季氏将伐颛臾课后练习一．单选题1.论语在体裁上属于A．论辩体 B．语录体 C.对话体 D.纪事本末体2．春秋的修订者是A.老子B.孔子 C．墨子 D.刘向3.论语一书的编纂者是A．孔子 B.孔子的弟子和再传弟子 C．孟子 D．孟子及其弟子4．季氏将伐颛臾中“且在邦域之中矣”的“邦域”指 ;A．颛臾 B．鲁国 C．齐国 D.宋国5．我国先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是A.论语 B．孟子 C．庄子 D.战国策6．在季氏将伐颛臾一文中,孔子用“周任有言曰：‘陈力就列,不能者止’”为论据,来驳斥冉有推卸责任的态度,这种论据的类别是A．历史材料 B．现实事例 C．名人名言 D.科学公理7．孔子的思想核心是A.仁政和王道 B．仁与礼 C．严刑和峻法 D.无为而无不为8．季氏将伐颛臾的目的是A.为子孙忧 B．维护鲁国的利益C.夺取鲁国的大权D.进行领土扩张9．成语“祸起萧墙”出自于A.论语·季氏B.秋水C.寡人之于国也D.谏逐客书10．在季氏将伐颛臾中,孔子先用周任“陈力就列,不能者止”的名言,后用“危而不持,颠而不扶”的比喻,来驳斥冉有推卸责任的观点,这两者论证的方法不同在于A.前者是演绎法,后者是例证法B.前者是对比法,后者是类比法C.前者是演绎法,后者是类比法D.前者是对比法,后者是例证法11．“冉有,季路见于孔子”句中的“见”字意思是A.看见B.谒见C.会见D.被召见12．下列属于语录体散文集的是A．汉书 B．战国策 C.左传 D.论语13.“求无乃尔是过与”所用的修辞手法是A.设问 B．呼告 C．宾语前置 D．提问二、填空题1．先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是____;4．不患寡而患不均, ;5. 孔子,名丘,字仲尼,是我国古代伟大的、、 ;三、词语解释题1．季氏将有事．于颛臾;2．无乃尔是过．与3．是社稷．．之臣也,何以伐为4．陈．力就．列,不能者止;5．危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相．矣6．君子疾．夫舍曰“欲之”而必为之辞;7．夫如是,故远人不服,则修文德以来．之;8．邦分崩离析．．．．而不能守也;9．既来之,则安．之;10．谋．动干戈．．于邦内四、判断题1．被称为先秦儒家经典着作的论语是孔子编纂的2．季氏将伐颛臾所阐述的政治主张是治国以礼3．“求无乃尔是过与”所用的修辞手法是呼告4．“祸起萧墙”这一成语是从孔子的话语中引申出来的5．季氏将伐颛臾的文体是传记文6.论语是孔门后学记录孔子及其弟子言行的语录体着作;7. 孔子政治思想的核心是“仁”与“礼”;在教学上,他主张“有教无类”,“因材施教”;五、分析题1．周任有言曰：“陈力就列,不能者止”;危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣且尔言过矣,虎兕出于柙,屯玉毁于椟中,是谁之过与1孔子这段话驳斥的是什么观点2这里主要采用了什么论证方法3概括“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的双重喻义;2．丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾;夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之;今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内;吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也;1本段中孔子提出了怎样的政治主张2本段在论证上有何特点3孔子为何说季孙之忧在萧墙之内3．求无乃尔是过与夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦城之中矣;是社稷之臣,何以伐为1此段的大意是什么可分几个层次2本段有哪些修辞手法3孔子反对季氏攻打颛臾的具体理由是什么答案一、单项选择题二、填空题1．论语2．仁者爱人,克己复礼,有教无类因材施教3.论语记言4．不患贫而患不安5. 思想家、教育家,儒家学派的创始人三、词语解释1．事：指战事;2．过：责备;3．社：土神,稷：谷神；社稷：指代国家;4．陈：陈列,施展；就：居,担任;5．相：指搀扶瞎子走路的人,辅佐的人;6．疾：痛恨,厌恶;7．来：使……来;8．分崩离析：四分五裂;9．安：使……安定下来;10．谋：策划；干：盾；戈：矛；干戈：指代战争；四、判断题1.×2.√3.√4.√5.×6.√7.√五、分析题1．1驳斥冉有、季路推卸责任的态度;2演绎法、类比法;3双重喻义：一是将季氏比作虎兕、将颛臾比作龟玉．季氏攻伐颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人,颛臾被毁灭,好比龟甲、玉石被毁；二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看管人;虎咒出笼伤人,龟玉被毁坏,冉有、季路负有不可推卸的责任;2．1治国以礼,为政以德;2破中有立;3因为季氏伐颛臾,违反了最根本的治国原则,这样只会给国家带来更大的危害,到时候自取灭亡;3．1孔子揭露了季氏攻伐颛臾的事实,表明了反对攻伐的立场;可分为三个层次;2本段的修辞手法有反诘,呼告;3具体理由有三条：一是颛臾有在鲁国素有名正言顺的历史政治地位,受到先王礼遇；二是颛臾的地理位置在鲁国境内,没有对鲁国构成威胁；三是颛臾是鲁国社会稳定的一个重要支持,不能随意攻伐;。
