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?第1页：只有我负镜头没有镜头负我
?第2页：蔡司contarex 35mmF2
?第3页：爱展能35mmF2.5
?第4页：康泰时Distagon35mmF1.4
?第5页：安娜35mmF2.5白银版
?第6页：徕卡summicronR35mmF2
?第7页：福伦达35mmF3.4
上个世纪50年代到70年代，审美和科技完美交织出来的一个巅峰，那是百家争鸣的时代，日本人还在很努力的与德国人的相机竞争，柯达与富士的胶卷也有了长足的进步，而最为难得的是，那个时代全民的审美水平都非常高，所以50年代到70年代制造出来的镜头，只要稍微有点名头能流传到现在的，一般都有些把玩的价值。
只有我负镜头没有镜头负我
这批老镜头实在太多了，作为一个普通玩家，即使全部拥有，也不可能在有生之年对其逐一品位，与其囫囵吞枣，不如拥有其一二。对这些镜头，可以爱得无以复加，但如果去批判，那一定是错了。只有我负镜头，没有镜头负我。
徕卡35
用任何一台数码相机或者底片，在任何一个场合，拍摄任何一种题材的同场对比，都是有失公允的。因为每个镜头都有自己擅长的场合，主客场的差异，本身就不公平了。
Angenieux（爱展能）35mmF2.5
老镜头主要玩的是镜味，所以我认为老镜头的评测可以对比，但只能作为辅助参考，而用家的长期使用体会才是真正有意义的参考，并且这是一个比较私人的标准，每个人是有差异的。而本文要谈的，是参考诸多玩家评论而得出的一个综合性的口碑。
1、蔡司contarex（牛眼）35mmF2
50年代末期，蔡司为了对抗徕卡日益成熟的旁轴系统，不惜工本，使用最好的材料，最精密的设计，制造设计出了contarex相机系统，获得了空前的口碑，唯一的确定就是贵，价格几乎是当时一台普通相机的10倍，contarex帮助蔡司回复了部分元气，不过最终仍然无法逃脱倒闭的命运，成为蔡司结业前最后的辉煌。
左边为蔡司contarex（牛眼）35mmF2
Contarex俗称牛眼，牛眼35F2是系列里面比较特别的一只，因为蔡司单反广角里面，很少出现35F2这样的指标组合，而这恰恰是最重要的一个组合，因为综合使用率、光圈大小和体积来说，35F2是最佳的选择。此镜头产量比较少，仅有3000多只，能存世使用的就更少了，所以价格不菲，万元以下是肯定买不到了，拥有的玩家请自重珍惜。
菲林日记馆拍摄的照片
决定镜头素质的三大因素：第一是结构，第二是玻璃，第三是镀膜，然而世界上同时做到此三条的民用镜头太少了，牛眼也没有做到，牛眼输在了镀膜上，而其他方面是完胜。
初玩牛眼35F2，就能体会到此头大气舒展，气质完全能区别于其他任何镜头，就好像少林，有着深厚的底蕴和非常正大的路数，不偏不倚，是一种非常男性化的镜头。
牛眼35F2在光线越充足的场合，发挥越出色，是晴天的王者。一般镜头在晴天总会显得色彩苍白，比如莱卡，而牛眼35F2高光延展出色，白色质感的表现仅次于法国爱展能，高调画面饱满油润，色彩蕴含其中，熠熠生辉。
牛眼的色彩很特别，是带有复古的感情色彩，一种欧洲人喜欢的黄绿调，影调层次密度极高，画质特别结实，后期到位的话，很容易整出油画一样的感觉。
菲林日记馆拍摄的照片
牛眼全系列的玻璃特别好，画质局部几乎没有任何色散，也就是可以认为牛眼全系列都是APO 级别的东西，没有色散的画质是一种极其纯净的感觉，这种形容难以用文字来表达，但旁边放一张尼康或者佳能甚至是康泰时或者徕卡的照片，就立刻知道什么是纯净了，特别是在表达背景是繁复枝叶的人像，结果一目了然。
此镜头近摄能力强，几乎可以贴到物体上去了，这种设计的自信来自于平缓的空间过渡和超大可变光圈设计——空间过渡良好的镜头，近摄会很自然，而且焦外出色，而可变大光圈说的是此镜头在近摄的时候仍然能保持F2大光圈，并没有损失通光量，实则应该标做35mmT2（其实会发现此头在无穷远的时候，光圈并不能全开的，而近摄则变成了全开，有一个光圈渐变过程）。
牛眼35F2的中远景立体感和反差特别足，但不显生硬，是旅游的最佳选择。也许对比一下contaxD35F1.4，拍数张照片，高下难以区分，但数天的旅游结束，一次浏览数百张照片之后，就会长
叹一声：contax没搞头啊！最神奇的另外一件事情是，它收小光圈对反差几乎没有影响，即使收到F16，也只是锐度上面有一些变化，但不会生硬，这点徕卡R头要好好反省了。
适用范围：
旅游，人文，小品
缺点：
?人像拍出来有些酱猪肝，不适合拍亚洲人的特写肖像。
?逆光差，可以说没有几个镜头的逆光比它更难看，除了无膜镜头。牛眼的逆光起的是蓝雾，并且眩光也是蓝色的，非常寒冷的感觉，与太阳的主体完全不配合。使用一定要用遮光罩，能略有改善。
?阴天色彩差。但凡某方面特别突出的镜头，它的软肋也一定特别明显，而牛眼在阴天的素质表现并不算杰出，顶多算中流，主要原因是色彩过于暗淡，但这仅限于数码相机上的情况，而使用反转片或者负片，因为牛眼激发出了胶片的最佳层次，而使得色彩的缺点可以忽略（正如黑白片可以不需要色彩的原理一样，因为影调已经可以撑起整个局面）。
?价格过高，难买。但同系列有35F4的降级版本，3000多元即可买到，素质几乎一样，除了光圈小了两档。
2、Angenieux（爱展能）35mmF2.5
如果你曾经喜欢过爱展能，而有一天又把它卖掉了，那么你一定是不想再玩135单反了。
遇到爱展能是幸运的，它仿佛能带你回到初恋，重新感受少女的呼吸。除了烂漫之外，同时也散发出一面古典的气质，从而并不显得轻佻，但相比蔡司徕卡，要活泼太多了。
爱展能35mmF2.5
1950年法国人设计出了Retrofocus结构，即反望远结构，爱展能35F2.5顺理成章成为了世界上第一只单反大光圈广角镜。
35F2.5的版本很多，但通常可以分为三类——一类是光圈调节在中间的L39黑漆版，旁轴使用，但因为调光圈的时候对焦会跟着动，所以即使改到单反使用也不方便，基本可以不考虑；第二类是粗纹版本，黑白相间的单反头，通常有alpa和EXA和极少量的M42接口，做工宛若工艺品，特别是当黑漆磨损少许之后露出蓝色的四氧化三铁镀层，那是比徕卡机露铜要销魂得多……；第三类是后期的飞轮版（光圈控制是通过镜头上的飞轮按钮），通常为银白色和极少量纯黑色，做工同样精致，镀膜有一些改变，整体锐度和边角有改善，另外色调相比前两者要更加冷一些，但不能说有高下之分。
爱展能的白色是必须单独一提的，它的白色感觉特别的白，没有一点杂质，就好像是玉一样，不仅温润透明，最可贵的是同时保持了一种牢不可破的质感，使画面显得特别的高贵。
爱展能35mmF2.5样片
康泰时25F2.8说“我是色彩之王”，爱展能全系列都笑了……爱展能其余的色彩，也十分的明快，适合众多题材的摄影。一个镜头如果阴天的人像出彩的话，肯定是色彩非常好的镜头，而爱展能正是这样一种镜头，而且它有一个外号叫做“阴天王”。之所以阴天出色，是因为在阴天的画面里，本身暗淡的色彩之外，又加入了一种神秘的蓝调，好像是人为加入的，但又浑然天成的渗透进去了，所以在本身并不出彩的阴天，好似多了一种阴柔的情感。冬季阳光昏黄，此时拍人像的话，基本上所有的镜头都会发出一种挥之不去的土黄色调，唯独爱展能程度最轻，正是因为其灵动的色彩化解了冬天的颓废之气。
爱展能35mmF2.5因为使用了上好的玻璃，所以层次非常丰富，但反差很低（同样非常适合拍黑白片），所以它不像牛眼35那样结实，而是表达出了富有情感的中调，这对于人性来说是非常珍贵的，因为肤色基本都集中在中调（包公除外）。
这个镜头我常用来拍人像，因为肤色实在讨喜，而且整体影调又带有一种故事感，非常省心。而旅游中这个镜头也是独当一面的，白天不论阴晴，收到F8，可以囊括一切，拍摄建筑的时候形变也非常小，跟contax的distagon并没有高下之分。
适用范围：
人像，旅游
缺点：
?没有近摄，最近0.8米
?操控不佳，无论那一版本，行程都过长了，不利于对焦。
?结构设计的问题，黑位稍差，旅游中夜景不佳，会有起雾的现象。
?抗逆光不好，一定要使用遮光罩，即使加了罩子，还是容易起雾，好在爱展能的雾是白色的，并不难看。
?大光圈反差不足，边缘象散严重，焦外不佳，这几点综合起来以后，拍人像的时候经常会看到很脏的四个边角，非常的不清爽，从而会影响到整体画面，这点远不如其他几颗镜头了。
?镀膜太软，很容易损伤，要找到镀膜完好的爱展能35F2.5，也不算容易了。
3、蔡司contax（康泰时）Distagon35mmF1.4
Contax的镜头拿在手里有一种安全感。无论什么场合，我拿着本文其余几只镜头，心里总有那么一些不踏实，之所以我使用它们，是因为期待各种惊喜，同时风险代价也会很重，而contax Distagon35mmF1.4不想单膜老镜头那么挑场合，操控也十分干脆（只有100度行程，对焦十分迅速），而且超大的光圈，使得在任何场合都不会手软。
康泰时Distagon35mmF1.4
35mm，加上F1.4，会有怎样的氛围？光想想就能笑出来。那是一种慢慢化开的感觉，就好像水母放在水里（这个比喻好像有点kuso），似有似无，好像要沉下去，又好像要浮出画面，让人恍惚这是梦还是现实，这就是传说中极品的空间过渡。
世人都说T*镀膜最让人舍不得的一是色彩，二是那种空气感，在这点上面禄来膜是输了，这么算来，禄来膜的35F1.4怎么说不能算王道，这次就不讨论了吧。
Contax这只镜头，按照生产时间可以分为AEG/MMG/MMJ三个版本，前两者是德国制造，后者移到日本京瓷公司制造。三版本画质如不AB对比，几乎无法区分，但如果AB同场比较，则有轻微差异。如果浏览100张照片，三者的风格会有所体会——AEG厚实，MMG透明，MMJ艳丽，从玩味的角度上来说，MMJ是输了几分，不过胜在全开边角好很多，算是个补偿，而前两者并无高下之分，只是因为MMG稀有，并且色彩确实活泼了一些，所以广泛受到更好的价格待遇。Contax所有的镜头都有发黄的倾向，这个在取景器便能一目了然，所以在白天拍人像要三思，但拍景的话，正是由于这一缕黄调，高光延展比其余多膜镜头要好（还是没有单膜的好），而且黄调的高光更加容易被人眼所接受，所以拍景比较理想。
蔡司contax（康泰时）Distagon35mmF1.4 样片
此头最佳光圈F5.6，抗逆光良好，几乎可以不用遮光罩，旅游也是十分方便可靠，女孩子可能嫌这个600克的重量有点沉，不过换来宽大的对焦筒，用起来又何尝不是一种享受呢？
Distagon35mmF1.4是浮控结构，近摄能力强，5米内优势很大，2米内近摄人像几乎没有形变，有中幅的范，这点也是其余几种镜头无法企及的。但要体会到个中滋味，必须要用过很长一段时间，然后忽然失去，方能体会，这就好比一个真正的好女人，拥有的时候往往没有存在感，失去了才开始反省。写到这里，本来想写如果一辈子只能拥有一只35mm单反镜头，那么应该就是这只了，不过回头一想牛眼35F2……抽。如果买不到牛眼35F2，那么这只F1.4应该算是值得保留一生的镜头了。
适用范围：
旅游，小品，室内人像——这也许是D35存在的最大意义了，在室内弱光环境下，仍然能够保持清澈透明的肤色，几乎没有几个镜头可以代替（徕卡R35F1.4也可以，但风格不同）。
缺点：
远景立体感较平，在这几个镜头中应该算是最弱的一只，不过蔡司怎么说也是蔡司，这些都是相对的，就不要过于伤心了…。
好像没啥缺点了，真是一个平衡的镜头，这样的镜头，优点相对也不算那么突出，适合不怎么折腾的发烧友。
4、Enna（安娜）35mmF2.5白银版
正如安娜这个似水柔情的名字一样，它的画质也是柔美的极致，非常适合拍摄女性肖像。
Enna镜头在不同时期有很多版本，也有给别家代工的，总的来说做工比较粗糙，接近俄罗斯镜头的工艺，光学素质并不算很高。其先后经历了白银、斑马和纯黑三种外观的时代，从味道上面来说，最值得把玩的就是白银时代，其透明度和像水彩般活泼的色彩，都是无法替代的。Enna的赢面就是味道。
Enna（安娜）35mmF2.5
拿到enna35这只镜头第一感觉就是，这破头能出来什么惊喜，浑身铝的，轻飘飘，镀膜，镀膜呢？原来第一片镀膜就是没有颜色的，这也叫镀膜。对焦行程特别长，大约有300度，好在有0.4米近摄，不然直接进防潮箱。
Enna是唯一的高光和暗部同时出彩的镜头，这点仿佛可以让这个镜头处于不败之地，而且十分适合多样化场景的旅游或者人文摄影，但事实上，因为enna的色彩并不算优秀，甚至有些平庸，所以扫街什么的，就不要用enna了，甚至还不如佳能L头来得顺手。
不过呢，缺点越明显，越残的镜头，优点说不定也会非常明显。答案是肯定的，enna35是拍人像的梦幻逸品，尤其是特写，因为焦外呈现轻微的漩涡状，所以整个画面显得更加紧凑。
虽说enna的色彩不是很优秀，但刚好肤色和绿色非常符合亚洲人像的审美，肤色白里透红，而且有一种比爱展能更加透明的光泽，就好像拍到了肌肤里面的血气，而绿色则是翠绿，鲜艳欲滴，但绝不俗气，enna镜头里面的叶子，都好像是刚刚报出的新芽，透着一股早春的生命力。
Enna35mmF2.5样片
Enna拍摄直面阳光的人像，不会有破裂的高光，而阴影处拍摄人像则瞬间透明得跟琥珀一样，我猜想这是微弱高光的描绘，使得肤色上面镀上了层光泽，而阳光过强的时候，光比不够高光溢出了。不过这种情况在胶片上面会得到缓解，因为胶片的高光延展非常好，即使直面阳光也不会难看。
适用范围：
女性人像
缺点：
?对焦行程过长，焦内反差过低导致对焦困难，几乎是可以排行第一的难。
?个体差异很大，我曾经先后比较过4只完全一样版本的enna35F2.5，发现虽然整体画质一致，但全开的分辨率竟然都不相同，当然这不能排除有拆修保养的可能（爱展能拆过为什么就没有任何影响呢，原因是镜组叠放设计不同，设计优良的结构，拆修就不会影响到画质）。
?不算好买，如果买不到可以买F2.8或者3.5的版本，同样优秀，只是光圈有点小而已。
5、Leica（徕卡）summicronR35mmF2
徕卡，一个无法绕过的品牌，一个所有摄影玩家都知道的名词，那么它到底在诸多品牌中，处于一个怎样的地位呢？
R系列镜头的价格没有M头这么“高尚”，镜味相对也少了一些，但总的来说无论是做工、用料都是一丝不苟，在诸多镜头中仍然不失王者风范。
Leica（徕卡）summicronR35mmF2
记得我刚玩徕卡R系列的时候，面对着几个黑黝黝的徕卡镜头，心里说了一句话：这次总算到头了吧！然后三年过去了，现在回头看看，R系列应该是一个玩老镜的入门选择。之所以这么说，并不是因为徕卡不够档次，而是因为对于一个入门玩家来说，徕卡非常适合——徕卡的画质相对来说很容易出镜味，从自动头换到徕卡那一瞬间，就能感觉到升级的价值，另外徕卡的操控很好，手动对焦行程设计非常科学，不至于跑焦很多，最后是徕卡存世镜头的品相都还不错，省去了一些不良品的干扰。
SummicronR35mmF2这只镜头，在R系列并没有很多的拥护者，上面有更高品质的R35F1.4，下面有更加便宜的F2.8，这三者其实味道仍有不同，F1.4讲究虚化，F2.8讲究锐度，F2这只是介于两者之间的，色调带有一些酱油味（咖啡味是形容M的），全开有明显的暗角，但锐度已经很了得，并且自带遮光罩，体积小巧，对焦行程非常合理，综合以上优点，R35F2乃是人文扫街的利器。
徕卡做镜头，态度很认真，这点弥补了结构设计的薄弱。大家也许看过很多文章是讲徕卡玻璃的故事，一块完整融化的大玻璃，需要经过3年时间精确温控慢慢冷却，以防止内部产生应力而导致折射率不均匀，这些细微的品质差异，也许看上去没什么实际的感受，但一个镜头的制作工序何止千千万万，综合起来以后就是天渊之别了。R系列的镀膜有几个很特别的地方，一是镀膜硬度很高，据说用衣服可以随便擦，跟B+W的镀膜有一拼，另外在抗菌防霉方面也很厉害，徕卡镜头发霉的案例要比其他镜头少一些。
R35的弱光表现佳，暗部层次甚至超过了contaxD35F1.4，并且同时色彩也包含在其中，所以弱光画面多了一份湿润。
徕卡summicronR35mmF2样片
逆光是不得不说的一个事情，徕卡R全系列的逆光都十分华丽，是一种橘红色的光圈，并且最神奇的是，逆光的时候，没有冲光的画面部分，色彩和调子保持得很完美，这点contax望尘莫及，在我的记忆里面，R镜头已经等同于逆光之神，暂时还没有可以超越的对象。
美好的焦外是R系列共有的，而R35F2号称散景王，焦外呈十分微弱的涡流状，不仅化得像奶油一般，而且还带有一些晶莹剔透的感觉，甚至比牛眼35还要好看。
适用范围：
扫街人文
缺点：
晴天拍摄无任何优势，画面较为干燥。
人像有酱色倾向，不太适合。
6、VOIGTLANDER（福伦达）35mmF3.4
福伦达是摄影器材中的元老，早在18世纪的1756年，（也就是我们中国的清朝乾隆年间，汗），福伦达就已经建厂，厂址在奥地利维也纳，而后迁移到了德国。
“天下镜头，皆出于蔡司”，说的是世界上绝大多数镜头的结构设计，基本都是来自于蔡司，它们只是修修改改，并无其余建树，而福伦达的光学设计独树一帜，有着完全不同于蔡司的光学理念，其个性之鲜明，直到现在仍然被人津津乐道。比如本文所讨论的这只珠戒，正是因为体积的袖珍，让人爱不释手。
福伦达35mmF3.4
35mmF3.4这只镜头，因为体积微小，而被成为“珠戒”，当中一片突起的蓝色前镜片，就好像一颗明珠，镶嵌在戒指里面。珠戒有几个版本类别，早期的小裙边版和后期的大裙边版，我推测可能是因为镜头太小，卡在相机上面不够牢固，所以后期增大了裙边，另外最近对焦距离也有两个版本，一个是0.9米的，一个0.4米，当然后者更加实用，不过前者据说现在也可以通过改镜的方式修改成0.5米版本，这样就能以相对便宜的价格，玩到一样的东西了。
珠戒的画质没有什么特别可说的，秉承了福伦达一贯的风格——略带蓝调，画质算是古典中的现代派，因为定位的关系，这个镜头并没有福伦达的标头这么光彩照人，不过也达到了80%以上的水准了。
福伦达35mmF3.4样片
当时那个年代的设计，远摄素质权重要高很多，珠戒也不例外，远景立体感和解析力很出色，整体色调略偏冷，逆光的时候会产生一些轻微的蓝雾，但在当时的镜头来说已经非常优秀了。
适用范围：
扫街人文，人像
缺点：
光圈太小，体积太小，这两点综合起来以后对焦不太容易。
读国学经典心得体会五篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的读国学经典心得体会五篇，欢迎阅读参考! 读国学经典心得体会(一) “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
阅读经典国学感悟 “国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的 是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。 虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有 一种想读原文原篇的欲望。 该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运 于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟 能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时 未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关 的内容。 通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统 文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理 国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的 传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、 书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学 为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库 全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学 讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独 成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家 先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的
我感受到了读书的魅力 随着年龄的增长，我们对于知识的渴求越来越强烈，而阅读，正是获取知识的重要途径。书是智慧的结晶，是力量的源泉;书是不开口的老师，是常伴随的朋友;书是通向成功的桥梁，是走进梦想殿堂的台阶。读书的魅力无穷！ 读书使人美丽 妹妹捧起一本心爱的书，在暖暖的阳光下静读。当她读到书中的精彩情节而不由得会心一笑时，当她为书中人物的坎坷经历而不禁落泪时，她同时也变得很美丽。不是吗？那不经意间从眼角流露出的真情，是最闪耀动人的啊！那轻轻皱起的眉毛，是最真的情啊！那静静翻书的手指，是最有魔力的啊！ 读书使人充实 暑假很长，长得有些无聊。我在家里除了吃饭睡觉就是看电视。一天，妈妈终于看不下去了，冲上前去关掉电视，命令我：“去书店买本书看！”推开书店的门，一阵浓浓的书香扑鼻而来，我的心情顿时舒畅了许多。小小的书店里挤满了正在看书的人，我备受鼓舞，最后抱着一摞书回了家。之后的日子里，我竟被书中的文字牵掣得夜不能寐。遇到有疑惑的地方，我赶紧上网查询;遇到优美的片段，我翻开笔记本摘录;遇到幽默风趣的句子，我在饭间与家人分享……我每天和书泡在一起，书本带我走进了另一个世界，让我的生活变得充实。 读书使人聪慧
我的闺蜜小雨是个书迷。记得我们有一次一起出去玩时，看到公园长椅的下面有一张零零碎碎的蛛网。我看着正在网上张牙舞爪的蜘蛛，小声地嘀咕：“为什么蜘蛛能在网上活动自如呢？”小雨凑过来，轻轻地扬了扬嘴角：“因为蜘蛛脚上有一层油啊！”接着，她滔滔不绝地给我讲解蜘蛛是如何捕食的。我听了，对她佩服得五体投地。不止这一点，每次学校组织郊游，沿途看到的树，她都能麻利地报出树的名称、生长习性、分布范围、主要价值……看着小雨认真讲解的样子，我明白了，读书可以使人聪慧啊。 有人说：“读书好，好读书，读好书。”读书是我们精神的食粮，能对我们产生巨大的影响。只要用心去读书，用心去体会，就能感受到读书的魅力。 我拿起桌上的书，轻轻翻开它，嗅着淡淡的书香，走进了书的世界…… 我感受到了音乐的魅力 音乐是人类共有的精神食粮！ ——题记 我喜欢音乐，尽管自己不能成为一个音乐家，但我切切实实感受到了音乐的魅力所在。 我喜欢独自听歌，戴上耳机，调开音箱，闭上眼睛，感受黑暗的混沌，这时，一缕歌声传来，宛如眼前吹过一丝清风，掠过一朵白云，飘过一阵细雨，让人感到十分的享用。
学习国学经典心得演讲稿 “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆 有其永恒不朽的经典作为源头。 罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面; 为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过 它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的 种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古 典魅力，感受颇深。一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应 一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性着作。我 觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝 萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散 骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切 联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要 的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流传到 今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。书中还有关于学 习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的 可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终 宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后 更是难能可贵，做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个 人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤 陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们 不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成 为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，
国学经典心得体会2000字 20**年暑假，我参加了校园组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原先我对国学仅仅是明白而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的理解潜力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多思考。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。 (一)修身养性，德行人生。 细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》能够作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性
且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。 孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，就应说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。 在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的职责，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的此刻，一头挑着国家的未来，务必给予学生的正确的世界观、价值观.。人生
我感受到了诗词的魅力作文700字 自尧舜禹到元明清，中华这化源远流长，唐诗宋词元曲，每一首诗都使人陶醉，每一首词都令人激昂，每一页曲都让人伤感，我想这便是诗词的魅力。 打小，我便喜欢读各种名样的诗词，有那因为在每首诗词中都有一个丰富多彩的世界，像那“白毛浮绿水，红掌拨清波”的野生可爱小白鹅，它悠闲地在水面上游动着，鲜红的脚掌拂动着清澈的湖水，漾起层层水波。令人兴奋不已！ 待我微微长大了L，知识面也广了，便不再读这儿戏般的小诗了，而是读那“大莫沙如雪，燕山月似钩的”雄世景色，读那“国破山河在，城春草本深”的家国情怀，读那“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的誓死报国的雄心壮志，每每读到这些诗词，历史仿佛在我眼前流动着，唐朝由盛转衰许多人流离失所，战场上，将士们用手握宝剑，身披凯甲，誓死护国，血染大地，无数的尸骸遍布战场。我的心随之动容，我的感情随之变动，我的思想随之成熟，我看到了战争的残酷，感受到了和平生活的来之不易。 读了这么多的诗词，但我最喜欢的还是南唐后主李煜写的词“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”表现了他因家国灭亡的愁苦，景物描写，渲染了一个悲京的气氛，我仿佛看见了宁静祥和的夜空中，高高地悬挂着一轮 明月，在月光的映照下，深院中的梧桐树是那样的寂寞，他，只身一人，轻轻地走上了西楼，微微抬起头，欣赏着美丽的夜空，心中却是五味杂陈，国家灭亡了，我愁啊！愁啊”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！“当我读完它时，心静了，脑中却满是悲伤的情景，我想他是多么的不幸，而我们，远离了战 争，又是那么的幸福，难道我们就能甘于平凡，安逸享乐吗？不，生于忧 患死于安乐，我们要奋发向上，冲破重重困难，到达成功的彼岸。 有人说，世界不止眼前的苟且，还有诗和远方。 是啊，诗词陶治了我的情操，我想，这正展现了诗词的魅力吧！
读国学经典心得体会 读国学经典心得体会（一） 在学习第三模块的过程中，我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典，虽然学习时间不长、断断续续，但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明，也是每一个中国人 的立身处世之本，更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两 点体会： 一、学习国学可以提高自身素养 经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知 识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行 始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。一个园长的权威，说到底就是＂权 力+人格＂。尽管园长不是官，是教育家，是学者，但是园长要想管理好幼儿园， 就要真正地为教职工办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。 二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平 “入则孝，出则弟”。孝敬父母，尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该 具备的品质。为此，我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母 的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳 动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。 首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则，并发放到家长手中，让孩子在
园在家对照执行。其次充分利用本土文化，营造“孝”的文化氛围。加强校园文 化建设，提供与教育相适应的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境，形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行 了一系列德育活动。 （1）利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动，对幼儿进行感 恩教育。 （2）要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一 项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿 学有榜样，爱有行动，真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝 敬父母的优良品质。 （3）做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动，让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式，学会孝敬爸爸妈妈，养成良好的习惯。 （4）评“孝”星。通过一定阶段的活动后，组织幼儿及家长召开家园联谊会，由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星，进行 表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。 学习国学的心得体会5篇心得体会，学习心得学习了国学经典后，我认为还 可以在我们的活动中加入经典诵读，如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典；其次让我们的环境与经典对话，收集有关宣传资料、图片、布 置幼儿园的环境、氛围；三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日的由来、庆祝方式、各地风 俗习惯等内容，让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质，促进幼儿园特色办园。
读国学经典心得体会 童红 近段时间，我们通过研修网学习了国学经典，通过学习渐渐地了解了书中的意思。 国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。 国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解，因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
我感受到微笑的魅力600字作文 我感受到微笑的魅力600字作文(一) 微笑的魅力 教室里叽叽喳喳，几个小乒乓球迷围在一起，你一言，我一语说开了： “小东，你知道不，上次中国乒乓球公开赛，是哪两位争冠军？” “这谁不知道？张怡宁和王楠呗。” “不错嘛，有点见识。再问你：她们两个谁夺冠哪？” “这还不简单？冠军就是——这……哼！不知道。” “哈哈，就知道你不说，怎么？你这王楠‘粉丝’，你的偶像王楠败给我的偶像张怡宁了，不服气？” “哼！就不喜欢张怡宁赢。” “为什么？张怡宁不是打得挺好的嘛？”
“打得好怎么着？你瞧她整天一张扑克脸，大老K，好像谁都欠她一百万似的。还是王楠好，笑起来真好看，多亲切！” “胡说，张怡宁就是比王楠好。” “王楠好。” “张怡宁好。” “王楠王楠王楠——”…… 同学们，如果你亲眼看见这一幕，会有什么想法呢？你会欣赏小球迷对乒乓球的热衷，还是笑他们的固执？ 我的脑海里浮现出王楠的微笑和张怡宁的“冷面”。在我看来：张怡宁身上有一股“杀气”，而王楠，永远是那么有亲和力，这就是微笑的魅力！ 当别人不小心冒犯了你，或者是你不小心影响了别人的时候，你那真诚的带着歉意的微笑，就足以使双方的误会和不快冰消雪融；当我们乘坐公共汽车时，发现售票员对乘客不再是冷嘲热讽或恶语相向，而
是不时致以会心微笑，也许我们家乡的“公车文化”，就不会受到那么多的批评与指责；走在上学路上，陌生的朋友对你点头微笑，进了学校，同学们对你点头 微笑，老师走进教室，脸上挂着迷人的微笑，迎接我们的将是美好的一天。 微笑，让我们的心情充满阳光；微笑，让我们赢得更多朋友；更可贵的是：我们可以用微笑换来更多的微笑，生活因此更加温馨，更加灿烂！ 我感受到微笑的魅力600字作文(二) 微笑的魅力 微笑，如春雨一般凉爽，如彩虹一般绚烂，像春花一样可爱，像冬雪给一惊喜。 微笑，就像它的字眼儿一样，着实令人喜欢。当你感到无助和寂寞时，意外的收获一份微笑，你会发觉世间的温情无处不在;当你陷入困境，需要理解和支持时，一份微笑就是一份特棒的礼物。收获微笑是幸福，赠人微笑同样也是幸福，当每一次微笑在你的脸上绽开时，你会感到分外的轻松，愉悦，正所谓赠人玫瑰，手有余香。
对国学经典的感悟 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。 “长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。 世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。 “国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。 国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名着，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一
我感受到了诗词的魅力 诗词，是中华民族几千年的文化积淀，是古往今来无数人的精神财富，是往昔文人骚客的情思寄托。轻轻吟诵，便不觉沉醉于此。 从诗词中，我感受到了苏轼的魅力。“明月几时有，把酒问青天。”在这首耳熟能详的词中，又是否能够想到，在那个丙辰年中秋的夜晚，漂泊他乡的诗人无法见到自己的亲人，便只能对酒寻乐，以诗词来寄托他的相思之情呢？ 从诗词中，我感受到了李煜的魅力。“剪不断，理还乱”短短六个字，便将自己身陷囹圄的困窘，对往昔岁月的怀念淋漓尽致地表现了出来。身为阶下囚，尽管好似过着潇洒的生活，但亡国之痛又怎是一个君王所能释忘的，便只能寓情于诗，将自己的愁绪情思放入，来为后世所吟诵了…… 从诗词中，我感受到了李清照的魅力。“物是人非事事休，欲语泪先流。”人至中年，孀居在家，望着那“风住尘香花已尽”的暮春景象，想起与丈夫共度的日子，不禁泪流满面，物是人非，作为”千古第一才女“的她也只能将自己的情思放入诗词中，用来寄存她无处安放的思绪了。 从诗词中，我感受到了毛泽东的魅力。”天若有情天亦老，人间正道是沧桑。“寥寥数笔，就把自己的感慨抒发了出来。数十年的峥嵘岁月，已忆不起往昔的点滴，在解放战争胜利之时，心中的那份喜悦无处安放，想起自己所欣赏的”诗鬼“李贺，将欣喜融入了诗词，
更现其艺术魅力。 最让我魂牵梦绕的乃盛唐”诗仙“李白了。他没有李璟”菡萏香销翠叶残“的柔情，没有杜牧”商女不知亡国恨“的忧患，有的是他那”随君直到夜郎西"的友情，有的是他那“欲上青天揽明月”的豪情。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他那常见的豪情，这句诗词也无时无刻不在激励着我，在人生的漫漫长路上，乘风破浪，不畏前程之艰难，在人生的路途中越走越远！ 我，感受到了，诗词的魅力……
学习国学经典的心得体会五篇 学习国学经典的心得体会(一) 记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的资料深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。之后在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。 不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实是麻痹老百姓思想维护封建
贵族利益的一种精神枷锁。 但是，1817年，拿破仑以前说过这么一句话：中国并不软弱，它只但是是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离此刻是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。 在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。 “自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是
经典国学的感悟范文 书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗 的海洋中。 在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”(节选《战国策》)。 记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头 丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉!复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不 了语文组长，还不如看看电视，轻松一下!我拿着作业找妈妈签字， 妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么 就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时 间梦寐以求的啊!听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。 在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津 津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时 间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》); 从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”(选自《稻田》); 从读诗中，我…… 诵读经典，我感受这世间的真谛;诵读经典，我享受这世间的美景;诵读经典，我分享这世间的真情;经典，伴我成长。 "诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。"-----------这 正是《国学小名士》的口号，当然，也是作为中华儿女需要做到的。 就在这几天，我观看了齐鲁网少儿频道《国学小名士》这个节目，也正是这个节目使我受益匪浅。且不说复赛怎么怎么，就看总决赛 场上的选手知识是多么的渊博、思维是多么的敏捷、反应时多么的 灵敏，就凭这一点，我们就应该向他们学习。 还有就是总决赛第一个环节的第一题：用带有家、国的诗词来回答。这是我想到了一幅对联，上联：风声雨声读书声声声入耳;下联：家事国事天下事事事关心。只有我们不断地去关注自己的国家，少 年强才国强，我觉得这才恰恰是举办这个《国学小名士》这种比赛 的意义所在。因此呢，这两个字在中国诗词当中可以讲，无穷无尽 的在表达着。 再就是第二题：用带有亲、情的诗词来回答。那么我觉得这诗词中的亲情在我们流传的过程中，起了一种给我们民族世世代代感情 教育的作用，它使我们的情感受到了陶冶、得到了升华。再看最后，在十二位“国学精英”中，总冠军诞生了!她，就是刘康宁! 通过观看，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次比赛中悠然再现。在朗朗的诵读声中，不仅让我了解了历史、体味了人生、丰富了知识，更主要的是让我喜欢上了传统文化，明白了做人 的道理，更懂得了如何来做一个新时代的美德少年! 谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。
关于中国文化的作文：我感受到了中国文化 的魅力 昨天晚上，我们结束了语文第六单元的课程。回想学习文言文的这段历程，我感受到了中华文化的博大精深。 学习《陈涉世家》一文时，当老师解说通假字时，他说：“某个字通某个字，其实就是作者写错了的字。”我和我的同座都感到十分惊讶，为什么古人们写错的字就叫通假字，而我们写的就叫错别字。哎，文化奥妙真是无穷啊！ 在语文课堂上，只要有同学讲小话或是做小动作，老师便拿出自己所学的知识来间接地提醒和警告你。就在昨天，由于前一天晚上就寝迟了，一大早，我的精神就不好，早晨的节语文课我就昏昏欲睡。正当我要睡着的时候，有人推了我一把，当我眯眯地睁开双眼时，老师就已经立在了我的面前，“这位同学好辛苦，‘目似瞑，意暇甚’，你就不怕‘屠暴起’吗？”我便立刻想起了蒲松龄的寓言《狼》一文屠夫用刀劈狼首的场景。我顿时精神大振，接下来的几节课，我的精神都是满满的。 每周一次晚自习，老师都会给我们播放《品读》这一经典节目。看着主持人就坐在那，手中既不拿书，眼里也没看着什么，就顺口随便几句话就把我们学的的内容与艺术，分析得有滋有味，条条是道。我觉得那位主持人知识好渊博，
书本好像都装在他的脑子里。 学习苏轼的《江城子》时，在简要介绍这首词篇作者的时候，他说：老师这几天每日早锻炼，都目睹园子里一个退休的七十多岁的老人在晨练，于是诗兴大发，也写了一首《江城子》，现在我来和大家分享。 《江城子·抽陀螺》 老夫聊发少年狂，左叉腰，右挥鞭，白发马甲，百鸟鸣广场。为强筋骨伴晨辉，蹄不停，驰疆场。 下楼胸胆尚开张。鬓已霜，又何妨！持鞭江汉，日后展技能。乘风破浪会有时，做陶菊，傲素商。 我们读了，心里的敬意便油然而生。我想，就连语文老师这样的文学水平也在不断学习、写作，我们这些后生还有什么理由不努力学习呢？想想《中国诗词大会》里的那些选手一句接一句玩“飞花令”的情景，自己就觉得无比汗颜。 记得台湾一位化妆师说道：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。我想，读书，就应该是给我们的精神和生命化妆，就是给我们的气质和骨相化妆，而这种装扮又是最自然，最融入一个人气质的。 点评：本文写了学习过程中的几个片段，通假字，课堂上老师的趣味批评，《品读》栏目主持人的风采，以及语文老师的诗词仿写，“飞花令”节目选手的表现，平平淡淡中
诵读国学经典感悟 10月25日我们一行四人去宝山学校欣赏了省级课题《建设书香校园促进学校发展》的成果展示，令人感慨、震撼!我在宝山学校待了那么多年这个课题我一直做着，觉得让孩子读书才是发展的学生的最好途径，看到学生的可喜变化，真是由衷地高兴。看到的老师们的精彩展示，真是由衷地赞叹。这些变化哪里来，都是书给与的变化。 诵读国学经典，传承华夏文化，再造民族精神。一个民族的凝聚力，主要体现在对本民族人文文化的认同程度。纵览历史，横观现实，一个国家，一个民族，没有先进科技，就会落后，受人宰割;而一个国家，一个民族，没有传统优秀文化，没有民族人文精神，就会虚无，就会异化，甘愿为人奴隶。 国学经典的诵读则是唤起孩子民族自豪感的有利的武器，因为作为中国的经典文学，现在已经被外国人当作研究的对象了，他们的那种崇拜超乎了我们的想象，所以作为炎黄子孙学习经典名著更是责无旁贷。 “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。” 最后我要说的是：让我们诵读国学经典，感悟古典魅力吧! 《中华诵，国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事。这本书从开天辟地到各种自然现象，从远古时期的三皇五帝到百家学子，从社会历史到礼乐文化，都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。
我感受到了音乐的魅力作文800字 著名音乐家冼星海曾说过：“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。”它真实地阐述了：音乐的魅力无处不在。 在我小的时候，妈妈让我背的论语里有“子在齐阐《韶》，三月不知肉味。”是说孔子在齐国听到《韶》的乐章，入迷得很长时间尝不出肉味来。音乐真的这么有魅力吗？ 我也想学一门乐器，感受音乐的魅力。听别人讲：小提琴音色优美，接近人声，音域宽广，表现力强，一直在乐器中占有显著的地位，是世界三大乐器之一。并且小提琴还有一个优点，如果演节目，直接背起来就可以去任何地方。因此，我便选择学习小提琴。 初学小提琴，并不像想象的那么轻松。它所带给我的痛苦更甚于一切的苦楚。从一开始学夹琴，那痛苦便让我不堪忍受。那时琴夹在肩上，简直就如被刀刃穿过一般。夹完之后，肩和腮帮都隐隐泛红，惧怕疼痛的我一次次的“哀嚎”，有时甚至泪流满面。 可当我一点点进步，接触到或曲折深沉，或欢快优美的曲子时，音乐就一丝丝渗入我的灵魂，我的内心就如被洗涤了一般，纯净而舒适。音乐的独特魅力使我忘却了疼痛，忘却了苦楚，忘却了忧愁，忘却了世间千千万万的世俗与杂念，完全沉浸在属于自己的音乐的海洋，聆听它的声音。
自此，我的学琴之路愈发顺利，也充分去感知它所带来的每一个音符的魅力。 在漫漫学琴路上，使我最震撼的便是《沉思》了。通过查阅资料，我了解到这首曲子讲述了一位圣僧冒险拯救了沦落风尘的泰伊思，却又爱上了她。圣僧在爱情与信仰之间备受折磨，游走四方却又最终回到泰伊思身边，而此时病入膏肓的泰伊斯心像平静的湖水一般，没有波澜。伴随着修女的祈祷，灵魂渐渐远去的凄美故事。其旋律时高时低，乐曲情绪极不稳定，使泰伊思内心的矛盾完美的呈现出来。我在演奏时，感受着那一个在欲望与信仰之间徘徊挣扎的灵魂，对世俗欲望的留恋与对无欲无求信仰的向往的矛盾，使乐曲一波三折。音乐的魅力使它完整而生动的展现出来。使我每演奏完一遍都体会到曲中人物内心的挣扎。 德国诗人海涅说过“话语尽，音乐始。”我觉得：音乐的魅力，不在于好听；亦不在于出名，只在于聆听者与展示者的心是否能触碰到作者的那一颗赤诚的心……
《国学经典》学习心得体会 一、学习国学能够提高自己的素养 修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自 己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远 大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎样了解自己，明白自己的不足之处从 而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从 自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的 位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。 二、国学让我学会感恩 子曰:国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年 的文化内涵。今后，我要多加学习，让国学经典中的智慧之光， 引悟自己走出迷茫，使自己的人生简单而洒脱。作为中国人，我 们就应以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化， 使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭! 一、.因材施教 因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是，孔子本人并没 有提出这一名称，宋代朱熹在概括孔子的教学经验时，提出：夫 子教人，各因其材。于是，才有了因材施教的名称。实施因材施 教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解，正确把握学生
的特点。孔子十分留意观察、了解学生，对学生的个性、特长、 优缺点了如指掌。然后，从学生的具体实际出发进行教育和教学，对于学生所问的同一题目，常因发问者的个性、需要而给予不同 的问答。如《论语先进》载：子路问：闻斯行诸?子曰：有父兄在，如之何闻斯行之?冉有问：闻斯行诸?子曰：闻斯行 之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻 斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之; 由也兼人，故退之。另外，孔子对不同年龄阶段的人也有不同的 要求。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血 气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。(《论语季氏》)孔子还答应或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中，各方 面的人才都有。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。(《论语先进》)但孔子在培养学生个性方面，还是倾向于培养恭敬，温顺的个性。 二、启发诱导 孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握知识就应是一 个主动探索领会的过程，因此他在教学实践中个性重视学生的主 动性题目。他说不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不 复也(《论语述而》)。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释：愤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意;发，谓达其辞。就是说只有当学生进进用心思维状态时 教师才适时地诱导、引发，开其意，达其辞。愤、悱站在教师的
读国学经典的心得体会作文 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发 展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。 在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人 类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博 大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。 “自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的 爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了 极其重要的作用。 中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都 要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更 不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从 国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识 的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。 孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授 历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当 刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华 民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数
我感受到了你的魅力 生活中，我们不经意间就能感受到某些东西的魅力，如祖国大好河山的魅力，文章的魅力又或者是网络的魅力……而你，从我认识你开始，你就用你那无穷的魅力诱惑着我，使我沉沦。 从我六岁起，我便认识了你，与你成为了最好的朋友。初见你时，你我就如同知己一般，惺惺相惜。你让我学会了我人生中的第一首诗《咏鹅》，你带我去河边看了一群可爱的，美丽的鹅，那一天我们玩得很开心。你，让我感受到了文化的魅力，让我对诗歌产生了强烈的好奇感。是你——古诗，让我变得和以前不一样了。 你的魅力使我学会了自信。随着时间的不断流逝，我认识你，理解的更多了。以前的我很自卑，和别人说话都不敢说，但是认识你后，我懂得了“天生我材必有用，千金散去还复来”，我开始自信起来，不再在乎他人的目光和语言，变得活泼了，开朗了。你，给我自信。如果不是你，我又怎么会变成一个阳光的女孩呢? 你的魅力，使我学会了坚强。在人成长的路上，不乏有意志不坚定的时候。当时我在比赛跑步中因为落下了一截，所以我几乎放弃，那时你对我说“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”于是，我重新振作起来，
用尽我全身的力努力奔跑。终于，我超过了一个人，又一个人……又一个人被我超过……最后，我超过了第一名，拿到了冠军。你，使我拥有了勇气，让我不轻易言弃。 你的魅力，使我拥有了坚定的意志。我因为看电视——爱国节目，而受到一定的影响，立志长大后做一个报效祖国的人。但当我与我的舍友们，朋友和同学们说起时，他们的内心是满满的不屑，我以为我会得到他们的鼓励和支持，结果却是他们的不屑。他们的不屑刺痛了我的心，我开始迷惘，怀疑自己是不是错了。这时，你告诉我“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，痛乏其身。”是的，如果我连这点都不能忍受，何以成大任呢?于是，我重拾信心，比原来更坚定了。你的魅力，使我拥有了坚定的意志，坚信自我。 你给我这一生带来的益处颇多，你的魅力永远吸引着我，诱惑着我，让我沉入在你的梦中。我的一生中有你，真好!
传承国学经典感悟人生 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。以下是传承国学经典感悟人生，欢迎阅读。 传承国学经典感悟人生1 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，凝聚着中国数百千年人的智慧。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代人的心灵。炎黄子孙在经典的摇篮里孕育。华夏儿女在“名句”中成才。在看完《国学小名士》之后我更进一步地认识了国学，国学是对人类的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛。 比赛第一环节是“我爱记诗词”古典诗词、名句。“远上寒山石径斜，白云深处有人家”。恍然之中，我也成了一名优雅的古代儒生。微风拂过我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐在一辆古代的马车上“吱呀吱呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双眼映照的微红，叫我怎么不停下来望几眼?“小林尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜晚已深，打更人在窄窄的街道上越走越远，而红楼上酒兴正浓，萧是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯。音乐在身边流淌，心爱的人跳着心爱的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子?婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它的音韵之美，天
字之丽，在悠长的时空里摇曳，芬芳妩媚，萦绕在我的心间，回想在天际…… 而在中国民族的历史上，千年的腥风血雨，曾近被称为“东亚病夫”的中国已傲然屹立在世界的东方。“少年强则国强，少年富则国富。少年智则国智，少年独立则国家独立。”要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要我们艰苦奋斗，我们要让国学经典中的智慧之光，指引我们前进，作为中国人，我们应该为此骄傲，发扬国学文化。 “诵读经典，传承美德，”国学小名士让我们一起在对经典的践行中，不断前进：知行合一，学以致用。多读书。读国学“工欲善其事必先利其器土欲宣启义，必先读其书。让国学带领我们每一个人在今后的日子里，向梦想前进，超中国梦前进。国学，必世代相传。 传承国学经典感悟人生2 “长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。 世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成