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三坊七巷文化旅游营销策划策划

三坊七巷文化旅游营销策划策划
三坊七巷文化旅游营销策划策划

2007年锦溪旅游营销策划

策划理念:深挖新特色,提炼新概念,整合新形象,营销新方式

营销目标:推博览品牌,树锦溪形象,聚水乡人气

营销原则:共生营销,递进营销,城市品牌形象优先,

总体战略:文化战略共生营销造势宣传互动促销

主题定位:博览锦溪,真味江南

功能定位:心身互动的水乡休闲体验

独特性卖点:原生态的水乡风情,个性化的水乡风貌

产品构成:民间博物为依托,注入独特江南民俗形成互动体验为主导的复合体系。

市场定位:依托上海,立足长三角,拓展在沪境外市场。

节庆活动:“江南才子“大赛

三坊七巷文化旅游营销策划

一营销环境分析

1 社会经济环境分析

福州(Fuzhou),别称榕城、三山、左海、闽都,简称“榕”,位于福建东部、闽江下游沿岸,是福建省的省会、第一大城市,同时也是海峡西岸经济区文化、政治、科研中心以及现代金融服务业中心,首批14个对外开放的沿海港口城市之一,全国综合实力五十强城市,全国文明城市,全国宜居城市,福布斯中国大陆最佳商业城市百强城市。

优良的社会经济环境为旅游业的发展奠定了坚实基础,也为三坊七巷旅游营销提供了广

阔的市场空间。

2 旅游业发展环境分析

三坊七巷旅游的持续健康发展,必须以旅游产品的不断升级换代为前提。三坊七巷旅游要进一步发展,必须更加突出自身特色,形成别具一格的旅游主题。同时,三坊七巷旅游还面临着从文化旅游产品向观光旅游、休闲度假旅游产品转变的挑战。这也是一个城市的现代旅游业从低附加值向高附加值转变的必然选择,也是现代旅游业逐步走向深入的一个重要标志。结合旅游发展的新趋势,例如周边三小时旅游圈的自驾车之旅的大市场,采取对应措施,建设有文化特色的营地等。要突出三坊七巷的独特性卖点和核心竞争力,把古街古韵、明清特色、艺术特色、特色餐饮、夜间活动、歌舞表演、旅游商品等集成为三坊七巷的核心竞争力和综合吸引力。

从深层次来说,三坊七巷的旅游发展应该有一个循序递进的发展路径,也就是第一步卖明清古街,卖过明清古街后再卖什么,还需要有持续的市场聚焦点;这个时候就需要考虑第二步卖文化(三坊七巷实际上文化是很有传统、很有特点的,从诞生的这么多名人,诞生这么多成就;第三步再卖古街文化生态,这能够吸引世界游客;第四步是卖体验,即独具特色、独具风格、独具魅力的“三坊七巷体验”之旅,营造一种完全不同的旅游体验(如游三坊、逛七巷、看古街、听闽剧、品美食等)。

3 目标客源市场出游流向分析

至2012年年末,全市实现社会消费品零售总额2259.03亿元,增长19.1%。全年共接待境内外游客(含一日游)3192.55万人次,增长15.8%,其中境外游客85.13万人次,增长11.8%;实现旅游总收入550.12亿元,增长21.3%。

近年来,上海在国际上迅速崛起,特别是2001年举办APEC会议和成功申办世博会之后,已成为亚洲乃至世界的明星,据预测,到2020年上海入境旅游人数有望达到1亿人次,即使其中只有1%来昆山,也是一个不小的规模。所以,昆山旅游业的发展必须紧紧依托上海、杭州、苏州等地,参与长三角的合作,借船出海,借梯登高,实现共赢。锦溪镇的旅游营销近期也须整合各类资源,主攻以上海为核心的长三角市场。

4 水乡古镇节事营销模式分析

☆周庄

营销宣传口号:“中国第一水乡古镇”、“梦里水乡”、“国际周庄”。

节事营销模式以及具体内容:

周庄自身知名度较高,其节事营销以经常性的传统节庆活动为主,增强游客参与性,丰富旅游活动内容。主要包括:全福庙会、除夕撞钟、初一拜年、初五接财神、元宵灯会、水乡火把节、中秋赏月、重阳登高、端午节、玫瑰婚典等等。

在经常性的传统节庆活动基础上,周庄每年还会举办或者承办不同专题的节事活动,增加一些特色的活动项目,扩大自身的影响力,主要有:

1、2006年,周庄作为杭州世界休闲博览会的分会场全年活动安排有:“2006驻华使节

夫人中华才艺大赛”;逸飞之家”开馆、《逸飞周庄》首发、逸飞逝世一周年纪念活动;全福庙会——周庄传统的庙会节日;龙舟、划灯、摇快船、荡湖船、风帆船、放河灯、渔鹰、捕鱼等各类水上传统活动;暑期夏令营;水乡美食节;水乡情传统婚典;万三酒文化展示。

2、举办民族民间工艺博览会。博览会期间,举办中国青铜器艺术工艺发展研讨会、旅游资源交流论坛、中华特艺工艺发展回顾展、中国马文化发展及艺术工艺研讨会、参展地区专题说明会、大型月光风情晚会等。

3、周庄国际旅游节系列活动安排:街头民俗表演;纪念陈逸飞逝世二周年暨“江南水乡”真迹展;江南采珠游首推式;旅游节开幕式及“梦萦周庄”大型水上情景表演;“梦萦周庄”大型水上情景表演研讨会。

4、承办国际摄坛历史最悠久、最具权威性和影响力的摄影节——阿尔勒国际摄影节的图片展,借助国际知名品牌,提升自身国际形象。

☆同里

营销宣传口号:“千年同里”。

节事营销模式以及具体内容:

同里的节事营销主要以一年一度的“同里之春”旅游文化节为主,每年旅游节期间还会增设一些有市场影响力的节庆、赛事活动,如:

1、举办同里古典婚庆。该婚礼是受上海团市委支持,并通过“12355上海青少年公共服务平台”,为适龄青年营造“古朴与现代、高雅与喜庆”于一体的集体婚礼。

2、从2002年开始,同里举办一年一度的“中国同里水乡丽人”评选活动,扩大市场影响力,吸引群众眼球。

3、承办第21届中国围棋天元赛,通过大赛扩大自身影响力。

4、举行罗星洲暮鼓晨钟活动,增强游客参与性。

☆乌镇

营销宣传口号:“一样的古镇,不一样的乌镇”。

节事营销模式以及具体内容:

1、针对细分市场,做大做强特色节庆活动,每年举办乌镇国际童玩节。乌镇国际童玩节是乌镇在暑假期间针对学生群体而推出的活动,安排有儿歌、滚铁圈、真新逢源、捉七、西洋镜、跳房子、抽陀螺、打弹子、剪纸、套圈斗鱼、踩高跷、楚汉疑局。

2、承办“中国?桐乡菊花节”开幕式的文艺晚会,邀请知名艺人进行宣传造势。文艺晚会“花开桐乡,魅力乌镇”为主题,分为“乌镇记忆”“盛世桐乡”和“世界和弦”三个篇

章,中国顶尖的古琴演奏家李祥霆、胡琴演奏家姜克美、神笛蒋国基、中国美声高音第一人莫华伦;歌手韩磊、郭峰、柯以敏;法国钢琴王子理查德?克莱德曼和乌镇当地文艺团体共同演绎了一场交织着古典与浪漫的文艺晚会,乌镇西栅景区的美轮美奂和情景交融的演出陶醉了到场的三千余名观众。

3、争取到茅盾文学奖的永久颁奖地。2000年11月11日,第五届茅盾文学奖颁奖仪式首次走出北京人民大会堂,来到了茅盾家乡乌镇举行,受到了文学界的广泛关注和好评,也在国内国际引起很大的反响,会后,中国作协宣布乌镇作为茅盾文学奖的永久颁奖地。

4、大投资、大手笔组织参加世界性专业旅游展,引起国际关注。2005年,乌镇率先于众多国内景区独立参加了全世界规模和影响最大的专业旅游展——柏林国际旅游展(ITB)。在这一盛大展会上,仅有6万人口的中国水乡——乌镇,以极富中国特色的展台和大手笔的宣传,引来国际旅游界的关注。

5、在传统节庆期间,开展特色旅游活动。中秋节,举办“乌镇金秋,枕水赏月”系列活动,包括泛舟夜游、中秋祭月、赏灯猜迷、中秋听戏、提灯夜游。新年期间,举办“过乌镇年”活动,主要内容包括:古镇年夜饭,打年糕、拜财神、接财神、祭灶神、元宵走桥。

6、挖掘地方文化内涵,做大做强特色民俗风情活动。乌镇每年举办“中国?乌镇香市”(香市这一民间风俗在乌镇流传已久,是极富民间特色的民情风俗活动。)——江南水乡狂欢节。狂欢节期间举办瘟元帅会,水龙大会,水乡婚礼,乌镇家常菜比赛,古镇夜游——“东市河放水灯”、“四季平安走桥桥”、“燃插地藏香”,高竿船、打拳船、水龙会、踏白船、水乡菊艺、蓝印花布艺术展、华云其书刻展、丹青翰墨雅会、鱼鹰捕鱼、仁义桥、三跳等特色活动。

☆西塘

营销宣传口号:“生活着的千年古镇”。

节事营销模式以及具体内容:

1、承办大型赛事活动,借助大型赛事的影响力,扩大自身的知名度。西塘镇承办过2004年国际旅游小姐中国区冠军总决赛,引起广泛关注。

2、充分挖掘地方传统节庆活动的潜力,迎合游客对地方特色文化的向往。西塘每年的农历四月初三举办七老爷(西塘百姓心目中的保护神)庙会,并进行广泛宣传。每年展开以“过中国年”为口号的旅游宣传,增加祭灶、江南年夜饭、民间舞蹈、水上鸬鹚的表演、春联、接财神、看社戏、学女红等观光游览项目。

3、丰富旅游活动内容,开展“西塘美食之旅”,西塘夜游(听江南丝竹、看社戏、露天

电影、品香茗)等旅游营销活动。

☆南浔

营销宣传口号:江南小镇里的欧陆风情,“中国名人第一镇”。

节事营销模式以及具体内容:

1、积极拓展新兴婚庆旅游市场,举办“2006太湖郁金香婚典”,推出“与魅力相约”南浔相亲游。南浔的郁金香婚典将婚礼与地方特色景点、地方传统文化有机融合,突出婚礼人性化设计理念,是开展旅游文化交流,积极弘扬健康、文明、时尚、高雅的新模式,是树立休闲旅游品牌,引领婚礼向旅游观光、休闲产业多元化发展的潮流。由上海、苏州、无锡、常州、杭州、宁波、湖州、嘉兴8个城市轮番推出的“与魅力相约”南浔相亲游历时两个月,景区内安排组织万人相亲大会,不用交入会费,出游价格也低,深受大批年轻人的喜爱。

2、挖掘传统节庆的潜力,亮出春节特色民俗旅游活动——九福闹春以及“浓情元宵难忘南浔——南浔古镇万人千车闹元宵”大型节庆活动。南浔通过“九福闹春”古镇新春民俗闹春系列活动,让游客充分感受江南水乡的民间春节文化的淳厚民风,营造和谐吉祥的节日欢庆气氛,打造南浔古镇新春特色旅游品牌。“浓情元宵难忘南浔——南浔古镇万人千车闹元宵”元宵大型节庆活动,汇聚江、浙、沪、皖等周边省市的成千上万游客,在古镇共庆佳节。古镇闹元宵以“情”为主线,分别展开“元宵春情”、“古镇风情”、“雅韵闲情”、“水韵乡情”、“胜迹梦情”旅游节庆活动,将“江南雄镇”的元宵闹春演绎得淋漓尽致。

3、借助有中国版“乱世佳人”美誉的电视连续剧《风声鹤唳》,传播推广旅游产品形象。该部连续剧在中央电视台八套黄金时间播出,长达23集,不但80%的镜头取自南浔古镇,而且其故事的剧情,也大都以南浔丝绸巨商的风雨人生为蓝本,对提升南洵古镇的形象起了不小的推动作用。

☆甪直

营销宣传口号:“神州水乡第一镇”

节事营销模式以及具体内容:

1、以特色资源为基础,推出差异化的节庆活动—“中国苏州甪直水乡服饰文化旅游节”。甪直水乡服饰属国家级非物质文化遗产,是甪直古镇旅游的特色品牌。“甪直水乡服饰文化旅游节”每年10月28日拉开帷幕,期间除将由千名水乡妇女组成的服饰表演队展演水乡服饰外,还在各个景点设有绣花纳鞋、手工编织表演,举办“情系水乡”笔会和甪直杯国际摄影比赛。

2、丰富传统节庆期间的旅游活动内容。新年期间,甪直从年初一起连续举办“水乡婚

礼”、“打莲湖、挑花篮”、“江南丝竹表演”、“南瓜饼制作表演”等活动。

☆木渎

营销宣传口号:“中国园林古镇,乾隆六次到过的地方”

主要节庆活动的具体内容:

踏青文化节

时间:每年三月到五月

活动内容:三月女人轻松木渎行,“木渎古镇”杯二省一市赛鸟大会,五月劳动者快乐木渎游。

中国童玩节

时间:每年六月到八月

活动内容:少儿童玩杂技表演,孔子时代的投壶表演与体验,中国传统童玩展示与表演,宝宝宠物秀,台湾及苏州小吃大汇串,“我的爸爸妈妈”儿童摄影大赛。此外,还有丛林野战、徒手攀岩、走铁索桥、钓鱼、烧烤、捞鱼等多项野外拓展项目,还可以免费欣赏怀旧老电影。

中国园林古镇木渎旅游节

时间:每年九月到十一月

活动内容:九九重阳木渎登高节,采摘美食游木渎,赏天平红枫,游木渎古镇,“我陪父母游木渎”孝心之旅,乾隆系列表演等,每年同期推出一届以姑苏十二娘中的一位吴娘为主题的评选活动。

☆枫泾

营销宣传口号:“中国历史文化名镇”

节事营销模式以及具体内容:

1、长期承办大型展览活动,利用展会的影响力,扩大自身的影响力。《锦绣中华微缩景观》在枫泾古镇长期展出,该微缩景观外观全以麦草为材料,运用民间绝技工艺,耗资100万元精心制作而成,是全国唯一的一个可以搬动、拆装的微缩景观。整个展览汇中华名胜之精粹,纳山川锦绣于方寸,受到游客热烈欢迎。

2、针对细分市场,推出多种主题系列活动。

金山区枫泾镇中洪村是金山农民画的发源地,为凸现“以画为魂,以农为本的主题定位,推出“枫泾有我一分田”,主题耕种休闲活动。2006年开始针对婚庆市场推出“水乡婚典”。针对家庭游客推出“枫泾古镇?农民画村家庭互动游”,让游客探寻古镇历史、观赏田

园风光,亲子互动游戏,亲手临摹农民画,亲口品尝农家大碗菜,走进“唔呶喔哩”、吃在“灶头屋里”,零距离接近枫泾特色乡村、乡土、乡情。

☆朱家角

营销口号:“水上人家上海源”

节事营销活动以及具体内容:

1、以旅游市场为导向,以金秋旅游旺季和十一黄金周市场为目标,每年举办朱家角文化旅游节,推出以“金秋之旅上海青浦”为主题的看花、赏月、美食、购物和游古镇等系列活动,推出“乡村之旅”、“民俗之旅”、“品牌之旅”、“赏桂之旅”和“红色之旅”五大产品。

2、借助热门影视剧,宣传推广自身形象。朱家角是《上海姑娘》外景拍摄地,《上海姑娘》收录于张信哲最新专辑《做你的男人》,讲述的是沪江河畔的一段凄美爱情故事,在广大歌迷心中留下深刻的记忆。

3、举办特色民俗赛事吸引游客。

“摇快船”是朱家角古镇民间节庆活动中最富有民族色彩的传统表演项目之一。每逢周末或节假日,都会有摇快船比赛的精彩表演,有兴趣的游客还可以参与其中,感受下朱家角独有的水乡文化。

每年端午节开展朱家角“粽子大王”评选活动。主办方邀请经委、工商、环保、技监、卫生等部门专业人员组成专家组对经营户进行环境测评和产品质量评审,综合分值高者当选为2006年度朱家角“粽子大王”,由区旅游协会颁发证书,并在媒体上公布。

综上所述,水乡古镇的节事营销一般以当地特色文化资源为基础,针对不同目标市场开展主题形象鲜明的节庆、赛事活动,强化卖点,集聚人气,丰富旅游活动内容,扩大自身影响力,提升自身品牌形象,从而不断增加旅游市场分额。

锦溪镇的节事营销推广,在充分借鉴水乡古镇节事营销模式的基础上还须大胆创新,即紧扣当地主题品牌形象,充分挖掘现有旅游资源潜力,将营销节庆活动与现有旅游项目有机融合,打造出强势的整体品牌吸引力,以实现旅游营销效益的最大化。

二旅游产业发展战略简析

1 产业发展目标

锦溪按照“水中有城,城中有湖”的理念,加快构建环湖(五保湖)休闲区框架,进一步丰富古镇观光旅游,努力做足做好现代服务业集聚文章,加快形成

功能明晰、环境优美、品位独特的具有“新江南、新水乡”风格的休闲旅游城镇,确保全年接待游客超过75万人次,售出门票45万张,旅游公司营业收入完成900万元。

2 产业发展战略

(1)加快构建环湖(五保湖)休闲区框架

抓紧编制环五保湖休闲区整体策划方案,以拉框架、拓空间为重点,按照“休闲在东区、观光在中区、体验在西区”的总体发展思路,加快推进环五保湖北部区域规划建设,促进各功能区配套衔接。

规划建设三产招商服务中心和大型游客接待集散中心、旅游停车场、游船码头,开发“环湖水上游”项目,实施旅游线路调整。

启动旅游主入口包装工程,对主入口道路实施景观规划建设。

加快区内“倚林佳园”商务酒店的开发建设,启动“丽水南塘”旅游项目和上海兰溪房产项目,推进钜众商务酒店、时代酒店的建设,优化环湖景观,打造休闲功能区。

丰富联湖“农家乐”渔文化旅游景区。

(2)进一步丰富古镇观光旅游

抓住特色,准确定位,发挥创意,按照“开发与保护统一,资源与市场结合”的思路,深入挖掘提炼历史文化,赋予锦溪古镇旅游新的内涵,打造旅游文化精品。

加大古镇区旅游景点开发力度,进一步提升藏馆质量。

实施长寿路仿古商业街坊项目。

实施十眼桥景区综合改造工程,逐步恢复“锦溪古八景”景点。

三营销战略与营销策略组合

1 营销原则

共生营销,递进营销,城市品牌形象优先

共生营销原则――与周庄、同里等地方的共生与互动。

城市品牌形象优先原则――树立城市形象,建立品牌形象,宣传运作的前瞻性行动。

递进营销原则――根据产品开发程度和成熟度进行阶梯性推出产品。

2 营销目标

推博览品牌,树锦溪形象,聚水乡人气

成功提升锦溪旅游的知名度,增加其城市影响力是本策划的关键;

锦溪国内游客以本地游客为主,海外旅游接待的规模与本地的经济实力不符,通过全系统的江南民俗文化的注入,形成“民间博览”的旅游品牌,把博览与城市结合起来;

通过环环相扣的系列宣传促销活动,以树立”锦溪民间博览”的品牌形象,提高锦溪作为旅游城镇的知名度,为锦溪的经济发展聚人气为目的。

3 营销定位

1)主题定位

博览锦溪,真味江南

一是周边古镇的激烈竞争促使锦溪必须找到异与其他地方的卖点,长三角的旅游古镇多以江南水乡古镇为卖点,锦溪卖古镇,卖水景并无独特优势;

二是锦溪作为“民间博物之乡”在市场已经享有一定知名度,但是展示的较为静止的实物,必须将博览活化,将博览的的概念扩大、延伸,使得整个锦溪古镇就是一个活态的博物馆,才可能将原有的名牌做大做强。

三是游客对古镇水乡的期盼已更倾向于原味江南文化的探询,锦溪因未受到强劲的市场冲击,保持着相对生态的文化,怎样通过活化的博物形式,把经典的江南非物质文化传承和发扬是本次营销案的重要支点。

2)功能定位

心身互动的水乡休闲体验

大多江南古镇构建的旅游产品是以古镇水乡观光为核心。

古镇水乡发展从深层次来说,也有一个循序递进的发展路径,也就是第一步卖水乡古镇,第二步卖文化;第三步再卖水乡文化生态,这能够吸引世界游客;第四步是卖体验,营造一种完全不同的旅游体验。

据此,锦溪则需充分发挥自己的文化优势,以文化感受为体验之源,改善心身融入为基本诉求点,构建以江南文化为核心,以互动体验为主导的复合产品体系,促进锦溪发展成为体验性与人文性的互动休闲旅游目的地。

3)市场定位

锦溪近期营销的主打市场:

以上海为核心的长三角市场,

到华东旅游的分流客源,

4 营销战略步骤

文化战略共生营销造势宣传互动促销

文化战略

突出文化特色,以人为主题,以民俗为依托,以风光为背景,以景区为舞台,以活动为情节,用活生生的民俗风情文化和人性化服务,快乐地营销吃、住、行、游、娱、购。

共生营销

通过大赛评选“江南才子”,与同里的江南丽人大赛互动,才子佳人的联谊活动将扩大市场影响力,并会吸引更多投资者的目光。

公益宣传

不打价格战,充分发挥区位优势,实施内盟外联策略;大打功能牌,凸显锦溪民俗风情的原生态价值,明晰消费者可获得的超值利益。通过以“江南非物质文化保护”“中国古镇发展”等为主题的“首届锦溪江南博览节”的宣传策划,向全社会倡导健康自然的生活观,传播科学正确的旅游消费观念,从而提升锦溪的品牌形象,并塑造一个对社会真诚负责、为众生造福而努力的美好区域形象。

真情促销

针对上海的团体市场,在学校进行巡展和推广活动,开发潜力巨大的学生市场。以慰问代促销,在企业进行直接促销,开拓企业团队和老人,家庭团队。以赠送小礼品到办公楼直接促销。通过对渠道成员的免费旅游名额赠送活动,旅游

答谢酒会和对销售人员的系列奖励活动等开展真情促销,强调对公众,渠道成员和销售人员人性关怀,维持与各方的良好关系,真正提升锦溪作为风情旅游目的地的品牌形象。

四.品牌的整合

1.锦溪旅游资源的整合

2007年锦溪营销关键在于品牌能否整合;因此,以“江南博览”为主题,对锦溪旅游资源进行整合,对产品体系进行重组,对品牌定位识别来整合品牌形象,成为文化品牌战略实施的必要前提。

2.锦溪旅游产品的重组

针对古镇水乡旅游产品和现代旅游的需求特征,锦溪游活动应增添人文互动的体验的内容,充分挖掘民俗旅游趣味,改变传统旅游产品只是“看”景点的单调,锦溪旅游突出的是文化欣赏和心智启迪,是视觉、听觉、触觉以及思维的综合体验。其旅游感受与其他强调视觉享受的相对单一的功能形成强烈对比。

3.品牌定位识别(BPD)

BPD是为满足经过市场细分选定的目标顾客群与产品有关联的独特心理需求为主要目的,并在同类品牌中建立具有比较优势的品牌策略,它以满足顾客精神需求,增强对本品牌的信心为主要目的。

理念基础:崇文重德,自强不息的锦溪精神

核心价值: 快乐互动

五. 2007年度旅游营销执行计划

2007年,锦溪旅游的营销实施以宣传为主,促销为辅。通过强势宣传,将“博览锦溪,真味江南”的品牌理念向大众全新展示,冲洗锦溪旅游在大众中的淡然印象,传播锦溪魅力无限的水乡文化。同时通过适度促销组合提高代理商的积极性,拓展旅游渠道,刺激旅行社向市场推广锦溪旅游品牌;促进咨询和销售一线人员的工作热情,吸引更多的人到锦溪旅游。

1.指导思想:一二四五工程

一个主题两个重点两项工作五个目标

一个主题——“博览锦溪,真味江南”

锦溪旅游的各项宣传促销活动都要紧紧围绕这一主题。

两个重点——“原生态的江南传统文化”和“锦溪新市镇风情”

2007年锦溪旅游宣传的两个重点内容是: “原生态的江南传统文化”和“锦溪古镇新风情”,倡导“民俗生态”和“古镇发展”的概念。

两项工作——“江南才子”大赛和“花船节”

通过对琴棋书画等传统才艺展示而选拔当代才子的方式,盘活已有博物馆,发扬传统文化,聚集人气,提升知名度;并通过花灯和船上项目的结合创古镇水乡夜旅游。

五个目标

●以江南非物质文化博览为诉求店的锦溪旅游成为社会关注的焦点

●古镇旅游产品更新换代,锦溪活化的博览旅游产品系列开始形成

●主动进入华东旅游市场,分流其客源

●“博览锦溪”在长三角范围内有较高的知名度

●“博览锦溪”新一轮的招商项目开始启动

2.重要活动——“江南才子”大赛

1)活动目的:盘活民间博物馆,弘扬江南文化,以聚人气提升知名度

2)活动时间:第二季度

3)大赛主题:博览锦溪——“首届“江南才子”大赛”

4)组办与协办:锦溪政府,文化教育部门,媒体

5)工作步骤:

A.前期筹备

与教育文化部门,赞助商,旅游各界专家和领导进行联系,组织专家评奖委员会。确定大赛主题,参与人员,大赛日期和期限,比赛规则和评奖标准和奖励方式。

在各种媒体,尤其是娱乐网站、旅游网站提前发布消息,开展全国性的选拔大赛活动。

B.中期活动

在携程、新浪、搜狐、网易、E龙、QQ、smiling小组、乐趣网、西陆社区、中华行知网和各大俱乐部网站社区中开展全国网络互动活动。

组织专家评奖委员会和大众投票,选出最能体现“江南才子”

对获奖人员颁发奖品,并对积极参加大赛活动的人员进行抽奖鼓励。

C.后续管理

对本次大赛的活动进行统计,总结和评估,为下一届的选拔大赛的持续开展提供依据和参考。

大赛结束后,与参赛单位和人员保持联系和沟通。

(注:具体活化方案将在进一步的合作中详细提供)

6)预期效果

◆通过大赛,盘活民间博物馆,形成博物馆的多元收入模式,并使锦溪“民

间博物馆之乡”的品牌得以强有力的延伸,巩固在水乡古镇旅游中的特

色地位。

◆通过大赛的参与,调动已经介入的投资商和旅游企业发展旅游的积极性,

通过大赛冠名权等形式推广锦溪的品牌企业,加强与企业间的合作,便

于锦溪的整合营销。

◆通过大赛活动的开展,吸引媒体和社会关注锦溪,参与锦溪旅游的活动,

增强大众对锦溪古镇的认知,推动锦溪旅游的互动。

◆通过大赛评选“江南才子”,与同里的江南丽人的大赛互动,才子佳人的

联谊活动将扩大市场影响力,并会吸引更多投资者的目光。

4.营销费用分析

周边各地区旅游营销投入空前增加,手段不断更新,锦溪面临着落后的危险,所以有加大投入的必要性,根据锦溪的产业规模,资源丰度,促销手段的使用现状等各种因素的评估,并与周边地区的比较,我们认为2007年锦溪旅游营销经费的额度应当在300-400万元左右,才能实现预期的促销目标。

注:旅游营销的开支范围不局限于促销,而是贯串营销的各个环节包括:专题性的以策划旅游地形象为目的的大型活动,市场研究,公益性咨询活动,公关活动,资料印刷以及新型媒体的运用。

5.营销风险及对策

1).政策风险:

教育文化部门关于青少年参加社会活动有一定的限制。组织大规模的才艺比赛需要强有力的组织能力。

对策:上海派尼欧旅游咨询公司是依托华东师范大学的咨询单位,与上海教育文化部门有很较广的人脉关系,并且有运作景区营销和招商的实际能力,可强有力的保证旅游活动的科学组织。

2)传播风险:

旅游活动需要得到媒体的强烈关注,才能形成受到预期的营效果,而作为名气不足的锦溪古镇要吸引媒体的眼球,需要有良好的媒体关系。

对策:上海派尼欧旅游咨询公司的下属机构----上海禾土斗拱文化传播有限公司在上海乃至全国有着广泛的媒体关系,可以大大降低此风险。

3)成本风险:

一般的旅游营销活动要取得非凡的宣传效果,往往要大量资金的投入,对于

旅游收入有限的锦溪古镇具有一定的压力,如果超出一定范围,势必会影响整个镇区经济发展的稳定。

对策:强调以宣传为主,促销为辅,通过创意活动的策划,整合可利用人脉资源,吸引媒体主动关注锦溪,必定会大大降低促销的成本。

三坊七巷 文化的创新与传承

三坊七巷的文化继承与创新 摘要:“三坊七巷”座落于福州市中心城区(鼓楼区),总占地约45公顷,是南后街两旁从北至南依次排列的坊巷总称。“三坊”即衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”即杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。“三坊七巷”历史文化街区被誉为“中国明清古建筑博物馆”、“中国城市里坊制度的活化石”,其基本格局形成于唐末,到明清时期发展到了鼎盛,现存古建筑200多座,其中水榭戏台、欧阳氏民居、陈承裘故居、林觉民故居、严复故居、二梅书屋、沈葆桢故居、林氏民居、小黄楼等9座建筑群被列为全国重点文物保护单位。福州许多名垂青史的名人,都出自“三坊七巷”或与之密切相关,其间蕴涵的厚重的历史人文气息,集中展示了福州闽都文化博大精深、沉潜冲和的底蕴。【1】 关键词:三坊七巷、文化、创新、传承、价值、内涵、精髓、保护; 一、三坊七巷的历史文化: 三坊七巷是福州作为历史文化名城最重要的标志之一,她承载了福州城市发展丰厚的历史文化积淀。人们把凝结在坊巷格局和明清建筑中的文化信息,在坊巷中生活过的历史文化名人的事迹、思想和著述,坊巷内特有的民风民俗和具有文化内涵的商贸特性,当作一种文化来看待。现在我们统称之为三坊七巷文化。三坊七巷文化的内涵、精髓和价值: (1)三坊七巷的文化内涵: 1、富有个性的坊巷格局 2、匠心独运的园林建筑 3、灿若群星的名贤英杰 4、丰富多彩的民风民俗 5、具有文化气息的商贸 (2)三坊七巷的文化精髓: 1、爱国与创业精神 2、包容与革新思想 3、崇文重教的传统 (3)三坊七巷的文化价值: 1、是展示福州历史文化的窗口 2、是提高文化认同感的基础 3、为福州经济社会发展提供文化资源【2】 例如:王审知(862-925年),字信通,又字详卿,河南光州固始人。唐中和元年(881年)同兄王潮、王审邽随王绪起义军渡江南下;景福元年(892年)攻入福州,历封琅琊郡王、闽王。前后治闽29年,修罗城、夹城,辟甘棠港,拓三坊七巷,政绩斐然,世称开闽王。其部将在塔巷北侧建育王塔,并建塔院,因而得巷名;林则徐(1785-1850年),字元抚,号少穆、石麟,晚号竢村老人。清嘉庆(1804年)举人,十六年进士,庶吉士,授编修。历江苏按察使、署布政使,陕西按察使、署布政使,湖北、河南、江宁三省布政使,江苏巡抚,两江

城市推广策划书

城市推广策划书 城市推广策划书 的目标市场受众,进行长期的关注,那么以此带来的经济投入产出比,将是1: 100,甚至更多,因为前期市场导入已经成功,那么开发的副品牌,将是无投入,尽产出! ② 纵向营销: 纵向营销的市场潜力,也是带动经济的另一大手段,就是在目标市场下方,开发二三级市场,以一级城市的带动效应,开发二三级城市是容易得多,只要营销的当,经济将会大幅度提高,甚至一次迈上快车道。 ③ 终合营销: 在纵向营销的同时进行横向营销,在开发二三级城市时,同时用副品牌做主打品牌,进行市场的推广,以此来带动市场的新鲜感,来瓜分市场份额。关于集中化策略的具体建议和思考: 汉中的历史文化线路比较单一,却又跨越了上下三千多年,所以汉中到底该如何定位历史,而又不和洛阳西安这几大历史城市定位相冲突,需要仔细考虑,但汉中,既然名字和汉有关,那城市的形象就放在“汉”上,那么,放在“汉”上,就要开发相关能衬托出品牌形象的景点线路,所以,早期的汉中,关于历史文化的线路,宜订在和汉有关的线路上。如果要确定的话必须参考专家的意见,以下线路只是一人之见, 1、汉初三杰:

张良庙,拜将台,饮马池,古栈道(早期,和汉中宣传片同时播出,具体线路还有待专家考证,因为这条路线是汉中的根本,汉家发祥地,如果连这条线路都弄不好了那后面的线路就更加艰难,)2 、三国线路: 米仓山,定军山,武侯祠,(这是一条重点线路,应在汉中旅游收入上了一个台阶之后的第二主打线路,是汉中至今最被人称道的由来,所以这条线路的开发一定要追寻《三国演义》,适当时可避开历史) 3、南宋路线: 陆游纪念馆,汉江战船,(这个景点是后期汉中旅游业游客人数剧增之后开发的副线,这完全是依附在陆游这个品牌下的线路,具体还有什么景点可以请专家指导。) 4、抗日景点: 这是一直没有被人注意的景点,至于有什么景点,我也不甚明了,汉中对外宣传的抗日后方根据地的形象太少了,所以我土生土长的汉中人也没听说什么。(和3相同) 5、汉朝路线: 这个也应该是汉中关注的一个路线,就是班超,张骞,蔡伦等等人物,我们不能把他们的品牌置之不顾,他们可是有一定的品牌效应,如果不用是很可惜的,景点有待开发……(同3)目标市场的选择线路是设计好了,那么目标城市的选择该是如何的呢?汉中的环境十分特殊,所以目标城市的选择不能像西安成都一样,不仅国内随便地方都能选,连国际的大部分地方都可以挑,制约汉中发展的根本还是交通

三坊七巷文化传承与创新

学院:福建船政交通职业学院班级:10机电(1)班学号:10033**** 姓名:*** 三坊七巷文化传承与创新 摘要:三坊七巷是我国历史文化名城具有福州地标意义的“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”之称的中华第一街。可以说,三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影,凸显着福州人追求正统教化的人文性格与开拓进取的海洋文化精神的相互融合。作为福州城市精神集结地、福州名贤文化纪念地、福州传统商贾文化传承地、福州民俗文化展示地,三坊七巷承载了福州城市发展丰富的历史文化积淀,充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特色与价值,是名符其实的中国名片。对于中国的传统文化,我们不仅要批判地传承还要大胆的创新,特别是在当今全球化越演越重,经济一体化浪潮越发汹涌之际,民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究与工作中的重大课题。不仅如此,还要正确处理好保护与发展、开发与利用、中央与地方、全局与局部、当前与今后的关系。这些对当前的中国,是十分重要的。 关键词:三坊七巷传统文化传承创新 三坊七巷文化传承保护 三坊七巷是一个有深厚文化底蕴的古老景区,但是在现如今,三坊七巷传统文化受到了来自外来文化前所未有的冲击,三坊七巷传统文化现状不无使我们担忧。要改变这种现状,就要做出改变,对传统文化进行创新。在快速发展的城市建设大潮中,三坊七巷也曾经面临被拆迁改造的命运,但是在各方的努力下,它最终被抢救保护下来了,在国家文物局、福建省和福州市有关领导和部门的主持下,先后制定了《三坊七巷历史文化街区保护规划》《福州市三坊七巷文物保护规划》《福州市三坊七巷文化遗产保护规划》等,保护与管理不断升级,并由省、市政府投资45亿元进行保护整修,使得它渐渐焕发出应有的魅力,带着文化遗产的尊严,融入社会,惠及民生,成为福州城市发展中的新亮点。2010年11月1日,在福州举行方案的论证会,探讨以先进的文化遗产保护与展示理念,推动三坊七巷在文化遗产的综合保护、传承、利用方面迈出新的步子。 三坊七巷文化探索创新 三坊七巷建设社区博物馆是非常有意义的探索。博物馆界一直在思考博物馆如何从对物的关注转向更多地对人的需求的关注,如何跟人的发展、居民、社会发展挂钩。社区博物馆是一个很好载体,可能是我们国家今后几年博物馆发展的一个热点。三坊七巷做的工作与规划体现了社区博物馆的理念、国际先进经验,同时也体现了中国特色。 三坊七巷社区博物馆的建设会面临很多的挑战,一个重要的原因是,相对于博物馆在可移动遗产收藏、保护、研究、展示、传播和利用、服务社会等方面有较为成熟的经验,而不可移动遗产的保护和展示、利用方面难度更大。在三坊七巷引进社区博物馆的概念,就应当在保护、展示、利用等方面更多地借鉴博物馆长期积累起来的经验。首先,无论保护和展示都要强调遗产的真实性和完整性,突出其所包含的历史信息与价值,可以用博物馆手段画龙点睛地展示出长期以来人们在此生存发展的合理性和科学性,以及人文荟萃的必然性和逻辑性。对于引进到社区中非物质文化遗产、服务项目等要强调与遗产社区的兼容性并突出特色,原生的与引进的要能够区别开来,防止旅游地点商业服务、纪念品销售等的千篇一律。在博物馆的设计、规划上要高起点,但在实施上要有条不紊,不要太快。特别是,社区博物馆是活态博物馆,要使管理者、社区居民、游客都能了解社区博物馆的理念和正确的做法并参与其中。最后,要加强社区博物馆建设与城市发展的关系的研究,真正探索出一条可移动文物与不可移动文物、有形遗产与无形遗产综合保护传承利用的新路来。 文化批判传承 有些人认为,既然是传承传统,就要将传统的东西原封不动地保留下来,将最原始的一

温泉营销策划

目录 1. 市场分析 (1) 温泉度假村行业的定义 (1) 中国温泉行业的发展现状 (1) 温泉度假村行业发展的特点 (2) 湖北地区主要竞争对手介绍 (2) 2. SWOT分析 (4) 优势分析 (4) 劣势分析 (5) 机会分析 (6) 威胁分析 (7) 3. 渠道分析 (8) 与旅行社合作 (8) 和大企业、市政机关合作 (8) 3.4重视散客客源 (9) 重视网络营销 (9) 参加大型旅游展览会 (9) 举办大型活动 (10) VIP卡 (10) 4. 策略分析 (10) 引言10 活动时间 (10) 活动地点 (11) 活动背景 (11) 目标人群 (11) 活动意义 (11) 活动内容 (11) 宣传策略 (11) 5. 销售预测 (12) 6.预算分析 (12)

7.执行控制 (13) 8.总结报告 (16) 一、市场分析 (一)温泉度假村行业的定义 温泉是地下水的天然露头, 是地下水涌出地表的自然景观。温泉是指泉水温度较涌出地年平均气温高5℃的或者水温超过20 摄氏度的泉水。根据2008年10月1日在云南省实施的全国首套温泉旅游业系列地方标准《旅游温泉标识使用规范》(DB53/ T 256-2008) 对温泉旅游的定义是:指以天然温泉(含地热蒸气、矿物泥)或人工开采的地热水为依托,以沐浴温泉与接受温泉健康服务为主要内容,体验温泉、感悟温泉、融入温泉文化为主题,达到观光、休闲、游憩、疗养、度假等目的的旅游活动。 温泉旅游不但丰富了中国和世界旅游产业的内涵, 更带来了大量直接、间接的就业机会, 同时还拉动了当地的消费, 增加了地方的财政收入, 影响极其广泛; 它蕴 涵着极高的商业价值、广阔的市场前景和极佳的投资潜力。因而, 我们可以毫不犹豫的说, 如果旅游是朝阳产业,那么温泉旅游就是这朝阳产业中的朝阳。 (二)中国温泉行业的发展现状 目前中国已探明的温泉数量为2600多个,占世界温泉总数量的43% 左右,当之无愧是世界温泉大国,另一方面随着国民经济的迅速发展,人均收入水平的不断提高,人们对旅游的需求不断增加。另外随着人们对健康的逐步重视,温泉旅游作为继城市观光、主题公园、生态旅游之后的新型旅游模式也迅速受到国民的青睐。 根据2008年以来,全国各省旅游局对各自管辖区域温泉资源的初步普查结果显示,目前中国温泉的大致地理分布情况如下图所示: 数据来源:中国旅游协会温泉旅游分会 虽然中国利用温泉治病已有4000多年的历史,但是真正把温泉当成一个旅游产业来开发不过才30年左右的时间,相对世界同行业而言,中国的温泉旅游行业还不太成熟,目前该行业主要存在四方面问题,即:同、乱、差、浅。 “同”:即是产品大同小异,没有明显的特色,你开一个牛奶池,我也开一个牛奶池;你开一个百合香池,我也开一个。去到哪个温泉企业,产品都差不多,千遍一律,最终容易造成人们的审美疲劳,降低人们消费的热情。

福州三坊七巷优秀作文

福州三坊七巷优秀作文 1福州三坊七巷 今天我和爸爸妈妈奶奶要去福州的三坊七巷,听爸爸说那里有许多古建筑,还有许多历史名人在那居住过。我迫不及待的就想看见了。爸爸开车,我们一家人经过三个多小时的车程来到了三坊七巷。 在三坊七巷的路口有一块牌子对整个三坊七巷的介绍,原来“三坊”分别是光禄坊、衣锦坊、文儒坊;而“七巷”则为杨桥巷、郎官巷、塔巷、宫巷、黄巷、安民巷和吉庇巷,其中以宫巷最具内容。三坊七巷,四十公顷的斗大地方,竟有严复、林则徐、林觉民、冰心等著名人物 整个街区内,坊巷纵横,石板铺地。看着熙熙攘攘的游人,仿佛又看到了当年的南后街。当然,最诱惑人的还是街道两边诱人的美食和各种各样的手工艺品。 手摸着墙上的明砖青瓦,眼看着雕花门窗,不知不觉来到了禁毒英雄林则徐纪念馆,民族英雄林则徐,他是中国清代的爱国政治家、思想家、诗人。他出生于今天的福建福州的贫困家庭,为官清廉耿直勤政爱民,深受百姓拥戴,最重要的是他还做出了一件惊天动地的壮举——虎门销烟。 走到林则徐纪念馆前,抬头可见正门匾上写着“林则徐纪念馆“,左匾上写着“中兴宗衮“,右匾上写着“左海伟人“。一走进林则徐

纪念馆,二面的白墙似乎代表了林则徐一生清正廉洁,两袖清风,通红的柱子诉说着他刚正不阿,铁面无私的作风态度。在纪念馆的东面是新建的的禁毒教育宣传馆,里面展示了各种各样的吸食工具以及各类的毒品,还有近年来警方破获的重大、特重大吸毒案件,在这里面有鸦x发展史以及清朝政府的腐败的历史资料。 在林则徐纪念馆的北面是三块石碑,上面篆刻的是圣旨、祭文和碑文,这些都是林则徐为官时皇上所赐予的,在御碑亭的两根柱子赫然写着一副对联:“苟利国家生死以,起因祸福必驱之。”这两句诗是他的爱国胸襟,也是他人生追求的写照。在御碑亭右边是树德堂,树德堂内有一尊林则徐的塑像,塑像上有皇帝的御书“福寿”,塑像的左边是一幅江主席的题词:林则徐的爱国精神永垂不朽。 三坊七巷,盘落在福州城中“最美的符号”。 2福州名片“三坊七巷“ 提起心目中的福州名片,我想福州的“三坊七七巷”可谓首屈一指,这是自唐宋以来形成的坊巷,成为历史名城的重要标志之一,福州是一座具有两千多年历史的文化各城,城内的“三坊七巷”正是这座千年古城历史文化的精髓所在。 “三坊七巷”位于福州繁华的八一七路边,乘公共汽车至东街口或津泰站下,往西侧巷子里钻便是了。”三坊七巷“是南后街两旁从北侧到南依次排列的十条坊巷的概称。三坊是衣锦巷、文儒巷、光禄巷;七巷是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、和吉庇巷。’“三坊七巷”始建于西晋末年,在王审知建罗城之前,唐代福州人还

文化旅游品牌开发与建设情况汇报材料

文化旅游品牌开发与建设情况汇报材料福州市三坊七巷管理委员会 三坊七巷位于福州历史文化名城中轴线上,是闽都文化传承地的核心组成部分。因街区至今完整保留着早在我国北宋时期就已逐渐消亡的古代城市里坊制度格局,被誉为中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”;街区内现存保留较为完好的明清古建筑159处,包括全国重点文物保护单位15处,省市级文物保护单位13处,历史保护古建筑131处,是一座不可多得的“明清建筑博物馆”;不仅如此,三坊七巷还是“近代名人聚居地”,这里曾先后走出历代名人达400多位,尤其是曾涌现出了林则徐、严复、林觉民、林旭、林纾、冰心、林徽因、沈葆桢、陈宝琛、郁达夫等一大批对中国近代史进程有着重要影响的人物,三坊七巷也因此而获得了“一片三坊七巷,半部中国近现代史”的美誉。同时,三坊七巷还是“闽台渊源彰显地”,并被国家文物局定义为整体性的涉台文物建筑群,共有26处古迹被列入国家文物局涉台文物目录。 经过近几年的保护修复,三坊七巷活态遗产的真实性与完整性得以延续,休闲、旅游、文化、商业等功能日臻完善,逐渐发展成为一个集园林山水、名人故居、文物古建、民俗文化于一体的文化休闲旅游区。曾先后获选“中国十大历史文化名街区”、“国家4A级旅游景区”、“全国生态(社区)博物馆”,并于XX年11月入选中国世界

文化遗产预备名单。XX-XX年,三坊七巷连续三年接待境内外游客超800万人次,现在的三坊七巷已成为了福州名副其实的城市名片。 一、恢复坊巷格局,重现历史风貌 三坊七巷的文化积淀深厚,是福州历史文化的浓缩,充分体现了福州爱国与忠义,开放与兼容,开创与进取、崇文与重教的城市人文精神。通过对三坊七巷历史文化街区“鱼骨状”总体格局的恢复,对传统建筑及街巷历史风貌的整治,对传统商业建筑和公共建筑的保护、整治与修复,对传统小园林的整治与充分利用,展现三坊七巷历史文化街区独特的建筑、园林特色,凸显其明清民居建筑博物馆的历史价值与建筑风貌。 二、传承民间习俗,弘扬本土文化 三坊七巷保护修复过程中,注重传承与发展街区活态的历史文化精髓,通过保护三坊七巷所蕴含的各项民俗活动、民间曲艺、民间手工艺、书香文化、传统风味饮食等非物质文化遗产,为深刻体验本土民俗文化等提供优良的环境、条件与载体。一是制定优惠政策,积极吸引民间手工艺入驻南后街。目前,脱胎漆器、软木画、牛角梳、寿山石刻、油纸伞、裱褙、糖画、书坊、微雕等具有代表意义的民间艺术已相继入驻;并在叶氏民居集中展示福建省门类最为齐全的非物质文化遗产,手工艺传承人的现场表演与互动吸引了众多的游客驻足欣赏;二是以还原三坊七巷历史风俗为重点,结合每个福州的民俗节日,积极开展各种特色民俗活动,如元宵灯会、中秋摆塔、九九重阳

文化旅游节策划方案

三坊七巷文化旅游营销策划方案 三坊七巷文化旅游营销策划 一、背景分析 福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街(“街”指南后街)。 “三坊七巷”形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界,政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。 在这个街区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙瓦屋,曲线山墙、布局严谨,匠艺奇巧;不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山,融人文、自然景观于一体正房、后房窗以双层通长排窗为多,底层为固定式,上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊,多为4开式,门上雕有丰富的图案花饰,以增添大厅的气派。“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,三坊七巷人杰地灵,出将入相的所在,历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌,有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。福州市三坊七巷,作为中国在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区,在首届“中国十大历史文化名街区评选”中,以高票获选“中国十大历史文化名街区”。 2009年7月19日,“中国历史文化名街·福州三坊七巷”在福州南后街举行了隆重的揭牌仪式。 (一)大背景旅游市场的发展趋势和特点: 1.散客迅速上升,团队比重大幅度下降 2.主题文化旅游将迅速崛起,它区别于传统的文化旅游,而是有主题的。 3.观光型旅游为主向文化娱乐型旅游为主转变。 4.旅游者追求有更多的参与性活动。 5.旅游活动将朝着大众化的方向发展。 (二)文化旅游的特点分析 文化旅游体现了文化事业在旅游经济发展方向上的外延和文化行业本身所具有的产业特质,体现了旅游业对文化的依附性和它本身所具有的文化属性,呈现给旅游主体的是旅游景观的文化魅力、文化包容、文化辐射,并以此来感染、熏陶游客。有以下特点:

福州民俗文化系列之传统节日篇教学设计两课时

福州格致中学 省教育改革试点项目阶段成果观摩课 《旅游规划》(2课时,第2课时)教学设计 〔省颁地理选修I(B)课程〕 授课教师:刘晓桦指导教师:张燕翎、廖德和 授课班级:省颁地理选修I(B)课程高二《旅游规划》班 授课时间:2012年3月21日上午第3节 授课地点:高三(1)班 【教学目标】 1.知识与能力 了解旅游景区规划的主要内容,初步学会旅游景区规划的方法。2.过程与方法 通过视频、图片,文字材料,培养学生提炼资料,分析问题的能力。 3.情感态度与价值观 树立“旅游发展,规划先行”的观念。 【教研课题】案例分析中拓展视野 【重点和难点】 1.重点:旅游景区规划的方法 2.难点:1、福州三坊七巷景区的开发潜力分析 2、厦门鼓浪屿景区的保护系统规划

【教学方法】讲述法讨论法信息技术辅助教学法 【教具】多媒体课件案例资料 【教学过程】 一、导入新课 通过一段景区视频,引出旅游景区规划的核心内容包括旅游开发条件分析和旅游开发总体规划。 课件展示关系图 二、讲授新课 1、教师以“广东仁化丹霞旅游风景区”为例,分析景区的具体规划方法: 景观资源综合分析 开发利用现状分析 旅游活动特点分析景区规划的内容开发潜力分析 游赏系统规划 服务系统规划 旅游开发总体规划旅游活动组织规划 保护系统规划 分期实施方案规划通过展示图片,应用材料,让学生理解景区规划的内容和方法。

2、案例讨论: A. 厦门的鼓浪屿景区: ①景观资源综合分析 ②保护系统规划 B. 福州的三坊七巷景区 ①景观资源综合分析 ②开发潜力分析 学生分两组进行讨论,讨论后分别让两组学生自由发言,各抒己见,教师加以点评。 通过对三坊七巷开发潜力的分析和厦门鼓浪屿提出的保护规划,培养学生的开放意识和扩散思维能力。 三、巩固新课 通过3个景区案例的分析,让学生学会旅游景区的规划内容和方法,拓展学生视野。 四、课外拓展 学生应用本节课的学习方法,对鼓山旅游风景区做一个合理的规划。 《旅游规划》(2课时,第2课时) 选修3 旅游地理 撰稿教师:刘晓桦 授课教师:刘晓桦 授课班级:省颁地理选修I(B)课 程高二《旅游规划》班

旅游业发展规划技术标

一、图件 ㈠、区位分析图 1、湘鄂赣形势 2、长江经济带发展形势 二、文本 ㈠、发展思路 策略:硬建设,软推介;理思路,重整合;抓机遇,求发展。 1、措施一:硬建设,软推介 景点、景区建设、生农业产业开发、基础设施建设、旅游商品开发、旅游服务设施、行业管理等建设。 加大文化产业开发力度,由文化部门牵头向国家申报文化产业项目,争取中宣部、国家文化部支持,组织国内研究三国文化的专家、三国戏曲研究专家、三国影视研究专家、三国书画研究专家等,编剧、编排大型三国文化歌、剧、舞、诗、书、画,运用各种文化形态切入东北亚及东南亚市场进行国际推介(以日、韩、新市场为主要市场)。 2、措施二:理思路,重整合 老景区上台阶、新景区抓建设、编策划促招商、抓农业促商品、大项目树品牌。 按省委书记罗清泉同志在全省旅游工作会上的讲话要求,建立区间合作组织,实施沿江城市战略联盟,与荆州、洪湖、岳阳、黄冈、江西联动,实施沿江景点整合、线路整合、市场整合。分为红色文化、战争文化、历史文化等。 3、措施三:抓机遇,求发展 研究与国家发展旅游业的政策接轨、与湖北省旅游发展战略接轨,与长江经济带发展产业政策接轨,寻求大政府政策、资金、土地利用支持,争取旅游发展配套资金支持。 ㈡、发展框架

1、沿长江经济带拓展整合,建立区间组织合作平台,探索有效的长效合作机制与体制,实施资源、市场、运作联合捆绑、利益共享原则,形成互动多赢新模式。 2、重抓市场营销,把主打市场拓展面向东南亚、东北亚市场。 3、重力打造文化产业。 ·策略一:沿陆水湖拓展80平方公里,建“亚洲国际三国文化论坛”;·策略二:成立“亚洲国际三国文化论坛管理中心”,负责项目开发、管理、营运; ·策略三:设置“三国文化亚洲影视基地”; ·策略四:设置“三国文化亚洲研究中心”; ·策略五:设置“三国文化亚洲创意园区”,聚集国内外研究三国文化机构设立常设机构,为研究三国文化的理论家、影视名人、作家、画家、诗人、歌曲家、音乐家等进入提供优厚条件,形成聚合点,拉动地产及相关产业发展; ·策略六:设置“亚洲三国文化动漫产业园区”,吸引国内外动漫产业设计、制作机构进入; ·策略七:设置“三国文化旅游商品展示城”,将该基地打造成三国文化旅游商品展示、生产、加工、销售集合地。 ·策略八:建“赤壁三国文化村”,主要以旅游接待、服务、住宿、餐饮、娱乐为主的中档游客消费处所。

三坊七巷的旅游资源分析

三坊七巷的旅游资源分析 ●选题原因 福州属于国家历史文化名城,对历史文化名城的保护,是以保护福州城区内珍贵的文物古迹、纪念建筑物、历史地段、风景名胜及其环境为重点,达到保持古城的格局和风貌特色,继承和发扬优秀历史文化传统的目的。而三坊七巷是目前国内大城市中保存下来的最有历史文化意义,街坊风貌最具代表性,保存明清民居建筑最完整的大型历史文化街区,被誉为"明清古建筑博物馆"。所以保护好三坊七巷的旅游资源,就是长久地保留住福州老城区的特色、人气和传统商业、饮食业、手工业等赖以生存的沃土,对巩固福州历史文化名城的地位是十分重要的。而且福州作为福建省的省会和国家优秀旅游城市,不仅要在政治、经济方面起领先作用,更应该在旅游方面突出优秀旅游城市的带头作用,突出福州旅游的特色。而作为福州特色的三坊七巷,它保存有最完整的古代街区群落,积聚了福州历史文化,是福州作为一个国家优秀旅游城市的最好体现。 ●相关主体分析 旅游资源也就是地理环境中那些具有旅游价值的自然因素和人文因素,是开展旅游活动的必要条件,而开发和利用这些资源是发展旅游业的首要任务之一。当然没有旅游者旅游活动就无法实现。旅游者是构成旅游的主体,是旅游三大要素的基本要素。本次我们将从旅游资源和旅游者这两个方面调查分析福州三坊七巷的旅游资源。 ◆旅游资源概况 1、旅游资源的类型与分布 福州是一座具有两千多年历史的文化名城,城内的三坊七巷正是这个千年古城历史和文化的精髓所在。 三坊七巷属于坊巷结构,保存相对完整。从唐代开始,人们先是沿着城市的轴线--南街,隔一条南后街,向西发展,建起一组坊巷,成为以南后街为中心轴线的"非"字形结构的街区。经过千百年的变迁,三坊七巷于明清时代形成今天建筑格局,成为福州历史文化名城的标志性建筑。 三坊七巷地处福州市中心,总占地面积38.35公顷,基本保留了唐宋的坊巷格局,保存较好的明清古建筑计159座,其中包括全国重点保护单位9处,省级文物保护单位8处,被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。。 三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷和吉庇巷。三坊七巷始建于西晋末年。在王审知建罗城之前,唐代福州人还使用着晋代建造的子城,南门护城河外的南门大街(今八一七北路俗称南街)是一片繁华的商住文化区。当时闽江的沙洲沉积到那里,那里便出现了一片陆路与河道并存的"开发区"。"安史之乱"中原混战,南迁避难而来的各界人士很自然地选择了这片平整的土地,开始了为新一轮创业而组建家园。一个以士大夫阶层、文化人为主要居住民的街区,便在南街附近生成,这就是今天人们常说的三坊七巷街区。

博物馆开发创意策划方案

博物馆开发创意策划方案 WUHAN UNIVERSITY OF TECHNOLOGY 专业课程作业 题目: 襄阳博物馆开发创意策划方案 学院 (系): 艺术与设计学院 课程名称: 文化遗产保护与设计 专业班级 : 艺硕132班学生姓名 : 阳艳丽胡丹丽学号 : 1049721303384/1049721303383 任课教师 : 张黔老师 1 湖北襄阳历史名城 襄阳市地处湖北省西北部,河南省西南方,居长江支流汉江的中游,秦岭大巴山余脉。襄樊已有2800多年的建城史,华夏第一古城池保存完好,襄樊拥有丰富的人文资源和自然景观。这里是中华民族的始祖炎帝神农氏和东汉汉光武帝刘秀的诞生地,有造型奇特的国家重点保护文物多宝佛塔,有号称“华夏第一城池”全国最宽的护城河。 文化上,襄樊南北文化文汇的特点更为显著。上古北方的中原文化和南方楚文化在这里汇合交流,正是“经市闹兼秦楚俗,画疆雄踞汉襄流”。中国民间文艺家协会于2009年3月31日作出决定,命名襄樊市为“中国三国文化之乡”并建立“中国三国文化研究基地”。4月7日,襄樊市政府新闻办公室召开新闻发布会宣布这一喜讯。

2006年底,襄樊市启动申报“中国三国文化之乡”的工作;2007年1月,被命名为“湖北省三国文化之乡”;2008年11月,向中国民间文艺家协会申请设立“中国三国文化研究基地”,并建议将该基地设在襄樊学院。 2009年3月9日至12日,中国民间文艺家协会组织专家考察组对襄樊市申报“中国三国文化之乡”并建立“中国三国文化研究基地”项目进行实地考察,认为襄樊市有丰富的三国历史文化遗存和深厚的三国民间文化积淀,城市本身就是一座三国文化博物馆,民众有较强的传承三国文化的自觉意识。 襄樊市是继河北涿州市和河南许昌市之后,第三个被命名为“中国三国文化之乡”的城市。“中国三国文化研究基地”则是全国第一个。 襄阳博物馆开发创意策划方案 前言: 襄阳博物馆区位于襄城区岘首山对面的凤凰山冲,建筑面积为3万平方米,是襄阳市规划建设中历史文物与古建筑保护的重点项目。本项目是以规划襄阳博物馆为中心,并发展相关的旅游项目和路线,致力于开发一个人文历史的旅游景点。襄阳市博物馆区的规划建设,不仅饱含历史文化内涵,而且与现代时尚和时代发展的需要相结合。博物馆区的建设,更为民俗文化商旅体验、休闲娱乐餐饮消费和品味历史文化,搭建了一个良好的平台,也为众多的投资经营者提供了潜力无穷的发展机会。 本项目就是开发和规划襄阳博物馆的旅游景点,首先从博物馆的资源入手,阐述选题意 2 义,以及论证课题价值。同时,简要说明开发博物馆的商机和策略,并重点突出设想的独创性。以及,对市场风险做出一定的推测,明确现有的技术基础,预计项目所需的资金。目录:

社会实践福州三坊七巷

福州市三坊七巷商铺运营情况的调查 摘要:我们这次的实践活动地点是在三坊七巷展开。活动以着眼现在,展望未来为主题,调查福州三坊七巷的商铺运营情况,通过问卷调查,加深了解当今商铺经营者的现状,以期为大学生创业提供参考,懂得所面临的机遇与挑战。本次实践以参观、问卷调查、实地考察等调研形式开展,时间为六天,预计花费100 元。 关键词:三坊七巷,商铺经营,学生创业 一、调查目的与基本方法 (一)实践目的 1通过对福州三坊七巷的商铺的调研,可以充分了解福州的三坊七巷商铺发展形势意义: 2对于当今大学必须紧跟时代,理解当今商铺经营者的难处,理解当今大学生就业与创业的难处 3通过亲身体会商铺经营者面临挑战,懂得毕业后如何为基层服务 4通过开展此次暑期社会实践活动,引导同学深入学习宣传贯彻党的两会精神,深刻领会和积极践行科学发展观,进一步坚定理想信念、锤炼意志品质、提高综合素质,促进大学生全面成长成才。 (二)大体的实践步骤 在时间前期,我们小组确定实践课题、目的、收集资料,在此基础上设计“三坊七巷商铺营情况”的调查问卷(电子和纸质版),并打印纸质问卷。最后小组分工、讨论实施方案。在时间中期,我们先开展网上调查,然后到拟去地点实施问卷调查并定期记录实践情况。在实践后期,我们小组收集、整理、分析材料并我组织小组成员讨论、做出总结,最后撰写实践论文,提交报告。 (三)实践时间及地点安排 整个寒假及下学期第一周(2月12-18日)各小组按照工作计划在三坊七巷开展调研活动,要求调研期间组员每天做好调研日志。第二周(2月19-22日)各成员返回学校撰写实践报告,并在周三前提交实践报告及附件材料(调查问卷、现场照片、调研日志、心得体会、ppt、考核手册等) 二、调查成果 (一)问卷调查分析报告 调查形式:书面问卷笔答;问卷实发100分,回收96份,问卷填写完整程度75%。该调查群体基本属三坊七巷商铺者,但由于受问卷分析人员时间、精力、能力以及问卷填写不完整性等诸多因素的影响,此次调查分析只能进行粗略分析。此次调查从问卷制作到分析历经6个工作日 1接受调查商铺者的个人基本信息分析

导游服务案例分析

1、清晨8时,某旅游团全体游客已在汽车上就座,准备离开西湖大酒店前往机场。地陪小王从饭店外匆匆赶来,上车后清点人数,又向全陪了解了全团的行李情况,随即讲了以下一段话: “游客朋友们,早上好! 我们全团18位游客都已到齐。现在我们准备去机场。今天早上,我们将乘10:00的航班去G市。在这里,王导我非常感谢大家对我工作的理解和支持。中国有句古话:相逢何必曾相识。短短的一天,我们增进了相互之间的了解,成了朋友。在即将分别的时候,我希望各位朋友今后有机会再次来到福州,游览我们的三坊七巷、马尾船政,到时王导我再来给你们做导游。 最后祝大家一路平安!合家欢乐!身体健康!谢谢大家。朋友们!机场到了,现在请下车。” 请运用导游服务规范知识,分析导游员小王在这一段工作中的不足之处。(8分)答:根据导游服务规范,导游员小王的这一段工作存在如下不足之处: (1)导游员必须提前到达酒店做送团准备,小王迟到了; (2)首先要就自己迟到向全团游客表示道歉,他没有; (3)由于迟到,小王没有亲自参与清点行李,仅仅向全陪了解; (4)出发前没有询问游客与酒店结帐、交还客房钥匙、物品是否带齐等事宜;(5)欢送辞不规范:没有简要回顾旅游活动、没有征求游客的意见和建议、没有就工作中不足之处再次道歉(包括自己迟到); (6)下车前没有再次提醒游客带好随身物品,并检查是否有遗留物品。 2、清晨7时,某旅行团全体成员已在车上就座,准备离开饭店前往车站。地陪导游人员小董从饭店匆匆赶来,上车后清点人数,又向全程导游人员了解行李情况,全程导游人员告诉他全团行李一共15件,已与领队、饭店行李员交接过,此后小董讲了以下一段话:“女士们,先生们,早上好!我们全团14人已经到齐,好,我们现在去火车站。今天早上,我们乘8点30分的火车去下一地,两天来大家一定过得很愉快吧?我十分感谢大家对我工作的理解和合作,中国有句古话:相逢何必曾相识,短短两天,我们增进了相互之间的了解,成了朋友,在即将分别的时候,我希望各位女士、先生今后有机会再来我市旅游,人们常说,世界变

旅游产品营销策划书_计划方案.doc

促进宜昌旅游与世界各国、各地区的交 流与合作,开拓国际旅游市场; 5、探讨与桂林、黄山等地开通航空连线,共同促销、客源互动的新模式。 二、产品开发工作 继续推介高峡平湖三峡精华游、环坝·双神游、”两坝一峡”游、清江风情游、三国遗迹游、昭君神农 游、宜昌都市游等七条三峡旅游新干线。重点推介高峡平湖三峡精华游、环坝·双神游、”两坝一峡”游三 大旅游产品。以市场为导向,研究新线路,开发新产品,拓宽新市场,使游客有新体验。大力发展会展旅 游、公务旅游、商务旅游、奖励旅游等高端旅游产品,改变以观光旅游特别是以长江三峡为主的单一产品 格局,形成多品种、多形式、宽领域、复合型的产品组合。 抓好百姓生活游主题年活动。XX年是中国百姓生活游主题年。进一步加大”农家乐”旅游产品的开发,加

强主要交通干线、城乡结合部的”农家乐”旅游培育工作,树立典型,带动全面。大力开发反映百姓生活、 各具特色,包含民居、农事、饮食、服饰、娱乐、节庆和风俗等内容的旅游产品,促进”农家乐”旅游的规 范健康发展。 三、媒体宣传工作 以中央电视台等媒体为重点,大力宣传推广城市旅游形象。今年根据市委、市政府主要领导意见,将 进一步加大力度宣传”金色三峡 银色大坝 绿色宜昌”城市旅游形象。具体工作有:

1、在cctv-1新闻30分《天气预报》中播放宜昌天气预报; 2、与央视cctv-4合办一期《走遍中国》节目; 3、在《中国旅游报》办城市旅游形象广告专版; 4、与凤凰卫视合办一期《九州深呼吸》节目。

四、旅游节庆工作 精心举办好第五届中国宜昌三峡国际旅游节。第五届中国宜昌三峡国际旅游节、第四届中国网友旅游 节、第四届三峡美食节将如期举行,各县市区还将举办屈原文化旅游节、昭君文化旅游节、长阳清江龙舟 旅游文化节、当阳关公文化旅游节、枝江桃花艺术节、三峡车溪腊梅节、犭虎亭古战场三国文化旅游节、 五峰柴埠溪大峡谷徒步游等节庆活动,打造城市品牌,整体带动全市旅游对外宣传。 五、旅游信息化工作

福州市三坊七巷历史街区文化旅游可持续发展探讨

《福建师范大学福清分校学报》JOURNALOFFUQINGBRANCHOFFUJIANNORMALUNIVERSITY2009年第6期 总第95期Sum No.95 收稿日期:2009-05-24 作者简介:郝帅帅(1984-),女,山西运城人,硕士研究生;袁书琪(1949-),男,上海市人,福建师范大学旅游研究所(国家旅游规划资 质)所长,教授、 文化与旅游地理学方向博士生导师。摘要:福州市三坊七巷历史悠久,建筑形式独特,名人名家辈出,同时是中国坊巷建筑的典型代表。三 坊七巷文化积淀深厚,在这里开展文化旅游是对其持续发展的最好选择。本文从历史文化街区文化旅游可持续发展的内容和目标谈起,介绍了三坊七巷特色文化旅游资源,并为其文化旅游的可持续发展提出了对策。 关键词:三坊七巷;历史文化街区;文化旅游;旅游可持续发展 中图分类号:K902文献标识码:B 文章编号:1008-3421(2009)06-0023-05 1文化旅游与旅游可持续发展 1.1历史文化街区文化旅游 文化旅游可以促进普通观光型旅游向高层次、更富吸引力的文化需求型旅游发展,使旅游者在旅游过程中从深层次去观赏吸引物的内在美;领略其悠久的历史和灿烂的文化,而不是简单的走马 观花、 游山玩水,仅仅惊叹于外表的壮观或先进的现代文明。历史性传统街区是指那些文物古迹比较集中,或能较完整地体现出某一历史时期传统风貌和民族地方特色的街区。历史街区内的文化是一个城市甚至是一个地区文化的缩影,无论是物质的还是非物质的,都非常具有典型性。因此在历史街区开展文化旅游是为了满足旅游者对文化的需求,同时也只有在历史街区里游客才能更深刻地感受到当地的文化特色。 1.2 文化旅游可持续发展1.2.1 内容1.2.1.1处理好保护与发展的关系 文化旅游资源在一定意义上是非常珍贵的资源,文化是在特定的地域特定的人群中形成的, 因此是独一无二的。所以我们要更加珍惜宝贵的文化旅游资源, 保护文化旅游资源以求能够持续使用。在保护的同时,还要注意适度地发展文化旅游资源,在发展中保护,以发展促保护。 1.2.1.2公平享受文化旅游资源 文化旅游不仅要满足当代人的旅游需求,也要满足未来各代人公平享有旅游资源。当代人在满足自己的文化旅游需求的同时,不能以环境的恶化为代价,不能损害后代公平利用历史文化旅游资源的权利。旅游可持续发展的一个宗旨,就是旅游资源和环境应该实现相承共享,当代人没有权利剥夺后代人的社会发展能力和生活需求。 文化旅游可持续发展,要求在时间尺度上既要满足当代人文化旅游的需要,又不能危害后代人满足自身文化旅游需要的能力;在空间尺度上既要提高旅游者的文化旅游质量,改善历史文化福州市三坊七巷 历史街区文化旅游可持续发展探讨 郝帅帅1,袁书琪2 (福建师范大学地理科学学院,福建福州350007)

文化旅游节策划方案

三坊七巷文化旅游营销策划 一、背景分析 福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街(“街”指南后街)。 “三坊七巷”形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界,政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。 在这个街区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙瓦屋,曲线山墙、布局严谨,匠艺奇巧;不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山,融人文、自然景观于一体正房、后房窗以双层通长排窗为多,底层为固定式,上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊,多为4开式,门上雕有丰富的图案花饰,以增添大厅的气派。“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,三坊七巷人杰地灵,出将入相的所在,历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌,有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。福州市三坊七巷,作为中国在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区,在首届“中国十大历史文化名街区评选”中,以高票获选“中国十大历史文化名街区”。 2009年7月19日,“中国历史文化名街·福州三坊七巷”在福州南后街举行了隆重的揭牌仪式。 (一)大背景旅游市场的发展趋势和特点: 1.散客迅速上升,团队比重大幅度下降 2.主题文化旅游将迅速崛起,它区别于传统的文化旅游,而是有主题的。 3.观光型旅游为主向文化娱乐型旅游为主转变。 4.旅游者追求有更多的参与性活动。 5.旅游活动将朝着大众化的方向发展。 (二)文化旅游的特点分析 文化旅游体现了文化事业在旅游经济发展方向上的外延和文化行业本身所具有的产业特质,体现了旅游业对文化的依附性和它本身所具有的文化属性,呈现给旅游主体的是旅游景观的文化魅力、文化包容、文化辐射,并以此来感染、熏陶游客。有以下特点:

文化项目策划书

文化项目策划书 一、目录: 1、前言 1 2、涉及文章 2 3、文章内涵挖掘 3—4 4、营销方案 5—7 5、参考资料 8 二、前言 绍兴是个好地方,就近现代文人而言,最出名的莫过于鲁迅先生啦!而且绍兴自古是富饶之地。绍兴历史悠久,名人辈出,景色秀丽,物产丰富,是我国历史文化名城之一,相传4000多年前的夏朝,大禹为治水曾两次躬临绍兴,治平了水土,故至今尚存禹陵胜迹,“悠悠鉴湖水,浓浓古越情”,绍兴以其人文景观丰富,自古即为游客向往的浏览胜地。本产供销,我们重点介绍沈园,它位于绍兴市区示南的洋河弄,宋代池台极盛,为着名园林,据载:南宋诗人陆游初娶表妹唐婉,夫妻恩爱,却为陆母所不喜,陆游被迫与唐婉分离,后来唐婉改嫁赵士程,陆游再娶王氏,十看后,他们春游沈园相遇,陆游伤感之余,在园壁题了着名的《钗头凤》词,唐婉见了不胜伤感,也和词一首,不久便忧郁而死,让我们一同走进沈园吧!

三、涉及文章 鲁迅《复仇》 四、篇目文化内涵挖掘 鲁迅,浙江绍兴人,《复仇》之所以如此歌咏复仇,其内在的意涵不尽在于鼓吹向看客们“复仇”或者更将看作是一种“疗救”,在本篇中,精巧的精思,象征性的人物,细腻而尖的描写,复沓而有力的语句,铸成了强烈的感觉和思想的冲击力,这样,一位着家,那么童年也定会不同寻常,因此,让我们一同走进他的故里——绍兴,他儿时的地方。 百草园 1881年鲁迅出生时,周家已由小康转入衰败,这个百草园,其实也只是一个普通的菜园,自幼天真活泼、顽皮、机灵的鲁迅,被大人们称为“胡羊尾巴“,在一本正经的父亲周伯宜看来,必须严加管束,因此整天被在书房内读书,只能看到“院子里高墙上四角的天空”。于是,杂草丛生的菜园成了他心中的乐园,短短的泥墙根,为他带来了无限的乐趣,儿时的鲁迅及其小伙伴经常在这里嬉戏玩耍,捉蟋蟀、按斑蝥、采桑葚、摘覆盆子,拔何首乌,夏天在“高大的皂荚树”下乘凉,冬天在雪地里捕鸟、塑雪罗汉。 三味书屋 三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学,这里的一切都保存得完好,仍旧如鲁迅回忆时

三坊七巷项目设计

目录 一引言 (1) 二研究的目的意义 (1) 三旅游资源基础分析 (2) 1自然、社会状况 (2) 2地脉与文脉、人脉分析 (2) 3市场感应分析 (4) 4 市场存在问题分析 (5) 5 市场调查定位分析 (6) 四旅游形象定位策划 (7) 1旅游主题形象定位 (7) 2人员形象设计 (8) 3视觉形象设计 (9) 4景观形象设计 (10) 5市场引导形象 (11) 6产业贡献形象 (11) 五旅游形象推广与传播 (12) 1媒体网络传播 (12) 2行政部门的办公和相关用品传播 (12) 3交通指示牌传播 (12) 4旅游纪念品传播 (12) 5专题活动传播 (13) 六三坊七巷具体项目设计 (13) 1活动主题 (13) 2宗旨与目标 (13) 3基本活动程序 (13) 4各项活动具体方案 (14) 七活动经费预算 (17) 八结论 (17)

三坊七巷形象设计方案 一、引言 旅游地形象也称旅游形象,是旅游地通过旅游产品(总体产品)呈现在游客面前或传布给世人的总体特征,是社会对某旅游地特点的概括和总体评价,也是公众的识别标志,要保证旅游地在信息、传媒造就的各种形象的汪洋大海中能够被识别和自我认同。潜在的游客是由“形象”做出判断进而产生前往旅游的兴趣的。兴趣的浓厚与否并不由优质的风景旅游资源所决定的,而旅游区的知名度、美誉度、认可度往往显得格外重要。作为中国南方城市民居群落在明清时期的杰出范例,三坊七巷有傲人的资本;但作为静态展示的不言不语的民居和名人故居,其吸引力和生命力在哪里呢?外地游客到三坊七巷看什么? 在寻访三坊七巷的过程中,失落感充斥心中,除了触目惊心的破败脏乱狭小给人带来的局促感外,名人故居内涵的空泛使人倍感失落。以一个福州人的肤浅眼光来看,这些文化遗迹的现状实在难以激起我们的兴趣,更何况外地游客呢? 二、研究的目的意义 由于历史缘故原由,三坊七巷一度保护不善。据统计,直至2006年三坊七巷开端正式大范围改造之前,这块土地上竟住有3700多户、1.6万多人。 并且由于是旧时修建,没有任何现代市政配套,没排水、没厕所、没煤气;电线、德律风线更是恣意飞天横架,密如蛛网;本来以经营古籍、古董、古董为主的南后街,竟成了花圈一条街;每日清早,各个坊巷内家家户户门前,一溜摆放着马桶,臭气熏天。 其间,三坊七巷经营权还曾被转手给社会第三方,境遇更是雪上加霜。 2005年末,福州市委、市政府收回经营权,其后又于2006年7月开端实施大保护修停工程,而第一难题便是搬迁布置。为此,福州市专门支出近30亿元,为三坊七巷住民寻找新故里,政策是每户至多可分得一套不低于45平方米的套房。搬迁工作由此顺利完成。 紧接着,是市政配套工程建设和修建修停工程。到目前为止,又花费16亿多元。虽然三坊七巷于2009年正式对游人开放,但实际上另有10余处文保修建

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