高二上学期期末考试语文试题11

人教版高二上学期语文期末考试试卷本试卷共22小题，满分150分。

考试用时150分钟。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

中国建筑的“文法”梁思成一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。

中国建筑就具有特殊的“文法”。

我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法——中国系统的“梁架”。

这以后他们发现了木料性能上的弱点。

当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断。

于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”，将上面的梁枋托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。

梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机。

这是一种“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，就是主要的“语汇”了。

斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。

至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。

它不仅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。

《孟子》里就有“榱题数尺”之句，意思说檐头出去之远。

这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。

可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。

全座建筑物中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。

宋时把每一构材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成了类似“文法”的规矩。

中国建筑的“文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称做“石作做法”“小木作做法”“彩画作做法”和“瓦作做法”等。

屋顶属于“瓦作做法”。

它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分。

瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的“飞椽”和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无比可拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的“举架法”的逐渐垒进升高而成。

孝感高中２0１7—2018学年度高二上学期期末考试语文试卷论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

宋代文艺高峰的启发当宋代诗人登上诗坛时,他们仰望唐诗,犹如一座巨大的山峰,宋代词人能够从中发现无穷的宝藏作为学习的典范。

但这座山峰同时也给宋人造成沉重的心理压力,他们必须另辟蹊径,才能走出唐诗的阴影。

宋人的可贵之处,在于他们对唐诗并未亦步亦趋,而是有因有革,从而创造出与唐诗双峰并峙的宋诗。

宋诗的创新具有特别大的难度。

以题材为例,唐诗表现社会生活几乎达到了巨细无遗的程度,如此宋人就特别难发现未经开发的新领域,因此宋人在唐人开采过的矿井里接着向深处挖掘。

宋诗在题材方面仍有成功的开拓,主要是向日常生活倾斜。

琐事细物,都成了宋人笔下的诗料。

比如苏轼曾咏水车、秧马等农具,黄庭坚多咏茶之诗、有些生活内容唐人也已写过,但宋诗的选材角度趋向平民化,比如宋人的送别诗多写私人交情和自身感受,宋人的山水诗则多咏游人熙攘的金山、西湖。

因此宋诗所展示的抒情主人公形象,更多的是普通人,而不再是盖世英雄或绝俗高士,这种特征使宋诗具有平易近人的优点。

在艺术上,宋诗的任何创新都以唐诗为参照对象。

宋人惨淡经营的目的,便是在唐诗美学境界之外另辟新境。

宋代许多诗人的风格特征,相关于唐诗而言,都是新生的。

比如梅尧臣的平淡,王安石的精巧,苏轼的畅达,黄庭坚的瘦硬,陈师道的朴拙,杨万里的活泼,都可视为对唐诗风格陌生化的结果。

宋代诗坛还有一个整体性的风格追求,那就是平淡为美。

苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗特征的典型代表,苏轼论诗最重陶渊明,黄庭坚则更推崇杜甫晚期诗的平淡境界,苏、黄的诗学理想是殊途同归的、苏轼崇陶,着眼于陶诗“质而实绮,癯而实腴”;黄庭坚尊杜,着眼于晚期杜诗的“平淡而山高水深”。

可见他们追求的“平淡”,实指一种超越了雕润绚烂的老成风格,一种炉火纯青的美学境界、唐诗的美学风范,是以丰华情韵为特征,而宋诗以平淡为美学追求,既是对唐诗的深刻变革,也是求新求变的终极目标、经过宋人的巨大努力,宋诗终于与唐诗并驾齐驱,成为古典诗歌史上双峰并峙的两大典范。

高二年级上学期期末考试语文试题满分：150分时间：150分钟第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字完成1-3题。

中国人祭祖的历史十分悠久。

到目前为止，可以追溯到的最早的祭祀行为是由甲骨文中有关祖先祭祀的文字记载的，如“报”“又”“岁”等。

这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了禳祓避祸、祈福求吉而举行的。

他们需要定期举行祭祀活动，虽然仅通过部分甲骨文文字无法了解当时祭祀的具体情况但至少可以得知殷人已经开始祭祀他们的祖先，并将祖先视为可祈福求助的神灵。

这和《说文解字》对“祭”的解释相吻合，“祭，祭祀也。

从示，以手持肉”。

祭字本意就是用手持肉，献给神灵，沟通神人关系。

到了周代，祭祖礼仪更增加了稳固国家统治和维持社会稳定的政治含义。

从社会结构上看，周代是典型的宗法社会。

周王自称天子，是“大宗”，同姓诸侯尊其为大宗子。

这种宗法关系直接体现在宗庙设置上。

即通过国家礼制严格限定不同身份群体的庙数差异，彰显他们的社会等级差异。

虽然周代创制的这种宗庙体制没有被后世延续，但祭祖的文化传统却经久不衰，成为后世维系家族人伦关系、巩固国家统治的重要凭据。

礼有仪有义，仪是外在表现形式，义是内在价值意蕴，两者相互依存，不可分割。

将孝道观念和祭祖礼仪完美结合起来的是汉代诸儒。

可以说汉儒对中国祭祖礼仪发展的历史贡献是重大的，他们找到了中国人重祭的本源——孝，并进行了深度的理论阐发和身体实践，使祭礼最终获得了自己的灵魂支撑。

自“罢黜百家，独尊儒术”之后，孝作为儒家主要的思想观念，成为汉王朝立国的重要思想根基，“导民以孝，则天下顺”。

汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、举孝廉、颁布养老令、推行三年丧制、诵读《孝经》等方式，将孝文化提升到稳固国家政治统治的高度。

同时，汉代统治者将孝道作为一种普世性价值观，着力推广到政治、经济、法律、教育等社会各个层面，并逐渐形成了汉代以家族伦理为核心，并逐步向社会伦理和政治伦理扩展的孝文化系统。

高二语文上册期末试卷及答案高二语文期末考试是对高二师生一学期的语文教学效果进行的检测，来做份语文期末试卷复习一下吧。

以下是小编给你推荐的高二语文上册期末试卷及参考答案，希望对你有帮助!高二语文上册期末试卷一、基础知识(12分，每题3分)1.下列加点字读音完全正确的一项是()(3分)A.滟滟(yàn) 扁(piān)舟子钗擘(qíng)黄金临邛(qióng)道士洪都客B.殷(yǐn)岩泉东南坼(chè) 栖(xī))隐处雕栏玉砌(qiè)应犹在C.将(qiāng)进酒恣欢谑(xuè) 捣衣砧(zhēn)上惟觉(jué)时之枕席D.芙蓉浦(fǔ) 消溽(rù)暑小楫(yī)轻舟梦入神山教神妪(yù)2.下列关于课内诗句字词书写全都正确的一项()(3分)A.踯蹰镜中衰鬓岩扉松径常使英雄泪满襟B.燎沉香江流宛转芙蓉泣露夷歌数处起渔樵C.霁寒宵乾坤日月浮皓腕凝霜雪栗深林兮惊层颠D.江娥啼竹钟鼓馔玉同消万古愁一夜飞渡镜湖月3.下列句子中加点词的解释正确的一项是()(3分)A.可怜光彩生门户可怜：可羡月照花林皆似霰霰：雪珠B.烟涛微茫信难求信：音讯会须一饮三百杯会须：应当C.主人何为言少钱何为：为什么人事音书漫寂寥漫：到处D.春花秋月何时了了：了结，终止凭轩涕泗流涕，鼻涕4.下列句子中没有语病的一项是()(3分)A.李白的一生中漫游过许多地方,许多经典的诗歌都是他在漫游时所创作的，如《将进酒》就是李白应邀到嵩山作客时所写。

B.20XX年，杜甫突然在网络爆红，关于他的涂鸦图片在微博上疯传。

在这些对语文课本图片的“再创作”里，时而杜甫肩扛机枪，时而身骑白马，时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫很忙”。

C.李清照身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像陆游辛弃疾那样有朋友可以痛痛快快地使酒骂座，甚至也不能像辛弃疾那样上朝议事。

安徽省高二上学期期末考试语文试题及答案解析考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4．本卷命题范围：人教版选择性必修上册，选择性必修中册第9至10课。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

当前，绝大多数人都认为，地图的主要功能和绘制目的在于对地球的地表以及自然与社会现象的空间分布和相互关系进行图形呈现。

实际上，在漫长的历史中，地图从未能对地球的地表进行如实的呈现，时至今日依然如此。

与文本类似，虽然地图确实呈现了“地表的自然、社会经济现象的分布和相互关系”，但这种呈现的背后总是蕴含着某种（些）思想、文化和观念，甚至在大部分情况下，对某种（些）思想、文化和观念的表达才是绘制地图的功能和目的。

在论述中国古代地图上的“空间秩序”之前，先简要介绍相关概念。

“地理空间”是一种客观实在，但如果将其描绘出来，就必然会受到绘制者所处的文化和历史背景，以及个人人生体验、价值观等众多因素的影响，并由此产生“地理认知”。

在这种“地理认知”中，必然蕴含着绘制者对不同区域赋予的不同重要性，由此构建出一种“空间秩序”。

在考虑空间秩序之前，首先要考虑的就是中国古人记录地点的方式。

就日前掌握的材料而言，中国古人用于确定地点位置的主要方式就是“四至八到”。

其中“四至”是四个正方向及某处到政区边界的距离，“八到”包括四正、四隅八个方向及某处到临近治所所在城池的距离，此外还包括至上级治所以及至大都、上都，也就是都城的距离。

中国古代，对于空间的描述也是基于“四至八到”展开的。

江苏省清江中学高二上学期期末考试语文试题时间：150分钟满分：160分一、语言文字运用（15分）1.在下面三句话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（）①此项探讨虽然通常为自然学者们所忽视，我却要地表示我对于它的高度价值的确信。

②序列一经读出，它的质控、组装，递交、分析都有赖于生物信息学，而从现在起先，序列的意义完全确定于生物信息学。

③两者之间有时也相互仿照，比如无毒昆虫狐假虎威地仿照起有毒昆虫的黄黑斑纹，这是自然界中最危急的警戒符号——弱者的反抗，必需仿照恶才得以防卫。

A.冒失以至无济于事B.冒昧以致无济于事C.冒昧以至色厉内荏 C.冒失以致色厉内荏2.在下面一副对联空缺处填入词语，最恰当的一组是（3分）（）凤凰台上凤凰游，；蝴蝶梦中蝴蝶飞，。

①绘声绘色②有色有声③无影无踪④无踪无影A. ①③B. ②③C. ①④D. ②④3.下面一则邀请函有语言不得体的地方，选择全部精确的一组是（3分）（）邀请函①贵校第五届艺术节将于10月24日至30日实行。

我们向教化系统的各位领导、老师及各位家长、校友发出②鼎力邀请。

③届时，您会观赏到花的绽放，舞的优雅；您会④倾听到琴的悠扬，歌的奔放。

这里洋溢着青春的激情，激荡着创建的魅力，这里是心灵驰骋的原野，这里是放飞幻想的蓝天。

⑤同行在热忱相邀，孩子在期盼，母校在⑥呼唤，⑦恭候您的⑧惠顾！XX中学2014年10月10日A. ①③④⑦B. ②③⑥⑦C. ②④⑤⑧D. ①②④⑧4在下面一段文字横线处填入语句，连接最恰当的一项是（3分）（）同建筑一样，景观设计是一种缺憾的艺术，。

①设计之初，企图能全部利用厂房和宿舍的全部红砖、灰砖作为铺地，一些拆下的木柱和椽子能再利用作为环境小品或设施构筑物，旧有丰富的生态环境能完全保留②但施工过程中因担忧平安问题，不得不重新建立，使原有结构没能充分利用③本项目留有很多缺憾，这些缺憾包括废旧利用不够充分④但最终因工期和施工过程的不便利而放弃⑤从而只有形似而失去了更为深刻的环境与旧建筑再利用的含义⑥骨骼水塔和厂棚改建的茶舍，原设计都试图在旧有构筑物上进行改造A. ①②⑥④⑤③B. ①④⑥②③⑤C. ③①④⑥②⑤ C. ③①②⑤⑥④.5.下列各组句子中加点字意义完全相同的一组是（3分）（）A.左丘失明，厥有《国语》思厥先祖父B.伏惟圣朝以孝治天下惟草木之零落兮C.及罪至罔加罔不因势象形D.襟三江而带五湖遥襟俯畅，逸兴遄飞二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6~9题。

人教版高二语文上学期期末试卷及答案人教版高二语文上学期期末测试卷第Ⅰ卷阅读题 (共71分)甲必考题一、阅读下面的文字，完成1—3题(9分，每小题3分)说“霾”樊良树霾为何物?我国最早的字典《说文解字》释义说：“风雨土也。

从雨貍声。

《诗》曰，‘终风且霾’”。

风雨交加，裹挟大地的尘土，伴随像貍一样的尖利声音，给人造成很大的压迫感。

这里，霾是充满流动力量的一种自然现象。

《诗经邶风》中有“终风且霾”，说的是一位女子耳闻目染交替演进的四种天象——“终风且暴”“终风且霾”“终风且曀(yì，阴沉而有风;昏暗)”“曀曀其阴”，不由忧从中来。

暴，大风迅疾猛吹;霾，狂风席卷扬尘;曀，狂风遮天蔽地;阴，天色阴沉黯淡。

四种天象，紧锣密鼓，层层加码。

携带尘土的霾，带土黄或橘黄色，让能见度大为降低。

终风且霾”，是否为今天人们所说的沙尘暴，我们尚难以得知。

不过，席卷尘土的霾，古已有之，当无疑义。

在长江流域，“终风且霾”的几率，微乎其微。

彼时，江南水乡泽国，山林莽原，到处都为生机盎然的树林、湿地、河流、湖泊。

霾，在此时的南方文献中略有涉及。

屈原《九歌国殇》——“霾两轮兮絷四马”，此处的霾，同埋，战车的两轮埋在土中，裹足不前。

霾的这个意义，与北方文化经典《诗经》中的“霾”有所不同，但并不让人觉得突兀，恰为中华文明丰富多彩的语言表征。

在后世的汉语表达中，霾，屡屡出现。

如唐代陆龟蒙“夫子又继起，阴霾终廓如”。

杜甫“向晚霾残日，初宵鼓大炉”“涨沙霾草树，舞雪渡江湖”“洒落唯清秋，昏霾一空阔”。

自造字伊始直至19世纪末，霾的意义变化不大，始终在农业社会徘徊。

发端于20世纪上半叶的《辞海》对其的解释是“大气混浊态的一种天气现象”，也看不出霾对身体有多大伤害。

再大的风吹起尘土，不过是原生态的尘土罢了。

此时，中国的大多数地方尚未进入工业化门槛，城市的体量无法同今天相提并论。

当伦敦、曼彻斯特等工业革命重镇率先饱受空气污染，中国的不少地方仍然为一派田园风光，空气中都弥漫着一种泥土味。

北京市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五总分评分一、现代文阅读阅读下面材料，完成下题。

材料一鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。

在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往。

深化思绪于曲折的层次中，让思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，这是鲁迅散文抒情的主要特点。

《记念刘和珍君》一文是在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏。

这构成了整篇文章内在的心理线索，也形成了“文气”的跌宕。

鲁迅的内心始终交织着两种情感欲求：一方面是情感喷发的冲动，另一方面却是克制激情的欲求。

正是这情感的喷发和反抑的内在冲突所形成的张力，赋予了鲁迅情感表达形式上一波三折的曲折性。

如第一节所显示的：将欲发，又觉“无话可说”；仿佛已是“痛定之后”，却因学者文人的阴险论调平添阵阵“悲凉”；决心显示“最大哀痛”，又顾及于“非人间”的“快意”；直至无可逃遁，才拼将一腔悲痛，全数掷出，化作灵前至哀至烈的声声哭诉。

情感的热流与冷流交错对流，汇合成了心灵的大颤动。

将感情渗入叙事，在极平静的叙述中，表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。

他并没有身临其境，却能以雄辩的细节，描绘出现场感，把节制的情感释放出来。

这就把新闻报道的摘录变成了中国历史家所强调的“实录”，变成了春秋笔法的“寓褒贬”，没有直接的判断，义愤尽在叙述之中。

极强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中，出之以中国气派的简洁凝练，也就构成了鲁迅前期作品所特有的美学风格。

它使读者深切地感受到中国革命的艰难和中国知识分子选择道路的艰难。

鲁迅还善于运用多样的抒情手段，形成丰富多变的抒情风格。

他的情感，有时如火山奔突，瀑布直流；有时如清泉流水，细波微澜；有时又如深山幽谷，沉郁顿挫。

如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛；那么，在《为了忘却的记念》里，却把那动人心魄的感情力量蕴藉在心，出之于笔端的，是深沉的纪实。

高二上学期期末考试语文试题本试卷共10页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。

“意象”是中国传统美学的核心范畴。

早在20世纪二三十年代，中国现代美学的代表人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想，提出了“美感的世界绝粹是意象世界”的观点。

不过，真正对中国传统意象美学的重视，将意象美学的建构作为中国当代美学的理论范式之一，则始于20世纪80年代。

与20世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成是西方输入到中国的美学概念，并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的现点不一样，人们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国，意象美学亦属于地地道道的中华民族本土美学，以“意象”为核心的美学与文艺学体系的理论建构与研究也蓬勃开展起来。

意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下，是中国古代尚象重象思维的典型体现，是中国古代诗性文化精神的体现，中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗意的意象思索体系。

以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。

“意象”所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界与审美追求。

中国诗歌艺术创造的本体即是意象。

中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。

中国书法艺术本质上也是一门意象创造的艺术，这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力，讲究留白以及在字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。

另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。

2023—2024第一学期期末考试高二语文试卷一.单项选择题（本大题10小题，每小题3分，共30分）在每小题给出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，请将其选出。

未选、错选或多选均不得分。

1.下列加点字的注音，完全正确的一项是（）A.浸渍（zì）蓓蕾（léi）光阴荏苒（rǎn）B.庇护（bì）友谊（yí）莘莘学子（shēn）C.殷红（yīn）翘首（qiáo）少不更事（gēng）D.低劣（liè）广袤（mào）卓有成效（zhuó）2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A.松驰水龙头铤而走险B.斑驳天然气振耳欲聋C.眷恋殊不知毋庸置疑D.临摹吓马威门庭若市3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是 ( )①时代是变化的，这种变化就像筛子一样，会把符合新的要求的人筛选出来。

②经营方法改变以后，这条商业街完全改变了过去那种的景象。

③他没有认真备考，未能通过职业资格考试。

A 时势荒凉以至 B时事荒凉以至C 时势萧条以致 D时事萧条以致4.下列各项中，没有语病的一项是（）A. 互联网平台为广大劳动者提供了多样化的就业选择和多元化的收入渠道。

B. 我国粮食产量连续 8年稳定在1.3万亿斤左右以上，但粮食安全基础仍不稳固。

C. 随着制造业加快创新和转型升级，新兴科技产业向高端化、智能化、绿色化。

D. 投资环境的好坏和服务质量的优劣，都是地区经济健康发展的重要保证。

5.下列各项中，标点符号使用不规范的一项是（）A. “听着，朋友，”他说，“你丑得可爱，连我都禁不住要喜欢你了。

”B.在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。

C.原料在哪儿呢，究竟能不能生产呢，产品又如何销售？这类问题想必你考虑过。

D.春天到了，广场上桃花啊，杏花啊，梨花啊，都开满了枝头。

6.下列各项中，没有使用比喻的一项是（）A．她手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。

高二上学期语文期末试卷(有答案)高二语文试卷考试时间：150分钟考试分数：150分卷Ⅰ一．现代文阅读(35分)（一）.社科文阅读（9分，每小题3分）中国人为何自称汉人中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人，汉人的名称从汉朝而来，因此汉朝对中国的意又便不只是一个政治上的朝代，而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。

为什么别的朝代不能做到这一点，以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人？这在于，汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的，犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定，而汉人却是以文化来定义的，所以才能一直维持到今天。

从刘邦到吕后再到文景二代，最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。

直到汉武帝时期，才显现汉朝之所以为汉朝的特点。

首先是政权的整合。

政权从一个武装集团共有逐漸转变成各地人才都可以加入，汉初，丞相只有功臣可担任，非侯不能担任丞相，非军功不能封候，因此只有功臣的子嗣才能封侯。

后来转变成公孙弘可以布衣封侯，文人也可以封侯做宰相。

汉朝的察举制度使全国的人才进用到中央，也使全国人才分散到各地担任统治工作。

每个郡都有一定的配额，每个地区的人皆可加入国家的统治集团。

察举制度的建立，打下了政治统治集团的基础。

这个制度开启了中国科举制度几千年的传统，使汉朝从封闭的功臣集团统治转变为全国各地的精英共同统治的局面。

其次是经济网络的整合。

在战国时代，中国已经具有相当程度的城市化，商业活动非常活跃，各地有各地的货币，加之各地有各地的物产、风俗习惯，所以各地的市场也没有真正被整合为一个市场，产品在城市生产。

每个城市都有自己的生产单位，手工业在知坊里进行，不在农村，自己销、自己运，并没有被整合为共同的市场。

汉武帝时代，因连年对外战争，须征收大量税收。

为防止逃漏税，汉朝采取了最严酷的征收办法，密告逃税者可得到没收财产中相当大的一部分，因此全国告密成风。

高二上学期语文期末统测试卷含参考答案高二上学期语文期末试卷一、默写(15分)(1)外无期功强近之亲，。

(李密《陈情表》)(2)袅袅兮秋风，。

(屈原《湘夫人》)(3) ，两朝开济老臣心。

(杜甫《蜀相》)(4)楼船夜雪瓜州渡，。

(陆游《书愤》)(5)熊咆龙吟殷岩泉，。

(李白《梦游天姥吟留别》)(6) ，渔粱渡头争渡喧。

(孟浩然《夜归鹿门歌》)(7)春水碧于天，。

(韦庄《菩萨蛮(其二)》)(8) ，乾坤日夜浮。

(杜甫《登岳阳楼》)(9)心非木石岂无感? 。

(鲍照《拟行路难·其四》)(10)引壶觞以自酌，。

(陶渊明《归去来兮辞》)(11)渔舟唱晚，。

(王勃《滕王阁序》)(12)使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，，谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》)(13)况阳春召我以烟景，。

(李白《春夜宴从弟桃花源序》)(14) ，芙蓉泣露香兰笑。

(李贺《李凭箜篌引》)(15)小楼昨夜又东风，。

(李煜《虞美人》)二、文言文阅读(29分)阅读下面的文言文，完成2-7题。

(一)伶官传序欧阳修呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。

此三者，吾遗恨也。

与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦得益。

”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

高二上学期期末考试语文试卷(附带答案解析)（考试时间：150分钟；满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。

如何实现此种理想？路径就是“尽物之性”，即万物向荣，各尽其性。

董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至鸟兽昆虫莫不爱。

不爱，奚足以谓仁？”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。

不过，在先秦儒家看来，对动物的爱与对人的爱还是有区别的。

这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。

这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物”的路径递减。

对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之。

那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢？他们的做法是：制天命而用之，杀伐以时。

荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。

而动物“有父子，而无父子之亲，有牝牡而无男女之别”，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。

不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用，而是主张遵循自然规律而用，即“杀伐以时”。

他说：“圣王之制也：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。

”从实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代。

（摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》）材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体。

地球上本无人类，后来才有人类——地球形成已有45亿年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实。

地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。

高二语文上册期末考试试卷及答案解析学校：___________班级：___________姓名：___________考号：___________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

①1915年，陈独秀在上海创办了《青年杂志》（后改为《新青年》），在批判封建正统思想的同时，传播民主与科学理念，并持续关注青年教育问题。

陈独秀在《敬告青年》一文中指出新青年以“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的”为标准，新文化阵营为此提出要办“新教育”，培养高素质的青年，推动了近代教育的发展。

②中国传统教育弊端丛生，许多仁人志士将目光投向了同时期发达的西方国家，结合了当时的国内情况提出新的教育思想。

1912年，蔡元培提出“五育并举”的教育方针，包括：实利教育、世界观教育、美感教育、公民道德教育、军国民教育。

同时，陈独秀的现实主义、惟民主义、职业主义、兽性主义教育思想与蔡元培的教育思想基本一致。

新文化运动阵营对传统教育进行了批判，主张对青年进行全面的教育，以培养革命的后备军。

要培养全面发展的青年，学校制度、教育方法、教育内容就要改变，首先，在学校制度上，蔡元培提出了大学改制，北京大学基于现实状况进行了扩大文理二科、停办工科等内容的改革，避免了不同层级的毕业生岗位互相龃龉，最大限度让青年回馈社会，之后其他大学陆续改制。

其次，在教育方法上，摒弃旧的灌输式教育，要以传授为手段，学习为目的，打破以教师为主体的旧教育，启发学生学习。

③在教育内容上，第一，在德育上提倡新道德。

陈独秀认为“孔子倡导的价值观念与建设现代民族国家和公民社会的目标无法适应”。

因此新文化阵营对封建礼教进行了猛烈抨击，倡导学习西方的民主自由观念。

《新青年》杂志自1918年第4卷实行改版为白话文，通过白话文摧毁文言文代表的封建观念，让国人逐渐接受新观念，打破建立在儒家话语体系上的封建政治、思想。

高二上学期期末考试语文试卷及答案（满分:150分；考试时间:150分钟）学校:___________班级：___________姓名：___________考号：___________一、积累运用（10分）1.按要求填空。

（5分）（1）见贤思齐焉，__________________。

（《论语·里仁》）（2）故有之以为利，__________________。

（《老子》第十一章）（3）__________________，落月摇情满江树。

（张若虚《春江花月夜》）（4）孔子在回答弟子子贡提问时，指出可以终身践行的一个字是“恕”，并指明其具体的行事准则是“__________________，__________________。

”2.按要求选择。

（5分）（1）下列各项语言表达没有逻辑错误的一项是（）（2分）A.《红楼梦》后四十回历来被世人所诟病，因为它是后人续写的，B.宝玉只要与整个封建家族决裂，就能获得属于自己的真正爱情。

C.《红楼梦》是人们公认的经典，所以被高中教材选定为必读书。

D.“金陵十二钗”都以悲剧结局收场，只有李纨、巧姐得以幸免。

（2）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）（3分）在2023年新一轮榜单中，上海老字号数量依然名列全国各省份榜首。

但仍有一些耳熟能详的上海品牌被移出中华老字号名录。

由此，如何与时俱进地增强消费者的文化认同依旧是上海老字号难以回避的问题。

_________，_________，_________，_________。

这要求老字号所构建的文化认同，必须与当下的审美认知和物质需求相统一。

①然而文化认同难以维系当代消费者与品牌的情感联系②消费者对于老字号的文化认同来自民俗活动的开展和生活观念的承袭③文化认同是指个体或群体对所属文化的价值肯定和心理上的归属感④特别是年轻消费者对老字号品牌存在过时土气的刻板印象A.①④③②B.②③④①C.③①②④D.③②①④二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。

人教版语文高二上学期期末复习试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下面的题目。

在广袤的中国大地上，有一群人，他们用脚步丈量着土地，用汗水浇灌着希望，他们是农民。

他们日出而作，日落而息，辛勤劳作，默默奉献，为我们国家的粮食安全和社会稳定做出了巨大贡献。

然而，在现代社会中，农民的形象却逐渐模糊，甚至被一些人误解和轻视。

今天，就让我们一起走进农民的世界，了解他们的生活，感受他们的情感。

（一）阅读下面文章，完成下列小题。

（1）下列对下列句子中加点词语的分析，不正确的一项是（）A．“他们用脚步丈量着土地，用汗水浇灌着希望”中的“丈量”，指用步子量土地，形容农民辛勤劳作，热爱土地。

B．“然而，在现代社会中，农民的形象却逐渐模糊，甚至被一些人误解和轻视”中的“甚至”，表示农民形象模糊这一情况进一步加剧。

C．“农民的形象却逐渐模糊”中的“模糊”，指农民的形象在人们心目中变得不清晰，失去了原有的地位。

D．“他们日出而作，日落而息，辛勤劳作，默默奉献”中的“默默”，形容农民辛勤劳作，不为名利。

（2）下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A．文章主要讲述了农民在我国大地上辛勤劳作，为国家粮食安全和社会稳定做出巨大贡献。

B．文章通过对比，展现了农民形象在现代社会中的模糊和被轻视的现象。

C．文章旨在呼吁社会关注农民，尊重农民，让农民过上更好的生活。

D．文章中并未提及农民在现代社会中所面临的困境和挑战。

（3）下列对文章表达技巧的分析，不正确的一项是（）A．文章运用了对比手法，突出了农民形象在现代社会中的变化。

B．文章运用了排比手法，增强了文章的气势和感染力。

C．文章运用了描写手法，生动地展现了农民辛勤劳作的场景。

D．文章运用了抒情手法，表达了对农民的敬佩和关爱。

（4）结合文章内容，谈谈你对农民这一群体的认识。

（5）根据文章内容，你认为应该如何关注和尊重农民？二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文字，完成下列小题。

一、选择题（每小题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音都完全正确的一项是：A. 窥视沉湎毛遂自荐B. 漫不经心贻笑大方窃窃私语C. 豁然开朗恣意妄为欣欣向荣D. 奋发图强纵情任性真心实意2. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 通过这次参观，我对我国现代化建设的成就有了更深刻的认识。

B. 他在学术上取得了很高的成就，这与他刻苦钻研、勤奋好学是分不开的。

C. 我国人民在长期的生产斗争和科学实验中，对自然界的认识，达到了前所未有的水平。

D. 他对这个问题已经了解，但还不敢确定自己的看法。

3. 下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是：A. 在这次比赛中，他表现出了超凡的技艺，令观众叹为观止。

B. 她的性格很内向，总是默默无闻地帮助别人。

C. 这篇文章语言流畅，内容丰富，读起来引人入胜。

D. 老师经常提醒我们，要珍惜时间，不要虚度光阴。

4. 下列各句中，标点符号使用不正确的一项是：A. “他的成绩一直很好，这次考试更是名列前茅。

”B. “我们一定要努力学习，争取早日实现我们的梦想。

”C. “我国有五千年的文明史，这是我们引以为豪的。

”D. “这本书对我帮助很大，我非常喜欢它。

”5. 下列各句中，下列句子表达效果最差的一项是：A. 他的笑容如同阳光一样温暖，让人感到无比的亲切。

B. 她的声音如同夜莺一样动听，让人陶醉其中。

C. 他的智慧如同大海一样深邃，让人敬佩不已。

D. 他的爱心如同春天一样温暖，让人感到生命的希望。

二、填空题（每空2分，共10分）6. 《背影》一文中，父亲送别儿子时，背影中蕴含了怎样的情感？答案：父爱如山，深沉而伟大。

7. 《荷塘月色》中，作者通过哪些景物描绘了荷塘月色的美丽？答案：荷叶、荷花、露珠、月光。

8. 《离骚》中，屈原表达了怎样的思想感情？答案：对祖国的热爱、对人民的关怀、对理想的追求。

9. 《赤壁赋》中，作者通过哪些手法描绘了赤壁之战的壮阔场面？答案：比喻、夸张、对比。

高二上学期期末考试语文试卷(附带答案)（考试时间：150分钟；满分：150分）一、现代文阅读（36分）(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

在《尚书》中，“天”已不是人所不能认识的东西，反而是人能认识它，并在行动中达到自已的目的。

到了与《尚书》不同的《周易》及先秦诸子出现后，天人观的内涵才实现了人文理性的转向。

这其中以孔子为首的儒家和以老庄为代表的道家是先秦时期的主要流派，基本上奠定了中国传统思想的基本结构和主要内涵。

孔子的“吾道一以贯之”，老子的“道法自然”，庄子的“道数将为天下裂”，三人都在言说“道”，可见那时“道”已经成为当时思想的主题。

《老子》讲：“道可道，非常道。

”这里的道，老子认为是不可以命名的，也即无法用概念来加以界定的，一旦给它强行取了名字，那就不是“道”了。

也就是说，“道”是不可以用概念来确切把握的，天不再是最高的存在，而是要师法道，即“天法道”。

由此，天成为从属于道的范畴，从而获得了形而上的哲学意义。

可以说先秦诸子思想奠定了中华文明的基本面貌。

这一时期，先秦诸子纷纷提出了自己的“道”，用以沟通天人，摆脱原始巫术和传统天命观的束缚，促进了人性的觉醒。

而由此形成的“天人”关系被视作一种新的“天人合一”，“道”正式成为中华文化传统的思想主题和核心范畴, 一切都要以“道”为本源依据和最终旨归。

而由于这种“道”是祛魅后的形而上的范畴，使得中国传统的天人关系实现了人文的转向，而且形成了沟通天人、物我的媒介。

无论是哪一种思想，天人关系一直都是中国传统文化的核心问题，其发展确实是经过原始宗教的信仰阶段而逐步发展到形而上的理性层面。

经过先秦诸子的改造，天基本上脱去了其神秘外衣，呈现出更多人文理性的色彩。

但不论是具有神秘意义的天,还是自然意义上的天，都是人类赖以生存并指导人事活动的依据，其最终目的都是明吉凶顺人事。

在这种文化背景下所形成的“比象（比拟象征）”思维，就被赋予了更多政治伦理层面的内涵。