愚公移山歌词
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九年级语文下册导学案《愚公移山》学案(第一课时)学习目标:1、利用工具书扫清字词障碍,掌握重点字词义。
2、揣摩人物心理,根据不同人物语气朗读课文。
3、能结合注释翻译课文,用自己的话复述故事情节,了解课文寓意。
学习重点:掌握重点字词义和重点句子的翻译。
学习难点:. 领悟寓言故事的现实意义。
知识链接:寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
学法指导:查阅资料,了解《列子》及其作者。
在自读的基础上,通过讨论、切磋,参照注释疏通全文,口述故事,落实课文翻译;接着细研课文,通过质疑、讨论等,感悟到愚公精神的可贵及其现实意义;通过当堂合作,探究交流及展示,巩固文中涉及的一词多义及通假字;最后,在读懂、理解课文的基础上,熟读成诵。
一、导入:《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。
我国的国画大师徐悲鸿,曾以“愚公移山”为素材,创作了一副同名的巨幅油画,在当时产生了很大的影响;1945年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时,提到过“愚公移山”的故事,他用这个故事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗,就一定能夺取革命的胜利,那么,到底什么是“愚人精神”?在我们的社会主义现代化建设中,在我们的学习生活中,还要不要发扬这种精神呢?今天让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。
二、预习导学:(一)检查预习,小组合作完成然后展示。
1、给划线的字注音:曾()始龀()穷匮()厝()万仞()亡以应()荷担者()箕畚()()2、解释句中划线的词语:①始一反焉()②毕力平险()③杂然相许()④河阳之北()⑤⑥(二)自主学习,把握文意(朗读课文,走进文本,体会人物对话语气。
):1、齐读、分组分角色读。
教师提示句子停顿、人物的语气。
示例:惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山2、学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。
愚公移山的优秀教学设计愚公移山的优秀教学设计【教学目标】1、知识目标:⑴积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。
⑵理解课文深刻的寓意。
2、能力目标:⑴反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力。
⑵把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。
3、德育目标:学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【教学重点】1、积累文言文常用的词语,培养语感。
2、理解本文的时代意义。
【教学难点】1、培养多角度分析问题的能力。
2、理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
【课时安排】1课时。
【教学要点】朗读课文,整体感知;译读课文,把握文意;思读课文,探究文章寓意;品读课文,鉴赏文章写法上的特点;研读课文,联系实际,总结升华。
【教学步骤】一、导语设计愚公移山的故事家喻户晓,同学们耳熟能详,愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。
下面请看动漫flash──愚公移山。
学生欣赏画面,品味美妙的乐曲。
二、朗读课文,整体感知1、教师示范背诵课文。
学生循声跟读。
2、学生齐读课文,教师提示句子停顿。
示例:惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山3、学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。
4、教师检查学生自学情况。
分发文字资料,资料内容如下:⑴指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉女之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉⑵对加粗字的解释正确的一项是()惩山北之塞A、处罚C、警戒C、苦于出入之迂也A、绕远B、迂腐C、困难指通豫南A、指向B、手指C、一直杂然相许A、允许B、赞成C、答应且焉置土石A、哪里B、乃、才C、语气助词⑶一词多义:方:方七百里方其远出海门且:年且九十且焉置土石曾:曾不若孀妻弱子曾益其所不能固:汝心之固,固不可彻吾义固不杀人亡:河曲智叟亡以应今亡亦死,举大计亦死其:惧其不已也其如土石何帝感其诚其妻献疑之:以君之力,曾不能毁山之一毛虽我之死,有子存焉甚矣,汝之不惠告之于帝⑷翻译下列句子。
《愚公移山》一、教材分析《愚公移山》是上教版《品德与社会》学科四年级第一学期第三单元《人地和谐》中的第一篇课文。
这一单元主要是让学生探究人与自然的关系,初步了解人地和谐才能发展的道理。
如《愚公移山》要发扬愚公移山的精神,治理自然环境;《大禹治水》了解自然灾害的危险,学会预防和应对;《前卫之歌》了解循环经济的优越性,知道发展与环保兼顾。
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓。
愚公反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
愚公精神就是不怕吃苦,敢于斗争的精神。
毛泽东在党的七大致闭幕词时,也用“愚公移山”的故事教育全党:团结全国人民一齐奋斗,就一定能夺取革命的胜利。
在当今社会主义建设中,也需要大力发扬这种精神。
因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务,将面临着各种各样的困难。
通过这篇课文的学习,着重于让学生了解什么是愚公移山的精神,以及我国古代人民治理环境、改善生存条件的事例,懂得今天仍需要愚公移山的精神。
我们中华民族是勤劳勇敢的民族,艰苦奋斗、自强不息的愚公精神也是我们民族的特点。
所以,本篇课文是对学生进行民族优良传统的教育,是典型的民族精神教育的佳篇。
二、学情分析通过调查,我发现大部分学生不知道《愚公移山》这个故事,个别学生通过观看网上的《愚公移山》flash,知道大概的内容,觉得他很了不起,但对于愚公的这种不怕吃苦,敢于向大自然挑战的精神理解不够。
至于我国古代人民治理自然环境,改善生存条件的例子更不清楚了。
可以说,这课对于学生来说很是陌生。
结合教材分析和学生情况分析,我觉得教学本课着重运用讲授法,通过《愚公移山》这个故事的学习,明确愚公移山的精神;通过辨析,了解愚公移山的精神永远不过时;展示各种治理自然环境,改善生存条件的事例,激发学生民族自豪感;通过收集、交流当今社会的建设运用愚公移山的精神所取得的成就,赞美身边不怕困难、勇往直前的当代愚公。
《(愚公移山》阅读答案《(愚公移山》阅读答案【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
” 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” 北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不假设孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。
是帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(yin)于东海。
(《山海经·北山经》)【注释】文首:花脑袋。
喙(huì):鸟嘴。
自詨(xiào):自己称呼自己。
12. 解释句中加点的字。
年且九十()故为精卫()13. 以下句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项( )A. 邻人/京城氏之孀妻/有遗男B. 遂率子孙/荷担者/三夫C. 是/炎帝之少女D. 命/夸娥氏二子/负二山14. 翻译以下句子。
常衔西山之木石,以堙于东海。
15. 寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么?16. 下面是流行歌曲《愚公移山》,同学们利用其中的两句歌词结合课文展开一场辩论,你支持哪一方的观点?请写出支持理由。
听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。
面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。
23.《愚公移山》课时练一、语基达标训练1.下列加粗字的注音有误的一项是( )A.万仞( rèn) 冀州(jì) 豫南( yù) 山北之塞(sè)B.魁父( kuí) 垣曲(yuán) 叩石( kòu) 孀妻弱子(shuāng)C.穷匮( kuì) 始龀(chǐ)箕畚(běn)一厝朔东(cuò)D.陇断( lǒng) 智叟(sǒu)荷担(hè)出入之迂(yū)2.解释下列句中加粗的词。
(1)杂然相许( ) (2)惩山北之塞( )(3)毕力平险( ) (4)何苦而不平( )(5)寒暑易节( ) (6)惧其不已也( )(7)固不可彻( ) (8)虽我之死( )3.下列句子中不含通假字的一项是( )A.甚矣,汝之不惠B.始一反焉C.惩山北之塞D.无陇断焉4.下列语句朗读停顿划分正确的一项是( )A.曾不能/损魁父之丘B.河曲智叟亡/以应C.邻人京城氏/之孀妻有遗男D.命夸娥氏/二子负二山5.文学常识填空。
《愚公移山》选自《_________》。
____,本名列御寇,战国时____家学派代表人物之一。
1.根据自己的理解,用课文原句填空。
(1)愚公移山的原因:“_____________,_____________。
”(2)愚公移山的目标:“_____________,_____________。
”(3)愚公移山的方式:“_____________,_____________。
”(4)愚公认为人定胜天的理由:“_____________,_____________,_____________?”2.“阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如“汉阴”等。
我国很多城镇名称就是这样得来的。
请分别写出下列城市所处山水的位置。
(1)江(长江)阴________(2)洛(洛河)阳________(3)衡(衡山)阳________(4)华(华山)阴________3.下面是一幅漫画,请你仔细观察,说说它的寓意。
关于愚公移山的古诗词
愚公移山,是中国著名的传说故事,该故事也广泛地被作为题材被古人们所写成的诗词,下面就是一些与愚公移山相关的古诗词: 1. 《愚公移山》
无情山岳不爱人,何必争奈愚公心。
愿将千古积石移,为平方寸作栋梁。
2. 《愚公移山》
千山万山山连山,远古愚公欲平之。
不辞远路逐清风,愿把高峰平作津。
3. 《愚公移山》
愚公挥斧意气昂,千锤万凿移山岗。
心存大志方能成,天上人间莫能阻。
4. 《愚公移山》
仙乡美景入愚公,移山平峦造万家。
千载传承光芒耀,为华夏之光辉加。
以上就是一些关于愚公移山的古诗词,以此来表达对愚公精神的赞扬和敬意,也展示了文人们对这个传说的不同诠释和想象。
- 1 -。
新愚公移山阿紫诗文一、作者阿紫简介阿紫,中国当代著名诗人、词作家。
她的作品风格多样,情感真挚浓烈,往往能以简洁而富有感染力的文字触动读者的心灵。
阿紫在诗歌创作领域成绩斐然,其诗作主题广泛,涵盖对自然、生命、人性、家国情怀等多方面的思考与感悟。
(一)原文如果门前有座大山你是选择绕行还是视而不见如果心中有座大山你是选择推倒还是沉默寡言那个叫愚公的老人他年且九十却下定决心移山子孙荷担者三夫叩石垦壤箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男始龀跳往助之寒暑易节始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不惠以残年余力曾不能毁山之一毛其如土石何北山愚公长息曰汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平那是一个古老的故事却有着不老的精神那是一种伟大的信念却激励着一代又一代的人只要有梦只要去做就没有比脚更长的路就没有比人更高的山今天我们依然需要愚公移山的精神因为我们的面前还有许多的大山贫穷的大山愚昧的大山战争的大山灾害的大山我们要用坚韧不拔的毅力去推翻去移走去让世界变得更加美好更加灿烂(二)诗文解读1. 结构与层次- 开篇设疑:诗文以两个“如果”开头,通过对门前大山和心中大山两种情况的假设性提问,引起读者思考,激发读者的阅读兴趣,为引出愚公移山的故事做铺垫。
- 古今联系:在讲述完故事后,指出这个古老故事蕴含的不老精神,然后将这种精神与现代社会相联系,阐述现代社会仍然面临着诸多像“大山”一样的困难和挑战。
- 表达决心:最后表达了要以愚公移山的精神去克服现代社会中的各种困难,让世界变得更美好的决心。
2. 主题思想- 传承愚公精神:诗文中强调愚公移山精神的重要性,这种精神代表着坚定的信念、顽强的毅力和不畏艰难的勇气。
这种精神在古代能激励人们移走自然的大山,在现代社会同样能激励人们克服各种人为的“大山”,如贫穷、愚昧、战争、灾害等。
- 积极面对困难:鼓励人们在面对困难时,不要绕行、不要视而不见、不要沉默寡言,而是要像愚公一样积极行动起来,相信只要有决心、有毅力,就没有克服不了的困难。
公仆赞(歌词)
2011-03-15
公仆赞(歌词) 高占祥词关峡曲
老百姓在传诵你啊,孔繁森,
你有一颗善良的爱民心。
微笑融冰雪呀,送炭进柴门。
情同亲骨肉,爱比海洋深。
都说是后弈射日救苍生,
怎比你赶走贫困、
造福大众的共产党人。
老百姓在赞美你啊,孔繁森,
你有一颗赤诚的报国心。
汗水洒齐鲁呀,雪域立功勋。
甘为孺子牛,默默苦耕耘。
都说是愚公移山不畏难,
怎比你知难而进、
勇挑重担的共产党人。
老百姓在呼唤你啊,孔繁森,
你有一颗纯净的赤子心.
心清如明月呀,高洁似白云。
胸怀真善美,两袖不染尘。
都说是包公廉洁不徇私,
怎比你克己奉公、无私奉献的共产党人。
你是公仆,
身上凝聚着民族魂。
你是大树,
身后成长着大森林。
孔繁森啊孔繁森,
你是一团不熄的火啊,
光焰照后人!
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第23课《愚公移山》教学设计人教版语文九年级下教案主体内容:[教学设想]本课是一篇具有探究意义的自读文言文。
九年级下册最后一个单元的文言文,在整体编排上篇幅都不长,故事情节、人物形象相对简单,而《愚公移山》作为一个家喻户晓的寓言故事,有完全对立的两派人物:坚决移山与极力反对,充满戏剧性的张力,其移山行为在寓言载体中又极具内涵且耐人寻味,很能激发学生的自主、合作、探究的浓厚兴趣。
在两年多的文言文语感和积淀基础上,这次文言文学习之旅在此设计中充满了探索的乐趣和思考的意义。
教师可以把文意疏通作为预习,自行解决,课堂上花较少时间解决预习中的困惑。
对学生已经知道或者容易掌握的部分,绝不啰嗦,把重点放在人物行为必要性和意义上,与当下观念做一次亲密碰撞,激发学生个体独立思考的意识和能力。
[教学目标]1.疏通文意,掌握重点文言现象。
2.理清文章思路,联系课文内容感知人物形象;3.培养学生的文言文自学能力,激发学生个体对“愚公精神”及其在不同时代意义的独立思考。
[教学重点]1.感知人物形象;2.激发学生个体独立思考的意识和能力。
[教学难点]如何看待“愚公精神”在不同时代的意义。
[教学准备]多媒体课件[课时安排]一课时[教学流程]预习作业:借助工具书《古汉语常用字典》,《词语手册》和课文下面的注释,疏通文意,对于存有疑问的地方写到小纸条上,由四人小组组长负责汇总记录,然后各组长交给语文课代表汇总归纳,上交老师。
一、新课导入1.课间播放歌曲江涛《愚公移山》,出示PPT歌词听起来是奇闻,讲起来是笑谈。
任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。
面对太行王屋,凭的是一身肝胆。
想起来不是那奇闻,唱起来不是那笑谈。
望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,了却心中祈愿,走路难呀,开路更难,所以后来人为你感叹。
大家知道这首歌里感叹的人是谁吗?提到的是这个家喻户晓的寓言故事是什么?(愚公,愚公移山)这个故事是不是真像这首歌里感叹的那样呢?今天这节课需要运用你的细致的眼光,深入的思考,你才会发现这是一个怎样的愚公,所做的是一件怎样的事情。
以下是《愚公移山》歌曲的一些短句文案,供您参考:
1. “移山易,移心难。
愚公移山,精神永传。
”
2. “愚公移山,不畏艰险。
持之以恒,终将成功。
”
3. “愚公移山,意志坚定。
矢志不渝,成就辉煌。
”
4. “移山虽难,心志更坚。
愚公精神,永不磨灭。
”
5. “移山之路,充满挑战。
愚公移山,勇敢前行。
”
6. “移山之力,源自内心。
愚公移山,挑战自我。
”
7. “移山之路,充满艰辛。
愚公移山,勇往直前。
”
8. “愚公移山,智慧与毅力并存。
坚韧不拔,终获成功。
”
9. “移山之志,不屈不挠。
愚公移山,诠释信念。
”
10. “移山之路,虽长且艰。
但有愚公精神,何惧困难。
”
这些文案旨在强调《愚公移山》歌曲中的精神内涵和励志
元素,希望对你有所帮助。
愚公移山诗歌太行王屋两座山,
挡住愚公家门前。
出行不便心不甘,
下定决心把山搬。
愚公虽老志如磐,
率领家人齐参战。
叩石垦壤不畏难,
一筐一筐运土丸。
智叟前来把他拦,
冷嘲热讽话语酸。
愚公反驳声震天,
子子孙孙无穷传。
天帝听闻心也叹,
感动于他意志坚。
命神背山到天边,
道路从此得通坦。
解析
咱先来说说这诗哈。
开头就点明了愚公为啥要移山呢,就是因为太行和王屋这两座大山啊,横在他家门口,出门太不方便了。
你想啊,每次出门都得绕着走,多闹心。
然后呢,愚公这老头儿虽然年纪大了,但是那决心就像石头一样硬,带着一家人就开始干这移山的大工程。
每天敲石头、挖土块,一点都不怕困难,一筐一筐地把土运走。
这时候智叟跑出来了,就像那种爱泼冷水的人,说风凉话。
可愚公多牛啊,直接就反驳回去了,说我子孙后代无穷无尽呢,一直干下去总有把山移走的一天。
最后啊,天帝都被愚公的意志给打动了,就派神仙把山背走了。
这故事告诉咱们啥呢?就是只要有坚定的信念,再难的事儿也能成。
这诗把愚公移山这个故事的主要情节都写出来了,也表达了对愚公这种精神的赞美。