(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册古诗词鉴赏

丁香结·未解的结宗璞今年的丁香花似乎开得格外茂盛，城里城外，都是一样。

城里街旁，尘土纷嚣之间，忽然呈出两片雪白，顿使人眼前一亮，再仔细看，才知是两行丁香花。

有的宅院里探出半树银装，星星般的小花缀满枝头，从墙上窥着行人，惹得人走过了还要回头望。

城外校园里丁香更多。

最好的是图书馆北面的丁香三角地，种有十数棵白丁香和紫丁香。

月光下白的潇洒，紫的朦胧。

还有淡淡的幽雅的甜香，非桂非兰，在夜色中也能让人分辨出，这是丁香。

在我住了断续近三十年的斗室外，有三棵白丁香。

每到春来，伏案时抬头便见檐前积雪。

雪色映进窗来，香气直透毫端。

人也似乎轻灵得多，不那么浑浊笨拙了。

从外面回来时，最先映入眼帘的，也是那一片莹白，白下面透出参差的绿，然后才见那两扇红窗。

我经历过的春光，几乎都是和这几树丁香联系在一起的。

那十字小白花，那样小，却不显得单薄。

许多小花形成一簇，许多簇花开满一树，遮掩着我的窗，照耀着我的文思和梦想。

古人词云："芭蕉不展丁香结"，"丁香空结雨中愁"。

在细雨迷蒙中，着了水滴的丁香格外妩媚。

花墙边两株紫色的，如同印象派的画，线条模糊了，直向窗前的莹白渗过来。

让人觉得，丁香确实该和微雨连在一起。

只是赏过这么多年的丁香，却一直不解，何以古人发明了丁香结的说法。

今年一次春雨，久立窗前，望着斜伸过来的丁香枝条上一柄花蕾。

小小的花苞圆圆的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盘花扣。

我才恍然，果然是丁香结。

丁香结，这三个字给人许多想象。

再联想到那些诗句，真觉得它们负担着解不开的愁怨了。

每个人一辈子都有许多不顺心的事，一件完了一件又来。

所以丁香结年年都有。

结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的，不然，岂不太平淡无味了么？小文成后一直搁置，转眼春光已逝。

要看满城丁香，需待来年了。

来年又有新的结待人去解--谁知道是否解得开呢。

1985年清明--冬至作者笔下的丁香，如同戴望舒笔下撑着油纸伞在雨巷逢着的幽怨的姑娘，它承载着苦难和愁怨，是作者刻意寻找的寄托情思攀升思维的依凭。

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。

这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。

苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。

孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。

这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。

苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。

孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。

这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。

苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。

孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。

这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。

苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。

孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。

诗词中的托物言志教学目标：1.学会鉴赏诗词中的托物言志2.根据所学鉴赏托物言志诗歌的方法去自主学习同类诗文。

教学重难点：1.学会鉴赏诗词中的托物言志2.根据所学鉴赏托物言志诗歌的方法去自主学习同类诗文。

教学准备：课件、群文资料教学时间：一课时教学过程：一、激趣导入，初识托物言志1、用猜谜语的方式导入：猜猜下面这首咏物诗所咏之物是什么，并结合内容用简洁的语言解释你怎么猜出来的。

——自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。

时节到来寒焰发，万人头上一声雷。

（谜底：爆竹）2、这首诗表面写出了爆竹的特点，实际是表达作者一旦时机到来就一鸣惊人的雄心壮志。

古人常常不直接抒发自己的志趣而是借助描绘别的事物来表达，这种写法就叫--托物言志，我们刚学了两篇使用托物言志手法的古文，它们是--《陋室铭》《爱莲说》。

其实不止是古文会使用这种手法，现代文也会用，古诗词中也会使用。

今天我们的学习内容就是--诗词中的托物言志。

3、下面我们对托物言志诗稍作了解。

（课件出示含义、特点）4、根据托物言志诗的特点，我们可以总结出读懂托物言志诗的方法。

（课件出示）二、共读一篇，打开思路学方法1、首先就用这个方法来共读第一首诗，这是明朝的于谦所作《石灰吟》（课件出示）生齐读。

石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

2、找物——石灰看特点————经过千锤百炼、烈火焚烧、粉身碎骨、留清白析品格神韵——坚强不屈，无惧死亡，高洁的品格悟志趣————表现作者坚强不屈，坚守高洁品格的决心。

托物言志重点应放在哪两个字上？（课件出示：找——物、看——特点、析——品格神韵、悟——所言之志）三、加强理解固方法（课件出示）用上这种方法，小组合作完成第二首诗的学习。

咏怀八十二首·其七十九【魏晋】阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。

人教部编版七年级语文下册古代诗歌鉴赏
本文档旨在对人教部编版七年级语文下册古代诗歌进行鉴赏，为学生提供相关背景和理解帮助。

诗歌鉴赏
在七年级语文下册中，古代诗歌的鉴赏是必不可少的一部分。

通过研究古代诗歌，学生能够了解中国古代文化，并培养他们的审美情趣和表达能力。

古代诗歌概述
在研究古代诗歌之前，我们先要了解古代诗歌的基本特点。

古代诗歌以五言、七言为主，常用对仗、比喻、象征等修辞手法来表达情感和思想。

此外，古代诗歌还注重节奏感和音乐感，所以在朗读时需要注意抑扬顿挫和抑扬格律。

古代诗歌作品
七年级语文下册中，我们将研究一些著名的古代诗歌作品，包括李白的《静夜思》、杜甫的《登高》、白居易的《赋得古原草送
别》等。

通过分析这些作品的内容、结构和修辞手法，学生能够更好地理解和欣赏古代诗歌的美。

研究方法
在研究古代诗歌时，学生可以采取以下方法来提高诗歌鉴赏能力：
1. 了解背景知识：学生可以通过了解相关历史、文化等知识，更好地理解古代诗歌的内涵和意义。

2. 分析诗歌结构：学生可以分析诗歌的韵律、押韵、句式等结构特点，从而更好地把握诗歌的整体结构和思想表达。

3. 理解修辞手法：学生可以研究和理解修辞手法的运用，如对仗、比喻、拟人等，这有助于更好地理解诗歌的意义和情感表达。

4. 多次朗读：学生可以多次朗读诗歌，通过朗读来体味诗歌的音乐感和节奏感。

以上是关于人教部编版七年级语文下册古代诗歌鉴赏的简要介绍，希望能够帮助学生更好地学习和欣赏古代诗歌。

紫藤萝瀑布【赏析】我国现代著名小说家和散文家宗璞的《紫藤萝瀑布》是一篇情文并茂状物抒情的散文。

其特点主要表现在以下几个方面：一、描写细腻，蕴含深情文章一开头，作者就对一树让人心醉的紫藤萝花进行了生动细腻的描写：“从未见过开得这样盛的藤萝”，“一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”。

花事之盛跃然纸上。

“深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑”，“泛着点点银光”，“在和阳光互相挑逗”，“一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着”。

热闹活泼，极富生命力。

每一穗花都是上面的盛开，下面的待放花儿在尽情地享受阳光，享受生活，在挑逗嘻戏。

为我们描绘了一幅生机勃勃的紫藤萝花瀑图。

作者还特别点明开花的背景：这已是春红已谢的时节，“没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵”。

这就是大自然，毫无装腔作势之态。

不必去看别人的脸色，也不必去迎合别人的需要，不去赶潮流，也不去追时髦；该开花时就开花，该放香时就放香，而且要尽情展示自己的风采，哪怕只有淡紫的光彩，淡淡的芳香。

这就是紫藤萝，多么纯真朴实的精神和品格啊！作者正是借这开得热闹繁盛的像一条花的瀑布的紫藤萝，表现了排遣“这些时一直压在心上的焦虑和悲痛”，对那个疯狂的年代既无花又无香，似乎“花和生活腐化有什么必然关系”的愤懑之情，抒发自己在紫藤萝淡紫的辉煌和淡淡的芳香的感染下，有了“精神的宁静和生的喜悦”，产生了虽遭不幸，但“生命的长河是无止境的”感悟，要去创造生活，“不觉加快了脚步”的美好愿望。

真是一树紫藤萝瀑布，一瀑浓浓的情思。

作者在描绘这一树花事繁盛的紫藤萝瀑布时，文笔细腻而又极有层次。

既有总体勾勒、又有具体描写，从上到下，从外形到内神，从写实到写意，从绘景到抒情，挥洒自如，酣畅淋漓。

既有对花的形态的摹写，又有对花的色彩的描绘，还有对花香的渲染。

作者从视觉到嗅觉，从外形写到内神，有形有色，形神兼备。

同时，还将写实和写意，绘景与抒情巧妙地结合起来。

写形态重在对个体花朵的描绘；写花香，重在对香味特色的渲染。

19外国诗两首【教学目标】（一）1、借这两首诗了解普希金和弗罗斯特这两位具有国际影响的大诗人及其诗作。

2、指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。

3、背诵《假如生活欺骗了你》，积累名篇，打下文化根基。

（二）1、在朗读的基础上，让学生感觉出两首诗的不同之处，在老师的引导下，欣赏两首诗的动人之处并归结两首诗的不同特征。

2、让学生了解一点诗歌中的象征的手法，提高欣赏诗歌的水平，并注意区别比喻与象征在诗中的不同表现。

（三）1、对于“路”这一概念，要引导学生从人生之路的角度去理解，并让学生初步理解象征这一手法。

2、感受诗人积极乐观的人生态度，提高学生对人生的认识，培养健康的人生观。

【重点难点】1、反复诵读，理解诗歌蕴涵的哲理；感悟诗歌的思想感情。

2、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

品评诗歌艺术表现手法。

【教学设想】1、介绍诗歌中象征方面的知识，注意区别比喻和象征在诗中的表现。

2、外国诗不太适合朗读，所以不必过于强调朗读。

3、教学时数：2课时【教学设计】一、新课导入在成长的道路上，阳光时时洒满你的心田，但风雨也可能不期而至。

假如你觉得生活欺骗了你，你将如何面对？诗人普希金给了我们的叮咛和嘱咐。

人生的道路不止一条，长长的一生中，我们有时不得不遭遇选择的尴尬和困惑。

今天我们学习的诗两首，就会告诉我们。

二、新课指导《假如生活欺骗了你》1、亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(1799—1837)，俄罗斯伟大的民族诗人、小说家，史称“俄罗斯文学之父”。

俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。

他出身于贵族地主家庭，一生倾向革命，与黑暗专制进行着不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。

1814年写下《皇村回忆》，得到老诗人杰尔查文赞赏，发表第一首诗作《致诗友》。

初中语文部编版七年级下册课内文言文古
诗词鉴赏要点整理
鉴赏文言文古诗词需要从以下要点进行分析：
意境
古诗词创作时，常以物为喻，通过描写万物的来龙去脉，表达诗人的情感。

在鉴赏时，要注意揣摩出诗人的情感，品味诗词的意境。

用典
古诗词常常运用典故、成语和谚语等，这些典故通常都是中国传统文化中的，具有浓郁的民族文化底蕴。

在鉴赏过程中，要善于辨析诗句中涉及到的典故，理解诗人的用意。

押韵
古诗词具有协调和谐的韵律，是音韵美和语言美不可分割的一部分。

在鉴赏过程中，要注意审视诗句的押韵手法和韵律节奏，体会其中的音韵美。

篇章结构
古诗词的章法通常是以“起承转合”为主线的，分为首句、诗身和尾句，每一个部分都有着不同的用意和作用。

在鉴赏时，要注意体察各个部分之间的呼应关系，理解整首诗的结构。

文化背景
古诗词创作时，常常蕴含着时代背景和历史背景。

在鉴赏时，要注意分析诗词中所蕴含的文化和历史背景，理解其意义和价值。

以上是鉴赏古诗词的几个要点，希望能够对初中生们课内古诗词的鉴赏有所帮助。

《望月怀远》教案——《登幽州台歌》（古诗单元）后拓展延伸古诗词赏析课富阳永兴中学曹燕玲教学目标：1.能够有感情地朗读、背诵并默写这首古诗。

2.学会赏析《望月怀远》中的字词和意象；了解作者经历及诗歌背景；从两个题目出发，多角度解读这首诗歌中传达的思想感情。

3.以《望月怀远》为例学会解读诗歌的四种方法。

——炼字、意象解读、知人论世、以诗解诗教学重难点：以《望月怀远》为例学会解读诗歌的四种方法。

——炼字、意象解读、知人论世、以诗解诗教学过程：一、导入当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。

有人说“月亮是悬挂在天上的一首诗”。

的确，在月亮上载满了人类最美好的情感。

所以古往今来，关于写月的诗，不胜枚举。

就我们已经学到过的就有很多，所以呢，上课之前我们先来做一个游戏——飞花令，大家都玩过吧，请同学们每人说一句与月有关的诗句，接不下去就停下来，看看我们能传多久。

生：齐读二、炼字法师：刚才同学们说到过一句诗，是千古名句，现在我想请同学们自己在纸上写一写。

请两个同学到黑板上来。

——海上生明月，天涯共此时辨析生vs升1.想象，审美意境2.孕育（联系海上生残夜，江春入旧年）3.情绪的产生读古人对每一个字都是非常讲究的，唐代诗人卢延让的在其事《苦吟》中写道“吟安一个字，捻断数茎须。

”是说自己作诗时为选好一个字要思索很久，甚至捻断好几根胡须（古代很多文人都是留须的，捻须也是一些人思考问题时的习惯动作）。

作诗炼句之苦由此可见一斑。

还有大诗人贾岛也曾说过“两句三年得，一吟双泪流”，为什么他这么说呢，这里有一个典故（有一次，贾岛做了一首诗，诗里面有这么两句：“鸟宿池边树，僧推月下门”。

写好以后，他觉得第二句里面的“推”字，念起来不够味儿，想改成“敲”字。

可是，他又想了想，觉得用“推”字也还可以，不一定要改成“敲”字。

这么着，他一会儿觉得用“推”字好，一会儿觉得用“敲”字好，始终决定不下来。

他白天黑夜都在想着这两句诗，甚至走路的时候，也一边走，一边做着推门和敲门的手势，仔细琢磨到底用哪一个字更好些。