20122013学年崇明区高三语文一模卷
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上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(二)宝山区高三语文参考答案(一)知识产权的终结(16分)1、束缚、约束(2分)2、破坏性创新发展的三个阶段(2分)3、D(2分)4、以当年复印的高成本和低质量说明当今数字技术使侵犯知识产权成本之低。
(3分)5、A(3分)6、只要自圆其说,两种观点(包括修改知识产权条律、降低使用知识产权成本使更多受众获益等)都可以。
(4分)示例1、应该大力保护知识产权,因为:知识产权是一种法定的无形财产,不容任意侵犯;在中国等地知识产权未能真正得到保护也是法律不健全与执法不力所致,中国的发展同样包含法制建设发展的要求;知识产权可以随意获取也削弱自身创新发展动力,不利于国家科技文化长远发展;互联网也会逐渐形成保护知识产权的游戏规则,免费午餐迟早会结束。
示例2:希望知识产权终结,因为:知识产权所有者应该获取一定的收益,但是目前的知识产权的成本过于高昂,这从“破坏性创新”带来的优质低价产品和服务中即可知道;随着互联网时代的到来,人们有了更广泛的获取信息渠道,想要保护也相当困难;伟大的发明创造、优秀文化作品都是人类的共同财产,应该为更多的人所分享;知识产权是一种新的垄断,不公平的竞争往往导致国家之间、企业之间贫富差距更加悬殊,与全球一体化的趋势格格不入。
(二)听风楼记(22分)7、将“我”听到冯伯伯死讯后失去知觉的反应比作冻僵一般,又将对冯伯伯的回忆比作烤火,使自己慢慢缓过神来,形象地写出噩耗对“我”打击之重,回忆给“我”带来温暖与慰藉。
(3分)8、揭示了“此刻”在人生中普遍意义,尤其是“此刻”在社会历史特定时期的巨大推动作用,从而更好地表现冯伯伯对时间阐述的深刻性。
(3分)9、冯伯伯立足于社会人生,在行动中创造,在创造中表达自己的态度、立场,来理解社会人生。
(2分)10、C E(6分)11、文章开头不是采用一般的倒叙形式,而是由三十年前上听风楼告知惊天内幕起笔(这是两人关系发展、社会变革的重要事件),转到接到冯伯伯死讯的感受,自然引出对冯伯伯的回忆,使行文更富有变化,构思独特。
2013届高三语文一模试卷2012学年长宁区第一学期高三语文期终抽测试卷(一模)一阅读(80分)(一)阅读下文,完成1-6题。
(16分)谈十字街头朱光潜朋友:①岁暮天寒,得暇便围炉嘘烟遐想。
今日偶然想到日本厨川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街头》两部书,觉得命名大可玩味。
玩味之余,不觉发生一种反感。
②“走向十字街头”有两种解释。
从前学士大夫好以清高名贵相尚,所以力求与世绝缘,冥心孤往。
但是闭户读书的成就总难免空疏虚伪。
近代哲学与文艺都逐渐趋向写实,于是大家都极力提倡与现实生活接触。
学术思想是天下公物,须得流布人间,以求雅俗共赏。
莫里斯和托尔斯泰所主张的艺术民众化,爱迪生所谓把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座。
这两种意义都含有极大的真理。
可是在这“德漠克拉西”(民主政治)呼声极高的时代,大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。
③十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂,学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后,一般化的结果常不免流为俗化。
昨日的殉道者,今日或成为市场偶像,而真纯面目便不免因之污损了。
到了市场而不成为偶像,成偶像而不至于破落,都是很难的事。
老庄经过流俗化以后,其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。
易学经过流俗化以后,其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。
④寂居文艺之宫,固然会像不流通的清水,终久要变成污浊恶臭的。
可是十字街头的叫嚣,十字街头的尘粪,十字街头的挤眉弄眼,都处处引诱你汩没自我。
名利声势虚伪刻薄肤浅欺侮等等字样,听起来多么刺耳朵,实际上谁能摆脱得净尽?所以站在十字街头的人们尤其是我们青年要时时戒备十字街头的危险,要时时回首瞻顾象牙之塔。
⑤十字街头上握有最大权威的是习俗。
习俗有两种,一为传说,一为时尚。
传说尊旧,时尚趋新,新旧虽不同,而盲从附和,不假思索,则根本无二致。
要打破一种习俗不是一件易事。
打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。
因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。
上海崇明县2013年高三模拟考试试卷语文考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一、阅读(80分)(一)阅读下文,完成第1—6题。
(16分)马铃薯的文学缘王干①似乎,每个地方的马铃薯的味道都是不一样的。
它在什么地方生长,就和那个地方的气息融到了一起,然后变异,因而马铃薯的品种之多,让植物学家们为之挠头。
②山东叫地蛋,云贵称洋芋,广西叫番鬼慈薯,山西叫山药蛋,安徽又叫地瓜,东北各省多称土豆,广东人叫薯仔。
我的家乡在苏北泰州,和上海人一样叫它洋山芋,我们把红薯叫山芋,马铃薯是舶来品,加“洋”前缀,自然。
国外怎么称呼它,我现在无力去考证,但按照马铃薯随性生长的适应能力,它在国外也会有其它的叫法。
③1978年我开始接触现代文学史,知道两个着名的文学流派,一个是山药蛋派,一个是荷花淀派,荷花淀派以为代表,山药蛋派以赵树理为代表。
他们的出现改变了现代文学史的农民形象,尤其是赵树理的一系列小说给我们塑造了一些欢乐的喜剧农民形象,比如小二黑,和鲁迅笔下的闰土、祥林嫂、阿Q是不一样的。
赵树理的出现改变了现代文学的生态,原先在启蒙者笔下被启蒙的农民,有了喜悦的表情,有了正面的时刻。
很喜欢山药蛋派的质朴和诙谐,但不知山药蛋是什么样的植物,满以为山药蛋也与荷花一样招人怜爱,等有人告诉我山药蛋就是土里土气的土豆,就是长相笨笨的马铃薯,还是有些失望的,但现在想来,当年为山药蛋派命名的人真是有才,山药蛋的质朴、深厚、皮实、实用,和赵树理的小说太吻合了。
④后来又在汪曾祺的文章里读到了马铃薯,他在一篇题为《马铃薯》的散文里,写到他与马铃薯的故事,老先生被打成右派后下放到张家口的沙岭子农科所,居然画成了一本《中国马铃薯图谱》。
汪先生对马铃薯充满感情,他说:“我对马铃薯的科研工作有过一点很小的贡献:马铃薯的花都是没有香味的。
我发现有一种马铃薯,‘麻土豆’的花,却是香的。
我告诉研究站的研究人员,他们都很惊奇:‘是吗——真的!我们搞了那么多年马铃薯,还没有发现。
高考语文一模试卷一、选择题(本大题共2小题,共6.0分)1.他乡偶遇多年未见好友,以下句子最适合...表达此时情感的一项是()A. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇B. 人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲C. 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦D. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯2.填入下面语段空白处的词句,最恰当的一项是()其实每种学问都有长久的历史,_____,提出过种种不同的解答,你必须明白这些经过,才可以利用前人的收获,免得绕弯子甚至于走错路。
A. 许多人都曾经思虑过、讨论过其中每一个问题B. 其中每一个问题曾经许多人都思虑过,讨论过C. 其中每一个问题都曾经许多人思虑过,讨论过D. 许多人对其中每一个问题都曾思虑过,讨论过二、默写(本大题共1小题,共8.0分)3.按要求填空。
(1)______,双照泪痕干。
(杜甫《月夜》)(2)不应有恨,______?(苏轼《______》)(3)王夫之《姜寨诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”《诗经。
采薇》中“以哀景写乐”的两句是“______,______”。
三、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共10.0分)4.阅读下面的作品,完成下列各题。
苏秀道中,自七月二十五日大雨三日,秋苗以苏,喜雨有作宋代曾几一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深:千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心!(1)从体裁看,本诗属于______。
(2)下列各项对本诗风格评价恰当的一项是______A.激越高亢B.轻快自然C.平易俗白D.清婉秀丽(3)古代诗歌里,秋夜听雨打梧桐往往营造失眠愁闷的境界。
本诗却旧调翻新,拓宽诗境,试结合全诗作简要赏析。
四、现代文阅读(本大题共2小题,共60.0分)5.阅读下文,完成下列各题。
文学社会学的“摆渡”罗时进①中国古代诗文,从先秦到唐宋是各种文体的萌生、成长、形成阶段;明清诗文自然也有成长,甚至出现显性的发展,但这种发展是与回溯、总结相伴的。
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(四)浦东新区2012学年度第一学期期末高三语文检测试卷参考答案一阅读 80分(一)(16分)1.国人普遍存在的重人伦(1分)、轻真理(科学)的心态(1分)。
2.D(2分)3.呼应第①段,批评国人把科学看成“器者”、“术者”、“艺者”;引出第⑥段批评国人把科学等同于现代技术、设备、生产线。
(第⑤段中所谓“太低、太粗”实际上对应的是第①段“在国人眼中,科学乃器者、术者、艺者”;所谓“太呆、太窄”主要对应的是第⑥段中“我们接受现代技术、设备、生产线,却没有来得及在我们的文化中,适时接受乃至培育出科学精神”)(答对1点得2分,答对2点得3分)4.只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,我们这个时代才会真正拥有科学精神。
或者:只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,科学才会真正走进我们这个时代。
(2分)5.B(3分)6.社会制度(或“民主制度”、“社会体制”,答“最佳拍档”不得分)的发展没有给科学精神提供良好的条件;我们的文化没有适时地接受和培育出科学精神;功利性的目的使人们更多地关注技术从而背离了科学精神的真正意义。
(答对1点得1分,答对2点得3分,答对3点得4分。
)(二)(21分)7.常州没有精彩的、迷人的历史文化(或:常州没有被历史称为“吴”的故事与精彩)。
(2分)8.形象生动地写出了淹城对春秋文化的完整封存(或保留、保存、珍藏)和不受世俗干扰的沉静与坚守。
(2分)9.此句在第⑥段意在强调淹城“小”而有魅力(虽小如“逗号”,但有着还原历史价值的奇特魅力)(1分)。
在第○11段则强调淹城形态的“逗号”负载着的“活法文化”,令人沉思与回味(1分)。
两句在文中反复使用,推进文意,逐层揭示出淹城的历史文化内涵。
(1分)10.《桃花源记》虚构了陶渊明的理想的生活图景,(1分)淹城的先人使之变成了现实,(1分)并且因地制宜,创造出“三城三河”的城堡模式。
(1分)人们安全地、平静地、自由自在地生活着,孕育出独特的活法文化,(1分)。
2013届高三语文一模试卷2012学年长宁区第一学期高三语文期终抽测试卷(一模)一阅读(80分)(一)阅读下文,完成1-6题。
(16分)谈十字街头朱光潜朋友:①岁暮天寒,得暇便围炉嘘烟遐想。
今日偶然想到日本厨川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街头》两部书,觉得命名大可玩味。
玩味之余,不觉发生一种反感。
②“走向十字街头”有两种解释。
从前学士大夫好以清高名贵相尚,所以力求与世绝缘,冥心孤往。
但是闭户读书的成就总难免空疏虚伪。
近代哲学与文艺都逐渐趋向写实,于是大家都极力提倡与现实生活接触。
学术思想是天下公物,须得流布人间,以求雅俗共赏。
莫里斯和托尔斯泰所主张的艺术民众化,爱迪生所谓把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座。
这两种意义都含有极大的真理。
可是在这“德漠克拉西”(民主政治)呼声极高的时代,大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。
③十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂,学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后,一般化的结果常不免流为俗化。
昨日的殉道者,今日或成为市场偶像,而真纯面目便不免因之污损了。
到了市场而不成为偶像,成偶像而不至于破落,都是很难的事。
老庄经过流俗化以后,其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。
易学经过流俗化以后,其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。
④寂居文艺之宫,固然会像不流通的清水,终久要变成污浊恶臭的。
可是十字街头的叫嚣,十字街头的尘粪,十字街头的挤眉弄眼,都处处引诱你汩没自我。
名利声势虚伪刻薄肤浅欺侮等等字样,听起来多么刺耳朵,实际上谁能摆脱得净尽?所以站在十字街头的人们尤其是我们青年要时时戒备十字街头的危险,要时时回首瞻顾象牙之塔。
⑤十字街头上握有最大权威的是习俗。
习俗有两种,一为传说,一为时尚。
传说尊旧,时尚趋新,新旧虽不同,而盲从附和,不假思索,则根本无二致。
要打破一种习俗不是一件易事。
打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。
因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。
2013年上海市各区(县)高三年级第一学期期末质量抽查试卷(一模)语文试卷选编(作文题目与分析部分)目录普陀区 (2)杨浦区 (2)长宁区 (2)闵行区 (3)嘉定区 (3)虹口区 (4)松江区 (4)浦东新区 (5)徐汇区 (5)宝山区 (6)金山区 (6)静安区 (7)闸北区 (7)黄浦区 (8)崇明县 (8)青浦区 (9)奉贤区 (9)第 1 页共10 页普陀区【题目】29、根据下面材料,选取一个角度展开联想,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一个英国小伙子,参加“非诚勿扰"节目,女问:有房吗?婚后跟谁住?答:上世纪老房子;跟家人一起住。
数灯熄灭,女方又问:你什么工作?答:大兵。
剩一盏灯,最后女问:结婚有宝马车吗?答:奶奶不同意,一般用马车。
灭灯。
隔天,《泰晤士报》头版:我皇室成员哈利王子参加“非诚勿扰”,首轮即遭淘汰。
杨浦区【题目】近来,一些民国时期的小学生作文受到热捧。
有一篇《公平的太阳》写道:“天上的太阳,一天到晚放出了温暖的光,照耀着一切的人物,不论有钱的,没钱的,都受到它的恩惠.”有人评价其具有深刻的人文素养。
还有《蟋蟀》一文:“玩者利用蟋蟀之手以为博,而蟋蟀不自知,胜则欣欣而喜,败者泱泱而恨。
”评论道:作文流露出一派天真自然的童趣,遣词造句古朴智慧温雅。
也有专家认为一味地厚古薄今是没有意义的。
现在的小学生不在民国的语境里生活,而现在的小学生信息量更大,知识面更广,没有必要向民国小学生学习作文法。
根据上述材料,自选一个角度,写一篇文章,题目自拟.要求:①不少于800字;②不要写成诗歌;③不要透露个人相关信息。
【参考分析】可以赞同推崇民国小学生文风的观点,也可以赞同专家“没必要厚古薄今”的观点。
赞同前者的,着力点应放在“作文真诚”的基点上.民国时期的孩子思想单纯,语言质朴,想什么就写什么.而现代物质生活丰富,孩子们的作文,也许少了他们这个年龄段应该有的童趣,追求写作手法,华丽的辞藻,冗长的排比句等等,变得形式,缺少真性情。
语文试题本试题卷分第I卷(阅读题)和第11卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试题卷上答题无效。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,第小题3分)敬畏伦理与和谐社会①在中国,“伦”、“理”二字早在《尚书》《诗经》《易经》等经典中已分别出现。
大约西汉初年,人们开始广泛使用“伦理”一词,以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。
所谓“敬畏伦理”,是指人类在面对具有必然性、神圣性的对象时所遵循的警示、规约自身言行的道德规范和伦理准则。
“敬”体现的是一种人生态度和价值追求,它促使人们“自强不息”,有所作为;“畏”显示的是一种警示的界限和自省的智慧,它告诫人类应“厚德载物”,有所不为。
②某种意义上说,“伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵,敬畏伦理是在人类特有的敬畏感基础上产生的一种最基本的道德规范。
敬畏感不是与生俱来的自发情感,即是说它不是单纯依附在人与动物身上的自发的畏惧或恐惧的感觉,而是在社会中培养的人性情感。
它是社会、文化、历史的产物,是一切善恶观念的基础。
敬畏感也不是固定不变的,而是始终处于生成性过程之中。
敬畏感不是愚昧、猥琐的代名词,而是人类拥有伦理智慧的象征。
没有敬畏感的时代是野蛮的时代,没有敬畏伦理规范的社会是无序的社会。
自然规律和社会规律的客观必然性、不可抗拒性,使得人类有足够的理由去敬畏它,而不是去冒犯和亵渎它。
对必然性的认识、敬重与遵循,有利于人类的发展、社会的和谐。
③对和谐与秩序的追求是人性使然,这种追求使得人类必须对自身的言行进行约束和规范。
康德对“头上的灿烂星空、心中的道德律令”的敬畏,中国哲人对“天人合一”境界的向往、对“慎独”“敬其在己者”的崇尚,都凸显了敬畏伦理为人类自身立法的恢弘气象。
对神圣事物或力量的敬畏,不仅是人类的伦理义务和责任,而且是人类自身生命情感的内在诉求。
④在人类进化的历程中,敬畏伦理警示着人们的思想,规范着人们的行为,是人类培养理想人格、安身立命的根本,从而对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(三)嘉定区参考答案一(16分)1.(2分)当代中国诗人皈依西方诗人,拒绝祖国诗歌传统。
2.(3分)⑴(1分)A ⑵(2分)①从下文看,作者并未探讨当代中国诗人皈依西方诗人的原因,重点是分析祖国诗歌传统的现代价值、普世价值;②该句不是设问也不是反问,而是抒发对“诗国疆土沦丧”的感叹之情。
3.(2分)C4.(3分)第⑥段阐明陶渊明与西方先哲在“人与自然”这一元问题上见解的共同之处(1分);是对前两段所述话题的深入探究,又是下一段提出“应该更钟情于自己民族的自然主义诗人陶渊明”这一观点的理论依据(前提)。
5.(2分)陶渊明所代表的中国诗歌传统(1分)面临无人继承的局面(1分)。
6.(4分)示例:①当代中国诗人对于祖国诗歌传统缺乏深入了解;②经过近百年严厉的自我批评,传统文化资源已几近枯竭;③西方文化强势输入;④传统文化某些负面因素让当代诗人反感。
(开放题,每小点2分,答出3点给满分。
照抄原文酌情扣分)二(22分)7.(2分)运用比喻手法,(1分)形象地写出了记忆深处“声音”渺远、新鲜、难忘等特点。
8.(3分)一步一步勾画出一个冬天傍晚的景象,(1分)为祖母呼唤声的出现铺垫一种寒冷而又黑暗的氛围,(1分)衬托出祖母温情与慈爱。
(1分)9.(3分)两处细节描写的是祖母独特的“呼唤之迹”,最大限度地展示了祖母的深挚爱心,同时又表现了作者对祖母的理解与挚爱。
10.(6分)B F11.(4分)①前后呼应,使文章结构紧凑,收纵自如;②照应标题,具体呈现祖母“呼唤”的内容;③标明文章层次,由回忆转到现实,完成立意升华;④突出文章的中心意象,形象化概括文章的主题。
12.(4分)狼的引入,有阴森的感觉,使本文不同于一般怀念祖母或亲人的文章。
拓宽了文章的意蕴,除表达对祖母的思念之情外,还有对人生艰险的警悸,以及对自我人生态度的言说:高度警惕,绝不回头,勇往直前。
狼的叙写使整篇文章凝重、深邃。
2012届高三语文模拟试题1、下列词语中加点字的读音全都正确的一项是A.迸(bèng)裂颓垣(yuán)孱(chàn)头昙(tán)花一现B.擎(qíng)着瘦瘠(jǐ)荒冢(zhǒng)并行不悖(bèi)C.媲美( pì)干瘪(biē)自诩(xǔ)茕茕孑立(jié)D.攻讦(jié)蹩(bié)进氛围(fēn)离弦之箭(xián)2、下列词语中,没有错别字的一组是A.投缳人寰无上光荣礼尚往来B.诛杀株连共商国是文过是非C.荟萃国粹惨不忍睹残羹冷灸D.慷慨气概形似骷髅别出新裁3、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是A、但是必须注意,文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的,不会一蹴而就。
B、轰隆的巨响,振聋发聩,游人打着手势在夸张的交谈,却好像失去了声音。
C、你可以想像到那真是雷霆万钧。
船如离弦之箭,稍差毫厘,便会撞得个粉碎。
D、靴子被退回来,那似乎是不可想象的。
是不是他买了那些靴子来作摆设的呢?这好像也不可思议。
4、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是①所谓“文明”是指人类借助科学、技术等手段改造客观世界,通过法律、道德等制度群体关系,借助宗教、艺术等形式自身情感,从而最大限度地满足基本需要,实现全面发展所达到的程度。
②如果不理解这种不同文化结构之间的重要差异,就有可能用一种文化结构的标准来衡量另外一种文化结构的价值,甚至徒劳无功地将一种文化结构中的要素生搬硬套地到另一种文化结构中去。
A.调节协调迁移B.协调调节迁移C.协调调节移植D.调节协调移植5、下列各句中,没有语病的一项是A、这一切初听起来过于神奇怪诞,却反映了人民对屈原的无限怀念之情。
B、一到春天,祖国的土地又苏醒过来,满怀信心的展现出盎然的生机和万卉争荣。
C、在我国,所有吃人的礼教、东方的智慧等等褒贬不一的议论,也多是围绕传统文化而发的。
上海市崇明县2011-2012学年 考生注意: 本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一、阅 读(80分) (一)阅读下文,完成第1-6题。
(17分) 柯布西耶建筑思想 1、柯布西耶关于光辉城市的20张规划图纸是针对哪些城市发展弊端而构画的?(3分) 2、第段中作者写到中世纪哥特式教堂的用意理解不正确的一项是 (2分) 说明朗香教堂与中世纪哥特式教堂都有复杂的特点。
通过对比突出朗香教堂的结构性复杂的更胜一筹。
通过比较说明朗香教堂是结构性复杂而细部简洁。
为了体现柯布西耶建筑思想的突破章法与众不同。
3、第段中视觉领域的听觉器件的含义是 (2分) 4、文中插入朗香教堂的图片的作用是 (2分) 5、概括朗香教堂独特性。
(4分) 6、《》中意在笔先,趣在法外,这一点也体现在柯布西耶的建筑创作中,请结合文意具体阐释。
(4分)7、第段连用两个竟然的表达效果是 (2分) 8、第段和第段中的划线句都描写了父亲对待口琴的态度,是否矛盾?。
(分) 9、口琴在的作用是 。
(2分) 10、对本文分析错误的两项是 、 (6分) 作者想象诗人眼里父亲坐在山坡上吹口琴的情景反衬出现实中的父亲吹口琴缺乏美感。
在作者过往的印象中父亲是一个木讷、本份、孤独、苦难的农民,改变了这一印象。
作者对于自己长期以来漠视了父亲的内心精神和思想的追求感到惭愧并很想有所弥补。
本文对父亲吹口琴时的神态、动作等进行细节描写,表现出父亲吹琴时的熟练与投入。
本文两处写到父亲呵呵地笑,流露出父亲对自己能吹奏出美妙的音乐的满足与自豪。
本文写妻子、弟弟、弟媳甚至公鸡、蝉等的鸦雀无声从侧面表现出父亲琴声的感染力。
11、第段划线句。
(分) 12、文中重点写了父亲用口琴吹奏三首乐曲《朝阳沟》、《梁祝》、《父亲和我》的场面,请简要分析作者在听三首乐曲时候的思想情感的变化。
2012届高三第一次模拟考试语文试题本次试卷分第Ⅰ卷(选择题)、第Ⅱ卷(非选择题)二部分,共8页。
满分150分,测试时间150分钟。
答题时,请将答案直接写在答题卡相应的位置上。
第Ⅰ卷,(选择题共36分)一、(1 8分,每小题3分)1.下列各组词语中,加点的字读音全都正确的一项是A.恸(dîng)哭觇(chān)视颀(qí)长纨绔(kù)子弟B.犄(jī)角横(héng)祸辐辏(cîu)栉(z hì)风沐雨C.剽( piāo)窃按捺(nài)骁(xiāo)勇泫(xuàn)然泪下D.耸峙(zhì)栈(zhàn)道岿(kuī)然泾(jīng)渭分明2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.飓风熔化文身未雨绸缪B.湮灭撺掇联袂胸无诚府C.平添作崇诡计深孚众望D.稽查妆奁销夏攻城掠地3.下列各句中,加点的词语使用不正确的一项是A.今年以来,央行第三次加息,也是金融危机之后第五次加息。
这一行为凸显出央行抑制通胀的决心。
B.每年除夕之夜,中央电视台的“春晚”都给全国观众献上了一道独特的“年夜饭”。
“春晚”虽然是一种新民俗,但还不能进入年俗的序列。
C.你要问电信部门的服务热线接线生每天最厌烦的是什么,他们一定会说是“接电话”,因为除了正常的求助咨询电话外,还有无数个骚扰电话,令人不厌其烦。
D.经济的快速发展使得人类的生存环境江河日下。
如今各国都认识到了问题的严重性,积极采取补救措施。
4.下列各句中,没有语病的一项是A.当前,很多地方都兴起了修复中国传统文化书院的热潮,其目的之一在于,用国学中的精华部分启发“90后”使这些年轻人无时无刻不能忘掉国学经典中的人生哲理。
B.庐山西海风景区围绕加快发展和环境保护两大主题,立足新起点谋求新发展,推动景区从“观光型”向“休闲型”,努力打造“国内一流、世界知名”的的旅游目的地。
上海市2013届高三各区一模作文题1.金山根据以下材料,写一篇不少于800字的作文。
要求:自选角度,自拟题目,自定立意,自选文体,诗歌除外。
2012年4月23日,是第17个世界读书日,国家新闻出版总署任命白岩松为读书推广大使。
白岩松说:“走到新华书店,全是一些有用的书,考试类的健康类的工具书啊。
”2012年12月11日凌晨,中国作家莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了这样一句话:“与其他科学奖项相比,文学奖没有那么多用处,但是文学最大的用处也许就是它没有用处。
”2.松江阅读莫言在今年诺贝尔颁奖典礼上讲述的故事,你有怎样的认识和思考,自选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限,不得透露个人相关信息。
上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引导下放声大哭,为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水,我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水,我还看到一片真哭假哭的同学之间,有一位同学脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面,他睁着大眼睛看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。
事后,我向老师报告了这位同学的行为,为此,学校给了这位同学一个警告处分。
多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学,这位同学十几年前就已去世。
每当想起他,我就深感歉疚。
这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应当允许有的人不哭,当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。
3.奉贤阅读下面材料,自拟题目,自选角度,写一篇800字左右的文章。
《泰囧》的暴热与《1942》的走冷2012年末的贺岁片,轻松、搞笑、散发着草根精神和自嘲意识的徐峥导演处女座《泰囧》票房突破10亿,成为华语片史上最赚钱电影;沉重、冷静,满眼烽火连天,饿殍遍野,完整还原河南饥荒动荡历史的“贺岁大师”冯小刚作品《1942》亏1亿。
有网友愤怒:中华民族不知耻、光臭美;影评家们说:《泰囧》成为票房冠军是中国电影的悲哀。
2~1682阵风吹在湖面上,水面形成涟漪纹理,自然而然。
他们的训诲,胡梢才花白,就反复把“老不去塞北,少不去江南”的谚语挂在嘴上,仿佛天外充满鬼妖魔,人只要一出远门,
代人最悲叹怜悯的浪人,在无边的陌生里漂泊着,忽然,他心里嘈嘈切切的涌动着乐音
梅花三弄那些老曲之外,用记忆为弦,拉出一些新的乐曲。
战云低卷着,许多安乐的梦境成为烈焰焚腾的战场,他发自生命
、对这首词的理解与赏析不正确的一项
定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾
后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
愧叹而已”中的“之”指代的是
子的理解是跳出井底之蛙的命运,去外面闯荡,开阔眼界。
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