第16课 综合探究：破解“李约瑟难题”教案

“李约瑟难题”的分析“为何近现代科技与工业文明起源于西欧而没有诞生在当时世界科技与经济最发达繁荣的中国？”这就是著名的“李约瑟难题”。

李约瑟曾写道“约西元1420 年，明代的水师在历史上可能比任何其他亚洲国家的任何时代都出色，甚至较同时代的任何欧洲国家，乃至于所有欧洲国家联合起来，都可说不是他的对手”。

那么，中国为什么作为海上的强国，会在海洋战争中节节败退呢？为什么中国没有实施海上霸权，反而被从海上来的侵略者攻破国门沦落到半殖民地半封建社会这种奇耻大辱呢？民族劣根性，农耕文化，地理环境以及缺乏完整的逻辑体系都是导致这个问题的重要原因。

首当其冲的是中国民族的劣根性，好大喜功爱面子。

郑和下西洋就是一个明证：郑和下西洋促进了我国与南亚以及东南亚国际的交流与发展，扩大了我国的国际影响力，宣扬了国威；虽然积极的一方面，它引进很多农作物扩大了我国农作物的种植种类，解决了一部分的粮食不足，促进了农业的发展，但是终究是弊大于利的，郑和船队将士众多，耗资巨大，每次出航馈赠要花大笔开销，大量贡品免费提供皇室、贵族享用，支持郑和船队的明政府国库空虚，也为清兵入关明朝灭亡埋下了伏笔。

明朝后期统治者废除水师，停着海上活动，限制了中国海上力量的发展。

相比之下，哥伦布的航海目的则大不相同。

哥伦布航海的目的是探寻宝藏以及传播基督教，他发现新大陆，并在美洲掠夺的第一桶金，极大地刺激了帝国主义侵略和掠夺的野心。

到了清朝时期，各统治者以天朝大国上居，固步自封，目光短浅，实行闭关锁国的政策。

乾隆在给英王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”，只不过因为“天朝”所产的茶叶、瓷器、丝巾是西洋各国所必需的，所以“加恩体恤”，在澳门开设洋行，让洋人日常所用的益于"天朝"的“余润”。

妄自尊大又让中国近代的屈辱史成为了必然。

虽然闭关锁国在抵制了沿海倭寇的骚扰，防止中外反清势力的联系和西方殖民主义的渗透，打击了海上的走私行为起到了一定的作用；但是它阻碍了我国资本主义萌芽的发展，阻碍了西方先进文化在我国的传播，以及我国经济，政治，文化的发展，使得小农经济一直占据着主导地位，而小农经济这种自给自足的自然经济模式导致对外来商品强大的抵制作用，因此又促进了闭关锁国。

李约瑟难题及解答为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。

英国著名生物化学家李约瑟，曾因胚胎发育的生化研究而取得巨大成就，后来他又以中国科技史研究的杰出贡献成为权威，并在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”：“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？……著名者如鉴真和尚。

中国的教育制度在唐代传到日本，唐代的教育内容和精神也支配了日本，经书成为士大夫的必读书，《左传》为大经，《毛诗》、《用礼》、《仪礼》为中经，《周易》、《尚书》为小经。

继唐代经疏传到日本的是宋明的理学，朱子理学传到了日本。

1593年，德川家康召见大儒藤原惺窝于江户，惶窝举《大学》，《贞观政要》的要义以进，家康大为器重。

惺窝讲学以朱子为主也颇取陆象山及汉唐儒者的学说，他作有“四书”、“五经”的训名本，把儒家经典浅易化。

1601年，德川家康设学校于伏见圆光寺令僧俗入学，是为德川氏立学之始。

以后又建弘文馆、立孔子庙大小藩主都分别模仿幕府，设学校于藩城。

汉籍教科书通行的丢“四书”、“五经”、《左传》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《通当纲目》等。

总体来看，日本德川时代，儒学普及于中等社会。

除了儒家学说和思想传到日本外，中国的佛教思想也传到了日本，并对日本产生了很大影响。

日本佛教以中国为母国，唐有什么佛教宗派，日本佛教便有相应宗派。

东渡日本的鉴真和尚被日本人称为“日本律宗太祖”、“日本文化的恩人”。

2．对朝鲜的影响中国的儒家学说早在朝鲜史上的古朝鲜时期(公元前5世纪一公元前1世纪中叶)就输入了朝鲜。

三国时期(公元前l世纪中叶一7世纪中叶)，朝鲜三国从不同渠道大规模引人中国文化：高句丽从陆路传人儒教，以汉儒的典章制度为重点；百济从海路传人中国南方文化，吸收了六朝的多样性学术思想；新罗则是经过高句丽、百济间接地吸收中国文化。

“李约瑟难题”新解【摘要】：英国学者李约瑟在深入研究了中国科学技术史之后，在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出了”李约瑟问题”：从公元1世纪到公元15世纪的漫长岁月中，中国人在应用只是满足人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么为什么近代科学革命没有在中国发生呢？文章在借鉴前人学说观点的基础上，尤其是在席文反对西方文化中心主义和辉格式的历史研究方法的基础上，反对用欧洲早期科学和近代科学为标准，来评价非欧文明，试图跳出西方中心主义的文化观，以一种全局的人类学家的眼光来对”李约瑟问题”进行解答。

【关键词】：”李约瑟难题”; 反西方文化中心主义; 历境主义从公元前1 世纪到公元15 世纪的漫长岁月中，中国人，在应用知识满足于人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么，为什么近代科学没有在中国发生呢？这就是著名的”李约瑟难题”。

这个问题，从李约瑟一开始研究中国科学技术史时就提出来了。

由于”李约瑟难题”是李约瑟研究中国科学技术史的中心问题，这一问题事关近代科学的诞生，触及到西方科学史研究的中心之一--近代科学革命问题，因此，李约瑟的设问及其回答，立即引起国内外学术界的广泛关注和讨论。

李约瑟在提出”李约瑟难题”的时候，自己就试图以一种比较客观公正的态度来评价中国科学技术发展状况，他推崇中国文化与古代科学，在一定程度上纠正了当时泛滥的西方中心主义，他批判了认为中国从来就没有科学技术以及”停滞的发展”等一些流行一时的观点，同时提出了自己对于这个难题的解决思路，他认为中国之所以落后于西方，主要原因是由于新兴的资本主义社会制度首先在欧洲兴起，而导致这一结果的根本原因是中西方封建社会体制的不同，欧洲是以农奴为基础的贵族式的封建制度，而中国则是以农民为基础的庞大的封建文官制度，能更好的防止资产阶级夺取政权，因此中国的资本主义社会制度无从建立，所以近代科学也就不可能发生在中国，中国的科学技术就落后于西方了。

在李约瑟之后，其他国内外学者也广泛关注，发表自己的见解与评判，他们把中国近代科学落后的原因，归之于研究方法、哲学思想、价值观念、地域因素、专制政治和教育制度，乃至于社会经济制度等不同因素，试图从不同的角度进行探索，找到一个至善至美的令人满意的答案，虽然经过几十年的探讨，但是仍没有得到一个公认的答案。

政治、体制、经济角度1、封建社会不断强化的中央集权统治对科技的束缚愈来愈严重2 、缺乏持续性发展连年的战争和社会动乱使得古代中国不能保持科学发展的连续性。

使很多的科学技术浪费，失传。

劳动分工的发展，要求稳定的环境，现代科学和资本主义的出现不是单一文化的自身延展，而是多种文明冲突演化的结果。

中国面临单一小农经济造成的生态危机的恶化，秦汉以来自然灾害的周期不断缩短，农民起义和外敌入侵不断，加上政府货币、财政政策的多变，都不利于劳动分工的保持。

3 、缺乏专利与股份专利与股份可以成为古代民众技术名的强大动力，同时专利和股份也可以有效的保护和传承技术，或者是还未成形只有雏形的简单科学形象和概念，使之可以进一步的发展。

4 、缺乏交流与交通中国封建社会自给自足的小农经济在封建社会末期严重地阻碍了科技的发展，封建时代的末期，我国缺少与外部周边国家的交流，知识很难传递，再加上我们当时国内的交通很不发达，即使有一部分人在搞一些研究，但总是单兵作战，无法协同对科学的发展起协同的作用。

5、社会结构，经济结构，知识分子结构的不合理6 、熵增原理的解释在一个封闭的体系中熵值总不断增大，即混乱度增大，当著名的熵增原理提出后，有人便试图用物理学的原理来解释李约瑟问题，认为古代中国基本上是一个近似于封闭的体系，所以国家社会趋于混乱，导致近现代科学的起源不在中国。

思想，文化，哲学角度1、缺乏古希腊科学哲学思想我国古代没有完善的形式逻辑思想，很难产生严密的理论武器。

爱我们可以知道古代中国是不具备“形式逻辑体系和通过科学实验发现因果关系”这两个基础的，所以在古代中国没有产生近现代科学，所以我国古代的一切技术只能归结为经验技术，而非科学技术，所以李约瑟问题中的讨论涉及中国古代科学技术都是我国古代的经验技术，而且，从公元前二世纪到公元十六世纪，我国的经验技术在世界上是远远领先的。

4 、古代中国和希腊的自然哲学的不同古代希腊和中国神话都包含有共同的宇宙观概念。

讨论：李约瑟难题。

1. 为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？中国的政教分离，选拔制度，私塾教育和诸子百家为何没有在同期的欧洲产生？2. 为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴的欧洲？李约瑟难题的实质内容在于中国古代的经验科学领先世界一千年，但为何中国没有产生近代实验科学。

这是关于两种科学研究范式的起源问题。

难题介绍李约瑟 第一段是：为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲? 中国的政教分离、选拔制度、私塾教育和诸子百家为何没有在同期的欧洲产生？ 第二段是：为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？李约瑟难题的实质内容在于中国古代的经验科学领先世界一千年，但为何中国没有产生近代实验科学，这是关于两种科学研究范式（Paradigm）的起源问题。

表征意义 “李约瑟难题”很耐人寻味，它犹如科学王国一道复杂的“高次方程”摆在了世人面前。

众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技术上也曾有过令人自豪的灿烂辉煌。

除了世人瞩目的四大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有100种之多。

美国学者罗伯特·坦普尔在著名的《中国，文明的国度》一书中曾写道：“如果诺贝尔奖在中dj国的古代已经设立，各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。

” 当然，这是不可能的。

然而，从17世纪中叶之后，中国的科学技术却如同江河日下，跌入窘境。

据有关资料，从公元6世纪到17世纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在54%以上，而到了19世纪，剧降为只占0．4%。

中国与西方为什么在科学技术上会一个大落，一个大起，拉开如此之大的距离，这就是李约瑟觉得不可思议，久久不得其解的难题。

李约瑟与中国编辑本段李约瑟本人的努力 李约瑟在《中国科学技术史》中不仅提出了问题，而且花费了多年时间与大量精力，一直努力地试图寻求这个难题的谜底。

专业：机械电子工程 姓名：张秋杰 学号：1211302014李约瑟难题解答及其理论启示摘 要: : 英国著名学者李约瑟博士英国著名学者李约瑟博士英国著名学者李约瑟博士, , , 在研究中国科学技术发展史的过程中在研究中国科学技术发展史的过程中在研究中国科学技术发展史的过程中, , , 提出了学提出了学术界著名的“李约瑟难题”。

本文就是运用了大量历史事实和范例。

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进行了理论探究和分析。

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这对于弘扬中国传统的科学这对于弘扬中国传统的科学精神精神, , , 提高中华民族的科学文化素质提高中华民族的科学文化素质提高中华民族的科学文化素质, , , 促使我国早日重归世界科技的前沿促使我国早日重归世界科技的前沿促使我国早日重归世界科技的前沿, , , 具有深远的理具有深远的理论意义和现实意义。

论意义和现实意义。

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对这些问题的研究在很大程度上推动了某一学科的诞生和发展对这些问题的研究在很大程度上推动了某一学科的诞生和发展, , , 其影响有其影响有时甚至超过了某一学科本身时甚至超过了某一学科本身,,“李约瑟难题”就是这类问题之一就是这类问题之一,,对此问题对此问题, , , 国内外学者的相国内外学者的相关争论和解答众说纷纭关争论和解答众说纷纭, , , 各有千秋。

第16课：综合探究，破解“李约瑟难题”教学目标：知识与能力：使学生了解“李约瑟难题”的涵义及其所依据的相关史实了解关于“李约琴难题”的主要观点，提高学生探究能力和语言表达能力。

过程与方法：课前搜集相关资料，课上组织研讨，交流探究结果，课后各小组整理成文。

情感态度价值观：通过本课教学，进一步培养学生努力学习，振兴中华的历史责任感，使命感。

教学重点：注意学生的探究过程教学难点：学生在研究前人观点的基础上有自己的独到见解。

教学方法：小组合作探究教具：多媒体活动过程：一、课前活动1.了解“李约瑟难题”的含义2. 课前将学生分为四个小组：并确定各组研究的主题第一组的研究主题是：近代科学与传统科技的区别第二组的研究主题是：传统经济与近代科学技术发展的关系。

第三组的研究主题是：传统教育与近代科学技术发展的关系。

第四组的研究主题是：传统文化与近代科学技术发展的关系。

3.各组组长统一安排组员，收集与本组主题相关的资料。

4.对所搜集到的资料进行相应取舍，对有用信息进行整理与加工。

5.各组列出发言提纲，以备课上交流。

二、课堂活动1、导入：李约瑟博士，曾任英国剑桥大学冈维尔——凯斯学院院士委员会主席、院长，是我们所熟悉的中国科学技术史研究专家，以撰著《中国科学技术史》而著称于世，长期以来，求解“李约瑟难题”的热潮有水涨船高之势，据统计，以1980年以来，国内已发表关于“李约瑟难题”的论文260余篇，出版著作达30余种，参与讨论的，现有研究中国历史与文化的学者，也有科技界，经济界，教学界等方面人士，几乎可以说，凡是关心中国前途命运的人，都对这个问题感兴趣。

那么，我以一个三段论推理，做为本次活动的开始，大前提：凡是关心中国前途命运的人，都对“李约瑟难题”感兴趣。

小前提：东兴镇中学高二文科班学生关心中国的前途命运。

结论：所以东兴镇中学高二文班对李约瑟难题感兴趣。

好：探究活动开始（约15分钟）2、学生各小组展开探究3、成果交流⎪⎪⎩⎪⎪⎨⎧发言人第四组发言人第三组发言人第二组发言人第一组：：：：三、活动总结（1）自评（2）互评（3）师总结本次活动的得失（指出今后在探究活动中应注意的问题。

高二历史破解李约瑟难题高二历史破解李约瑟难题第三单元从人文精神之源到科学理性时代第16课综合探究：破解“李约瑟难题”素材英国学者李约瑟博士在时中国科学技术发展史进行研究后发现，16世纪前，中国的科学技术发展水平远远超过西方，但是，“为什么近代科学只在欧洲文明中发展，而未在中国文明中成长”?这个疑问后来被学术界命名为“李约瑟难题”，引起国内外学者的广泛关注。

什么是“李约瑟难题”?中国古代的科技成就大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴。

例如火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品，并未上升到化学反应方面的科学认识。

中国最早发现哈雷彗星，但却没有分析研究其平均出现的周期，而英国人哈雷揭示了其中的规律，此星因此被命名为哈雷彗星。

张衡的浑天仪没有把对日、月和行星运行的感性认识上升为理论阐释，而后来的托勒密地心说则包含了定量认识和用数学方法揭示天体运动规律的合理内核。

中国古代的数学偏重“算”的实用技巧，而缺乏用以演绎、证明规律的理念。

中国古代科技领先于西方的大多在经验技能方面，其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理，也未能提出较为系统的完整的学说。

这种“传统科技”并非严格意义上的科学。

“李约瑟难题”的准确表述应该是：中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢?结合第6、第15课所学内容，举例说明古代科技成就与近现代科研成果的区别。

近代科学的晨光与传统科技的晚霞据1975年出版的《自然科学大事年表》记载，明朝以前，世界上的重要发明和重大科学成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的58％以上。

明中后期商品经济发展，引发了革新工艺技术的需要，推进了科技发展，涌现出一些在传统科技领域取得一定突破的科学巨匠。

但这一黄金时期稍纵即逝，人清之后便不再有任何领先世界的科技成果，甚至晚明已经取得的成果也被弃置遗忘。

中国的科学技术由先进转为落后，陷入长期停滞状态。

李约瑟难题1400年以前，中国的科技水平领先于欧洲，因此科技交流的主体是从亚洲移向欧洲的，这是所有研究科学技术史的人所公认的事实。

在中国明代之前，300多项世界性重大发明中，中国就占了175项。

特别是被马克思认为是“预告资产阶级社会到来”、改变欧洲文明历程的四大发明，更向世人展示了中国古代文化璀璨夺目的智慧之光和强大无比的辐射力。

然而，影响世界文明进程、使西方社会发生沧桑巨变的四大发明并未在它的故乡本土产生革命性的作用，反而成为西方列强侵略中国的武器；改变人类社会经济结构、政治结构和人们生产方式、生活方式的近代科学革命并没有发生在充满智慧、有文化、有技术，一度创造了灿烂文明的国度，而是诞生于中世纪曾处于“黑暗”之中、科技并不比中国发达的欧洲国家。

非但如此，在震动了西方的“两次科学革命”和伴随而来的产业革命面前，中国无动于衷。

根据权威资料显示，19~20世纪间改变世界面貌的重大科技成果的发明权没有一项属于中国人。

中国偏离了世界发展的主航道，中国科技落伍了，中国从荣耀的顶巅“突然”跌入屈辱的山谷，这一“奇异的对联式悲歌”不仅引起许多国内仁人志士、专家学者的思考，而且也令一些海外学者困惑。

李约瑟，这位世界著名的生物化学家、科技史专家，怀着对中国古代文化浓厚的兴趣顺理成章地提出如下问题：既然中国在古代和中世纪如此先进，为何科学革命、近代科学仅发生在欧洲?这就是著名的的“李约瑟难题”，也称“中国难题”。

有人认为这是文化和文明史中一个最大的不解之谜，是社会科学领域内的“歌德巴赫猜想”。

2．“李约瑟难题”研究的视角“李约瑟难题”吸引了一大批国内外专家、学者和有识之士从不同角度进行思考和探索。

“地理环境决定论”坚持中国因在地理上四面为山脉、沙漠及海洋所环抱，形成了一个封闭的体系，故而中国科学因缺乏交流而逐渐退化，直至落后。

“语言决定论”认为近代科学没有在中国产生，原因在于中国汉字有先天的表达缺陷。

还有学者认为中国文明是因为缺少形式逻辑和科学实验才没有产生近代科学。

“李约瑟之谜”之解一、几个重要解答李约瑟本人的结论是：根本原因在于封建官僚制度，所谓“封建”是指国家权力高度集中在皇帝手中，所谓“官僚”是指皇帝直接管理官员，而不是像古代欧洲的一些地区那样通过贵族阶层来管理。

这种制度产生了两种效应。

正面效应是，中国通过科举制度选拔了大批受过良好教育的人，他们的管理使国家井然有序。

同时，也产生了负面效应，即力高度集中的制度，再加上通过科举选拔人才的做法，导致新观念很难被社会接受，技术开发领域几乎没有竞争。

文贯中先生重点分析了中国何以不具备第三个条件即缺乏较高的工商型城市化水平。

他认为中国历史上只有南宋时期工商型城市化水平较高。

北方金人、辽人以及后来蒙古人的压力，迫使中原人口迁移、聚集到南方相对狭小的地域，土地所受压力增大，迫使人们生产劳动密集产品即从事制造业。

人口的集聚效应使得宋代出现了繁华的城市和广泛的市场交易。

但是元朝灭宋以后,疆域扩大导致人口分散化，于是出现了由工商经济向农本经济倒退的趋势，中国逐步丧失了工业革命的机会。

林毅夫认为,在前现代时期,人口规模的大小是科学技术的决定因素,而中国的人口数量在14世纪以前一直高于欧洲。

中国在现代时期落后于西方世界,是因为中国的技术发明仍然靠经验,而欧洲在17世纪科学革命的时候就已经把技术发明转移到主要依靠科学和实验上来了。

而中国没有成功地爆发科学革命的原因，大概在于中国科举考试的课程设置和其激励结构使知识分子无心从事科学事业，尤其是做可控实验或对有关的自然假说进行数学化分析这类事情，因而从原始科学跃升为现代科学的概率就大大降低了。

姚洋认为艾温的解释很有道理,并称如果(在艾温的解释中)加上农业投资回报率高导致工业投资不足这一论据,“高水平陷阱”就更有说服力了。

下面就让我们看看，艾温的“高水平陷阱“和姚洋的补充论据，究竟有多大的解释力。

1.“高水平陷阱”的逻辑缺陷:“工资下降”不能推导出“雇用人力更为合算”“高水平陷阱”认为，人口增加造成劳动力便宜而资源、资本昂贵,结果企业主就没有必要为节省人力而增加设备和投资，于是社会对新技术、新设备的需求降低，导致工业投资不足，技术创新也陷于停滞。

【关键字】教案、精品第16 综合探究：破解“李约瑟难题”教案第16综合探究：破解“李约瑟难题”教案▲活动目标、了解中国古代科技发展和西方近代科技发展的特点。

2、探讨中国古代传统科技没有出现科学技术革命和没有产生出近代科学技术的原因，并结合生活实际指出这些原因在生活中的表现。

3、对比西方科学技术重分析和中国传统科学技术重综合的研究方式，结合学生的生活实际，探寻在现代科技发展中如何发挥这两种方式的优点，培养自己在国家富强与发展中的危机感和责任感。

▲知识探究延伸、推荐著作：《东西方科学文化之桥》，王钱国忠编著，科学出版社XX年版。

《中国科学技术史》，李约瑟编著，（上海古籍出版社）《大突破：20世纪重要科技发明与发现》，王一川主编，东方出版社XX年版。

《科学技术史新编》，施若谷编著，厦门大学出版社1998年版。

《科学技术发展简史》，黄理稳、李学荣编著，华南理工大学出版社1999年版。

2、推荐：江晓原,听李约瑟说说心理话--李约瑟著《中国古代科学》,中华读书报,XX年10月16日徐凌,中国欧洲和近代科学的起源：李约瑟的‘大滴定’,中国科学革命与科学革命--李约瑟难题及其相关问题研究论著选,XX年4月,137-160徐凌,郑和谜题和李约瑟难题的比较研究及其启迪,海交史研究,XX，1,30-4李建军,关于“李约瑟问题”与“诺贝尔现象”的思考,科技导报,XX，4,23-2刘爱玲,从社会文化价值因素和社会结构看中国近代科学落后的原因-“李约瑟难题”再探,中国地质大学学报（社科）*,XX，2（1）,30-323、推荐专题片：TV专题片百年科技启示录4、推荐网站：▲探究方法点拨．结合教材中提供的表格并查阅资料，整理17世纪中国与欧洲在科学技术上出现的伟大成果，制作成对照表。

表格内容包括著作名、作者、主要成就简介、历史地位概述、社会效益概述等栏目。

2．选取其中自己感兴趣的著作进行分析，比较著作出现的社会政治经济文化背景、作者的成长经历、著作流传的情况、著作对中国和欧洲的影响等。