住吉的长屋详细资料概要
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住吉的长屋案例分析住吉的长屋是一座位于日本大阪的历史悠久的建筑,也是日本国宝级别的建筑,其独特的建筑风格和丰富的历史内涵吸引着众多游客和建筑学者前来参观和研究。
本文将对住吉的长屋进行深入分析,探讨其建筑特点、历史价值以及对当代建筑的启示。
住吉的长屋建筑风格独特,其采用了传统的日本古建筑风格,包括木质结构、斜屋顶、榻榻米等元素。
长屋的建筑结构非常坚固,经得起数百年的风吹雨打,展现出了日本古代建筑师的高超技艺和智慧。
同时,长屋的内部布局合理,起居空间与储藏空间相互配合,使得整个建筑既实用又美观。
这种建筑风格不仅展现了日本古代建筑的特点,也为当代建筑提供了宝贵的借鉴。
除了建筑风格,住吉的长屋还承载着丰富的历史价值。
据历史记录,长屋建于日本奈良时代,距今已有数百年的历史。
在这漫长的岁月中,长屋见证了日本社会的变迁,承载了许多历史事件和文化传统。
长屋的建筑风格、装饰图案、传统习俗等都反映了当时社会的风貌,对于研究日本古代社会和文化具有重要的参考价值。
因此,长屋被列为日本国宝,并受到了国家和社会的重视和保护。
住吉的长屋对当代建筑也有着重要的启示。
首先,长屋的木质结构和斜屋顶设计在抗震方面具有独特优势,这为当代建筑提供了宝贵的经验。
其次,长屋的内部布局合理,充分利用了空间,这对于当代城市建筑的空间规划和设计具有借鉴意义。
另外,长屋的传统装饰图案和建筑风格也为当代建筑注入了新的灵感和创意,使得建筑更加具有文化底蕴和艺术价值。
总之,住吉的长屋作为日本国宝级别的建筑,其建筑风格、历史价值以及对当代建筑的启示都具有重要意义。
通过对长屋的深入分析和研究,我们可以更好地理解古代建筑的精髓,同时也可以为当代建筑的发展提供宝贵的经验和启示。
希望长屋的价值能够得到更多人的关注和重视,为保护和传承历史文化做出更多的努力。
住吉的长屋1975年,当今最活跃,最具影响力的世界建筑大师之一的日本建筑师安藤忠雄完成了他的成名作一一位于大阪住吉区的东邸,即“住吉的长屋”。
1979年,“住吉的长屋”获得日本建筑学会年度大奖。
他的设计概念和材料结合了国际现代主义和日本传统审美意识,由于他注重并理解建筑工艺技术的重要性,使赢得了建筑师和施工员的美称他最出名的著作之一就是完全的木结构——92年在西班牙参览的日本亭榭。
建筑师:安藤忠雄基地位置:日本大阪住吉区设计时间:1975/01- 1975/08施工时间:1975/10-1976/02基地面积:57 m2占地面积:34 m2总建筑面积:65 m构造:清水混凝土、钢材、玻璃、石头等建构,地2层楼,中间庭院殊荣:1979日本建筑学会赏《住吉的长屋》整体风格住吉的长屋的整体风格通常被人们评价为独特而冷洌深刻,具有抽象、洗炼、自我向性压缩的审美情趣,其实是一定程度上禅宗思想简素、朴实的体现。
中间部分为向天空开放的庭院。
前后部分的二层用无顶的桥连接起来,并有楼梯通向底层庭院。
建成平面占地面积34平方米,总建筑 面积65平方米。
平面布局 住吉的长屋的 平面布局上,建筑师 首先用混凝土的墙 壁把狭窄而细长的 基地围合了起来,从 而限定了部空间作 为一个特别的场所 和栖居的场所。
接下 来,把这一似长方形 的箱子进行了三等 分,前和后为两层,1卄山|口叫 ■ 匚i ~ )立面处理在立面处理上:住吉的长屋继承了传统长屋狭长的特点, 但在立 面处理时,较传统长屋要封闭。
住吉的长屋对外没有设置一个窗户, 面向街道的墙壁是一个四角形的没有分割的立面, 除了入口以外没有 任何的装饰性元素。
从外部看似乎部是没有光线的黑房子, 且与外部 缺乏交流,其实不然:长屋凹入处的墙板将光线反射到街道上 ,光线 成为这座向式住宅与街道相联系的调节器。
让进入部的来访者感到惊 讶,因为有了庭院而感到非常明亮。
其次,其立面的严格对称,一使W— j 仙— T ~ ~ i F" . 的■WL KIiCwl建筑有均衡感,二使处于传统长屋区的建筑保留一定传统观念。
住吉的长屋案例分析住吉的长屋是位于日本大阪市住之江区的一栋住宅,以其独特的设计理念和人文关怀而闻名。
它由建筑师吉村庄一设计,并于1994年完工。
长屋的建筑面积为226平方米,包括三个房间、一个厨房和一个起居室。
长屋的设计理念是将住宅设计为一个开放、宽敞的空间,以促进家庭成员之间的互动和沟通。
为了实现这个目标,建筑师将室内外空间无缝融合,使用了大量的玻璃墙和天窗。
这不仅能够让自然光线进入室内,还能够提供与外界的良好视野。
在设计中,建筑师还注重保护隐私,通过布局和绿化带来了良好的私密性。
长屋的外观设计简洁而现代,采用了灰色的外墙和黑色的屋顶。
外墙上有许多整齐排列的窗户,给予住宅一个独特的外观。
进入住宅后,人们会看到一个开放的起居室,连接着各个房间和厨房。
长屋的室内装饰简约而实用,采用了木地板和中性色调的墙壁,为整体空间增添了温暖和舒适感。
长屋的设计在功能性和使用性方面也非常出色。
建筑师灵活运用了可移动和可折叠的隔断墙,在需要时可以改变房间的大小和布局。
这种设计使长屋适应了不同的家庭成员和活动。
此外,住宅还设有一个室外庭院,让居民可以在户外享受阳光和新鲜空气。
长屋的设计不仅注重建筑本身,还注重与社区的互动。
建筑师吉村庄一积极与居民和社区组织合作,了解他们的需求和期望,并将这些考虑融入了设计中。
通过定期举办社区活动和开放日,长屋与周围社区建立了紧密的联系,并成为社区的重要组成部分。
总的来说,住吉的长屋是一栋独特而实用的住宅,以其开放的空间设计、精心布局和与社区的紧密互动而备受赞誉。
它是建筑师吉村庄一智慧与创意的结晶,同时也是人文关怀和社会责任的典范。
这个案例提供了一个很好的参考,为我们今后的住宅设计提供了启示。
混凝土盒子的奥妙——安藤忠雄住吉的长屋浅析建93 卜倩 2009010082住吉的长屋是安藤忠雄在日本开业的第一个作品,也是他极为重要的代表作之一。
长屋是以两间的宽度为一户的住宅,然后将其连续排列而成的、在京都和大阪比较普遍的住宅形式。
安藤忠雄用一个封闭的混凝土盒子取代了大阪住吉区三座连排长屋中间的一座。
这座建筑于1975年2-8月设计,1975年10月-1976年2月施工完成,基地面积57m2,占地面积34m2,总建筑面积65m2。
一、在城市中呼吸自然——住吉的长屋与环境。
夹在两座传统的长屋之间,住吉的长屋继承了传统长屋里面狭长而对称的特点,既保持了均衡感,也为这座位于传统长屋区的建筑保留了一定的传统性。
同时,对长方体的运用,也使得建筑与周边环境有较好的统一性。
随着城市的发展,光、风、雨这些自然地因素日趋消逝,因而,安藤的混凝土盒子对外没有设置一个窗户,封闭的盒子隔开了外面城市的喧嚣,然而,这并不妨碍它在自然中自由自在的呼吸。
在封闭的混凝土盒子中,安藤刻意切出中段的1/3作为庭院,并将自然还原成光、风、空气、水等因素引入中庭,在有限的空间内形成以一个“微型的宇宙”。
变幻莫测的光线从中庭投入室内,投向地面,呈现出一种幽静的美,原本印象中黑暗而封闭的盒子此刻却溢满了光亮,墙体也因光而而减少了作为结构体的重量感,变得抽象。
所有的房间都以中庭为中心而设置,中庭成为呼吸自然的途径。
长屋没有设置最先进的机械系统,不是用空调,而是为每个空间开窗自然通风。
在夏天,来自两边相邻住宅空隙冷却了的空气吹进了房间。
安藤说,“建筑之力必须适应自然之力,建筑的目的永远是创造一种能让建筑之力和自然之力在矛盾中共生的的环境。
”住吉的长屋正通过一系列的设计处理达到适应自然、呼吸自然的目的。
二、极端中的丰富——住吉的长屋功能分析长屋的建筑用地面宽只有两间,进深也只有七间,总共只有十四坪左右,而且还有建筑覆盖率的限制。
同时,由于长屋在结构上是连续的,设计时必须谨慎处理,特别是梁在切断时不能影响其他的住宅,同时原来合用的柱子还得保留,设计的条件近乎极端。
住吉的长屋—安藤忠雄①“要真正理解建筑,必须通过自己的五官来体验建筑空间。
去考虑随着时间改变而移动的光影、吹过的风携带的味道、响遍建筑里头人们的交谈声、周边空气的皮肤触感……”——安藤忠雄②“无论是多么小的物质空间,其小宇宙中都应该有其不可替代的自然景色。
”——安藤忠雄③如果要使街道和房屋表现出亲和,通道则不应为封闭的走廊。
公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力,使人们能够体验各自空间里的生活。
〖个人简介〗1941年,出生于日本大阪1962~1969年,游学于美国、欧洲和非洲1969年,创办“安藤忠雄建筑研究所”1969年,设计了许多住宅(住吉的长屋获得很高的评价 )1989年,担任哈佛大学的客座教授1990年后,从事于公共建筑、美术馆,以及海外的建筑设计案1995年,获得普立兹克建筑奖1997年,开始任东京大学教授〖普立兹克建筑奖住吉的长屋〗1.作品名称:住吉长屋 4.面积:3.3m×14.1m2.建造时间:1976 5.构造:清水混凝土、钢材、玻璃、石头等建构,地上2层楼。
3.基地:日本.大阪 6.殊荣:1979日本建筑学会赏一、作品分析住吉长屋位于大阪南部,设计于1975年。
取代了一片密集住宅区内三座木制连排长屋之中的一座。
宽约3.5m、全长约14m、高约6m,共2层,总建筑面积仅有65平方米。
但其封闭的长方体块结构使得有限的地基得到了充分利用。
为什么向自然开放的庭院是必须的呢?在高度工业化的社会里,环境污染、环境破坏都成为常态,在城市中,已经不存在无垢的自然。
追究其深层原因,这是禅宗思想对日本民族的影响体现。
日本人在其内心深处还隐约存在着根深蒂固的与自然之间的一种特别关系:日本人从很久以前就把自己看做是自然的一个部分,有与自然统合在一起的强烈的思想倾向。
或许安藤并没有有意识地在他的作品中体现日本的传统文化,但毫无疑问,日本传统文化特别是弥生文化(在建筑上最重要的表现是人与自然的直接结合)对他的影响却是显而易见的。
【经典】安藤忠雄:住吉的长屋住吉的长屋建于1976年建筑面积约46㎡可说是安藤建筑生涯中最重要的作品他曾坦言,其以后建筑作品中的理念几乎已经在住吉的长屋中进行思考长屋是日本京都大阪的一种比较普遍的住宅形式;普通的长屋大约是两间的宽度为一户,然后将其连续的排列而形成,内有中庭或小的开放空间。
由于大量的城市更新,长屋越来越少。
住吉的长屋是替换了一排住宅其中的一个木构建筑。
由于这一基地非常狭窄,同时又是三栋连排的长屋的中间单元,所以施工非常困难。
为使内部的空间做得更大些,与相邻建筑间距实际只有0.18m。
正因为安藤也是在关西这种长屋的环境下长大的,所以他知道如何才能满足生活需要的采光,通风,日照。
安藤自己回忆说:“房主来委托设计时,我就决定,即使房子变得再小,也要在中间设置一个庭院空间。
”在创造这个有极度限制的空间的过程中,安藤领悟到在这种近乎极端的条件中存在一种丰富性,以及与日常生活有关的一种限制性尺度。
安藤说:“我试图在其中放置一个混凝土结构,创造一个微观的世界。
”这座建筑对外没有设置一个窗户,从外部看似内部是没有光线的黑盒子。
但是进入内部就会发现,因为有庭院而感到非常明亮。
庭院提供了一种与自然的接触,揭示出自然的各个方面,它是住宅生活的中心,也是一个引换正在现代城市日趋消逝的光,风,雨等自然物的一种装置。
光线从天空渗入院中,在墙上和院子里投下深深的阴影。
安藤说:“我切掉部分长屋,插入表现抽象艺术的混凝土盒子,将关西人常年居住的长屋要素置换成现代建筑。
这看似容易实际并不简单。
无论多么小的物质空间,其小宇宙都应该有其不可替代的自然景色,我想创造这样一种居住空间丰富的住宅。
建筑师:安藤忠雄基地位置:日本大阪住吉区设计时间:1975/01- 1975/08施工时间:1975/10-1976/02基地面积:57㎡占地面积:34㎡总建筑面积:65㎡1976年大阪市住吉区,安藤忠雄的成名作,也是其代表作之一。
安藤先生自己对这座建筑也有一番评价“这个小住宅是我后来作品的起点,它是我值得纪念的建筑,也是我所钟爱的建筑之一。
这栋房子是三幢联立住宅中间的一个矩形插入体。
我的基本构思是楔入一个混凝土盒子,并在其间创造一处世外桃源,和一个由多样化空间和动态直线组合的简洁构成”。
住吉的长屋是在日本大阪传统民居的基础上引入现代住宅的概念,而又在这个利用西方发明的混凝土和钢材为主要建筑材料的住宅中充分体现出日本人的生活习惯和民族特点。
而且是在一个十分小的空间内完成的,又要考虑到与四周民居的统一。
因为所要做改建的长屋与其他长屋是一个整体,地基和大梁都是通用的。
一般的建筑师可能只是将其内部做一些改造,装饰一下而已,而安藤不仅成功解决以上各种问题,而且是安藤早期最优秀的作品,正是它使他日后逐步走向了世界。
使其成为经典建筑之一,并获得1979年日本建筑学会奖奖。
所以不能简单的观赏建筑外形,还要深刻的体会其建筑内涵和建筑风格。
1,住吉的长屋采用的建筑材料是非常普通的混凝土和钢材,其受力体系十分清楚简单。
钢筋混凝土现浇板,和钢筋混凝土现浇得二层过道,经混凝土剪力墙传到基础,十分经济。
现浇模拆除后会留下很多矩形图形,安藤就将这些巨型图案作一些简单处理而使其成为内外????? 墙的饰面,淡雅、朴素。
2,? 屋内则采用自然材料,地板为木材或者石材,家具全部采用木质材料,充分体现出日本人对自然的热爱,让住户得到精神上的慰藉。
3,? 长屋的所有墙面都开有为了通风的小地窗,与相邻的住宅间留有十厘米的缝隙用以通风,是一座没有空调设备也可以生活的节能型空间,这一细微的设计可谓是独具匠心,别出心裁。
从其剖面图可以看出地窗位置 ??4,??长屋还有一个十分显著的特点:对外没有设置一个窗户。
住吉的长屋1975年,当今最活跃,最具影响力的世界建筑大师之一的日本建筑师安藤忠雄完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸,即“住吉的长屋”。
1979年,“住吉的长屋”获得日本建筑学会年度大奖。
他的设计概念和材料结合了国际现代主义和日本传统审美意识,由于他注重并理解建筑工艺技术的重要性,使赢得了建筑师和施工员的美称他最出名的著作之一就是完全的木结构——92年在西班牙参览的日本亭榭。
建筑师:安藤忠雄基地位置:日本大阪住吉区设计时间:1975/01- 1975/08施工时间:1975/10-1976/02基地面积:57㎡占地面积:34㎡总建筑面积:65㎡构造:清水混凝土、钢材、玻璃、石头等建构,地2层楼,中间庭院殊荣:1979 日本建筑学会赏《住吉的长屋》整体风格住吉的长屋的整体风格通常被人们评价为独特而冷洌深刻,具有抽象、洗炼、自我内向性压缩的审美情趣,其实是一定程度上禅宗思想简素、朴实的体现。
平面布局住吉的长屋的平面布局上,建筑师首先用混凝土的墙壁把狭窄而细长的基地围合了起来,从而限定了内部空间作为一个特别的场所和栖居的场所。
接下来,把这一似长方形的箱子进行了三等分,前和后为两层,中间部分为向天空开放的庭院。
前后部分的二层用无顶的桥连接起来,并有楼梯通向底层庭院。
建成平面占地面积34平方米,总建筑面积65平方米。
立面处理在立面处理上:住吉的长屋继承了传统长屋狭长的特点,但在立面处理时,较传统长屋要封闭。
住吉的长屋对外没有设置一个窗户,面向街道的墙壁是一个四角形的没有分割的立面,除了入口以外没有任何的装饰性元素。
从外部看似乎内部是没有光线的黑房子,且与外部缺乏交流,其实不然:长屋凹入处的墙板将光线反射到街道上,光线成为这座内向式住宅与街道相联系的调节器。
让进入内部的来访者感到惊讶,因为有了庭院而感到非常明亮。
其次,其立面的严格对称,一使建筑有均衡感,二使处于传统长屋区的建筑保留一定传统观念。
此外,通过将宅基地的三分之一设计为庭院,建筑覆盖率也可以达到60% ,充分合理的运用了用地。
住吉的长屋的立面处理,一方面大大降低了周围嘈杂环境的不利影响,满足了地处中心城区的住宅对私密性的要求,同时凸现了内部光线的丰富性。
中庭——空间流动的枢纽长屋在大阪是比较普遍的一种住宅形式。
近些年来,由于大量旧建筑的更新,大都改建成了独家独户的组装式住宅或集合式住宅,长屋就越来越少。
普通的长屋大约是以2间的宽度为一户的住宅,然后将其连续着排列而成的。
进入住宅里面有中庭或通道,以及后院。
中庭或过庭中有一些小的自然景色的空间。
由于我们的生活需要采光、通风、日照等,住吉的长屋的设计,安藤忠雄认为即使再小的房子,也要在中间设置一个庭院空间。
“无论是多么小的物质空间,其小宇宙中都应该有其不可替代的自然景色。
”为什么向自然开放的庭院是必须的呢?在高度工业化的社会里,环境污染、环境破坏都成为常态,在城市中,已经不存在无垢的自然。
追究其深层原因,这是禅宗思想对日本民族的影响体现。
日本人在其内心深处还隐约存在着根深蒂固的与自然之间的一种特别关系:日本人从很久以前就把自己看做是自然的一个部分,有与自然统合在一起的强烈的思想倾向。
或许安藤并没有有意识地在他的作品中体现日本的传统文化,但毫无疑问,日本传统文化特别是弥生文化(在建筑上最重要的表现是人与自然的直接结合)对他的影响却是显而易见的。
住吉的长屋中庭院的两种构成手法天井式与自然式,和日本关西传统的庭院式有着明显的传承关系。
住吉的长屋中庭院也是核心部分:所有的房间都面向中庭,中庭加强了各空间水平、竖直方向的联系。
完全敞开的中庭在竖直方向上将室外的自然,包括风、雨、光、声等,引入建筑内部,在有限的空间上完成了一个“微型的宇宙”。
另外,中庭是一个过渡空间,与一般过渡空间的陪衬作用相反,它是整个建筑的中心。
人的所有活动都要有中庭的参与,这使得中庭又成为人情的枢纽和组织情感的向心点。
它完成了人类和自然的对话。
住宅整体及生活中存在的问题从门厅进入内部首先看到的是起居室,到厨房或二层就必须经过中庭。
一般的来讲,现代建筑尽可能地缩短交通流线,提高功能性、连续性,在一座建筑中通过设置内部通道来布置各种功能空间。
由于用地和预算的有限,安藤忠雄持着不浪费一毫米的想法去设计,他希望尽可能地在这个简洁的混凝土的盒子中放入好的想法。
通过引入日本传统城市住宅中的中庭空间,来确保住宅的采光和通风。
可无疑会使房子在使用中出现一些问题。
试想,如果遇到下雨天,去厨房必须跑着过去,到二层还得打着伞上去才行,这的确很别扭。
由于这一点,住吉的长屋在发表后引起了很到的争论,有许多批评的声音蜂拥而至。
一个住宅不可能是完美的,在这么小的用地中,安藤忠雄建能造出这么“大”的住宅,这一点在我们评价时是不能忽视的。
他在设计时并不是没有考虑到这个问题,而是在他考虑再三后才决定这么设计的,他考虑的是长屋的整体。
从剖面图来看,起居室和厨房之间的庭院距离只有4.5米,实际体验一下就会知道,不要跑步,而是迈几步就可以了。
最重要的是这家人还是原封不动地在这里生活着。
对于安藤忠雄来说是十分欣慰的。
建筑不同于绘画,有使用者的介入,才具有附加的价值。
住宅是一生中的一次大的购物活动,我们大多的时间在里面度过,设计一个住宅并不是那么简单的事。
材料的运用“我乐于把混凝土看成一种明朗安宁的无机材料,赋予它一种幽雅的表达。
”安藤将混凝土作为一种高精度的材料来对待,其表面都打磨的像镜面一样光滑,使之失去了作为结构体的重量感,使空间产生了某种无重力状态。
住吉的长屋正是这样,并没有局限于传统的建筑材料去实现日本的传统空间,而是采用混凝土、钢和玻璃等现代材料加以实现的。
混凝土和钢材是西方常用到的的材料。
在西方的环境中引入日本的东西,他首先考虑的是采用日本建筑中的尺寸体系来确定顶棚的高度。
这里的尺寸是日本系统式的,顶棚高度为2.25米。
内部装修使用的材料为自然材料,地板为石材或木板,家具类全部采用木质材料。
考虑到日本人对自然的热爱,在抽象的方盒子中,对脚可以踩到的地板和手摸得到的家具全部采用自然材料,从而使住户在精神上有所慰籍。
这充分体现了国际现代主义和日本传统审美意识的结合。
同时混凝土的使用解决了结构问题。
传统长屋的改造中最难处理的就是结构上的问题。
传统长屋多是几户连续排列的,地基、梁、大量都是共用的,只切除其中一间的话,两边的房子就会倒塌。
因此对传统长屋的改造大多也就是装饰一下室内,这样就没有意义了。
而将其建成混凝土建筑,即使两边出现倒塌的也会被混凝土墙壁顶住,不会出现力学问题。
细部住吉的长屋所有的墙面都开有为了通风的小地窗,体现了对日本传统建筑文化中“墙底窗”的继承和应用。
墙底窗是起源于日本农家,由于日本茶室的墙壁由砂掺土掺稻秸抹成,内部须有一个由竹棍,叶茎组成的固定架作为墙底。
因此于抹灰时,故意留下一部分,称为“墙底窗”。
另外住吉的长屋与相邻的住宅之间留有10cm 的缝隙通风。
这些细部降低了建筑的成本,使其成为一座没有空调装置也可以生活的节能性住宅。
引入自然从大街上看住吉的长屋是个完全封闭的混凝土方盒子,天光从开口中射入并照亮了入口,凹入处的垂直和水平的墙板将光线反射到街道上,光线成为这座内向式的住宅与街道相联系的调节器。
封闭的外壁用于躲避城市喧嚣,而通过开敞的中庭空间,使用者则可以组织交通,并领略气候和季节的持续变化。
将光、风、水等自然要素通过中庭从外部自然界中汲取出来,并引入建筑内部。
这些片段的自然要素恰可让人小中见大,一叶知秋,联想到整个自然界的存在,而同时建筑本身的主体性丝毫未受影响。
在建筑的永恒中强调出自然要素的存在和变化。
从住吉的长屋开始,一系列的住宅设计,立意和构思几乎都在同一基点上。
拥挤不堪的城市中、高度人工化的环境里,脚下有一块生长万物的地面,头上有一块自家的蓝天,都是难能可贵的。
自然给生活带来乐趣,亲近自然是人生的享受,建筑中引进自然才会提高空间的品位。
在住吉的长屋中没有设置最先进的机械系统,不是采用空调,而是每个房间都向中庭开窗通风,并且所有的墙面都开有为了通风的小地窗。
在夏天,来自两边相邻住宅间隙的冷却了的空气吹进房间。
这正体现了安藤用建筑细部去反映建筑与自然的联系从而达到人经由建筑与自然的对话。
长屋又使用了自然材料与人体接触。
地板、门窗和家具采用日本橡木,地上铺的则是天然石板。
自然材料随时间而老化,于是人的记忆便铭刻到这幢住宅中。
从长屋的设计中可以看出安藤对传统的钟爱,并不是对它不假思索地全盘继承,而是进行了扬弃,他的作品重新诠释了原始的数寄屋风格所包涵的一些基本特征。
日本建筑家竹山圣认为,安藤作品和数寄屋风格具有一些共同的基本品质(并非风格那样的品质) ,如平静、纯洁、温和及情感的明晰性。
安藤继承了数寄屋的方式,喜欢用一束不经意的光线刺破昏暗。
同时,他试图在一个较小的范围内创造一种精神的扩展。
当这二者都获得独特的表现时,它们就将唤起一种感觉,自然则成为一种不可言状、无所不在的存在。
几何形体及纯粹空间在住吉的长屋设计中,安藤对“纯粹空间”的设计进行了尝试。
在严格限定材料和形态的前提下,寻求一种包含材料和形态在内的简洁空间构成,并达到一种设计哲理的简明表述和信息传递。
整幢建筑均能还原成长方体。
若干长方体通过相互间的距离关系并按照一定比例、尺度的数学关系组合成为一个有机整体。
建筑的外形虽然被整合成简单纯粹的几何形体,但室内空间的丰富以及自然材料的运用使得建筑格外精美细致。
所以除了外部形态的简洁性以外,住宅从内部并不能被觉察成是一个纯粹的几何形体——而是一组有个性的空间序列。
每个空间都因阳光的渗入而变化,并与中庭相连,形成空间流动,这是一种真正的“运动建筑”。
这些空间——无论是院子、廊还是楼梯都与日本的“间”的概念相关联,“间”可以被翻译成“变化的间隔”。
他重复地再现他的成名作"住吉的长屋"的风格,是因为在这个设计中他在城市中建造了另外一个世界,人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。
安藤一直在有意的缩小他的建筑词汇调色板,并在许多建筑中反复使用,从而形成安藤建筑空间的几何单纯性和可识别性。
这种带有极少主义色彩的建筑创作概念在当代可以说是独树一帜,具有鲜明的特色。
安藤的建筑语汇也并非创举,例如,来自柯布的方盒子,平屋顶和"阳光,空气,绿化"原则,来自赖特草原式住宅的空间回转,曲折入口,来自粗野主义的"素混凝土",等等,经过他的整和,形成了他自己独特的建筑语汇。
安藤的建筑特点可以用单纯来概括,用一种洁净的空间语言,来表达他的建筑认知和精神追求。
安藤建筑的单纯并不是单调,它通过严谨的比例关系,严格有序的空间,形体的穿插来表现安藤建筑的内涵。
在安藤作品中,很少直接运用传统的建筑要素,相反,他更重视用空间本身的创造来引起人们在文化上的共鸣。