毛概论文
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在我国的高校政治教育中,对于每个大学生来说,毛概是一门重要的课程,对于学生有着重要的意义。
下面是带来的关于毛概的论文的内容,欢迎阅读参考!毛概的论文篇1《浅谈毛泽东的民生思想》摘要:毛泽东以马克思主义为指导,批判地继承并发展了中国传统民生观,构筑了毛泽东的民生思想,即历史是人民创造的,密切联系人民群众,全心全意为人民服务。
毛泽东的民生思想在革命时期形成,是动员民众成为革命力量的指导思想,在新中国建设时期作为重要的理论资源,具有重大意义,影响深远。
关键词:毛泽东;民生思想;人民群众毛泽东的民生思想是马克思主义中国化的产物,是毛泽东思想的重要组成部分。
但专门论述毛泽东的民生思想相对较少,且多从群众路线入手探究,对民生思想的地位和作用重视不足。
重新认识毛泽东民生思想的内涵与外延,发现其民生思想的作用是有意义的,也是必要的。
本文拟从毛泽东民生思想的学术源流及内涵入手,探究民生思想在当下的意义与作用。
1毛泽东民生思想的括两个方面:一是对传统文化的吸收与批判,二是对马克思主义唯物史观的吸纳。
毛泽东批判地继承了中国传统民本思想的精华,加以改造创新,以马克思主义唯物史观为指导,形成了毛泽东群众路线的观点,构筑了毛泽东的民生思想。
毛泽东对民生思想的扬弃是中国传统文化近代化的重要表现。
中国古代十分推崇民生思想,传统文化中的民生思想具有丰富的内容,如孔子提出了“仁政”、“爱人”的主张,孟子发出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的正义呼声,并在此基础上总结出了“政得其民”的历史兴亡规律等。
毛泽东鉴于百年中国的巨变,积极吸纳传统文化中民众为国家之根本的思想,逐渐萌芽出民众为发政施治之基础与标准的政治学说。
毛泽东是在中国的土壤里成长起来的伟大人物,从小就受着传统文化的教育,毛泽东对民本思想的了解和接受,构成了他最初理解马克思主义的一个深层原因。
马克思主义传入中国后,毛泽东逐渐成为马克思主义者。
在《民众的大联合》一文中,他高度赞扬了人民群众在革命中的作用,正确评价了人民群众在历史上的地位。
毛概论文范文毛泽东思想是中国共产党的指导思想,也是中国革命和建设的理论指导。
毛泽东思想是在长期革命实践和理论探索的基础上形成和发展起来的,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国革命和建设的科学指南。
毛泽东思想是在中国革命的实践中形成的,是中国革命的产物,是中国革命的理论总结,是中国革命的指导思想。
毛泽东思想的核心是实事求是,是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是的思想路线。
毛泽东思想强调理论联系实际,强调实事求是,强调实践是检验真理的唯一标准。
毛泽东思想强调实事求是,反对教条主义,反对主观主义,反对形而上学。
毛泽东思想强调实事求是,坚持一切从实际出发,理论联系实际,坚持实事求是的思想路线。
毛泽东思想的灵魂是群众路线,是一切依靠群众,一切为了群众,一切由群众来解决的思想路线。
毛泽东思想强调依靠群众,尊重群众,依靠群众的力量,依靠群众的智慧,依靠群众的力量来解决各种问题。
毛泽东思想强调为了群众,一切为了群众,一切依靠群众,一切由群众来解决问题。
毛泽东思想强调由群众来解决问题,由群众来创造历史。
毛泽东思想的精髓是实现中华民族的伟大复兴,实现共产主义的远大理想,实现人类的共同幸福。
毛泽东思想强调实现中华民族的伟大复兴,实现中华民族的独立、富强、民主、文明,实现中华民族的伟大复兴。
毛泽东思想强调实现共产主义的远大理想,实现共产主义社会的远大理想,实现共产主义社会的共同富裕,实现共产主义社会的共同幸福。
毛泽东思想强调实现人类的共同幸福,实现人类的共同富裕,实现人类的共同幸福。
毛泽东思想的历史地位是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
毛泽东思想是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
总之,毛泽东思想是中国共产党的指导思想,是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
关于毛概的论文范文优秀6篇毛概的5900字论文:《试论作为建构对象的中国特色社会主义理论体系》篇一摘要:中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态:具体结构、分析结构、描述结构。
任何一种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。
建构中国特色社会主义理论体系,必须将其三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。
关键词:中国特色社会主义理论体系;具体结构;分析结构;描述结构;辩证统一在大量的以中国特色社会主义理论体系作为研究对象的教科书或者学术专著中,其逻辑体系几乎都是以中国特色社会主义政治、经济、文化、党的建设、一国两制与和平发展等板块形式来建构的。
这种安排的好处在于,能够将这一理论体系具体结构的实体性内容以感性的直观突显出来,但同时也存在着没能将感性的直观升华至理性的思维、过多地囿于具体结构而较少关注分析结构、缺少对描述结构的科学运用等缺陷。
应该看到,中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态,即:具体结构、分析结构、描述结构,每种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。
因此,建构中国特色社会主义理论体系,必须将这三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。
一、具体结构任何客观存在的事物,大都具有直观上的具体结构特征。
作为研究对象的理论、思想、观点,同样可以从梳理外部特征入手找出其具体结构。
从直观思维考察,中国特色社会主义理论体系首先进入理论视域的不是它那清晰的概念、严密的逻辑和环环相扣的推理,而是与我们的生活息息相关的构成性因素。
比如:中国特色社会主义的政治、经济和文化,它们从最原始的意义上形成了中国特色社会主义理论体系的具体结构,同时也塑成了该理论体系的骨架性内容。
之所以如此,不是因为该理论体系本身的实体性内容,而是基于理论是对现实的反映这一基本的道理。
马克思主义认为,任何一个具体社会的结构形态都从最基本的意义上涵盖了经济结构、政治结构、文化结构等基本要素。
毛概4000字论文毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。
下面是店铺给大家推荐的毛概4000字论文,希望大家喜欢!毛概4000字论文篇一《浅谈毛泽东的学习思想及其当代价值》[摘要]毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。
毛泽东的一生成就卓著,与其先进的学习思想密切相关。
他强调学习、酷爱学习,主张人要不断学习、刻苦钻研、结合实际、眼睛向下。
毛泽东的学习思想对于建设学习型组织、学习型社会,促进社会主义文化大繁荣、大发展有着积极而深远的指导意义。
[关键词]毛泽东;态度;方法;价值毛泽东的一生是伟大的一生,他带领中国共产党人将马克思主义与中国的实际相结合,形成了伟大的毛泽东思想。
毛泽东具有极深的理论造诣,是一名伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,还被赞颂为文章大家。
毛泽东先进的学习思想,为他成为伟人、成绩斐然奠定了坚实的基础。
建成全面小康社会,实现中华民族的伟大复兴,需要把我们党建成一个学习型的政党、把我们的社会建成一个学习型社会。
弘扬毛泽东的学习思想,对于构建学习型政党、学习型社会具有积极的指导意义。
一、毛泽东学习思想的主要内容毛泽东的学习思想散见于他的著作、讲话之中,体现在他革命生涯的生活、学习、工作之中。
主要集中在学习态度和学习方法上。
(一)学习是个人修身立业、政党治国安邦的需要首先,一个人修身立业必须学习。
毛泽东说,“讲到学习运动。
古人讲过:‘人不通古今,马牛而襟裾’,就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。
”“一个人的知识面宽一些,有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。
没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。
”所以,他把读书、学习看得比吃饭、睡觉更为重要,“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。
”事实上,毛泽东同志热爱学习、热爱读书无人能比。
长沙求学时期他勤学苦读,革命战争年代他利用战争空隙争分夺秒地学习,社会主义建设时期更加嗜读。
关于毛概的论文毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课,即毛概课,是高校思想政治理论课的核心课程,教师和学生都非常重视对这门课程的教学与学习。
然而我们该如何写毛概论文呢?下面是店铺给大家推荐的关于毛概的论文,希望大家喜欢!关于毛概的论文篇一《在“中国梦”引领下——做有追梦精神的青年人》提要:国家富强、民族振兴、人民幸福,这是国家的梦,也是国人的梦。
“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。
”同志关于“中国梦”的深情阐述,再度引起了中华民族对自身光荣、责任、使命的热切关注,激发了中华儿女走向伟大复兴新的自觉。
用实现中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚强大精神能量,是近代以来中国人民坎坷追梦历程的深刻启示,也是我们面向未来开拓前进应时刻秉持法则。
关键词:中国梦当代大学生人生梦2012年11月29日,新一届中央领导集体走进国家博物馆,参观《复兴之路》展览。
参观过程中,中共中央、中央军委主席发表了重要讲话。
阐述了引发广泛共鸣的“中国梦”话题。
说:每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。
现在,大家都在讨论中国梦,我认为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女共同的期盼。
历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。
国家好,民族好,大家才会好。
实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。
我坚信,到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
每一个人都有自己的梦,都有自己的理想,可是这样的理想离不开我们伟大的祖国的发展,离不开祖国我们创造的环境,离不开祖国给我们共享的人生出彩的机会,如果我们不能正视自己的理想,不能正视自己的观念,那么我们的人生理想就是破碎的理想,就是不完备的理想,那么实现起来也非常困难的理想。
大学生毛概论文范文《毛概》课的教育教学效果取决于其教学目标的实现及其实现程度,实践教学的有效开展,对于构建有效“毛概”教学,推进课程教学改革,起到重要作用。
下面是店铺给大家推荐的大学生毛概论文范文,希望大家喜欢!大学生毛概论文范文篇一《试论科学发展观》摘要:科学发展观是推动社会进步的基本思维观念。
人的理性思维并非一次完成的,往往要经过一个从必然到自由的过程。
只有不断总结历史经验,并在实践中认识升华,才能到达光辉的顶点。
探讨人与自然、市场经济、和谐社会、农民问题和政治改革五个方面的问题,有助于加深对科学发展观的内含和外延的理解。
关键词:人与自然;市场经济;和谐社会树立科学发展观是一个总的题目,其内含和外延至少应包括五个方面:一、科学地认识人与自然人既属于大自然的一部分,又独立于自然界,由此就有一个人与自然的关系问题。
威廉・配第说过一句名言:“劳动是财富之父,土地是财富之母”。
这里所说的土地,应该理解为广泛意义上的自然界。
自然界对人类并不吝啬,广施普渡给我们提供了广阔的发展空间。
可是,人类如果失去了科学发展观,就会变成贪婪的掠夺式摄取。
无限度的开荒造田,煤矿的野蛮开采,森林的乱砍滥伐、废气、污水的随意排放,野生动物的灭绝性捕猎,已经给我们造成了巨大灾难。
每一次资源掠夺,自然界都残酷地报复了我们。
恩格斯曾指出:“到目前为止存在过的一切生产方式。
都只在于取得劳动的最近的、最直接的有益效果”。
“然后又感到吃惊的是:为达到上述结果而采取的行动所产生的比较远的影响,却完全是另一回事,在大多情况下甚至是完全相反”。
可惜,我们常常忘记了他的忠告。
姜戎先生曾作为北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年,最后奉献给读者一本《狼图腾》,道出了惊人之笔。
至于我们到底是龙的传人。
还是狼的传人,这个问题暂可存而不论。
但作品告诫我们:大规模的打狼运动和毁除草原造田,必然带来严重后果。
狼虽然吃羊,但也捕杀旱獭、野兔和田鼠,而这些生物都破坏草场。
有关大学生毛概格式论文有关大学生毛概格式论文毛概是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的简称,是思想政治教育理论课程的基础和核心,它汇集了丰富的思想性内容和严谨的政治性内容,与党的方针政策有直接的、密切的关联。
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有关大学生毛概格式论文范文一:浅谈毛泽东思想是马列主义的基本原理摘要:毛泽东思想是,理论同实际相结合是马克思主义的一个基本原则,适合中国情况的科学的指导思想,这就是马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。
关键词:毛泽东思想理论结合实际中国革命理论同实际相结合是马克思主义的一个基本原则。
对于一个国家、一个政党来说,最根本的是国情实际和世界实际。
必须实质性的把二者统一起来,全面的加以把握。
这是坚持和发展马克思主义的重要的原则。
中国共产党人如果只研究世界、不研究中国的话,那就会脱离中国的实际国情,做不好中国的事情;同样,如果只研究中国、不研究世界的话,那就会落后于世界潮流,也做不好中国的事情。
离开了这两条,坚持和发展马克思主义就是十足的空谈。
中华人民共和国的革命和建设不断的取得胜利的历史,是马列主义同中国实际成功结合的历史。
以毛泽东为主要代表的中国共产党人,根据马列主义的基本原理,把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学的指导思想,这就是马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。
一、马克思列宁主义在中国的传播和毛泽东思想产生的历史必然性1、毛泽东思想形成的时代背景1917年俄罗斯爆发十月社会主义革命,建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家,开辟了人类历史的新纪元。
在十月革命的推动下,中国先进分子得出了“走俄国人的路”的历史结论。
毛泽东思想正是在这样的时代背景下产生和形成的。
2、新的社会生产力的增长和工人运动的发展,为毛泽东思想的产生和形成提供了物质条件19世纪末20世纪初,中国民族工业有了初步发展,中国工人阶级队伍在不断壮大。
有关毛概的论文3000字毛概是中宣部及教育部规定的必修课程,同时也是思想政治理论课中最核心的一门课程。
然而我们要怎么写有关毛概的论文呢?下面是店铺给大家推荐的有关毛概的论文3000字,希望大家喜欢!有关毛概的论文3000字篇一《马克思主义中国化》【摘要】:毛泽东思想的形成不仅在马克思主义发展史上具有里程碑意义,对20世纪不同地域、不同发展程度和文化背景的思想文化交融和进行再创造同样具有象征意义和影响力。
来自西方的马克思主义实现中国化主要得之于马克思主义固有属性和特点、本土思想文化特点和倡导者主观积极努力几个方面综合作用的结果。
【关键词】:马克思主义;实现中国化;毛泽东;毛泽东思想; 民族文化马克思主义是立足于欧洲发达资本主义国家为无产阶级解放创立的科学思想体系,将它运用于落后国家的民族解放运动,这在马克思主义创始人那里是始料未及的;中国是一个有着深厚传统思想文化的国家,其灿烂的文化对周边地区都产生了深远的影响。
几千年来,虽然外来思想文化不断传入,但均能为本民族的思想文化同化,以正统儒学为代表的中华文化主导地位一直不曾动摇,并且一直辐射、影响着周边地区。
然而,在二十世纪30年代,以毛泽东为代表的中国共产党人却成功地将马克思主义的普遍原理与中国的革命实践和民族文化进行了有机结合,实现了马克思主义中国化,创立了毛泽东思想,这一思想取代儒学而成为中华民族的指导思想。
马克思主义能够实现中国化,这一历史现象无论是对马克思主义而言还是对中国而言都是非常耐人寻味的。
以下,本文将对马克思主义为什么能够实现中国化历史根源进行一个简要的探索。
一、马克思主义中国化的实现首先决定于马克思主义固有的属性和特点适应了中国现实的迫切需要正如恩格斯指出的那样:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要程度”[1]自1840 年鸦片战争以来,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,古老的东方文明遭遇了“数千年未有之变局”。
为了摆脱受压迫,受剥削的命运,中国人民奋起抗争,进行了各种努力。
大学生毛概论文毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课是高校思想政治理论课的核心课程,教师和学生都非常重视对这门课程的教学与学习。
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大学生毛概论文范文一:略述毛泽东群众观及其现实意义摘要:作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想,对我国的现代化起着重要的指导和促进作用。
毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分,随着社会形势的转变,它在不断地向前发展,并对当下党的执政方式转变有着指导意义。
本文从毛泽东群众观的历史渊源出发,探寻其创立过程,并简略分析其主要内容,指出它在我国的现实意义。
关键词:民本;毛泽东;群众观;现实意义;毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分,是在革命战争年代中不断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结及认识。
毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展,是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。
毛泽东群众观结合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓,它贯穿于整个毛泽东思想中,是实现中华民族伟大复兴的法宝。
毛泽东群众观的历史渊源(一)传统文化中的“民本”思想“民本”思想,是我国古代文化中的一种重要执政体现,而且经历了较长时间的演进。
早在西周时期,周公就提出了“民惟邦本,本固邦宁”,强调了人民是国家的根本,是国家存在和发展的基础。
对“民本”思想有重要发展的要数孟子,孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社樱次之,君为轻”[ 万丽华、蓝旭译注《孟子》,中华书局,2010年10月版,第324页。
],这即是“民贵君轻”。
到了荀子时期,他提出了“君舟民水”,强调群众和国家之间的关系。
毛泽东从小就熟读古代典籍,对中国传统文化和思想极为了解,自然而然地就会受到“民本”思想的熏陶。
毛泽东成长的年代,正是底层群众受压迫,遭受磨难的时代,他所生活的环境深深刺激了他,使他自然而然地接受了“民本”思想。
大学毛概相关论文2000字范文毛概是大学生的一门必修课程,对于大学生形成良好的爱国主义精神有促进作用。
下面是店铺为大家整理的大学毛概2000字论文,希望能对大家有所帮助!大学毛概2000字论文篇一:《毛泽东思想的探讨》摘要:本文概述了和分析了毛泽东思想对世界的国际影响,高度赞扬了毛泽东思想的世界价值。
关键词:世界影响1 概要毛泽东思想,是马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合的产物,是马克思主义中国化的第一次理论飞跃,是以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思主义的立场、观点、方法运用到中国长期革命和建设实践中并与中国实际情况相结合的一系列独创性的理论概括,从而形成了一个适合中国具体情况的科学的指导思想。
它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的适合中国革命和建设的理论体系,是中国共产党集体智慧的结晶。
2 对世界的影响国外对于的研究已经走过了半个多世纪的历程,至今为止仍在升温。
苏联是最早将作为研究对象的国家之一。
早在1950年12月苏共的《布尔什维克》杂志就先于中国的《人民日报》刊载了《实践论》;50年代美国学者本杰明·施瓦兹出版了《中国的共产主义和毛的崛起》,可谓是西方研究的开山之作。
2.1 毛泽东外交思想对世界和平与发展的影响在毛泽东国际战略中,“三个世界”理论占有极其重要的地位,可以说毛泽东晚年在国际战略层面上对世界的研究,其精华部分主要包括在这一理论中。
1974年2月,毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时正式提出了“三个世界”的理论。
他说:“我看美国、苏联是第一世界。
”“美国、苏联原子弹多,也比较富。
第二世界,欧洲、日本、澳大利亚、加拿大,原子弹没有那么多,也没有那么富;但是比较第三世界要富。
”“第三世界人口很多。
”“亚洲除了日本,都是第三世界。
整个非洲都是第三世界,拉丁美洲也是第三世界。
”毛泽东关于“三个世界”的划分,是依据当代世界各种基本矛盾的发展而得出的结论。
浙江工商大学《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会实践报告题目 ___商业化对古镇旅游业发展的影响调研报告__专业班级经济1302姓名(学号)杨子颖(1304080518)姓名(学号)田小雪(1319130116)姓名(学号)梁皓(1304080530)姓名(学号)赵鑫磊(1304080509)指导教师夏金梅2014年 12月1日商业化对古镇旅游业发展的影响调研报告---以西塘古镇为例摘要古镇是在千百年历史发展进程中逐渐形成的一种文化,上个世纪80年代以来,随着旅游业的发展,古镇作为一个新型的旅游产品,逐渐受到游客的青睐,首当其冲的就是江南水乡古镇。
与之而来的,是古镇的发展越来越呈现商业化的特点,古镇的商业化对古镇旅游业的发展会产生什么影响,这种商业化对与古镇相关的各主体又会产生什么影响,古镇的商业化究竟是利是弊,各方观点不一,争执不下。
本文通过对古镇发展程度与运行模式的阐述及根据对西塘古镇的实地调研分析,总结出商业化趋势下的古镇环境、经济、文化变化及古镇居民、外来游客等主体对商业化的态度,从而提出古镇持续发展的建议。
关键词:古镇商业化旅游业实地调研问卷分析持续发展一、实践过程11月8日,天空中飘着朦胧细雨,我们组四位成员杨子颖、田小雪、梁皓、赵鑫磊坐车来到了位于浙江嘉兴的西塘古镇,开始了我们这一次的社会实践调查。
刚进入西塘古镇,我们就被那古色古香的明清建筑群落吸引住了,相信那些人来人往的游客也是慕名而来。
在经历了总计两个小时的车程之后,小伙伴们早已饿的眼冒金星,于是我们第一件事便是品尝西塘的美食。
在享受美食的过程中,我们也发现所谓西塘美食其实大多数并不是西塘当地的特色,只是把东西放在了西塘这一地方上也就成了西塘美食,促进了高消费。
我们仔细想想如果不是在西塘,而只是在学校附近售卖这些美食,估计效应就没有这么好了。
吃完饭后我们正式开始了此行的任务。
在西塘旅游,雨天也淋不到雨。
西塘地势平坦,河流纵横,自然环境十分清幽,楚楚绿波荡漾,家家临水映人。
小镇上保存着完好的明清建筑群落,廊棚和古弄堪称双绝。
在古韵幽幽的廊棚下,在熙熙攘攘的人群中,我们开始了我们的第一项调查任务发问卷。
我们四人分头行动,把问卷散发给各个年龄段、各个职业的人们。
当然,中途也遭遇了一些阻力。
有些年轻游客可能心急于浏览古镇的美好风光,并且不方便在不断流动的人群中填写问卷,便拒绝配合我们的调查。
也有那些礼貌填写问卷的人们,在此感谢他们的配合。
如今的西塘古镇已经十分的商业化,路边的商店种类繁多、鳞次栉比。
组内的女同志已然按捺不住那强大的购物欲,不断的进出于各家商店。
有的商店中,我们观察到店内的顾客并不多,老板在悠闲地做着自己的事情,我们趁机开始了我们的第二个任务访谈。
当我们问及关于西塘古镇商业化的问题时,他们也认为西塘的商业化程度已经相当高并可以促进当地的经济发展。
而在对有的旅客的访谈中,有的旅客认为商业化破坏了古镇原有的宁静的氛围并表示不赞同。
在完成任务之后,我们也开始了没有负担的游玩。
走累了,我们来到了一家咖啡店,本想休息一会,但老板说是店内是按人头消费的,每一位顾客必须有消费,而且最低消费也要18元(一盘香蕉片)。
虽说坐人家店里休息理应点一些东西,但是这种强制性消费让我们感到不自在,也更令我们切身地感受到了西塘商业化的影响。
下午五点,我们开始坐车返回杭州。
总之在这一天,我们玩的很开心,任务也完成的比较顺利,到此,我们为期短短一天的社会实践也顺利落下了帷幕!二、调研内容1.古镇商业化的发展程度。
主要通过问卷的店铺总数、类型、特色和人们对西塘商业化程度的看法以及游客在古镇的主要活动和商业消费中得出。
2.游客和当地居民对商业化的态度。
主要通过问卷中游客和当地居民对环境的看法、对旅游商店特色的看法、对商业化后古镇的满意程度中得出。
3.古镇商业化带来的社会、经济、文化的影响。
主要通过游客来古镇的目的、对古镇现在环境的直观感受、对以前和现在文化氛围的变化看法以及对古镇经济发展的态度中得出。
三、问题分析1.古镇发展程度与运行模式研究(1)古镇的商铺总数与游客期望的比较分析图1 古镇的商铺总数与游客期望的比较如图1所示:调查结果中显示有66.7的游客认为店铺的数量是合适的,仅有不到4%的游客认为数量较少,这也就意味着,在西塘店铺在商业化之后的数量较之前增加很多,已经足够甚至说超过了游客的需求。
(2)游客对古镇内商铺类型的态度分析图2 游客对古镇内商铺类型的态度如图2所示:如上面店铺总量一样,游客对店铺类型的满意程度也都超过了96%,另外认为较齐全的在了6层的比例,这说明在西塘中游客可以很容易买到自己想要的物品。
(3)游客眼中的古镇旅游商铺特色分析图3 游客眼中的古镇旅游商铺特色如图3所示:从数据上看,几乎半数(46.7%)的游客认为商铺的特色一般,只有10%的人觉得西塘店铺的特色不足,但相对来说游客对店铺特色方面也大体满意。
(4)游客在古镇旅游的主要活动分析图4 游客在古镇旅游的主要活动如图4所示:在古镇中主游览古镇街道、参观古建筑和博物馆的占42%,欣赏节目和传统手工技术的占15%,具有消费的活动(包括乘坐观光船、品尝地方小吃和购买旅游商品)占43%。
在古镇的活动中虽然大多活动都是以免费的形势存在,但是还是存在了超过4层的消费部分。
(5)游客在古镇的主要商业消费用途分析图5 游客在古镇的主要商业消费用途如图5所示:游客在古镇中的消费大体可以分为四类,含有文化气息的方面如纪念品和书籍音像占了19%,日常的生活(日常用品和酒店旅馆)上消费的占13%,地方特色像地方特产、饮食小吃上占33%,生活品质上(酒吧茶楼、服饰)上占29%。
古镇中的商业消费主要体现在地方特色和生活品质方面。
(6)游客对目前古镇商业化程度态度分析图6 游客对目前古镇商业化程度的态度如图6所示:认为古镇商业化合理的有超过80%(包括很合理,较合理,一般合理),不太合理的有16%,说明古镇商业化发展到现在,在游客眼中其商业化体系基本上已经合理。
综上,在古镇中,店铺的总类和数量均超过了游客们的需求,而且其特色也在游客的消费活动中体现了出来,多方面的商业化带动了游客的消费心理,同时也促进了古镇本身商业化的发展进程,数十年间的商业化模式,已逐步成熟,发展程度也符合众多游客的接受限度。
在如今人们生活水平和文化水平提高的时代,旅游和休闲业在逐步增强,古镇以其深厚的文化内涵和独特的古式建筑为载体,吸引了大量的文化旅游爱好者。
其模式通过问卷中游客的活动可以看出,主要以资源驱动和观光,通过古镇本身的特色和地方产品,为游客带来特色小吃、特色住宅等。
但是在文化的探寻上和古镇旅游的本意上,其模式大多雷同,缺乏特色,更缺失了深层次的文化体验和民俗风情体验。
同质化的现象在江南古镇中的体现尤为明显,尽管如此,在市场高速发展的同时,需求也在不断的增加,如西塘这样的江南古镇仍是古镇旅游的热点地区,从而也导致了西塘商业化的程度也在不断的加深。
2.各主体对商业化的态度分析(1)当地居民①支持古镇商业化发展的居民认为在古镇商业化的同时提高了他们的生活水平和品质,居民从旅游资源的开发中得到较多的利益,在物质需求上可以体验到现代化的生活方式,而且他们认为在商业化发展的过程中,其居民所拥有的传统民俗和手工可以为其带来更多的外来人的认可,可以使其手艺和民俗传扬出去,达到另一种传承的效果。
②与赞同的居民相反,某些居民显示出较为排外的心理。
他们认为古镇商业化之后严重改变了他们的生活方式,也破坏了古镇应有的淡雅古典的韵味。
他们对文化的逐渐消逝和人情味的变化表示痛心。
在经济和环境、文化的选择当中他们非常注重古镇所拥有的传统和文化底蕴,手工艺品制作的手法传承,这些以老人为主。
(2)游客图7 游客对古镇商业化的期望值如图7所示:游客中33.3%的人希望基本没有商业化,远离喧嚣,43.3%的人觉得需要适当的商业化,进而可以满足游客的一些物质需求,23.3%的人喜欢热闹的场面,希望古镇商业化的程度较高。
从游客方面来看似乎古镇的商业化是必要的抉择。
3.商业化对古镇发展的影响分析(1)商业化对古镇环境的影响旅游与环境的关系相当密切,随着商业化的发展,一些古镇的基础设施、空间格局和居住环境已经不能满足现代生活和旅游业的需求,另外现代的交通方式也让古镇不堪重负。
部分游客认为旅游业的开发对古镇的传统文化景观的保持存在大量的不利因素。
以西塘为例,在古镇的周围出现了大量的现代化的符号,招贴画、广告灯等取代了原本朴素古净的街道。
在商业化进行的过程中,在游客的数量和行为上因无法限制,从而会导致很多的环境问题。
像街边随手扔的废弃物,各种噪音污染,更有甚者一些游客对古建筑进行了破坏。
路边的石板路、古镇中居民所居住的房屋等在被损坏之后,开始运用现代的建筑材料,不和谐的视觉感触油然而生,破坏了古镇应有的淡雅古典的容貌,甚至可以说割断了古镇传统建筑风貌的延续,从而导致是古镇失去了其特色的传统文化氛围。
另外在商业化不均衡以及开发时间较短的时候,部分古镇的管理者急功近利,做出了很多对古镇传统风貌造成伤害的策略(2)商业化对古镇经济的影响旅游作为一种社会现象,游客们在旅游的过程中要进行住宿、饮食、游览、娱乐、购物等消费活动,其势必会加剧古镇商业化的进程,也同时影响着古镇的经济发展。
首先是经济收入和政府税收方面,在古镇的旅游计划中,游客的“食、住、玩”等一系列活动都会直接促进古镇的经济发展。
另外,古镇商业化的开发一定程度上可以促进当地的税收从而加快经济的发展。
其次,在旅游开发的同时会增加创业机会,特别是古镇的居民,这种低成本、门槛低的店铺特点为当地居民的经济开了一条财富之路。
而且,在旅游业快速发展的时候,其附带的一餐饮和住宿为代表的服务行业也随之快速发展,就西塘而言,其周围的客栈和大部分饭店均是当地居民开的,当地居民成为了古镇商业化的直接受益者,他们的生活质量大幅度的提升。
在商业化为古镇经济带来诸多好处的同时,依然也带了不少负面的影响。
在有限的地域范围里,大量的游客出入其中,也造就了物价的飞速上涨,游客在旅游过程中也会或多或少的表现出消费攀比心理,出现责任约束松弛。
在古镇旅游业快速发展的同时,如果古镇过分的依赖旅游业带来的经济发展,其古镇发展的多样子必会被抑制,从而造成产业的结构失衡。
古镇的过渡商业化导致当地的其他产业被忽视,使当地经济偏离了良性发展轨道。
(3)商业化对古镇文化的影响就古镇而言,其存在的最大价值便是它所体现的文化价值,不管是建筑风格还是其名人遗迹,在调查游客来古镇的目的中发现,超过70%的游客是因古镇所表现的文化底蕴而来,不管是观光旅游还是感受文化,抑或是摄影和绘画。
在文化方面,商业化的直观影响便是现代化的物质气息代替了古镇原有的特色,随着古镇现代化和商业化的加快,现代元素侵入古镇,原有的灯会、古戏、庙会等传统休闲活动和节庆被酒吧、网络、逛街等现代时尚所侵蚀。