部编版语文八上第25课《诗词五首》之《饮酒(其五)》课件(共21张PPT)
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部编版语文八上第25课《诗词五首》之《饮酒(其五)》课件(共21张PPT)
指远离污浊官场、回归自然的悠 然自得的隐居生活。
只可意会 不可言传
至情言语 即无声
那就是人生不应该为功名利禄所累， 不应该在污浊的现实前迷失自我，而应 回归自然，坚守住心灵的净土。
这首诗通过描写优 美的田园风光与悠然自 得的田园生活，表现了 作者对污浊官场的厌弃、 对田园生活的热爱以及 决心归隐自洁、超脱世 俗的人生追求。
生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?
“车马喧”指“达官贵人的髙轩，也代表着 官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。
“心远地自偏”“远”的对象是什么？
远离官场，更进一步说，是远离尘俗， 超凡脱俗
心远与地偏又是什么关系？这里揭示了 一个怎样的人生哲理？
“心远”与“地偏”是主观精神与客观环 境之间的关系。“心远”一词，反映了诗 人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
16
“见”字用得极妙，“见”是无意中的偶 见，生动形象地写出了诗人在东边的篱笆 下，正在专心聚志悠闲地采撷菊花，偶一抬 头，无意间望见了悠远的南山的情景，南 山的美景正好与采菊时的心境相映衬，表 现了诗人悠然自得。
如果用“望”字，便是心中先有南山，才 有意去望，就失去了一种意趣。
◆生活在闹市中，却没有车马的嚣喧。 ◆你问我为何能如此，心境高远，地自静偏。 ◆采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南 山映人眼帘。 ◆夕阳西落景更美，还有那飞鸟结伴儿归还。 ◆这其中蕴含人生之真谛，只因物我两忘而不 ◆知如何表达（只可意会不可言传）
赏析： 采菊东篱下，悠然见南山。
“悠然”生动形象地写出了 诗人远离世俗后的自得、闲 适，“见”字写出了诗人看 见南山时的随意与自然，这 个句子表达了诗人悠闲自得 的情怀和回归自然的喜悦。
飞鸟相与还的“还”自勉劝人
部编版语文八上第25课《诗词五首》之《饮酒》课件(共17张PPT)
方法技巧诗眼 心 远心远 心志高远 淡泊名利 宁静处世
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理解诗歌
饮
酒
陶渊明
我家建在众人聚居的繁华道， 从没有烦神应酬车马喧闹。
结庐在人境，而无车马喧。
要问我怎能如此超凡洒脱，
问君何能尔，心远地自偏。心灵避离尘俗自然幽静远邈。
自己在东篱下采菊，不经意 采菊东篱下，悠然见南山。间看见了南山。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾， 山气日夕佳，飞鸟相与还。结队的鸟儿一起回到远山的
归纳小结
饮酒 而无车马喧——生活宁静 心远地自偏——内心恬淡 采菊见南山——热爱自然 飞鸟相与还——愉悦宁静
结合诗歌，请你评价陶渊明是一个什么样的人？他的思 想在当时有什么积极意义和消极意义？
1、洁身自好，追求恬静的田园生活。
2、对黑暗官场的一种反抗。因此，有 其积极意义。 3、要改造社会，应该兼济天 下，积极地参加社会活动。 因此，陶渊明的退隐思想也 有其消极的一面。
饮酒
陶渊明
学习目标：
1. 朗读诗歌，培养准确、流利、 有感情地朗读诗歌的能力。 2. 研读品味，培养鉴赏古诗的能 力。 3. 反复诵读，领会作者志趣。
陶渊明（365-427），一名（潜 ），字 （ 元亮 ）,自号( 五柳先生 )。 私谥（靖节），（ 东晋）时期著名的
诗人。诗多描绘自然景色及其在农村
怀抱。
此中有真意，欲辨已忘言。南山仰止啊，这里有人生的 真谛，我该怎样表达其中的 深奥呢？
寻诗景
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
寻诗景
饮酒
陶渊明
部编八年级上册《诗词五首》ppt
课堂检测
4、对这首诗的赏析，不正确的一项是（ C ）
A．这首诗叙写宁静闲适的田园生活乐趣，表现诗人归隐田园 后安贫乐道、悠然自得的心境。 B．本诗在客观景物的描写中融合对人生哲理的领悟，情、景、 理自然融合，意境深邃。 C．“心远地自偏”形象地道出这样一个道理：环境的偏僻幽 静方能使人恬淡舒适。 D．诗人善于捕捉生活中的细节来赋予特殊的意蕴。例如菊花， 具有超凡脱俗、高傲纯洁的象征意义；而诗人“采菊”，则表 现诗人热爱自然的情趣。
关于此诗系年，有两种说法。
曾 任 江 州 祭 酒 、 建 威 参 军 、 镇 军 参 写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。
在幽美淡远的景和悠然自得的情构成的境界中，蕴涵着万物各得其所的哲理。
从大自然里领会到的人生真谛。
军、彭泽县令等职，最末一次出仕 C、 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，是用假设的口气说的。
课堂检测
3、下列赏析有误的一项是（ B ）
A．《饮酒》主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正 意义，获得恬静的心境这一内容。 B．“山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫《望岳》中“荡胸 生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官 的感受。 C．“此中有真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜， 但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。 D．陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征； 周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志， 寄托了一种高洁的情致。
课堂检测
2、下列对诗句理解有误的一项是（ B ）
A．“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世 俗的困扰。 B．“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧 闹的尘世。 C．“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲 近，达到了一种物我合一的境界。 D．“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美 景神往而又迷惘的情形。
部编版语文八上第25课《诗词五首》之《饮酒(其五)》讲授课件(共21张PPT)
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
自己在东篱下采菊，不经意间看见了南
山。山中的气象傍晚时很美好，飞鸟结伴 回巢，一切都显得那样美妙，那么富有人 情，让人忘记周围的一切，从中让人体会 到生活的真谛。但世界上最美好的东西往 往是无法用语言表达的，只能用心灵去感 受它。
晋文学家。开创山水田园派，
和山水诗的鼻祖——南朝宋的 谢灵运合称“陶谢”。
• 主要作品:《归去来兮辞》 《桃花源记》《归园田居》
诗五首·饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
居住在闹市，却听不到喧嚣的车马 声，你问我为何能这样，是因为心情闲 适，心境高远，所以居所也显得偏僻安 静
诗五首·饮酒
诗五首·饮酒
赏析： 采菊东篱下，悠然见南山。
“悠然”生动形象地写出了 诗人远离世俗后的自得、闲 适，“见”字写出了诗人看 见南山时的随意与自然，这 个句子表达了诗人悠闲自得 的情怀和回归自然的喜悦。
诗五首·饮酒
飞鸟相与还的“还”自勉劝人
山气日夕佳，飞鸟相与还 远离尘
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 世纷扰 回归自 然怀抱 坚守心 灵净土 这句诗的深刻含义：表面指夕阳西下， 倦鸟归巢。实际上是劝勉人们不要奔 波于黑暗的官场之中，应该回归到优 美宁静的大自然的怀抱
如果用“望”字，便是心中先有南山，才 有意去望，就失去了一种意趣。
诗五首·饮酒
◆生活在闹市中，却没有车马的嚣喧。 ◆你问我为何能如此，心境高远，地自静偏。 ◆采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南 山映人眼帘。 ◆夕阳西落景更美，还有那飞鸟结伴儿归还。 ◆这其中蕴含人生之真谛，只因物我两忘而不 ◆知如何表达（只可意会不可言传）
人教部编版八年级语文上册25.《诗词五首》课件
雁门太守行
李贺
李贺（790—816），字长吉，世称李长吉、鬼才、 诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。 祖籍陇西，生于福昌县昌谷（是今河南洛阳宜阳 县）。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中 唐到晚唐诗风转变期的重要人物。代表作有《雁 门太守行》《秦王饮酒》《梦天》。
《雁门太守行》：李贺生活的时代藩镇叛乱 此起彼伏，产生过重大的战争。史载809年（元和 四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将 领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒， 突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马 翻，狼狈逃窜。
诗作分析
折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
前两句是叙事，交代兴感之由。 借一件事物来兴起对前朝的慨叹。 为下文作铺垫
东风不与周郎便 ， 铜雀春深锁二乔。
• 后两句发议论感慨。如果不是东 风给了周瑜方便，取得胜利的就 可能是曹操，历史将要重写。
• 二乔的命运在这里代表了东吴的 命运，以小见大。
小结：
（一）、结构： ①②句写兴感之由
③④句议论感慨 （二）、特点：借物咏叹 （三）、主题：
借周瑜和曹操的故事，表现了诗人 英雄无用武之地的抑郁不平之气。
渔家傲
李清照
知人论世
李清照，号易安居士，
历城人பைடு நூலகம்是婉约派的代表。
生活在北宋后期和南宋前 期，以“靖康之变”为界 分前后两期。前期生活幸 福美满，自小受到良好的 家庭教育。 “靖康之变”， 金兵入侵后，流寓南方， 张明诚病死，境遇孤苦。 有《漱玉词》传世。
天寒霜降，战鼓声 沉闷而不响亮。
形容鼓声低沉； 不高扬。
【句解】 寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水。
凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来 。
第25课《诗词五首：饮酒(其五)》 课件(共18张PPT) 部编版语文八年级上册
《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》
等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为
《陶渊明集》。
3
4
饮酒（其五） 陶渊明
结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔？心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。
5
诗中包含了哪些意向？
12
13
1.作者如何在喧闹的“人境”中保持这份悠然心境的呢？
心远地自偏
小隐隐于野，大隐隐于市
14
作者如何在喧闹的“人境”中保持这份悠然心境的呢？
心远地自偏
小隐隐于野，大隐隐于市
远离了官场的追名逐利、 阿谀奉承。
15
2.陶渊明说的“真意”到底是什么呢？
此 中 有 真 意 ， 欲 辨 已 忘 言。
人生追求：超脱世俗，回归自然，悠然自得。
16
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本文主旨
本诗通过对田园生活中自然景物的描写， 表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境， 反映出诗人厌恶官场，决心归隐、超脱世 俗的人生追求。
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饮酒（其五）
陶渊明
1
学习目标
1.有感情的朗读诗歌，找准意向。 2.通过品析诗句，感受陶渊明的悠然心境。 3.结合背景，感悟元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节
先生。浔阳柴桑人，东晋诗人、辞赋家。他是中国第一
位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，作品有
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
10
2.请大家适当发挥想象，以第一人称“我”的角度和 心理描绘画面。
意境：恬静闲适、悠然自得
11
“ 采 菊 东 篱下 悠 然 见 南 山 ”
第25课《饮酒》课件(共31张PPT)部编版语文八年级上册
5
田园诗派
是以东晋诗人陶渊明为代表的、通过描写田园自 然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。
一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及 乡村生活为诗歌的表现对象，抒发诗人对大自然 的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往， 并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会 现实的愤懑心情。在艺术手法上，崇尚平淡充实， 追求朴素自然。
9
饮 酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。我可家从建没在有众烦人神聚应居酬的车繁马华喧街闹道。，
要问我怎能如此超凡洒脱，
问君何能尔？心远地自偏。心灵避离尘俗自然幽静远邈。
自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。
采菊东篱下，悠然见南山。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，
山气日夕佳，飞鸟相与还。结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
新课导入
旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤 其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被 称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水 诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝 来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!
1
第25课 诗词五首
陶渊明 杜甫 李贺 杜牧 李清照
2
陶渊明
3
学习目标
1.了解五言古诗的体裁特点，识记作家作品， 背诵并默写诗歌。（重点）
2.反复诵读，品味重点字、句的含义，理解诗 意，体会诗人的思想感情。（难点）
3.感受诗歌的魅力，陶冶情操，提升文化素养 。（重点）
4
陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，私谥 靖节，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号 “五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗 人。他的诗主要表现对污浊现实的厌烦和对田园生活 的热爱，他是田园诗派的鼻祖，被称为“田园诗人”。 代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳 先生传》《归去来兮辞》等。
田园诗派
是以东晋诗人陶渊明为代表的、通过描写田园自 然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。
一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及 乡村生活为诗歌的表现对象，抒发诗人对大自然 的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往， 并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会 现实的愤懑心情。在艺术手法上，崇尚平淡充实， 追求朴素自然。
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饮 酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。我可家从建没在有众烦人神聚应居酬的车繁马华喧街闹道。，
要问我怎能如此超凡洒脱，
问君何能尔？心远地自偏。心灵避离尘俗自然幽静远邈。
自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。
采菊东篱下，悠然见南山。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，
山气日夕佳，飞鸟相与还。结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
新课导入
旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤 其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被 称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水 诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝 来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!
1
第25课 诗词五首
陶渊明 杜甫 李贺 杜牧 李清照
2
陶渊明
3
学习目标
1.了解五言古诗的体裁特点，识记作家作品， 背诵并默写诗歌。（重点）
2.反复诵读，品味重点字、句的含义，理解诗 意，体会诗人的思想感情。（难点）
3.感受诗歌的魅力，陶冶情操，提升文化素养 。（重点）
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陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，私谥 靖节，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号 “五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗 人。他的诗主要表现对污浊现实的厌烦和对田园生活 的热爱，他是田园诗派的鼻祖，被称为“田园诗人”。 代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳 先生传》《归去来兮辞》等。
部编版八年级上册第六单元第25课《饮酒(其五)》课件(共24张ppt)
走近作者
陶渊明（365～427）, 名潜，字元亮，谥号靖节, 人称靖节先生,自称五柳先 生。东晋文学家。开创山水 田园派，和山水诗的鼻祖— —南朝宋的谢灵运合称“陶 谢”。
主要作品:《归去来兮 辞》《桃花源记》《归园田 居》
他的一生经历可分为三个阶段。
二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”， 有“大济于苍生”之志。
这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样 的心境？
景物所营造的氛围特点
❷通过这几句诗，作者营造了一种自然恬淡、 安静祥和的氛围，构成了令人神往的田园风光 的图景。
这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人 怎样的心境？
作者的思想感情或胸襟
❸充分表达诗人热爱自然、悠闲自适的情感 和超然物外、豁达宽广的心胸。
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
中考链接
（一）古诗词阅读（5 分） 饮酒（其五） 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
怀抱。
此中有真意，欲辨已忘言。南山仰止啊，这里有人生的 真谛，我该怎样表达其中的 深奥呢？
合作探究
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
前四句写自己远离世俗的情怀，他虽然 “结庐在人境”，但对车马喧闹他却充耳不 闻，之所以如此，是因为作者看破了现实而 超脱于世外，是因为“心远”才有了“地 偏”。
1．诗中表达诗人心境高远、自由闲适、恬淡惬意的词语是“ 心远 ” 和“ 悠然 ”。（2分）
2．请用生动形象的语言 描述诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的 画面。（3分） ________________________________________________________________
陶渊明（365～427）, 名潜，字元亮，谥号靖节, 人称靖节先生,自称五柳先 生。东晋文学家。开创山水 田园派，和山水诗的鼻祖— —南朝宋的谢灵运合称“陶 谢”。
主要作品:《归去来兮 辞》《桃花源记》《归园田 居》
他的一生经历可分为三个阶段。
二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”， 有“大济于苍生”之志。
这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样 的心境？
景物所营造的氛围特点
❷通过这几句诗，作者营造了一种自然恬淡、 安静祥和的氛围，构成了令人神往的田园风光 的图景。
这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人 怎样的心境？
作者的思想感情或胸襟
❸充分表达诗人热爱自然、悠闲自适的情感 和超然物外、豁达宽广的心胸。
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
中考链接
（一）古诗词阅读（5 分） 饮酒（其五） 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
怀抱。
此中有真意，欲辨已忘言。南山仰止啊，这里有人生的 真谛，我该怎样表达其中的 深奥呢？
合作探究
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
前四句写自己远离世俗的情怀，他虽然 “结庐在人境”，但对车马喧闹他却充耳不 闻，之所以如此，是因为作者看破了现实而 超脱于世外，是因为“心远”才有了“地 偏”。
1．诗中表达诗人心境高远、自由闲适、恬淡惬意的词语是“ 心远 ” 和“ 悠然 ”。（2分）
2．请用生动形象的语言 描述诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的 画面。（3分） ________________________________________________________________
部编人教版八年级语文上册诗词五首ppt课件
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
熟读诗歌 初解诗意
将房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。
问君何能尔？心远地自偏。
你问我怎么做到这样？精神远离尘嚣，超脱世俗，自然就觉得住所 僻静了。
采菊东篱下，悠然见南山。
在东篱附近采摘菊花，悠然地望见了南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
傍晚时分，山间云气缭绕，景致更加美好，飞鸟也在这时结伴而回。
从 使 用 情 况 来看， 闭胸式 的使用 比较广 泛。敞 开式盾 构之中 有挤压 式盾构 、全部 敞开式 盾构， 但在近 些年的 城市地 下工程 施工中 已很少 使用， 在此不 再说明 。
不为五斗米折腰
义熙元年（405年），已过“不惑之年” （四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，出任彭 泽令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告 诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整 齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一 口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低 声下气去向这些人献殷勤。”说完，就辞掉官职， 回家去了。陶渊明当彭泽令，不过八十多天。他 这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此中有真意，欲辨已忘言。
这里边蕴含着人生的真谛，想要分辨清楚，却不知怎样表达。
从 使 用 情 况 来看， 闭胸式 的使用 比较广 泛。敞 开式盾 构之中 有挤压 式盾构 、全部 敞开式 盾构， 但在近 些年的 城市地 下工程 施工中 已很少 使用， 在此不 再说明 。
饮酒（其五） 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
从 使 用 情 况 来看， 闭胸式 的使用 比较广 泛。敞 开式盾 构之中 有挤压 式盾构 、全部 敞开式 盾构， 但在近 些年的 城市地 下工程 施工中 已很少 使用， 在此不 再说明 。
结庐在人境，而无车马喧。
熟读诗歌 初解诗意
将房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。
问君何能尔？心远地自偏。
你问我怎么做到这样？精神远离尘嚣，超脱世俗，自然就觉得住所 僻静了。
采菊东篱下，悠然见南山。
在东篱附近采摘菊花，悠然地望见了南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
傍晚时分，山间云气缭绕，景致更加美好，飞鸟也在这时结伴而回。
从 使 用 情 况 来看， 闭胸式 的使用 比较广 泛。敞 开式盾 构之中 有挤压 式盾构 、全部 敞开式 盾构， 但在近 些年的 城市地 下工程 施工中 已很少 使用， 在此不 再说明 。
不为五斗米折腰
义熙元年（405年），已过“不惑之年” （四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，出任彭 泽令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告 诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整 齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一 口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低 声下气去向这些人献殷勤。”说完，就辞掉官职， 回家去了。陶渊明当彭泽令，不过八十多天。他 这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此中有真意，欲辨已忘言。
这里边蕴含着人生的真谛，想要分辨清楚，却不知怎样表达。
从 使 用 情 况 来看， 闭胸式 的使用 比较广 泛。敞 开式盾 构之中 有挤压 式盾构 、全部 敞开式 盾构， 但在近 些年的 城市地 下工程 施工中 已很少 使用， 在此不 再说明 。
饮酒（其五） 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
从 使 用 情 况 来看， 闭胸式 的使用 比较广 泛。敞 开式盾 构之中 有挤压 式盾构 、全部 敞开式 盾构， 但在近 些年的 城市地 下工程 施工中 已很少 使用， 在此不 再说明 。
人教部编版八年级上册语文ppt课件诗词五首《饮酒(其五)》
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一 宏壮也。
——王国维《人间词话》
10
山气日夕佳，飞鸟相与还
山气：南山的气象。还：飞回巢。 写南山美妙的晚景。 《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人 当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性； 人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然 同体。
此中有真意，欲辨已忘言。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达 内中深奥！
15
14
饮
酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
根据提示背诵本诗
我家建在众人聚居繁华道， 可从没有烦神应酬车马喧闹。
问君何能尔，心远地自偏。
要问我怎能如此超凡洒脱， 心灵避离尘俗自然幽静远邈。
采菊东篱下，悠然见南山。
东墙下采撷清菊心情徜徉， 猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾， 结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
此中有真意，欲辨已忘言。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达 内中深奥！
13
总 结：
这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在‘心远’二字，‘ 真意’在此，‘忘言’亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高 远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯《古学千金谱》)
这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很 强的艺术魅力。
6
结庐在人境，而无车马喧
而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘 俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”，诗 集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。
——王国维《人间词话》
10
山气日夕佳，飞鸟相与还
山气：南山的气象。还：飞回巢。 写南山美妙的晚景。 《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人 当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性； 人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然 同体。
此中有真意，欲辨已忘言。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达 内中深奥！
15
14
饮
酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
根据提示背诵本诗
我家建在众人聚居繁华道， 可从没有烦神应酬车马喧闹。
问君何能尔，心远地自偏。
要问我怎能如此超凡洒脱， 心灵避离尘俗自然幽静远邈。
采菊东篱下，悠然见南山。
东墙下采撷清菊心情徜徉， 猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾， 结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
此中有真意，欲辨已忘言。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达 内中深奥！
13
总 结：
这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在‘心远’二字，‘ 真意’在此，‘忘言’亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高 远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯《古学千金谱》)
这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很 强的艺术魅力。
6
结庐在人境，而无车马喧
而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘 俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”，诗 集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。
人教部编版八年级上册第25课《诗词五首——饮酒》课件(共20张PPT)
“通章意在‘心远’二字， ‘真意’在此，‘忘言’ 亦在此。从古高人只是心 无凝滞，空洞无涯，故所 见高远，非一切名象之可 障隔，又岂俗物之所妄 干。” ——王 风香 中死
菊，花中隐逸者也 淡雅，高洁
“采菊东篱下， 悠然见南山”一 句中的“悠然” 一词写出了诗人 怎样的心境？ “见”字能否改 为“望”字？为 什么？
炼字
“见采”菊，东出篱现下、，看悠见然之见义南。山“。见””因表采现菊的而是见山，
“见” 一境种与无意意会识，的此行句为最，有写妙出处在。采近菊岁时俗南本山皆无作意“望南
中山映”入，眼则帘此的一状篇态神，气写都出索了然诗矣人。看（到苏南轼山）美 景时的随意与悠然，体现了作者心灵的自由
“望” 和惬意。而“望”字带有主观性，是一种有
意去观赏的动作，没有“见”字的效果好。
此中有真意，欲辨已忘言。
你觉得陶渊明从自然界当中领悟了哪些道理？
物我两忘
得意忘言
课堂小结
本诗通过写陶渊明归隐田园的 隐逸生活，展现了一位淡泊名 利、安贫乐道、悠然闲适的隐 者形象，表达了他归隐田园的 安适与自得。
陶渊明是一个淡泊名利、洒脱不羁、 率性自然的人！
孟子曾说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？ 是以论其世也”
接着咱们进一步去了解陶渊明的诗——《饮酒》
隐逸 之宗
陶渊明, 一名潜，字元亮，谥号靖节，自 称五柳先生。开创山水田园派，和山水诗 的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。 主要作品《归去来兮辞》《桃花源记》 《归园田居》《饮酒》。
——（东晋）陶渊明
学习目标
一、了解陶渊明其人其事，初步把握诗人形象 二、通过抓取意象、描绘画面的方式赏析诗歌 三、在理解诗歌内容基础上体会诗人的隐逸之情
人教部编版初中语文八年级上册第25课诗词五首之饮酒(其五)课件
结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。
1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马 喧”呢?
（古代的人出行一般——双脚。 车马——达官显贵。） “车马喧” 代表官场繁琐的应酬和功利性极 强的交往。“无车马喧”即没有 这种应酬和交往。意指作者疏远 了奔逐于俗世的车马客，看淡了 权力、地位、财富等。
这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样 的心境？
景物所营造的氛围特点
❷通过这几句诗，作者营造了一种自然恬 淡、安静祥和的氛围，构成了令人神往的 田园风光的图景。
这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样 的心境？
作者的思想感情或胸襟
❸充分表达诗人热爱 自然、悠闲自适的情 感和超然物外、豁达 宽广的心胸。
【答案】1示例一：＂悠然＂形象地写出了诗人远离 世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。示例二：＂见＂写出 了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心 灵的自由和惬意。（任选一词，言之成理即可。2分）
2．自然之趣和人生真谛。（意思对即可。2分）
亲爱的读者：
1、盛生年活不重相来信，眼一泪日，难眼再泪晨并。不及代时表宜软自弱勉。，20岁.7.月14不7.待14人.2。02。02200:.375.12407:3.154:1.220J2u0l-20:2305:2305:35:12Jul-2020:35
吾不能为五斗米折腰， 拳拳事乡里小人邪。
公元405年秋，为了养家糊口，陶渊明来到离家乡不远的彭泽 当县令。这年冬天，到任八十一天时，碰到浔阳郡派遣督邮来检 查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次 以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。 这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍， 就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯 趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也 不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:"大 人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮 要乘机大做文章，会对大人不利的!" 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道:"我不能 为五斗米向乡里小人折腰!"(意思是我怎能为了县令的五斗薪俸， 就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。)说罢，索性取出官印， 把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多 天县令的彭泽县。
部编版八年级上册饮酒(其五)公开课ppt
悠然
心远 诗眼
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
在喧嚣扰攘的尘世建造房舍，却感觉不到车 马往来的喧嚣。 你问我为什么能够这样，只要内心闲适淡泊， 自然就会觉得所处的地方僻静了。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
在东篱之下采摘菊花，闲适淡泊中远处的南 山映入眼帘。 山间的云气与傍晚的夕阳都十分美好，还有 飞鸟结伴归来。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
画面：太阳下山了，南山笼罩在渐渐升腾 的云气之中，显得非常美丽，外出觅食的 鸟儿，呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴， 给山的幽静增加了生机。
“还”的含义：坚守心灵净土，回归自然怀 抱，与山林为伍，远离尘世纷扰。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
修辞：运用比喻的修辞手法，作者以飞鸟 自喻，借飞鸟结伴飞返山林，表达出诗人 弃官归隐后的自在心境。
这句诗的深刻含义：表面指夕阳西下，倦鸟归 巢。实际上是自勉也是劝勉人们不要奔波于黑 暗的官场之中，应该回归到优美宁静的大自然 的怀抱。
指远离污浊官场、回归自然的悠 然自得的隐居生活。
至情言语 即无声
那就是人生不应该为功名利禄所累， 不应该在污浊的现实前迷失自我，而应 回归自然，坚守住心灵的净土。
1)归隐田园后闲适恬淡、 悠然自得的心境
此中有真意，欲辨已忘言。
这情景之中蕴含着人生的真正意义，想要分 辨清楚，却不知怎样表达。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
作者的“心远”在一二句中体ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ在哪里？
“车马喧” 指追名逐利的世俗生活，所有扰乱人心 的纷扰
陶醉于自然，闲适，恬淡，愉悦
讨论
请联系句中的“人境”， 说说“心远地自偏”所 包含的哲理。
部编版八年级语文上册《《诗词五首》》课件ppt
投身宁静优美的自然怀抱中呢？
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些 人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美 好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人 不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。
这两句跟前两句的人物描写有何关系？
这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两 句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚 知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比 出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为 两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此 可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表 里。
唐代中期，各地藩镇拥兵自 重，不服从朝廷。于是朝廷派兵 讨伐，亦不能制止。河北诸镇为 祸尤烈。河北易水的成德节度使 王承宗祖孙三代拥兵割据39年之 长。此诗写的是朝廷和河北藩镇 之间的战争状况。
形容铠甲闪光如金色鱼鳞 铠甲迎着太阳闪出的光
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
敌军像乌云般的来势凶猛，仿佛城 墙也要被摧垮，铠甲在阳光的照耀下像 鱼鳞般闪烁着金光
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（因为忧国念家）变得越来越少了，抓起来 简直就要插不上簪子了。
这两句反映了诗人饱经忧患，强烈的忧国思家之 情。头发为之变白、稀疏，情境悲苦——满头的 白发越搔越短越少，简直要插不住簪子了。“白 头”因愁而生，“搔”的动作是为了解愁，“更 短”可见愁的程度越来越深。
在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹饮酒》小序：
余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名 酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。 既醉之后，辄题数句自娱；纸墨遂多， 辞无诠次。遂命故人书之，以为欢笑尔。
比：近来
诠次：次序
2.朗读诗歌，初步感悟意境。 饮酒 陶渊明
结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地-自-偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已-忘-言。
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些 人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美 好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人 不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。
这两句跟前两句的人物描写有何关系？
这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两 句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚 知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比 出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为 两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此 可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表 里。
唐代中期，各地藩镇拥兵自 重，不服从朝廷。于是朝廷派兵 讨伐，亦不能制止。河北诸镇为 祸尤烈。河北易水的成德节度使 王承宗祖孙三代拥兵割据39年之 长。此诗写的是朝廷和河北藩镇 之间的战争状况。
形容铠甲闪光如金色鱼鳞 铠甲迎着太阳闪出的光
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
敌军像乌云般的来势凶猛，仿佛城 墙也要被摧垮，铠甲在阳光的照耀下像 鱼鳞般闪烁着金光
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（因为忧国念家）变得越来越少了，抓起来 简直就要插不上簪子了。
这两句反映了诗人饱经忧患，强烈的忧国思家之 情。头发为之变白、稀疏，情境悲苦——满头的 白发越搔越短越少，简直要插不住簪子了。“白 头”因愁而生，“搔”的动作是为了解愁，“更 短”可见愁的程度越来越深。
在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹饮酒》小序：
余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名 酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。 既醉之后，辄题数句自娱；纸墨遂多， 辞无诠次。遂命故人书之，以为欢笑尔。
比：近来
诠次：次序
2.朗读诗歌，初步感悟意境。 饮酒 陶渊明
结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地-自-偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已-忘-言。
语文人教部编版八年级上第六单元第25课诗词五首《饮酒》(其五)课件(共22张PPT)(优质版推荐)
此中有真意，欲辨已忘言
此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。 辨：辨别，说明。 忘言：不知怎样用言语表达。
“此中”指此时此地的情境；“真意”指 诗人从自然与人的和谐中所领悟到的人生理想， 是诗人厌弃官场，追求闲适、自由的田园生活 的愿望；“忘言”并非无言，只是一切尽在不 言中。
合作探究 1.本诗的主旨是什么？
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
部编版语文八年级上册25诗词五首课件
首句即佳。这几句语言浑厚，却道出了 他自己的心境和生活的真谛。
诗歌分析
问君何能尔？心远地自偏。
君：诗人自称。尔：这样。
二句承上两句设问设答。因为“心” 能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处 闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆 脱尘俗烦扰后的感受。
诗歌分析
采菊东篱下，悠然见南山
悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。 以美丽的自然景物烘托悠闲自得的乐趣。
“采菊东篱下，悠然见南山”，物我合 一，心和自然亲近。
“心远地自偏”，隐居重在精神上的自由， 不在于居所是否荒远。如果心灵“焦距”调 好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若深谷。
诗歌赏析
3、“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然” 写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成 “望”好不好？为什么？
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生 活无所求的心情。改成“望”不好，“见” 表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采 菊之间无意中山的形象映入眼帘。
B、本诗平淡自然而诗意隽永，情与景相应成趣。 C、本诗的主旨句是“问君何能尔，心远地自偏。” D、诗中的“菊”、“山”、“气”、“日”、
“鸟”这些极富诗情画意的景物都点出了“真 意”的所在。
诗歌赏析
2、对本诗理解和分析不当的一项是 B
A、 “而无车马喧”意思是没有那些人来人往 的喧嚣，没有世俗的困扰。 B“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静， 心就会远离喧闹的尘世。 C“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自 然的会意与亲近，到达了一种物我合一的境域。 D“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗 人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
写作背景
公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知 唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐 肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵 武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚 徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空， 满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年 （757年）暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂 盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤 感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感 时恨别、忧国思亲的五言律诗--《春望》。
诗歌分析
问君何能尔？心远地自偏。
君：诗人自称。尔：这样。
二句承上两句设问设答。因为“心” 能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处 闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆 脱尘俗烦扰后的感受。
诗歌分析
采菊东篱下，悠然见南山
悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。 以美丽的自然景物烘托悠闲自得的乐趣。
“采菊东篱下，悠然见南山”，物我合 一，心和自然亲近。
“心远地自偏”，隐居重在精神上的自由， 不在于居所是否荒远。如果心灵“焦距”调 好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若深谷。
诗歌赏析
3、“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然” 写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成 “望”好不好？为什么？
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生 活无所求的心情。改成“望”不好，“见” 表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采 菊之间无意中山的形象映入眼帘。
B、本诗平淡自然而诗意隽永，情与景相应成趣。 C、本诗的主旨句是“问君何能尔，心远地自偏。” D、诗中的“菊”、“山”、“气”、“日”、
“鸟”这些极富诗情画意的景物都点出了“真 意”的所在。
诗歌赏析
2、对本诗理解和分析不当的一项是 B
A、 “而无车马喧”意思是没有那些人来人往 的喧嚣，没有世俗的困扰。 B“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静， 心就会远离喧闹的尘世。 C“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自 然的会意与亲近，到达了一种物我合一的境域。 D“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗 人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
写作背景
公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知 唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐 肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵 武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚 徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空， 满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年 （757年）暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂 盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤 感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感 时恨别、忧国思亲的五言律诗--《春望》。
部编版语文八上第25课《诗词五首》之《饮酒》课件(共23张PPT)PPT课件
手法探究
本诗说理、抒情、写景交融一体，试举例分析。 “采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写
景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境水 乳交融，历来被评为“静穆”、“淡远”，为后 世所称道。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”是写景，但从写 景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，将情 融于景中。
“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情， “忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。同 时又蕴涵了丰富的人生哲理。整首诗无不是景中含 情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。
4. 如何理解“山气日夕佳，飞鸟相与还。”？
这是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟 结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚 ，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
此句运用象征手法，“飞鸟相与还”那只在晚照中翩然归来的鸟 和那个“悠然见南山”的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中 找到了自己的归宿。
诗文翻译
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
我家建在众人聚居的繁华道，可从 没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避 离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬 头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟 儿回翔远山的怀抱。 这之中隐含的人生的真理，想要说出 却忘记了如何表达。
饮 酒(其五)
学习目标
1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。 2．研读品味，体悟诗的表现手法。 3．反复阅读，领会作者意志和情趣。
作者简介
整体感知
陶渊明名潜，或名渊明，字元亮， 自号五柳先生，卒后朋友私谥“靖 节”，故后人称“靖节先生”。 东 晋著名诗人、文学家、辞赋家、散文 家。以清新自然的诗文著称于世。相 关作品有《饮酒》《归园田居》《桃 花源记》《五柳先生传》《归去来兮 辞》《桃花源诗》等。
部编版语文八上第25课《诗词五首》之《饮酒》课件(共21张PPT)PPT课件
此中有真意，欲辨已忘言。
注释：此中：此地此时的情景，指隐居 生活。真意：人生真谛，人生理想。 辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言 语表达。
翻译：这里面有人生的真谛，想要辨识却不 知怎样表达。
诗歌赏析:
1.作者居住在众人聚居的地方，为何没有 车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心 灵如此安宁？
心灵超脱世俗，环境自然清静。因为心境超
饮酒（其五）
陶渊明
定西市安定区御风初级中学 史文生
教学目标
1．了解山水田园诗人陶渊明。 2．通过朗读、想象、联想体 会诗的意境美，体味诗人的感情。 3．了解诗中人、景、情、理 融为一体的写法，体会本诗的意境。
想一想？
回顾：我们学过陶渊明的哪些作品?
1、《桃花源记》 (散文) 2、《五柳先生传》（传记） 3、《归园田居》 （田园诗）
诗的主题
这首诗通过描写优 美的田园风光与悠然自 得的田园生活，表现了 作者对污浊官场的厌弃、 对田园生活的热爱以及 决心归隐自洁、超脱世 俗的人生追求。
板书设计:
饮
无车马喧 心远地偏 采菊悠然 山夕飞鸟
生活宁静 内心恬淡 闲适自在 生命真谛
厌倦官场 归隐自洁 超脱世俗 人生追求
试背诵并默写诗歌
不为五斗米折腰 坚守精神世界的“世外桃源”
陶渊明—— 古今隐逸诗人之宗也。
（选自钟嵘《诗品》）
《饮酒》诗简介：
《饮酒》是一组五言古诗，共二十首， 是陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒 后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情， 实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人 生的感慨。这里选的是第五首，是其中最 有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所 领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。
“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、悠闲自 得的心情。这两句是千古传诵的名句。体现了 人与自然合一，物我合一的意境。
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划出诗歌节奏
饮酒
东晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
按节奏诵读诗歌
饮酒
东晋·陶渊明
结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地\自偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已\忘言。
陶渊明（365—427）
陶渊明（365～427）, 名潜，
字元亮，卒后朋友私谥靖节, 世称靖节先生,自称五柳先生。 东晋诗人。开创田园诗派， 并将其推向高峰。后世称其 “百世田园之主，千古隐逸 之宗”。和山水诗的鼻祖— —南朝宋的谢灵运合称“陶 谢”。主要作品《归去来兮 辞》《桃花源记》《归园田 居》《饮酒》等。
注释：此中：此地此时的情景，指隐居 生活。真意：人生真谛，人生理想。
辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言 语表达。
翻译：这里面有人生的真谛，想要辨识却不 知怎样表达。
诗歌赏析:
1.作者居住在众人聚居的地方，为何没有 车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心 灵如此安宁？
心灵超脱世俗，环境自然清静。因为心境超
脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。因而 “心远地自偏”。（隐居重在精神上的宁静、自
由，不在于居所是否荒远。如果心灵“焦距”调 好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。）
在人境 无车马喧
（果） ←心远地自偏（因）
诗歌赏析:
2.“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句诗历来 备受赞誉，“悠然”写出了作者怎样的心情？如 果把“见”改成“望”好不好？为什么？
“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、悠闲自 得的心情。这两句是千古传诵的名句。体现了 人与自然合一，物我合一的意境。
改成“望”不好，“见”是无意中看见，把 人与物融为一体；而“望”是有意远观，使人和 物拉开了一段距离。
诗歌赏析:
3.《饮酒》最后两句应怎样理解？
这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别 出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地 说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会， 不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个 “真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
翻译：(自问自答)问自己为什么能这样， 精神超脱世俗自然觉得住的地方僻静了。
采菊东篱下,悠然见南山.
注释：悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。
翻译：在东篱下采摘菊花，悠然自得地欣 赏南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还.
注释：山气：南山的气象、景致。日夕： 傍晚。相与：结伴。还：飞回巢。 翻译：傍晚山色秀丽，飞鸟一起结伴回巢。
整体感知、理解诗句
结庐在人境,而无车马喧.
注释：结庐：构筑房舍。而：却。车马喧： 指上层人之间的交往。车马是那个时代的主 要交通工具，也是贵族的象征。诗人身居尘 世，却不受尘俗的烦扰。
翻译：住在众人聚居的地方，却听不到 车马的喧闹声。
问君何能尔?心远地自偏.
注释：君：诗人自称。尔：这样，代指前两 句。心远：心境高远。偏：偏远，偏僻。
这首诗通过描写优 美的田园风光与悠然自 得的田园生活，表现了 作者对污浊官场的厌弃、 对田园生活的热爱以及 决心归隐自洁、超脱世 俗的人生追求。
板书设计:
饮
无车马喧 心远地偏
酒 采菊悠然
山夕飞鸟
生活宁静 内心恬淡 闲适自在 生命真谛
厌倦官场 归隐自洁 超脱世俗 人生追求
试背诵并默写诗歌
快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人 伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默 人相伴，健康总与阔达的人相伴。人生就有 多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时 而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡 信念。影响我们人生的绝不仅仅是环境，其 是心态在控制个人的行动和思想。同时，心 也决定了一个人的视野和成就，甚至一生无 你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强 论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不 。也许有些路好走是条捷径，也许有些路可 让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，
陶
（ 选 自 钟 嵘 《 诗
古 今
渊 明
——
隐
逸
诗
人
之
品宗
》也
坚 守 精 神不 世为 界五 的斗 “米 世折 外腰 桃 源 ”
）。
《饮酒》诗简介：
《饮酒》是一组五言古诗，共二十首， 是陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒 后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情， 实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人 生的感慨。这里选的是第五首，是其中最 有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所 领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。
饮酒（其五）
陶渊明
定西市安定区御风初级中学 史文生
教学目标
1．了解山水田园诗人陶渊明。 2．通过朗读、想象、联想体 会诗的意境美，体味诗人的感情。 3．了解诗中人、景、情、理 融为一体的写法，体会本诗的意境。
回顾：我们学过陶渊明的哪些作品?
1、《桃花源记》 (散文) 2、《五柳先生传》（传记） 3、《归园田居》 （田园诗）