城市规划中的理性主义与影响

．哈尔滨工业大学跨学科交叉性研究基金（ＨＩＴ．ＭＤ２００３．１．３）・影响城市规划创新的十大哲学思想及方法ＴｅｎＰｈｉＩｏｓｏｐｈｙＩｄｅａｓａｎｄＭｅｔｈｏｄｓＩｎｆｌＵｅｎｃｉｎｇｔｈｅＩｎｎｏＶａｔｉｏｎＯｆＵｒｂａｎＰｌａｎｎｉｎｇ程文邹广天ＣｈｅｎｇＷｅｎＺＯｕＧｕａｎｇｔｉａｎ中图分类号Ｔｕ９８１文献标识码Ａ摘要哲学是关于世界观与方法论的学问，是城市规划创新研究的指导思想与基本手段。

该文在分析、提炼影响城市规划创新发展的十大哲学思想及方法的基础上，指出哲学作为科学之根基，在我国目前城市规划变革的关键时期，将帮助相关的创新研究活动摆脱思想局限、开拓思路、把握方法，从而获得突破性、适用性进展。

关键词城市规划创新哲学哲学思想及方法ＡｂＳｔｒａＣｔＡｂＳｔｒａｃｔＰｈｌｌＯｓｏｐｈｙｉｓａｋｎｏｗｌｅｄｇｅｃｏｎｃｅｒｎｉｎｇｔｈｅｅｐｉｓｔｅｍｏＩｏｇｙａｎｄｔｈｅｍｅｔｈｏｄｏＩｏｇｙ．ＩｔｉｓａＩｓｏｔｈｅｇｕｉｄｉｎｇｉｄｅａａｎｄｂａｓｌｃｍｅａｎｓｏｆｕｒｂａｎｐＩａｎｎｉｎｇｉｎｎｏｖａｔｉｏｎｒｅｓｅａｒｃｈ．１ｎｔｈｉｓｐａｐｅｒ，ｂａｓｅｄｏｎａｎａｊｙｚｉｎｇａｎｄｓｕｍｍｉｎｇｕｐｔｅｎｇｒｅａｔｅｓｔｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｉｄｅａｓａｎｄｍｅ｝ｈｏｄｓｗｈｉｃｈｉｎｆＩｕｅｎｃｅｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔＯｆｕｒｂａｎｐＩａｎｎｉｎｇｉｎｎ０Ｖａｔｉｏｎ，ｐｈｉＩｏｓｏｐｈｙｉｓｐｏｉｎｔｅｄ０ｕｔｔ０ｂｅａｓｔｈｅｆｏｕｎｄａｔｉｏｎｏｆｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃｒｅｓｅａｒｃｈｔｈａｔｃｏｕＩｄｈｅｌＤｔｈｅｒｅｌａｔｅｄｉｎｎｏｖａｔｉＯｎｒｅｓｅａｒｃｈａｃｔｉＶ…ｅｓｔｏｇｅｔａｗａｙｆｒｏｍｔｈｅＩｉｍｉｔｔ０ｉｄｅａｓ，ｔｏｅｘｐａｎｄｗａｙ０ｆｔｈｉｎｋｉｎｇ，ｔｏｇｒａｓｐｍｅ十ｈＯｄｓ，ｓ０ａｓｔｏｍａｋｅｐｒｏｇｒｅｓｓｗ计ｈｂｒｅａｋｔｈｒｏｕｇｈａｎｄａｐｐＪｉｃａｂｉＪｊｔｙｊｎｃｕ几’ｅｎｔｊｍｐｏｒｔａｎｔｐｅ一０ｄＯｆｕ帕ａｎｐＩａｎｎｉｎｇｒｅｆｏｒｍ．ＫｅｙＷＯｒｄＳＵｒｂａｎｐｌａｎｎｉｎｇｉｎｎｏＶａｔｉｏｎ，Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，ＩｄｅａｓａｎｄｍｅｔｈｏｄｓｏｆｐｈｉＩｏｓｏｐｈｙ作者单位哈尔滨工业大学建筑学院第一作者副教授第二作者教授邮编１０００５６收稿日期２００７０７２４文章编号１００３—７３９×（２００７）０９一Ｏ００７一０２在现代城市规划的发展历程中，一些重大的认识变革和思想创新，常常离不开哲学的启示与支撑。

城市规划⽅法的五种发展历程城市规划⽅法的五种发展历程⼀、综合规划(综合理性规划)综合规划的理论基础是系统思想及其⽅法论，也就是认为，任何⼀种存在都是由彼此相关的各种要素所组成的系统，每⼀种要素都按照⼀定的联系性⽽组织在⼀起，从⽽形成⼀个有结构的有机统⼀体。

系统中的每⼀个要素都执⾏着各⾃独⽴的功能，⽽这些不同的功能之间⽂相互联系，以此完成整个系统对外界的功能。

规划就要组织和协调城市中各类组成要素之间的综合关系，尤其是它们与城市的⼟地使⽤和各项市政设施之间的关系。

综合规划的特征是综合性、总体性和长期性作为综合规划概念的早期倡导者之⼀。

肯特(T.J.Kent,Jr.)对综合规划所下的定义为:“综合规划是市政⽴法机构的官⽅陈述，它确⽴了与未来想要的物质空间发展相关的主要政策”。

在这样的意义下，综合规划反映出⼏个特征:1)综合规划集中在物质空间的发展；2)综合规划，将物质空间的设计和规划与城市的发展⽬标和社会、经济的政策结合了起来;3)综合规划⾸先是⼀项政策⼿段，其次才是技术⼿段。

⼆、分离渐进规划(渐进主义规划)1.渐进规划思想⽅法的基础是理性主义和实⽤主义思想的结合。

1959年林德布罗姆(Chartes E:IIndblom)发表了(塑过县过“的科学》⽂，渐进规划⽅法所强调的内容主要有:1)决策者集中考虑那些对现有政策略有改进的政策。

⽽不是尝试综合的调查和对所有可能⽅案的全⾯评估；2)只考虑数量相对较少的政策⽅案；3)对于每⼀个政策⽅案，只对数量⾮常有限的重要的可能结果进⾏评估；4)决策者对所⾯对问题进⾏持续不断的再定义:渐进⽅法允许进⾏⽆数次的⽬标⼀⼿段和⼿段⼀⾃标调整以使问题更加容易管理；5)因此，不存在⼀个决策或“正确的"结果⽽是有⼀系列没有终极的、通过社会分析和评估⽽对⾯临问题进⾏不断处置的过程；6)渐进的决策是⼀种补救的、更适合于缓和现状社会问题的改善，⽽不是对未来社会⽬的的促进。

2.渐进规划⽅法的特点在于:1)不需要⾼深的理论和多学科的知识，也不需为了寻找到⼀致的社会⾃标花费⼤量的时间和精⼒；2)规划师不必陷于繁重的资料和信息的收集⼯作，其所需的资料和资源可以分期解决，因⽽⽐较容易进⾏规划和实施;3)规划决策的基础相对⽐较可靠，不必对⼤的战略进⾏全⾯研讨，也不⽤评估和⽐。

城市设计中发展理念是什么
城市设计是指以城市为单位，通过规划、建设和管理，使城市在经济、社会、
文化和环境等方面实现可持续发展的过程。

城市设计中的发展理念是指在城市规划和建设过程中，所遵循的理念和原则，以实现城市的可持续发展为目标。

首先，城市设计中的发展理念是以人为本的。

城市是人类活动的重要场所，因
此在城市设计中，应该以满足人们的需求和提高居民生活质量为出发点，创造舒适宜居的城市环境。

其次，城市设计中的发展理念是多元化和包容性的。

城市是多元文化的聚集地，因此城市设计应该充分考虑不同文化、宗教和社会群体的需求，创造一个包容性强、多元化的城市环境。

再次，城市设计中的发展理念是可持续发展的。

城市是资源消耗和环境污染的
主要来源，因此在城市设计中，应该注重节约资源、保护环境，实现城市的可持续发展。

最后，城市设计中的发展理念是创新和科技驱动的。

随着科技的不断进步，城
市设计应该充分利用科技手段，创新城市规划和建设理念，提高城市的智能化水平，为城市发展注入新的活力。

总之，城市设计中的发展理念是以人为本、多元化和包容性、可持续发展、创
新和科技驱动的。

只有遵循这些发展理念，才能实现城市的可持续发展，创造宜居、宜业、宜游的城市环境。

孙施文《城市规划哲学》中国建筑工业出版社1997年3月现代城市规划的思想基础一、理想主义近代历史上的空想社会主义就是这一思想的杰出代表，而且其本就是现代城市规划最重要的思想源泉。

摩尔的“乌托邦”，主旨在于通过对理想社会结构等方面的描述，以此改造他们所处的不合理的社会，其中也涉及了许多物质形态和空间组织方面的内容，如傅立叶的phalanges.19世纪后半叶出现了许多城市发展的新设想和方案。

E.Howard的“田园城市”设想（1898）。

Le Corbusier的城市规划方案。

赖特的广亩城市设想。

二、理性主义理性就是正确判断、辨别真假的能力。

理性主义在城市规划中的影响，在20世纪二三十年代达到高潮。

Le Corbusier是其中的代表。

国际现代建筑会议（CIAM）于1933年通过的《雅典宪章》就是从理性主义的思想出发，依循其方法对现代城市规划原则进行阐述的重要文件。

理性注意思想在现代城市规划的发展中改变了传统规划对城市形式和图案的过分关注以及对城市现实要素的忽视，从城市中人的活动和土地使用功能出发，对城市规划所涉及的内容进行了合理的探讨，但是由于理性主义强调对事物的分解而不是组合，而且强调非常清楚而明确地认识所有的事物，规划师对于城市的认识往往停留在纯粹物质空间方面。

印度的Chandigarh、巴西的Brasilia的规划是实践的典型。

理性思想的作用，强调了对科学和科学精神的崇尚，因此，以其他科学和学科的思想和方法为参照，城市规划逐步吸收、消化并发展了一些科学方法。

本世纪六七十年代系统论思想的迅猛发展和电子计算机的广泛普及，城市规划领域出现了系统方法应用的高潮。

规划过程中，对城市规划的决策究竟如何评价就成为一个首要的问题。

自50年代以来，初步形成了三类评价方法：成本效益分析（Cost-benefit Analysis），规划平衡表(Planning Balance Sheet)和目标达成矩阵(Goals Achievement Matrix)。

《城市设计——美国的经验》阅读笔记城市设计这一术语从20世纪50年代后期开始进入专业设计领域，源于建筑学，更具体的说他发源于建筑学的现代建筑运动，它的产生基于对现代主义失败之处的反省，以求把握人类体验与城市生活的真实性。

20世纪50年代后期，一批建筑师、城市规划师、景观设计师对当代设计工作中传统的过程式模式广泛不满，这种不满导致了城市设计专业的发展。

简介城市建设方式的决策者包括各种各样的人。

城市建设方式也影响着包括政治家、律师、开发商、环卫工程师、建筑师、规划师、个体商业者、房地产开发商等的工作。

因为其中每个团体都在按自己的态度、消费观念、利益以及自然观和公众利益观去营造环境的方式。

但是实际上，权利的分配是不平衡的，那些对资源由控制权的人对未来城市形态起着主导作用。

物质化的城市存在于三位空间之中，但随时间发生变化，因此，城市存在于思维空间之中。

但人们对于如何才能塑造一个好的三维空间形象却没有什么观点，在大多数实例中，他们不是源于对经验的总结，而是源于一个特别时期的美学偏见以及对阳光特性和效能的坚持。

在上世纪七、八十年代，我们所迷失的是对整个城市环境的关注和随着各类人群不断变化着的需求而不断进行调整的计划。

这种对需要关注城市空间环境思维空间质量的重视以及他们所能给人们提供的环境已经促成了城市设计作为一个职业领域的发展。

在20世纪50年代后期，美国就是城市设计明确作为一种职业活动与研究地区的起源地，但是当时城市设计的目标通常被视为是一种大体量的建筑（建筑本身并不能创建美好的城市或城市空间场所）、城市规划以及/或者是景观性的建筑。

从1970年后这种情况才发生了很大的转变。

城市状态发展是动态的，作为一个需要较强理解能力的调查活动领域和设计活动，城市设计师一种明确的活动行为。

城市设计领域的诞生是源自认识到城市各构成部分之间关系的必要性，特别是对那些公众活动构成领域部分之间关联必要性的认识；城市设计也诞生于对土地进行良好合理分配的重视中，因为土地自己不会自动形成一个好的城市。

是否应该取消城市规划辩论辩题正方观点，应该取消城市规划辩论辩题。

首先，城市规划是一个复杂而多变的领域，涉及到政府、企业、社会各界的利益和需求。

在辩论中，很难做到客观公正地评价城市规划的优劣，容易陷入主观情感和立场偏见。

比如，有些人可能会因为自己所在的城市规划受益而支持城市规划，而另一些人可能会因为规划导致了他们的利益受损而反对城市规划。

这种主观情感的干扰会影响辩论的客观性和公正性。

其次，城市规划的影响是长期的，很难在短时间内做出准确的评价。

城市规划的效果需要经过长期的实践和验证才能得出结论。

在辩论中，很难准确地预测城市规划的长期影响，容易陷入纯粹的猜测和主观臆断。

这样的辩论缺乏科学依据，很难达到有益的讨论和交流。

最后，城市规划的评价应该由专业的城市规划师和相关专家来进行，而不是由一般的辩手来进行。

城市规划涉及到复杂的社会、经济、环境等多个方面，需要专业的知识和经验来进行评价。

在辩论中，一般的辩手很难具备这样的专业知识和经验，很难做出准确的评价。

综上所述，基于客观公正、科学依据和专业评价的考虑，应该取消城市规划辩论辩题。

反方观点，不应该取消城市规划辩论辩题。

首先，城市规划是一个重要的社会议题，涉及到人们的生活环境和城市发展的方向。

取消城市规划辩论辩题会剥夺人们讨论和思考城市规划的机会，不利于促进城市规划的民主决策和公众参与。

正如美国前总统肯尼迪曾经说过的，“城市不是由建筑师或者政客来建造的，而是由人民来建造的。

”取消城市规划辩论辩题会剥夺人们参与城市规划的权利，不利于民主决策和社会进步。

其次，城市规划的辩论可以促进人们对城市规划的认识和理解。

通过辩论，人们可以了解到不同的城市规划理念和实践经验，促进思想碰撞和观念更新。

正如英国哲学家培根曾经说过的，“辩论是思想的试金石。

”取消城市规划辩论辩题会剥夺人们了解城市规划的机会，不利于城市规划的进步和创新。

最后，城市规划的辩论可以促进城市规划的改进和完善。

是否应该废除城市规划辩论辩题正方观点，应该废除城市规划辩论辩题。

首先，城市规划辩题是一个过时的辩题，随着城市发展的不断变化，城市规划的内容也在不断更新，因此在辩论中讨论城市规划是否废除已经没有意义。

正如美国著名城市规划师丹尼尔·伯恩汉姆所说，“城市规划是一项不断变化的工作，需要不断更新和调整。

”因此，废除城市规划辩论辩题是符合实际情况的。

其次，城市规划辩题的讨论往往只停留在理论层面，缺乏实际操作性。

在城市规划的实践中，往往需要考虑到政府政策、社会经济、环境保护等多方面因素，这些因素在辩论中很难全面考虑到。

因此，废除城市规划辩论辩题可以让辩论更加注重实际操作，更有现实意义。

最后，废除城市规划辩论辩题可以让辩手有更多的选择，可以讨论更加具体和实际的问题，更有针对性。

正如英国作家乔治·奥威尔所说，“辩论是为了解决问题，而不是为了辩论而辩论。

”因此，废除城市规划辩论辩题可以让辩手更加关注实际问题，更有意义。

反方观点，不应该废除城市规划辩论辩题。

首先，城市规划是一个重要且具有广泛影响的领域，废除城市规划辩论辩题意味着忽视了这一重要议题。

城市规划的决策往往会影响到城市的发展方向、居民的生活质量等方面，因此应该继续让城市规划成为辩论的议题之一。

其次，城市规划辩题的讨论可以促进人们对城市发展的深入思考，有助于提高公众对城市规划的关注度。

正如美国城市规划学者简·雅各布斯所说，“城市规划辩论可以唤起公众对城市发展的关注，促进社会各界对城市规划的参与。

”因此，废除城市规划辩论辩题会削弱公众对城市规划的关注度。

最后，城市规划辩题的讨论可以促进城市规划理论的不断更新和完善。

通过辩论，可以让不同的城市规划理论相互碰撞，从而促进城市规划理论的不断进步。

正如法国城市规划师勒·庞蒂耶所说，“城市规划辩论是城市规划理论不断进步的动力。

”因此，不应该废除城市规划辩论辩题，而应该让其成为城市规划理论不断发展的平台。

柯布西埃规划思想引导下的规划——昌迪加尔柯布西埃城市规划思想功能理性主义：城市必须是集中的，才有生命力。

通过技术改造可以完善市中心的集聚功能，解决传统城市功能性的老朽。

提高密度来解决拥挤问题。

通过用地分区来调整城市内部密度分布，使人车流合理地分布于整个城市。

需要新型的，高效率的，立体化的城市交通系统可以支撑密度发展的城市。

形式理性主义：将各种复杂的城市功能装载到某种所谓可掌控的、有秩序的城市象形形态中，正是形式理性主义的体现。

柯布西耶将各种复杂的城市功能的运转模仿人体的生理特性。

昌迪加尔的城市总图，因而也体现出象征人体的生物形态的基本特征。

城市规划思想下的具体设计要点a、功能分区明确b、市中心建高层，降低密度，空出绿地c、底层透空（解放地面，视线通透）d、棋盘式道路，人车分流e、建立小城镇式的居住单位规划背景1947年印巴分治后，原旁遮普省被一分为二，东部属印度，西部归巴基斯坦，其中原首府拉合尔属巴基斯坦辖区内，使得印度的旁遮普邦没有了首府。

东旁遮普地区的所有城镇于分治前即已缺乏食水或水渠等公共设施，甚至连学校和医院也没有，分治後更因接收巴基斯坦逃来的难民而使人口倍增，不足以应付行政首府所需。

为了解决这问题，同时为了安置部份的难民，于印度第一位总理尼赫鲁的大力支持下，印度政府决定于新德里以北240公里，罗巴尔（Ropar）行政区甚瓦利克（Shivalik）山麓下划出114.59平方公里土地，兴建新的首府，以该地一座村落命名为昌迪（力量之神）加尔（碉堡）。

昌迪加尔的建议地点由政府选定在喜马拉雅山多岩的支脉山麓地带，在两条相距约8km的河流之间是一块略向西南倾斜的高地，平缓的地貌适合于任何规划体系。

1950年首先获邀请的是美国建筑师埃布尔·梅亚，于他们的计划中，昌迪加尔呈扇状展开，是一个人口五十万，结合住宅、商业、工业、休闲用途的城市。

政府大楼位于扇形的顶尖，而市中心大楼则位于中央，两条线状公园带由东北一直伸延至西南，而扇形走向的主要干道把各小区连接起来。