弟子规 朱子家训

《朱子家训》全文及译文朱子家训（The Family Instructions of Zhu Xi）《朱子家训》是南宋理学家朱熹所著的家训经典，内容涵盖了家庭教育、个人修养以及社会伦理等方面的思想和教诲。

它不仅对封建社会的家庭伦理起到了重要的指导作用，同时也影响了后世的家庭教育观念和价值观。

下面是《朱子家训》的全文及译文。

全文：孝者家之本也。

立仁以孝，立义以教，立信以敬。

推思父母，亲民之事也；立三纲，传世之业也。

教子以孝弟，以弟友而忠，以友相而信。

子孙继之而继，子孙亲之而亲。

兄有弟则教之，弟有兄则受之。

吃则和，戏则谐，穷则助。

传世以仁，不忘先生。

闻余老矣而不知死，有必告于子孙曰：有余文，好孝学仁而好法度也。

余之匡救教人者，心励焉。

周公言孔子曰：“鲁无学仁，朕弗能使邪？”览颜僧孺知余意乎，绍蔡景仲说：“吾尝议雍也。

”余曰：“雍，传信而不传言，是故雍之于孝弟也，意也。

”《孝经》曰：“吾从至大人而至尊也。

”曰：“言与汝道德而好爵色者也。

”以爵色入人之内也。

译文：《朱子家训》全文及译文如下：孝是家庭的根本。

要尊重孝道，教导仁爱，以道义教育人，以诚信崇敬人。

要推己及人，顾及民众的事务。

要确立三纲五常，传承家族的业绩。

教导子女要注重孝顺兄长，注重弟弟之间的友爱和忠诚，注重朋友之间的信任与交往。

子孙要继承传统，继续家族的美德。

子孙要亲近长辈，长辈要关心子孙。

兄长有弟弟则要教导引导他，弟弟有兄长则要接受教诲。

共同吃饭要和睦相处，共同游戏要和谐互动，穷困之时要互相帮助。

传承家族的业绩要以仁爱为准则，不忘记先贤前辈的教诲。

闻说我老去了而不知道去世的时候，务必告诉子孙后代，说我曾有这样的学识、好孝学和好法度。

我努力传播教化，劝告他人一心向善。

周公对孔子说：“鲁国没有学习仁爱的人，我无法让它繁荣。

”颜氏向孺知我意思后，对绍蔡景仲说：“我曾与朱熹议论过。

”我说：“为孝弟的传统立下了公信不传闻的规矩，关键在于诚信。

”《孝经》说：“我跟随至大的人，成为尊贵的人。

弟子规和朱子治家格言的异同
《弟子规》和《朱子治家格言》这两部古代文献，都是为了指导人们
的行为和道德准则而编写的。

它们有一些共同点，也有一些不同之处。

相同点：
1. 两者都是为了教育人们遵守社会道德和行为规范而编写的，具有一
定的教育意义。

2. 两者都强调了家庭教育和修身养性的重要性，认为这是培养良好品
德和行为习惯的基础。

3. 两者都提出了尊重长辈、勤劳节俭、诚实守信等道德准则，认为这
是人们应当遵循的基本道德规范。

不同点：
1. 《弟子规》主要是以《论语》为蓝本，注重从儿童启蒙阶段开始培
养良好的行为习惯和品德，更注重家庭教育和社会教育。

而《朱子治
家格言》则更加注重个人修养和自我完善，强调的是个人品德的养成。

2. 《弟子规》的内容更加具体详细，包含了日常生活中的各种行为规
范和礼仪要求，如饮食起居、待人接物等。

而《朱子治家格言》则更
注重对家庭成员关系的处理，如夫妻关系、兄弟关系等。

3. 《弟子规》的影响力更大，被广泛地传播和应用，成为古代中国家
庭教育的经典之一。

而《朱子治家格言》的影响力虽然也很大，但相对来说不如《弟子规》广泛。

总体来说，虽然《弟子规》和《朱子治家格言》在内容和形式上有所不同，但它们都是为了培养人们良好的品德和行为习惯而编写的，具有一定的教育意义。

《朱子家训》六句话，告诉你六个做人的道理《朱子治家格言》又称《朱子家训》，是明末清初朱柏庐先生的著作，是我国古代的家教经典。

全书仅仅五百多字，却凝结了我们中国几千年来的家庭教育精华，被历代士大夫尊为“治家之经”。

问世后的几百年间，成为童蒙养正的必读经典，对教化人心、传承中华美德产生了深入广泛的影响。

一、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

“日出而作，日落而息”，养成早睡早起的生活习惯，就是顺应自然规律，就是道法自然，不但对修道有帮助，对身体健康也有益处。

晚睡晚起，那就是跟自然规律作对，那你的生活和规划就会很凌乱，还会影响身体健康。

二、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

社会是个互助之体，我们生活的幸福，离不开各行各业的付出。

即使是一粥一饭、半丝半缕，也要想到，这都是别人辛勤劳作得来的，不能糟蹋浪费。

要懂得感恩，懂得惜福，懂得节俭，不能因为自己挣钱容易，就随便浪费，这是在折损自己的福报。

三、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

在还没有刮风下雨之前，就要把屋顶、门窗修理好；不要等到口渴了，才想起来挖井，那就来不及了。

人无远虑，必有近忧，看事情要看长远，不能只看眼前，这是做人应有的态度。

四、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

自己在生活上应该节俭、节约，一则身心轻松，负担也少；二则对身体健康有好处；三则能给下一代做个节俭的好榜样。

招待客人，或者参加宴会，不要吃到流连忘返，喝到三更半夜，这样放纵，是在糟蹋自己的身体，要懂得节制，要掌握分寸。

五、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

君子爱财，取之有道。

财富是从哪里来的？真正的因是财布施，财布施得财富，布施出去的越多，得到的就越多。

横财必感横祸，来得容易，去得也容易，还可能惹祸上身，所以意外之财贪不得，比如彩票、赌博、抽奖之类的。

酒少喝一点，确实也有好处，但要是不懂得节制，酒喝多了，就一定会伤到身体，甚至丑态百出，让人耻笑。

六、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

《朱子家训》全文朱子家训一、人之初，性本善。

二、性相近，习相远。

三、苟不教，性乃迁。

四、教之道，贵以专。

五、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

六、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

七、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

八、子不学，非所宜。

幼不学，老何为？九、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

十、为人子，当如此。

蜀守舅，力能持。

十一、性相近，习相远。

十二、苟不教，性难移。

十三、教之道，贵以专。

十四、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

十五、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

十六、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

十七、子不学，非所宜。

幼不学，老何为？十八、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

十九、为人子，当如此。

蜀守舅，力能持。

附件：未涉及任何附件。

法律名词及注释：未涉及任何法律名词及注释。

艰难及解决办法：1、艰难：应对个体差异，因为每一个人的性格和天赋都不同，教育方法的应用可能遇到艰难。

解决办法：采用个性化教育，根据每一个人的特点和需求，量身定制教育计划，提供个性化的教育指导。

2、艰难：家庭环境对教育的影响，孩子在家庭环境中接受到的教育可能与学校教育存在差异。

解决办法：加强家校合作，家长和学校共同协作，共同关注孩子的教育发展，确保教育的联贯性和一致性。

3、艰难：社会环境对教育的影响，社会价值观的多样性和变化可能对教育产生负面影响。

解决办法：教育机构和家庭要加强沟通，共同引导孩子正确的价值观，培养正确的思想道德观念。

4、艰难：学校教育资源不足，教师数量不足，可能导致教育质量和教学效果下降。

解决办法：政府部门要加大教育投入，增加教育资源，提高教师待遇，提高教育质量和教学效果。

5、艰难：学生学习兴趣不高，缺乏主动性和自律性。

解决办法：教育机构和家庭要激发学生的学习兴趣，通过丰富多样的课程和教学方法，激发学生的学习动力，培养学生的自主学习能力。

以上仅为执行过程中可能遇到的一些艰难及相应解决办法，实际执行过程中，可能还会遇到其他艰难，需要根据具体情况进行解决。

朱子家训最经典十句
朱子家训是中国传统文化中的重要组成部分，它是由南宋著名学者朱熹编写的一篇家庭教育文章，被誉为中国古代家庭教育的经典之作。

以下是朱子家训中最经典十句:
1. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

2. 己所不欲，勿施于人。

行有不得，反求诸己。

3. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

4. 君子务本，本立而道生。

5. 恭为德首，慎为行基。

6. 是非天天有，不听自然无。

7. 读书千遍，其义自见。

8. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。

9. 物以类聚，人以群分。

10. 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

这些句子表达了家庭教育的重要原则和方法论，对中国古代家庭和教育产生了深远的影响。

选读弟子规朱子家训千字文的我明白了许多道理如什
么
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，内容按照论语学而篇中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的文义而扩编写成，是跟随圣贤教诲，做人处事待人的经典。

面对《朱子家训》，我们需要不断反省，面对它我们似乎从一面镜子里看到真实的自我，家训谈了很多大道理，很多有关修齐家的名言，可是大丈夫岂能就此满足，就此止步。

第一：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

第二：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

注释：未雨而绸缪：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

译文：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。

《千字文》用整整一千个不同的字连缀成篇，内容涵盖自然、社会、历史、伦理、修身、处世、教育、农艺等各领域，汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。

朱子治家格言朱子家训全文一、引言朱子（1130年-1200年），字元晦，号大学，福建福州人，宋代理学家、儒家思想家。

他是中国理学重要代表之一，对后世影响深远。

朱子治家格言朱子家训是他在儿女出嫁时的一些教诲，是朱家世代相传的家训。

这些格言和家训蕴含了朱子的治家理念、道德观念和家规家训，对于人们修身齐家治国平天下具有重要意义。

二、朱子治家格言1. 孝悌篇朱子家训中强调孝悌之道，认为孝顺父母、尊敬长辈是人之本分。

以下是朱子治家格言中的几条：•儿孝父母天之道，子敬父母儿之情。

•顺己则理，顺人则亲，敬长则和，养亲则孝。

•孝在至诚，悌在体物。

以至则大，事至则隆。

2. 诚信篇朱子非常注重诚信，他认为人要言必信，行必果，以下是朱子治家格言中的几条：•非言而信，非行而果，诚无所不至也。

•近人情则失信，事事顺己则失信，志欲无私则可信。

3. 忠恕篇朱子强调忠心和谦和的品质，以下是朱子治家格言中的几条：•心忠则事死，恕己则人恕。

心忠有人忠之用，己恕有人恕之乐。

•做人行事必须恕己恕人，不可过于刻薄苛求。

4. 行谨篇朱子要求人们要严于律己，以下是朱子治家格言中的几条：•士不可不严训也，家不可不正礼也，本末不忘则终言备矣。

•事非细于勿取，言非急于勿出。

三、朱子家训1. 修身篇朱子的家训中，他着重讲述了人修身养性的重要性。

以下是朱子家训中的几条：•夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

•勤有功，戒有细，让有全，义有明，威有信。

2. 齐家篇朱子家训中指出了一个和睦家庭的几个要点。

以下是朱子家训中的几条：•人世间，要反省家庭教育。

•妻须沉静，子须孝敬，嫂姑，娶妇必替母道父。

3. 治国平天下篇朱子家训中关于治国平天下，他提及了君臣之道、官员的品行和民众的待遇。

以下是朱子家训中的几条：•君子亲民如亲人，小人轻民如轻草。

君子众民之父母，民众君之子孙。

•尚德使民德，尊贤使民贤。

•忠臣忠国，而后国有忠臣；贤君贤国，而后国有贤君。

弟子规如何培养孩子良好的品德弟子规，又称《朱子家训》、《百字令》等，是中国传统的儿童启蒙读物，是培养孩子良好品德的经典之一、下面将从家庭教育、学校教育、社会教育等方面，总结出几条培养孩子良好品德的方法。

一、家庭教育1.以身作则。

作为父母或祖父母，要自身具备良好的品德，成为孩子学习的榜样。

要时刻注意自己的言行举止，守法守德，诚实守信，积极向上，不做对孩子不利的榜样。

2.爱与尊重。

家庭是孩子成长的第一课堂，父母应该充满爱心，尊重孩子的个性。

要坚持用正确的方法教育孩子，不要对孩子心生厌恶，不要采取体罚等伤害孩子身心的教育方式。

3.知识的传授。

要鼓励孩子爱读书，读好书。

给孩子提供良好的读书环境，帮助他们培养良好的阅读习惯，并且与孩子进行有针对性的讨论，引导他们正确理解和把握书中的道德观念。

4.分享与帮助。

培养孩子关心他人的情感。

可以通过让孩子参与公益活动或家庭公益事务来增强孩子的社会责任感和同情心，教给孩子分享与帮助他人的品德。

二、学校教育1.课堂教育。

学校是孩子学习知识、培养品德的重要场所，教师应该利用课堂时间，通过讲解、讨论等方式，向孩子传授正确的品德观念。

同时，教师也要注重培养学生的行为规范意识，引导他们遵守纪律和规则。

2.德育活动。

学校可以组织各种德育活动，如班级会议、主题讨论、德育知识竞赛等，让孩子在活动中学习和感受正能量，培养良好的品德。

3.好人好事宣传。

学校可以定期宣传校内外的好人好事，通过播放影片、举办座谈会等方式，让孩子了解和学习身边的好榜样，激发孩子的向上力量。

三、社会教育1.培养孩子社交能力。

鼓励孩子参与各种社交活动，培养他们与他人友好相处的能力。

在家庭中，可以让孩子参加一些亲友聚会或社区活动，让孩子学会与不同的人相处，提高他们的社交能力。

2.引导正确的娱乐方式。

要引导孩子选择健康、良好的娱乐方式，如读书、参加体育运动、听音乐等。

避免沉迷于电子游戏、网络等不良娱乐方式，以免影响孩子的品德形成。

全文：一、为人之道1. 修己以敬，敬业乐群，存心养性，克己复礼。

2. 为人诚实，言行一致，谦虚谨慎，和气待人。

3. 知足常乐，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

4. 仁者爱人，智者知人，勇者知难而进。

5. 诚实守信，言必信，行必果。

二、治家之道6. 家和万事兴，家和万事衰。

7. 父母恩深，子孙孝顺。

8. 兄弟友爱，夫妻和睦。

9. 严以律己，宽以待人。

10. 节俭为本，勤劳致富。

三、教子之道11. 子孝父慈，兄弟和睦。

12. 教子以德，养子以礼。

13. 知书达理，明理修身。

14. 严师出高徒，教子先教德。

15. 子不教，父之过。

四、处世之道16. 和为贵，忍为高。

17. 知时务者为俊杰，识时务者为英豪。

18. 知足常乐，适可而止。

19. 诚信为本，仁义为宗。

20. 恕人如己，宽以待人。

五、养生之道21. 早起早睡，养生之道。

22. 饮食有节，起居有常。

23. 动静结合，养生益寿。

24. 知足常乐，身心健康。

25. 精神饱满，身体健康。

注解：1. 修己以敬：修养自己，对他人保持敬意。

2. 敬业乐群：对工作敬业，与人为善。

3. 存心养性：保持内心的善良，培养自己的品德。

4. 克己复礼：克制自己的欲望，遵守礼仪。

5. 为人诚实：做人要诚实守信。

6. 父母恩深：父母的恩情深厚。

7. 兄弟友爱：兄弟之间要友爱。

8. 夫妻和睦：夫妻之间要和睦相处。

9. 严以律己，宽以待人：对自己要求严格，对他人宽容。

10. 节俭为本，勤劳致富：以节俭为根本，勤劳致富。

11. 子孝父慈：子女孝顺父母，父母慈爱子女。

12. 教子以德，养子以礼：教育子女以德行为先，培养子女遵守礼仪。

13. 知书达理，明理修身：读书明理，修身养性。

14. 严师出高徒，教子先教德：严格的师傅才能培养出优秀的徒弟，教育子女首先要培养品德。

15. 子不教，父之过：子女不孝顺，是父母教育不当。

16. 和为贵，忍为高：和谐相处为贵，忍耐为高。

17. 知时务者为俊杰，识时务者为英豪：明白时代潮流的人是英雄，认清时代潮流的人是豪杰。

国学经典读本：《弟子规》及译文《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。

《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。

1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。

首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力，学习有益的学问。

【入则孝】3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

《朱子家训》全文●修身篇：朱熹认为修身是做人的根本，要求子孙要遵循天理，克服人欲，修养性情，培养德行，做到忠孝仁义礼智信等六德的完美。

他还强调要常思己过，勤于反省，不要自满自负，要谦虚谨慎，不要妄言妄动，要节俭节欲，不要贪图享乐。

●治家篇：朱熹认为治家是修身的基础，要求子孙要尊敬父母，孝顺长辈，和睦兄弟，爱护妻子儿女，维护家庭的和谐。

他还强调要勤劳节约，不要浪费奢侈，要恪守职责，不要懒惰怠工，要教育后代，不要放纵溺爱。

●教子篇：朱熹认为教子是治家的重点，要求子孙要从小培养孩子的品德和学识，让他们明辨是非，知道礼义廉耻。

他还强调要因材施教，不要一刀切，要慈爱严格，不要过分宠溺或苛责。

●读书篇：朱熹认为读书是修身的途径，要求子孙要广泛阅读经史子集等各类书籍，深入理解其中的道理和义理。

他还强调要注重实践，不要空谈无用，要虚心求教，不要固执己见，要勤于思考，不要死记硬背。

●为官篇：朱熹认为为官是修身的检验，要求子孙如果有机会从政就要忠于国家，爱护百姓，清正廉洁，公平司法。

他还强调要谨慎用人，不要任人唯亲或贪图小利，要勇于进言，不要畏惧权势或迎合风俗。

●交友篇：朱熹认为交友是修身的助力，要求子孙在选择朋友时要慎重考虑对方的品德和才能，并以诚相待。

他还强调要广交良友，不要孤芳自赏或结党营私，要互相学习，不要互相攀比或嫉妒。

●处世篇：朱熹认为处世是修身的难关，要求子孙在社会上要遵守法律和礼仪，尊重他人，宽容大度，不要争斗纷争。

他还强调要知足常乐，不要贪婪无厌或怨天尤人，要安分守己，不要好高骛远或轻举妄动。

●后学篇：朱熹认为后学是修身的希望，要求子孙要继承和发扬祖先的遗训和功业，不要辜负前人的期望和付出。

他还强调要不断创新，不要墨守成规或固步自封，要奋发图强，不要懈怠堕落或自暴自弃。

1、本文档所涉及附件如下：●《朱子家训》原文●《朱子家训》注释●《朱子家训》研究论文2、本文档所涉及的法律名词及注释：●家训：指家族中制定的教育后代的规范和准则。

《增广贤文·弟子规·朱子家训》读后感寒假去汕头，老班长带我们走街串巷找美食的时候，路过一家新华书店，便进去寻找精神食粮。

其实主要是班长说进去看看······本来想大老远从汕头带本书回家还不够累的，就转转看看好了，可是没想到居然看到了《增广贤文·弟子规·朱子家训》。

《弟子规》是老爹很早前提过让我读我却只知道“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信”的，《朱子家训》是“机缘巧合”知道的，在我最喜欢的乡村剧《马向阳下乡记》里二叔大早上扫街总喊那句“黎明即起，洒扫庭除”，百度了才知道出自《朱子家训》。

现在偶遇这薄薄的一本，还知道了《增广贤文》，一定得带回家！教员家8岁的女儿曾经给我背过《弟子规》，我当时就震惊了！我除了语文课本中那些偶尔出现的零散句子，从来没有学习过四书五经一类经典，这方面欠缺的不是一点半点。

现在看看，希望不晚。

翻翻《增广贤文》，觉得很多句子都很熟悉，但同时也刷新了我对一些名句谚语的认知。

比如说以前只说知己知彼，却不知道后面跟着将心比心，知己知彼是对敌，方可百战不殆；将心比心是对友，可以增进感情。

比如读书须用意，一字值千金，以前总觉得是说的话金贵，现在觉得是要用一字千金的态度去对待读书对待学习。

比如看到一年之计在于春，一日之计在于寅，就知道这寅时即晨了，后面还有两句：一家之计在于和，一生之计在于勤，我觉得这两句反倒比前两句更贴近个人，不知道为什么流传不如前两句广，或者就是我看书太少了！再有看到人在家中坐，祸从天上来不免悲凄，可是后面跟着的是但求心无愧，不怕有后灾，这心里一下就敞亮了。

看到人善被人欺，马善被人骑后面跟着人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺，善恶到头终有报，只争来早与来迟的时候心情也差不多。

再说那些之前不知道的句子，比如看到来说是非者，便是是非人，立马就反思了，我也该对八卦说不了，要知道虎生犹可近，人毒不堪亲啊。

《朱子家训》原文+译文第1文：整家 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉。

饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

【译文】 天刚微亮的时候，就要立刻起床，打扫庭院台阶，务必里里外外收拾得乾净整齐。

天既已昏暗了，就要停止工作歇息，关闭锁好门户，睡觉之前必须亲自察看一番。

无论是一碗粥，还是一碗饭，都应当想到它得来是不容易的；同样，即使是半段丝，或是半条线，经常也要思念它都是在艰辛的劳动中得来的。

日前生活中，无论做什麼事情，都应有详细的计划，周全的准备，就像天未下雨前要预先将门窗修理牢固，不要事到临头才匆促去想法子解决，有如觉得口渴了才挖井取水，那就来不及的。

个人的需要，必须力求俭朴节约。

宴请客人时，切记不能亳无节制。

日常生活用具要求结实耐久，而且清洁卫生，即使是简陋粗糙的瓦罐，也胜过金玉打造的豪华器皿。

每日吃喝的食物应该花样简单，而且精美可口，即便是园中种植的菜蔬，也胜过珍贵稀奇的佳肴美味。

不必花费很多金钱去建造豪华的房屋，不必用尽心思去谋取丰腴的土地。

第2文：读书 祖宗虽远，祭祀不可不诚。

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

【译文】 列祖列宗虽年代久远，但祭祀时仍须至真至诚。

儿子孙子即使愚昧笨拙，也要督导勤读四书五经。

日常持身处世，都必须要求达到老实淳朴。

教育子弟，自己要有合宜的道德，正确的方法。

不可贪图意外财物，不能嗜酒过度。

第3文：家 与肩挑贸易，勿占便宜。

见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享。

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡。

长幼内外，宜法属辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁。

【译文】： 向肩挑货物走街串巷的小贩买东西，不能占他们的便宜；面对贫穷困苦的亲戚和邻居，必须给予恳切地慰问和抚恤。

《朱子家训》全文朱子家训全文朱子家训是朱熹撰写的一本家庭伦理学著作，内容涵盖了家庭、个人修养、尊老爱幼、婚姻、子女教育等方面的道德规范和行为准则。

全书共分为十六篇，每篇都围绕着人的生活和人与人之间的关系展开讨论，旨在教导人们如何做一个合格的家庭成员和社会公民。

以下是《朱子家训》的全文：第一篇人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

第二篇昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。

窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。

养不教，父之过；教不严，师之惰。

子不学，非所宜；幼不学，老何为。

第三篇玉不琢，不成器；人不学，不知义。

为人子，方少时；亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席；孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻；知某数，识某文。

一而十，十而百；百而千，千而万。

三才者，天地人；三光者，日月星。

三纲者，君臣义；父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬；此四时，运不穷。

曰南北，曰西东；此四方，应乎中。

曰水火，木金土；此五行，本乎数。

十干者，甲至癸；十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔；曰赤道，当中昼。

赤道下，温暖极；我中华，在东北。

曰江河，曰淮济；此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡；此五岳，山之名。

曰士农，曰工商；此四民，国之良。

曰仁义，礼智信；此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷；此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧；爱恶欲，七情具。

东西南，北四极；颇高下，曰四海。

曰水火，木金土；乃神圣，先古基。

第四篇曰仁者，人也；曰义者，礼也；曰智者，知也；曰信者，忠也。

凡讲究五者，人之终始也。

斯五者，莫守则乱，守之则治。

弟则君子，忍则小人。

此五者，圣人之所以为经，何必曰至圣，天人之间哉！第五篇曰尧舜，omercourt rags dde，民治其心。

曰湛恩，曰泽及下；四海之内，皆兄弟也。

曰仁义，修身格物；以先人，当今之急。

乡人处，心无狡童；眼有盼，形有容。

言有序，士有节；行有恒，事有终。

可与共，可与言；可与谐，可与敏。

dìzǐ guī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。

这里是用一种意义上的“弟子”。

zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

（君子闻过则喜，小人闻过则怒。

）dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng冬则温夏则凊晨则省昏则定解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。

中华传统美德儿歌1.《三字经》人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

2.《弟子规》弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

3.《朱子家训》黎明即起，洒扫庭除。

要做个好人，须教七岁儿童。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

4.《勤劳的小蜜蜂》小蜜蜂，勤劳的使者，从花中采集甜蜜的蜜。

忙碌的身影，不停歇，为了家园，为了生活。

5.《孝顺的小羊羔》小羊羔，孝顺的好孩子，妈妈辛苦，我懂得感恩。

温暖的羊毛，给妈妈披上，让妈妈感受到我的爱。

6.《诚实的小猫咪》小猫咪，诚实的好伙伴，从不说谎，从不偷窃。

真诚的眼神，让人信任，让我们学会诚实守信。

7.《友善的小狗狗》小狗狗，友善的小伙伴，和邻居和睦相处，不争吵。

忠诚的眼神，让人感动，让我们学会友善待人。

8.《勇敢的小狮子》小狮子，勇敢的战士，面对困难，从不退缩。

威武的身躯，保护家园，让我们学会勇敢坚强。

9.《节俭的小松鼠》小松鼠，节俭的好榜样，不浪费食物，珍惜每一粒。

勤劳的身影，让人敬佩，让我们学会节俭节约。

10.《礼貌的小兔子》小兔子，礼貌的好孩子，见到长辈，问声好。

温柔的眼神，让人喜欢，让我们学会礼貌待人。

11.《团结的小蚂蚁》小蚂蚁，团结的力量大，齐心协力，共度难关。

勤劳的身影，让人感动，让我们学会团结互助。

12.《谦虚的小猴子》小猴子，谦虚的好榜样，不炫耀自己，不自夸。

谦逊的眼神，让人尊敬，让我们学会谦虚谨慎。

穷不怪父，孝不比兄，苦不责妻，气不凶子！弟子规穷不怪父！《朱子家训》有言：“重贵财，薄父母，不成人子。

”如果一个人嫌弃父母贫穷，百般刁难父母，眼里只有钱财，那么他就丧失了为人子女的资格。

孝不比兄！《弟子规》中讲：“入则孝，出则悌。

”生而为人，孝的最基本要求。

孝顺父母，是为人之本。

若是孝顺父母只是为了利益，为了攀比，那就是一种伪孝，只会让父母寒心。

孝顺父母是为人子女的本分，凭的一个人的良心。

一旦加上攀比，那这份孝顺就会变质，不但会引发家庭中的矛盾，更会让父母寒心。

只有真心实意孝顺父母的人，才能享孝顺父母的福，人生才会越过越好。

苦不责妻！老子在《道德经》中说，“大道之行，不责于人”。

真正优秀的人，懂得遇事不责备于人。

尤其是在夫妻之间，更应该相互理解，彼此珍惜。

苦不责妻，不仅是一个人的人品，更是一种修养。

气不凶子！教育好自己的孩子，是每个父母的责任，但有的父母总是把自己的情绪发泄给自己的孩子。

殊不知；言语之伤，皆是暗伤。

生气时对孩子说的话，有可能会毁了孩子的一生。

看过一则新闻，印象深刻。

一位父亲失业回家，看到自己的孩子回家，手里拿着期末考试的成绩单。

父亲拿过成绩单看了一眼后，把试卷往孩子脸上一扔，冲着孩子吼道：“我挣钱供你上学，你都学到哪去了？考试就考这么一点，我养你有什么用？”说完，转身往卧室走去，没走两步，就听到开窗户的声音，转身一看，孩子放下书包，从21楼的窗户跳了下去。

父亲瞬间瘫坐在了地上。

语言，是最伤人的利器，尤其是在生气的时候。

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【总叙】弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

【入则孝】父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

父母教，须敬听；父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，返必面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

【出则悌】兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

长呼人，即代叫，人不在，己即到。

称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

骑下马，乘下车，过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

【谨】朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈。

入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错。

勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存；将上堂，声必扬。

人问谁，对以名，吾与我，不分明。

用人物，须明求，倘不问，即为偷。

借人物，及时还；人借物，有勿悭。

【信】凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉！话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

选读弟子规朱子家训千字文等我明白了许多道理如什么《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。

对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。

营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。

而朱熹的《朱子家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。

“父之所贵者，慈也”。

《朱子家训》要求父母对子女要都懂“慈”“教”。

所谓“慈”，即父母要疼爱子女。

父母对子女的爱必须是至善的爱。

但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。

如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可不教也”。

特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。

这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。

正所谓：“子不教，父之过。

”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。

使其懂得礼仪，懂得做人的道理。

“子之所贵者，孝也。

”《朱子家训》要求子女对父母要“孝”。

所谓“孝”，是指子女要善待父母。

朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。

父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。

朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。

他指出“兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。

”这正是所谓的“兄友弟恭”。

兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。

所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。

“恭”则是指尊敬、谦恭。

“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢？。

朱子家训正版全文家训，是古代中国文化中的重要组成部分，是家族传承的智慧总结，也是为人处世的准则和规范。

其中，朱子家训被誉为中国古代文化的瑰宝之一，被广泛流传和传颂。

下面就让我们一起来了解朱子家训的正版全文。

朱子家训的正版全文共由六篇组成，分别是《弟子规》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《为政》。

每篇都包含了丰富的内容和深刻的思想，为人处世提供了重要的指导。

接下来，我们将逐篇介绍这些家训的核心要义。

《弟子规》是朱子家训的开篇之作，强调了作为一个人应该具备的基本道德和行为规范。

其中包括了父慈、母爱、兄友、弟恭、夫和、妻顺、子孝、儿慈、兄弟和睦、朋友信等内容，旨在教导人们如何做到尊敬长辈、友爱兄弟、守信用等。

《论语》是朱子家训中的第二篇，以孔子及其弟子的言行为范本，强调了人应该具备的品德和修养。

其中包括了孝悌、忠信、仁义、礼智等内容，旨在教导人们如何做到孝敬父母、友爱兄弟、尊重师长等。

《大学》是朱子家训中的第三篇，强调了人的修身养性和追求真理的重要性。

其中包括了修身齐家治国平天下、明明德、止于至善、诚意正心等内容，旨在教导人们如何做到自我修养、正确判断事物、追求真理等。

《中庸》是朱子家训中的第四篇，强调了人应该保持中道和平衡的态度。

其中包括了中庸之道、中和自然、中和而不中庸、中以观民、中无外求等内容，旨在教导人们如何做到保持平衡、正确处理事物等。

《孟子》是朱子家训中的第五篇，以孟子的言行为范本，强调了人应该具备的仁爱之心和追求公义的精神。

其中包括了仁爱、恻隐、公义、道义等内容，旨在教导人们如何做到关爱他人、追求公义等。

《为政》是朱子家训中的最后一篇，强调了领导者应该具备的道德和能力。

其中包括了修身、齐家、治国、平天下等内容，旨在教导人们如何做到自我修养、正确治理国家等。

朱子家训的正版全文涵盖了人的基本道德和行为规范、修身养性、追求真理、保持中道和平衡、仁爱之心和追求公义、领导者的道德和能力等方面的内容。