诗经爱情十二讲答案
智慧树《诗经爱情十二讲》答案
第一章 1 【单选题】(10分)
《诗》收集西周初年到春秋中叶约(B)年的诗歌作品。
A. 四百
B. 五百
C. 六百
D. 七百
2 【单选题】(10分)
孔子说:“周监于二代，郁郁乎文哉～吾从周。”其中二代是指(B)。
A. 虞、夏
B. 夏、商
C. 商、周
D. 春秋、战国
3 【单选题】(10分)
下列《诗经》分类中最有文学价值的精华部分是(A)。 A. 《风》
B. 《大雅》
C. 《小雅》
D. 《颂》
4 【单选题】(10分)
汉初传授《诗经》学的共有四个学派，其中有三家则逐渐衰落，到南宋就完全失传了。今
天我们读到的《诗经》，就是(D)一派的传本。
A. 齐诗
B. 鲁诗
C. 韩诗
D. 毛诗
5 【单选题】(10分)
《诗经》原名《诗》《诗三百》，《诗经》之称是从(C)开始的。
A. 春秋
B. 战国
C. 西汉
D. 东汉
6 【单选题】(10分)
《吕氏春秋?音初篇》:“禹行功，见涂山氏之女。……女乃作歌，歌曰:‘候人兮猗’。实
始为(B)音。”
A. 东
B. 南
C. 西
D. 北
【单选题】(10分)
《汉书?食货志》“孟春之月，群居者将散，行人振木铎(大铃)徇于路以采诗，献之大
师，比其音律，以闻于天子。”其中“行人”是指( D)。
A. 太师
B. 天子
C. 路人
D. 采诗官
8 【单选题】(10分)
著有《诗经的性欲观》，提出“《诗经》是一部淫诗”的现代学者是(C)。
A. 王国维
B. 胡适
C. 闻一多
D. 朱自清
9 【单选题】(10分)
“男三十而娶，女二十而嫁。中春之月，会(令)合男女，于是时也，奔者不禁。”(《周礼?地
官?媒氏》)“中春之月”是指( B )。
A. 农历正月
B. 农历二月
C. 农历三月
D. 农历四月
第二章 1【单选题】(10分)
最早的情人节之辞《郑风?溱洧》中溱、洧两条河流在今天的(C)省。
A.湖北
B.湖南
C. 河南
D. 河北
2 【单选题】(10分)
“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”出自《诗经》哪一首(D)。
A. 《邶风 ? 静女》
B. 《鄘风?柏舟》
C. 《卫风?木瓜》
D. 《郑风?溱洧》
3 【单选题】(10分)
“一日不见，如三月兮。”在《诗经》下列那两首中出现(A)。
A. 《郑风?子衿》《王风?采葛》
B. 《周南?关雎》《召南?摽有梅》
C. 《郑风?子衿》《周南?关雎》
D. 《王风?采葛》《召南?摽有梅》 4 【单选题】(10分)
《郑风?溱洧》:“女曰:‘观乎,’士曰:‘既且’。”“观”一般解释为(C)比较妥
当。
A. 欢
B. 灌
C. 看
D. 笑
5 【单选题】(10分)
方玉润《诗经原始》所说:“每值风日融和，良辰美景，竞相出游;以至蘭勺互赠，播为
男女戏虐，恬不知羞。……开后世冶游艳诗之祖。”是评价下列哪一首诗(B) 美谈，
A.《郑风?野有蔓草》
B.《郑风?溱洧》
C.《郑风?狡童》
D.《郑风?子衿》
6 【单选题】(10分)
“尾(yi)生与女子期于梁(桥)下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”这一典故后概
括为“尾生之信”“ 抱柱之信”“蓝桥之约”。最初出自(A)
A.《庄子》
B.《孟子》
C.《韩非子》
D.《列子》
7 【单选题】(10分)
《诗经?周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》都与男女爱情婚
姻有关，其中祝贺新郎的诗是(B)
A.《关雎》
B.《樛木》
C.《螽斯》
D.《桃夭》
8 【单选题】(10分)
贯穿《周南?关雎》一诗的纲领性诗句是(C)
A.关关雎鸠，在河之洲。
B.窈窕淑女，君子好逑。
C.求之不得，寤寐思服。
D.优哉游哉，辗转反侧。
9 【单选题】(10分)
“窈窕淑女，君子好逑”中“窈窕“一词本义是指(D)
A.美貌
B.苗条
C.娴雅
D.深闺
10 【单选题】(10分)
《卫风?木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚……投我以木桃，报之以琼瑤……投我以木李
，报之以琼玖。”其中质地最次的一种玉石是(C)
A.琼琚
B.琼瑤
C.琼玖
D.木瓜
11 【单选题】(10分)
与古希腊爱情诗人萨福《新娘》“像一枝可爱的红苹果还在枝头，还在顶梢，被采摘的人遗
忘了，不是遗忘了，是够不到。”有异曲同工之妙的《诗经?国风》中的诗歌是(A)
A.《召南?摽有梅》
B.《郑风?萚兮》
C.《秦风?蒹葭》
D.《周南?桃夭》
12 【单选题】(10分)
关于《周南?关雎》“关关雎鸠，在河之洲”《孔子家语》评论说“关雎兴于鸟，而君子
美之，取其雌雄有别。”“雌雄有别”的实质是指(A)
A.男女隔离制度
B.夫妻和谐象征
C.男女授收不亲
D.夫妻等级制度
第三章 1 【单选题】(10分)
《诗经?周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》都与男女爱情婚
姻有关，其中祝贺新嫁娘的诗是(D)。
A.《关雎》
B.《樛木》
C.《螽斯》
D.《桃夭》
2 【单选题】(10分)
“桃之夭夭，灼灼其华。”其中“夭夭”“灼灼”使用的修辞手法为(D)。
A. 比兴
B. 双声
C. 叠韵
D. 重叠
3 【单选题】(10分)
由“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”而形成的“绿阴结子”成语比喻女子
结婚嫁人生子，这一成语与下列哪一位诗人有关(A)。
A. 杜牧
B. 崔护
C. 潘安
D. 左思
4 【单选题】(10分)
“桃之夭夭”的“夭”比较恰当的解释是(B)。
A.屈
B.笑
C.丽
D.少
5 【单选题】(10分)
《礼记?昏义》“是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于
门外。”介绍周朝六道婚姻礼节。《周南?桃夭》“之子于归”一句涉及哪一礼节(D)。
A. 纳采
B. 纳征
C. 请期
D. 亲迎
6 【单选题】(10分)
上海女作家王安忆小说(《A》)演绎了现代都市桃花姑娘郁晓秋艰难开放的故事。
A. 桃之夭夭
B. 灼灼其华
C. 其叶蓁蓁
D. 宜其室家
7 【单选题】(10分)
[晋]葛洪《抱朴子?疾谬》“俗间有戏妇之法，於稠众之中，亲属之前，问以丑言，责以
慢对，其为鄙黷，不可忍论。”下列哪一首诗涉及“戏妇之法”(A)。
A. 《唐风 ? 绸缪》
B. 《周南?樛木》
C. 《周南?螽斯》
D. 《周南?桃夭》
8 【单选题】(10分)
古代文学作品中桃花与女色之间微妙联系，正发轫于(A)作品。
A. 《诗经 ? 周南?桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”
B. [唐]崔护《题都城南庄》“去年今日此门中”
C. [唐]杜牧《怅诗》“自是寻春去校迟”
D. [清]孔尚任《桃花扇》“空留桃花香”
9 【单选题】(10分)
“宜尔子孙”是下列哪一首诗歌的主题(C)。
A. 《唐风 ? 绸缪》
B. 《周南?樛木》
C. 《周南?螽斯》
D. 《周南?桃夭》
第四章 1 【单选题】(10分)
“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”“父子
有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”分别出自我国古代典籍(A)。
A. 《易经》《孟子》
B. 《春秋》《论语》
C. 《尚书》《诗经》
D. 《礼记》《大学》
2 【单选题】(10分)
《诗集传》的作者是(C)。
A. 西汉毛亨
B. 东汉卫宏
C. 南宋朱熹
D. 清代方玉润
3 【单选题】(10分)
“死生契阔、与子成说。执子之手、与子偕老。”出自哪一首诗经作品(C)。
A. 《卫风 ? 氓》
B. 《郑风?女曰鸡鸣》
C. 《邶风?击鼓》
D. 《齐风?君子偕老》
4 【单选题】(10分)
《郑风?女曰鸡鸣》中夫妇以对话联句体，叙述两人欢乐和睦的新婚家庭生
活，诗中有女
词、男词、旁白。下列那一选项是女词(B)。
A. 女曰鸡鸣，士曰昧旦。
B. 子兴视夜，明星有烂。
C. 知子之来之，杂佩以赠之。
D. 琴瑟在御，莫不静好。
5 【单选题】(10分)
金庸《神雕侠侣》“程英写字”“原来纸上写的是‘既见君子，云胡不喜’八个字。那是《诗经》中的两句，当年黄蓉曾教他(杨过)读过，解说这两句的意思是:「既然见到了这男子，怎么我还会不快活,”这段文字涉及《诗经》那首诗歌(C)。
A. 《卫风 ? 氓》
B. 《郑风?女曰鸡鸣》
C. 《郑风?风雨》
D. 《齐风?君子偕老》
6 【单选题】(10分)
《郑风?风雨》的诗旨有多种不同说法。徐悲鸿名作《风雨鸡鸣》画左上
题:“风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。丁丑(1937)始春，悲鸿怀人之作。桂林。”贴近其中一说(D)。
A. 夫妻重逢
B. 喜见情人
C. 乱世思君
D. 临难不夺
7 【单选题】(10分)
[清]王士祯《池北偶谈》:“予六七岁，始入塾受诗。诵至《燕燕》《绿衣》等篇，觉棖触欲涕，不自知所以然。”这里《燕燕》《绿衣》分别是我国最早的(A)诗。
A. 送别、悼亡
B. 征夫、思妇
C. 寻爱、求偶
D. 弃妇、出妻
8 【单选题】(10分)
《邶风?绿衣》写诗人睹物思人恸哭亡妻，你认为这首写作的具体季节是(C)。
A. 春
B. 夏
C. 秋
D. 冬
9 【单选题】(10分)
《诗经?国风》中写妻子为死去的丈夫入殓而开后世哭殓、哭灵诗歌先河的作品是(B)。
A. 《邶风 ? 绿衣》
B. 《桧风?素冠》
C. 《唐风?葛生》
D. 《陈风?墓门》
第五章 1 【单选题】(10分)
“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容～”出自《诗经》中(B)。
A. 《小雅 ? 采薇》
B. 《卫风?伯兮》
C. 《王风?君子于役》
D. 《豳风?东山》
2 【单选题】(10分)
“愿言思伯，甘心首疾。”中“甘心首疾”正确解释是(C)。
A. 头疼才能心儿甘
B. 甘心来把头生病
C. 想得头痛也心甜
D. 心甘也会疾生头
3 【单选题】(10分)
“《诗》有《扬之水》凡三篇。其辞虽有同异，而皆以此起词。窃意诗为乐篇章，《国风》用其诗之篇名，亦必用其乐之音调，而乃一其篇名者，所以标其篇名音调之同，使歌是篇者即知其为此音调也。”试指出下列哪一项中不包含有《扬之水》,D
A. 《郑风》
B. 《王风》
C. 《唐风》
D. 《卫风》
4 【单选题】(10分)
“王之国,庸独利乎?必多杀士卒，伤良将吏，寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十，朕不忍为也。”(《汉书?汉文帝赐南越王赵佗书》)这段著名的反战言论出自(B)。
A. 汉高祖
B. 汉文帝
C. 汉景帝
D. 汉武帝
5 【单选题】(10分)
《卫风?伯兮》“其雨其雨，杲杲出日。”正确的解释是(A)。
A. 天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿
B. 这里天天在下雨，哪里却是太阳照
C. 高高太阳出来了，说要下雨就下雨
D. 灿烂阳光白花花，暴雨下的一片黑
6 【单选题】(10分)
[清]许瑶光《再读〈诗经〉四十二首》第十四首“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”这里“已启唐人闺怨句”点出哪一首是的开创之功,C
A. 《小雅 ? 采薇》
B. 《卫风?伯兮》
C. 《王风?君子于役》
D. 《豳风?东山》
7 【单选题】(10分)
[清]方玉润《诗经原始》诗题序:“戍卒怨也。”“其所以致民怨嗟，见诸歌咏而不已者，以征调不均，瓜代又难必耳。夫征调不均则劳逸异势，瓜代难必则生聚无期，不惟小民怨咨，亦足见秉国者之措置乖方，筹谋未善。”这里“及瓜而代”意思是(A)。
A. 到明年瓜熟时派人接替
B. 等到瓜熟了就用瓜代替
C. 女孩到了破瓜年龄可以传宗接代
D. 到明年瓜熟时就带兵出征
8 【单选题】(10分)
“扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。”中“彼其之子”正确的解释是(D)。
A. 那人妻啊那人妻啊
B. 那人儿啊那人儿啊
C. 我的儿啊我的儿啊
D. 我的妻啊我的妻啊
9 【单选题】(10分)
关于《王风?扬之水》下列哪一种说法比较贴近诗歌本意(A)。
A. 戍卒因怀乡而思归
B. 思妇怀想出征丈夫
C. 太学中太师思弟子
D. 周朝大臣怀想国君
第六章
1 【单选题】(10分)
“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”是清代方玉润评论《卫风?氓》那一段的(D)。
A. 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
B. 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
C. 三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。
D. 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
2 【单选题】(10分)
周朝贵族男女婚姻一般需要“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，《诗
经?小雅?车辖》所写与那一礼直接相关(D)。
A. 纳采
B. 纳吉
C. 纳征
智慧树《诗经爱情诗十二讲》答案 第一章： 1.《诗》收集西周初年到春秋中叶约（）年的诗歌作品。 五百 2.孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”其中二代是指（）。 夏、商 3.下列《诗经》分类中最有文学价值的精华部分是（）。 《风》 4.汉初传授《诗经》学的共有四个学派，其中有三家则逐渐衰落，到南宋就完全失传了。今天我们读到的《诗经》，就是（）一派的传本。 毛诗 5.《诗经》原名《诗》《诗三百》，《诗经》之称是从（）开始的。 西汉 6.《吕氏春秋·音初篇》：“禹行功，见涂山氏之女。……女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗’。实始为（）音。 南 7.《汉书·食货志》“孟春之月，群居者将散，行人振木铎（大铃）徇于路以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子。”其中“行人”是指（）。 采诗官 8.著有《诗经的性欲观》，提出“《诗经》是一部淫诗”的现代学者是（）。 闻一多 9.“男三十而娶，女二十而嫁。中春之月，会（令）合男女，于是时也，奔者不禁。”（《周礼·地官·媒氏》）“中春之月”是指（）。 农历二月 第二章： 1.最早的情人节之辞《郑风·溱洧》中溱、洧两条河流在今天的（）省。
河南 2.“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”出自《诗经》哪一首（）。 《郑风?溱洧》 3.“一日不见，如三月兮。”在《诗经》下列那两首中出现（）。 《郑风·子衿》《王风?采葛》 4.《郑风·溱洧》：“女曰：‘观乎？’士曰：‘既且’。”“观”一般解释为（）比较妥当。 看 5.方玉润《诗经原始》所说：“每值风日融和，良辰美景，竞相出游；以至蘭勺互赠，播为美谈，男女戏虐，恬不知羞。……开后世冶游艳诗之祖。”是评价下列哪一首诗（） 《郑风?溱洧》 6.“尾(yi)生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”这一典故后概括为“尾生之信”“抱柱之信”“蓝桥之约”。最初出自（） 《庄子》 7.《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》都与男女爱情婚姻有关，其中祝贺新郎的诗是（） 《樛木》 8.贯穿《周南·关雎》一诗的纲领性诗句是（） 求之不得，寤寐思服 9.“窈窕淑女，君子好逑”中“窈窕“一词本义是指（） 深闺 10.《卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚……投我以木桃，报之以琼瑤……投我以木李，报之以琼玖。”其中质地最次的一种玉石是（） 琼玖 11.与古希腊爱情诗人萨福《新娘》“像一枝可爱的红苹果还在枝头，还在顶梢，被采摘的人遗忘了，不是遗忘了，是够不到。”有异曲同工之妙的《诗经·国风》中的诗歌是（）《召南?摽有梅》 12.关于《周南·关雎》“关关雎鸠，在河之洲”《孔子家语》评论说“关雎兴于鸟，而君子美之，取其雌雄有别。”“雌雄有别”的实质是指（） 男女隔离制度
论诗经中的婚恋诗 内容摘要：通过对《诗经》中婚恋诗的简读，重温古代社会的单纯与美好、真挚与自然，领悟先民们外在的情感态度所包含的精神实质，深掘《诗经》婚恋诗在当今社会的现实意义，激发人们去关注现实、热爱生活的情趣。 关键词：婚恋诗爱情婚姻 正文： 爱情是人类永恒的主题，是人类感情的最高境界，可遇而不可求，神圣而不可侵犯，神秘莫测，变化多端，极富神秘感和朦胧美，这是爱情的特质，是人类其他感情无法比拟的，因此成为青年男女共同追求的对象。 爱情是文学作品当中一个永恒的主题，它在《诗经》中已体现得十分明朗和完美。《诗经》三百零五篇，有一百余篇是描写爱情婚姻的，可见先民们对情感的重视，也反映了他们感情的自觉和觉醒。《诗经》中的婚恋诗可分为两类：恋爱诗和婚姻诗，下面我就分别作以介绍。 一、恋爱诗 爱情是男女之间产生的一种互相爱慕的美好感情，可以让人充满希望，忘却愁苦，所以，爱情的开始都应该是美丽、动人而且曲折的。 1、思慕诗 说到追求，人们脑海里一定会想起“窈窕淑女，君子好逑”这句诗，这句话就出自《诗经.周南.关雎》一诗，这是一首典型的男子
追求女子的诗歌，男子是个贵族青年，女子是个采荇菜的姑娘，男子对女子一见钟情，随之产生相思之苦，只能在想象中和他亲近、结婚，这首诗就描写了男子“求之不得”的痛苦。感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展示了男女之情的率真。这首诗作为《诗经》之首，有一定的意义，有前人说诗的主题是歌颂“后妃之德”，这是因为《关雎》居三百之首，不如此不足以显示其“正始之道，王化之基”的重要地位。但是孔子只说“关雎乐而不淫，哀而不伤”，倒是切实地道出了这首诗的乐调的风格，也是这首诗的意义所在，是对后人的启发和教育。 在《诗经》中表达男子对女子追求之意的诗歌较多，如《秦风.蒹葭》和《周南.汉广》等，男主人公都是痴情的种子，都在痴痴地等待心上人，默默地期盼，但往往不能如愿，只能站在远处默默地凝望，主人公的爱情朦胧而美丽，真挚而纯洁，体现出人性的美好。 《诗经》中也有女子欣赏思慕男子的诗歌。《郑风.叔于田》通过女子的口吻，采用夸张的艺术手法，塑造了“叔”的美好形象。《邶风.简兮》写女子观看舞蹈时被舞师吸引，情不自禁的产生了悦幕之情。《魏风.汾沮洳》写女子爱上了品貌兼美的农家小伙，认为即使贵族男子也不能与之相比。这些诗歌写得委婉含蓄，曲折感人，将女子钟情的一面展现出来。 2、约会诗 《诗经》中的爱情也不乏两情相悦，一拍即合的，如《邶风.静女》一诗，就向我们展示了一对恋爱中的男女幽会时的境况：
12 《诗经》二首 新课导入出示图片 学习目标 1.了解有关《诗经》的文学常识，有感情地朗读并背诵古诗，把握这两首诗的内容及其思想感情。（重点） 2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法节奏的特点；分析诗歌的语言特色，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。（难点） 3.感受诗歌的艺术魅力，正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求。（重点）作品简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。按照音乐的特点，分为“风”“雅”“颂”三个部分。 “风”又叫“国风”，是各地的歌谣。计有“周南”“召南”等十五国风，共160篇，其中大部分为周代民歌，是《诗经》中的精华。 “雅”是西周王畿地区的雅乐，共105篇，又分为“大雅”“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵宾宴享。 “颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，其中“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。 文体知识 古体诗：指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式，有四言体、五言体、六言体和七言古代诗歌体等，大致押韵，不讲究平仄，句数不限。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 古体诗和近体诗 近体诗：隋唐出现的新诗体，有绝句和律诗两种。律诗通常为8句（超过8句的称为排律或长律），律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句为4句。根据每句字数，可分为五律、七律、五绝、七绝，讲究韵律平仄，律诗还讲究对仗。除排律外，句数都有限定。结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。 诗歌是最早出现的文学体裁，有着和其他体裁截然不同的特点。归结为五个方面：抒情性是诗歌的最基本特点；诗歌通过形象典型地反映生活；诗歌通过意境表达思想感情；古典诗歌具有精练和含蓄的特征；古代诗歌具有音乐美。 ◆字词学习 雎鸠（）窈窕（）逑（）参差（）荇菜（）琴瑟（） 寤寐（）芼（）蒹葭（） 溯洄（）萋萋（）晞（） 湄（）跻（）坻（）涘（）沚（） Sìsè zhǐjiān jiāqiúxī xìnɡqīchíjī yǎo tiǎo mào sù huíjū jiū cēn cīwù mèi méi ◆古今异义 左右流之（古义：捞取今义：流动） 道阻且右（古义：艰险今义：阻挡） ◆一词多义 左右流之道阻且右
12《〈诗经〉二首》课后习题参考答案 一、《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是有几个字不同，造成回环往复的表达效果。选择本课中的一首诗，做具体分析。 参考答案：运用相同的句式，仅对文字略加改动的重章叠句，是《诗经》中常用的手法。具体到《蒹葭》，这种改动多在韵脚上——第一章“苍、霜、方、长、央”押韵，第二章“萋、晞、跻、坻”押韵，第三章“已、涘、沚”押韵，如此形成各章内部韵律协调而各章之间韵律参差的效果，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发，在重复中变换个别词语，写出了白露从凝结为霜到融化为水再到逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。而主人公又在这时间的推移中，上下求索，徘徊瞻望，显示了主人公情感的逐层加深。 二、《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。诵读这两首诗，看看哪些诗句使用了比、兴手法，并举例分析。 参考答案：《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以河洲上和鸣的水鸟比兴，以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象来比喻男子追求淑女，也由此兴起写淑女是君子的好配偶。“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”，以荇菜的流动不定比喻淑女的难求；以时而左、时而右捞取荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。《蒹葭》一诗分为三部分，每一部分均以秋水岸边凄清的秋景起兴，“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”，引出主人公对意中人的追求。 三、《蒹葭》一诗没有直接诉说主人公的思念之情，但其思念却绵远悠长；没有直接描写“伊人”，但其身影却无处不在。说说这首诗是怎样达到这种效果的。 参考答案：从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，明写时间的推移，暗写抒情主人公凝望追寻“伊人”的时间之长；从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在
论诗经中的爱情观 《诗经》是我国现存最早的涉及到男女爱情的诗歌总集，它在一定程度上反映着那时人们独特的爱情观。其中的情爱诗写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，展示了人类美好的情感世界，表现出了上古时代人们所持有的纯正、健康的爱情观。上古时代,人们对爱情有着正确的认识和高尚的理解：青年男女对爱情抱有“花开堪折直须折”的态度；对待爱情痴诚专一的态度和淑女以配君子的观念；对爱情有着痴迷与执着的追求；男女欢会时表现出清新与真纯的本色；采取邂逅相遇、一见钟情式的恋爱方式；在爱情观上逐渐留下礼俗的烙印。《诗经》中的恋爱诗给我们留下了永不磨灭的情感光辉，它永远激励着我们后人不懈地追求爱情的真谛。 从《诗经》的爱情诗中看古代人的爱情观 （一）勇于追求爱情，对爱情的热切渴望与追求表现坦白直率。 《国风?召南?摽有梅》：“摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！”这是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声，以梅子成熟为喻,直率表达出自己想嫁的渴望。诗中的少女由梅树的果实黄熟脱落，日甚一日的变得稀少，以至渐渐所剩无几，联想到自己宝贵的青春年华正悄悄地飞速流逝，不禁激情难抑唱出一曲期待男子向她求爱，并娶她为妻的心音。这首短诗由触景(梅的变化)而生情(急于求嫁)，由兴而赋，委婉细腻而又大胆地表达了女子对爱情的渴望与追求。 （二）对爱情有着痴迷与执着的追求 爱情是人类最纯真的感情表露，也是人类情感世界中最有魅力的花朵．正因为它有着无穷无尽的奥妙，所以才引得人们不懈的追求。《国风?秦风?蒹葭》这首诗真实再现了热恋中的人所特有的因痴生幻的心态，一往情深而又可望不可及时，那份痴情，那份迷恋，那份落寞，那份失意，那份缠绵，那份执着，虽不着一字，却尽蕴于字里行间。《蒹葭》这首诗之所以流传千古，其打动人心之处便在于主人公对于爱情的痴迷与执着的追求：路途的险远阻挡不了他，一次次的失败也没能使他退却，他上下求索，不畏艰辛。这首爱情唱出了人类永恒的理想与追求主题。人在不断的追求过程中经受着苦难与快乐，使灵魂不断升华。因而，爱情便理所当然的成
诗经中的爱情
一、婚姻的祝福 (3) 二、桃花盛开的时候 (8) 三、美丽的新娘 (12) 四、家有贤妻 (16) 五、千年不变的相思 (20)
诗经中的不老爱情 一、婚姻的祝福 《诗经》是最早的文学。 离我们并不远。独领风骚，风就是《诗经》有关的。当然说人风骚，就不好了。还有这样的词。像开小差，逃之夭夭。意思已经改变但这就出自《诗经》。提携教会一个人，还有说人耳提面命。也出自《诗经》。还有立场不同，表达鲜明，说是泾渭分明。这也是出自《诗经国风》。《诗经》虽然古老，但是离我们近。这就是经典。 实际上，文化的血液中，《诗经》的因素是始终在灌注着的。 那么《诗经》是什么?简单的定义是，我国最早的一部诗歌总集。这么三百多首诗，编纂成了一部书，这就是《诗经》。是文化的发祥期产生的精神花朵。随着民族发展不断伴随着我们，参与到我们精神的建构中去。孔子说是“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。读书能明理，长知识。还能增加审美判断能力。
《诗经》的时代时间是从西周到春秋的中段。大约有五百年左右。之前有没有诗，不知道。之后，有。最晚的一首是前600年，以后就进入了战国诸子与屈原的时代。这与唐宋的时间差不多。简单地说，是中华民族最要紧的那点东西。人与人怎么处，恰恰是这时立下的基本规婚。 诗经分：风雅颂三部分，风是来自各地的歌谣，雅是，宫廷的乐歌颂是祭祖的诗篇。三种表现手法：赋比兴。风雅颂，赋比兴就是诗经的六义。 <关雎>说的是什么? 《诗经》头一篇就是《关睢》，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好（三声）逑，这首诗，虽然放在开头，误解却严重。 到底在说什么?经典的东西尽量寻找本意。《关睢》头四句，关关睢鸠，“关关”是象形词，其实就是呱呱。睢鸠相当于绿头鸭。这是春天的光景。“在河之洲”，古代河多指黄河，洲是沙洲，这是鸟待的地方。春天，大河在流淌，鸟落在沙洲上，关关地叫唤。这是它们在恋爱。《关睢》营造的是春天的光景。“窈窕淑女，君子好逑”，古代窈窕更强调的女子的气质，动人之心。窈窕作为叠韵词，表达一个意思，外形好气质好。君子好逑，君子是指有身份的男子，好逑是男子的好配偶。这是一种自由联想。睢鸠叫的时候，动物在求偶。春天来了，映现了一种时令。这是兴，自由联想。营造的氛围，能
诗经中关于爱情的句子 本文是关于诗经中关于爱情的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 2、溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 3、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 4、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。 5、执子之手，与子偕老。 6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 7、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 8、人而无仪，不死何为。 9、一日不见，如三秋兮。 10、言者无罪，闻者足戒。 11、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 12、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 13、秩秩斯干，幽幽南山。 14、投我以木瓜，报之以琼琚。 15、月出皎兮，佼人僚兮。 16、青青子衿，悠悠我心。 17、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。 18、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 19、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 20、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 21、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 22、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。 23、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 24、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 25、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯
游从之，宛在水中央。 26、桃之夭夭，灼灼其华。 27、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。 28、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。 29、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 30、巧笑倩兮，美目盼兮。 31、如切如磋，如琢如磨。 32、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 33、手如柔荑，肤如凝脂。 34、东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。 35、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 36、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。 37、靡不有初，鲜克有终。 38、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 39、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 40、所谓伊人，在水一方。
但为君故，沉吟至今 ——浅谈《诗经》中的爱情魅力 任时光荏苒，纵白驹过隙，总有一种东西不会因岁月的流逝而被消磨，而是在时间的积淀下焕发更加璀璨夺目的光彩。《诗经》中描写爱情的诗歌可谓是中国爱情诗的滥觞，它的低吟浅唱穿越千年的轮回仍然萦绕耳畔，如韶乐般绕梁三日，余音不绝，给我们以精神的享受。即使没有华丽的辞藻为外衣，没有奇幻的想象作装饰，但它以其独有的古朴、诚挚、热烈，感染了历代的文人骚客，感动了华夏儿女的心灵，在中国古代文学史上熠熠生辉，成就了一段不老的传奇，让我们千古传唱。 《诗经》中的《国风》作为大多来自民间的歌唱，在更广阔的围里展示了时人的生活和情感。男女言情之作确实是《风》诗的主要容之一。在《诗经》里的民歌中占最多数的就属有关恋爱和婚姻的诗。“无郎无姐不成诗”，这情形自古至今别无二致。朱熹《诗集传序》道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”它们有的是集体创作，你一言我一语，你一章我一节，即兴抒发，唱的是某个群体共同的声音；也有的是独自吟唱，却通过个体的具体遭遇，反映了某些普遍性的问题。 这批婚恋歌曲可谓是《风》诗中唱得最精彩动人的部分，有自由浪漫的纯真爱情，有矢志不渝的坚贞爱情，有寂寞难耐的相思之苦和求嫁心声，还有对意中人可望不可即的痛苦之情，更有封建礼数下的屈服与反抗。这些婚歌恋曲中的人物，他们是执著追求的苦恋者，是坚贞不二的钟情者，是刻骨铭心的相思者，是大胆热烈的求爱者，是哀怨忧郁的失恋者，是赢得爱情的自豪者，是伉俪情深的恩爱者，是敢于反抗的奋斗者。他们以自己的实际行动和意志信念为我们展开了一幅幅引人入胜的风情画卷。 你我相遇在樱花烂漫的季节，一起携手走过幸福的过往。从美丽的邂逅，到彼此相知，再到互相倾慕，最后执子之手，与子偕老，是一个人人向往的美好的人生。但人生的戏剧之处就在于它不会让每个人都称心如意，这也是人生的美妙之处。人生最大的痛苦不是生与死，而是明明喜欢，却亲近不得。“窈窕淑女，君子好逑”，女子采摘荇菜的倩影使男子“寤寐求之”、“寤寐思服”，令男子“辗转反侧”，不能入眠，希望以“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，思慕之情跃然纸上。（《周南·关雎》）“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”江汉之隔，遥不可及，不免失意之至，但是男子仍怀有希望不想放弃，其惆怅深挚之情令人感叹。（《周南·汉广》）“所谓伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”、“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”，始终是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，可望而不可即，心的焦灼之情，便可感同身受了。（《风·蒹葭》）暗恋是苦涩的，没有回报，只有自己默默地承受那份悸动，默默地去付出自己的所有。 区别于这些苦恋者，那些大胆地表露心迹的求爱者，使我们体味到爱情的另一种味道。相较于前者后者更能引起我们的共鸣，有爱就要大声说出来。“摽有
诗经爱情诗十二讲教程 考试 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
名称诗经爱情诗十二讲 对应章节 成绩类型分数制 截止时间2016-04-24 23:59 题目数50 迟交处理允许迟交 总分数100 说明: 评语: 80 第1部分 总题数:50 1 【单选题】(2分) “不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之？盖亦勿思！”出自列《诗经》哪一首诗歌（） A. 《魏风· 园有桃》 B. 《陈风防有鹊巢》 C. 《郑风丰》
D. 《王风黍离》 正确答案是:A 查看答案解析 2 【单选题】(2分) “舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠！”其中的“帨”在下列哪一首诗经诗歌又提及到（） A. 《豳风· 东山》：“之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。” B. 《郑风溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。” C. 《陈风东门之杨》：“东门之杨，其叶牂牂，昏以为期，明星煌煌。” D. 《郑风子衿》“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。” 正确答案是:A 查看答案解析 3 【单选题】(2分) 《召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”中的“摽”“梅”解释妥当的是（）
A. 飘落、梅花 B. 打落梅子 C. 飘落梅子 D. 打落梅花 正确答案是:B 查看答案解析 4 【单选题】(2分) 下列关于《诗经》爱情婚姻诗篇的描述不妥当的项是（） A. 《郑风· 出其东门》最早描写男子汉的贞情 B. 《小雅隰桑》见到丈夫后她特别快活 C. 《郑风绿衣》把爱缝制在丈夫黑衣里 D. 《郑风女曰鸡鸣》鸡鸣时分夫妻叙温馨 正确答案是:C
诗经中美好爱情的句子
诗经中美好爱情的句子 【篇一：诗经中美好爱情的句子】 《》中描写爱情的诗句有很多，我最喜欢其中的两句，第一句是死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老，第二句是绸缪束薪（楚），三星在天（户），今夕何夕，见此良人（粲者），子兮子兮，见此良人（粲者）何！。 第一句出自《诗经.邶（b i）风.击鼓》，原文是死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老，电视剧中把说通假为悦，显然是错误。在网上查找了一下张氏原著，也同电视剧一样，不知是张氏之误，还是盗版之错。是不是张氏根据剧情有意更改？我想不会，正因为说可以通假悦，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。这一句中，契阔是离合的意思，说在这里的意思是誓约、誓言。全句的翻译应为：人生难免生死离合，我与你共同盟誓：牵着你的手，和你一起白头到老！ 第二段出自《诗经.唐风.绸缪》，共三层，剧中引用的是第一层和第三层，意思大致相同，这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思，三星指天上的星星，具体哪三星说法不一。剧中对该诗的翻译很到位，应是：把柴禾捆得再紧一些，看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀，让我见到可心的人儿。可心的人呀可心的人，见到可心的人儿我该怎么办！ 下面习古堂国学网再给大家介绍一些诗经中其他有关描写爱情的诗句： 诗经蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。诗经周南关雎先秦 参差荇（x ng）菜，左右流之。 窈窕淑女，寤（w ）寐（m i）求之。 求之不得，寤寐思服。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼（m o）之。 窈窕淑女，钟鼓乐(l )之。 诗经静女 静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。诗经王风君子于役 君子于役（y ），不知其期，曷(h )至哉？ 鸡栖于埘（sh ），日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思⑥！ 君子于役，不日不月，曷其有佸（hu ）？
毕业论文 论文题目：浅谈《诗经》中的爱情诗 作者姓名：许蓉蓉 专业编码： 所属地市：长治市 目录 提要1 一、《诗经》中爱情诗的思想内容2 (一)自由浪漫的纯真爱情2 （二）坚贞不渝的爱情4 （三）难耐的相思之苦5 （四）求嫁女子的心声6 （五）对意中人可望而不可及的痛苦之情6 （六）觉醒的妇女形象7 二、《诗经》中爱情诗的艺术风格8 （一）幽雅的环境描写8 （二）浓烈的抒情风格9 （三）富有特色的人物形象.9 （四）爱情诗“诗中有画，诗画合一”10 三、《诗经》中爱情诗的修辞手法11 （一）赋、比、兴的表现手法在《诗经》爱情诗中的运用11 （二）复沓的章法和灵活的句式13
参考文献14 浅谈《诗经》中的爱情诗 摘要 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中期五百多年间的305篇诗歌。爱情主题是中国文学中最古老的主题之一。开辟中国文学抒情诗先河的《诗经》，其爱情诗灿若繁星，令人赏心悦目。有的反映了青年男女对爱情的渴望和追求；有的描写了恋爱者成功的喜悦和幽期密约的甜蜜、兴奋与不安；有的表现了遭遇波折的恋爱者相思的煎熬和离别的痛苦；还有的反映了夫妻反目，女子被遗弃的情形。同时《诗经》大量优秀诗歌为我们提供了极丰富的艺术营养，创造了赋、比、兴的表现手法。诗歌复沓的章法和灵活的句式，增强了音乐美和节奏感。这些诗对男女间的爱慕、追求、幽会、相思等作了淋漓尽致的描写，或细致入微地刻画了恋者的神情心态，惟妙惟肖的描绘他们的内心活动，呈现出一幅幅或优美真切，或淳朴古拙，或哀婉动人的民情风习图。本文着重从爱情诗中的思想内容、艺术风格等方面进行论述。 【关键词】诗经爱情诗思想内容修辞手法 浅谈《诗经》中的爱情诗 《诗经》是中国文化的重要组成部分，中国文化人，不能不读诗经。《诗经》中的爱情诗更是《诗经》作品中一朵灿烂的鲜花，它的出现奠定了中国爱情诗篇的基础。爱情是中国文学中最古老的话题，开辟中国抒情诗先河的《诗经》，其爱情诗令人赏心悦目，如痴如醉，如一部爱情电视剧的重现。在《诗经》的305篇诗作中，有五十多篇是直接描写爱情的，这些诗对男女间的爱慕、追求、幽会、思念作了淋漓尽致的描述，细致入微地刻画了恋者的神态，惟妙惟肖地描写他们的内心活动，呈现出一幅幅优美真切、哀婉动人的民情风习画。 一、《诗经》中爱情诗的思想内容
诗经 --九首动人的爱情诗蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯游从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。
关雎 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 上邪 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪。 天地合，乃敢与君绝！ 郑风·有女同车 有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉琼琚。 彼美孟姜，洵美且都！ 有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘！ 木瓜 投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 汉广 南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。 之子於归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。 之子於归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 摽有梅 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐摡之。求我庶士，迨其谓之。野有蔓草 野有蔓草，零露漙兮。
诗经爱情诗十二讲答案 篇一：《诗经》两首重要习题_答案】 t> 《关雎》 一、积累与运用 3. 填空(了解文学常识及诗歌大意) (1) 《关睢》选自我国最早的诗歌总集《_____________ 》，属于 “ _________________________ ”诗一类，是当时的南方 ___________________________ 。 (2)全诗以 _______________________ 、 _____________________ 两句起兴，进而联想到淑女是君子的佳偶。以_____________________ 、 _______________________ 四句叙写主人公追求未能如愿后对意中人焦急的思慕之情。 二、阅读 (一) 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 4. 文字常识填空。 (1) 《关睢》选自《___________ 》，它是我国最早的一部____________ 总集，共有___________ 篇，故又称《__________ 》。(2) 《诗经》内容分为__________ 、 _______ 、 ________ 三类，常用的表现手
法分为________ 、______ 、 ______ 三类，这两者合称 a ” “ _________ ”。 5. 对这首诗的赏析不当的一项是（结合诗歌内容分析，明确“淑女”含义）（） a. 《关》是一首情歌，描写男子对女子的追求。先以睢鸠和鸣起兴，比喻男女相爱。接着写男子对女子的思念。最后写一对男女结合后的亲密和欢乐的情形。 b. 诗中的君子”之所以拼命追求那姑娘是因为她长得美丽迷人。 c.兴，就是“先言他物以引起所咏之辞”。这首诗里多处采用了这种手法。 d. 这首诗共有五章组成，采用了重章复唱的写法。特别是第二、四、五章，字句大体相同，只换了少数几个字。这也是《诗经》民歌常用的手法。这样写的好处是一唱三叹，令人回味无穷。 6. 简答这首诗的最后一节，有人说是写实，写两人结合的欢乐，也有人说是写虚，写那个男子彻夜不眠产生的幻想，你的看法如何？（引发探究，培养创造思维） （二） 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！ ⑤ 桃之夭夭，有蒉其实。之子于归，宜其家室！ ⑥ 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人！
?名称诗经爱情诗十二讲 ?对应章节 ?成绩类型分数制 ?截止时间 2016-04-24 23:59 ?题目数50 ?迟交处理允许迟交 ?总分数 100 ?说明: ?评语: 80 ?第1部分 ?总题数:50 ? 1 【单选题】(2分) “不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之？盖亦勿思！”出自列《诗经》哪一首诗歌（） A. 《魏风·园有桃》 B. 《陈风?防有鹊巢》 C. 《郑风?丰》 D. 《王风?黍离》 正确答案是:A 查看答案解析 2 【单选题】(2分)
“舒而脫脫兮!無感我帨兮!無使尨也吠！”其中的“帨”在下列哪一首诗经诗歌又提及到（） A. 《豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。” B. 《郑风?溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。” C. 《陈风?东门之杨》：“东门之杨，其叶牂牂，昏以为期，明星煌煌。” D. 《郑风?子衿》“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。” 正确答案是:A 查看答案解析 3 【单选题】(2分) 《召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”中的“摽”“梅”解释妥当的是（） A. 飘落、梅花 B. 打落梅子 C. 飘落梅子 D. 打落梅花 正确答案是:B 查看答案解析 4 【单选题】(2分) 下列关于《诗经》爱情婚姻诗篇的描述不妥当的项是（）
A. 《郑风·出其东门》最早描写男子汉的贞情 B. 《小雅?隰桑》见到丈夫后她特别快活 C. 《郑风?绿衣》把爱缝制在丈夫黑衣里 D. 《郑风?女曰鸡鸣》鸡鸣时分夫妻叙温馨 正确答案是:C 查看答案解析 5 【单选题】(2分) “氓之蚩蚩，抱布贸丝。”中的“蚩蚩”妥当的解释（） A. 敦厚 B. 无知 C. 嘻嘻 D. 痴痴 正确答案是:C 查看答案解析 6 【单选题】(2分) 《卫风·硕人》“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”历来被称为描摹美人之绝唱，这位美人是指（） A. 宣姜 B.
《诗经》二首专题练习（含答案） （一）关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 （二）蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 【文学常识】 以上两首诗选自《》，它是我国最早的一部，收录了从到时期的诗歌305首，又称《》。这些诗歌分为、、三个部分。【阅读理解】 （一）阅读《关雎》，完成下面的问题。 1.这首诗主要运用了什么艺术手法请举例分析其表达效果。 2.孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”结合本诗谈谈你对这句话的理解。 3.这首诗表现了我国古代劳动人民怎样的思想感情 4.诗中有许多句式相同的重章叠句，这种写作手法有什么作用 （二）阅读《蒹葭》，完成下面的问题。
1.简要分析“蒹葭苍苍，白露为霜”的表达作用。 2.请写出此诗押韵的汉字。 3.你如何理解这首诗所抒发的感情 4.重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。 【名句默写】 1. ，左右流之。 2.求之不得，。 3. ，道阻且长。 4. ，宛在水中坻。 5.表露《关雎》全诗纲目，统摄全诗的句子是：，。 6.成语“秋水伊人”源自《蒹葭》中的诗句：，。 参考答案 【文学常识】《诗经》诗歌总集西周春秋《诗三百》风雅颂 【阅读理解】（一）1.运用“兴”的艺术手法。如本诗开头用“关关雎鸠，在河之洲”来起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶，由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念。 2.《关雎》是一篇男女言情之作。写一个男子对女子的思念、追求过程，这个过程显得美好、喜悦而又不低俗，就是孔子所说的“乐而不淫”；写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景，就是孔子所说的“哀而不伤”。
诗经中的爱情句子有哪些 1、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。 2、一日不见，如三秋兮！ 3、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 4、山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。 5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 6、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 7、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 8、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 9、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 10、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。 11、终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》译：
狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。 12、投我以木桃，报之以琼瑶。 13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜） 14、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 15、称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》 16、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 17、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 18、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 19、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处？ 20、髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。 21、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
一直以来，中国的民歌就很动听，读了《诗经》更能体会民歌的妙趣横生，《诗经》中的爱情更是令人神往。 关雎 关关雎鸠，在河之洲； 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之； 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服； 优哉游哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之； 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之； 窈窕淑女，钟鼓乐之。 子衿 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 上邪 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪。 天地合，乃敢与君绝！
蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯游从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 郑风?有女同车 有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉琼琚。 彼美孟姜，洵美且都！ 有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉将将。 彼美孟姜，德音不忘！ 木瓜 投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。 与孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡！ 爰居爰处？爰丧其马？ 於以求之？於林之下。 “死生契阔”，与子成说。 执子之手，与子偕老。 於嗟阔兮，不我活兮！ 於嗟洵兮，不我信兮！ 汉广 南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。 之子於归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。 之子於归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 摽有梅 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐摡之。求我庶士，迨其谓之。 采葛
浅谈诗经中的爱情诗 《诗经》作为遗留了2000余年的一部巨著，是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。《诗经》中的爱情主要集中在《国风》里，小雅里也有些，以《郑诗》、《卫风》里的情诗最为有名。这些诗主要是民歌，主人公基本上是对爱情强烈追求的青年男女。这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望，使后来许多封建学者感到很头痛。这些诗的存在，是对古代人类的爱情观、婚姻制度、民族风俗的有力的见证。古人非常强调婚姻、家庭的重要意义，用各种手段来干预婚姻和家庭，因此那时的青年男女是没有爱情自由的，相反往往会受到各种压抑和阻挠。而受压抑的又是女性占多数，也是女性的反抗最坚决。她们愿意为爱情付出一切，一旦陷入爱情，他们会不顾亲人和习俗的阻挠，大胆说出：“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它，母也天只，不谅人只。泛被柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实给我特。这死矢靡慝，母也天只，不谅人只。”（《鄘风·柏舟》）。她们甚至大胆地自找对象，道出：“摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！”（《召南·摽有梅》），当它们得到幸福时，就会自然地唱出“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”（《卫风·木瓜》）。正因为《诗经》中有太多对爱情露骨的直白，古代许多儒学家们，往往将《诗经》说成是“淫诗”，认为其内容有伤风化，不应该成为人们学习的对象。从传说中孔子删诗以来，在中国文学史上，对《诗惊》中的情诗的评价就有许多分歧，甚至到现在还是说法不一。 一、历来对《诗经》中爱情诗的评价 １、孔子评《诗经》 古代认为《诗经》为淫诗的评论家声称是以孔子的话为依据，其实他们歪曲了孔子的话，而把自己的观点强加给了孔子。孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”（《论语·为证篇》），这是他对《诗经》的总的评价。对于具体诗篇，孔子说：“《关雎》乐而不淫。哀而不伤。”（《论语·八佾》），这说
浅谈《诗经》中的爱情 《诗经》是我国第一部诗歌总集，代表了西周初至春秋中叶的诗歌创作，其中描写爱情的诗篇占了很大的比重。《诗经》中的爱情诗，有的清纯而自然，有的热烈而浪漫，但也会有“落花有意，流水无情”的诀恋及婚姻不幸的痛苦哀怨。杨老师在授课的时候主要以诗经中爱情为主线，旁征博引，层层递进，带我们重游了古人的情感之路。接下来我主要从爱情中的“相遇”，“相爱”再到“诀别”浅谈诗经中的爱情。 <一>,相遇： 伊人依新装,新颜欢心漾。 最喜欢泰戈尔的那首《世界上最遥远的距离》，在古代的恋爱中是否亦如诗中所言呢？ “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”（《诗经·周南·关雎》）这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了男女之情的率真与灵动。因此，孔圣人说：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤”。 有人说，在爱情方面，女方总是处于被动，即使有了心仪的人也无
法表白，在古代是否真的如此呢？ “瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！”（《诗经·卫风·淇奥》）这首诗便以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。显然,在爱情方面女方也有追求自己幸福的权利。 落花如有意，流水情亦长。 记得，三毛曾说“人生最大的幸福就是发现你爱的人正好也爱着自己”。 “投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”（《诗经·卫风·木瓜》）描述了古时候青年男女自由相会，集体相会、自由恋爱的美好，女子把香美的瓜果投给集会上的意中人，男子则解下自己身上的佩玉等作为定情信物回赠给心目中的那位姑娘。 从诗中透漏的不仅仅是他们的情感生活，还可以由此看出，《诗经》不单有很高的文学艺术价值，而且对于我们研究古代习俗亦有很高的史料价值。 <二>, 相爱： 相伴共执手，有言无言良。 由相遇到相爱的过程很是微妙，左一秒是相遇，下一秒就成了相爱，似乎没有太明显的界限来划分左与右，自然也无法用粗糙的言语来说明其中的缘由了。
智慧树《诗经爱情诗十二讲》答案 第一章: 1、《诗》收集西周初年到春秋中叶约( )年的诗歌作品。 五百 2、孔子说:“周监于二代,郁郁乎文哉！吾从周。”其中二代就是指()。 夏、商 3、下列《诗经》分类中最有文学价值的精华部分就是( )。 《风》 4、汉初传授《诗经》学的共有四个学派,其中有三家则逐渐衰落,到南宋就完全失传了。今天我们读到的《诗经》,就就是( )一派的传本。 毛诗 5、《诗经》原名《诗》《诗三百》,《诗经》之称就是从( )开始的。 西汉 6、《吕氏春秋·音初篇》:“禹行功,见涂山氏之女。……女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗’。实始为( )音。 南 7、《汉书·食货志》“孟春之月,群居者将散,行人振木铎(大铃)徇于路以采诗,献之大师,比其音律,以闻于天子。”其中“行人”就是指( )。 采诗官 8、著有《诗经的性欲观》,提出“《诗经》就是一部淫诗”的现代学者就是()。 闻一多 9、“男三十而娶,女二十而嫁。中春之月,会(令)合男女,于就是时也,奔者不禁。”(《周礼·地官·媒氏》)“中春之月”就是指( )。 农历二月 第二章: 1、最早的情人节之辞《郑风·溱洧》中溱、洧两条河流在今天的( )省。
河南 2、“维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。”出自《诗经》哪一首( )。 《郑风?溱洧》 3、“一日不见,如三月兮。”在《诗经》下列那两首中出现( )。 《郑风·子衿》《王风?采葛》 4、《郑风·溱洧》:“女曰:‘观乎？’士曰:‘既且’。”“观”一般解释为( )比较妥当。 瞧 5、方玉润《诗经原始》所说:“每值风日融与,良辰美景,竞相出游;以至蘭勺互赠,播为美谈,男女戏虐,恬不知羞。……开后世冶游艳诗之祖。”就是评价下列哪一首诗( ) 《郑风?溱洧》 6、“尾(yi)生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”这一典故后概括为“尾生之信”“抱柱之信”“蓝桥之约”。最初出自( ) 《庄子》 7、《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》都与男女爱情婚姻有关,其中祝贺新郎的诗就是( ) 《樛木》 8、贯穿《周南·关雎》一诗的纲领性诗句就是( ) 求之不得,寤寐思服 9、“窈窕淑女,君子好逑”中“窈窕“一词本义就是指( ) 深闺 10、《卫风·木瓜》“投我以木瓜,报之以琼琚……投我以木桃,报之以琼瑤……投我以木李,报之以琼玖。”其中质地最次的一种玉石就是( ) 琼玖 11、与古希腊爱情诗人萨福《新娘》“像一枝可爱的红苹果还在枝头,还在顶梢,被采摘的人遗忘了,不就是遗忘了,就是够不到。”有异曲同工之妙的《诗经·国风》中的诗歌就是( ) 《召南?摽有梅》 12、关于《周南·关雎》“关关雎鸠,在河之洲”《孔子家语》评论说“关雎兴于鸟,而君子美之,取其雌雄有别。”“雌雄有别”的实质就是指( ) 男女隔离制度