下载文档原格式
最新精选高中历史选修6 世界文化遗产荟萃第五单元中华文明的瑰宝第17课全村同在画中居--皖南古村落岳麓版复习特训[含答案解析]第五十篇第1题【单选题】阿布辛拜勒神庙搬迁后，阳光照射在大庙深处太阳神等四座雕像的时间比原来后移了一天，这说明A、文化遗产的真实性受到破坏B、文化遗产的完整性受到破坏C、文化遗产搬迁的失败D、文化遗产不能搬迁【答案】：【解析】：第2题【单选题】下图是平遥双林寺彩塑，对其叙述错误的是( )A、寺中有彩塑三千多尊B、双林寺始建于北魏C、双林寺重建于北齐D、是我国现存最早的木构建筑【答案】：【解析】：第3题【单选题】我国历史上保存最完整的明清县城是( )A、平遥古城B、燕京县城C、轮台县城D、廊坊县城【答案】：【解析】：第4题【单选题】梁启超说：“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对，独至此，有历史、有基础，能继续发达之山西商业，鄙人常夸于世界人之前。
”晋商被梁启超“夸于世界人之前”主要是因为( )A、晋商是中国实业救国的典型代表B、按照地域组成商帮，会馆遍布世界C、平遥古城建筑布局体现传统礼制D、轻重权衡千金日利，中西兑汇一纸通行【答案】：【解析】：第5题【单选题】在黟县古村落中，众多的牌坊是吸引游客目光的景观之一，其中用来表彰妇女节孝的牌坊是A、功德牌坊B、贞节牌坊C、木制牌坊D、石牌坊【答案】：【解析】：第6题【单选题】阿布辛拜勒神庙的光照奇观在世界文化建筑中是独一无二的，在每年的2月21日和10月21日，日光穿过神庙石窟门，照到深达五十余米的后殿，依次扫过前面三尊石像，而唯一不接受阳光照射的石像是A、哈马奇斯B、阿蒙C、拉美西斯二世D、普塔【答案】：【解析】：第7题【单选题】平遥古城布局所体现的特点有①突出中心、排列有序②文东武西、左右对称③以上驭下、南面为尊④活泼多样、人与自然和谐统一A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②④【解析】：第8题【单选题】下列有关平遥古城的表述，正确的是①是我国保存最完整的明清县城②对研究明清时期的城市建筑、人居形式和历史文化具有重要的价值③平遥是晋商的主要发源地④古民居是平遥古城的重要组成部分A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④【答案】：【解析】：第9题【单选题】“黟县小桃源，烟霞百里间。
中国历史悠久的传统文化中国传统文化像一座巨大的宝库，纷繁复杂。
大概有如下种类，仅供参考，孩子们可根据自己最感兴趣的一个方面去了解并查找资料,如果能亲自去看一看,摸一摸,甚至做一做,相信你的感受会更不一样）：音乐类：如京剧、昆曲、黄梅戏等《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》等灯笼等舞蹈类：孔雀舞、新疆舞、等谜语、饺子、月饼等花、华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民居等以下介绍几个比较有特色的生活中的中国传统文化：1、皮影戏“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。
中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。
2、剪纸剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，据考证，从商代开始就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品，后来在公元 105 年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生为现在的剪纸艺术。
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。
大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。
全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。
剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
3、风筝风筝起源于中国，是目前世界风筝界一致公认的结论。
中国最早的风筝是由古代的科学家墨翟制造的，早期风筝主要是用在军事方面的，从晚唐开始逐渐被当成玩具使用，现在中国的风筝一部分还出口日本、朝鲜、欧洲等国家。
4、刺绣刺绣，古称针绣，是用绣针引彩线，按设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。
第五章日本的独特国宝唐招提寺
在日本的奈良市，有一处具有中国盛唐时期风格的建筑，它就是著名的唐招提寺，日本佛教律宗的总寺院。
为什么日本的寺院会造成我国唐代的风格呢？因为造这座寺院的是一个中国人。
这个中国人叫鉴真，是唐代的一位高僧，他和他的弟子们历经艰辛，六次东渡，终于到了日本。
鉴真除了在日本各地传授律宗和其它各种佛教外，还和弟子们一起把中国的建筑艺术传授给日本。
他亲自主持小件了许多建筑，最负盛名的便是这座仿唐建筑--唐招提寺。
今天它仍然屹立于奈良，被日本人誉为奈良时代遗存至今的最大最美的一座建筑。
寺院大门上的红色横额“唐招提寺”是日本历史上一位很开明的女天皇孝谦仿王羲之的字体所书。
寺内松林苍翠，庭院幽静，殿宇重重。
寺院的主殿--金堂供奉着用1200多年前的奈良时代特有的脱干漆制造的3.7米高的金色的卢舎那佛像，两边立有5.36米高的千手观音佛和2.03米高的药师如来佛。
这些佛像，包括整个金堂的建筑，都是日本现存的国宝。
中国传统文化专题选讲智慧树知到课后章节答案2023年下延安大学延安大学第一章测试1.中国传统文化的萌芽期应该是从有了观念形态意味的天命神权思想开始，即就是（）。
答案:殷商时期2.周代统治者宣称要得“民心”，就必须施行“德政”，因而提出了“敬德”的思想，具体内容有（）。
答案:敬天;保民3.（）是中国传统文化的奠基期。
答案:春秋战国时期4.强调重人道而非天道的学派有（）。
答案:法家;儒家5.（）提出“罢黜百家，独尊儒术”，使后世以儒为主的文化模式得到了制度上的保障。
答案:董仲舒6.明清之际，以（）为代表的一批启蒙思想家对封建专制主义和封建蒙昧主义进行了尖锐的批判。
答案:黄宗羲;顾炎武;王夫之7.中国传统文化是从史前开始的。
答案:错8.中国传统文化的历史发展，大致可以划分5个阶段，即萌芽期、奠基期、定型期、发展期和转型期。
答案:对9.五行学说最早见于《春秋》。
答案:错10.秦汉时期的中国文化由多元走向一统。
答案:对第二章测试1.“姓”的造字结构反映的是汉族先民的（）风俗。
答案:群婚2.在古代，“姑”不可能包括对下列哪种人的称呼？（）答案:侄女对伯母的称呼3.“昏”是“婚”字的古字形，这个字的本义是（）。
答案:黄昏4.在魏晋以前，（）穿裙装。
答案:男人和女人5.古代有所谓的“右衽”和“左衽”，右衽就是（）。
答案:左领压住右领6.探究汉字，可以发现许多民族文化，风俗习惯等。
答案:对7.“姓”的形体结构记录了女性在维系宗族血缘关系中的重要地位。
答案:对8.“娶”的形体结构暗示了在古代婚姻中，女子通常是作为战利品被战胜国的成员掠夺来作为妻子的。
答案:对9.《韩非子 ·六反》：“天饥岁寒，嫁妻卖子者，必是家也”。
可见“嫁妻”不是“卖妻”。
答案:错10.襦是汉代百姓的日常下身服饰。
答案:错第三章测试1.中国节日文化的形成与下面选项不符合的是（）。
答案:宗教活动2.脤膰之礼在先秦是指天子将祭祀社稷宗庙的祭肉赐给同姓之国，使相互关系更加密切。
小学六年级语文《故宫》教课设计典范三篇《故宫》这篇文章是一篇说明文，课文依据观光路线，由南到北(以空间次序 )逐次并详略适合的介绍了故宫的主要建筑。
作者是按“总——分——总”构造行文，十分精晰有序地介绍了艺术殿堂——宏伟壮丽的故宫。
展现了中国古代建筑艺术的绚烂，颂扬了拥有高度智慧和创建能力的中国古代办感人民。
下边就是小编给大家带来的小学六年级语文《故宫》教课设计典范，欢迎大家阅读!小学六年级语文《故宫》教课设计典范一教课目的：1.指导学生朗诵课文，认识课文主要内容，领会作者对故宫的赞叹和热爱故宫建筑的思想感情。
2.指导学生默读课文，掌握课文的写作思路，培育学生的口语社交能力和图示表达能力。
3.指引学生联合课文内容，理解要点句子在文章中的作用，以提升学生布局谋篇的能力。
4.帮助学生认识“矗、湛、缭、阁、恒”，会写“玲、珑、凤、雕、矗、缭、恒”;理解“玲珑奇巧、耸立、蔚蓝、亭阁、永久、烟雾缭绕、宏伟壮丽、奇珍奇宝”等词语。
教课要点：掌握课文的写作思路，培育学生的口语社交能力和图示表达能力。
联合课文内容，理解要点句子在文章中的作用，以提升学生布局谋篇的能力。
教课难点：掌握课文的写作思路，提升学生布局谋篇的能力。
教法与学情剖析：本课语言简短生动，如同一幅详尽的工笔划，教材内容不难理解，不用细细剖析，解说，损坏语言美感。
能够指引学生自己细读、精读、品读，有感情地读，再现出故宫这一幅漂亮的画卷，遇到美的熏陶，培育爱美的情味，加强语言感觉力。
为了充足调换学生的学习踊跃性，让学生们依据自己所感兴趣的内容自行选择内容学习，鼓舞他们自主学习，并以不一样的方式分组报告学习成就。
以读为本、情境教课法、研究性学习法和着手操作相联合，利用课文培育学生口语表达能力。
这样不单使学生轻松地掌握文内容，更重要的是他学会学。
激励学生自主研究、践感悟、自悟其法、自得其，进而奇妙地打破教课要点和点。
教课准：采集故的片文字料。
件。
教课：2教课程：第一一、入新同学，在北京市中心有一个方的殿——故。
纵览中国古代文学的瑰宝殿堂中国古代文学是中华民族灿烂文化的重要组成部分，是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。
几千年的历史积淀，孕育出了许多经典之作，这些作品不仅展现了中华民族的智慧和情感，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
本文将带您一起走进中国古代文学的瑰宝殿堂，领略其中的风采。
中国古代文学可以追溯到上古时期的神话传说和古代典籍。
《山海经》、《诗经》等作品，记录了古代人民的生活、信仰和思想。
这些作品以简洁明了的语言，表达了人们对自然界的敬畏和对生命的热爱。
例如，《山海经》中记载了各种神奇的山川、动物和人物，这些形象丰富的描写，展示了古代人民丰富的想象力和独特的审美观。
随着社会的发展，中国古代文学逐渐形成了独特的体裁和风格。
其中最重要的就是诗歌和散文。
中国古代的诗歌以五言和七言为主，形式简练，意境深远。
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了许多民间歌谣和贵族宴会的歌辞。
这些诗歌以朴实的语言，抒发了人们的喜怒哀乐，展现了古代社会的风貌和人民的生活。
唐代是中国古代文学的黄金时期，被誉为“诗的盛世”。
唐代的诗人们以杜甫、李白、王维等为代表，他们的作品充满了豪情壮志和对人生的思考。
杜甫的《月夜忆舍弟》、李白的《静夜思》等作品，以简洁的语言和深刻的意境，表达了诗人对友情和人生的思索。
而王维的山水诗则以细腻的笔触和恬静的意境，展现了大自然的美丽和人与自然的和谐。
除了诗歌，中国古代的散文也有着丰富多样的表现形式。
魏晋时期的文人以赋为主，他们通过描写自然景色和个人情感，表达了对人生和社会的思考。
而宋代的散文则更加注重揭示社会现实和人性的复杂。
苏轼的《东坡屐》、欧阳修的《醉翁亭记》等作品，以细腻的描写和深刻的洞察力，展现了作者对社会风貌和人性的独特见解。
在中国古代文学中，还有一类特殊的作品，那就是戏曲。
中国的戏曲有着悠久的历史，代表作品有京剧、豫剧、越剧等。
戏曲以歌唱、舞蹈和表演为主要形式，通过剧情和角色的塑造，展现了古代社会的风貌和人民的生活。
全国导游基础知识第五章中国古代建筑完整版讲稿第五章中国古代建筑第三节宫殿与坛庙课前整理课堂，师生问好一、回顾上节课内容从上一节课我们进入到了中国古代建筑的学习。
了解了中国古代建筑概况，重点学习了中国古代建筑的造型及基本构建，以及中国古代城市规划与城防建筑的相关知识点。
这些都为我们今天对宫殿的布局与陈设的学习奠定了基础。
二、导入新课大家都知道，宫殿为帝王居住之所，是中国古代建筑中最高级、最豪华的一种类型。
是皇帝为了巩固自己的统治，突出皇权的威严，满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物。
根据考古发掘证明，早在商代就出现了宫殿。
历史上存在的有名宫殿有秦始皇的阿房宫、汉武帝的未央宫、唐代的大明宫，明清的故宫等。
可以说宫殿它常与最高统治者的命运息息相关，见证了一个个朝代的发展与兴衰，成为“历史载体”，宫殿建筑又是所属时代的建筑精华，充分体现了那个时代的设计思想和工艺水平。
但遗憾的是，这些宫殿虽然豪华壮丽，极具价值，但大多数都在王朝更替或是争夺皇位时，毁于战火或被拆毁。
我们今天所能看到的、保存的最完好的宫殿就是北京故宫。
北京故宫它是一座皇家宫殿，也是一座博物馆；它凝聚着近600年的宫廷变迁，凝聚着近600年的人世沧桑；它积淀了几千年的文化诉说和生命智慧，有着厚重的文化内涵；它经历了悠远年岁神秘的沧桑，带来了历史文化的辉煌瑰丽；它依旧庄重威严，它是中国封建社会最后的文明辉煌，也是今天我们大家了解宫殿建筑的生动教材。
下面就让我们以故宫为例，了解一下古代宫殿建筑的布局与陈设。
三、讲授新课§5.3宫殿与坛庙一、古代宫殿的布局与陈设(以北京故宫为例）（一）、宫殿的布局先来看一下古代宫殿的布局特征这幅是故宫建筑的平面示意图，请大家认真观察、思考，能找出宫殿在建筑布局上的哪些特征？1、严格的中轴对称为了建立皇帝的尊严，突出君权受命于天的封建统治气氛，我国古代宫殿建筑基本采用沿中轴线南北纵深发展、对称布置的布局方式，中轴线上的建筑高大、豪华，而轴线两侧的建筑物一般均低小简单，这一大一小，一主一次之间，表达了尊者至高无上的权威和唯我独尊的等级观念。
中国传统文化纲要绪论谈中国传统文化一、什么是文化？文化是人类所创造的物质文明和精神文明的总和。
二、中国文化的结构和层次：1、观念文化：文化是有思想的人创造的，有系统的思想理论称为观念文化。
主要有儒家、道家、法家和佛教学说。
2、历史文物：器物（陶器、瓷器、青铜器、玉器、金银器、漆器、铜镜、古钱）、艺术品（书法、绘画）、古建筑、陵墓、服饰。
3、社会制度：制度文化。
4、古代书籍：艺术科技。
文学、史学、医药养生、农学、天文历算、科技。
5、民俗文化：占卜(精神文化，物质文化)三、中国文化的基本精神：1．“人文”精神2．“自然”精神3．“奇偶”精神4．“会通”精神四传统文化的现代价值1表层：启示性，普及性。
如孔子和老子的名言2深层：需要对传统文化进行深入的研究。
第一章炎黄时代与中国文化的开端第一节赫赫始祖的业绩一、炎帝农业方面：发展了原始农业，发明了最早的农具耒耜，培植出最早的谷物粟，发明陶器（耕而作陶），创立“日市”。
医药方面：遍尝百草，一日百生百死。
二、黄帝发明文字：仓颉、沮诵是史臣发明衣冠：冠冕、衣裳第二节北粟南稻的农业1．中国生产性经济与世界其他地方的比较同：第一，中国与世界其他地方一样，生产性经济出现于新石器时代早期。
第二，中国与世界其他地方一样，由于把捕获的动物驯养成家畜进行繁殖便出现了畜牧业，把野生的植物培养成农作物进行种植便出现了农业。
农业是主体。
第三，原始农业本身发展有阶段性。
生荒耕作制，熟荒耕作制。
异：谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态。
2．中国史前时期农畜业的发展状况粟和稻是中国史前农耕文化的主要谷物品种。
主要农具种类：耕作农具：铲、耒和锄；收割农具：刀和镰；谷物加工用具：磨盘和磨棒。
家畜有猪、狗、鸡、牛、羊。
新石器早期已经驯养了猪、狗、鸡，猪的驯养最多。
居住相对稳定是进行农业生产的前提，农业发展又促进大规模聚落的形成，所以聚落状况成了反映农业发展的重要方面。
第三节古陶神玉的世界陶器和玉器的制作是与史前农业相伴发生发展起来的。
