《教父》中的家族体系与中国传统家族体系之
比
较研究
摘要：与西方现代典型家庭体制不同，《教父》故事中维托?考利昂亲属家庭在家族结构、家族职能、家族理念尤其是伦常规范方面的表现与中国传统社会大家族体系极为相似。“以家为本”，“父权为大”，“百善孝为先”，
“男尊女卑”等成为其家族观、家长观、孝悌观、女性观和子嗣观的鲜明特点。
关键词：《教父》；家族体系；家族结构；家族理念；伦常规范
20世纪60年代中期，美国作家马里奥*曾佐的《教父》一书因成功反映美籍意裔黑手党内幕曾经三十多年热销不断，成为美国最畅销小说之一。1972 年派拉蒙影业请导演弗朗西斯?科波拉将其改编为电影搬上影屏，《教父》系列电影风靡全球，并被冠以“二十世纪百佳电影”的“探花”之誉，从此奉为影坛经典。电影《教父》拥有引人入胜的故事原著、史诗般磅礴的气势、流畅得体的叙事方式、血腥刺激的视觉冲击。但更能引起我们思考的是故事中维托?考利昂亲属家族虽是一个源自意大利南部西西里岛的传统意裔家族，但体现出的家族结构、家族理念、家族管理、家族的日常生活、家族社会活动等与中国传统社会家族体系的惊人相似性。
一个完整的家族体系包括家族结构和家族理念两方面，我们以中国传统家族体系为参照物来对比分析《教父》中考利昂家族结构和家族理念各方面，详细展示两者的惊人相似性。
一对《教父》中家庭结构的分析与比较
在家族结构上，《教父》中的考利昂教父家族是以父亲维托?考利昂为核心，包括三个儿子：桑儿?考利昂、弗烈杜?考利昂、迈克尔?考利昂、一个女儿康妮?考利昂及各自的配偶和后代形成的祖孙三代，是若干由血缘关系发展起来的血亲及其配偶加上由姻缘关系发展成为姻戚及其配偶所组成的庞大亲
族集团。在“核心家庭”，流行的欧洲现代社会，如此繁杂的家族体系是极为少见的，反而类似于从中国封建社会沿袭下来的传统“家长制大家庭”。在很多中国文学名著中都能找到这种家族体系的完整模式，例如曹雪芹《红楼梦》中的贾府、巴金《家》中的高家和老舍《四世同堂》中的祁家等等。更具代表性的则是中国古代典型的“九族”制 ----------- 个从高祖到玄孙九代血亲构成的十分严格而精密的庞大家族血缘世系，重视血缘关系、以血缘纯度划分亲疏是这类家族的本质特点。教父家族是以血缘为重心的亲族集团，没有血缘关系的人即使在物质生活与精神生活上有密切的相依性，都只能算作从属人员而非家族成员。这和中国封建社会大家族中的“寄口”现象一样，这类人不能被算作“家口”。
家族结构决定了家族职能，《教父》中庞大的教父家族也体现出了和中国传统家族相同的家族职能。对外家族作为一个社会行为单位，维系和发展其对
外关系。对内负有维持众多家庭成员共同生计的使命，要提供家族生活的保证、
维持家族的延续和扩大、调整家族成员关系促进感情融合。由于成员众多关系复杂，再加上血缘亲疏和家庭地位的严格区分，家族成员内部分工极为细致：上有“家长”揽权、下有嫡系后人继承，“男不言内，女不言外”。当然，在
教父家族中也严守了这种家族职能和中国式的男主外、女主内的体例，成员各施其职各安其分。
二对《教父》中家族理念的分析与比较
从家族理念上分析，《教父》中的考刺昂教父家族与中国传统家族的相似之处表现得更加明晰，它们两者有很多类似的伦常规范。
1 “以家为本”的家庭观念
“以家为本”的家庭观念要求每个家族成员都必须“以家为本”维护家族利益，家族成员对家族、家人保证绝对的忠诚和关心，做到“一荣倶荣，一损俱损”。在《教父》中，当家族同时面临着外部危机和内部纠纷时，尽管内部问题看似更加激烈，第二代教父迈克尔?考利昂毫不犹豫地先放下内患，给予妹夫、二哥足够的机会和面子，果断地结束了外敌威胁保“大家”。就忠诚而言，考利昂家族采用的是近乎日本古代武士族严格的法令，无论亲生胞弟或劳苦功高的家族长老，如果发现背叛格杀勿论。生性仁慈的迈克尔在家族法规与兄弟亲情间举棋不定，最终将出卖家族的二哥弗烈杜处死。当然，在中国传统家族屮，家是社会和国家的根基，封建社会时期甚至形成“国家同构”的现象，“以家为本”的观念自然也是人们必须遵守的最根本信条。
2 “父权”为大的家长制
“父权”为大的家长制要求遵从父权统治。“教父”这一特定名称的所有
者掌握整个家族命运，无论是家族成员还是家族羽翼下的受益者都必须绝对遵从其意愿。“教父”一职最先由一家之主的父亲维托所任，“父死子承担”，
当父亲与长予皆辞世以后，成为新一代家长的迈克尔即继承父位成为第二代教父管控全家。《教父》中家族成员对教父所行的“吻手礼”近乎仪式化，正体
现了家长在家族至高无上的地位。当长子桑尼同毒贩谈判时反驳了父亲的一点观点，不经意地对父权的抵抗直接导致了故事高潮——教父遇刺和纽约黑手党
家族的火拼。可见，在意大利传统家族中，家长有绝对的权威和至高权力，其个人意志极少受其他成员的约束。这种现象恰恰是中国封建社会传统家族的普遍特性，父权家长制思想根深蒂固，家长是家庭的支柱。古语说的“国无二君，家无二尊，以一治之也”正是指家长制而言。家长是唯一的，“父者家之隆也，隆一而治，自古及今，未有二隆争重而能长久者”。父权制的核心和主轴即父子关系，封建正统思想的三纲五常中“父为子纲”之说规定了父亲的权威性，
几乎所有描叙父子关系的古文中都表达出了“父为至尊”的思想。父亲作为一家之长，所作的决定无论是否合理都是家庭中权威法则，就像曾国藩在其家书形容道：即使父不慈，子不可以不孝；夫不贤，妻不可以不顺。
3 “百善孝为先”的孝悌观
“百善孝为先”的孝梯观注重长幼尊卑，晚辈对长辈必须尽守孝道。“百
善孝为先”的孝悌观《教父》中突出的表现在迈克尔的身上，他原本对家族事
业持抵触情绪，但这并不影响他对父亲的孝顺，又恰恰是这种“至孝”思想在其父遭刺以后改变了他的人生之路。从此他对父亲的敌人产生深仇大慢，为了给父亲报仇，自愿挺身而出，献刺敌之策继而卷入家族业务。小说的字里行间足可以证明迈克尔人生道路的巨变完全是出于对父亲和家族的一片忠孝。他的尽孝之道令我们很容易就想到《礼记》中所记“父之仇弗与共戴天”之理和旧时中国“舍己以取孝”的做法。“孝”在中国传统家族中的份量举足轻重，专著《孝经》尽言“孝”之重要，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。为子则必孝，要做到“赡养父母，尊敬父母，服从父母，父母身没之后继承父志”；孔子也强调：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“孝”是天地间永恒不变的法则。
4重视血缘亲情的“事亲”观
考利昂家族作为一个传统的意大利家庭，恪守严格血统观念，排斥外族及非意大利人。过门女婿即使是姻亲家属，也只能得到教父丈人斩钉截铁的决定: “绝对不给他任何重要职务，不可让他了解家庭事务的内幕。”而另一个人汤姆?黑根，作为教父的养子和一个爱尔兰人，始终被视为“外人”，他这类
“爱尔兰帮”永远也无法成为家族最高决策人，否则对他的恩人的“纯血统”
家族来说是一种失礼。同样在中国传统家族体系中，血缘亲情是联系各种关系的首要纽带，血缘的亲疏是地位和等级差别的准绳，姻亲关系也必须唯血缘关系而是从。由此，“事亲”现象便普遍盛行，“亲亲，以三为五，以五为九”、“夫孝，始于尊亲”、“事亲如天，事天如事亲”，以及古代广为盛行的家族
仇杀现象也根源丁?浓厚的事亲观念。
5 “男尊女卑”的女性观
曾有文艺评论家描述说，《教父》是一个男人世界的故事。的确，故事的中心和主轴一直是男人之间的权力利益之战，而其中的女人戏分的安排也不过是为从侧面衬托这些男人间的故事，她们在家中地处于“卑”位。迈克尔的妹妹康妮?考利昂即使贵为直系血亲，除拥有看似优厚的物质生活之外，其它一切乃至情感都处于大家族的控制之中，最后导致了一个女人被夺去亲人、青春和终身自由的悲剧。女人永远处丁?从属地位，更不用说参与家族业务或者社会
活动了。这种“男尊女卑”的现象同样也是中国传统父系父权制家庭的显著特点。中国的“三纲”之中即有“夫为妻纲”，讲求“夫者妻子天”之说。传统的夫妻之伦要求夫主妇从和夫义妇顺。封建社会的妇女必须遵守“三从四德”，过着一辈子“从人”的生活，《礼记?郊特性》有记载：“妇人从人者也，幼时从父兄，嫁从夫，夫死从子”。古时的妇女根本无权参与家庭决议及社交性活动，终日居家处理日常家务，未婚女子更是被困丁?深闺严禁外出。
6 “重男轻女”的子嗣观
庞大繁杂的家族事业要得以延续和发展，必须依靠绵延不断的后来人继承和发扬。所以，像故事中这种意大利传统家庭绝不会只满足于一个后人，而是多多益善。也是源于“父权至上”的观念，下一代是男性才真正叫作“后继有人”。故事中有一个发生在迈克尔与其美国藉妻子恺之间的细节：恺想要第二
个孩子，而当时面临家族生意出现危机，迈克尔不得不一味扎进公务之中对妻子无暇顾及，他们之间有一段玩笑似的对话：
——(迈)：真是；与其说你是新英格兰人，还不如说你是意大利人——(恺)：可你哪，与其说是意大利人，还不如说是新英格兰人。你回家
的第一件事就是消磨在事物上。
这里就有一个背景：一般说来美国东北部新英格兰人夫妇大都只生一两个孩子，意大利夫妇大都多子女。所以当我们看到电影中凯因不满迈克尔打掉腹中胎儿时，迈克尔非常气愤；当知道被打掉的是一个男胎时，迈克尔简直恼羞成怒将妻子骂出家门。中国传统父权家庭中，延续家业的愿望异常强烈，在孝行社会中，“无后”被称作“不孝”的第一桩。母亲只有生下后人，特别是男孩时，才会得到家中承认，即所谓“母凭子贵”的现象。如果家中没有男孩，会被社会非议，被认为是“断了香火”。历史上很多妇女因未生下男孩而顺理成章地被男家休妻回乡。
发生在教父考利昂家族中的种种类似中国传统家族的事象，较现实和集中地反映了从意大利南部地区特别是西西里岛移民至美国的意裔家族状况。教父考利昂家族虽然身处美国社会，在一个敌对环境中，他们可以不惜任何代价保护维持家庭、保持家族特性，保留传统避免融入美国个人主义的主流文化之中。意大利社会是传统的，“家庭”又被看作是传统意大利社会的基础。隆加内西(Loganesi)曾指出，“重视家庭”应当写在意大利的国旗上而不是家谱上。特别在意大利南部西西里岛地区，人们喜欢家族群居且格外重视家族荣誉，由家长处理宗族内部问题，相当重视血缘和血缘亲情，直到现在都不例外。
中国传统文化敬业精神研究 摘要：中国的传统文化强调人自身道德品质的完美、完善。传统文化对调动员工在职场中的积极性、保持较为持久的兴趣具有重要的作用，它有利于培养员工立足现实、从基础做起的意识它有利于培养员工刻苦勤奋、忘我奉献的态度;它有利于培养员工开拓进取、勇于创新的精神。 关键词：中国传统文化敬业精神 一、中国传统文化中敬业精神内涵 中国传统文化有着多方面的丰富内涵，它的精华更多的体现在了中国人的性格及对待事物坚韧不屈的精神上，也是先人为我们留下的宝贵精神财富，主要体现在以下几方面：刚健有为、自强不息的奋斗精神。中国传统文化里一直贯穿着刚柔、动静、有为与无为等一系列相互对立又相辅相成，有着深邃辩证精神的主线。中国文化的主流精神是刚健有为、自强不息。这种文化精神可以追溯到中国文化最早的代表《尚书》和《诗经》中，如《尧典》里对先王“克明峻德以亲九族”、“历象日月星辰敬授人时”功业的颂扬，《无逸》中对成王尽忠尽职的谆谆告诫。《公刘》、《生民》中描写的周部落诞生之初的创业艰难等。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不
息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争的精神，并一直作为中国传统文化的主导精神激励着中华民族，成为中华民族奋发向上、蓬勃发展的动力。 爱国主义精神。爱国主义，就是于百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义是我们中华民族的优良传统。古人云：“天下兴亡，匹夫有责”。今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强，而实现现代化，全靠全国人民团结一致、共同奋斗。 “天人合一”与“天人和谐”精神。中国古代各个学派都从不同的方面探讨人和自然的关系，即所谓的“天人”关系。天人合一的思想强调人与自然的统一、人与自然的和谐，体现了传统中国人试图辩证地认识人自身与其所在的宇宙自然即主体与客体的关系，努力寻求对自我命运的主动掌握从而实现人生价值的独特而深刻的文化思考与探索。天人合一思想认为自然的发展与人类的发展是互相影响、互相作用的，人们应该根据自然的变化来调整并规范自己的言行。 由于农业耕种的需要，中国很早就有天文历算的发明，由此引发人与自然的学说。“天人和谐”精神即所谓“自然”精神，主要来源于道家学派。道家经典《老子》提出要“道法自然”，即如实地去认识自然，不要附加人为的主观想象，因为天、地、宇宙来源于“道”，而“道”是自然的。道家学派
Bonasera: I believe in America. America has made my fortune. And I raised my daughter in the American fashion. I gave her freedom. But I taught her never to dishonour her family. She found a boyfriend, not an Italian. She went to the movies with him. She s tayed out late. I didn’t protest. Two months ago he took her for a drive with another boyfriend. They made her drink whiskey, and then they tried take advantage of her. She resisted, she kept her honour. So they beat her like an animal. When I went to the hospital, her nose was broken. Her jaw was shattered, held together by wire. She couldn’t even weep, because of the pain. But I wept. Why did I weep? She was the light of my life. Beautiful girl. Now she will never be beautiful again. Sorry. I went to the police, like a good American. These two boys were brought for trial. The judge sentenced them to three years in prison, but suspended the sentence. Suspended the sentence! They went free that very day! I stood in the courtroom like a fool. Those two bastar ds, they smiled at me. Then I said to my wife, “For justice, we must go to Don Corleone.” 我相信美国。美国使我发了财。而我以美国方式教养我的女儿。我给她自由。但也告诉她永远不要有辱家门。她交了位男友但不是意大利人。她跟他去看电影，深夜才回家。我并没有责骂她。两个月前他与另一个男孩，带她去兜风。他们强灌她喝威士忌，然后他们想要占她便宜。她抵抗，她保住了名节。于是他们像对动物般的毒打她。当我到医院时，她的鼻梁断了，她的下马被打碎了，必须用钢丝绑着才不会掉下来。她痛得不能哭。但我却哭了，我为什么哭呢？我视她如珠如宝。长得很美丽。现在她再也美丽不起来。不好意思。我…像个守法的美国人一样。那两个男孩受到了审判。法官判他们的有期徒刑三年，但缓刑。缓刑！他们当天就没事了！我像个傻瓜似的站在法庭中。而那两个混蛋竟朝着我笑。于是我对我太太说，“为求公道，我们必须去找柯里昂阁下。” Vito Corleone: Why did you go to the police? Why didn’t you come to first? 你去报警前为何不先来找我？ Bonasera: What do you want of me? Tell me anything, but do what I beg you to do. 你要我怎么样？你尽管吩咐，但求你一定要帮我这个忙。 Vito Corleone: What is that? 帮你什么忙？ Bonasera: I want them dead. 我要他们死。 Vito Corleone: That I cannot do. 那个我办不到。 Bonasera: I’ll give you anything you ask. 你要什么，我都会给你。 Vito Corleone: I’ve known you many years, but this is the first time you’ve asked me for help. I can’t remember the last time you invited me for a cup of coffee. Even though my wife is godmother to your only child. But l et’s be frank here. You never wanted my friendship. And you were afraid to be in my debt. 我们相识多年，这是你第一次来找我帮忙。我记不起你上次是何时请我到你家去喝咖啡了。何况我太太还是你独生女的教母。我坦白说吧！你从来就不想要我的友谊。而且你怕欠我人情。 Bonasera: I didn’t want to get into trouble. 我不想卷入是非。 Vito Corleone: I understand. You found Paradise in America. Had a good trade, made a good living, had police protection and there were courts of law. You didn’t need a friend like me. But now you come to me and say, “Don Corleone, give me justice.” But you don’t ask with respect. You don’t offer friendship. You even don’t think to call me Godfather. You come on my daughter’s wedding day and ask me to murder for money.
摘要：《教父》系列电影主要是讲述讲述了在美国的意大利裔柯里昂家族奋斗的历程，把小说中虚构的纽约黑手党塑造成一个实现美国梦的家族奋斗史。血雨腥风和温情脉脉，在这部里程碑式的黑帮史诗巨片里真实上演。集体主义-个人主义、男权文化、权力距离、长期导向等理论在这部影片中都有所体现。 关键词：教父黑手党意大利裔家族权利 一、电影背景及其内容 电影《教父》是根据美国作家马里奥·普佐的同名小说改编，由好莱坞青年导演科波拉执导的一部经典黑帮片。影片描述了黑手党的产生、发展的全过程：外来移民为生活所逼，铤而走险，靠走私、赌博、贩毒、谋杀而在美国社会中争得一席之地。他们依赖非法营生而逐步发展壮大，其势力也渗透到各个领域，在政府枢纽部门也有了他们的代理人。当他们羽翼丰满时，便不满足于现有的非法地位，力求融入合法社会，毫无恐惧地享受他们的财富。然而，具有讽刺意味的是，他们由非法社会向合法社会的过渡却偏偏是依靠非法的暴力行为得以完成的。以柯里昂家族为第一视角，细致讲述了家族的发展史，包括家族内部发生的变动与对外所进行的各项活动，法律之外的麻烦制造者，法律之外的牟利者，法律之外的问题解决者，法律之外的正义维护者，这是柯里昂家族生存的社会学理由。 二、跨文化理论对《教父》的分析 男权文化 都说《教父》是“男人的圣经”，男人走向成熟的必看之作。《教父》中所讲就是一个男人世界的故事，故事的中心一直是男人之间的权利利益之战，一切主讲都是男人的为人处世、言谈举止，女人在家族里更多的是起着衬托，从不参与家族事业当中，在享受家族的荣华富贵时，其他一切包括情感都要受到家族的控制，影片中妹妹康妮因为丈夫被杀而冲进了家门，疯狂地撕打迈克。迈克尔冷峻地命人把康妮送进了疯人院。女人在家族中处于卑位，男权主义在影片也尽得到了体现。 集体主义-个人主义 《教父》讲述的是意大利人家族在美国的打拼，两代教父，用自己的方式和手腕“照顾家人”的达到最高形式，对家人的“照顾”是每代教父的必须，是整部戏的关键，是集体主义的重要体现。柯里昂家族虽然身处美国，但是他们一直为家族而努力奋斗，保持着家族完整性与家族的特性。片头细节，当女儿出嫁照全家合照时，老教父发现小儿子麦克不在，拒绝了合影，正是这一细微镜头，便体现了美国意裔家族的集体主义文化。 其实，整部片子可以说是导演科波拉家族的大集合，这也跟片中科里昂一家的意大利的传统和文化相吻合：导演弗朗西斯·科波拉他堂妹出演了麦克的妹妹的康妮，他侄子尼古拉斯凯奇也是影片的制片之一。他的爸爸则一如既往担任影片作曲，并在片中演乐队指挥。康妮和卡洛的幼子正是科波拉刚出生不久的女儿、科波拉的两个儿子也在片中扮演了汤姆·哈根的儿子。 权利距离，崇拜权威 柯里昂家族中“教父”维托·唐·柯里昂是黑手党柯里昂家族的首领，“教父”这一特定名称的所有者掌握着整个家族的命运，家族内的成员和被保护的受益者都必须绝对的遵从其意愿。教父有着家族中最高的权利地位，教父尽自己可能去帮助家族人员和自己的亲属，为家族的庞大而付出。同时也得到了家族内不可撼动的地位，得到任何人都无法比拟的尊重。当麦克继承为新一代教父掌管家族事业后，家族成员对教父进行的吻手礼正是体现了教父在家族中至高无上的地位。 长期导向——家族事业成功 柯里昂家族在美国奋斗打拼多年，庞大繁荣的家族事业要得以延续和发展，必须要有可靠的后人来继续。在老教父唐·柯里昂身边做事多年的养子汤姆却因非血缘关系而始终不
基于项目的作业设计：我爱中国传统文化 开题报告 郑东新区永平路小学四年级课题组 一、课题的提出： （一）课题提出的背景 2001年7月，教育部出台了《语文课程标准》(实验稿)，并在“总目标”里指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”在分学段要求里强调：第一学段“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”第二学段“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇（段）。”第三学段“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”这相比以往的教学大纲有了很大提高，明确了目标。同时，也体现了语文综合性学习的课程改革理念，体现了学生的自主性和活动性。目前，有关小学生中华传统文化的探究，尽管引起了各方面的关注，但还处于探索阶段，所以有必要在课改实验中加强研究。 （二）国内外对本课题研究的现状 近些年来有关中华古诗文诵读、背诵的研究越来越受到人们的关注，许多中华海外人士也很关心传统文化的发展，甚至在海外的炎黄子孙出于对祖先文化的情感，大力提倡继承和发扬中华传统文化的美德，开展诵经活动。在国内，教育部出台的《语文课程标准》(实验稿)指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”的重要性，并且在分学段要求里，强调了各个年段的目标，规定了基本的诵读儿歌、童谣和浅近古诗的量。这相比以往的教学大纲有了很大提高。同时，也体现了语文综合性学习的课程改革理念。目前，有关小学生中华传统文化的探究，在全国各地的许多学校早已自发形成了校本特色，甚至编写出了校本教材。尽管这方面的研究引起了各方面的
一部电影,一次震撼;一卷胶片,一串记忆;一个人物,一段历程！要么忙着活，要么忙着死。——《肖申克的救赎》 让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。---《肖申克的救赎》这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙：慢慢地，你习惯了生活在其中：最终你会发现自己不得不依赖他而生存。这就叫体制化。——《肖申克的救赎》 这世界上只有一件东西深深的在你心底，他们摸不到，拿不走，那不是灰色的石头雕成的，那是希望！----《肖申克的救赎》 世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了太阳的光辉！希望是一种坚持，使灵魂深处保有一片自由的天空，为相同的生命做出不同的解释。—《肖申克的救赎》 世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了太阳的光辉！希望是一种坚持，使灵魂深处保有一片自由的天空，为相同的生命做出不同的解释。——《肖申克的救赎》 什么是权利？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权利，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可以判他死刑，也可以不判他死刑，于是赦免了他，这就叫权利。----《辛德勒名单》 她不是完美的。你也不是。人们常以为不完美是坏的。实际不完美是好东西，它能让你决定让谁进入你的世界。而两个不完美的组合却是完美的。---《心灵捕手》 生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。---《阿甘正传》人生和电影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就会以为这
就是全世界。—--《天堂电影院》 我希望你没有说谎。我希望在你内心深处真的对我没有一丁点儿感觉。你最好对我一点感觉都没有。因为只要有那么一点点。你将会后悔你什么都没有对我说。我爱你，里昂。------《这个杀手不太冷》You got a dream, you gotta protect it. People can't do something themselves,they wanna tell you you can't do it.If you want something, go get it. Period如果你有个梦想，就必须捍卫它。那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话，就要去努力实现。就这样。——《当幸福来敲门》 面试官：如果一个人连衬衫都没穿就来参加面试........最后我雇佣了这个人，你会怎么想? 史密斯：他穿的裤子一定很棒。———《当幸福来敲门》 绵延的城市中应有尽有，却惟独没有尽头。——《海上钢琴师》 人类，也许是这星球上最神秘的生物，一个充满着疑团的奥秘，他们是谁？从哪儿来？往哪去？怎么确定自以为知道的是什么东西，为何会相信事物？数不尽的没答案的疑问，即使有答案也只会衍生另一个疑问，下一个答案又衍生下一个问题，但最终是否只是同一个问题？同一个答案？---《罗拉快跑》 我们无权选择命运，但我们可以决定面对死亡的方式，只有这样我们才可以像个人一般的被别人追忆。---《角斗士》 有些人能清楚地听到自己内心深处的声音，并以此行事。这些人要么变成了疯子，要么成为传奇。---《燃情岁月》
教父The Godfather 中英文双语剧本 I believe in America. 我相信美国 America has made my fortune. 美国使我发了财 And I raised my daughter in the American fashion. 而我以美国方式教养我的女儿 I gave her freedom, but I taught her never to dishonour her family. 我给她自由但也告诉她永远不要有辱家门 She found a boyfriend, not an ltalian. 她交了位男友但不是意大利人 She went to the movies with him. She stayed out late. 她跟他去看电影,深夜才回家 I didn't protest.
我并没有责骂她 Two months ago he took her for a drive with another boyfriend. 两个月前他与另一个男孩 带她去兜风 They made her drink whiskey 他们强灌她喝威士忌 and then they tried to take advantage of her. 然后他们想要占她便宜 She resisted, she kept her honour. 她抵抗,她保住了名节 So they beat her like an animal. 于是他们像对动物般的毒打她 When I went to the hospital, her nose was broken, 当我到医院时 她的鼻梁断了 her jaw was shattered, held together by wire. 她的下巴被打碎了 必须用钢丝绑着才不会掉下来 She couldn't even weep because of the pain. 她痛得不能哭 But I wept. Why did I weep? 但我却哭了,我为什么哭呢？
电影《教父》观后感 最近一口气把《教父》三部全部看完了，真是过瘾。三部分别是在1972，1974，1990年拍的，每部都基本上接近三个小时。虽然是过去四十多年的电影，经典仍然是经典，经典也就是久经不衰，不论外界的变化，电影中表现出的对物对人的观念对任何时候的任何人还是有启示，有感动，有触动。我看了有以下的触动和启示。 1、教父一直会说，不要让人知道你在想什么。这是两个教父一直在做的，也是他们的生存必备的重要的技能。怎么才能不让别人知道你在想什么呢？这就需要有很高的情绪控制能力，控制自己行为举止，控制自己的面部表情，不做一切能让自己信息外漏的行为。维多的大儿子山尼就是个管理不好自己的情绪的人，他很容易激动，最后也因为此而葬送了姓名（他的妹妹由于被老公家暴，打电话给山尼，山尼就立即怒火冲天的去报复自妹夫，在路上被设局遇害）。 2、教父，需要不带任何的情绪，冷静客观看待事情，分析来龙去脉，找到最优的解决方案。在维多教父在街上买水果被开枪住院后，山尼一边加强防护，一边在寻求硬报复。而麦克当时还是刚毕业的大学生，他却冷静了分析了形式，找到了解决方案，并完美的实施了这个方案。 3、教父是生意人的思维，在家族矛盾中，能够主动的止损。唯有如此，才能避免进入无休止的报复，才有能力统帅家族，成为家族长。在山尼被害后，维多主动召开了家族会议，坦言不追究此事，言和，并寻找家族的平衡点。这样才有可能尽可能的创造出更大的价值利益。
4、教父不容许有人背叛，即使是亲人也不行。背叛只有一个结果，就是死亡。麦克的哥哥，以及姐夫都是背叛家族的，都被麦克杀了。换句话来说，能够背叛亲人的人，给亲人造成一定的损失的人，那肯定是个祸害。 5、当退休后，受命新的掌门人，就应该退居二线，相信他，不干涉，只提供意见。维多在老后，就把教父的位置交给了小儿子麦克。因为新上任，就存在着利益权力的重新分配。很多家族人就会不满麦克的处理，而求维多来商量干涉。而维多，只会安慰找他商量的人，并告诉他目前麦克的当权，让其去找麦克商量。这就给予我们很多领导一定的启示。 6、尽量帮助别人，帮助别人也就是帮助自己。维多起家，大部分是靠帮助别人的。里面记得一句话，维多说的，请帮助我，你会得到我的回报，相信我。()他去帮助他所能帮助的人，然后结识了各种各样的人，这些人成为他忠实的朋友，并乐意帮助他。这境界真是高。里面有个殡仪馆的化妆师，找教父请他报复残害他心爱的女儿的混混，教父就答应了，最后找到了他，让他给死去的山尼化妆。 7、感情没有了就是没有了。里面有一个镜头，我印象特别深。凯由于不满麦克充满杀戮，仇恨，而堕胎离开麦克。麦克对他已经心死。凯想孩子回来看孩子，每次都是偷偷的来偷偷的走。有一次被麦克碰上了，凯诧异的望着他，可能还抱有一丝的情意，可麦克慢慢的把门关上，把凯关在了门外。最后麦克老的时候，由于婚姻对于五十多岁的人，是个依靠，也许是由于他们的结合只是感情上的结合，最后他们又平和的见面，旅游。想起了，素黑的一句话，女人需要男人在乎她的感受，更需要男人的情。当女人跟男人诉说一件事时，女人只是想让男人去感受她的情绪，她的感受，而如果男人只是毫无表情的听完，啥事也不做事，女人久而久之，女人就会彻底失望，感觉无人关心，感情不存在。观后感》
中国传统文化调查报告 （一）研究目的 1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节），有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。 2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。 （二）调查方法 主要采用上网调查、个别采访。 （三）调查报告 中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之意境、文化的象征，并担负起一种文化功能： 一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责；四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。 春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云： “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 *腊月开始办年货： 据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。
*年二十四谢灶： 在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，最好碑的金漆字上，效果会更佳。 *年二十八洗邋遢： 年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。 *年三十晚上送年： 年三十晚是。晚上一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。吃过年夜饭之后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替（钱一定是偶数，以求大吉大利）。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临。 *正月初一宜祭祖： 年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，晚辈向长辈拜年，拱手互相恭贺。 此外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗 *初二妇女返娘家拜年： 初二是出嫁女回娘家的日子，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。 *年初三赤口：
《教父》三部曲影评 《教父》三部曲讲述的是意大利黑手党在美国的故事，总体给人的感觉，就是“真实”，没有过度的浮夸，没有傻叉的摆酷，没有无敌的身手，更没有美女帅哥离奇的爱情，所有故事的发展，顺理成章，却又悬念迭起，出人意料。 三部电影都采用了较为简单的叙述方式，只有第二部采用了两段时间同时叙述的方式，展现了柯里昂家族的兴起和落寞（麦克杀了自己的亲哥哥，妻子的离去，不得不说是一种落寞）。 第一部，主旋律应该是复仇，讲述麦克是怎么从一个好学生，成为一个杀人不眨眼的黑手党教父。麦克开始时是不打算沾手家族的事业的，父亲也不想让他进入这个圈子，但当父亲因为拒绝投资毒品生意，而遭到报复，两个哥哥一个冲动，一个愚蠢，他不得不决定要亲自为父亲报仇，巧妙的利用警察与毒枭的亲密关系，表现出了他的智慧，沉着，与冷静。他与警察和毒枭会面并射杀他们的那一段，堪称经典，不在于他的枪法多么好，动作多么酷（不像某些国产影片），而是那种紧张的气氛，足以令人窒息，整个过程很简单，但是导演故意把这一段拉得很长，让演员在这冗长，而又不允许有任何多余表情的时间和空间里，只能通过眼神透露一点点内心的紧张，对演员来说，是一个巨大的考验。这一段没有激情的飞车场面，而是一个简单的突然掉头，摆脱跟踪；没有火爆的机枪扫射，而是普通的左轮手枪塔塔两声；没有人群惊声的尖叫，而是一种无声的诧异和恐惧。但是，他的复仇并没有结束，当他不动声色，顺理成章的接替父亲的位置之后，便迅速地解决了另外几大家族的头目，但是，他这样做的目的，以及走上这条路的目的，不单单是复仇，更多的应该是他想保护自己的家人，这在后面两部续集中，都有所提及。 第二部，主要叙述的是麦克的父亲是如何流浪到美国，并创建了克里昂家族，以及麦克复仇过后，又面临到的报复。在这一步中，主要表达的是父子两走上这条路的不情愿，他们都不是一开始就想走这条路的，而是社会的逼迫，他们的行为很多时候是一种自我保护，面对无理压迫的一种反抗，然而黑道毕竟是黑道，在这种不是你吃了我就是我吃了你的环境中，他们更需要格外的坚强，以至于冷血。麦克的父亲希望的是平静，哪怕自己的儿子被别人杀害，也要同各大家族讲和，这是一个年老者的智慧，冤冤相报何时了，他深明这个道理，并且毅然地执行了。然而麦克的年轻气盛，他选择的自我保护的方式则是杀戮，他们都很想做
电影《教父》观后感(精选多篇) 电影《教父》观后感 最近一口气把《教父》三部全部看完了，真是过瘾。三部分别是在1972，1974，1990年拍的，每部都基本上接近三个小时。虽然是过去四十多年的电影，经典仍然是经典，经典也就是久经不衰，不论外界的变化，电影中表现出的对物对人的观念对任何时候的任何人还是有启示，有感动，有触动。我看了有以下的触动和启示。 1、教父一直会说，不要让人知道你在想什么。这是两个教父一直在做的，也是他们的生存必备的重要的技能。怎么才能不让别人知道你在想什么呢？这就需要有很高的情绪控制能力，控制自己行为举止，控制自己的面部表情，不做一切能让自己信息外漏的行为。维多的大儿子山尼就是个管理不好自己的情绪的人，他很容易激动，最后也因为此而葬送了姓名。 2、教父，需要不带任何的情绪，冷静客观看待事情，分析来龙去脉，找到最优的解决方案。在维多教父在街上买水果被开枪住院后，山尼一边加强防护，一边在寻求硬报复。而麦克当时还是刚毕业的大学生，他却冷静了分析了形式，找到了解决方案，并完美的实施了这个方案。 3、教父是生意人的思维，在家族矛盾中，能够主动的止损。唯有如此，才能避免进入无休止的报复，才有能力统帅家族，成为家族长。在山尼被害后，维多主动召开了家族会议，坦言不追究此事，言和，并寻找家族的平衡点。这样才有可能尽可能的创造出更大的价值利益。 4、教父不容许有人背叛，即使是亲人也不行。背叛只有一个结果，就是死亡。麦克的哥哥，以及姐夫都是背叛家族的，都被麦克杀了。换句话来说，能够背叛亲人的人，给亲人造成一定的损失的人，那肯定是个祸害。 5、当退休后，受命新的掌门人，就应该退居二线，相信他，不干涉，只提供意见。维多在老后，就把教父的位置交给了小儿子麦克。因为新上任，就存在着利益权力的重新分配。很多家族人就会不满麦克的处理，而求维多来商量干涉。而维多，只会安慰找他商量的人，并告诉他目前麦克的当权，让其去找麦克商量。这就给予我们很多领导一定的启示。 6、尽量帮助别人，帮助别人也就是帮助自己。维多起家，大部分是靠帮助别人的。里面记得一句话，维多说的，请帮助我，你会得到我的回报，相信我。他去帮助他所能帮助的人，然后结识了各种各样的人，这些人成为他忠实的朋友，并乐意帮助他。这境界真是高。里面有个殡仪馆的化妆师，找教父请他报复残害他心爱的女儿的混混，教父就答应了，最后找到了他，让他给死去的山尼化妆。
一、问题的提出 中学生也正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期，并且开始理性地思考社会和人生，对精神文化生活的需求越来越多。但学生对博大精深的中华文化知之甚少,为此，我们对这一课题进行研究。 2.为什么要提出研究性学习 为了使学生更多的了解中华民族的历史文化，珍惜中华文化的价值，提高自身的文化理解和鉴别能力，从而激发学生的民族自豪感、民族责任感，培养爱国主义精神。 3.设置研究性学习的目的 1）知识与技能 知识目标： 识记: ①中华文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍②文字的作用、意义③史学典籍④中华文化的包容性 理解：①中华文化源远流长的发展过程，是世界上唯一没有中断的文明②汉字与史学典籍是中华文化源远流长和见证③如何再创中华文化新的辉煌 分析：联系实际说明中华文化源远流长，是当今世界上唯一没有中断的文明 技能目标：通过学生课外探究、信息资源的收集整合，培养学生的信息素养、实践能力，激发学生的生活智慧与学习智慧、时代创新精神与团队合作精神。培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征。培养同学们辩证分析能力，辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。 （2）情感态度与价值观 通过对本课的学习，理解中华文化的基本特征：源远流长，博大精深，是人类文明史上古老文明。不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成，彰显着中华民族的文化标识。增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投射于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。二、研究性学习的特点 本部分内容主要通过分析中华文化源远流长的基本特征，说明中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。共分三个层次：第一层，以历史事实说明一些世界古老文明相继衰落、中断或湮灭，而中华文化具有独具特色的辉煌历程；第二层，以汉字和史学典籍为见证，说明中华文化源远流长，并进一步分析中华文化的源远流长得益于中华文化独有的包容性；第三层，以近代中华文化衰微的史实，说明再创中华文化辉煌的紧迫性和根本要求。逻辑严密，层层递进，丝丝入扣。 三、研究性学习的成果 独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，充满智慧的中国哲学，完备而深刻的道德伦理等，共同组成博大精深的中华文化。 在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。
你绝对很意外的我能弄到这些很不容易啊 教父经典语录！一、人生与处世 1、生活是这样美丽。 2、一个人只有一个命运。 3、不要让别人知道你的想法。 4、不要让人知道你伸手要抓什么。 5、我们都是伪君子。 6、当你说不时,你要使不听上去象是一样好听。 7、我一生为家族服务，而不愿成为大人物手下的玩偶。 8、如果历史教育了我们什么,如果生活教给我们什么,那就是我们可以杀任何人。 9、我将给他一个他无法拒绝的理由。 10、把意外当作对个人尊严侮辱的人永远不会再遭遇意外。 11、不要让女人左右你的思维。 12、如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。 13、我只可能被杀害,但永远不可能被捕。 14、如果你认为我不知道其中的真相，那就是在侮辱我的智慧。 15、最好的威胁是不采取行动，一旦采取了行动而没有收到效果，人们就不再怕威胁了。 16、不要让外人知道家族内部的不同意见。 17、女人和小孩可以无忧无虑,男人不行。 18、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。 19、我相信友谊，并且愿意首先表示出我的友谊。 20、友谊可以筑起一道坚实的防线。 21、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。 22、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。 23、永远不要恨你的敌人 ,因为这会影响你的判断力。 24、跟朋友要亲密，跟敌人要更亲密。 25、第一个帮你敌人说话的兄弟是叛徒。 26、痛苦不象死亡那样无可挽回！ 二、社会的真实 1、巨大财富的背后,都隐藏着罪恶。 2、政治和犯罪是一样的。 3、金融就是手枪，政治就是知道何时扣动扳机。 4、无法掌控权力的人将被权力毁灭。 5、一个提着公文包的律师所抢到的钱比一千个拿着冲锋枪的抢到的钱还要多。 6、世界上有什么事情能那么肯定？只有一个---复仇。 三、家庭 1、你是我的家人，我爱你。 2、首先，你不能对你所热爱的人说不。 3、爸爸在吃饭时从不谈生意。 4、你花时间和你的家人在一起吗? 不照顾家人的男人,根本算不上是个男人。
1 教父 The Godfather review by ROGER EBERT We know from Gay Talese's book Honor Thy Father that being a professional mobster isn't all sunshine and roses. More often, it's the boredom of stuffy rooms and a bad diet of carry-out food, punctuated by brief, terrible bursts of violence. This is exactly the feel of "The Godfather," which brushes aside the flashy glamour of the traditional gangster picture and gives us what's left: fierce tribal loyalties, deadly little neighborhood quarrels in Brooklyn, and a form of vengeance to match every affront. The remarkable thing about Mario Puzo's novel was the way it seemed to be told from the inside out; he didn't give us a world of international intrigue, but a private club as constricted as the seventh grade. Everybody knew everybody else and had a pretty shrewd hunch what they were up to. The movie (based on a script labored over for some time by Puzo and then finally given form, I suspect, by director Francis Ford Coppola) gets the same feel. We tend to identify with Don Corleone's family not because we dig gang wars, but because we have been with them from the beginning, watching them wait for battle while sitting at the kitchen table and eating chow mein out of paper cartons. "The Godfather" himself is not even the central character in the drama. That position goes to the youngest, brightest son, Michael, who understands the nature of his father's position while revising his old-fashioned ways. The Godfather's role in the family enterprise is described by his name; he stands outside the next generation which will carry on and, hopefully, angle the family into legitimate enterprises. Those who have read the novel may be surprised to find Michael at the center of the movie, instead of Don Corleone. In fact, this is simply an economical way for Coppola to get at the heart of the Puzo story, which dealt with the transfer of power within the family. Marlon Brando, who plays the Godfather as a shrewd, unbreakable old man, actually has the character lead in the movie; Al Pacino, with a brilliantly developed performance as Michael, is the lead. But Brando's performance is a skillful throwaway, even though it earned him an Academy Award for best actor. His voice is wheezy and whispery, and his physical movements deliberately lack precision; the effect is of
电影教父影评 本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 电影教父影评（一） 我最爱的电影是《教父》。在这一点上，我可以同许多男人达成共识。马龙的表演实在令人心折。在少年时代，我深深着迷，甚至模仿他那含混不清的说话方式，却并不成功。一个平凡的小人物，喊破了嗓子也找不到认真的听众，那个口齿不清的教父，却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情，背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶，如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说，“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权；他温和地说：“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。”——这是男人的价值。而事实不是这样的。那个真实的教父，生活中的马龙·白兰度，是个十足的混蛋，他的家族则是一窝混蛋。 当然，他们是迷人的混蛋，令人同情的混蛋，应该被宽恕的混蛋。 白兰度家族中，女人个个红杏出墙，男人个个酗酒成性，且盛产自杀者。小马龙的童年在阴郁中度过，父亲很少回家，母亲终日喝得酩酊大醉，与一个又一个男人发生关系。小马龙生活中惟一的温暖来自一个友善的同性恋教士。这使得他成为一个双性恋者，因为同性恋行为被军校开除。 为逃避这一切，他来到纽约，跻身百老汇，阴郁生活赐予他的狂
暴气质令他成功出演《欲望号街车》，名声鹊起。“仿佛一觉醒来坐在糖果堆上”，他不能承受这种名气，感觉自己是个骗子，不得不求助于心理医生。为了帮助他战胜焦虑，医生甚至为他宣读希特勒的讲演词。 上世纪50年代初，马龙步入影坛，开始辉煌之旅。他拿下了七次奥斯卡提名，两次奥斯卡奖。与此同时，他不停地结婚离婚，生下一大堆性情阴郁的子女。他的妻子总在争吵，他的情妇总在自杀，他的子女则陷入无尽的麻烦。马龙的大儿子克里斯蒂安·白兰度吸毒、私藏武器、干非法交易、与父亲的情妇吉尔上床（吉尔后来在汽车上自杀）。切娜是白兰度的小女儿。这个太阳般美丽的姑娘在家中得不到关爱，就到毒品中寻求慰藉。 1990年5月16日，马龙生活中最大的悲剧发生了：儿子克里斯蒂安杀死了女儿切娜的男友戴格。当警察赶到时，戴格已经死了，颧颊处射进一颗子弹。切娜坐在沙发上，手里握着一个打火机，面前摆着一杯酸奶。人们至今搞不清楚究竟发生了什么：据白兰度家的人讲，是一场殴斗；据辩护律师讲，是一场意外；据切娜讲，“是我父亲安排了一切。”后来，切娜自杀。马龙没有参加女儿的葬礼。 记者问马龙是否感到应为这种乱糟糟的局面承担责任，他说：“当一只海鸥从2000人头上飞过，谁知道它掉下的羽毛会落在哪里？”然而，马龙真的可以把沉重的罪过当成轻浮的羽毛？他仿佛中了诅咒，正如他在《巴黎最后的探戈》中说过的台词：“你一直是孤单的，你无法逃脱寂寞的感觉，直到你死去。”——隐然就是他一生