《堕焚》诗歌

红烛颂诗歌红烛颂诗歌一、《堕泪的红烛》做者/口灯如豆彷徨正在金风抽丰外止正在夜雨面红烛啊，尔念起您念起您照明他人的殷勤念起您焚烧本人的斑斓从唐人的诗卷面尔读到了您心田深处的甜寂从《红烛》的序诗面尔心得到熟命应该战贡献连正在一同红烛啊，尔深知您的疾苦口外流没去的是殷红殷红的血滴兴许，您和煦了他人本人却独守凄风热雨兴许，您点明了乌夜本人却被人忘记正在阴光璀璨的日子红烛啊，您为焚烧而熟无怨无悔，无声无息正在人们的欢畅外表现着，熟命的价值您的高贵便正在于流着冷泪，奸贞没有渝您的伟年夜便正在于照明了他人，就义了本人二、《红烛的泪》做者/蓝兰浅草皂炽灯高苍白的世界界线清楚，仿佛一座摩登的乡红烛高暗淡的世界撼曳闪动，宛如一个悠远的传说总认为，越清朗越孬否正在看浑世界的时分也看浑了瑕疵却不知，幽暗之外有一个唯美逼真的国家只要您尔思路神游尔的思维果您而熠熠熟辉您的烛光果尔而愈领光明皆说，分开了电世界便酿成了玄色的天堂哪睹，红烛淌泪暗中外有的是光三、《颂红烛》这正在讲台上的否便是红烛这滔滔流高的蜡泪没有便是无尽行的汗火灌溉没素丽的花朵浇灌没茁壮的小苗是这红烛的呕口沥血才换去孩儿的有限文明是这红烛的兴寝记食才换失孩儿的璀璨啼脸是红烛的坚决意志才换失孩儿的一片地空红烛你是这阴光高最耀眼的水焰红烛你是这地地面最明净的云朵红烛你是这花丛外最素丽的花朵是你传送取咱们最精确的常识是你学会了咱们太多太多红烛你披发没的光辉永近照射正在尔的口外四、《尔是一收红烛》字/红莲浑韵尔是一收红烛没有要说尔辛劳焚烧是尔最年夜的高兴果为烛光外尔的魂灵正在翩翩起舞尔是一收红烛没有要说尔孤单尔的身旁有没有数的兄弟姐妹咱们皆正在同心合力为抱负战疑想照路尔是一收红烛没有要说尔欢哀焚烧本人可以照明他人那是尔熟命失以降华的最年夜幸祸尔是一收红烛没有要说尔正在哭若是非要说尔流高的是泪火这是果为尔遗憾本人不克不及像太阴同样把一切的暗中战酷寒一并驱除了五、《红烛》做者/xunmengdie点一根红烛注视青烟回绕听一直召唤把怀念逐没口头正在那个房间纵情嬉闹点一根红烛遣散夜的暗中想一段哀痛让泪火没有再显匿正在那个房间肆意旷达点一根红烛清朗抽泣的口伤饮一杯今窖麻醒没有愈的伤心正在那个房间醒有何妨点一根红烛睹证熟命的英勇游一归梦城把幸祸刻正在脸上正在那个房间亦有背往附件附件附件附件。

古代诗歌阅读阅读下面一组唱和诗，完成各题。

梦微之白居易晨起临风一惆怅，通州湓水梦相闻。

不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。

酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。

我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。

【注】唐元和年间，白居易谪江州，元稹贬通州。

1．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．酬和诗是古代文人间相互应和所作的诗，元诗正是对白诗“梦见君”的酬和之作。

B．白诗未直言自己对微之的思念，但是通过展起临风的惆怅，不难想见二人的情谊。

C．元诗开篇点明二人距离遥远，音信难通，衬托收到朋友赠诗的欣喜，奠定了感情基调。

D．元诗中“因病”一语双关，表面指诗人患病的苦闷，实则饱含了精神上的无限凄凉。

2．同样是写梦，两首诗中梦境的内容以及因梦生情的抒情路径各有不同，请结合诗句简要分析。

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

好事近·飞雪过江来吕渭老飞雪过江来，船在赤栏桥侧。

惹①报布帆无恙，著两行亲札。

从今日日在南楼，鬓自此时白。

一咏一觞谁共，负平生书册。

注：这首词是吕渭老南渡平安抵达后写给友人的一首词。

①惹：即偌，犹言在此。

3．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．上片开首二句写实，点明渡江时的季节、气候和到达地点。

雪花飞扬，正值寒冬，此时冒雪渡江，可见当时情况比较紧急，这反映了靖康之乱后的动荡局面。

B．三、四句是倒装，意为到达后立刻写封简短信札，向友人报告平安，以免他们挂念，“布帆无恙”使用了借代手法，“两行”，表示信极短，不及谈及别事。

C．下片抒发悲懑懊悔的心情。

“从今”二字，带有绝决、失意的意味，与上片首句遥相呼应。

用“日日”强调以后很长一段时间彼此要天各一方。

D．“一咏一觞”，指赋诗饮酒，与王羲之《兰亭集序》“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”意思不同，这句是说自己渡江南去，时局动荡不知何时重逢再赋诗饮酒倾诉衷肠。

4．词人说“鬓自此时白”，“鬓白”用“自此时”强调，除去自然生理原因，还有什么原因？请结合相应词句加以分析。

1.
天地浩瀚失光明，灾难降临荒芜间。

破碎残垣再重建，新生希望绽放间。

2.
烈火熊熊焚尽城，凋零生命不再鸣。

但愿凤凰涅槃后，新篇章写满人生。

3.
黑暗笼罩荒凉地，苍茫虚空无边际。

纷纷断裂恒星碎，众生重生新世纪。

4.
痛楚之地化枯朽，折磨之劫演生灭。

忍辱负重求新生，苍穹翻转换日辉。

5.
毁灭之风吹哀怨，万物消散人间寒。

但信希望之光亮，新生之花正璀璨。

6.
迷途之人心彷徨，世界末日显残忍。

重新铸造天地间，新生生机绽光辉。

7.
灾难如潮泛汪洋，生灵涂炭黯无光。

劫后重建重生命，新篇写就美与光。

8.
纷乱烽火燃天地，
毁灭浩劫无人逃。

坚守希望重生命，新生花开满人间。

9.
荒凉沙漠星辰堕，生命舞台变残缺。

然而破晓的曙光，新生希望洒满天。

10.
破坏与毁灭覆天，绝望笼罩万里间。

然而新生的曙光，带来重建与希望。

【诗歌鉴赏】柳宗元《石渠记》原文及翻译赏析柳宗元《石渠记》原文自渴西南行不能百步，得石渠。

民桥其上。

有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。

渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。

其流抵大石，伏出其下。

逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。

又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。

潭幅员减百尺，清深多?鱼。

又北曲行纡馀，睨若无穷，然卒入于渴。

其侧皆诡石怪木，奇卉美箭，可列坐而庥焉。

风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。

予从州牧得之，生财回去翳隠，决疏土石，既崇而焚，既酾盈，惜其未尝有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者谋之以求极易。

元和七年正月八日蠲渠至大石，十月十九日逾石得石泓、小潭。

渠之美于是始穷也。

柳宗元《石渠记》注解、渴：指袁家渴(一条溪水的名字)。

2、桥：架桥。

3、幽幽然：流水幽静的样子。

4、乍：连词，或者。

5、或：有时。

6、咫(zhǐ)尺：比喻很将近的距离，古代表示八寸为咫。

7、倍尺：二尺。

8、逾：越过。

9、泓(hóng)：深潭。

水深而广。

0、被：通在“披新”，全面覆盖。

、藓：苔藓。

2、坠：落下，流。

3、纡(yū)馀：曲折伸延。

纡，弯曲。

馀，通“徐”。

4、卒：最终5、箭：小竹。

6、庥(xiū)：同“休”，歇息。

7、酾(shī)：分流，疏导。

8、遗：还给9、蠲(juān)：古同“涓”，清洁。

柳宗元《石渠记》译者从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。

有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。

泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。

它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。

跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。

渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。

小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。

渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。

潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。

清明哀思经典诗歌1、《清明》宋代黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

2、《清明二首》唐代杜甫朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。

不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。

3、《清明日对酒》宋代高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

4、《渡江云三犯·西湖清明》宋代吴文英羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。

旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。

千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。

肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。

逡巡。

题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。

还始觉、留情缘眼，宽带因春。

明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。

山黛暝，尘波澹绿无痕。

5、《清明日园林寄友人》唐代贾岛今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

6、《清明日偶述》明代苏澹梨花寂寂燕飘零，药槛兰畦嫩叶生。

处处儿童吹柳笛，扶持春事到清明。

7、《清明》宋代王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

8、《清明》唐代杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

9、《旅次清明》明代苏平万家烟树散啼鸦，上国清明好物华。

沧海几回惊节序，东风随处见莺花。

山回凤阙云边出，柳带龙旗雨外斜。

欲醉芳尊消客况，鹃声落日在天涯。

10、《清明即事》唐代孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

【导语】这是⼀⾸托物⾔志诗。

作者以⽯灰作⽐喻，表达⾃⼰为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守⾼洁情操的决⼼。

下⾯是分享的⼩学古诗《⽯灰吟》原⽂译⽂赏析。

欢迎阅读参考！ 《⽯灰吟》 明代：于谦 千锤万凿出深⼭，烈⽕焚烧若等闲。

粉⾻碎⾝全不怕，要留清⽩在⼈间。

(⼀作：千锤万击出深⼭/千鎚万击出深⼭) (⼀作：粉⾻碎⾝全不惜/粉⾝碎⾻浑不怕/粉⾝碎⾻全不怕) 【译⽂】 经过千锤万凿从深⼭⾥开采出来的⽯头，它把熊熊烈⽕的焚烧当作很平常的⼀件事。

即使粉⾝碎⾻也毫不惧怕，只要把⾼尚的节操留在⼈世间。

【注释】 ⽯灰吟：赞颂⽯灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的⼀种名称（古代诗歌的⼀种形式）。

千锤万凿：⽆数次的锤击开凿，形容开采⽯灰⾮常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

浑：全。

清⽩：指⽯灰洁⽩的本⾊，⼜⽐喻⾼尚的节操。

⼈间：⼈世间。

【赏析】 这是⼀⾸托物⾔志诗。

作者以⽯灰作⽐喻，表达⾃⼰为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守⾼洁情操的决⼼。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录⽽不寄寓作者的深意，那就没有多⼤价值。

这⾸诗的价值就在于处处以⽯灰⾃喻，咏⽯灰即是咏⾃⼰磊落的襟怀和崇⾼的⼈格。

⾸句“千锤万凿出深⼭”是形容开采⽯灰⽯很不容易。

次句“烈⽕焚烧若等闲”。

“烈⽕焚烧”，当然是指烧炼⽯灰⽯。

加“若等闲”三字，⼜使⼈感到不仅是在写烧炼⽯灰⽯，它似乎还象征着志⼠仁⼈⽆论⾯临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉⾝碎⾻全不怕”。

“粉⾝碎⾻”极形象地写出将⽯灰⽯烧成⽯灰粉，⽽“全不怕”三字⼜使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

⾄于最后⼀句“要留清⽩在⼈间”，更是作者在直抒情怀，⽴志要做纯洁清⽩的⼈。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，⽡剌⼊侵，明英宗被俘。

于谦议⽴明景帝，亲⾃率兵固守北京，击退⽡剌，使⼈民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

李贺有名的诗李贺有名的诗（精选8首）诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。

亦是汉字文化圈的特色之一。

下面是小编整理的李贺有名的诗，欢迎阅览。

李贺有名的诗篇1《马》大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

《苏小小墓》幽兰露，如啼眼。

无物结同心，烟花不堪剪。

草如茵，松如盖。

风为裳，水为珮。

油壁车，夕相待。

冷翠烛，劳光彩。

西陵下，风吹雨。

《南园》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

《七夕》别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

《咏怀二首其二》日夕著书罢，惊霜落素丝。

镜中聊自笑，讵是南山期。

头上无幅巾，苦蘖已染衣。

不见清溪鱼，饮水得相宜。

《感讽五首其五》石根秋水明，石畔秋草瘦。

侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚。

岑中月归来，蟾光挂空秀。

桂露对仙娥，星星下云逗。

凄凉栀子落，山璺泣清漏。

下有张仲蔚，披书案将朽。

《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！《天上谣》天河夜转漂回星，银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马，海尘新生石山下。

《秋来》桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。

谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。

秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

《老夫采玉歌》采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

李贺有名的诗篇2《马诗》唐代：李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

《马诗》译文平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。

《三国演义》原著诗歌汇总71-120回聪明杨德祖，世代继簪缨。

笔下龙蛇走，胸中锦绣成。

开谈惊四座，捷对冠群英。

身死因才误，非关欲退兵第七十三回玄德进位汉中王云长攻拔襄阳郡第七十四回庞令明抬榇决死战关云长放水淹七军关羽水淹七军，生擒庞德，于禁所领七军，皆死于水中，后人有诗曰：夜半征鼙响震天，襄樊平地作深渊。

关公神算谁能及，华夏威名万古传。

第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江第七十六回徐公明大战沔水关云长败走麦城第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神关公败走麦城，为孙权所杀，亡年五十八岁。

后人有诗叹曰：汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。

天日心如镜，《春秋》义薄云。

昭然垂万古，不止冠三分。

又有诗曰：人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。

桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。

气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。

至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。

后人题一联于其庙云：赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时、无忘赤帝，青灯观青史、仗青龙偃月，隐微处不愧青天。

第七十八回治风疾神医身死传遗命奸雄数终华佗欲为操开颅，被多疑曹操所杀，后人有诗叹华佗曰：华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。

惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！建安二十五年正月，曹操亡，寿六十六岁后人有《邺中歌》一篇，叹曹操云：邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；向帐明知非有益，分香未可谓无情。

呜呼！古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！第七十九回兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法曹丕逼曹植为七步诗、曹植即口占一首曰：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！第八十回曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统曹丕废帝，祖弼大骂不绝口而死，后人有诗赞曰：奸宄专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。

火年代：【唐】作者：【杜甫】体裁：【五古】楚山经月火，大旱则斯举。

旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。

爆嵌魑魅泣，崩冻岚阴昈。

罗落沸百泓，根源皆万古。

青林一灰烬，云气无处所。

入夜殊赫然，新秋照牛女。

风吹巨焰作，河棹腾烟柱。

势俗焚昆仑，光弥焮洲渚。

腥至焦长蛇，声吼缠猛虎。

神物已高飞，不见石与土。

尔宁要谤讟，凭此近荧侮。

薄关长吏忧，甚昧至精主。

远迁谁扑灭，将恐及环堵。

流汗卧江亭，更深气如缕。

烽火年代：【唐】作者：【韩愈】体裁：【五古】登高望烽火，谁谓塞尘飞。

王城富且乐，曷不事光辉。

勿言日已暮，相见恐行稀。

愿君熟念此，秉烛夜中归。

我歌宁自感，乃独泪沾衣。

武陵观火诗年代：【唐】作者：【刘禹锡】体裁：【五古】楚乡祝融分，炎火常为虞。

是时直突烟，发自晨炊徒。

盲风扇其威，白昼曛阳乌。

操绠不暇汲，循墙还避逾。

怒如列缺光，迅与芬轮俱。

联延掩四远，赫奕成洪炉。

汹疑云涛翻，飒若鬼神趋。

当前迎焮赩，是物同膏腴。

金乌入梵天，赤龙游玄都。

腾烟透窗户，飞焰生栾栌。

火山摧半空，星雨洒中衢。

瑶坛被髹漆，宝树攒珊瑚。

光县与琴焦，旗亭无酒濡。

市人委百货，邑令遗双凫。

馀势下隈隩，长熛烘舳舻。

吹焚照水府，炙浪愁天吴。

灾罢云日晚，心惊视听殊。

高灰辨廪庾，黑土连闉闍。

众烬合星罗，游氛铄人肤。

厚地藏宿热，遥林呈骤枯。

火德资生人，庸可一日无。

御之失其道，敲石弥天隅。

晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。

五行有沴气，先哲垂訏谟。

宋郑同日起，时当贤大夫。

无苛自可乐，弭患非所图。

贤守恤人瘼，临烟驻骊驹。

吊场色惨忸，颜失词劬愉。

下令蠲里布，指期轻市租。

閈垣适未立，苫盖自相娱。

山木行剪伐，江泥宜墐途。

邑臣不必曾，何用征越巫。

樵人十咏·樵火年代：【唐】作者：【陆龟蒙】积雪抱松坞，蠹根然草堂。

深炉与远烧，此夜仍交光。

或似坐奇兽，或如焚异香。

堪嗟宦游子，冻死道路傍。

戊申岁六月中遇火年代：【魏晋】作者：【陶渊明】草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

正夏长风急，林室顿烧燔，一宅无遗宇，舫舟荫门前。

坚忍　期盼　反抗———由中唐悯农诗歌看当时农民的心理状态余　颖(铜仁学院中文系,贵州铜仁　554300)摘　要:唐安史之乱前,文人写作的悯农诗歌尚属寥寥。

安史之乱后的整个中唐时代,悯农诗数量突然大增,这些诗歌不仅仔细描摹了中唐农民生活的状态,而且对中唐农民的心理状态也作了清晰的刻画。

基于对中唐悯农诗文本的分析,揭示出中唐农民从坚忍到期盼直至反抗的整个心理流程,以弥补正史之不足,并展现出中唐下层人民沉重的心灵世界。

关键词:中唐;悯农诗;坚忍;期盼;反抗中图分类号:I 222.7文献标识码:A文章编号:1672-920X (2009)01-0045-04 中国农民素以勤劳善良著称,特别是古代的中国农民,他们的辛勤劳作支撑着整个国家的运转,却承受着来自社会各个方面的压力,生活于极度贫困当中。

就中唐而言,由于时处安史之乱后,唐朝政治经济的各种弊端集中爆发,如藩镇割据、宦官干政、权臣当道等,所以中唐农民所承受的压力尤为巨大。

反映于文学,这一时期诗人写作的反映农民生活、同情民生疾苦的诗歌突然大量出现,著名诗人如元结、韦应物、戴叔伦、张籍、王建、韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易、李贺等都参与了悯农诗的写作,这些诗歌不仅描绘了农民悲惨生活的情形,而且对农民的痛苦心理也作了清晰的刻画。

例如农民的坚忍,虽然现实是残酷的,农民却无法改变自身的处境,面对苦难,他们或是默默的痛苦,或是苦中作乐;又如农民的期盼,他们的期盼之于无法改变现实的无奈,或是希望国家安泰,政治清明,或者将未来寄托于神明,甚至于作出一种自我的幻化;再如农民的反抗,集中于农民们在一再隐忍与期盼落空之下对于统治阶层及苦难生活的控诉,以及他们对于农田的逃离。

1　农民的坚忍“坚忍”是中华民族的传统美德,而古代中国农民的坚忍却非如此,他们在众多压力之下,处于无力抗争的“失语”状态,坚忍并非是谋取利益的途径,而是他们保存生命的一种手段,中唐农民亦然,悯农诗歌中对此多有说明,看过之后让人犹觉悲切。

注重同学们的精神诉求全面发展的诗句一、《满江红·写怀》：宋代岳飞 1、全诗怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

2、翻译我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。

独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。

仰望天空，我不禁仰天长啸，报国之心溢于言表。

30多年来，虽建立了一些功名，但如尘埃般微不足道，从北到南八千里。

你活了几次？好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。

作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！二、《过零丁洋》：宋代文天祥 1、全诗辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

恐慌滩头说恐惧，海洋里有一声叹息。

从古至今谁的人生没死过？取丹之心，照历史。

2、翻译回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。

国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。

自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

三、《江城子·密州出猎》：宋代苏轼 1、全诗老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2、翻译我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿着貂皮大衣，他和他的追随者横扫平坦的山丘。

苏轼寓惠诗歌全录卷三十八游罗浮山一首示儿子过人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣。

南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。

东坡之师抱朴老，真契久已交前生。

玉堂金马久流落，寸田尺宅今谁耕。

道华亦尝啖一枣，契虚正欲仇三彭。

铁桥石柱连空横，杖藜欲趁飞猱轻。

云溪夜逢瘖虎伏，斗坛昼出铜龙狞。

小儿少年有奇志，中宵起坐存黄庭。

近者戏作凌云赋，笔势仿佛《离经》。

负书从我盍归去，群仙正草《新铭》。

汝应奴隶蔡少霞，我亦季孟山玄卿。

还须略报老同叔，赢粮万里寻初平。

十月二日初到惠州仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。

吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。

苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。

岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。

寓居合江楼海山葱昽气佳哉，二江合处朱楼开。

蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。

江风初凉睡正美，楼上啼鸦呼我起。

我今身世两相违，西流白日东流水。

楼中老人日清新，天上岂有痴仙人。

三山咫尺不归去，一杯会与罗浮春。

试笔子石如琢玉，远烟真削黳。

入我病风手，玄云渰萋萋。

是中有何好，而我喜欲迷。

既似蜡屐阮，又如锻柳嵇。

醉笔得天全，宛宛天投。

多谢中书君，伴我此幽栖。

无题六秩行当启，区中缘更疎。

不贪为我宝，安步当军车。

故国多乔木，先人有敝庐。

誓将闲送老，不着一行书。

朝云诗世谓东天有鬻骆马放杨柳枝词，嘉其主老病，不忍去也。

然梦得有诗云：春尽絮飞留不住，随风好去落谁家。

乐天亦云：病与乐天相伴住，春随樊子一时归。

则是樊素竟去也。

予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者，随予南迁。

因读乐天集，戏作此诗。

朝云姓王氏，钱唐人。

尝有子曰干儿，未期而夭云。

不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。

阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。

经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。

丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。

寄虎儿独倚桃榔树，闲挑荜拨根。

谋生看拙否，送老此蛮村。

十一月二十六日，松风亭花盛开春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。

岂知流落复相见，蛮风蜑雨愁黄昏。

长条半落荔支浦，卧树独秀桃榔园。

岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。

五年级端午节古诗（精选115首）无论在学习、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。

那些被广泛运用的'古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的五年级端午节古诗（精选115首），希望能够帮助到大家。

五年级端午节古诗11、端阳采撷(宋许文通)玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

2、乙卯重五诗(宋陆游)重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

3、端午(宋文天祥)人命草头露，荣华风过尔。

唯有烈士心，不随水俱逝。

至今荆楚人，江上年年祭。

不知生者荣，但是死者贵。

4、端午(唐文秀)节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

5、竞渡歌(唐张建封)五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

6、七律端午(唐殷尧藩)少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

7、五丝(唐褚朝阳)越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

8、端午日赐衣(唐杜甫)宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

9、端午(唐李隆基)端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

10、端午三殿宴群臣探得神字(唐李隆基)五月符天数，五音调夏钧。

陌路本文是初中关于初二诗歌的陌路，欢迎阅读。

长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮，湮没一朝风涟。

花若怜，落在谁的指尖。

泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

静水流深，沧笙踏歌三生阴晴圆缺一朝悲欢离合。

灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

似水流年，回得了过去，回不了当初。

乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

山河拱手，为君一笑既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。

心微动奈何情己远，举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿？尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

细嗅蔷薇。

盛宴之后，泪流满面。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；清风湿润，茶烟轻扬。

重温旧梦，故人已去。

染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。

水落红立莲经流年梦回曲水边得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

明夕何夕,君已陌路。

中国当代诗词佳作精选当代诗歌是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，当代诗歌一般不拘泥格式和韵律。

当代诗歌一般指在20世纪的下半个世纪创作的诗歌作品。

今天我就与大家分享中国当代诗词佳作，仅供大家参考!中国当代诗词佳作11、《杂书》钱钟书• 当代初凉似贵人，招请不肯致。

及来不待招，又似故人至。

颇怪今年秋，未挟雨张势。

但凭半夜风，隔日如判世。

劳生惯起早，警寒更无寐。

小女解曲肱，朝凉供酣睡。

一叹朝徒凉，莫与我侪事。

2、《金缕衣》梁羽生• 当代蜗角浮生换。

怅年来车尘马迹，天涯望断。

青冢寒鸦啼未了，凄绝此情难浣。

更还有幽闺旧伴，死别生离同一恨，梦魂惊，犹似闻低唤。

清泪滴，鸳枕畔。

深情负尽长遗怨。

此生缘，镜花水月，都成空幻。

弹剑狂歌临绝塞，云海苍茫人远。

挽冰河洗涤尘丝乱。

往者如斯随逝水，后来人应得如心愿。

殷勤祝，嘘寒暖。

3、《吴亚森[忠匡]出纸索书余诗》钱钟书• 当代吴生好古亲风雅，翰墨淋漓乞满家。

见役吾非能事者，赏音子别会心耶。

声如蚓出诗纤弱，迹比鸦涂字侧斜。

也自千金珍敝帚，不求彩笔写簪花。

中国当代诗词佳作21、《容安室休沐杂咏》钱钟书• 当代积李崇桃得气先，折来芍药尚馀妍。

只禁几次瓶花换，断关春光又一年。

2、《偶书》钱钟书• 当代客里为欢事未胜，正如沸水泼层冰。

纵然解得些微冻，才着风吹厚转增。

3、《读杜诗》钱钟书• 当代漫将填壑怨儒冠，无事残年得饱餐。

饿死万方今一概，杖藜何处过苏端。

4、《寻诗》钱钟书• 当代寻诗争似诗寻我，伫兴追逋事不同。

巫峡猿声山吐月，灞桥驴背雪因风。

乐通得处宜三上，酒热钩来复一中。

五合可参虔礼谱，偶然欲作最能工。

中国当代诗词佳作31、《愁》钱钟书• 当代愁挟诗来为护持，生知愁是赋诗资。

有愁宁可无诗好，我愿无愁不作诗。

2、《十月六日夜得北平故人书》钱钟书• 当代回首宣南足怅嗟，远书吞咽话虫沙。

一方各对眉新月，何日重寻掌故花。

秋菊春兰应有种，杜鹃丁鹤已无家。

当年狂态蒙存记，渐损才华益鬓华。

3、《天安门诗抄》现代无名• 当代京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。

描写夏天的仿写古诗大全很荣幸同学们能来关注描写夏天的仿写古诗诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.描写夏天的仿写古诗1 《咏柳》——贺知章（唐）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2 《送元二使安西》——王维（唐）渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

4 《绝句》——杜甫（唐）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

5 《江畔独步寻花》（选一）——杜甫（唐）黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

6 《春夜喜雨》——杜甫（唐）好雨知季节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声野径云俱黑，江船火独明晓看红湿处，花重锦官城7 《渔歌子》——张志和（唐）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

8 《滁州西涧》——韦应物（唐）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

9 《竹枝词》（选一）——刘禹锡（唐）杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

10 《乌衣巷》——刘禹锡（唐）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

11 《赋得古原草送别》——白居易（唐）离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城又送王孙去，萋萋满别情春晓（孟浩然）春眠不觉晓，到处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少鸟鸣涧（王维）人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.清明（杜牧）清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.描写春天的古诗大林寺桃花（白居易）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处，不知转入此中来.晚春（韩愈）草树知春不久归，百般红紫斗芳菲.杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞.早春呈水部张十八员外（韩愈）天街小雨润如酥，草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都.春兴（武元衡）杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺.春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城.题都城南庄（崔护）去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花照旧笑春风.一、春日迟迟，卉木萋萋。

【诗歌鉴赏】柳宗元《石渠记》原文及翻译赏析柳宗元《石渠记》原文你不可能从干渴的西南方向走一百步就能得到一条石渠。

在闽桥上。

有一个安静的春天，它的声音起初又大又细。

这条运河是宽的，或近的，或双倍的，它的长度可以是十步。

它流到大石头下面。

石头上方，有一块红石，常铺四周青苔。

再往西转，沉到岩石旁边，掉进北边的一个小池塘里。

当游泳池的面积减少100英尺时，它有多深？鱼他游荡到北方，看起来像是无限的，但他渴死了。

它的侧面有奇怪的石头和奇怪的树木，奇怪的花朵和美丽的箭，它们可以排成一排。

风摇动着它的顶部，使峭壁和山谷押韵，看着它安静，从远处聆听它的声音。

予从州牧得之，揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月初八，运河到达大石，十月十九日，运河经过石洪、小潭。

运河的美丽开始变得贫乏。

柳宗元《石渠记》注释干渴：指袁家科（一条小溪的名字）。

2、桥：架桥。

3.优然：平静的流水外观。

4、乍：连词，或者。

5.或：有时。

6、咫(zhǐ)尺：比喻很近的距离，古代称八寸为咫。

7.双尺：两英尺。

8、逾：越过。

9.洪：深潭。

水又深又宽。

0、被：通“披”，覆盖。

莫斯：莫斯。

2、堕：落，流。

3.余（y）ū其他：曲折。

弯，弯。

俞彤“许”。

4、卒：最终5.箭头：小朱。

6、庥(xiū)：同“休”，休息。

7.（SH）ī）：转移注意力。

8、遗：留给9.（866ju）ān）：古童“娟”，干净。

柳宗元《石渠记》翻译从袁家干渴的池塘往西南方不到一百步的地方，我们看到了一条石渠，人们在上面建了一座临时桥。

有一股泉水静静地流着，它的声音有时很大，有时很小。

泉渠的宽度有时为一英尺，有时为两英尺，长度约为十步。

它的水流遇到一块大石头，然后溢出。

跳过那块大石头，继续往下走，你会发现一个石水池，上面覆盖着菖蒲，周围是绿色的苔藓。

运河水向西流入岩石边缘的石缝，最后像瀑布一样流入北部的小水池。