亚里士多德
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亚里士多德一.亚里士多德的生平亚里士多德(公元前384-前322年),生于马其顿的斯塔吉拉城,这是雅典的一个商业港口。
他父亲是马其顿君主的宫廷御医,虽他童年丧父,但还是受到了良好的教育。
17岁时,亚里士多德赴雅典柏拉图学园求学,他博览群书,刻苦用功,据说他每夜手握一只球,球下放一铜制容器,打盹时球便坠入容器,发出叮当声,以此鞭策自己,颇象中国的头悬梁、锥刺股。
亚里士多德师从柏拉图20年,以“吾爱吾师,吾更爱真理”的态度,批判老师柏拉图的学说,被柏拉图称为“吃足母奶后用蹄子踢母亲的小驹”,尽管如此,亚里士多德始终对老师都非常尊重。
柏拉图死后,他离开学园前去小亚细亚的爱索斯办学,公元前342年,接受马其顿王腓力之聘,担任王子亚历山大的老师。
亚历山大当时13岁,天资聪慧,雄心勃勃,十分敬重这位素有盛名的老师,他曾对别人说:“生我身者是我的父母,给我智能者是我的老师亚里士多德。
”公元前336年,腓力在女儿的婚宴上遇刺身亡,亚历山大继位,亚里士多德重返雅典,创办吕克昂学园,广招门徒,他习惯于在宽大的回廊下面边散步边讲学,被人们称为“逍遥学派”,他在这里讲学、著述,大部分著作都产生于此时。
公元前323年,亚历山大染疟疾病死在巴比伦,雅典掀起了反马其顿的风潮,亚里士多德作为统治者的老师,被人刻骨仇恨,雅典人以不敬神的罪名通缉他,他逃到优卑亚岛,准备风潮平息后重返雅典,但第二年就暴病身亡,享年62岁。
亚里士多德生活在公元前4世纪中叶,当时雅典的民主制逐步瓦解,祸乱频起,希腊的艺术也日渐衰微,思辨哲学却达到高潮,哲学家们在认真地探讨自然科学和人文科学问题,受这种思想背景的影响,亚里士多德养成了一种务实的学风,他没有柏拉图那种恢宏的“理想”,也没有柏拉图那种神秘而玄虚的“理式”哲学,他从资料入手,进行冷静、严肃的分析,通过归纳、概括、分类、推理,创立了自己的理论体系。
亚里士多德是希腊学术的集大成者,在他著作中专门研究文艺理论的有《诗学》和《修辞学》,其他像《伦理学》、《政治学》、《形而上学》等,也有涉及文艺问题的。
亚里士多德一、生平经历亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
亚里士多德是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德一生勤奋治学,从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等,写下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书,据说有四百到一千部,主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。
他的思想对人类产生了深远的影响。
他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
公元前367年在柏拉图主持的学院里学习长达二十年左右,但与柏拉图的观点有分歧。
公元前343年开始任马其顿王子(即后来的亚历山大大帝)的教师。
柏拉图逝世后,他离开雅典来到亚洲的密细亚的阿索斯城,建立学园,开展教学和研究工作。
3年后,波斯帝国攻陷城池,亚里士多德逃到累斯博岛的米提利尼城。
公元前335年回到雅典,在城外吕克昂的阿波罗神庙附近的运动场里另立讲坛,由此,他的学园被称为“吕克昂”。
与柏拉图的学园相比,它更注重实际,研究问题更注重提出疑难,注重多方面收集材料、尝试和探索。
公元前323年,亚历山大突然死去,雅典发生了反马其顿的运动,亚里士多德被作为政治打击的对象,被控以“亵渎神灵”的罪名。
他把学园交给泰奥弗拉斯多,避难于卡尔基,次年因病逝世,终年63岁。
二、思想观点亚里斯多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理。
他首先提出儿童身心发展阶段的思想;赞成雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质,养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇。
贡献:1.哲学观虽然亚里士多德是柏拉图的学生,但他却是第一个公开批评柏拉图的人。
亚里士多德简介亚里士多德简介(一):亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德简介(二):亚里士多德简介亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。
他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
亚里士多德的著作所表述的观点是,人类生活及社会的每个方面,都是思考与分析的客体;宇宙万物不被神、机会和幻术所控制,而是遵循着必须的规律运行;人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的;我们应当透过实验和逻辑分析,得出自已的结论。
亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张,对西方文化产生了深远的影响。
亚里土多德出生在马其顿的斯塔吉拉,17岁时,他赴雅典在柏拉图学园就读达20年,直到柏拉图去世后方才离开。
也许是受父亲的影响,亚里士多德对生物学和实证科学饶有兴趣;而在柏拉图的影响下,他又对哲学推理发生了兴趣。
亚里士多德首先是个伟大的哲学家,他虽然是柏拉图的学生,但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。
柏拉图认为理念是实物的原型,它不依靠于实物而独立存在。
亚里士多德则认为实物本身包含着本质。
柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。
亚里士多德却认为知识起源于感觉。
这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。
亚里士多德和柏拉图一样,认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。
但是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富,因为他理解了一些古希腊时期对这个问题的看法。
他指出,因主要有四种,第一种是质料因,即构成物体的主要物质。
第二种是形式因,即主要物质被赋予的设计图案和形状。
第三种是动力因,即为实现这类设计而带给的机构和作用。
第四种是目的因,即设计物体所要到达的目的。
亚里士多德简介亚里士多德简介(一):亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德简介(二):亚里士多德简介亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。
他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
亚里士多德的著作所表述的观点是,人类生活及社会的每个方面,都是思考与分析的客体;宇宙万物不被神、机会和幻术所控制,而是遵循着必须的规律运行;人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的;我们应当透过实验和逻辑分析,得出自已的结论。
亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张,对西方文化产生了深远的影响。
亚里土多德出生在马其顿的斯塔吉拉,17岁时,他赴雅典在柏拉图学园就读达20年,直到柏拉图去世后方才离开。
也许是受父亲的影响,亚里士多德对生物学和实证科学饶有兴趣;而在柏拉图的影响下,他又对哲学推理发生了兴趣。
亚里士多德首先是个伟大的哲学家,他虽然是柏拉图的学生,但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。
柏拉图认为理念是实物的原型,它不依靠于实物而独立存在。
亚里士多德则认为实物本身包含着本质。
柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。
亚里士多德却认为知识起源于感觉。
这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。
亚里士多德和柏拉图一样,认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。
但是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富,因为他理解了一些古希腊时期对这个问题的看法。
他指出,因主要有四种,第一种是质料因,即构成物体的主要物质。
第二种是形式因,即主要物质被赋予的设计图案和形状。
第三种是动力因,即为实现这类设计而带给的机构和作用。
第四种是目的因,即设计物体所要到达的目的。
亚里士多德亚里士多德(公元前384~前322),古希腊哲学家、科学家。
他生于希腊北方的斯塔吉拉。
父亲是马其顿王的宫廷侍医。
他18岁到雅典,在柏拉图学院跟从柏拉图学习、工作了20年之久,被柏拉图称为"学园之精英"。
柏拉图去世后,他赴小亚细亚各地讲学。
公元前343年,应马其顿国王腓力二世的聘请,任王太子亚里山大三世的教师。
公元前335年返回雅典,创办了吕克昂学园,从事讲学和科学研究。
他是西方古代最渊博的学者,在许多学科领域都有深入的研究。
他的教育观点主要反映在《政治学》和《伦理学》两部著作中:1.强调教育的政治作用。
他认为"立法者"应首先注意少年人的教育,忽视教育就会危害政治。
主张教育由国家管理,对奴隶主子弟进公共教育。
2.按照儿童身心发展的顺序划分教育阶段。
第1阶段,从初生到7岁,在家庭受教育,重点在于注意儿童身体的健全发展发育。
第2阶段,男孩从7岁到青春期(约14岁)进国立初等学校,学习阅读、书写、体育、音乐、绘画。
第3阶段,从青春期到21岁,以智育为主,学习内容包括物理、天文、生物、政治、伦理、哲学、美学等。
3.从实践上总结了雅典的"和谐发展"的教育实践;从理论上论证了"和谐发展"的教育主张。
认为人是肉体与灵魂的统一体。
灵魂由3部分构成:植物灵魂,具有营养与繁殖的功能;动物灵魂,具有欲望、感觉的功能;理性灵魂,具有思维的功能。
据此必须实施3方面的教育:体育,发展儿童健美的体格;德育,净化儿童的非理性灵魂,培养公正、节制、勇敢等美德;智育,发展儿童的理性灵魂,这是教育的最高任务。
在教育中,将体、德、智互相联系起来,使人得到和谐的发展。
在西方教育史上,亚里土多德首次论证了"和谐发展"教育思想,提出"遵循自然"的教育原则,发展儿童的天性,根据儿童身心发展顺序划分教育年龄阶段,对后世教育学的发展有很大的影响。
名词解释亚里士多德亚里士多德(Aristotle)是古希腊著名的哲学家、科学家和逻辑学家,生活在公元前384年至322年间。
他是柏拉图的学生,后来自己创建了一套独特的哲学体系。
亚里士多德的哲学对欧洲文化影响深远,他的思想贯穿着各个领域,包括逻辑学、形而上学、伦理学、政治学和自然科学等。
以下是对亚里士多德几个重要概念的解释:1. 形而上学(Metaphysics):形而上学是亚里士多德讨论的关于存在本质和基本特性的学科。
他认为存在包含两个层面:实体(物质)和形式(本体)。
形而上学是他哲学思考的基石,它探讨了实体和形式之间的关系,以及存在之外的世界。
2. 伦理学(Ethics):伦理学是研究人类行为和行动之道的学科。
亚里士多德认为,幸福是人们最终追求的目标,而道德和伦理学则是帮助实现幸福的指导原则。
他提出了“中庸之道”(golden mean)的理念,主张在道德行为中要寻求平衡和节制,避免过度和不足。
3. 逻辑学(Logic):逻辑学是亚里士多德研究思考和推理方式的学科。
他是逻辑学领域的先驱之一,提出了几个重要的逻辑原则,如排中律(law of excluded middle)、恰好中间(principle of bivalence)、三段论等,这些原则至今仍被广泛使用。
4. 政治学(Politics):政治学是关于政府和社会组织的研究。
亚里士多德认为人是社会性的动物,个体只能在社会集体中发展和实现。
他提出了君主制、共和制和寡头制这三种理想政体,并分析了不同政体的优缺点,以及如何实现最佳政府。
5. 动因论(Teleology):动因论是亚里士多德关于目的论的理论,认为自然世界中的事物都追求某种目的或目标。
亚里士多德认为万物皆有目的性,他通过对生命和自然现象的观察,提出了“自然倾向性”(natural tendencies)的概念,强调事物内在的发展和动力。
总而言之,亚里士多德在哲学领域的贡献是巨大的,他的思想和理论影响了数千年的西方哲学发展,并对人类思维和文化产生了深远的影响。
亚里士多德是谁亚里士多德前384—前322年,古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
亚里士多德Aristotle,生卒年代约公元前384年-公元前322年,古希腊哲学家,逻辑学家,科学家。
亚里士多德总结了泰利斯以来古希腊哲学发展的成果,首次将哲学和其亚里士多德科学区别开来,开创了逻辑学、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究。
其学术思想对西方文化的发展影响深远。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称亚里士多德是古代的黑格尔。
公元前384年,亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区。
这座城市是希腊的一个殖民地,与正在兴起的马其顿相邻。
亚里士多德的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医,所以亚里士多德的家庭应该属于奴隶主阶级中的中产阶层。
亚里士多德于公元前367年迁居到雅典,曾经学过医学,还在雅典柏拉图学院学习过很多年,是柏拉图学院的积极参加者。
从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年,对亚里士多德来说是个很重要的阶段,这一时期的学习和生活对亚里士多德一生产生了决定性的影响。
苏格拉底是柏拉图的老师,亚里士多德又受教于柏拉图,这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。
在雅典的柏拉图学园中,亚里士多德表现的很出色,柏拉图称亚里士多德是“学园之灵”。
但亚里士多德可不是个只崇拜权威,在学术上唯唯诺诺而没有自己的想法的人。
亚里士多德同大谈玄理的老师不同,亚里士多德努力的收集各种图书资料,勤奋钻研,甚至为自己建立了一个图书室。
有记载说,柏拉图曾讽刺亚里士多德是一个书呆子。
公元前347年,柏拉图去世后,亚里士多德在雅典又继续呆了两年,此后亚里士多德开始游历各地。
公元前343年,亚里士多德受马其顿国王腓力二世的聘请,担任起太子亚历山大的老师。
当时,亚历山大十三岁,亚里士多德四十二岁。
在时局动荡的年代里,亚里士多德重返雅典,在那里一住就是二十年,即从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年。
亚里士多德
亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。
他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。
他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。
亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一,看成希腊哲学集大成者。
他从17岁开始入师门,跟随柏拉图达20年之久。
他对老师非常尊敬,师徒二人也是很好的朋友。
然而在追随真理的征程中,师徒二人存在严重的分歧,亚里士多德勇敢、坚定地指出了柏拉图的错误和缺点。
于是有人指责他背叛老师。
他对此回敬了一句话——“吾爱吾师,但吾更爱真理。
”
这就是我欣赏亚里士多德最主要的原因。
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。
我们要尊敬自己的师长,但更要尊重客观事实规律,尊重真理。
有一次在数学课上,老师给我们讲解一道压轴题,我全神贯注地听着,忽然我发现老师的解法中有一小步与我的不同,导致答案差了十万八千里。
我当即对老师提出了我的疑问,可是老是坚定的说:“不可能,我不会做错的。
”我沉默了,但是我的心里依旧充满了疑惑。
中午,我将这题重新推导了两遍,又倒推了一边,发现我并没有错。
于是我在下午找到数学老师,一同研究了这道题,终于数学老师承认了错误,还在全班同学面前表扬了我。
我们不应该迷信权威,对人对事应当有自己的见解。
思想的开放与进步就是社会的开放与进步。
欧洲国家为什么会比中国强大?就是因为思想的开化。
而中国,从秦始皇“焚书坑儒”,到汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,再到“文化大革命”,无一不是限制人们的思想。
欧洲有文艺复兴,日本有明治维新,而我们却只有“天朝上国”和“天地君亲师”。
唯一的新文化运动也没有唤醒大多数人。
我们更不应该对压制默不作声,一旦发现真理就应当坚持下去。
只有认为自己是对的,才能让别人认同你的观点。
相信大家都有“固执”的家长,即使是他们错了,他们也不会做出弥补,
甚至是碍于面子一错再错。
我想每个人都有这种经历,对此,我觉得我们应该勇敢地指出他们的错误,而不是逆来顺受。
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,即使做不到反抗也不要助纣为虐。
恪守自己的原则,不可放纵、堕落,并勇敢追求真理,才能实现人生的价值。