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4.3.1空间直角坐标系
一、选择题：
1.已知点，则点关于原点的对称点的坐标为（）
A. B. C. D.
2.设点是点)关于坐标面的对称点，则（）
A.B.C.D.
3.
点
在坐标平面
内的射影为，在坐标平面
内的射影为，在坐标平面内的射影的坐标为（）
A. B. C. D.
二、填空题：
4.如图所示，在长方体中，，，，
是与的交点，则点的坐标是________．
5.已知的三个顶点坐标分别为，,，则
的重心坐标为.
7.空间直角坐标系中，若点到面，面，面的距离都是，则点到原点的距离为.
三、解答题：
6.如图在四棱锥中，为矩形，且，若点是
中点，点在上，
,，试建立空间直角坐标系，写出点的坐标
.
1。
岳麓版高中历史必修三第五单元第21课新文化运动一、单选题（共15题；共30分）1.李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。
我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抗拒这个潮流。
”文中的“潮流”指A. 民主革命B. 五四运动C. 社会主义运动D. 辛亥革命2.“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）A. 传播西方进化论与人性思想B. 打击袁世凯尊孔复古行径C. 抨击立宪道路号召暴力革命D. 批判封建思想唤醒民众觉悟3.陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。
”为此，陈独秀（）A. 进行革命斗争，反对独裁专制B. 建立革命政党，发动工农群众C. 发动新文化运动，解放民众思想D. 提倡学术自由，普及4.“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。
这是对下列哪一重大历史事件的评价A. 洋务运动B. 戊戌变法C. 辛亥革命D. 新文化运动5.清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。
引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。
王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。
这表明他们（）A. 复兴国学以抵制西方文化侵略B. 对中国文化持全盘否定态度C. 推动中国传统文化向近代转型D. 用西方文化改造中国传统文化6.某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。
……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张A. 打破保守观念，为新文化营造空间B. 剔除传统糟粕，重建儒家信仰C. 宣扬改革理念，为康梁变法造声势D. 遵循进化理论，任凭自然选择7.胡适在1923年的一封信中说：“有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。
第21课新文化运动MJ在学生用书中口此内客单独成册 @一、选择题 1.近代中国新兴的知识分子不仅公开介绍西方科学技术、法律及政治制度， 而且宣称: 中国的哲学、伦理观念、自然科学、社会学说和制度，都应该彻底重估，参考西方重新创造。
这些主张（ ）A.催生了洋务运动 B •促成了戊戌变法 C.推动了新文化运动D•指导了辛亥革命解析：选C 。
从材料信息看，该派主张不仅要全面学习西方，而且要全面改造中国，中 国原有的社会传统文化，都要“彻底重估，参考西方重新创造”，这是对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘肯定，因此这些主张推动了新文化运动，选 C 项。
2. 下图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年轻人。
这幅漫画反映了（ ）A. 清朝残余势力卷土重来B. 立宪制度得到民众支持C. 新文化运动的历史必要性D. 辛亥革命的群众基础雄厚解析：选 G 从民国四年可以看出是 1915年，清朝已灭亡，可排除 A 项。
题干未能体 现人民对立宪制度的支持，排除 B 项。
1915年袁世凯尊孔复古，封建儒家思想依然禁锢着人们的思想，成为新文化运动兴起的思想上的根源，故C 项最吻合题意。
D 项本身表述错误，辛亥革命并未充分发动群众。
3•陈独秀认为：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子， 绝对是两样”“若 是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子” “若决计革新，一切都应该采用西洋的新法 子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容” 。
下列说法中最符合题意的是（ ）A. 陈独秀倡导使用新法B. 陈独秀提倡民主与科学C. 陈独秀认为新法优于旧法D. 陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化解析：选D 。
本题考查对材料信息的解读能力。
从题干“绝对是两样”“一切都应该采 用中国的老法子”“一切都应该采用西洋的新法子”等信息中， 可以看出陈独秀在东西方文化的看法上存在绝对肯定或者否定的认识，故选D 项。
第21课新文化运动【巩固练习】1．新文化运动时期，北京大学能够成为当时中国思想界最为活跃的学术阵地和新文化运动中心的主要原因是A．陈独秀、胡适、李大钊等具有新思想的学者在北京大学任教 B．北京大学是当时中国的最高学府C．北大校长蔡元培“兼容并包”的办学宗旨，提倡学术思想自由 D．北洋政府的大力支持2．李大钊指出：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也”。
这说明A．新文化运动反孔教的根本目的是追求民主政治 B．新文化运动矛头所向是封建的儒家思想C．新文化运动全盘否定儒家传统文化 D．新文化运动的领导者们找到了一条正确的民主政治的道路3.历史学家陈旭麓先生指出：“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。
”与材料所说相关的历史人物有①魏源②洪仁玕③李鸿章④孙中山⑤陈独秀A.①②③④⑤B.①③④⑤C.①②④⑤D.①②③④4.有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。
其含义主要是指新文化运动 A．主张民主共和 B．深入学习西方思想文化 C．挽救民族危亡 D．彻底批判封建正统思想5．（2009年全国高考Ⅰ）1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。
今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。
”李大钊在此强调的是A．批判封建皇权 B．反对尊孔复古 C．捍卫《临时约法》 D．倡导科学精神6．胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。
”其中“第三个时代”是A ．辛亥革命B ．戊戌变法C ．新文化运动D ．护法运动7. “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引致光明世界。
第21课新文化运动新提升·课时作业一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．蔡元培先生在《我是怎样做大学校长的》里称：“我们第一要改革的，是学生的观念……尤其大学的学生，是从京师大学堂‘老爷’式学生嬗继下来……他们的目的，不但在毕业，而尤注重在毕业以后的出路……这种科举时代遗留下来的劣性根，是于求学上很有妨碍的……”就此你认为蔡元培办学的目的是( )A．反对复古尊孔潮流 B．传播某某科学思想C．造就现代知识分子 D．维护某某某某制度【解析】从材料中可以看出蔡元培办学的目的是改掉北大学生身上“科举时代遗留下来的劣性根”，建立现代大学，培养具有新思想的现代大学生。
【答案】 C2．新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主动的地位为唯一根本之条件。
”“吾国年来政象，唯有党派运动，而无国民运动也。
”对以上言论理解正确的是( )A．反对文化领域的复古逆流B．国民的某某意识是某某立宪的根本保证C．反对国民党实行一党专政D．发动人民群众积极参与国民大革命运动【解析】陈独秀强调的是国民的某某意识对某某政治的重要影响。
【答案】 B3．胡适曾形象地说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。
但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。
”这里所谓的“树墩”是指( )A．儒家的政治思想和伦理观念B．落后的生产技术C．皇权至上的专制体制D．传统的小农经济【解析】“树墩”实际上是指大树的根基。
“儒家的政治思想和伦理观念”正是中国传统文化的根基所在，B、C两项仅仅是“枝叶”“树干”。
胡适只是从文化层面上探讨传统文化问题，没有涉及其经济基础，D项也不合题意。
【答案】 A4．鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质，呼吁人们推翻人吃人的制度。
第21课新文化运动[学习目标]一、新文化运动的兴起1.背景(1)政治：帝国主义加紧侵略中国，北洋军阀的统治日趋黑暗；资产阶级要求实行民主政治。
(2)经济：第一次世界大战期间，中国民族资本主义得到发展。
(3)思想：西方启蒙思想进一步传入中国，袁世凯掀起尊孔复古逆流。
2.兴起1.北京大学能成为新文化运动的活动基地主要原因有哪些？提示(1)蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的方针。
(2)聚集了一批具有新思想的学者。
(3)培养造就了一批具有先进思想的进步青年。
二、新文化运动的内容1.民主与科学(“德先生”与“赛先生”)——核心内容(1)民主：包括政治民主和反专制反特权的民主理念。
(2)科学：指科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识及进化论、唯物论、无神论等内容。
2.提倡新道德，反对旧道德(1)含义：对以孔子和儒家学说为代表、维护专制制度的旧礼教旧道德发动攻击。
(2)表现①陈独秀：连续发表《宪法与孔教》《孔子之道与现代生活》等文章。
②鲁迅：对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈，代表作品有《狂人日记》《我之节烈观》等。
(3)实质：是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。
3.提倡新文学，反对旧文学(1)胡适：1917年，他发表《文学改良刍议》，系统地提出了文学改革的主张。
(2)陈独秀：发表《文学革命论》，使文学革命的旗帜更加鲜明。
4.文化平民化(1)原因：新文化运动的推动。
(2)概况：形成平民教育思潮；白话文取代文言文，内容、形式上风格多样。
2.1915年，陈独秀在《敬告青年》一文中提出：“国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
”其反映出新文化运动的核心思想是什么？提示民主与科学。
3.读下图，漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子。
这反映出作者的什么观念？提示否定传统儒家思想。
4.新文化运动期间，为什么有人提出“打倒孔家店”的口号？提示(1)孔子是历代君王塑造的精神偶像，儒家学说则成为专制统治的灵魂，阻碍民主政治的发展。
新文化运动时间：45分钟满分：100分一、选择题(每小题5分，共60分)训练点1陈独秀与《新青年》1．袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守……中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。
”袁世凯这样做( C )A．维护了君主专制政体B．排斥了西方文明的传播C．引发了新文化运动D．篡夺了辛亥革命的果实解析：本题考查学生分析问题的能力。
由材料可知袁世凯要实行尊孔复古，但当时某某某某思想已经深入人心，资产阶级为此在文化领域掀起一场反封建的新文化运动。
其他三项说法错误。
2．有学者说：“新文化运动之所以批评孔子、反对孔教、否定儒家纲常，其实并不是指向传统，而是针对现实。
”材料中的“现实”是指( D )A．宣扬科学知识的需要B．西方某某思想的传入C．国人某某意识的提高D．袁世凯执意复辟帝制解析：A项，从材料可知，这是新文化运动的背景，主要是由于袁世凯尊孔复古为他复辟帝制做理论宣传，所以现实不是科学知识的需要，排除；B项，西方某某思想的传入，在戊戌变法时期就开始出现，这一时期的现实主要是袁世凯复辟帝制，排除；C项，辛亥革命主要是推翻了封建君主专制统治，在思想意识上并没有使某某意识得到普遍提高，排除；D 项，1915年袁世凯为复辟帝制宣扬尊孔复古，新文化运动正是针对袁世凯掀起的尊孔复古逆流而进行的思想文化解放运动，所以选D项。
3．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是( D )A．传播西方进化论与人性思想B．打击袁世凯尊孔复古行径C．抨击立宪道路号召暴力革命D．批判封建思想唤醒民众觉悟解析：本题考查学生提取材料有效信息的能力。
由“实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件”可知民众对政治的关心觉悟是实现国民政治唯一的根本条件。
第五单元近现代中国的先进思想第21课新文化运动1．新文化运动开始的标志是( )A．《民报》的创办B．中国同盟会的建立C．《青年杂志》的创办D．共产主义小组的建立解析：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志着新文化运动的开始。
答案：C2．学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。
在他看来，这场运动主要倡导( ) A．自强与求富B．进化与革新C．改良与革命D．民主与科学解析：“打倒偶像”实质是反对孔子及封建专制，“启蒙”则是学习西方的资产阶级思想，因此，主要是倡导民主与科学。
答案：D3．“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
……满本写着两个字‘吃人’。
”这是鲁迅《狂人日记》中的一段话，从中可以得出的信息是( ) A．首倡民主与科学B．揭开文学革命的序幕C．用白话文抨击封建礼教D．宣传马克思主义解析：鲁迅的《狂人日记》是我国第一部白话小说，是为了配合新文化运动对封建礼教的批判而写的。
答案：C4．美国《展望杂志》曾推选全世界“百名闻人”，胡适当选。
当选的理由是“曾经替中国发明了一种新语言”。
这主要是基于他( )A．创办《青年杂志》B．主张文学改良C．提倡“民主与科学” D．发表《狂人日记》解析：新文化运动时期，胡适曾积极倡导使用白话文，进行文学革命，故B项正确。
答案：B5．陈独秀在《新青年》第五卷中谈及中西文化时说，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法子，绝对是两样”，“好像水火冰炭，断断不能相容”。
对此观点认识不正确的是( )A．正确评价了传统文化的历史作用B．提倡民主、科学，反对专制、愚昧C．承认文化的时代性和社会差异性D．认为儒家文化传统已不适应现代社会答案：C6．阅读下列材料：材料一孔子者，历代帝王专制之护符也。
——李大钊材料二(孔教鼓吹)不犯上作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂。
第21课新文化运动目标导航知识点一解析：根据题干材料中“民国三四年”“复古主义披靡一时，什么忠孝节义，什么八德的建议案”可判断，这些都与袁世凯复辟帝制相关，而袁世凯提倡“忠孝节义”以及提出“八德的建议案”是为其恢复帝制制造舆论，二者之间存在因果联系，故C项正确。
A、B、D三项均与材料中的“复古主义披靡一时”“忠孝节义”“八德的建议案”等不存在因果联系，故排除。
2．下图是著名画家沈嘉蔚所作的油画《宽容》，现名《北大钟声》。
画中的场景最有可能发生于( )A．洋务运动时期 B．戊戌变法时期C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期答案：D解析：由图中人物的穿着可以看出，有身着长袍马褂者，有身着西服者，再结合油画名“宽容”可知，这体现了东西方文化并存。
据此联系所学知识可知，蔡元培担任北大校长期间采取“思想自由，兼容并包”的办学方针，故该现象最有可能出现于新文化运动时期，D项正确。
知识点二“德先生”与“赛先生”3．1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。
”材料中所说的这个“名词”应该是( )A．变法 B．革命C．民主 D．科学答案：D解析：本题易错之处在于对新文化运动时期“科学”的内涵理解不透彻。
解题关键在于抓住胡适所述的“三十年来”国内思想界的变化来分析。
根据题中时间“1923年”和“三十年来”推断，从洋务派主张学习西方科技、洋务学堂讲授自然科学，到西方启蒙思想传入中国，科学越来越深入人心，故这个名词应是“科学”，D项正确。
其他三项在近代中国皆曾遭到反对，不符合题意。
4．新文化运动中陈独秀提出的“民主”和“科学”口号的进步意义在于( )①反对封建专制统治②反对愚昧，促进科学事业的发展③促进中国的富强④使马克思主义传播成为当时思想运动的主流A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①②④解析：本题主要考查学生的分析、理解能力。
【成才之路】2016年春高中历史第五单元近现代中国的先进思想第21课新文化运动习题岳麓版必修31.(2015·厦门)鲁迅曾说：“孔夫子到死了以后……种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。
”下列史实最能支持该观点的是( )A．朱熹撰写《四书集注》B．袁世凯掀起尊孔复古运动C．康有为发表(《孔子改制考》)D．陈独秀发起新文化运动【答案】 B【解析】材料中鲁迅认为权势者为了自己的目的抬高孔子。
袁世凯夺取政权后，为了恢复帝制，掀起了尊孔复古运动，所以选择B项。
A、C两项的朱熹、康有为并没有什么权势，与题意不符；D项陈独秀掀起的新文化运动反对孔子，与材料信息矛盾。
2．陈独秀认为只有“德先生”和“赛先生”才可以救治中国政治上、道德上、学术上和思想上的一切黑暗。
这两位“先生”指的是( )A．民主和科学B．新道德和新文学C．美国和法国革命D．两位无产阶级革命家【答案】 A【解析】德先生指民主，赛先生指科学。
3．1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。
这表明当时文学革命( )A．取得了重大突破B．被全社会所认同C．推动了政治改革D．取得了彻底成功【答案】 A【解析】注意时间是1920年，是在新文化运动后，北京政府是指北洋军阀政府，因此题中现象反映的是新文化运动的影响。
B、D两项绝对化了，C项夸大了，这只是北洋军阀政府在教育方面的一个措施，还不能说是政治改革。
故选A项。
4．康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。
他们的共同点是( )A．提倡民主共和反对专制统治B．否定封建专制统治的思想基础C．彻底否定中国传统文化D．推动现代科学在中国的发展【答案】 B【解析】康有为提倡君主立宪，利用儒家思想来宣传维新变法，排除A、C两项；D 项主要是新文化运动的作用。
5.(2015·泰州)新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。
第21课新文化运动1．1918年，《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》，这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，终于意识到自己在家庭中的玩偶地位，最后离家出走的自我觉醒过程。
这表明，新文化运动( )A．提倡民主科学 B．提倡新道德C．提倡新文学D．传播马克思主义解析：材料反映的是妇女的觉醒。
在封建社会下，妇女受到封建纲常礼教的束缚，因此材料中娜拉的觉醒与新文化运动中提倡新道德，反对旧道德相关，故B项正确。
答案：B2．学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。
在他看来，这场运动主要倡导( ) A．自强与求富B．进化与革新C．改良与革命D．民主与科学解析：“打倒偶像”实质是反对孔子及封建专制，“启蒙”则是学习西方的资产阶级思想，因此，主要是倡导民主与科学。
答案：D3．“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
……满本写着两个字‘吃人’。
”这是鲁迅《狂人日记》中的一段话，从中可以得出的信息是( )A．首倡民主与科学B．揭开文学革命的序幕C．用白话文抨击封建礼教D．宣传马克思主义解析：鲁迅的《狂人日记》是我国第一部白话小说，是为了配合新文化运动对封建礼教的批判而写的。
答案：C4．1923年，胡适撰文：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。
”文中所说的这个“名词”应该是( )A．变法B．革命C．民主D．科学解析：守旧者反对变法，反对民主，也反对革命，无论守旧和维新的人都赞同学习西方先进的科学技术，故D项正确。
答案：D5．有学者认为：“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得‘神圣’的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。
”在此，作者认为新文化运动( )A．揭露了旧文化的缺失 B．夸大了对人性的赞美C．颠覆了国人的道德观 D．全盘否定了传统文化解析：根据题干中“五四新文化运动批判伪道德”可知作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失，故A项正确。
答案：A6．阅读下列材料：材料一 吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。
就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之制己心。
……则发达制己之心，实为完成人道主义之根本。
人道主义其鹄的，制己主义其经程也；(三)主张极端之自由思想。
——吴康《论吾国今日道德之根本问题》材料二 吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。
盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。
倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等、经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？——陈独秀《吾人之最后觉醒》材料三 “你说要打破偶像，他就连学生值得崇拜的良师益友也蔑视了。
你说学生要有自主的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。
……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”——陈独秀《青年的误会》请回答：(1)结合所学知识指出作者所说的“旧道德观念”指什么？依据材料一，概括指出“新道德标准”包含哪些内容？(2)依据材料二，概括陈独秀主要思想观点。
依据所学知识，分析这种思想观点产生的历史原因和直接原因。
(3)材料三中，陈独秀列举的“青年的误会”与新文化运动有怎样的关系？综合上述材料，试分析这场道德伦理革命在当时的积极作用。
答案：(1)观念：儒家传统道德(三纲五常)。
内容：人道主义，追求自由、平等、博爱。
(2)观点：中国传统的伦理道德与共和政治不能相容。
历史原因：儒家思想重视伦理道德，是中国古代社会主流思想，统治者利用儒家思想维护统治。
直接原因：袁世凯掀起尊孔复古逆流。
(3)关系：新文化运动存在对传统文化全盘否定的倾向导致材料三中“青年的误会”。
作用：动摇封建正统思想统治地位；传播了自由、平等、独立观念。
[基础巩固]1．编排历史剧是历史课堂活动的方式之一。
同学们编导了一幕历史剧，涉及内容如表所示：活动中心宣传阵地人物口号北京《新青年》陈独秀、李大钊、胡适等民主、科学请判断，这幕历史剧再现的历史事件是( )A．维新变法 B．洋务运动C．新文化运动D．太平天国运动解析：由材料中“新青年”“民主科学”等口号可以推断为新文化运动。
答案：C2．“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。
”(陈独秀《吾人最后之觉悟》)这表明陈独秀( ) A．全盘否定中国传统文化B．推崇西方民主和科学思想C．主张“中学”“西学”相结合D．积极宣传马克思主义解析：从材料看，陈独秀认为，促使社会焕然一新的只有人权和进化论，“人权”即西方民主思想，“进化论”即代指西方的科学。
故选B项。
答案：B3．有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时，什么忠孝节义，什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有□□的结果。
可见这种顽旧的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。
”文中省略的两字最可能是( )A．革命B．尊孔C．帝制D．亡国解析：从材料中“民国三四年”“复古主义”“忠孝节义”等信息可知，这种思想是指袁世凯推行的“尊孔复古”逆流，这是袁世凯在为其复辟帝制做准备，故文中空缺的是“帝制”二字。
答案：C4．陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也”。
这预示着新文化运动( )A．纯粹是一场学术文化运动B．将思想革命作为救国的根本C．旨在推翻当时的共和政体D．以陈独秀的右倾思想为指导解析：新文化运动的目的不仅在于批评时政，而且要进行思想的革命，故A项错误；C 项与史实不符；新文化运动的指导思想是民主与科学，故D项错误。
答案：B5．1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。
这表明当时文学革命( )A．取得了重大突破B．为全社会所认同C．推动了政治改革D．取得了彻底成功解析：解答此题要注意时间“1920年”。
材料反映的是新文化运动的影响。
B、D两项说法过于绝对；C项夸大了文学革命的作用，这只是北洋军阀政府在教育方面的一项措施，还不能说是政治改革。
A项正确。
答案：A6．在1850年到1899年这段时间里，我国所翻译的自然科学，尤其是应用科学方面的著作在数量上超过了社会科学和古典文学方面的著作，比例为四比一；1902年到1904年的两年中，后者却以二比一的比例超过了前者。
影响这一变化的原因不包括( ) A．中日甲午战争中中国的战败B．民族危机不断加深C．民族资本主义经济的发展D．新文化运动的开展解析：新文化运动兴起的时间是1915年，与题目中时间不符，故选D项。
答案：D[能力提升]7．“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展”，蔡元培的这一方针，在当时的积极作用是( )A．缓和了各种思想文化的矛盾B．鼓励了新思想新文化的发展C．消化吸收了尊孔复古思想D．沉重打击了封建正统思想解析：从材料信息“无论何种学派”“听他们自由发展”可知，其积极作用是鼓励了新思想新文化的发展。
答案：B8．新文化运动中陈独秀发表《文学革命论》，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学——“三大主义”，成为文学革命的纲领。
据此可知文学革命的根本目的是( )A．普及科学知识B．方便民众阅读C．推广白话文体D．服务政治革命解析：题干中建设国民文学、写实文学和社会文学的主要目的都是推翻传统封建思想的统治，有利于为资产阶级革命奠定思想基础，能够推动政治革命的发展，故D项正确。
答案：D9．年轻的胡适在1917年从美国归来时表达了“二十年不谈论政治”的决心，似乎表达了整个新文化界的普遍情绪。
这表明当时( )A．政治改革的成效不大B．新文化运动方向发生变化C．学者们崇尚思想革命D．民众对政治救国不感兴趣解析：材料“不谈论政治”的主要原因是学者们崇尚思想革命，故C项正确。
答案：C10．1920年2月，北京大学首次迎来了3位女子旁听生，三名裹着小脚的女子在北京大学留下了她们的合影，国立最高学府北京大学率先开放女禁。
对这一事件的认识不正确的是( )A．大学开放女禁使女性形式上获得完整的教育权B．女子获得高等教育权标志着中国近代民主化达到高峰C．有助于把女子从“三从四德”的封建礼教思想束缚中解放出来D．新文化运动和五四运动促进了思想解放，有利于女子教育的发展解析：女子获得高等教育权不能说明是民主化达到顶峰，这种说法过于绝对，也不符合史实，故选B。
答案：B11．100年前创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物之一，教育、引导了整整一代人。
阅读下列材料：材料一 中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能，因此，欲使共和名。
