读《国学与人生》有感

2024年国学与人生心得体会，____字国学是中国传统文化的重要组成部分，对于中华民族的认同和传承至关重要。

在这个全球化的时代，我们应当更加重视国学的学习和传承，以提升自身的文化素养和修养。

在过去的一年里，我经过学习和实践，对国学和人生有了一些新的体会和心得，下面就和大家分享一下。

首先，国学教育对于塑造一个人的人文精神和品格有着重要的意义。

国学注重道德伦理的教育，强调人与人之间的和谐相处和相互尊重。

在学习国学的过程中，我受到了诸多经典著作的熏陶，从中学到了如何做一个有担当、有责任心的人。

例如《论语》中所谈到的“人而无信，不知其可也”，给我很深的印象。

这让我认识到信任的重要性，并努力做一个讲信用、守信用的人。

另外，国学教育还强调修身养性，通过学习诗词、经史等，让我们培养出高尚的情操和良好的修养。

这些都是我们在成长过程中所需要的。

其次，国学能够帮助我们更好地理解中华传统文化的底蕴和精髓。

中国拥有五千年的文明史，其中包含了丰富的文化资源。

通过学习国学，我们可以更好地了解中国文化的传统价值观和核心理念。

例如，孔子的儒家思想强调仁爱、忠诚和仁义道德，在现代社会依然具有重要的意义。

道家的无为而治也是一种价值观，让我们明白了世界万物自有规律，我们要学会顺其自然。

学习国学，在一定程度上能够帮助我们更好地理解自己和身边的人，更好地应对生活中的各种挑战。

再次，国学能够提升我们的审美能力和文学素养。

中国古代文学作品堪称经典，代表了中国文化的瑰宝。

通过学习古代文学作品，我们可以领略到那些古人心灵的智慧和情感的丰富。

例如《红楼梦》中的才子佳人、《诗经》中的诗歌之美等等，都是我们需要欣赏和学习的。

这不仅能够提升我们的审美能力，还能够培养我们对于美的追求和热爱。

学习国学能够让我们更好地理解中国传统文化的独特魅力，也能够让我们更好地塑造自己的人生态度和审美眼光。

最后，国学的学习有助于培养我们的逻辑思维和创新能力。

国学经典作品中蕴含着丰富的智慧和思想，通过学习和研究，我们可以培养出批判性思维和灵活的思考方式。

赵伟国学与人生智慧学习体会
XXX先生的讲座首先从“何谓国学”切入，并以“国学存放在哪里”、“国学的核心基础是什么”、“什么最能代表国学的核心思想”等问题为主线，娓娓道来，依次对“国学”的精华——儒家、道家、佛家进行了细致深入的讲解。

他说，天有三光：日、月、星；人有三教：儒、道、佛。

其中儒家追寻的是世之安定，道家追寻的是身之安康，佛教追寻的是心之安宁。

唯有实现这三者，才能实现人生真正的幸福。

通过学习我了解到，作为思想文化的“国学”始终一贯地观乎“心性”、“生命”、“人生”，一句话，“观乎人文”。

那么何为人文？“文明以止，人文也”；“人之所以异于禽兽者几希。

”这一“几希”究竟是什么呢？那就是“良心”，而良心又包括了恻隐之心“仁”、羞恶之心“义”、辞让之心“礼”、是非之心“智”。

作为公职人员，要做一个有良心的人，时常保持一颗仁爱之心，无论在任何环境下，都要将自己的心安置到正确的地方，做到谦卑、俭朴、知行合一，才能真正做到止于至善。

国学与人生心得体会国学是中国独有的传统文化，融合了哲学、宗教、伦理道德、政治学等多个学科，对于人的生活、行为和价值观有着深远的影响。

作为一名研习国学多年的学者，我体会到国学给予我的人生心得。

首先，国学让我对传统文化有了更深入的了解。

在中国的历史长河中，各个朝代都有自己独特的文化和价值观。

通过研究国学，我了解到了《易经》、《尚书》、《论语》等经典著作，这些都是中国古代智慧的结晶，包含着丰富的思想和道德准则。

我深刻体会到，传统文化是一个国家和民族的精神根基，只有了解并传承好传统文化，我们才能更好地走向未来。

其次，国学让我认识到家庭的重要性。

在《论语》中，孔子提出了“修身齐家治国平天下”的思想，强调了一个人从身体到家庭再到国家的责任与义务。

国学教育我们要注重家庭关系，尊重父母、孝敬兄长，使家庭和睦、和谐。

我体会到，一个家庭的和睦关系不仅能够给我带来温暖和安全感，也能够影响到我的个人成长和社会的稳定。

再次，国学让我懂得要尊重他人。

《大学》中有“修身齐家治国平天下”的思想，也有“中庸”之说，强调了对他人、社会的尊重和关爱。

国学让我明白了一个人的成长和幸福不仅取决于自身的努力，也离不开他人的帮助和支持。

在日常生活中，我尽量做到尊重他人的意见和权益，不轻易妄加评判，更加注重倾听和理解。

另外，国学还教会了我如何对待困难和挫折。

《大学》中有“修身而天下治”的理念，即修身治国的首要任务是修心养性，树立正确的价值观念和生活态度。

在面对困难和挫折时，我不再盲目逃避或抱怨，而是努力去改变自己，积极寻找解决问题的方法和途径。

国学中的“中庸”思想也成为我面对逆境和挑战时的指引，要保持平衡与稳定，不过分妄动。

同时，国学还警示我要注重身体健康。

在传统文化中，有很多关于养生和保健的方法和理论。

国学强调人与自然的和谐关系，注重人的精神和身体健康。

通过学习国学，我了解到运动、均衡饮食以及合理的作息时间对于保持身体健康是非常重要的。

因此，我注重锻炼身体，保持良好的生活习惯，顺应自然的规律来维持自己的身体和心理健康。

《国学与智慧人生》学习总结作为工科出身的我本身比较喜欢历史，对中国历史有着浓浓的兴趣，本次网络学习我选择了《国学与智慧人生》这门课程，通过学习使我对部分历史背景、历史事件、人物分析、思考人生这几方面都有了十足的进步，不但学习了知识而且提高了对人生的感悟和认识，自身受益匪浅。

这门课通过对曾国藩这个历史争议人物的分析，让我认识了一个全新的曾国藩，看到了曾国藩在用人、识人方面的才能，他已经具备了社会学上的系统论思维和方式，这比中国古代简单的“唯才是举”论要进步，是他能力的体现。

他的人生经历和他的好学善思有关，曾国藩在研究国学基础上也爱好研究西学，他引导了自己的两个儿子一个去学西方社会科学，一个去学西方自然科学，他的分析眼光也在这个过程自然受到了西方社会学的影响，所以他的人才论才会有了经典的社会学意义。

从曾国藩识人的口诀中，我们能看出他选拔人才的高明之处，“广收”主张首先要尽可能地网罗人才，选人、用人的标准不要太严苛。

“慎用”强调合理利用人的长处，避其短处。

因为有才不用，固然是浪费；大材小用，也有损于事业；至于小材大用，那就会对事业带来危害了，这样反而还不如不用。

“勤教”体现了曾国藩他自己就是一个“身到、心到、口到、眼到”的勤于实践的人。

“严绳”是对人才的管理与驾驭。

从曾国藩的这些智慧，让我看到了一个政治家、军事家的才能和识人，用人原则，这都是我们所需要学习和模仿借鉴的。

听翟教授讲解《毛泽东点评“二十四史”的启示》，从中了解到我们伟大领袖毛泽东同志作为伟大的政治家、革命家、理论家和战略家，一生当中也十分重视史学方面的学习，并从史学中举一反三，进行创新，融入自身的特点，毛泽东点评“二十四史”，十分关注历史上治国安邦的重大政治谋略；关注历史上政治人物的得失成败；关注对故人的工作方法和工作作风，这些评价形成了他自己的理念，形成了伟大的毛泽东思想和毛泽东军事理论。

《二十四史》也成了陪伴毛泽东走完人生最后一段路程的枕边书，这说明《二十四史》对毛泽东政治生涯的影响力。

国学与人生心得体会国学与人生心得体会在这个时代，很多人都认为国学已经和时代脱节，而且没有什么可以学习的了。

但是，我一直坚持认为，尊重传统文化和学习国学，对于我们的人生是有非常大的帮助和作用的。

我的国学之路始于一次偶然的机会。

当时，我在一家书店闲逛，看到了一本《论语》的书。

我知道论语是家喻户晓的经典，于是我开始了解这部著作。

当我第一次开始读这本书的时候，我发现一些道理是如此的简单明了和深刻，对我的人生观和价值观产生了非常大的影响。

后来，我也开始接触一些其他的国学著作，如《易经》、《道德经》和《四书五经》等等。

这些书籍中的智慧启发我去思考人生、探索世界。

国学教给我们的不仅仅是一些知识和智慧，更是一些关于品格和道德的教育。

通过学习国学，我们可以了解古人的人生经验和思考，同时也可以理解丰富的文化背景和精神内涵。

在今天这个物欲横流、人与人之间的关系变得越来越冷漠的时代，这种增强文化认同感和价值观内化的教育，特别是对青年人来说，是十分必要的。

然而，学习国学并不是一件简单的事情。

我也曾遇到很多困难和挫折，尤其是在理解经典和运用智慧的过程中。

这些问题都需要我们不断去思考、总结和反思。

国学中的道理深奥，理解不易，但是我们不能放弃，在思辨中不断提升自己。

回想起来，在我的国学学习之旅中，我最重要的体会是：学习国学需要始终保持谦虚和虚心接受。

我们应该尊重传统文化，也要学会运用它们，以合理有效的方式使用在当下的人生中。

综上所述，学习国学对于我们的人生是非常有帮助的。

通过学习国学，我们不仅可以了解古代的智慧和知识，更可以给我们的人生带来很多思考和启示。

无论何时何地，我们都需要对传统文化保持敬畏和认真探究的态度。

在这个过程中，我们需要保持谦虚、勤奋、善于思考和反思，不断完善自己，才能够真正理解国学，同时也能在自身的人生道路上获得更多的成长和收获。

传统文化与智慧人生在上国学与人生这门课以前对国学与人生的思考很少，也许只有在遇到一些事才能或多或少的用上一些。

但是上过这门课后给我的感触很大，深刻的体会到国学的博大精深，给我的启示是应该从学过的国学中不断挖掘人生哲学，不断地丰富自己的内心，是自己的内省不断强大。

国学，一国所固有之学术也。

国学和文学、数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。

一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。

国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。

国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

在经历了20世纪大半时间内对于中国传统文化的批判否定,伴随着社会主义市场经济的初步确立,20世纪90年代中期迎来了第一波“国学热”。

进入新世纪以来,全方位的国学热兴起并持续升温,其中媒体的参与固然起了很大作用,而来自民间的对传统文化的热情和需求成为主要的推动力量。

新世纪国学热兴起和持续的根本原因,在于中国现代化进程90年代以来快速和成功的发展,及其所引致的国民文化心理的改变。

•中华文明是世界上唯一五千年连续不断、有古有今的文明,为人类的文明发展做出了巨大贡献。

而近百余年来中国遭受了沉重的屈辱和曲折,因此民族文化自信的恢复对于民族生命的畅通和发展有着重要的意义。

国学热使我们意识到,不能孤立地看待90年代以来的中国现代化过程,而必须从中华民族整体发展及其近代曲折的历史来认识,把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来,视为民族奋斗史的新篇和文明史的新开展，看成中华民族精神发展历程的一部分。

中华文化是中华民族生命根源之所在。

中华民族的精神是在几千年的中华文明史中滋养、壮大起来的,因此中华民族的民族精神形态及其内涵是不能离开中国传统文化的,中国传统文化是中华民族精神得以形成的主要土壤和环境，民族精神是一以贯之的。

国学经典与智慧人生国学与人生的作文篇一国学，一个并不陌生的词。

《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字，以四言韵语写成。

从南北朝到清末，《千字文》流传了1400多年，是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。

《千字文》所含的内容非常广泛，虽然只有一千字，却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。

在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。

”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。

《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。

光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。

经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。

要做时间的主人。

不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧!不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切!这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信一分耕耘一分收获。

通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。

就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。

有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。

我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。

《国学经典与人生》培训心得这次为期3天的《国学经典与人生》的培训让我受益匪浅，尤其是国学与修身养性的结合让我收获很多。

下面我就修身养性这方面来谈谈我对这次培训的体会。

众所周知，儒家思想博大精深，它提倡注意个人修养，推崇“修身齐家天下平。

“我们今天所说的”“闲时莫论人非，静时反思己过”，“独处静思”，都说明了一个人只有在独处中，在反思中，才能更清醒地认识自己，看清自己个性中的弱点，在反思中逐渐走向个性的完善。

于是，尊重、赏识、宽容、谦逊，成为自己人格修养中的亮点，坚持不轻言放弃，成为自己事业的信念。

“品格铸造人生，性格决定命运。

”成为我们学校德育工作的信条。

而培养学生乐观、积极的人生态度，认真、踏实、敢干、创新的做事风格，宽厚谦让的品格，将是我们的育人目标。

至于养生之道，庄子《养生主》中《庖丁解牛》，这样论说：养生的旨在于清静无为，与世无争，要善于钻空子，就象庖丁解牛一样，集中精神，依乎天理，游刃于空隙，不碰硬骨头。

这样就能象护刃一样，使自己不受伤害。

这是一种“养性金身”圆滑处世哲学。

不过，它仍然给人以深刻的启迪，世界一切事物都有它内在的规律性，只要通过长期的反复实践，就能认识和运用它，再加上聚精会神，专心致志，就可以把事情做好。

我不欣赏这种“养性全身”的圆滑处世哲学，但我还是喜欢它给人的深刻启迪。

不过说到处世哲学，我还是喜欢《方和圆》中的“铜钱人生”，外圆内方，既保持做人的正值善良的根本，又不乏圆滑，能处理好人际关系。

我想，在今天我们这个多元化的社会中，人际关系融洽、和谐，家庭了。

可见，能认识和运用事物的内在规律，掌握“外圆内方”的处世哲学，我们的人生会少走很多弯路。

今后，我要多学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。

《国学与人生》心得体会国学既我国的传统文化是先贤哲人的思想和古代社会的道德体系是我国历代人民智慧的结晶本文《《国学与人生》心得体会》由中国人才网为您提供希望对您的写作有所帮助《国学与人生》心得体会【1】南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生以《国学与人生》为题为我们做了一场精彩的讲座让我对中国传统文化及人精神有了更深的认识国学既我国的传统文化是先贤哲人的思想和古代社会的道德体系是我国历代人民智慧的结晶它不仅记录了中华民族和中国文化生生演化的历史而且作为世代相传的思维方式、道德情操、价值观念、行为准则、风俗习惯等渗透在每一位中国人的血脉中孕育和滋养着一代又一代的优秀儿女培养了中华民族特有的文化底蕴与德行品质我们要自觉加强国学修养汲取传统文化的营养积极营造和谐的人生一是要自觉的学习好国学国学内容丰富博大精深汲取国学的营养须先要学习好国学掌握其精髓首先学习国学要全面深入的学克服功利和形式主义学习国学要注意防止走过场、跟风防止只学只言片语浅尝辄止不求甚解要切实潜下心来踏踏实实的学一学认认真真地读一读深入思考注重实效从博大精深的国学知识中吸取精髓古为今用努力提高自身的中华文化素养和传统道德修养其次要辩证的学中国的传统文化经历了几千年的积淀也存在一些腐朽的“毒素”不利于社会的进步是必须要剔除的因此我们学习中要清醒地了解认识我们的传统文化做到取其精华去其糟粕把那些适应时代需要、促进人类社会文明进步的传统的美德继承下来发扬光大二是要积极地用好国学既要积极地践行好运用好国学的智慧“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”“耳闻之不如目见之目见之不如足践之”学习的目的在于应用在于丰富自己完善自己提升自己学以致用通过运用、实践来印证或补充、完善理论使国学理论知识化为实际工作和人生修炼的效果增强工作实效完善自己营造和谐人生运用国学智慧要与当今社会发展的要求相结合与自己的工作、生活实际相结合用优秀的传统文化和谐社会和谐人生唯此才能学有所用用有所效《国学与人生》心得体会【2】11月14日泗阳县十一月份“市民讲坛”邀请到了南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生我有幸在泗阳大剧院聆听了这场题为《国学与人生》的精彩讲座现将本人的心得体会汇报如下：21世纪是属于网络的时代在信息大爆炸的网络社会我们的生活被各种各样的新闻所充斥但这并没有解决当今社会人们的精神空虚反而是人们在这信息触手可及的时代中愈觉迷失究其原因是我们忘了自己的精神之本、文化之源国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓是华夏沃土灿若晨星的瑰宝国学就是我们的“本源”所在亘古历今国学经典名句滋润了一代又一代华人的心灵炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育华夏儿女在“名句”的吟诵中成长在漫漫的历史长河中国学作为中华文明的主要载体像一根坚韧的纽带将形形色色的中华文明之珠串连在一起展现着中华民族的精神其优秀的思想文化已超越时空界限融入到世界文化和现代文明之中成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶我认为无论未来中国文化怎样发展它必定是从中国传统文化的根上发出即使我们移植西方文化也须嫁接在中国文化的根基上儒家以“穷则独善其身达则兼善天下”为座右铭以“正心、修身、齐家、治国、平天下”为完美的人生理想是世间最真、善、美的理想体系是传统中国人在人间作为完人的行为准则但是在当今社会很多人都已远离了我们的国学经典所以为重建国学、振兴国学我们首先要做的是学习国学学习国学并不是一代人两代人的事这需要中华儿女世世代代的传承在这条追寻文化灵魂的道路上所有的炎黄子孙任重而道远《国学与人生》心得体会【3】聆听了南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生《国学与人生》的讲座使人深受启发国学是我们中国人特有的国粹它承载着中华民族五千多年的文化内涵学习国学让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说修身养性德行人生细读《论语》颇有感触“君子有三戒;少之时血气未定戒之在色;及其壮也血气方刚戒之在斗;及其老也血气既衰戒之在得”子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”“益者三友损者三友”“益者三乐损者三乐”一个人遇事不要主观臆测不要盲目武断不要固执己见不要自以为是孔子认为和正直诚实守信博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人虚伪阴险的人花言巧语的人交朋友是有害的同时他还认为如果以适度的礼乐来节制自己以称道别人的好处以拥有很多贤德的朋友为快乐对人是有益的而以骄奢淫逸游荡忘返宴饮荒淫为快乐对人则是有害的这些言论简洁明了教人自我警醒让人持守美德或教人弃去偏执子曰：“弟子,入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文”孔子说：“在家里孝顺父母在外要敬爱兄长做事谨慎而诚实博爱众人而亲近仁德的人躬行实践之后有剩余的力量再去学习《诗》《书》等经典”通过学习国学我明白了许多人生道理如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎要讲信用孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人可以说国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针在你看不清前方时为你拨开眼前的迷雾为你指出正确的方向中华民族传统文化的载体是《国学》弘扬和培育民族精神发扬和光大革命精神要从国学开始《国学与人生》心得体会【4】11月14日下午南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生莅泗为县委中心学习组进行题为《国学与人生》的专题讲座徐馆长深入浅出的从古代谈到今天大到国家兴衰小到生活细节为我们诠释了国学的博大精深徐馆长的讲座观点鲜明由小见大听后使我对国学有了进一步的了解受益匪浅国学国故之学中国过去的学术思想内涵非常丰富非常久远国学不仅仅是传统文化更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的正在继续的中正文明、和谐文化是中华民族核心的价值理念和追求是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结是中华儿女的血脉、精神和灵魂国学最基础的是“道”即思想、精神和信仰如果没有思想就没有了忧患意识没有精神就不向善了没有信仰就没有敬畏之心了国学与人生息息相关可经世致用学习国学应达到5种境界即协和自然、和谐社会、净化人心、安顿生命、培植人格学习国学可以修身养性学会尊重他人严于律己提升自我修养在快节奏生活中我们虽不足以精通国学但却完全可以用国学来养心养一颗恻隐之心养一颗羞恶之心养一颗辞让之心养一颗是非之心让我们多读读国学从古典文化中汲取营养体味中国古人的智慧也许我们的人生将打开一扇全新的窗。

《云行雨施生活国学与人生智慧》读后感1. 引言近日，我有幸阅读了《云行雨施生活国学与人生智慧》，在阅读过程中，深深感受到了作者对于国学和人生智慧的深刻理解以及对于生活态度的独特见解。

本文将就这个主题进行深入探讨，并结合个人观点进行综合分析。

2. 国学与人生我们不得不思考的问题是，何为国学？国学并非僵化的古文化，而是一个涵盖了文化、历史、哲学、艺术等方方面面的概念。

在《云行雨施生活国学与人生智慧》中，作者通过对国学的诠释，让我更加深刻地理解了国学的内涵和意义。

国学不仅仅是一种学问，更是一种传承，一种精神，是中华文明的瑰宝。

通过深入学习国学，我们可以汲取其中的智慧，不断丰富自己的人生阅历，塑造自己的人生态度。

3. 生活与人生智慧从另一个角度来看，《云行雨施生活国学与人生智慧》也着重强调了生活的重要性。

生活是我们每个人都无法逃避的现实，而如何对待生活，又是我们每个人都需要思考和努力的问题。

作者在书中提到了“云行雨施”的概念，这个概念深刻表达了对于生活的态度。

无论面对顺境还是逆境，我们都需要学会像云一样自由舒展、像雨一样坦然自在。

这种生活智慧在书中得到了很好地诠释，在我看来，这不仅仅是对待生活的态度，更是一种人生智慧的体现。

4. 个人观点和理解在读完《云行雨施生活国学与人生智慧》之后，我对于国学和人生智慧有了更加深刻的理解。

国学不只是我国的传统文化，更是一种智慧的传承，一种生活态度的涵养。

而人生智慧，则是我们在日常生活中需要不断修炼和提升的。

作者对于生活的理解和对国学的诠释，给予了我很大的启发。

在今后的生活中，我也会更加努力地探寻自己的人生智慧，让国学的智慧成为我生活的指南。

5. 结语《云行雨施生活国学与人生智慧》这本书给予了我很多的启发和思考。

通过对国学和人生智慧的探讨，我更加深刻地理解了我国传统文化的博大精深，也更加坚定了我对于生活的理解和态度。

希望在今后的生活中，我能够运用这些智慧，活出更加有意义和价值的人生。

让知识带有温度。

品国学读人生作文整理品国学读人生作文在平常的学习、工作或生活中，说到作文，大家确定都不生疏吧，作文要求篇章结构完整，肯定要避开无结尾作文的消失。

写起作文来就毫无头绪？下面是我整理的品国学读人生作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

品国学读人生作文1国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开头，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀高雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。

”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。

人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。

“敏而好学，不耻下问。

"在学问面前，没有什么等级，每个人都是同学，每个人也都是老师。

学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”不能一味地学，也要思索，学习很简洁，也很简单，不断地学，不断地思索，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自第1页/共3页千里之行，始于足下。

己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开头渐渐理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈圆满，欣喜哀痛。

人离不开国学，国学离不开人生。

人生有多少感慨被文学描绘了出来，看似潇洒美丽的文字下，又隐含了多少凄惨悲凉，在面对大好山河的时候，又是怀着怎样的感动和骄傲，在看到归雁驿道时，对家乡亲友又是怎样的思恋！崔颢的“日暮乡关何处是”感慨了事事难料的人生，“大漠孤烟直，长河落日圆"描绘了大漠的凄凉和杜甫的无奈，白居易游西湖时”最爱湖东行不足"表现了当时的喜悦和感叹了景物的漂亮，李白总是多情的，“举头望明月，低头思家乡”又刻画了他的思恋。

国学与人生精选阅读（1）：——郭曼宇尊敬的各位老师好！亲爱的同学们好！我是郭曼宇，一个中国传统文化的学习者，这天，不是来讲课，而是来和大家聊聊天。

《》是一个十分大的话题，看似务必得要是搞学术研究的教授来讲才能够听，才会有价值，这是大家的共识，也是我自己以前的认为。

因此这天我来聊这个话题，自己都觉得太过于突兀，拿不动。

但是居然就决定来了，而且是和你们一群大学生聊，而我，是一个地道的初中生。

这让我想到一个场景：一群研究社会，研究人文的有识青年，去了一个荒僻的乡里调研，和一个斗大的字不识一个的农村老太太谈人生，而后大家听得一乐，哈哈大笑。

这是之因此这天我敢于来和大家谈这个话题的心境，我想大概就是这样的情景了，我很期望大家与我一样怀着这样的心境，以对一个农村老太太的期盼开始这天的谈话。

即使不能让诸位哈哈一笑，也期望我所分享的，能够让大家感觉到国学对我这个普通人的人生带来的完美，也期望能够给大家一些朴实的启发。

我想聊四个话题：第一，我们对于国学务必的认识，这个认识就是国学到底是什么？“国学”一词不是一个从一开始就有的说法，正因过去并没有“非国学”来比较着，因此，许多教授告诉过我们，是由于西学进入中国，才相应的有了这个称呼：我们的学问，叫做“国学”，西方的则是“西学”；或者我们的学问叫做“国学”，西方的则以前被统称为“科学”。

这是一个过程，但也成为了一种固定格式。

那么这样看的话，国学简直就是对于中国学问，中国传统最大的统称了，不是一些朋友误以为的，只是“儒释道”三家叫做国学。

第二，我想聊聊学习国学务必的经过：一般我们搞学术研究的教授们会从先秦开始给大家捋一捋国学构成的背景和发展的历史，以及对社会方方面面的影响，我不是搞学术的，也怕所学不固，不能够给大家正知正见，就不捋了。

但是这个是学习国学务必的经过，我期望同学们自己能够去这样做，这样我们会学习得踏实牢靠。

真的，我们必须要好好从历史的角度去学习，从中华礼貌的起源开始，去了解这个民族是怎样产生的这些礼貌，这些礼貌由哪些人去引领，他们在什么样的历史背景下（包括当时的世界历史背景），有了什么样的思想，又是如何去推进这些思想的，这些思想又是如何一代代去演变和指导社会发展进步的。

读《国学与人生》有感第一篇：读《国学与人生》有感读《国学与人生》有感前不久，学校为了党员教师的成长，要求我们每人选一本有益自己的书，经过再三考虑后我选取了这本《国学与人生》，虽然我是计算机教师，但是我觉得中国的传统文化中有许多有益于我们做人的地方，而且书中众多为我国古代有名的教育学家，现如今仍是很多教育学者竞相效仿的人。

中国的传统文化就是广义上的国学。

中国的传统文化，其历史源远流长，其内涵博大精深。

当年，英国哲学家怀特海在中国文化衰落到极点时的20世纪初评价世界各大文明的地位和影响时仍然说：“就文明的历史之悠久和影响之深远来看，中华文明是世界上自古以来最伟大的文明”，可见中国文化在世界历史上所留下的印记是多么深刻。

中国文化自古号称“雄踞万邦”，在周边国家的心目中具有极为崇高的地位，对周边各国的文化发展产生了极为巨大的影响。

灿烂的中国文化，闪烁着智慧之光。

这光照亮着我们人生的智慧之门。

国学的精髓有一个源头，当数《易经》、诸子百家学说。

这个源头之于我们中华民族文明的意义，或者说对于我们中国传统文化的意义，确切地说就是“轴心”的意义，并且这个轴心至今还是唯一的。

从这个意义上讲国学的源头是没有枯竭的，也正因为如此，一个民族只要存在下来了，并不断地得以发展，那么这个民族就有着永恒的价值和生命力。

我们发现前人智慧实际也是发现自己的智慧，找到我们的精神之根。

或者说得更深入一点，国学的源头，与其所在的时代共创了一段历史的辉煌，开创了一种思想精神的轴心时代，因而也成就了很多圣人们的辉煌人生。

而与社会历史人生言之，历史是群体的活动，这就是民族与国家的文明史，但这所有说到底又是以个人集合的形式完成的。

这样，焕发一个民族的精神落实下来就是焕发每一个个体的精神。

儒家以“穷则独善其身，达则兼善天下”为座右铭，以“正心、修身、齐家、治国、平天下”为完美的人生理想，是世间最真、善、美的理想体系，是传统中国人在人间作为完人的行为准则。

从“国学与人生”到治国平天下——听《国学与人生》专题讲座有感X月X日下午，作为主体班学员，我有幸聆听了南京图书馆馆长、南京大学博士生导师XX教授所作的《国学与人生》专题讲座。

XX教授从“什么是国学”开始，谈到“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，进而讲到“思以其道易天下”，引出了“何为天下”：一句话“观乎人文，以化成天下”。

那么“何为人文”“文明以止，人文也”；“儒家止于至善，道家止于上善，佛家止于般若”，即良心、道心、佛心，归集于初心，就是“人之为人的本来状态”，在每个人的人生角色中，做到“仁、敬、孝、慈、信”。

作为万物之灵的人，要做一个有良心的人，时常保持一颗仁爱之心，无论在任何环境下，都要将自己的心安置到正确的地方，做到谦卑、俭朴、知行合一，才能真正做到不忘初心。

两个小时的讲座，XX教授用幽默而富有哲理的学术语言，既高屋建瓴又通俗易懂，让听者不知不觉中精神境界得到了升华，心灵世界得到了净化，更让我陷入深深的思考。

作为党员领导干部，如何从国学当中找到修身齐家治国平天下的正确路径呢？党员领导干部可以通过学国学来延展自己的从政能力、拓宽自己的知识视野、提升自己的政治修养。

“工欲善其事，必先利其器”，党员领导干部的从政能力直接决定其办事效率、处事水平。

不管是经验交流、汇报材料还是开会发言、调研考察，都需要具备深厚的文字表达能力、超强的语言表述能力。

然而，这些能力并不是与生俱来，要靠后天的刻苦钻研。

学习国学，对培养党员干部口语交际能力、文字写作能力有很大的帮助。

作为一名党员领导干部要静下心来，在国学知识的海洋里遨游，汲取知识，进而不断地提高自己的执政能力。

“博观而约取，厚积而薄发”，党员领导干部知识面宽不宽直接决定其政治视野是否开阔。

知识面宽、视野开拓的领导干部，在看待问题、处理事务之时也会更加的全面、周到。

然而，古人云“吾生也有涯，而知也无涯”，知识无际、生命有限，唯有“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，才能让自己在有限的生命中掌握更多的知识，我们作为一名党员领导干部，要少一些应酬和娱乐，多一份勤奋与刻苦，多读书，读四书五经、读国学经典，博览群书进而拓宽自己的知识视野，做事才能高瞻远瞩、事半功倍。

国学与人生国学与人生中华上下五千年,古人的智慧,在一本本经典中沉积下来。

《诗纪》、《礼记》、《论语》……从这一本本经典之中，我感悟到了————惜生命。

《周易》之中有这么一句话：“天地之大德曰生”，天地之间最大的道德竟是生存、是生命。

正如《庄子》所说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有爱惜生命，才会爱身边的事物。

但有些人却不会去珍惜他那宝贵的生命。

有一个男子，竟为欠债还不上就准备跳楼轻生。

这样就是不应该的了。

钱乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人为财死，鸟为食亡”的牺牲品了吗?而且，如果真为钱而放弃了生命，想想也不值呀。

可是有人说，珍惜生命是贪生怕死。

不，不是这样的。

越王勾践忍辱负重十年，卧薪尝胆，吃遍了苦头，为的是什么?为的就是保住性命，报那覆国之仇。

只有有了生命，才懂得珍惜生命，才会懂得去爱惜别人的生命。

——贵宽容。

孔子说过：“己所不欲，勿施于人。

”正是宽容了每一条河流，大海才如此辽阔;正是因为接纳了每一片云彩，天空才如此美丽。

宽容也是一个人必须拥有的品德。

唐朝的唐临有一次去吊一个朋友时，仆人却拿错了衣服，但唐临去说他今天不宜伤心，也没有去追究这事了。

还有一次，仆人为他熬药时熬得不够精细，唐临也不说破，只是说：“今天天气阴沉，不宜吃药，这药，就倒掉吧。

”这怎么不是一个大丈夫所应有的宽厚仁慈之心?但是去有许多人抓住别人的一点错误不放，这样的处世之道是不行的，我觉得应该多站在别人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。

——尚勇敢。

“见义不为，无勇也。

”勇敢，是一种良好的品质，有一个小女孩，在一次庙会中被人别走，但她却勇敢地与强盗周旋，在他身上留下了记号，最后还机智逃脱，这就是勇在一个小女孩身上的体现。

我觉得勇不一定必须要斗歹徒、抓盗贼，而是体现在生活中的`每个小事之中。

如主动提出老师讲错的地方，主动承认错误等。

“悍好斗，似勇而非。

”生活中有些人的行为看上去挺勇敢，但这不是。

国学与人生国学与人生精选阅读（1）：国学与人生——郭曼宇尊敬的各位老师好！亲爱的同学们好！我是郭曼宇，一个中国传统文化的学习者，这天，不是来讲课，而是来和大家聊聊天。

《国学与人生》是一个十分大的话题，看似务必得要是搞学术研究的教授来讲才能够听，才会有价值，这是大家的共识，也是我自己以前的认为。

因此这天我来聊这个话题，自己都觉得太过于突兀，拿不动。

但是居然就决定来了，而且是和你们一群大学生聊，而我，是一个地道的初中生。

这让我想到一个场景：一群研究社会，研究人文的有识青年，去了一个荒僻的乡里调研，和一个斗大的字不识一个的农村老太太谈人生，而后大家听得一乐，哈哈大笑。

这是之因此这天我敢于来和大家谈这个话题的心境，我想大概就是这样的情景了，我很期望大家与我一样怀着这样的心境，以对一个农村老太太的期盼开始这天的谈话。

即使不能让诸位哈哈一笑，也期望我所分享的，能够让大家感觉到国学对我这个普通人的人生带来的完美，也期望能够给大家一些朴实的启发。

我想聊四个话题：第一，我们对于国学务必的认识，这个认识就是国学到底是什么？“国学”一词不是一个从一开始就有的说法，正因过去并没有“非国学”来比较着，因此，许多教授告诉过我们，是由于西学进入中国，才相应的有了这个称呼：我们的学问，叫做“国学”，西方的则是“西学”；或者我们的学问叫做“国学”，西方的则以前被统称为“科学”。

这是一个过程，但也成为了一种固定格式。

那么这样看的话，国学简直就是对于中国学问，中国传统最大的统称了，不是一些朋友误以为的，只是“儒释道”三家叫做国学。

第二，我想聊聊学习国学务必的经过：一般我们搞学术研究的教授们会从先秦开始给大家捋一捋国学构成的背景和发展的历史，以及对社会方方面面的影响，我不是搞学术的，也怕所学不固，不能够给大家正知正见，就不捋了。

但是这个是学习国学务必的经过，我期望同学们自己能够去这样做，这样我们会学习得踏实牢靠。

真的，我们必须要好好从历史的角度去学习，从中华礼貌的起源开始，去了解这个民族是怎样产生的这些礼貌，这些礼貌由哪些人去引领，他们在什么样的历史背景下（包括当时的世界历史背景），有了什么样的思想，又是如何去推进这些思想的，这些思想又是如何一代代去演变和指导社会发展进步的。

厚“道”载物——读傅佩荣《国学与人生》
袁灿兴
【期刊名称】《中国图书评论》
【年(卷),期】2017(0)2
【摘要】对国学，国人给予了更多的关注，掀起了持续不断的国学热潮。

国学热
导致了时下市场之上充斥各类国学书籍。

面对诸多国学书籍，读者常不知何从选择。

同时，围绕着国学有着较多的争议。

什么是国学？国学有哪些内涵？国学在当下的意义又是什么？这些都是需要解答的问题。

当下迫切地需要一本能贴近读者，深入浅出地解释国学的书籍。

台湾大学傅佩荣教授在传统文化之中浸染多年，对国学有深厚造诣。

【总页数】3页(P8-10)
【作者】袁灿兴
【作者单位】无锡城市职业技术学院
【正文语种】中文
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灵自由——读傅佩荣的《哲学与人生》
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