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叩开文言文“人文”之门
作者：李明炬
来源：《湖南教育·语文教师版》2010年第01期
由于古今语言存在着巨大差异，我们常把文言文教学的重点定位在疏通文言字词上，文言文课堂教学成了识字课，成了古汉语知识的教学课，而优秀古代文学作品真正的人文价值、美学价值却被拒之门外。这种重“言”轻“文”，只看重语文的工具性，而忽略它的人文性的做法是和新课标的理念相违背的。那么，怎样才能改变这一现状呢?现将个人思考试述如下：
一、诵，以领会文章神韵
朗读能使文章的审美特质外化为有声语言，有感情地朗读既是对美的体察，更是对美的内化。中学语文教材中的选文大多是文质兼美的经典名篇，寄寓着作者对现实生活的审美评价，渗透着作者丰富的思想情感，教学时有目的地运用各种方式引导学生有感情地朗读，学生会被课文吸引，进入美的境界。
如学习《报任安书》一文。作者写受辱的痛苦时，说自己伏法受诛，“若九牛一毛，与蝼蚁何以异?”朗读中可体会到作者对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍辱含垢时说：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉。”朗读中可体会到作者受辱的痛苦、悲切和郁闷之情……正所谓“书读百遍，其义自见”，这样有感情地朗读能帮助学生疏通文字，使学生更深刻地理解和把握人物的情感。特别是当学生在反复诵读后能将那些经典文言文篇章背诵如流时，这对惧怕文言文的学生来说，无疑是一种奇迹，他们定会对这一“奇迹”惊叹不已，而这种惊叹也正是学生产生学习兴趣、进发学习激情的动力。
当然，在诵读方法的指导方面，教师需要做好四个结合：自读和范读相结合；齐读和个读相结合；讲前读和讲后读相结合；诵读和背读相结合。除此之外，还可以进行各种形式的诵读竞赛。
二、辩，以提高阅读效率
一般而言，言语活动的效果与言语活动的话题密切相关。对教与学的双边活动而言，彼此都感兴趣的话题有助于提高教学的效率和质量。基于此，在文言文的言语教学实践中，我们应