![2015导与练-高校信息化课堂(语文)二轮复习限时训练：专题八 《论语(选读)》的理解和评价专题限时训练]](https://img.doczj.com/imgf3/07b60k68nttgioku9bax-31.webp)
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专题八《论语(选读)》的理解和评价专题限时训练
(时间:20分钟分值:15分)
1.(2014杭州二中高三第五次月考)阅读下面四段文字,完成后面的题目。(5分)
(一)
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
(二)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(三)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(四)
处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。
(《史记·李斯列传第二十七》) (1)以上材料中所强调的儒家重要思想是: 。(1分)
解析:此题既需要理解每一则材料,又需要对前三则材料的观点进行概括,抓住这几句“耻恶衣恶食者,未足与议”“回也不改其乐”“乐亦在其中矣”,就关键字“乐”给出答案。
答案:安贫乐道
(2)请简述孔子和李斯的观点的区别。(4分)
解析:根据第(1)题提供的答案,孔子提倡安贫乐道,而李斯认为“人处卑贱之位,而不想着去求取功名富贵,就如同禽兽一般”,追求功名利禄的观点可见一斑。
答案:孔子追求仁道,不以吃穿不好为耻辱,以精神的快乐填充物质的
匮乏。李斯认为卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀,所以极力追求利禄,持有功利主义的人生观。
参考译文:孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就不值得和他谈论什么了。”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云。”
人处卑贱之位,而不想着去求取功名富贵,就如同禽兽一般,只等
看到现成的肉才想去吃,白白长了一副人的面孔勉强直立行走。所以最大的耻辱莫过于卑贱,最大的悲哀莫过于贫穷。长期处于卑贱的地位和
贫困的环境之中,(却还要)非难社会、厌恶功名利禄。标榜自己与世无争,这不是士子的本愿。
2.(2014杭州二中高三适应性考试)阅读下面两段文字,完成后面的题目。(5分)
子食于有丧者之侧,未尝饱也。(《论语》)
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“……鼓盆而歌,不亦甚乎?”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概然①?(人由)气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室②,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎(天)命,故止也。” (《庄子·外篇》)
【注】①概然:感慨。②偃然寝于巨室:偃然,安宁状。巨室,指天地。
(1)请分别用两个字概括孔子和庄子面对丧事的思想情感。(2分)
孔子: ;
庄子: 。
解析:第一则材料中孔子面对丧事时“未尝饱也”,可见其难过之情;第二则材料中庄子妻子死后,庄子“鼓盆而歌”。题干要求“用两个字概括”,依据句意可概括为“哀悯”和“达观”。
答案:哀悯达观
(2)孔子和庄子对待丧事为什么会有不同的思想情感?请简述之。(3分)
解析:孔子在人死后,体会到亲人的哀痛,因此动了恻隐之心;而庄子认为人死后是“通乎(天)命”,是顺应自然、顺应天命,因此达观地接受现实。
答案:孔子有恻隐之心,哀人所哀,心有不安,所以食不甘味。仁是儒家思想的内核,推己及人乃是“仁之方”。庄子对夫人之死尽管内心悲哀,但表现的是一种达观的态度,因为庄子认为人死了,那是顺应大自然,回归大自然。
参考译文:孔子在有丧事的人旁边吃饭,不曾吃饱过。
庄子的妻子死了,惠子前去吊唁,庄子却像方簸箕一样岔开脚坐着敲打瓦盆唱歌。惠子说:“……(您的妻子死了您还在)敲打瓦盆唱歌,不是太过分了吗!”庄子说:“不是这样的。她开始是死了,我怎么能不为此而慨叹呢。人由元气变而有形体,有形体然后有生命,现今又变为死,这就和春夏秋冬四季更替一样。人都安然寝于天地之间了,而我却要守着她哭,我认为不合乎常理,所以没这么做。”
3.(2014嘉兴高三期末测试)阅读下面两段文字,完成后面的题目。(5分)
子曰:“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”(《论语》)
墨子曰:“君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。”(《墨子》)
(1)上述材料中,孔子和墨子对“丧礼”有什么不同的看法?(2分)
解析:根据孔子“夫三年之丧,天下之通丧也”与墨子“丧虽有礼,而哀为本焉”就可揣摩出二人的不同看法。
答案:孔子认为应该守三年之丧,墨子认为“哀”是丧礼的根本。(2)你更认同谁的看法?简述理由。(3分)
解析:本题为评价题,无论认同孔子还是认同墨子,都要结合原文进行分析,言之有理,言之有据即可。
答案:(示例一)认同孔子的看法。孔子既看重守三年之丧的形式,也看重报答父母三年的养育之恩的内容。(示例二)认同墨子的看法。墨子抓住了丧礼最本质的东西,注重内心感受;相对来说不太看重丧礼的形式,这也符合人之常情。(认同谁的看法都可以,能自圆其说即可) 参考译文:孔子说:“小孩子三岁才能离开父母的怀抱。所以三年之丧,(就是对于父母怀抱了我们三年,把我们抚养长大了的一点点回报。)这是天下人都一样的。”
墨子说:“君子作战虽用阵势,但必以勇敢为本;办丧事虽讲礼仪,但必以哀痛为本;做官虽讲才识,但必以德行为本。”
《论语导读》张汝伦2017期末考试答案一、单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法？（）（1.0分） 1.0 分 ?A、 人性本恶，其善伪也。 ?B、 人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也 ?C、 性相近，习相远。 ?D、 仁义礼智根于心 正确答案：C 我的答案：C 答案解析： 2 “无偏无党，王道荡荡”出自哪一部文献？（）（1.0分） 1.0 分 ?A、 周易
礼记 ?C、 尚书 ?D、 诗经 正确答案：C 我的答案：C 答案解析： 3 “能近取譬”的“譬”是什么意思（）？（1.0分） 1.0 分 ?A、 晓谕 ?B、 说服
譬喻 ?D、 教导 正确答案：C 我的答案：C 答案解析： 4 “人不知而不愠”的“愠”是什么意思？（）（1.0分）1.0 分 ?A、 心中不快 ?B、 愤怒 ?C、 嫉妒 ?D、 怨恨
正确答案：A 我的答案：A 答案解析： 5 孔子几岁有志于学？（）（1.0分） 1.0 分 ?A、 12 ?B、 15 ?C、 18 ?D、 20 正确答案：B 我的答案：B 答案解析： 6 子曰：“恭、宽、信、敏、惠。”这里的“敏”如何理解？（）（1.0分）1.0 分 ?A、 才思敏捷
?B、 谋事有当 ?C、 身手矫健 ?D、 见微知著 正确答案：B 我的答案：B 答案解析： 7 “学而时习之”的“习”是什么意思？（）（1.0分）1.0 分 ?A、 练习 ?B、 实践 ?C、 复习 ?D、 习得 正确答案：B 我的答案：B 答案解析：
8 子曰：“微管仲，我其被发左衽矣！”这里的“微”如何理解？（）（1.0分）1.0 分 ?A、 小 ?B、 稍微 ?C、 隐匿 ?D、 无 正确答案：D 我的答案：D 答案解析： 9 “彻”是先秦的一种税收制度，具体的税率是？（）（1.0分） 1.0 分 ?A、 十分之一 ?B、 二十分之一
《论语十则》原文及翻译 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要 注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用 词造句和表达方式的特点。以下《论语十则》原文及翻译仅供参考，请大家 以所在地区课本为主。 1《论语十则》原文论语十则第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不 亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng) 吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不 亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其 恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)1《论语十则》原文翻译及讲评 论语十则第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不 亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)孔子说:”学习并且按时 地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不
超星慕课《论语》导读(上)答案 绪论（一）：钱学森之问 1 中国古代教育的渠道有（）。 A、官学 B、私学 C、家学 D、以上都对 正确答案：D 2 “古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。（） 正确答案：√ 3
“钱学森之问”指的是钱学森2015年向温家宝总理提问，“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”（）。 正确答案：× 绪论（二）：孔子其人 1 “三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。 A、《论语·学而》 B、《论语·为政》 C、《论语·雍也》 D、《论语·述而》 正确答案：B 2 孔子是儒家学派的创始人，是中华文化的奠基者。（） 正确答案：√ 3 “三十而立”中的“而立”指的是立学、立人。（） 正确答案：√
绪论（三）：孔子“自传” 1 士希贤，贤希圣，圣希（）。 A、人 B、王 C、天 D、道 正确答案：C 2 “士希贤”中的“希”指的是希望。（） 正确答案：× 绪论（四）：孔子周游列国及《论语》的诞生1
将孔子尊为“至圣”的是（）。 A、司马迁 B、利玛窦 C、黑格尔 D、程颐 正确答案：A 2 《论语》是孔子的著述。（）正确答案：× 学而篇（一）：孔子的学习观1 儒学要处理的关系不包括（）。 A、人我关系 B、群己关系 C、物我关系 D、天人关系 正确答案：D
2 孟子认为人生有三乐，其中不包括（）。 A、父母俱在，兄弟无故 B、仰不愧于天，俯不怍于人 C、得天下英才而教育之 D、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 正确答案：D 3 “有朋自远方来”中的“朋”应当解释为（）。 A、朋党 B、朋友 C、学生 D、同门 正确答案：D 4 今人的“学”指的是求知，古人之“学”不仅包括求知，也包括求道、做人。（） 正确答案：√
《网络教育学习指导》课程考试参考答案 1、发送电子邮件时，收信人（）。 A、必须正在使用计算机 B、计算机已经开启 C、计算机不用打开 D、计算机已经启动并且运行 2、关于毕业设计任务书,下列说法不正确的是（） A、任务书只能上传一次 B、上传任务书后，应点击“下载自己的任务书”,以检查任务书是否已经正确上传 C、上传任务书后应及时查看任务书审批结果，如果审批不通过，应该及时修改并重新上传 D、任务书只能在规定的时间内才能上传 3、关于在线作业，下列说法不正确的是（） A、在线作业一般由1-3次作业组成 B、在线作业只能在平台设定的截至时间前提交 C、在线作业提交没有时间限制 D、学生可以在课程平台中查询作业批改结果 4、Internet 域名服务器的作用是（）。 A、将主机域名翻译成IP地址 B、按域名查找主机 C、注册用户的域名地址 D、为用户查找主机的域名 5、关于“中南大学现代远程教育调查表”，下列说法不正确的是（） A、中南大学现代远程教育调查表是学院为加强教学过程监控，及时了解和掌握学生对学院在教学、管理等方面的意见和建议，促进教学质量的提高而设计的一套非实时的意见反馈系统 B、“中南大学现代远程教育调查表”分为“课程调查表”与“网络教育调查表”两种 C、每个学生都必须填写调查表 D、“课程调查表”针对某门特定课程的教学进行调查，“网络教育调查表”是针对社会的调查表，调查对网络教育的了解和认可度，以及是否有接受网络教育的打算等信息 6、关于个性化学习平台，下列说法不正确的是（） A、个性化学习平台中的“栏目设置”中，可自由设置“校园文化”栏目中的子栏目 B、个性化学习平台中的“常用栏目”中不能查询考试安排 C、个性化学习平台中的“学院公告”中可以查看有关教学、考试、毕业工作安排 D、个性化学习平台中的“当前课程”显示的课程不包括已经考核通过的课程 7、电子邮件地址由两部分组成，由@号隔开，其中@号前为（）。 A、用户名 B、机器名 C、本机域 D、密码 8、WinZIP和WinRAR软件是文件的压缩和（）工具软件。 A、解压缩 B、传送
论语十则译文及注释 第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》) 孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？" 重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。(4)说：通假字，音yua，实意“悦”的古体字，愉快的意思。(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。（9）君子：道德上有修养的人。补充词解释：而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。转折。(可译为却) 例：人不知而不愠。亦（y ì）：同样、也是。乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。自：从。知：了解。本段理解：第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知
语文必修1名著导读《论语》（课本中出现的例句翻译） 1、吾少也贱，故多能鄙事。（《论语·子罕》） ★译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）★译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。 3、君君，臣臣，父父，子子。（《论语·颜渊》） ★译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。 4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》） ★译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。”5、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《论语·雍也》） — ★译文：孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。” 6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》） ★译文：子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗”孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要强加给别人。” 7、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（《论语·颜渊》） ★译文：子张问如何治理政事。孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。” 8、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》） ★译文：颜渊、季路侍从。孔子说：“何不各人说说自己的志向”子路说：“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用坏了也不引为遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。”子路说：“希望听到老师的志向。”孔子说：“使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。”9、克己复礼为仁（《论语·颜渊》） ★译文：克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。 10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（《论语·颜渊》） ★译文：不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。 ` 11、为仁由己，而由乎人哉（《论语·颜渊》） ★译文：修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗 12、仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣。（《论语·述而》） ★译文：仁德难道离我们很远吗我想要达到仁，仁就来了。 2 13、己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》） ★译文：自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。14、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“（国君）治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。”
11、论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 孔子说，“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 曾子说：“我每天多次地反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 孔子说：“我十五岁时，有志于做学何，三十岁时有所成就，说话办事都有把握。四十岁，心里不再迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会，新发现，就可以做老师了。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐，多么高尚啊，颜回！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 孔子说：一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ［译文］于夏：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。”
《计算机网络》课程作业与参考答案 一、计算机网络基本概念 1．在OSI的第几层分别处理下面的问题？ a. 将待传送的比特流化分成帧 b. 决定使用哪一条路径通过子网 c. 传输线路上的位流信号同步 d. 两端用户间传输文件 2．一个系统的协议结构有N层。应用程序产生M字节的报文。网络软件在每层都加上 h 字节长的协议头。那么，网络带宽中有多大比率用于协议头信息的传输？ 3．有确认服务和无确认服务之间的差别是什么？在下列情况下，请说出哪些可能是有确认服务或无确认服务？哪些两者皆可？哪些两者皆不可？ a. 连接建立 b. 数据传输 c. 连接释放 4．参照下图回答问题。图中的每个方框表示一个网络结点。以星号标注的圆圈表示你的终端。 a.你的本地结点是哪一个？ b.哪些结点是你的本地结点的相邻结点？ c.对你的本地结点来说，哪些结点是远程结点？ d.哪些结点是终端结点（END NODES）？ e.哪些结点是路由结点（ROUTING NODES）？ f.从结点F到G的最短通路有多少跳段（HOPS）？
习题解答 1．a.第二层（数据链路层）将待传输的比特流化分为帧 b.第三层（网络层）决定使用哪条路径通过子网 c.第一层（物理层） d.第七层（应用层） 2．总共有N层，每层加h字节，在每个报文上附加的头字节的总数等于hN，因此，头消耗的有关空间所占的网络带宽的比率为hN/（M+hN）。 3．在有确认服务中，作为对请求原语的反应，接收方要发出一个明确的响应原语。具体的说，有确认服务包括请求，指示，响应和证实4个原语，而无确认服务则只有请求和指示2个原语。连接服务总是有确认服务，因为远程对等实体必须同意才能建立连接。在所给出的3个例子中，a必须是有确认服务；取决于网络设计者的选择，b和c可以是有确认服务，也可以是无确认服务。 4． a. C b. A和G c.A，B，D，E，F，G和H d.D，F，G和H e.A，B，C和E f. 5
论语十则 [论语十则]第一则:为人处事 孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”子曰：学而时习之，不亦悦乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎; [论语十则]第二则:为人处事 曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》) 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢?跟朋友交往是否真诚相待了呢? 老师传授的知识是否时常复习了呢? [论语十则]第三则:学习方法 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。” [论语十则]第四则:学习与思考的辩证关系 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”[论语十则]第五则:学习态度 子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》) 孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” [论语十则]第六则:学习态度 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) 孔子说：“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐;看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。” [论语十则]第七则:学习态度 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。” [论语十则]第八则:修身做人 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》) 曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命(或责任)，而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗?” [论语十则]第九则:修身做人 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 孔子说:"天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" [论语十则]第十则:修身做人 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
2017年高考语文必考知识点：《论语十则》原文翻译及注释 语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《论语十则》原文翻译及注释，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注语文网。 目前，高三的同学已经开始了高考第一轮复习，在这一阶段的复习当中，我们要注重对基础知识的掌握，牢固的基础知识会为我们今后的深入复习打下基础。那么现在，小编就为大家搜集整理《2017年高考语文必考知识点：《论语十则》原文翻译及注释》，帮助大家进行第一轮复习。 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《论语十则》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。 《论语十则》原文 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语十则》原文翻译 论语十则第一则:学习方法 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗? 本段理解： 第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。 第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或”自己” 论语十则第二则:为人处事 曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》) 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是真诚，诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? 论语十则第三则:学习方法
一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1在《论语》中，“从政”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、 君 B、 卿 C、 大夫 D、 王侯 我的答案：C 2暴虎冯河的意思是（）。（1.0分）1.0 分 A、 赤手空拳打老虎 B、 老虎跳河，而不抢人类的交通工具 C、 比喻有勇无谋的鲁莽冒险行为 D、 暗指君子之德 我的答案：C 3“生理本直”是谁的观点？（）（1.0分）1.0 分 A、 孔子 B、 孟子 C、 程颐 D、 朱熹 我的答案：D 4“唯上知与下愚不移”的意思是（）。（1.0分）0.0 分 A、 上知为生而知之，下愚为学而知之 B、 上知者则固，下愚者善变 C、 上知不可使为恶，下愚不可使强贤 D、 上知者知行合一，下愚者德不配位 我的答案：A 5子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜”中的“釜”指的是（）。（1.0分）1.0 分A、 五斗四升
六斗四升 C、 四斗四升 D、 八斗四升 我的答案：B 6“郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是（）。（1.0分）0.0 分 A、 忧愁的样子 B、 郁郁葱葱的样子 C、 丰富多彩的样子 D、 草木凋零的样子 我的答案：B 7“嫂溺援手”的典故出自（）。（1.0分）1.0 分 A、 孔子 B、 孟子 C、 老子 D、 庄子 我的答案：B 8不处也，不去也，皆以仁者能（），不去仁，不违仁，皆以君子能（）。（1.0分）1.0 分A、 乐道、安贫 B、 安贫、乐道 C、 乐道、安仁 D、 爱人、安仁 我的答案：C 9“有朋自远方来”中的“朋”应当解释为（）。（1.0分）1.0 分 A、 朋党 B、 朋友 C、 学生
《论语》1十二章 子2曰：“学而时习3之，不亦说乎4？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠5，不亦君子6乎？”（《学而7》） 曾子8曰：“吾9日10三省11吾身：为12人谋而不忠乎？与朋友交而不信13乎？传14不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五15而志于学，三十而立16，四十而不惑17，五十而知天命18，六十而耳顺19，七十而从心所欲，不逾20矩21。”（《为政》）子曰：“温故而知新22，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔23，思而不学则殆24。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪25食，一瓢饮，在陋巷，人不堪26其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之27者28不如好29之者，好之者不如乐30之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食饮水31，曲肱32而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于33我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉34。择其善者35而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川36上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。37”（《子罕》） 子曰：“三军38可夺帅也，匹夫39不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃40志，切问而近思41，仁42在其中矣”（《子张》）
《<论语>十二章》课下注释： 1《论语》：儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 2子：先生，指孔子。孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。3时习：按一定的时间复习。时，按时。 4不亦说（yue）乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。 5愠（yun）：生气，发怒。 6君子：这里指道德上有修养的人。 7学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。 8曾子：即曾参（前505-前436），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。 9吾：人称代词，我。 10日：每天。 11三省（xing）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。 12为：替。 13信：真诚，诚实。 14传（chuan）：老师传授的知识。 15十有五：指15岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 16立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 17惑：迷惑，疑惑。 18天命：指不能为人力所支配的事情。 19耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 20逾：越过，超过。 21矩：规矩，规范。 22温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。 23罔（wang）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 24怠（dai）：有害。 25箪（dan）：古代盛饭用的圆形竹器。 26堪：忍受。 27之：代词，它。这里指学问和事业。 28者：代词，……的人。 29好（hao）：喜欢，爱好。 30乐：以……为乐趣。 31饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。 32肱（gong）：胳膊。 33于：对，对于。 34焉：于此，意思是“在其中”。 35善者：好的方面，优点。 36川：河，河流。 37逝者如斯夫，不舍昼夜：意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
国内外节能减排现状、发展趋势与当前节能工作重点在线自测 第1题 我国人均耕地为世界平均水平的（） A.27% B.25% C.32% D.45% 答案:A 第2题 长江流域冬季采暖能耗较低的原因不包括（） A.供暖的面积 B.供暖时间 C.暖气的开/关时间 D.采暖能源供应较少 答案:D 第3题 我国2020年的用能规划中，用能最少的是（） A.制造业 B.农业 C.交通 D.建筑 答案:C 第4题 世界上人均建筑面积最多的国家是（） A.中国 B.美国 C.丹麦 D.日本 答案:B 第5题 我国能源供应状况里，生产量逐年减少，需要依靠进口的是（） A.煤炭 B.天然气 C.石油 D.稀土 答案:C
第6题 面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立（ )的生态文明理念。 A.尊重自然 B.控制自然 C.顺应自然 D.保护自然 答案:A,C,D 第7题 采用生态文明的发展模式，需要以自然界能够提供的上限为约束条件，下列属于自然界能够提供的上限的有（） A.土地资源 B.水资源 C.能源资源 D.环境容量 答案:A,B,C,D 第8题 中外建筑能耗巨大差别的原因主要有（） A.建筑通风的风机能耗 B.运行时间/天 C.空调系统结构 D.空调系统的运行方式 答案:A,B,C,D 第9题 目前全球碳排放量304.9亿吨，中国碳排放为全球第一，占22.3%，人均碳排放量已超过世界平均水平。（） 答案:正确 第10题 我国南北方水资源情况中，北方主要是水体总量不足，南方主要是水质性缺水。（） 答案:正确 第11题 工业文明的发展模式——先定发展目标，通过技术创新尽可能降低实现这一目标的生态代价。（） 答案:正确
原文 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎? ” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 5子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 译文 1.孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不是也很高兴吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子的行为吗？
2.曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 3.孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。” 4.孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。” 5.孔子说：“仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。” 6.孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要反省自己有没有同样的毛病。 7.孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。 8.曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”
第10课论语十二章教案 篇一：新人教新课标七年级上册第10课《论语》十二章精编 10、《论语》十二章精读课文 【教学目标】知识和能力目标： 过程和方法目标： 1．学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;2．了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。3．学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。 1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2. 联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。情感态度和价值观目标：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。 【教学重点】 1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。 2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。 【教学难点】 理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。 【教学方法】 诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。 【教学准备】多媒体
【教学用时】三课时 第一课时 【教学要点】 学习、理解并背诵前三则 【教学步骤】 一、导入 同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它。 二、作家、作品简介 《论语》, 儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。四书五经：五经指：《诗》《书》（《尚书》）《礼》《易》《春秋》。《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。 孔子（前551—前479）,名丘,字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。鲁国陬邑（zōuyì）（今山东曲阜东南）
教育测量与评价 现代教育测量与评价学 第一章教育测量与评价概述 一、教育测量的含义（33分） 本节测验题：智力测量属于 A. 物理测量 B. 心理测量 C. 生理测量 D. 社会测量 二、教育测量的特点、教育评价的含义（35分） 提出“凡物之存在必有其数量”命题的是谁？ A. 麦柯尔 B. 孟子 C. 桑戴克 D. 孔子 三、教育评价的特点、教育测量与评价的产生（35分） 现代教育评价产生的标志是 A. 《比纳.西蒙量表》 B. 科举考试 C. T.B.C.F制 D. “八年研究” 四、现代教育测量与评价的发展（30分） 第四代教育评价”的创立者是 A. 枯巴和林肯 B. 比纳和西蒙 C. 桑代克和麦柯尔 D. 泰勒与布鲁姆 五、教育测量与教育评价相关概念辨析（30分） 我国教育法规定的两项基本教育制度：一是教育督导制度，二是 A. 教育评价制度 B. 教育考试制度 C. 教育测量制度 D. 教育评估制度 第二章教育测量与评价的信度 一、信度概述（31分） 样本统计量与总体参数越接近，说明测验的信度 A. 越低 B. 无法判断 C. 越高 D. 需要验证 二、重测信度、复本信度、同质性信度（一）（35分） 用同一个量表对同一组被试先后施测两次，所得结果的一致性程度是A. 等值性信度
B. 等值稳定性信度 C. 分半信度 D. 重测信度 三、同质性信度（二）、评分者的信度（一）（31分） 若2个评分者评阅N份试卷，计算评分者的信度可用 A. 斯皮尔曼等级相关系数公式 B. 斯皮尔曼-布朗公式 C. 积差相关系数公式 D. 肯德尔和谐系数公式 四、评分者的信度（二）、标准参照测验的信度（33分） 估计标准参照测验的信度需要预先确定 A. 淘汰的人数 B. 达标的比例 C. 通过的人数 D. 决断的分数 第三章教育测量与评价的效度 一、效度概述、内容效度的含义（30分） 下列适合于内容效度的测验是 A. 能力倾向测验 B. 成就测验 C. 人格测验 D. 性格测验 二、内容效度的估计方法、结构效度（38分） 下面哪种测验的效度不属于结构效度？ A. 智力测验 B. 焦虑测验 C. 动机测验 D. 学科测验 三、效标关联效度（44分） 效标关联效度也称为 A. 实证效度 B. 预测效度 C. 同时效度 D. 逻辑效度 第四章教育测量与评价题目的难度和区分度 一、难度及其计算、区分度及其计算（一）（40分） 最适宜的难度系数是 A. 0.50 B. 0.00 C. 1.00 D. -1.00 二、区分度的计算（二）、区分度与信度和难度的关系（31分）难度系数越接近何值，题目的区分度越大？ A. 0.50
10、《论语》十二章导学案及答案（第一课时）_八_年级学科语文班级___ 姓名_____________ 学习目标知识与技能：1、能流畅地朗读、背诵课文 2、掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句 过程与方法：先自主学习再进行合作探究 情感态度与价值观：理解课文思想内容，端正学习、生活态度。 重点积累文言实词、虚词及成语、格言、警句难点理解每则语录的意义 课型预习展示测评1课时 步骤: 一、自学导航 （一）教学导入 （二）明确目标 （三）自主学习 （教师寄语：良好的预习习惯是学习成功的先决条件！） 学法指导：诵读课文，用斜线划分好前六章的停顿。对照课文下的注解，并查阅工具书，解释每章中加横线的重点字词，再理解每章的意思。 第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③想想本章中的三句话各讲了什么。 第二章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③想想本章中讲了什么。 第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ①朗读并划分停顿【知识超市】 1、走近作者： 孔子（公元前551-公元前 479），名丘，字仲尼，春秋 时期鲁国人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒 家思想的创始人。相传他有 弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为 “圣人”，战国时期儒家代 表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。 2、相关知识： 《论语》是儒家的经典著作 之一，由孔子的弟子及再传 弟子编撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及其弟子 言行。 《论语》与《大学》《中庸》 《孟子》并称“四书”。共 二十篇。 ②解释划横线的字词 ③想想本章讲了什么。 ④从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段? ⑤我们从这一章中可以得到什么启示？ 第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③本章中讲的是什么。 第五章：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③想想本章讲的是什么，阐述了什么与什么之间的关系。 第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③本章讲的是什么。 二、对学群学 三、分组展示 四、整理学案 本节课你的收获： 达标练习（教师寄语：我学习，我充实；我达标，我快乐！） 1、回顾课文，试着用自己的话说说每章的意思并背诵前六章 2、请完成练习册上的相关习题 寄语：学海无涯，愿每一位同学都能做博击知识长空的雄鹰，经历风雨，享受成功！ 10、《论语》十二章（第二课时） _八_年级学科语文班级___ 姓名_____________ 学习 目标 知识与技能：1、能流畅地朗读、背诵课文 2、掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句 过程与方法：先自主学习再进行合作探究 情感态度与价值观：理解课文思想内容，端正学习、生活态度。
一、单选题（题数：50，共100.0分） 1 本章子夏所理解的“好学”，指的是（）（2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 日新不失 B、 博学好问 窗体底端 我的答案：A 2 在为政三要素中，孔子认为最重要的是（）（2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 足兵 B、 足食 C、 民信之 D、 民富 窗体底端
我的答案：C 3 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”“习”是的意思（2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 复习 B、 誊抄 C、 实践 D、 朗诵 窗体底端 我的答案：C 4 孔子与隐士的区别在于，孔子（） （2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 积极入世 B、 消极避世 窗体底端 我的答案：A
5 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”“周”指：；“比”指。（2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 周围；比较 B、 在.....周围；和......相比 C、 周边；比邻 D、 周全；勾结、结党 窗体底端 我的答案：D 6 子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”“淫”指 （2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 放荡；过分 B、 淫荡 C、 平常 D、
正常 窗体底端 我的答案：A 7 “中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”“中庸”指 （2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 正常；平常 B、 碌碌无为 C、 不偏不倚 D、 随意 窗体底端 我的答案：A 8 在对待人民教育的问题上，孔子主张（） （2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 先教后富 B、
先富后教 窗体底端 我的答案：B 9 孔子坚持“三年之丧”，其理由是（） （2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 子女对父母“三年之爱”的回报 B、 “三年之丧”是当时的习俗 窗体底端 我的答案：A 10 子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。”“葸”指，“绞”指。 （2.0分） 2.0分 窗体顶端 A、 胆子小；尖酸刻薄 B、 害怕；鲁莽 C、 有勇无谋；性格耿直 D、
公共机构节能管理培训 网络课堂自测答案 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
第1题 我国人均耕地为世界平均水平的（） % % % % 答案:A 第2题 长江流域冬季采暖能耗较低的原因不包括（） A.供暖的面积 B.供暖时间 C.暖气的开/关时间 D.采暖能源供应较少 答案:D 第3题 我国2020年的用能规划中，用能最少的是（） A.制造业 B.农业 C.交通 D.建筑 答案:C 第4题 世界上人均建筑面积最多的国家是（） A.中国 B.美国 C.丹麦 D.日本 答案:B 第5题 我国能源供应状况里，生产量逐年减少，需要依靠进口的是（） A.煤炭 B.天然气 C.石油 D.稀土 答案:C 第6题 面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立（ )的生态文明理念。 A.尊重自然 B.控制自然 C.顺应自然
答案:A,C,D 第7题 采用生态文明的发展模式，需要以自然界能够提供的上限为约束条件，下列属于自然界能够提供的上限的有（） A.土地资源 B.水资源 C.能源资源 D.环境容量 答案:A,B,C,D 第8题 中外建筑能耗巨大差别的原因主要有（） A.建筑通风的风机能耗 B.运行时间/天 C.空调系统结构 D.空调系统的运行方式 答案:A,B,C,D 第9题 目前全球碳排放量亿吨，中国碳排放为全球第一，占%，人均碳排放量已超过世界平均水平。（） 答案:正确 第10题 我国南北方水资源情况中，北方主要是水体总量不足，南方主要是水质性缺水。（） 答案:正确 第11题 工业文明的发展模式——先定发展目标，通过技术创新尽可能降低实现这一目标的生态代价。（） 答案:正确 第1题 全面深入推进公共机构节水工作，努力实现到2015年人均用水量较2010年下降12%、省级公共机构节水器具使用率达__、__以上的省级机关建成节水型单位的目标%、50% %、60% %、50% %、60% 答案:A 第2题 2007年10月，党的十七大把__作为实现全面建成小康社会的五大目标之一，并首次将人与自然和谐，建设资源节约型、环境友好型社会写入党章 A.节能减排 B.建设生态文明 C.节约资源 D.节约能源