江西省九校联考语文试题作文讲评

语文参考答案1.B（A项“在功能上是一致的”表述不严谨。

家规稳定的是家族秩序，而国法稳定的是国家秩序，在功能上能够互相支撑。

C项“家规与国法都极其重视儒家伦理道德，都把维护儒家伦理秩序作为双方共同的使命”离不开“单从历史上看”这个前提，可知C项扩大范围。

D项偷换概念，由原文“宗族法规除了贯彻儒家伦理精神外，还凝聚了基层族群的‘基本共识’，这种共识是世世代代流传下来的习惯性观念和规则，它们成了支配基层族群社会生活的‘活法’”可知，支配基层族群社会生活的“活法”应是凝聚了基层族群的世世代代流传下来的习惯性观念和规则。

）2.C（采用的是举例论证法。

）3.D（D项“国法完善，国家就能得到治理；家规完善，社会就能得到治理”理解错误，由原文“如果说国家治理能力的提高有赖于国法完善的话，那么社会治理能力的提高则有赖于家规（家族法规）的完善了”可知，国法完善是国家得到治理的必要条件，家规完善是社会得到治理的必要条件；并不是充分条件。

）4. A（B “空气相对湿度引发森林大火”错误，原文的表述是“相对湿度较低，容易导致大火发生”。

C“风力大产生充足的氧气”错误，原文是“还会让森林火灾燃烧氧气供给充足”。

D“风速大以致空气强烈上升”强加因果。

）5. B（“它广泛应用于森林火灾的扑救中”错误，原文为“在国外已广泛用于固体火灾扑救”。

）6. ①自然方面：气候变化，如气温高、降水少、风力风速大等极易引起森林火灾，难以防控。

②人为方面：人为原因是森林火灾发生的最大因素，如烧火烧炭、上坟烧纸、野外吸烟等，这些人为因素多且复杂，难以防控。

③装备方面：我国森林灭火消防车种类单一、功能有限；灭火剂产品单一且配备不足，技术不太成熟。

（每点2分，共6分）7.C（“性质十分相似”不对，文珍的逃婚是对封建婚姻的反抗，祥林嫂抗婚体现的是从一而终的封建思想）8.①友爱相助（关爱他人）。

文珍帮“我”盛稀饭，为防受热着凉，把“我”从水亭子里拉醒；刘和珍中弹后，杨德群冒死去搀扶她。

江西省五市九校协作体2023届高三第一次联考作文“坚持与放弃”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：小说《狼图腾》中有这样一则令人震撼的故事。

当地人会在草原上设置一种强有力的捕兽尖，以此未捕获野兽，但却很少能捕捉到狼。

这并不是因为狼有多聪明，而是狼如果被央住了腿，会把腿连骨带筋全咬断，瘸着三条腿逃掉。

而其他野兽被捕，只会在原地哀嚎，最终成为猎人的盘中之食。

不得不承认，我们时常会做出错误的选择。

但不懂止损的人，往往只会损失更多。

这就是经济学上所说的“沉没成本”，指的是那些已经付出并且无法收回的支出，比如时间、金钱、情感、精力等。

材料二：要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。

——伏尔泰我们最大的弱点在于放弃。

成功的必然之路就是不断的重来一次。

——托马斯·爱迪生上述材料能够给追求卓越的青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

【审题指导】试题共有两则材料，第一则材料的重点在于懂得“放下”才能“及时止损”。

而材料二中的观点，则是要获得成功就要坚持，不能放弃。

这是一组矛盾关系的材料，从思辨的角度来看，单纯的赞成坚持或放弃，未免有些低级和浅层面，容易出现说理和推理上的漏洞，而谈两者的辩证关系无疑是高层次的立意，是能够彰显个人思辨的最佳角度。

因此我们在写作时，必须涉及两个方面，思考“坚持”与“放下”之间的辩证关系：人生需要坚持些什么，又需放下些什么。

需注意，如果只谈“坚持”，不谈“放下”；或者只谈“放下”，不谈“坚持”，均属于不符合题意。

【参考立意】1.坚持向上的努力，放下错误的欲望2.既要坚持又要改变3.坚持目标/信仰，但不僵化刻板4、放弃是为了更好地坚持证家【参考题目】1.努力坚守智慧放弃2.勇于坚守敢于放弃3.生如盘棋有守有弃4.坚守为志放弃为智5.守我需守弃我应弃6. 筑梦芳华守弃相依7.弃身外之物守心之美好8. 坚守精华放弃糟粕9.在放弃中坚守精神高地10.守弃皆为成全【优秀范文】1.放弃，也是一种精神小说《狼图腾》中有这样一则令人震撼的故事。

2025届江西省抚州市九校高三下学期联考语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想，我们称之为中国梦，其基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，奋斗目标是“两个一百年”。

中国梦是中华民族伟大复兴的形象表达，中华民族伟大复兴是中国梦的核心内容。

中国梦是认知上的，也是行动上的；是理论上的，也是实践上的；因此，既是知，也是行。

对于中国梦而言，知行都不易，知难行亦难，认为知难行易或知易行难，都是失之偏颇的理解，同时也把知与行割裂开来了，唯有知行并进、知行合一，认识与行动、理论与实践相统一，才是应取的正确主张。

关于“知行合一”，总的意思无非是说，认识事物与实行其事，真知和力行，应是密不可分的。

知与行互为表里，不分先后，不能分离。

倘若知与行相分离，那么这个知就不是真知而是妄想；同样，倘若行与知相分离，那么这个行也不是笃行而是盲动。

知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。

归根结底，重要的是知的自觉与行的坚定，根本要求就是知行合一。

知行合一的思想具有启发意义。

按照现代哲学的理解，中国梦是一个具有“实践观念”形态的创新性概念，既不是纯粹的观念，也不是纯粹的实践，而是具有鲜明实践性的观念，是实践的观念形态。

实践观念是具有鲜明实践性的观念，其本身是知行合一，是真知和力行的统一。

因此，重要的不是从概念到概念的推演和完善，而是从认识到行动的自觉和践履。

从实践观念看中国梦，其运思与实行，都不外是知行并重、知行并进、知行合一。

中国梦是一个具有现实可能性的国家理想，也是一个正在按计划分步骤而不断实施的国家目标，全然摒弃了某些空想家的无限的主观臆想，也超越了某些政治家的有限的权宜考量，我们应努力把理想与现实、认识与行动这两个方面结合起来。

江西省重点中学协作体2023届高三第一次联考语文试题参考答案（2023.2）一、（一）1.A（B项，“比狭义层面的题画诗水平和价值更高”属于无中生有。

题画诗的广义与狭义，只是分类说法，文章并没有将两者的水平和价值作高下比较。

C项，根据第二段，题画诗发展到了唐代，表现的内容更加广阔了，选项说题画诗的发展在唐代发展达到“顶峰”过于绝对。

D项，“主要是因为当时绘画的日益繁荣对题画诗内涵和作用的拓展”中“主要”不当，题画绝句数量增长上的爆发，原因众多。

根据原文第三段可知，题材的创新和拓展、文人自身文化修养的深厚、朝代更迭、文人情怀的坚守等，都是原因，选项以偏概全。

）2.B（内容归纳概括错误，夸大了作用。

唐代国力的强盛，经济的繁荣，对题画诗的发展有重要作用，但不能说是至关重要的决定作用。

）3.C（元代题画诗走向繁荣，是因为当时的文人出于逃匿，需要借助诗画的文艺形式来寄托情怀，寻求生命价值的实现途径。

选项的错误在于将元代题画诗的繁荣归结为是元代统治者极力推行汉文化的结果。

）（二）4.C（原文材料三是“农村95%以上的人群是低收入人群。

”）5.B （A项绝对化，与原文材料一相比少了“绿色成为普遍形态”。

C项原文材料二是赵忠教授的观点，此处张冠李戴。

D项原文材料三“共同富裕的关键问题可能是低收入人群的问题。

”）6.①材料一阐述了共同富裕的内涵，高质量发展是实现共同富裕的根本途径并从五个方面来论述高质量发展。

②材料二强调在高质量发展中，市场与政府协同推进解决发展不充分、不平衡的问题。

③材料三认为需要一个最低富裕标准，再解决如何让低收入人富裕起来这一关键的问题。

（三）7. D（“形象生动地写出了李冬冬开枪后的悔恨”错误，从文章最后部分“老乔对李冬冬说要去永兴岛看小黑”可知，开枪驱赶小黑离礁赴岛的目的已经达到了，因此李冬冬强忍的泪水表达的不是后悔，而是激动、欣慰。

）8.①得知要开枪瞄准小黑时，李冬冬先是“瞪起了眼珠”，接着“眼珠子快要跳出来了”，心里极不情愿，很不乐意；②当老乔告诉他必须开枪的原委后，李冬冬明白了老乔的良苦用心，只是担心，害怕真的打中小黑；③当老乔要他好好练枪时，李冬冬艰难而又坚决地“点点头”，表现他内心的极度矛盾；④当李冬冬举枪瞄准，看见小黑向他飞来时，他有点犹豫、退缩；⑤最后，在小黑快要追不上海测船，即将坠海的千钧一发之际，李冬冬毅然扣响扳机。

高三语文试卷考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。

2．请将各题答案填写在答题卡上。

3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。

在一个日益嘈杂的世界里，让我们躺进漂浮舱，闭上眼睛，感受自己的呼吸和心跳，远离那些扰人的思绪。

谁不想拥有片刻安宁呢？世界卫生组织支持我的看法——它表示，我们身处的世界太过吵闹以致危害到了我们的身心健康。

几个世纪以前，人类已充分理解宁静的重要性：安静被视作一种关键的疗愈手段。

我所处的喧嚣促使我思考，我们在现代社会寻求无声的意义何在。

如今，人们尝试寻找各种宁静场所，为了避闹取静加入修道院，或者跑到山上享受周末的宁静时光。

更有人不惜花大价钱，只为在漂浮池或感官剥夺舱内体验片刻的寂静无声。

艾林·卡格在其著作《寂静：在喧嚣时代》中写道，宁静是“新的奢侈品”。

我家并不是喧闹的特例。

我们中大部分人长期生活在过分嘈杂的环境中。

我们能很好地适应噪声，这也给我们带来了益处。

从进化角度看，声音为我们提供了重要的讯息，引导我们规避风险。

为了确保对意外的噪声进行及时的反馈，我们身体内部会发生显著的变化：血压升高，肌肉紧张，身体蓄势待发，准备释放压力荷尔蒙。

从短期来看，这是一件好事，尤其在战斗和飞行等环境中；然而从长远看，噪声过大使我们身体长期处于紧张状态，持续的生理反应可能会导致健康问题，例如情绪焦虑、抑郁甚至是心脑血管疾病。

自从我朋友分享她在感官剥夺舱内漂浮一小时后宛若新生的经历，我便计划从这项体验入手。

这种漂浮舱诞生于20世纪50年代。

当时，科研人员简·舒利和约翰·利莱首次构建这类无声环境，用于研究人脑如何对外界感官输入缺失做出反应。

脱光衣服进入充满盐水的漂浮舱内，我发现周遭十分安静，但并非彻底的寂静无声。

我能感受到自己呼吸的声音。

贾斯丁·范斯坦表示，正是这种专注于呼吸和心跳的敏锐听觉帮助人彻底放松身心或迈入冥想状态。

2019届江西临川一中等九校协作体高三第一次联考语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文章，完成下题。

传统中国乡村，无论是在古代文人的笔下，还是在乡村耆旧的心中，乡村更多的是充满温情和诗意的祥和。

我们只要从晋南村落今幸存的老宅走过，看看那残留的“耕读传家”“地接芳邻”“职思其居”“君子攸宁”之类的门楣题字，我们就能感受到村落中曾经飘荡着的诗雅风韵和那背后深藏着的意蕴。

回头看看“新农村”随处可见的用现代化手段制作出的“福星高照”“鹏程万里”“家兴财源旺”“家和万事兴”之类的精美匾额，虽说是传统的延续，而却没有了传统的风雅。

由此我们想到了传统中国农村的乡绅。

所谓“乡绅”，就是乡间的绅士，即士大夫居乡者。

这主要由两部分人组成，一部分是有官职而退居在乡者，此即所谓的“绅”或“大夫”；一部分是未曾出仕的读书人，此即所谓的“士”。

由乡间士大夫组成的“乡绅”群体，他们有高于普通民众的文化知识和精神素养，有着为官的阅历和广阔的视野，对下层民众生活有深刻的了解。

他们既可以将下情上达于官府甚至朝廷，也可以将官方的意旨贯彻于民间。

因而“身为一乡之望，而为百姓所宜矜式，所赖保护者”。

他们在乡间承担着传承文化、教化民众的责任，同时参与地方教育和地方管理，引领着一方社会的发展。

他们可以说是乡村的灵魂，代表着一方的风气和文化。

“乡绅”的核心是“绅”，即退居官员，他们在这个群体中起着主导作用。

乡绅群体形成的基础是“农业文明”。

自周代始，即把村落称作“里”。

“里”字从田从土，即反映了“恃田而食，恃土而居”的农业型经济生活特征。

从事农业的人群，不像游牧民族或商业人群那样四处行走，而是世世代代守护在土地上，他们像庄稼一样，把根深扎在了乡土里，对乡土充满了感情。

虽说“大丈夫志在四方”，不免要宦游他乡，但“叶落归根”则成了农业文明滋养的人群颠扑不破的信念。

2024年1月江西九校协作体高三语文第一次联考试卷（考试时间150分钟，试卷满分150分）2024.1一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：中国文人诗歌史上，用事与比兴的离合是值得注意的文学现象。

在艺术思维方面，用事本身就与比兴关系密切。

刘勰《文心雕龙·事类》较早阐发何为用事，将用事解释为“据事以类义，援古以证今”。

汉代以来文人诗中如王架《七哀诗》“悟彼下泉人，喟然伤心肝”，阮瑀咏隐士诗“伯夷饿首阳，天下归其仁”，都是称引故实，与诗人当下的情感相会合勾连。

以自然物象来比兴，与援引古事古辞来比兴，在思维上并无本质差异。

李重华《贞一斋诗说》总结得更为明确：“比，不但物理，凡引一古人，用一故事，俱是比。

”汉魏文人诗兴盛以来，以三曹、建安七子为代表，用事总体上是与比兴相结合的，而这种艺术方法到阮籍《咏怀》组诗中也得到了极大的强化。

刘宋（南北朝）以来，诗歌用事朝着频次更加繁密、技巧更加新颖的趋势发展，同时也逐渐流于俳偶和铺陈，用事开始与比兴的艺术精神相疏远。

《南史》记载，王僧孺“于书无所不睹，其文丽逸，多用新事，人所未见者，时重其富博”。

谢灵运、颜延之更是精于用事的大家。

用事在当时显然成为一种值得炫示的诗歌技艺，也引发了钟嵘“至乎吟咏情性，亦何贵于用事”的批评。

在南朝后期，随着五言新体诗的迅速发展，用事更加与俳偶、声律要素紧密交织，进一步成为新体诗创作中语言修辞的常见现象。

（摘编自《文学评论》2023年第3期）材料二：初唐时期，官方类书编暴的影响加大，用事的繁复程度和藻饰效果趋于极致，而同时也在创作精神上与比兴传统十分疏远了。

盛唐时期，诗人用事重新与比兴诗学传统呼吸相通，恢复了用事和比兴相合的传统，他们对诗歌用事的要求是，弱化学问性的色彩，强化“己意”和“兴怀”。

在诗歌史发展的不同时期。

用事与比兴的关系是离还是合，取决于那一时代的诗学观是将用事视为一种修辞的愉悦、学问的逞示，还是将用事视为服从诗歌抒情本质的基本表现方法。

江西省宜春市第九中学2024届高三下学期联考语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2．答题时请按要求用笔。

3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

乌镇之约像一叶行走在互联网世界的乌篷船，不期而至．．．．。

（甲）它载着吴越的韵脚，为这场全球群贤毕至的聚会浅吟低唱；它勾着浓淡的水墨，为世界互联网的发展再度挥毫。

始于2014年的乌镇之约，使得．．全球互联网治理从此回荡中国声音、贯穿中国态度。

（乙）“构建网络空间命运共同体”的中国方案，历经风雨愈加绽放出真理的光芒，广受响应和赞许。

五年，瞬息万变的互联网世界，记下无数重要时刻，留下令人惊叹的今昔对比。

五年前，人们刚开始感受4G元年的快速通联，移动互联网风头乍现，一些传统企业还在转型的风口踟蹰．．……（丙）而今天，5G已经揭开了面纱；AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景；传统行业的“互联网+”如火如荼．．．．，为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路，互联网思维下的社会治理更加开放协同。

传承与创新中，变的是议题，不变的是宗旨。

细数不同年份的议题转换，足以体察全球数字风云变迁，唯有“构建网络空间命运共同体”这一宗旨，依然如初。

一个互联互通的世界，更加息息相关。

1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）A．不期而至B．使得C．踟蹰D．如火如荼2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A．甲B．乙C．丙2、阅读下面的文字，完成下面小题。

在所有介绍英雄事迹的图书里，连环画有__________的优势：图文并茂，生动形象，简捷方便，且读者众多。

比之别的文本的或者是舞台的、影像的记录方式，它的接受范围更为广泛和灵活。

2023-2024学年江西省九校高三第二次联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:在全球卫星导航多系统并存竞争和产业快速发展的背景下，我国卫星导航系统建设滞后于产业发展需求，应用主要依赖国外系统；缺乏统筹规划，地面应用基础设施整体能力不足与重复建设并存；自主创新能力不足，尚未掌握核心技术，相关产品与国际先进水平差距较大；相关政策、法规、标准尚不健全，产业集中度低，缺少龙头企业。

因此，需要加快我国全球卫星导航系统建设，促进其产业健康可持续发展。

到2020年，我国卫星导航产业创新发展格局将基本形成，产业应用规模和国际化水平将大幅提升，产业规模超过4000亿元，北斗卫星导航系统及其兼容产品在重要行业得到广泛应用，对国内卫星导航应用市场的贡献率达到60%，在全球市场具有较强的国际竞争力。

（摘编自2013年印发的《国家卫星导航产业中长期发展规划》）材料二：2017年我国卫星导航与位置服务产业产值已达到2550亿元，较2016年增长20.4%。

其中包括与卫星导航技术直接相关的芯片、器件、算法、软件、导航数据、终端设备等在内的产业核心产值占比为35.44%，北斗对产业核心产值的贡献率已达到80%。

为了突破北斗卫星导航系统核心芯片关键技术的瓶颈，国内芯片研发企业打造自主北斗芯片开放平台。

由国内企业所研发的全球首个支持新一代北斗三号信号体制的多系统多频高精度导航定位芯片正式发布。

同时芯片产业链企业根据自身需求针对芯片资源进行应用功能的二次开发，使芯片的综合能力得到再一次提升。

（摘编自新华网《北斗对产业核心产值贡献率达80%》，2018年5月10日）材料三:（摘编自《2017-2022年中国北斗卫星导航行业竞争现状及十三五投资策略研究报告》）材料四:2018年是北斗系统发展史上极不平凡的一年，也是建设任务最为繁重的一年。