《读书也要讲“姿势”》阅读答案

《最美的姿态》阅读答案【篇一：阅读是最美的姿势】门市海沧区东孚学校陈歆平站着，坐着，躺着；抬着，捧着，枕着；读着，品着，思着；站得累了，坐得僵了，躺得木了；读也不够，品也不够，思却无穷。

我喜爱阅读，甚至到了妹妹说的“一本书，一部手机，一个充电器，连饭菜都不用，便能惬意过一天”的境界了。

“四大名著”进家门第一刻，父上大人就冲我说：“人说，少不看水浒，老不看三国，男不看西游，女不看红楼。

嘿嘿，那两本你不能看的，我就笑纳了。

”我一听便急了，母鸡护崽似的护住书：“不要，看了又有什么要紧的，你不是总说水浒好看嘛。

”“我都老了，看水浒又没什么。

”“您还年轻，一个顶八个，哪老了？”“那，那红楼呢。

女不看红楼，我可要拿去。

”“哎呦，别了，您看了估计会变得唠唠叨叨的，跟个老婆婆样。

就大方点给我嘛。

”……现在看过书了，知道为什么有那么多“不看”。

少不看水浒是因为少年血气方刚，一个生气，可能会学好汉们闯祸“上梁山”了；老不看三国是因为老人应该安安心心度过晚年，而不是七算八算，终成老谋深算的人物；男不看西游是因为他们总有英雄情结，想着有妖让斩如何如何，总是翻山越岭，反而会错过路边风景；而女不看红楼，是因为红楼故事多以悲剧结尾，女性多愁善感可能会使身体变弱。

至于老爸要拿我的书，我算知道了，他可没有为我好的想法，从哪斗败时那疑似可惜的叹气中便可知他是想与我斗嘴看我好玩罢。

大人们总喜欢高深莫测的文学著作，老爸总叫我多学点，可我总看得云里雾里，不知所云；我喜欢小说，它通俗易懂，饶有趣味。

最开始喜欢的是沈石溪的书，几乎每一本都被我翻了十来遍。

紫岚对亡夫的爱是刻骨铭心的；甜点心可以为了火烧云抛弃丈夫，火烧云也能为了甜点心放弃生命；白眉儿为了族中幼崽血洒猎枪下；茜露儿追寻神羊的踪迹燃烧在神羊峰上……我常常为这样悲壮的爱牵肠挂肚。

现在小说已经使书柜充盈起来了，我感觉我的“知识的海”也涨高了许多。

渐渐的，这些小说也已经满足不了我了，我开始喜欢上网络小说。

《读书的三种姿势》同步练习1给加点的字注音，全部正确的是（）。

嗜好（) 譬如（) 抽屉( ) 裁缝（) 泛览（) 无聊（)A. sh 1 pl t 1 f e ng f an li aoB. sh 1 b 1 t 1 f e ng f an li aoC. sh 1 pl t i f e ng 1 『an li aoD. sh 1 P1 t 1 f e ng f an li ao2.下列句子有语病的一项是（）。

A.在重庆，很多人的一天是从一碗面条开始的。

B.重庆人离不开小面，小面的故事在民间广为传承。

C.一碗小面的背后隐藏着许多重庆人悲欢离合的人生故事。

D.重庆的小面成为了我们这座城市的生活作料，难怪郭沫若说“重庆值得回忆”。

3.下列成语使用不正确的一项是：（）。

A.在过去的2013年，中央电视台推出的《梦想星搭档》因其以“为了孩子”为主题的公益性比其他同类的歌唱选秀节目更胜一..筹。

B. 2014年伊始，随着黄金价格持续下降，“中国大妈”赴海外抢金的风暴真是到了骇人听闻的地步。

C.面对考试成绩，我们既不能沾沾自喜，也无须灰心丧气，因为“塞翁失马，焉知非福....”D.我们应该尽我们所能把能做的事情做得更加的一丝不苟...。

4.下列句子中比喻不贴切的一项是（）。

A.弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座精美的汉白玉石桥。

B.远远的看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一支利箭，奔着东南去了。

C.苏州宝带桥53孔之多，如果坐小船缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。

D.天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同覆盖着银灰色的薄纱。

5.下列加点成语使用正确的一项是（）。

A.在这时候，众人也都豁然开朗.地笑起来，教室内外充满了快活的空气。

B.他操作计算机非常熟练，已经达到了为所欲为..的程度。

C.华为手机做工精细，外形设计别具匠心..，给人一种另类时尚的感觉。

D.信客几十年来游历各地，教起地理来栩栩如生..，效果奇佳。

篇一：阅读的姿势阅读答案篇三：阅读的姿势阅读答案读书也要讲姿势①看见这个题目 , 一定会有人觉得很奇怪。

可不是吗 ? 我们要养成读书的习惯 , 这是可以理解的。

为什么读书也要讲姿势 ? 这就难以理解了。

②其实 , 这个问题还是不读书也要讲姿势①看见这个题目,一定会有人觉得很奇怪。

可不是吗?我们要养成读书的习惯,这是可以理解的。

为什么读书也要讲姿势 ?这就难以理解了。

②其实,这个问题还是不难理解的。

无论做什么活动,都要讲究一定的姿势。

人们日常的每个动作,如果仔细加以观察,几乎都有与它相适应的某种姿势。

正确的姿势和不正确的姿势,产生的结果往往很不相同。

同样,在生产实习和参加实验的时候,大家也很认真听取老师傅和熟工人关于操作规程的讲解,并且在机器旁边从事操作的过程中,很注意每个动作都保持正确的姿势,以防止意外事故的发生。

③但是,当我们走到学生自习的教室和图书阅览室一看,情形却很不一样。

在这些地方,一部分同学往往表现得很随便,有的顶着阳光,有的背着光线,或者斜倚在书桌旁边,或者蹲在阴暗的角落里,埋头在看书、做习题。

还有的虽然坐着写东西,可是,偏偏又把头侧向左边,搁在左臂上,斜着眼睛看右手的笔尖在练习本上移动。

为什么他们在这些地方,对于自己读书和写字等,就完全不讲究姿势呢?④我想劝告这些同学,要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势。

事实早已证明,有的同学因为马虎大意,缺乏正确的读书姿势,以致身体已经出现了一些严重的不健康状态,如近视、驼背等。

如果青少年都戴上了眼镜,岂不令人惋惜?现在只要努力纠正,他们之中除了极少数由于先天性的原因以外,一般是能够逐渐好转,或者停止发展的。

希望教师们、家长们,配合同学们自己,共同创造条件,形成风气,促使每个青少年都具有正确的读书姿势。

⑤不管是读书或者是写作,不拿出真精神就一定搞不好。

坐着比较容易提起精神,这完全符合生理规律。

即便我们现在不一定都要强调像古人那样正襟危坐 ,但是,能够坐得端端正正,也决无害处,只会有好处。

八年级读书的三种姿势练习题读书，是我们获取知识、丰富心灵的重要途径。

对于八年级的学生来说，掌握正确的读书姿势尤为重要。

下面，我们就一起来探讨一下八年级读书的三种姿势，并通过一些练习题来加深理解和应用。

第一种姿势：精读精读，顾名思义，就是精细深入地阅读。

在八年级的学习中，对于一些经典的文学作品、重要的学科教材，我们需要采用精读的方式。

精读要求我们逐字逐句地阅读，理解每一个词汇、每一个句子的含义。

遇到不认识的字词，要及时查阅字典；对于复杂的句子结构，要仔细分析，理清其逻辑关系。

比如，在阅读鲁迅先生的《朝花夕拾》时，我们不能只是匆匆浏览，而要仔细品味其中的每一个细节。

像《阿长与〈山海经〉》这一篇，我们要思考阿长这个人物的形象特点，她的言行背后所反映的社会现实。

通过精读，我们能够深刻体会到鲁迅先生对童年的回忆和对人性的洞察。

练习题：1、请精读《背影》一文，找出文中描写父亲背影的语句，并分析这些描写所表达的情感。

2、阅读《昆虫记》中的一个章节，总结作者所描述的昆虫的生活习性和特点，并谈谈你的感受。

第二种姿势：略读略读，是快速浏览获取主要信息的读书方式。

当我们面对大量的阅读材料，或者只是为了初步了解一本书的内容时，略读就派上了用场。

略读时，我们可以快速浏览标题、目录、开头和结尾，以及每段的开头和结尾句。

这样能够在较短的时间内，对书籍的大致内容有一个整体的把握。

例如，在选择课外读物时，我们可以先略读几本，了解它们的主题和风格，然后再决定哪一本值得精读。

练习题：1、略读一本历史书籍，写出其主要的历史事件和时间脉络。

2、快速浏览一篇科普文章，概括其核心观点和主要论据。

第三种姿势：速读速读，是在极短的时间内快速阅读大量文字的方法。

在信息爆炸的时代，速读能力可以帮助我们更高效地获取知识。

速读需要我们集中注意力，扩大视野范围，尽量减少回读和停顿。

通过不断的练习，我们可以逐渐提高速读的速度和理解能力。

比如，在阅读新闻报道时，我们可以运用速读技巧，迅速了解事件的主要内容。

现代文（40分）4．阅读下面的文字，完成下列各题。

读书的三种姿势（节选）孙绍振①读书的姿势大致有三种。

第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有国定的目的，真所谓博览群书。

这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。

这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受，日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。

但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的。

②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。

古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。

那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。

要追求就得十分认真、严肃，注意力非常地集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。

这是最基本的一种读书方法。

大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。

③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。

上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。

正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。

一般说文宇的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉，如果你没有刻苦钻研的精神即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心，坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。

古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。

④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。

因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。

但是这样囊括绝对真理的书是没有的任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。

毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。

对于书，也可以这样说。

坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。

部编版四年级下册《第七单元》单元测试卷一、基础与易错。

选择题。

1. 下列加点字的读音全部正确的一项是（）A.砚池（yàn）单于（dān）卒业（cú）B.囊萤（láng）混乱（hùn）剖开（pǒu）C.自卑（bēi）岗位（gǎng）山脉（mài）D.酣睡（hān）牺牲（xī）喷射（pèn）2. 下列词语的字形全部正确的一项是（）A.芙蓉乾坤搏学铁杵成针B.践行窟隆维持葬身鱼腹C.秩序主宰嘶鸣惊慌失错D.和蔼徘徊慷慨焦躁不安3. 下面词语中加点的字解释有误的一项是（）A.锲而不舍锲：雕刻。

B.悬梁刺股股：大腿。

C.手不释卷释：放下。

D.欲将轻骑逐将：将军。

4. 下列说法有误的一项是（）A.《芙蓉楼送辛渐》的作者是唐代诗人王昌龄，王昌龄被后人誉为“七绝圣手”B.《墨梅》这首诗以梅花自喻，表现了诗人卓尔不群的气节和人品C.《囊萤夜读》出自《晋书•车胤传》，讲的是车胤勤奋苦读的故事D.“生于忧患而死于安乐”一句出自《孔子》一书，这句话是讲忧患能磨炼人，安乐使人丧志怠惰5. 照样子，按照要求学写场面。

例：一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭注着，惊恐万状，一片混乱。

要求：从“狂欢”“喧闹”“寂静”三个词中选择一个词来写。

________二、拓展与运用口语交际。

走进教室，你的新同桌正笑盈盈地看着你呢，你不想和他做个朋友吗？那么鼓起勇气，向他介绍你自己吧。

________三、阅读与理解阅读下面的文言短文，回答问题。

匡（kuāng）衡①字稚圭（guī），勤学而无烛。

邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁③引其光，以书映光而读之。

注释：①匡衡：西汉经学家。

②不逮：指烛光照不到。

逮，到，及。

③穿壁：在墙上凿洞。

穿，凿。

（1）用自己的话说说下面句子的意思。

衡乃穿壁引其光。

________（2）这篇文言短文讲的是哪个成语故事？（填序号）（）A.囊萤夜读B.凿壁偷光（3）你认为匡衡是一个怎样的人？________阅读短文，完成练习。

正确的读书姿势一正确的读书听课姿势人的躯干是靠什么支撑呢大家一定会回答：是“脊柱”。

这脊柱呀，并不是一根骨连接起来的，随着成长而发育，人要到了2021，脊柱才完全发育。

人小的时候，脊柱是很容易弯曲异常的。

这正像树木一样，幼苗时，受到什么东西的挤压，就长成了歪脖子树了。

小学生上课的时候，老师总强调，大家姿势要正确，这样要求的目的，是为了防止同学们的脊柱变形。

正确的读书、听课姿势应该是：腰板直，坐端正，背部不要弯，胸部稍稍挺起，手臂自然下垂，大腿平放椅面，腰部靠在椅背，小腿直立地面，或稍向前伸一些。

特别注意胸部和桌面，要保持一拳距离，让呼吸和血液流动都很自然。

书本不要直立，也不要放平，要把书本的上端垫高一点。

眼睛与书本要保持一尺的距离。

二正确姿势的好处脊柱是很重要的骨骼，它像柱子一样支撑着我们的身体。

小学生的骨骼正处于生长发育阶段，可塑性强。

小孩的骨头里含有较多的水分，胶质比较多，钙质比较少，所以骨头比较软，不像成人那样较硬，容易受外力作用而变形。

这个时候是小学生培养正确姿势最佳阶段。

因此从小时候起，培养正确的姿势塑造健康美、形态美，让我们有十足的信心，饱满的精神，去努力学习。

坚持正确的姿势会使学生在听课读书的时候倍感轻松。

因为身体的重量分散在臀部、腰部和足底各个支点上，让下肢肌肉、神经、血管不受到压迫，也使胸腔，脏器不受到任何挤压，呼吸运动和血液循环舒畅。

如果手持书本与平直的桌面形成40～60度角，那么头只要稍稍向前倾一些就可以看清楚字体了，能避免眼睛近视和减轻颈部肌肉和疲劳。

低年级的小朋友要注意，一次看书的时间不要太长，累了就要起来活动。

上课时，老师也会安排些休息的活动，这些都是很有好处的。

只要能够坐得端端正正，对身体是绝对没有害处的。

三读书姿势不正确会带来什么害处优美的体态必须有发育良好的骨骼和肌肉。

进入学校学习是小时候生长发育过程当中最重要的阶段。

小学生读书、听课的时间较长，脊柱、眼睛却很柔嫩。

《读书的三种姿势》 (附习题)《读书的三种姿势》（一）主旨文把读书分为躺、坐、站三种象征性造型。

其实，这也是读者作为思考着的主体在场的不同姿态：休闲、静思、批判。

人之为人的第一次自我肯定，就是站立。

躺着读书是读闲书，坐着读书才算进入状态，站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。

这种姿势的读，是互动式的，也是批判式的。

（二）思路文从三方面写读书不同姿态：躺，是一种休闲的在场姿态。

坐，是一种凝神静思的姿态。

跟躺相比，坐有一种强制自己心无旁骛的意味。

站，是一种自我确证的造型，人之为人的第一次自我肯定，就是站立。

躺着读书是读闲书，坐着读书才算进入状态，站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。

“躺”，是一种休闲的在场姿态。

“坐”，是一种凝神静思的姿态。

“站”，是一个自我确证的象征性造型——人之为人的第一次自我肯定，就是站立。

（三）写作特点孙绍振散文话语的最大风格，自然是幽默。

在我看来，所谓“歪理歪推，将谬导谬，在荒谬中见深刻”，并非其幽默的突出艺术特色；虽然，他有着很强的理论自觉。

善于歪理歪推，追求“片面的深刻”的人，至少还有一位钱钟书。

孙绍振所关注的范畴似乎介于二者之间，“追求生活溶解在心灵中的秘密”，他仍然从现实的生活出发。

因而，世俗琐事每每触动他的情思，一有所感，他便诉诸笔端。

他的散文有许多篇章都是建立在个人经历的基础之上。

【模拟试题】（答题时间：4分钟）一、给下列加点的字注音。

嗜好（）譬如（）抽屉（）裁缝（）泛览（）无聊（）二、根据解释写出相应的语句。

释：放下；卷：指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

2喜好，特殊的爱好。

3广泛阅读。

4精神空虚，没有寄托。

三、揣测下面语段中加点词语的含义。

他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。

自然，也可以扩大精神，增加智识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。

童年的晨读阅读理解阅读文章清晨，天淅淅沥沥下着雨。

送孩子上学后，冒雨就近买了点菜，便一路小跑冲回家。

对于雨，我是又爱又怕。

爱雨，喜欢在雨丝绵绵雨声淅淅中漫步，笼罩在朦胧烟雨中的大地一片苍茫，多了清爽温顺，少了尘土喧嚣，雨水滑过脚丫总有一份温软柔润的感觉爬上心头。

怕雨，怕它雨势太大而放滥成灾，怕它过于缠绵来了不走，怕我的臭脚丫受浸太久长出湿疹。

放置好东西，擦干脚上雨水，看看时间尚早，吃饭不觉饿，上班没到钟，做什么好呢？要是以往，我肯定又爬上床去睡懒觉。

昨晚睡得早，今晨起来精神饱满，毫无倦意。

看电视吧，房里有人还在猪呢！笨蛋，看书呀！很久没有早上看书了。

于是，悄悄潜入房中，从书柜中取出一本《文化名家谈读书》来。

这是一本颇有看头的书，里面集合了各大名家关于读书的优美散文，因为是分篇的精美短文，适合短时阅读，平时都是睡前看上两三篇，便酣然入梦。

时间在无形中化零为整，这不，估计也就半个月吧，每晚十分钟左右，230页的书如今只剩下50页。

挑了个喜欢的抱枕，靠着长沙发上，喝上几口白开水清咽润喉，然后开始久违的晨读。

窗外，雨声依旧；室内，气息如常，不同的是，欣欣然的情绪在心头流淌着。

说是在看，渐入状态却似与名人相对而坐，他们侃侃而谈，我敛声凝神聆听。

听他们谈书及读书的感受，他们或谈读书的甘苦，或谈购书之欢乐，或谈藏书之担忧，都是他们自身经历、性格、情趣中衍生而来的经验之谈，都是些积极向上、闪烁着真理或真情的文字。

公刘先生在《读出书之味》中说，“真正的好书，一如美食，越咀嚼越有滋味。

”“有钱人一般不读书，读书却往往没有钱。

”而讲得最令人回味的是篇末一句：“可以断言，不读书的人，也许能风光旖旎一时，但绝不能****蕴藉一世。

”宗璞先生在《恨书》中谈到为什么恨书，因为藏书太多书柜太沉书籍散落管理麻烦等，以致生活出现诸多不便，是故恨书。

但那些看似恨恨的话语，却明明透着沉沉的爱意，书如人，恨得愈深爱之愈切。

刘心武在《有聊才读书》中谈到：“人因为太有聊，实在需要化解，需要调剂，需要轻松，需要超脱，因而适当地翻阅一些无益也无害，仅供一笑或一皱眉的文字，也并不减却其读书的高尚。

【初中现代文】《悦读的姿势》阅读答案：为了方便同学们学习，提高同学们的学习效率，下面精心为同学们整理了《悦读的姿势》阅读答案，供大家参考，希望对同学们的学习能有所帮助。

从某种意义上说，一个民族的发展史就是它的阅读史，一个人也是如此。

犹太人把阅读放在很高的位置。

他们会在书上涂上一层蜂蜜，让孩子出生时知道书是甜的；他们还喜欢把书放在枕头和过道上，可以随时翻阅。

据说每4500名犹太人就有一座图书馆。

阅读的乐趣深深融入了犹太人的血液，使他们在人类历史的长河中熠熠生辉。

据统计，自1901年以来，全世界已有800多人获得诺贝尔奖。

其中近四分之一是犹太人后裔，犹太人人数不到世界人口的3‰。

中华民族也是一个酷爱读书的民族。

唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。

“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁追念儿时读书的情景。

至于流传千古的“凿壁偷光”、“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋让人心生敬畏。

有时我们过分强调阅读的“功利性”，而忽视了阅读的“功利性”。

这使得阅读很难融入我们的血液，成为我们生活的一部分，过于强烈的功利色彩也很可能使知识庸俗化，导致阅读误入歧途。

就以读书的姿势为例，其实大可不必讲究。

古人“三上”（马上、枕上、厕上）读书法看似有些不雅，实则领略到了读书的真谛。

而今，公园里的“晨读”、公交车上的“走读”、倚床挑灯的“夜读”，无不是一道道美丽风景。

正如有人所说，“先要把读书看得很平常，才可以读书……真正意义上的读书是随性而读，是与生命相伴始终。

”只有把读书当作平常之事，融入我们的生活之中，才会真正领略“读书是福”的意境。

阅读的身体姿势可能并不重要，但心灵的姿势是不可或缺的。

这种“心态”不仅是对知识的渴望、对经典的敬畏，也是对阅读的选择性把握。

如今，随着信息爆炸和各种书刊的出现，人们常常担心选择什么样的书。

喜欢阅读是一种态度，而善于阅读是一种能力。

北师大版初二语文上册《读书杂谈》《读书的三种姿势》练习《读书杂谈》《读书的三种姿势》练习【模拟试题】（答题时刻：45分钟）一、给下列加点的字注音。

嗜好（）譬如（）抽屉（）裁缝（）泛览（）无聊（）二、依照说明写出相应的语句。

1. 释：放下；卷：指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

2. 喜好，专门的爱好。

3. 广泛阅读。

4. 精神空虚，没有寄予。

三、揣测下面语段中加点词语的含义。

他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。

自然，也能够扩大精神，增加智识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也确实是下品。

四、品味下面语句。

譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那儿研究的怎么说是如何一回事。

五、阅读下面的文章，完成下列各题。

读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩渺也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财宝的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却表达为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和体会。

然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

如此，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且能够上溯远古下及以后，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得聪慧的摸索，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。

北师大版八年级语文上册《读书杂谈》《读书的三种姿势》练习《读书杂谈》《读书的三种姿势》练习【模拟试题】（答题时间：45分钟）一、给下列加点的字注音。

嗜好（）譬如（）抽屉（）裁缝（）泛览（）无聊（）二、根据解释写出相应的语句。

1.释：放下；卷：指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

2.喜好，特殊的爱好。

3.广泛阅读。

4.精神空虚，没有寄托。

三、揣测下面语段中加点词语的含义。

他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。

自然，也可以扩大精神，增加智识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。

四、品味下面语句。

譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的究竟是怎么一回事。

五、阅读下面的文章，完成下列各题。

读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。

毕飞宇《听,阅读的新姿势》阅读练习及答案毕飞宇《听,阅读的新姿势》阅读练习及答案阅读下面的文字，完成第8~11题。

①关于阅读，我至今是一个老派人物，还死硬。

我坚持认为，坐下来，打开书，一手提笔，边读边记是最佳的阅读方式。

②手上有一支笔，它对阅读的速度就会有一个调整。

你在书上划拉几下，再写上几个字，这一来阅读的速度就下来了，它有助于理解，也有助于记忆。

我和年轻人闲聊的时候时常发现这样一个现象，当我们讨论到作品的某个局部时，他会这样说：我没注意啊。

问题来了，这个细节你没有注意，那个细节你也没有注意，那你到底读到了什么呢？不客气地说，故事梗概而已。

面对真正的文学，这里的遗漏就有点大。

③前几天我和余华一起做评委，我吃惊地发现，余华阅读的速度甚至比我还要慢，我高兴坏了。

我一直以为我读书慢是因为我的智商不够高，现在好了，我知道了，是我和余华都有类似的好习惯。

④事实上，我的阅读也快，大部分时候，一目可以十行。

但是，在我阅读经典的时候，我甚至连一个词、一个字都不愿意放过。

作为一个写作的人，我知道字和词的意义，它意义重大，它是一个作家的终极，它也许就是本质。

在许多时候，你把字和词错过了，你就把整个作品错过了，甚至于，你把这个作家就错过了。

⑤然而，我想说，无论我们是怎样好的读者，阅读都有它的局限。

这个局限不是来自我们的能力，而是来自文字自身的属性。

⑥文字的基本属性有两个，一个是“形”，这是供我们阅读用的`，它作用于视力；但是，文字还有一个同样重要的属性，那就是“音”，这是供我们说话用的，它取决于我们的听。

“形”和“音”并不构成彼此矛盾的关系，然而，出于生理的特征，我们在面对文字的时候很难兼顾。

比方说，我们说话了，我们接受的是“音”，我们自然就会忽略文字的“形”；同样，在我们阅读的时候，我们自然专注于文字的“形”，很难体会文字的“音”。

⑦举一个例子吧。

在《雷雨》的第二幕里头，有一段后母蘩漪与长子周萍的对话。

他们之间有不伦之恋。

读书的姿势阅读练习及答案①我读小学的那所学校，是由解放前的“关帝庙”改建的。

原来的庙墙上画着五颜六色的壁画，在大大小小的壁画中，至今仍然印象极深的是那幅“关公夜读兵书图”：关羽端坐在椅子上，左手捋长髯，右手捧书，在灯下细读;周仓持那柄青龙偃月刀，在一旁侍立。

当时听老人们讲关老爷如何了得，所以对他的读书也从心里敬佩，现在回想起来，不免心生一点非议：总是用那样的姿势读书，是不是太累呢?②读书，确实有一个姿势问题。

人之所以读书，无非有两个目的，一是求知，一是消遣。

以求知为目的的读书经历，几乎人人都有，如小学生上课，自然要正襟危坐，目不斜视，这是最板正的;回家以后写作业，或课余进图书馆自学，虽说也是求知，但读书时的姿势就不必那么讲究了，伏案默读，仰望房顶，伸伸懒腰，可以凭个人的需要作出选择。

至于成年人的读书求知，甚至可以一杯茶、一支烟、与他人聊天交流，自由度就更大了。

③最能使身心放松、读书姿势最随便的，是以消遣为目的的读书。

消遣，就是消闲解闷儿。

就是用自己感觉愉快的方式度过空闲时光，没有任何负担，求得快乐、放松就行。

与之相配的读书姿势，自然也应当是怎么舒适怎么来。

比如说，郊游时躺在草地上读的书，临睡前用来催眠的书，旅行中装在口袋里的书，都该是消遣性的。

为了排遣心情的郁闷，或为了打发时光，随便翻上几页，那是不必讲究什么姿势的，或躺或卧，或站或行，只看自己的高兴了。

参观中南海毛泽东旧居，那一张床上有一半放着书，甚至连卫生间马桶座前也放着书，原来伟人的读书也是那么洒脱自在。

求知也好，解闷也罢，只要读进去就行，而姿势和处所，则是不必太讲究的。

④从读书的姿势，也引来了中西方文化的比较，中国传统的线装书，纸轻、册薄，能折卷把握，既便于携带又能卧读，而西方的传统书籍是硬壳精装，且其厚无比，虽说便于上架保存，但却无法作消遣式阅读。

所以，鲁迅先生对此也颇有微词，说：“洋装书便于插架，便于保存，但看洋装书要年富力强，正襟危坐，有严肃的态度。

2019年精选初中语文八年级上册比较·探究读书的三种姿势北师大版课后练习二十二第1题【单选题】下列句子中标点符号使用有误的一项是( )。

A、“妈，你不去，我会害怕的。

”彤彤说，“你在台下看着我，我就有底气了。

”B、在广州的花市上，牡丹、水仙、梅花、山茶、墨竹……等等，春秋冬三季的鲜花都挤在一起了。

C、今天大扫除，谁擦黑板，谁扫地，都由卫生委员决定。

D、作为学者的闻一多先生，做了也不说；作为革命家的闻一多先生，说了就做，言行一[【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列成语使用不正确的一项是：( )。

A、在过去的2013年，中央电视台推出的《梦想星搭档》因其以“为了孩子”为主题的公益性比其他同类的歌唱选秀节目更胜一筹。

B、2014年伊始，随着黄金价格持续下降，“中国大妈”赴海外抢金的风暴真是到了骇人听闻的地步。

C、面对考试成绩，我们既不能沾沾自喜，也无须灰心丧气，因为“塞翁失马，焉知非福”。

D、我们应该尽我们所能把能做的事情做得更加的一丝不苟。

【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列各句有语病的一句是( )。

A、一位农民向国家文物部门献出了一枚祖传的大颗粒珍珠，它具有极高的观赏、保存价值。

B、这个问题在群众中广泛引起了议论。

C、想象不但对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。

D、目前，我国正在治理“舌尖上的浪费”人手，倡导“厉行节约，反对消费’’的良好社会风气。

【答案】：【解析】：第4题【单选题】下列句子中标点符号的使用错误的一项是( )。

A、现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“神形兼备，充满生机。

”B、亚洲地域广阔，跨寒、温、热三带，又因各地地形和距离海洋远近不同，气候复杂多样。

C、她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”D、我国秦岭—淮河以北地区属于温带季风气候区，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。

【答案】：【解析】：第5题【单选题】给加横线的字注音，全部正确的是( )。

【高中议论文阅读】《站着读与跪着读??乱翻书之四》阅读答案站着读与跪着读乱翻书之四陈四益老友晤对，促膝谈心，是很惬意的事，可以倾听，可以受教，可以辩难，可以反诘，哪怕是争得脸红脖子粗，都无碍于友情，因为相互之间是平等的站着读与跪着读——乱翻书之四陈四益老友晤对，促膝谈心，是很惬意的事，可以倾听，可以受教，可以辩难，可以反诘，哪怕是争得脸红脖子粗，都无碍于友情，因为相互之间是平等的。

同“圣人”或准“圣人”谈话就不一样了。

他是“圣人”，什么都对，句句是真理。

你呢，只有唯唯诺诺，洗耳恭听，还要时不时地恭维几句，从心理上就有一种压迫感。

读书，也如谈话，是一种心灵的交流。

在大学学习时，一位老师对我说，读古人的书，同古人交朋友，是最没有危险的，因为古人不会同你争辩，不会告密，不会搬弄是非。

我想，这话自有他的一份经验，一份道理。

但是，也并不尽然。

如果你读的是“圣人”之书呢？那就同样会有一种压迫感。

因这社会已经将他封为“圣人”，将他的话奉为圭臬。

你理解的要照办，不理解的也要照办，否则就是“非圣”，“非圣”就要杀头。

这样的书读起来岂不扫兴？魏晋时代的嵇康，因为一句“非汤武而薄周孔”，让人抓住了辫子，丢掉了脑袋；明代李卓吾，因为不赞成“以孔子之是非为是非”，终于被加上“敢倡乱道，诬世惑民”的罪名，迫害至死，都是现成的例子。

所以，相沿成习的办法是，对“圣人”之书，跪着读。

跪着读，当然保险，但也就此禁锢了思想。

中国历来多陋儒、多腐儒，盖缘于此。

然而，也有例外，汉代的王充，便是杰出的一个。

单看他《论衡》中《问孔》、《刺孟》的篇名，就叫人提神。

“追难孔子，何伤于义”；“伐孔子之说，何逆于理？”这几句理直气壮的话，令人神旺。

当然，王充生活的时代，孔学还没有被神化得那么至高无上，所以他也还没有因此掉脑袋。

到了后世，能够含含糊糊地说“于不疑处有疑，方是进矣”之类的话，也就很不容易了。

更多的人，只能打着“圣人”的旗号，塞入自家的货色，大抵是跪着造反。