便是“至情”的演绎。
汤显祖在该剧《题词》说:“情不知所起,一往而深。
生者可以死,死者可以生。
生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
”这种生死至情,呼唤着精神的自由和个性的解放。
第三,从途径看,有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。
“因情成梦,因梦成戏”。
《临川四梦》的前两戏,是标举真情、至情的可歌可泣;后两戏是揭露矫情、无情的可鄙可憎,他的创作都围绕一个“情”字。
2、科举的社会意义:开放考试,吸收了不少寒士进入政权,有益于扩大和巩固封建统治的政治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面;广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;读书一考试—做官三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。
科举为中国历朝发掘、培养了大量人材。
科举对于知识的普及和民间的读书风气,亦起了相当的推动作用。
3、科举的危害:主要在其考核的内容与考试形式。
由明代开始,科举的考试内容陷入僵化,变成只要求考生能造出合乎形式的文章,反而不重考生的实际学识。
大部分读书人为应科考,思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚;无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。
大部份人以通过科考为读书唯一目的,读书变成只为做官,光宗耀祖。
另外科举亦局限制了人材的出路。
科举制的本质是公务员考试,由于其回报高,在国人心中形成了官本位思想。
科举制过于单一,对自然科学极不重视,这不利于一个国家综合实力的发展。
科举考试最大的坏处,在于它越来越以一个单一的硬性的标准来选拔人,进而束缚人。
《古典文学》学习笔记整理一、先秦文学(一)《诗经》我国第一部诗歌总集,收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇诗歌作品1、“六义”:风、雅、颂;赋、比、兴2、内容:风—15国风(15个地区的民歌),共160篇(文学成就最高)雅—(大雅31、小雅74)105篇颂—(周颂31、鲁颂4、商颂5)40篇3、形式:赋:敷陈其事而直言之比:即譬喻兴:先言他物以引起所咏之辞(二)楚辞《楚辞》,楚地民歌。
我国伟大的浪漫主义诗人屈原是其代表人物。
1、屈原作品25篇:《离骚》、《九歌》《九章》等。
2、宋玉的作品:《九辩》;“赋”5篇。
(三)先秦散文(1)先秦历史散文《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》;(2)先秦诸子散文儒家——《论语》、《孟子》、《荀子》道家——《老子》、《庄子》墨家——《墨子》法家——《韩非子》。
(3)体例《论语》——“语录体”;《左传》——“编年体”;《国语》——“国别体”;《战国策》——“国别体”;《史记》——“纪传体”通史;《汉书》——“纪传体”的断代史。
二、秦汉文学(前206-公元220)(一)汉赋(1)汉赋发展的三阶段1、“骚体赋”(汉初——汉武帝初年的七、八十年间)贾谊的《吊屈原赋》;小赋向大赋过渡时期枚乘的《七发》2、“大赋”(汉武帝——东汉和帝、安帝的200多年间)司马相如的《子虚赋》《上林赋》东汉班固的《两都赋》;张衡的《二京赋》3、“小赋”(东汉顺帝——汉末近百年间)蔡邕的《述行赋》;赵壹的《刺世疾邪赋》(二)汉乐府1、汉乐府汉武帝时的音乐的官署,兼及创作和收集民间诗歌、乐曲,以及魏晋至唐可以入乐的诗歌和后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品,统称“乐府诗”。
2、“乐府双璧”《孔雀东南飞》《木兰辞》3、《古诗十九首》被刘勰称为文人“五言诗之冠冕”(三)散文1、西汉戴圣编纂的《礼记》2、贾谊的《过秦论》;晁错的《论贵粟疏》3、司马迁的《史记》4、东汉班固的《汉书》5、王充的《论衡》三、魏晋南北朝文学(220-589)(一)建安诗歌1、建安诗人“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(王粲、刘桢、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、孔融)。
王粲在“七子”中成就最高,被刘勰称为“七子之冠冕”。
2、“建安风骨”汉魏之际的建安(汉献帝年号)时期,以三曹、建安七子等人为代表的文人,继承了汉乐府民歌的现实主义传统,反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时,又表现了统一天下的理想和壮志,其创作具有慷慨悲凉风格,被称为“建安风骨”,也叫“魏晋风骨”。
3、代表作品曹操:《短歌行》曹丕:《燕歌行》曹丕的《典论·论文》。
曹植:《白马篇》《洛神赋》曹植的《洛神赋》中描写美女的句子有:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
”王粲:《七哀诗》。
4、“才比子建,貌比潘安”中,“子建”指曹植;“潘安”指潘岳。
(二)正始诗人“竹林七贤”:阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。
其中,阮籍与嵇康成就最高。
(三)太康诗人左思(《咏史其二》“郁郁涧底松,离离山上苗”)(四)陶渊明《归园田居·其一》“少无适俗韵,性本爱丘山。
”《归园田居·其二》“种豆南山下,草盛豆苗稀。
”《饮酒·其一》“衰荣无定在,彼此更共之。
”《饮酒·其二》“结庐在人境,而无车马喧”陶渊明田园诗的主要风格“自然平淡”,如“采菊东篱下,悠然见南山”等。
(五)谢灵运代表作《登池上楼》中的名句是“……池塘生春草,园柳变鸣禽。
”(六)“永明体”永明体是中国南朝齐武帝永明年间沈约、谢朓等强调声韵格律的诗风,又称新体诗。
(七)鲍照《拟行路难》“对案不能食,拔剑击柱长叹息”(八)谢朓《晚登三山还望京邑》“……余霞散成绮,澄江静如练”(九)南北朝乐府民歌1、南朝乐府民歌南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;2、北朝乐府民歌北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习,真实地记录了游牧民族的生活状态,表现出北方民族的刚强爽直,充满了北方的景色和风趣。
《西洲曲》和《木兰辞》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。
(十)散文南朝宋临川王刘义庆的《世说新语》是我国第一部笔记小说集。
(十一)文学理论建安曹植的《典论·论文》强调文章的社会功能:“经国之大业,不朽之盛事”。
四、隋唐文学初唐诗坛1、贞观诗风:产生于贞观时期,唐太宗是贞观文学的领袖。
贞观诗歌的政治性较强,贞观社会积极、健康的政治情况,反映在诗歌中的是贞观君臣建功立业、励精图治、雍容自信的向上的精神风貌。
受南朝文化的影响,贞观诗风由刚健质朴趋向表现技巧的贵族化和宫廷化。
“上官体”是其代表诗风。
2、上官体:唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。
题材以奉和、应制、咏物为主,内容空泛,重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
3、武后时期的“文章四友”:李峤、苏味道、崔融、杜审言其中杜审言在五律方面的成就达到了较高的艺术水准。
4、沈佺期、宋之问沈、宋的诗歌贡献,主要是声律方面,他们把已经成熟的律诗形式肯定下来,使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。
5、王绩王绩在《野望》等诗歌,以平淡自然的话语表现自己的生活情趣,创造出一种宁静淡泊而又纯朴疏野的意境。
6、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王主张:反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气,王勃的《送杜少府之任蜀州》:其中的名句:“海内存知己,天涯若比邻”。
杨炯的《从军行》:骆宾王的《在狱咏蝉》:卢照邻的《长安古意》7、刘希夷的名作《代悲白头吟》:洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。
洛阳女儿惜颜色,行逢落花长叹息。
今年花落颜色改,明年花开复谁在?已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。
古人无复洛城东,今人还对落花风。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
……8、初、盛唐之交的“吴中四士”:张若虚、贺知章、张旭和包融。
“四士”性格狂放,诗多具有浪漫主义色彩,往往透露出一些新的气息、新的情趣,体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色。
其中:张若虚的《春江花月夜》最为著名:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望(一作“只”)相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
……”9、陈子昂初唐诗文革新人物之一。
最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
盛唐诗歌(一)张说、张九龄1、张说(667—730),盛唐前期文坛领袖。
主要功绩:阻遏了文学的浮华倾向。
2、张九龄:张说之后开元盛世的最后一位名相,也是深为时人宗仰的文坛宗匠。
创作主要表现自己如何在穷达进退中保持高洁的人格操守。
代表作:《感遇》十二首;《望月怀远》《望月怀远》海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《望月怀远》是作者在离乡时,望月而思念远方亲人及妻子而写的。
通过主人公望月时思潮起伏的描写,来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。
全诗扣住“望”和“怀”来写景抒情。
因望而怀,寓怀于望。
开头两句“海上生明月,天涯共此时”为千古佳句,意境雄浑豁达。
第一句完全是景,点明题中的“望月”;第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。
三、四两句承接前两句来说,情人相隔,远在天涯,因而生怨,于是通宵望月而怀相思之苦。
五、六句转写相思的客观情状,因怜光满而灭烛,因夜深怀人,不能入睡,月下露水,润滋披衣。
七、八句写月光如此美好,想抓一把赠给远在天边的“情人”;如此良辰美景,却天涯阻隔,情何以堪?还是做个好梦吧,或许能在梦中相见。
全诗句句扣住“望月”的景色,表达出“怀远”的情感。
(二)孟浩然、王维与山水田园诗派(1)盛唐山水田园诗人(2)山水田园诗派盛唐时期以孟浩然、王维为主要代表,以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往的诗歌流派。
(3)主要代表作家:孟浩然、王维、储光羲、常健、祖咏等。
1、孟浩然(689—740)盛唐山水田园诗派的代表诗人之一,是唐代大量写作山水景色与隐逸生活的第一人。
他的田园隐逸诗主要风格特色是恬淡淳厚,如《过故人庄》。
2、王维(701—761)是盛唐山水田园诗派中另一位著名诗人,有“诗佛”之称。
存诗四百余首,有《王右丞集》。
王维的思想与诗歌创作可以明显分为前后两期。
①前期。
他积极仕进,奋发有为,诗歌创作以政治诗、边塞诗为主。
他的边塞诗如《观猎》写将军的游猎活动,基调积极乐观,具有盛唐时代雄壮豪放、积极浪漫的特色。
《观猎》风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
②后期。
由于生活上和政治上的一系列挫折,思想趋于消极,隐遁山林,笃志奉佛,其创作题材也转向了山水田园,追求一种幽暝、恬适而又空灵的静美境界。
《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”,写出一种清幽澄净的意境,寄寓着作者宁静淡泊的心情,形成一种空寂旷淡的艺术风格。
突出特点是“诗中有画”。
《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
(四)高适、岑参与边塞诗派1、边塞诗派以高适、岑参为代表,以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主,描绘壮阔苍凉、绚丽多采的边塞风光,抒写请缨投笔的豪情壮志以及征人离妇的思想感情的诗歌流派。
2、代表作家:高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀、崔灏、王翰等。
4、代表作家与作品①高适存诗200余首有的慨叹身世,抒发怀才不遇;有的反映民生疾苦,同情百姓。
还有一些送别应酬诗。
代表作:《燕歌行》《别董大》《燕歌行》开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作燕歌行以示适。
感征戍之事,因而和焉。
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
……②岑参:一生中曾两次出塞有丰富的边塞生活的阅历。
他的边塞诗不仅数量多,而且题材广阔,内容丰富,风格独特。
代表作:《白雪歌送武判官归京》《轮台歌奉送封大夫出师西征》《逢入京使》《走马川行奉送出师西征》风格特点:题材新奇,色彩瑰丽,想象奇特而又夸张合理。
《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。