考点19西周、变革与争霸、百家争鸣

初中历史百家争鸣知识内容总结百家争鸣，是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

下面给大家带来一些关于初中历史百家争鸣知识内容总结，希望对大家有所帮助。

一.基本内容在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。

这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。

据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。

其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。

但流传较广、影响较大、较为著名的不过十二家而已。

归纳而言只有12家被发展成学派。

春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。

至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统，统治中国思想、文化到汉朝末年。

二.历史环境春秋战国社会处于大变革大动荡时期，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。

经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经济发展，提供物质条件。

在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步。

在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。

这是百家争鸣形成的原因。

诸子百家的学说在政治思想文化领域对后世影响深远。

在这个时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。

代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。

他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。

"百家争鸣"的出现，正是上述社会与阶级关系在我国古代思想意识形态上的反映。

高二历史百家争鸣知识点高二历史课程中，百家争鸣是一个重要的学习内容，它是中国古代思想史上的一次思想较量，各种不同的学说和思潮在这个时期同时出现并争相竞争。

在本文中，我们将对高二历史百家争鸣的知识点进行详细介绍和解析。

一、百家争鸣概述百家争鸣是中国古代思想史上的一次盛大辩论，发生在战国时期，主要流派包括儒家、道家、墨家、法家等。

这些流派代表了古代中国思想发展的不同方向和倾向，以及对社会制度和道德规范的不同看法。

二、儒家学说儒家学说是百家争鸣中的一个重要流派，它的主要代表是孔子和他的弟子们。

儒家注重修身齐家治国平天下，强调道德伦理和仁义道德的重要性。

儒家学说对后世产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。

三、道家学说道家学说是另一个重要的流派，其代表人物是老子和庄子。

道家注重追求自然、宇宙和道的真理，强调“无为而治”的理念。

道家学说对后世的哲学思想和生活态度产生了深远的影响。

四、墨家学说墨家学说是百家争鸣中的一种理性主义学说，主要代表是墨子。

墨子提倡兼爱、非攻、尚同等理念，强调和平、公平和公正。

墨家学说在古代起到了思想启蒙的作用，并对中国古代科技和社会进步产生了积极影响。

五、法家学说法家学说是百家争鸣中的一种实用主义学说，主要代表是韩非子。

法家注重法治、权威和严明的统治措施，提出以法治国、重刑峻法的理念。

法家学说在后世的法律制度建设中起到了重要作用，并对中国古代政治思想产生了深远的影响。

六、其他流派除了上述流派外，百家争鸣还涌现了一些其他特色鲜明的学派，如名家、纵横家、农家等。

这些学派在百家争鸣中各有侧重，提出了独特的见解和观点，为中国古代思想史的发展增添了丰富多样的内涵。

七、百家争鸣的影响百家争鸣是中国古代思想史上的一次盛会，它不仅展示了古代学派的多样性和思想的多元化，也为中国古代思想的发展开辟了思路。

百家争鸣的思想交流和争鸣为后世的政治、文化和社会发展提供了丰富的资源和参考。

总结：通过对高二历史百家争鸣知识点的介绍，我们可以了解到百家争鸣是中国古代思想史上的一场重要的思想盛宴。

浙江省开化二中初中九年级历史与社会学科(考点19：西周、春秋百家争鸣)目标分层教学案编制人：陈建萍审核人：柴跃英一、目标分层双向表1、学习要求分为三部分，一是知识，二是过程与方法，三是情感、价值观。

2、检测方法分为口头检测，主要方法包括……；书面检测的主要题型包括：A. 填空，B.选择题，C非选择题3、重点●难点▲二、教学导学促教导入：阅读材料，回答问题。

材料一“百家争鸣”期间，主要的学派、思想家及其代表思想一览表：材料二构建和谐社会是十届人大三次会议的热门话题，代表们普遍认为，构建和谐社会是全国人民不懈追求的目标。

一些学者认为，中国古代曾出现过一些社会相对安定、政治比较清明的历史时期，是中国古代“和谐社会”的代表。

其实，古代在“和谐社会”出现之前，百家争鸣期间就出现了不少要求建立和谐社会的思想或观点。

因此，我们在提出构建和谐社会的同时，对传统文化的传承和发展也就显得十分重要了。

1．在建立和谐社会方面，诸子百家提出了哪些值得今天借鉴的合理的思想观点?_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2．试举一例中国古代“和谐社会”的典型代表，并简述出现这一相对和谐局面的主要原因。

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________正课考点l9：知道西周的政治制度，了解春秋战国时期的变革、争霸和百家争鸣(a)（历史社会七上P70-78）（一）、西周的政治制度1、看考点思考并回答西周建立背景、主要战役、都城等。

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一、“百家争鸣”出现的原因和影响1．原因（1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质基础。

（2）政治：周王室衰微，诸侯、士大夫崛起，阶级关系出现新的变化，“士”阶层受到各诸侯重用，他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出各自的主张。

（3）思想文化：“学在官府”发展到“学在民间”，社会上出现了一大批知识渊博、阅历丰富的学者，为学术繁荣提供了舆论阵地。

2．影响（1）“百家争鸣”为封建社会提供了多种思想范式。

儒家学说孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家学说构成了两千多年传统文化的哲学基础，法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

（2）“百家争鸣”对中华民族性格的形成起了巨大的作用。

如中庸（“过犹不及”）、安贫乐道（“不义而富且贵，于我如浮云”）、重亲情等。

（3）“百家争鸣”对后代文化的发展也具有不可估量的意义。

《道德经》《论语》《韩非子》等经典著作滋养着一代代中国人，是中国古代智慧的结晶。

二、道家、儒家、法家、墨家法家韩非子加强君主专制，实行“以法治国”体现了新兴地主阶级改革旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”反映了广大小生产者要求和平、稳定的愿望考向一孔子、孟子和荀子思想观点的相同之处1．三者的思想都是时代发展的产物从三位思想家所处的时代背景来看，春秋战国时期是奴隶社会瓦解、封建社会形成的时期。

孔子以维护奴隶制统治为目的，孟子和荀子则是为了维护新兴地主阶级的利益。

3．三者都提出民本思想孔子主张“为政以德”“节用而爱人”；孟子提出“民贵君轻”的观点；荀子则看到了人民力量的强大，提出“君舟民水”的观点。

4．三者都对人性进行了研究孔子认为“性相近”，孟子提出“性本善”，荀子提出“性恶论”。

【典例引领】孔子说：“不义而富贵，于我如浮云。

”孟子说：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。

”荀子说：“先义而后利者荣；先利而后义者辱。

第三课历史上重要事件与人物（一）
【复习内容】考点19：了解西周礼乐文明的确立、春秋战国时期的变革与争霸和百家争鸣
（a）
《8社上P70-
78》
【复习目标】知道西周礼乐文明的构成、相互关系及作用；了解春秋战国时期变革与争霸的
概况，知道春秋五霸、战国七雄，齐桓公称霸和商鞅变法；知道孔子、老子等
古代思想家的主要思想及影响。

※知识梳理
一、西周的礼乐文明（政治制度）
1、确立：公元前1046年，周武王联合其他小国讨伐商纣王，通过牧野之战灭了商朝。

建立周朝，定都镐京（西安），史称西周。

周朝改革了商朝的制度，发展并完善了古代礼乐文明。

2、概况
三、百家争鸣
1、背景：春秋战国时期，带来了人们思想的解放。

逐步扩展，形成了一个拥有学识的阶层，他们为了实现自己的治国理想，四处游说、讲学，针对提出不同见解，形成了局面。

2、诸子百家及其主要思想
此，有力地促进了的发展。

※知识拓展
1、孔子的教育思想有哪些？
2、哪些思想家的什么主张与当前我国建设和谐社会的要求相一致？
※考题传真
下列关于西周礼乐制度的说法，不正确的是（）
A礼乐制度规范了人们的身份地位 B孔子非常推崇西周的礼乐制度
C礼乐制度有利于维护社会秩序 D郡县制、宗法制和礼乐制度构成了西周的礼乐文明感谢您的阅读，祝您生活愉快。

考点三：春秋战国时期的大动荡、大变革和百家争鸣西周过了是东周。

东周又可分为春秋和战国两个时期，是一个社会大动荡、大变革的时期。

1、东周：公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”；东周分为春秋和战国两个时期（春秋：（公元前770年-公元前476年）因鲁国的编年史而得名；战国：（公元前475年-公元前221年）因西汉刘向整理校订《战国策》而得名）。

兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣是这一时期的主要特征（①奴隶社会的瓦解和封建社会形成，①社会大动荡、大变革）。

2、春秋时期社会变化：（注意三点）（1）经济发展：春秋后期，铁制农具和牛耕出现，是春秋时期农业生产力水平提高的标志；（牛耕的出现是我国农业发展史上的第一次动力革命）（生产力的发展是发生变革的根本原因）（2）王室衰微：社会经济发展使诸侯国各自为政，不再定期向天子纳贡，郡县制出现，分封制瓦解，周天子地位下降，出现了诸侯争霸的局面。

（3）列国纷争（诸侯争霸）：春秋时期周王室衰微、诸侯国势力强大，各诸侯国为了自身的利益，以“尊王攘夷”的名义，争夺对诸侯国的控制权（霸主地位）。

诸侯争霸给社会带来了重重灾难（春秋无义战）；加快了中国统一的步伐。

（在春秋争霸过程中，有些诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展）促进了民族交融，产生了华夏认同观念，华夏族成为更加稳固和分布更为广泛的族群。

（在不断的战争中，同周边的少数民族交流不断，出现了民族交融）。

3、春秋首霸：齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产；同时改革军制，组建强大的军队，以“尊天子，攘四夷”为旗号，通过葵丘会盟成为首霸。

●战国时期形成的标志事件：三家分晋和田氏代齐。

（春秋后期战国前期，晋国的韩赵魏将晋国分了（三家分晋），齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君（田氏代齐））●春秋战国时期的政治特点：王室衰微，列国纷争（周朝的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，礼乐征伐自天子出的时代一去不返，周王室也在公元前256 年被秦国吞并）春秋战国时期，由于铁器的使用和牛耕的推广，青铜器逐渐退出历史舞台，社会生产力的显著提高。

一.文化背景春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张(即诸子学说和老百姓家训)进行“百家争鸣”提供了历史舞台;同时，它也有赖于多种因素的契合。

1、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。

士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

2、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。

3、创造性的精神劳动，从而为道术“天下裂”提供了前提条件。

4、随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。

正是如上种.种条件的聚合，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。

气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”，正是在这样的文化背景下应运而生的。

二.出现因素其一，政治因素。

当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。

各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。

这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

其二，经济因素。

当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。

其三，科技因素。

科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。

这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。

其四，文化因素。

当时“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间(这种历史现象被称为“文化下移”)，致使“私学勃兴”。

其五，学术自由因素。

各学术团体于政治权势是相对于独立的。

百家争鸣知识点整理在中国历史上，春秋战国时期是一个思想文化极为繁荣的阶段，出现了百家争鸣的局面。

这一时期，各种思想流派纷纷涌现，相互争鸣，为中国古代思想文化的发展奠定了坚实的基础。

百家争鸣产生的背景是多方面的。

首先，社会的大变革是其根本原因。

当时，周王室衰微，诸侯争霸，政治格局动荡不安。

各国为了在竞争中胜出，纷纷寻求治国之道，这就为各种思想的产生和传播提供了土壤。

其次，经济的发展也是重要因素。

铁制农具和牛耕的使用，使得农业生产力大大提高，封建经济迅速发展。

新兴的地主阶级崛起，他们对政治权力有了更多的诉求，也推动了思想的创新。

再者，文化教育的逐渐普及也为百家争鸣创造了条件。

私学兴起，打破了学在官府的局面，使得更多的人有机会接受教育，参与到思想的交流和讨论中。

在众多的思想流派中，儒家是影响最为深远的一家。

儒家的创始人是孔子。

孔子强调“仁”的思想，主张“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，关心他人。

他还主张“礼”，认为社会应该有一定的等级秩序和行为规范。

在教育方面，孔子提倡“有教无类”，打破了贵族对教育的垄断。

孔子的弟子们将他的言论整理成了《论语》一书。

孟子是儒家的另一位代表人物。

他主张“仁政”，认为统治者应该关心百姓的疾苦，以民为本。

他还提出“性善论”，认为人性本善，只要通过后天的教育和修养，就能够保持善良的本性。

荀子则主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的学习和规范来约束自己。

他强调“礼”的重要性，同时也重视法治。

道家的代表人物是老子和庄子。

老子主张“无为而治”，认为统治者应该顺应自然，不妄为，让百姓自由发展。

他还提出了“道”的概念，认为“道”是宇宙万物的本原。

庄子则追求精神上的自由，他的思想充满了浪漫主义色彩。

墨家的创始人是墨子。

墨家主张“兼爱”“非攻”，即要平等地爱所有人，反对战争和侵略。

墨家还重视科学技术，在力学、光学等方面有一定的研究成果。

法家的代表人物有商鞅、韩非等。

法家主张以法治国，强调严刑峻法，通过严格的法律来规范人们的行为，加强君主的权力。

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一.文化背景春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张(即诸子学说和老百姓家训)进行“百家争鸣”提供了历史舞台;同时，它也有赖于多种因素的契合。

1、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。

士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

2、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。

3、创造性的精神劳动，从而为道术“天下裂”提供了前提条件。

4、随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。

正是如上种.种条件的聚合，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。

气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”，正是在这样的文化背景下应运而生的。

二.出现因素其一，政治因素。

当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。

各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。

这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

其二，经济因素。

当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。

其三，科技因素。

科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。

初中历史百家争鸣知识内容总结百家争鸣，是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

下面给大家带来一些关于初中历史百家争鸣知识内容总结，希望对大家有所帮助。

一.基本内容在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。

这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。

据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。

其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。

但流传较广、影响较大、较为著名的不过十二家而已。

归纳而言只有12家被发展成学派。

春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。

至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统，统治中国思想、文化到汉朝末年。

二.历史环境春秋战国社会处于大变革大动荡时期，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。

经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经济发展，提供物质条件。

在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步。

在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。

这是百家争鸣形成的原因。

诸子百家的学说在政治思想文化领域对后世影响深远。

在这个时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。

代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。

他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。

"百家争鸣"的出现，正是上述社会与阶级关系在我国古代思想意识形态上的反映。