金文小篆
隶书楷书行书
会意，形声字
解：金文“孝”字，为子承老形。小篆之孝，从老的上半部分，从子，意谓子背着父母，意即子能承其亲，并能顺其意。故其本意作「善事父母者」，此之谓孝。其义有：
1.善事父母之道曰孝。如《孝经·开宗明义》「夫孝，德之本
也。」
2.善事父母之人曰孝。如《汉书·武帝纪》「兴廉举孝」
3.居丧曰孝。如守孝、在孝。
4.奉养、孝顺曰孝。如《礼记·祭义》「内则孝于亲」。
5.服父母与祖父母之丧的曰孝。如孝媳、孝孙。
6.能继先人之志也。如《中庸》「夫孝者，善继人之志，善述
人之事者也。」
「孝」，上为老、下为子，是上一代与下一代，融为一体，称之为孝。
子女从父母那里承传血脉和家训，子女之身，就是父母的分身，不孝父母就失去了自身的大根大本。故古云：「孝乃天经地义」。
《诗经·蓼莪》写道：「父兮生我！母兮鞠我！拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！」。
因此，身为子女，如何行孝，是我们每个人不可不知的。
孝经云：「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」故为人子女，欲行孝，应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；更要记得「德有伤，贻亲羞」的警言，在自己的品性上,严于律己，不做不仁、不义、无信、无礼的事，以德润身，奋发向上。勿让父母为我们操心、蒙羞，此乃孝顺第一步。
人之行孝，不能离开敬。孔子曰：「盖犬马皆能有养，不敬何以别乎？」孝养父母，没有一定的形式，但皆要出自敬爱之心。想想我们自己，从小对父母的教诲，是不是恭敬听受？
小时候，父母把最好的食物，留给我吃；现在，最好的食物，记得请父母先吃了吗？
家中最好的房间是否敬给父母居住？他们的衣食住行经常关心吗？
父母交待的事情，可曾尽心尽力办好？
父母有病时，能不能尽力侍奉,想方设法减少他们的病痛？
远游在外，已经多久没有向家里问候、回去探望了呢？
……
更进一步，如果能将孝敬双亲的心，扩大到对所有的师长、宗亲；如果我们还能在立身行道方面有所努力、贡献，让父母宽慰，使他们一生的辛勤没有白费，这就是古人所谓的「光耀门楣」，「孝行」至此就更加圆满。
「孝，乃百行之本，众善之初也。」孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」的悲恸，至此追悔已迟。
如欲多明白孝亲的道理，请听德育故事“孝”的部分。
隶书楷书
小篆
会意，形声字
解: 小篆「仁」，从「人」，从「二」。「仁」是二人合而为一，乃亲如一体也。按「二」者有两者相容的仁厚之象，即厚以待人，故能亲。二人能相容相合，故有视人如己之意，本意作「亲」解。孔广居以为：「仁，亲也，人莫亲于父母，故以二人为意。」又「二」象上为天下为地，盖仁者天地生物之心，而人得以生者。
其义有：
至大至善之道德曰仁。
爱曰仁。仁以爱人。上下相亲，谓之仁（中庸）
有仁德者亦曰仁
同情爱护曰仁。如亲亲而仁民，仁民而爱物
仁者人也
仁者心之本体，性也，理也，觉也。如「孝悌也者，
其为仁之本与」
德教，德化，善政曰仁
教化曰仁
人若心中永远包含着两种人，一为善，一为恶，则此人心中必有
至爱，当能与人和睦相处，化干戈为玉帛。故古人言：「仁者无敌」；或云：「仁者爱人也」。确实人若有恕人之心，容忍之心，则所到之处，莫不如春风化雨般，处处见一片和煦之气象
故「仁」诚为立身处世之根本
甲
金文小篆文
隶
楷书行书书
象形字
解:金文「人」象人侧立曲身垂臂之形，以其为立，古仅见一臂一胫。「人」本义作「天地之性，最贵者也」解。而贵乃高意，即天地间之灵性以人所秉赋者较其它万物为最高,故曰人为万物最灵者。
其义有：
万物之最灵者曰人。
与民通，泛指一般人。
贤才曰人。
他人，某人。如「己所不欲，勿施于人」
与「仁」通或「仁」也，仁者人也。易经曰：立人之
道曰仁与义。
天、地、人曰三才，人既能与天地同列，则当效法天地之自然，无有分别，淳心仁厚，宽广无际。如《弟子规》所言：「天同覆，地同载」，故人与人之间，当要和睦相处，互助合作，互相包容，平等对待，共存共荣，才能营造一个真正和平的世界
金文小篆
隶书楷书草书
会意，形声字
解:小篆「圣」字从「耳」从「呈」。呈之本义作「通」解，（见说文解字）乃指于事无所不知、无所不通之称。
《白虎通》谓：圣者，通也；闻声知情，故曰圣也。
朱骏声氏谓：耳顺谓之顺，故从耳。
又圣者挺立于世，无不精通事理、通达万物之情，故其能大公无私,为天地立心、为生民立命。故曰圣。
其义有：
博通事理曰圣。《尚书·洪范》：[睿作圣]传曰：于事无不通谓之圣。
道德修养造乎极地者曰圣。如：至圣、宗圣、亚圣……等等。
尊称皇帝的。如圣旨、圣驾。
至高无上的。如圣人、圣者。《管子·内业篇》谓：心全于中，形全
于外，不逢天灾，不遇人害，谓之圣人。
精通曰圣。如：李白神于诗，杜甫圣于诗。
古人道：读书志在成圣作贤。因为读书能识理、能明辨是非、能变化气质、能克制自己不造罪业。故圣凡之别唯在「觉」「迷」之间而已！何况人生苦短，生命中能清楚的自我掌舵，作个明白的人,确实不易；唯向圣贤学习，亲近仁德之人，契于心，融于行,才能真正做一个通达事理之人。
金文隶书
草楷书行书
书
会意形声字
解：小篆「顺」从川从页。页即面之意，川谓水流意。形容人面之文理如同水流般，温顺自然而丝毫不违逆。
故其本义作「理」解。
按人面乃七情中最易表现之部位；而水流因其有脉络可循，故可井然循之而下。而人心是否温厚顺从，即可从颜面表情而窥见一斑，此乃顺之义也。
刘熙氏以为「顺」循也。循其理也。
徐灏氏以为「人之恭谨逊顺曰顺」。
其义有：
顺理之事曰顺。
例如：「君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也；去
顺效逆，所以速祸也」
《左传.隐三年》。此六者乃天经地义，顺理之事。
归从、顺从。
不敢违逆
遵循
依从、顺从
承、仰承
服、归服
循其自然
沿着、随着
常言道：相由心生，颜面的表情莫不系之于起心动念上。故子曰：「色难」；人要保持色温而貌恭的确很难，尤其事奉父母最难的亦在于顺亲。仔细想想我们是否父母说一句，而顶了好多句呢？深信，每个人也希望能做一个孝顺的孩子，因为自古以来孝子是最有福的人。如果我们想一生过幸福美满的生活，则当先从事亲开始！
甲文石文小篆
隶书楷书行书
会意、形声字
解：小篆的「礼」，从「示」从「」，亦以「」声。又「示」谓奉祀之神，「」谓奉祀行礼之器，乃盈满祭器而陈以祀神曰礼，本义作「履」也，所以事神致福之实际行为，乃吾人所当笃实践履者。
其义有：
人类行为之规范曰礼。曲礼曰：道德仁义，非礼不成；教
训正俗，非礼不备，分争辩讼，非礼不决；君臣上下，父
子兄弟，非礼不定；宧学事师，非礼不亲……是以君子恭
敬撙节，退让以明礼。
馈赠财物曰礼。如年礼，贺礼
威仪也。天理之节文也。《礼记内则》礼率初，礼谓威仪
也。《孟子尽心下》，动容周旋中，礼者，盛德之至也。
以礼相待之仪式曰礼。如礼仪，礼节。
燕食曰礼。
礼遇曰礼。如礼贤下士。聘名士，礼贤者。《礼记月令》
经名。如《礼记》《周礼》《仪礼》三者合称为三礼。
膜拜，如礼佛
颜渊问仁，子曰：「克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉。」综观今日，讲礼、识礼者少，故社会秩序乱象常见。若吾人能多点克制功夫，由自己本分做起，家庭做起，深信社会会更加祥和，有礼的。
小
隶书楷书
篆
会意
解：林义光氏以为「古者执烛以入，从人持火」。故以此见光明之意。小篆，从「火在人上」，意即持火在人顶上，则所照必广且远，凡所照及，无不皆明亮。故其本义作「明」解（见说文解字），乃明亮之意。
其义有：
明亮曰光，如与日月同光
光线曰光，如日光、星光、灯光、电光…
明丽之景色曰光，如日月光华
智能、德望曰光，如和光同尘
荣耀曰光，如邦家之光
花用完尽曰光，如花光、用光…
只，仅仅，如不光…
光乃指光明正大，人一生行仪，当光明磊落，如孔夫子所言：「君子坦荡荡，小人常戚戚」。果能光明坦荡行事，则能仰不愧天，俯不怍地，一生毫无牵挂。
隶书
金文小篆
楷书行书草书会意字
解：从「人」，从「言」。意谓人言为信，因言乃心声，凡人说话要落实才能见得人，故信之本义作「诚」解，即笃实不自欺亦不欺人。
其义有：
诚实不欺曰信，如信义，信用
听从不疑，如相信
函札曰信，如信函
使者曰信，如信使
消息曰信，如信息
古人有「一诺千金」，「一言九鼎」的道义，皆显明「信义」的重要。如同《弟子规》所言「凡出言，信为先」。此即告诫吾人说话应三思而行，切勿信口开河，言而无信。若欲了解《弟子规》的内容，请进入我们的读经教室——《弟子规》影音档。
小篆
隶书
楷书
行书
会意，形声字
小篆：愧，从心从鬼；鬼之本义作「惭」解。当心里感有羞意时，才能生起惭愧之意，故从心。又「鬼」字，古之意为人死后之精气所聚，含有其形多变与使人坐立难安之意味，故当人之内心有了愧疚羞惭时，必形色匆匆，惶惶不安；故「愧」字其本义为「惭」。
其义有：
1.惭。如惭愧自惭
＜诗经大雅＞「相在尔室，尚不愧于屋漏」。
＜书经说命＞「其心愧耻，若挞于市」。
2.使人羞惭。
＜礼记表记＞「不以人之所不能者愧人」
3.罪咎。
古人谓：「仰不愧天，俯不怍地」，皆在阐明人之心志当要光明
磊落。一生中不过数十寒暑，活到八十岁在人间也不过二万多个日子，千万不要愧对良心而遗憾终身！
然而，纵观当前社会风气，似乎「羞愧心」早已失去。放眼天下，芸芸众生的价值观已被「利」字所取代，故道德低落，固守良心的那把尺——「羞耻心」已丧失了。试想，人若不知有「愧心」、不能反思自己的行谊，则任何伤天害理、为非作歹之事焉有不敢作之理。因此，「惭愧心」之有无，对于我们一生迎向光明，或步入黑暗有着关键性的影响；因为，惭愧心能发露忏悔、能改过向善。倘若，自幼就能教导「知愧心」，则将来必是正人君子。
古人造字极富深义，「愧」字的意涵，正是教育着我们做人要坦诚不欺，心中不要有鬼。
小篆隶书楷书
＜形声＞＜会意＞字
小篆：儒，从人从需；本义作「学者之称」解。学者乃有道之士，故从「人」。又「需」字，为需要义，学者乃人群中所最需要者。故「儒」从「需」声。又〖扬子法言〗说「通天、地、人曰儒」。
其义有：
1.研究道学及有道德之人。如
〖论语雍也〗「子谓子夏曰：女（汝）为君子儒，无为小
人儒」。（为义的是君子儒，为利的是小人儒）
〖周礼天官〗「四曰儒，以道得民」。
2.孔子之道。如
〖汉书艺文志〗「儒家者流，盖出于司徒之官，助人君
顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际,
祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言」。
3.儒者的，有儒者气质的。如：儒臣、儒将
4.儒雅。气度雍容，学问深湛之谓。
5.柔也。
6.顺也。
儒学，是中华文化的瑰宝，是治国的经纶，是立身处世典范。其重要代表典籍就是「四书－－大学、中庸、论语、孟子」。惟近百年来，因为国家动荡，文化遭到空前的破坏，对许多现代人言：儒学的认知不仅模糊，甚至是一无所知！
而儒学的教育就是伦常，何谓伦常？就是五伦，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等五门伦理，这五种关系与每个人皆息息相关，一伦不好都会牵动其余四伦；故从尧舜时代治理天下，即从教化伦常开始。因为伦常是自然之道，其伦理是维系社会安定的力量，是国家富强之基。吾人从造字的深义中可以明白,原来「儒」是「人之需」啊！因为儒家教学宗旨就是让我们学「道」，明白「道」是宇宙整体自然的规则，自然的秩序，自然的纲领－－五伦，至于怎样落实？就是行「八德－－孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」。古云：「背道而妄行，则天不能使之吉。」无论任何时代，「伦常」永为人类所必需，「道德」永为行为的标准。中国绵延五千年而代代承传者莫不奠定于此。所以，身为华夏子孙，我们焉能不了解自己的文化、不明白圣贤所教为何呢？
若想进一步了解儒学，在本网传统文化栏目中的「儒学简介」，和时尚话题栏目其它项中的「挽救中国人的根――传统文化」，有深入的介绍，欢迎参阅。
金文小篆
隶书楷书行书会意字
小篆：「善」从羊从誩，羊于中而双言于下，其本义作「吉」解。按羊之本义为美之省，因羊之本性温驯和善，素被视为吉祥动物，故含吉祥美善之意；又二言乃竞言也，相互道祥和之语为善。故善为「吉」义解。
其义有：
1、好人曰善。例：《中庸》送往迎来，嘉善而矜不能。
2、好事曰善。如善行、善事。
3、优点、长处。如善音乐、善烹饪。
4、交好。如友善。
5、喜悦。
6、济也、成就也。《孟子尽心》达者兼善天下，穷者独善
其身。
7、亲也。
8、美好的。
9、福也。巧也。
10、快也。……等等。
世间无论何者，举凡「善」的，几乎无有不爱者。试观人一生所追求者，莫不希望是美好、是向上的，故《大学》云：「止于至善」，这是人生的最高境界。如何达到？试以一帖「四善」方提供参考——心善、念善、行善、言善，此四善若能常保，即是住在「真善美慧」的最高意境了。
再看「善」之结构衍绎，古以「羊」「言」合而为「善」，观其意深而感人。按羊草食、性温，于兽类中极为可贵者，在其懂孝道之理；自幼每受母乳，必屈膝跪地吸吮，故谓羊有跪乳之义。又羊温驯可人，看！其受剪身毛制成裘衣时，毫无抗拒，任人采剪；受挤羊乳时亦无抵抗之意，完全配合；致其殁，全身无一不对人类作献出，此温厚之性灵,可谓纯善至矣！故人怎不视为吉祥、美丽的动物呢？羊虽为动物，然其一生对人所奉献的，人不知感恩否？故古来有许多不食牛、羊者，皆因感恩它们而不忍食之。
又言语是人与人沟通往来最便捷的桥梁；彼此的好言能化干戈、好语能解心意、好话能融洽和睦、好声能动人……等等；反之，一言不合的冲突、祸害，古今更不知酿成多少灾害；而「羊」之下的二「言」，正表示言语相互和谐的重要。毕竟，彼此的包容才能容合不同的族群、人类才能携手迈向幸福和平之道。这就是「善」的道理！
A 啊阿呵吖嗄腌锕錒 Ai 爱矮挨哎碍癌艾唉哀蔼隘埃皑呆嗌嫒瑷暧捱砹嗳锿霭乂乃伌僾儗凒剀剴叆呃呝啀嘊噫噯堨塧壒奇娭娾嬡嵦愛懓懝敱敳昹曖欬欸毐溰溾濭烠焥璦皚皧瞹硋磑礙絠薆藹諰譪譺賹躷醷鎄鑀閡阂阨阸隑靄靉餲馤騃鯦鱫鴱崖 An 按安暗岸俺案鞍氨胺厂广庵揞犴铵桉谙鹌埯黯侒儑匼厈咹唵啽垵垾堓婩媕屽峖干晻洝玵痷盒盦盫碪罯腤荌菴萻葊蓭裺誝諳豻貋遃鉗銨錌钳闇陰隂隌雸鞌韽頇頞顸馣鮟鴳鵪鶕 Ang 昂肮盎仰卬岇昻枊醃醠骯 Ao 袄凹傲奥熬懊敖翱澳嚣拗媪廒骜嗷坳遨聱螯獒鏊鳌鏖岙厫嗸噢嚻囂垇墺墽奡奧媼嫯岰嶅嶴慠扷抝摮擙柪梎棍泑浇滶澆澚熝爊獓璈眑磝磽礉翶翺芺蔜蝹襖謷謸軪郩鏕镺隞驁鰲鴁鴢鷔鼇 Ba 把八吧爸拔罢跋巴芭扒坝霸叭靶笆疤耙捌粑茇岜鲅钯魃菝灞仈伯叐哱哵坺垻墢壩夿妭峇弝抜抪捭朳杷柭欛湃炦犮玐癹皅矲笩紦罷羓胈茷萆蚆覇詙豝跁軷釛釟鈀颰魞鮁鮊鲃鲌鼥 Bai 百白摆败柏拜佰伯稗捭呗掰唄庍扒拝挀排擺敗
栢派猈竡粨粺絔薜薭襬贁鞁鞴韛 Ban 半办班般拌搬版斑板伴扳扮瓣颁绊癍坂钣舨阪瘢並分坢埿姅岅彬怑搫攽斒昄朌柈湴瓪秚籓粄絆肦蝂螁螌褩覂豳跘辦辧辨辩辬辯鈑鉡闆靽頒魬鳻 Bang 帮棒绑磅镑邦榜蚌傍梆膀谤浜蒡並嗙垹埲塝嫎峀崗幇幚幫徬挷捠搒旁棓牓玤硥稖紡綁縍纺艕蚄蛖蜯螃謗邫鎊鞤騯髈 Bao 包抱报饱保暴薄宝爆剥豹刨雹褒堡苞胞鲍炮瀑龅孢煲褓鸨趵葆佨儤剝勹勽呆嘐嚗堢報媬嫑寚寳寶忁怉曓枹珤砲窇笣簿緥菢蕔藵虣蚫袌袍裒裦襃賲鉋鑤铇闁靌靤飹飽駂骲髱鮑鳵鴇齙宀 Be 萡 Bei 被北倍杯背悲备碑卑贝辈钡焙狈惫臂褙悖蓓鹎鐾呗邶鞴孛陂碚俻俾偝偹備僃哱唄喺垻埤怫愂憊揹昁杮柸桮梖棑棓椑波牬犕狽珼琲痺盃禙箃糒苝茀菩萆萯葡藣蛽蜚襬誖諀貝跋軰輩鄁鉳鋇錍鐴骳鵯 Ben 本奔苯笨夯锛贲畚坌体倴喯夲奙捹撪桳楍泍渀炃燌犇獖翉蟦賁輽逩錛鐼 Beng
汉字文化 ----趣味拆字 徐浩芳 课程目标 1.激发学生对汉字的热爱，提高学生对汉字认知与审美 2.了解汉字与中国文化的关系 3.培养学生对汉字与中国文化的热爱 课程内容 拆字历史拆字理论拆字方法拆字应用 课程实施 课堂讲授引导自主合作交流 课程评价 重评价过程学生出勤课堂参与自主合作 教学用具 Ppt 多媒体 教学要点 1，了解拆字的历史 2，掌握拆字理论 3，学习拆字的具体方法 4，熟练拆字的应用
教学过程 一，了解拆字的历史。 拆字历史由来 拆字，亦称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”，旧时的一种迷信。汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。据考证，拆字这种迷信源于汉代。《后汉书·蔡茂传》载：“（茂）梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主薄郭贺，郭贺离席庆曰：‘大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上，禄也。取中穗，是中台之位也。于字失禾为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。’” 后来，有以拆字为业者，称“测字先生”。其方法是先让析疑者随手写一字，测字者根据该字组成或间架结构来发挥答疑。如清人赵翼《陔馀丛考》载：少时，见一测字者踉跄而来，问其父之病，随手拈得“一”字。术者曰：“一者生字之尽，死字之初也，汝父殆不起矣。”又问：“汝父生年云何？”其子曰：“丁丑生，属牛。”术者曰：“然则而父不死，牛加一画则生字矣。”清代周工亮《字触》载：杨王沂中，闲居微行，遇一测字者，王以所执柱杖就地一画，相者惊拜曰：“‘土’上一画，乃‘王’字也。当封王无疑。”测字者利用测字时的环境，把“土”借用过来，与“一”组成“王”字，预示所测人将要封王。 另外，拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联，或用于隐语、制谜、酒令等。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗：“日月明朝昏，山风岚自起。石皮破乃坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里。永言咏黄鹤，志士心不已。”每一句中都含有拆字，构思奇特新颖。 明人蒋焘，少时即能诗善对。一天，家中来了客人。此时窗外正下着小雨，
中华情串词 篇一：中华情颁奖晚会串词 赤峰市首届“中华情”艺术风采国际交流展演活动 颁奖音乐会 第一单元 开场导语： 尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的观众朋友们： 大家下午好！迎面春风传喜讯，明媚阳光伴歌来。在这星光与微笑构成的舞台，在这鲜花与掌声汇成的海洋，我们欢聚一堂。这一刻是美好的，这一刻是温馨的，这一刻是充满激情的。赤峰市首届“中华情”艺术风采国际交流展演活动颁奖音乐会现在开始！ 出席今天音乐会的领导有： 让我们以热烈的掌声对各位领导的光临表示最衷心的感谢！ 1、朋友们，歌的海洋，舞的故乡，美丽的草原令人无限神往。首先让我们用掌声请出右旗文化馆的小朋友，请欣赏荣获少年集体舞金奖的节目《欢乐草原》。 2、踏着青春的节拍，我们向春天走来，一路欢歌；激扬着艺术风采，我们向收获走来，一路笑语。接下来让我们请出少年B组声乐金奖获得者冯莎莎同学，让我们一起欣赏独唱《我要飞》。 (:中华情串词)3、童年的图画是多彩的，童年的梦想是灿烂的，童年
的宝贝是魅力的。下面我们将要请出的是一位五岁的小演员袁丁一格，她来自赤峰天琴艺校，她的独舞《魅力宝贝》获得少儿舞蹈金奖，请欣赏。 4、经典筑就永恒，追求成就精华。接下来我们欣赏的是高笛老师的钢琴独奏曲 《辉煌的大波兰圆舞曲》，精湛的演艺令人赞叹，无愧本次活动的优秀指导教师奖，掌声有请我们的高笛老师。 第二单元 铜奖颁发导语： 赤峰市首届“中华情”艺术风采国际交流展演活动，为广大青少年朋友、文化爱好者提供了一个多元化的展示平台，得到了各旗县文化馆的大力协助，得到了广大青少年朋友、辅导老师和家长的大力支持。让我们再一次用热烈的掌声表示最诚挚的感谢！下面将要揭晓的是本次活动铜奖获奖名单： 让我们用掌声盛情请出： 为获奖选手颁奖，朋友们，让我们再一次用掌声祝贺我们的选手，感谢我们的颁奖嘉宾。 5、赤峰天琴艺校做为文化艺术培训基地为众多家长学生熟悉，被亲切地称为“艺术人才的摇篮”。请欣赏天琴艺校选送的舞蹈《我为奥运加把油》。本节目荣获少儿集体舞银奖。 6、中华情，民族魂。这里有动人的传说，这里有历史的久远。接下
一、活动名称 追五彩中国梦，聚缤纷社团情——大学生校园微博大赛 二、活动背景 在第九届社团文化节期间，结合当前新媒体平台不断发展的趋势，给同学们提供一个可以相对畅所欲言的平台，抒情达意，记录点滴生活，增进不同专业、班级乃至整个学校同学们的了解和互动，加强我校学生之间的交流，营造生机蓬勃的校园氛围。特此开展在新浪微博平台上的校园微博大赛。 三、活动主题 追五彩中国梦，聚缤纷社团情 四、策划主办单位 合肥学院学生微博协会 五、活动时间
即日起------xx年5月24日 即日-5月2日作品征集阶段 5月2日-5月24日作品审核、评审阶段 六、活动内容 此次微博大赛主要以校园文化生活为主题，将学生生活中的困难扩散开来，让更多人帮忙解决，点滴故事通过微博的形式进行传播，微博内容可包括个人感想、相关图片、书法或绘画作品的上传、文字加图片等，体裁自选，数量不限。参赛微博在微博最后@合肥学院学生微博协会，协会将以此作为大赛评选依据。最后根据微博更新频率及入围作品多少从中择优评选出微博达人奖、微作家奖、最佳人气奖等奖项。 七、参与方式 （1）本次大赛使用新浪微博； （2）搜索用户“合肥学院学生微博协会”并“关注”，参与微博系列活动；
（3）在自己的微博主页输入框中编辑以下内容 1编辑“#学长来帮忙#+身边亟待解决的困难（任何小事都可，如拿快递、上课占位子等）@合肥学院学生微博协会”，我们将通过微博平台，扩散出去，让方便的同学帮忙解决 2编辑“#校园微点滴#+生活中的点滴小事（快乐的、烦恼的、吐槽的皆可）或者将校园中美好的事物拍下来加以描述+@合肥学院学生微博协会”我们将你的快乐、分担你的烦恼、展现你发现的美 3编辑“#校园微歌手#+自己歌声录音链接+@合肥学院学生微博协会，我们将评选出前2，之后将进行微博投票”以此评选出一二三等奖 即可发表微博，请按以上格式发表微博代表参加比赛，否则不受理； （4）参赛者可发表原创微博一条或多条，注意每条微博内容字数限制在14字以内。活动结束后根据评分标准和投票评选出相应奖项。 八、参赛要求 1、参赛者须为我院在校大学生，同时参赛作品必须由参赛者本人
中国常用汉字大全（拼音版） 1画 yī 一 yǐ 乙2画 liǎo 了 rén 人 yòu 又 ér 儿 shí 十 èr 二 lì 力 jī 几 rù 入 bā 八 jiǔ 九 qī 七 dāo 刀 nǎi 乃 chǎng 厂 dīng 丁 bǔ 卜 diāo 刁 bǐ 匕 miē 乜 yì 乂 3画 gè 个 shàng 上 dà 大 zǐ 子 yě 也 zhī 之 xià 下 mó 么 xiǎo 小 yú 于 yǐ 已 yǔ 与 sān 三 nǚ 女 jǐ 己 mén 门 gōng 工 kǒu 口 cái 才 shān 山 mǎ 马 jí 及 yì 义 wàn 万 gān 干 shì 士 fēi 飞 qiān 千 jiǔ 久 guǎng 广 xí 习 tǔ 土 xiāng 乡 zhàng 丈 fán 凡 wèi 卫 wáng 亡 yì 亿 chuān 川 shī 尸 kuī 亏 yā 丫 cùn 寸 xī 夕 jīn 巾 chā 叉 gōng 弓 qǐ 乞 rèn 刃 wán 丸 wù 兀 sì 巳 sháo 勺 yāo 幺 jié 孑 yì 弋 chù 亍 jué 孓 chì 彳 4画 bù 不 zhōng 中 wéi 为 yǐ 以 xīn 心 tiān
天 jiàn 见 fāng 方 wú 无 shǒu 手 kāi 开 fēn 分 rì 日 wén 文 cóng 从 shí 什 cháng 长 gōng 公 qì 气 tài 太 yuè 月 shǎo 少 jīn 今 nèi 内 jì 计shuǐ水 fū夫 wáng 王 huà 化 shū 书 bǐ 比 fēng 风 wǔ 五 yún 云 rèn 认 yuán 元 chē 车 fǎn 反 yuē 曰 shuāng 双 fù 父 bàn 办 qū 区 qiē 切 huǒ 火 yǒu 友 yǐn 引 liù 六 piàn 片 hù 户 duì 队 zhī 支 bā 巴 zhuān 专 réng 仍 mù 木 zhǐ 止 lì 历 jǐn 仅 yì 艺 shì 氏 dǒu 斗 máo 毛 hù 互 fèng 凤 jiè 介 wǔ 午 tīng 厅 niú 牛 kǒng 孔 yá 牙 shēng 升 bèi 贝 rén 仁 dān 丹 yóu 尤 jù 巨 chóu 仇 fēng 丰 pǐ 匹 chǐ 尺 wū 乌 wǎ 瓦 xiōng 凶 quàn 劝 pū 仆 yú 予 yì 忆 zā 扎 wéi 韦 dèng 邓 yǔn 允 jǐng 井 huàn 幻 gōu 勾 dìng 订 chǒu 丑 fá 乏 qiàn 欠 yǐn 尹 gē 戈 jīn 斤 bì 币 cāng 仓 xī 兮 wù 勿 zhǎo 爪 dǎi 歹 gài 丐 quǎn 犬 lún
汉字与中国文化王蒙 文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化！ 历史是一个粗线条的大师，它勾勒了全球化的进程，却忽略了人们为这个发展和进步付出了极大的代价；幸好，历史又是一个自相矛盾的大师，当今世界的趋势并不是单向度的。 中国的长项在于文化。中国文化近二百年来遭受了严峻的考验，已经和正在获得新生。近代以降，中华文化不但暴露了它的封闭愚昧落后挨打的一面，更显示了它的坚韧性、包容性、吸纳性，自省能力、应变能力与自我更新能力。 中国的目标应该是在以经济建设为中心的同时建设文化大国。文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是我们中国的形象，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。中华文化是全体华人的骄傲和共同资源。中华文化是当今世界上的强势文化的最重要的比照与补充系统之一，中华文化是人类文明的宝贵财富。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化！ 这里，我着重就一些个人的感受、经验谈一谈汉语汉字（海外习惯通称为华文华语）与我们的人文文化传统与现状的某些关系。 对于大多数民族来说，她们的独特的语言与文字是她们的文化的基石。尤其是使用人数最多，延续传统最久，语音语词语法文字最为独特的汉语汉字更是我们的命脉，我们的灵魂，我们的根基。 汉语属于词根语，汉藏语系。我的小说《夜的眼》译成了英、德、俄等印欧语系许多文字。所有的译者都向我提出过一个问题：“眼”是单数还是复数，是“eye”还是“eyes”？ 我无法回答这个问题，因为汉语是字本位的，“眼”是一个有着自己的独立性的字，它的单数和复数决定于它与其他字的搭配。汉字“眼”给了我以比“eye”或者“eyes”更高的概括性与灵活性：它可以代表主人公的双眼，它可以象征黑夜的或有的某个无法区分单数与复数的神性的形而上的而非此岸的形而下的眼睛，它可以指向文本里写到的孤独的电灯泡。 汉语培养了这样一种追本溯源、层层推演的思想方法。眼是本，第二位的问题才是一只眼或多只眼的考量——那是关于眼的数量认知。眼派生出来眼神、眼球、眼界、眼力、眼光等概念，再转用或发挥作心眼、慧眼、开眼、天眼、钉子眼、打眼（放炮）、眼皮子底下等意思。 动词与系动词也是如此，华文里的“是”字，既是“tobe”也是“am”，又是“was”，还是“were”，包括了“havebeen”、“hasbeen”和“usedtobe”等。 组词造词也是如此，有了牛的概念，再分乳牛母牛公牛，黄牛水牛牦牛野牛，牛奶牛肉牛油牛皮牛角。这与例如英语里的cattle——牛、calf——小牛、beef——牛肉、veal ——小牛肉、cow——母牛、bull或者ox——公牛、buffalo——水牛、milk——牛奶、butter ——牛油……大异其趣。这些与牛有关的词，在华文里，是以牛字为本位，为本质，为纲，其余则是派生出来的“目”。这样的牛字本位，则难以从英语中看出来。 所以中华传统典籍注重最根本的概念，多半也是字本位的：如哲学里的天、地、乾、坤、有、无、阴、阳、道、理、器、一、元、真、否、泰……伦理里的仁、义、德、道、
全国“中华情·中国梦”征稿大赛湛江赛区专题报道策划书 策划：中国人民大学·中国少年报社少年新闻学院湛江分院 湛江市领路者策划有限公司 一、报道主题： 全民参与、树中国梦、宣家乡美、推介湛江 二、报道背景： 近年来，湛江市高度重视发展旅游业，明确提出把旅游业列为战略性支柱产业而潜心打造，加快建设中国南方冬休度假基地。国家“十三五”规划纲要草案中提出，国家大力推进城市群建设，首次把培育中西部地区城市群列入规划纲要，而北部湾城市群是纳入规划引导发展的8个城市群之首。北部湾城市群涉及粤桂琼三省区，其中，湛江是广东参与建设北部湾城市群的代表城市。湛江的发展纳入了国家的发展规划中，湛江进入了发展黄金时期。今年2月份，猴年春节刚过，为推介湛江城市旅游形象和特色产品，在东北打响湛江市“湛蓝的海，湛蓝的天”旅游形象，王中丙市长就率队前往东北三省，拜访考察当地的旅游部门和企业，为湛江的旅游业站台背书，宣传推介湛江冬休避寒、滨海度假旅游优势，开拓北方旅游市场。 为跟上市委、市政府建设和推广湛江旅游业的节奏，中国人民大学·中国少年报社少年新闻学院湛江分院在全国知名且权威赛事“全国青少年‘中华情﹒中国梦’征稿大赛”之际，特地承办全国青少年“中华情﹒中国梦”征稿大赛湛江赛区的赛事。湛江赛区的赛事活动由湛江市直关工委和湛江市教育局关工委主办且向全市中小学发文，要求各校重视本次征文活动。通过所有学生以“看湛江、写湛江、唱湛江”的方式，助力推介湛江，让更多的人了解湛江。 全国青少年“中华情﹒中国梦”征稿大赛是一项面向全国青少年文学、艺术普及性赛事，得到了全国各地各级各类学校和海外华人华语学校的积极参与，十余年来，累积已有一万所学校三百万名学生投稿参评。已经成为青少年素质展示的圆梦舞台。每年暑期在北京召开征稿活动总结表彰会暨青少年才艺展示周活动，对优秀作品的作者和辅导老师及先进组织单位进行表彰。中宣部（文艺局、
沈阳农业大学 中国梦沈农情，文明校园你我共创暨首届校园文明礼仪风采大赛 活 动 策 划 书 主办单位: 沈阳农业大学校团委 承办单位： 沈阳农业大学校学生会学习部 时间：2013 年05月09号
目录 一、活动背景 (3) 二、活动主题 (3) 三、活动目的 (3) 四、活动时间 (3) 五、活动地点 (3) 六、活动对象 (3) 七、活动主、承办方 (3) 八、活动莅临嘉宾 (3) 九、大赛评委嘉宾 (3) 十、活动参赛选手 (3) 十一、活动内容 (3) 十二、奖励方法 (5) 十三、报名方式 (5) 十四、具体流程及工作安排 (5) 十五、经费预算 (7) 十六、风险预算 (7) 十七、结束语 (8) 十八、附表 (9)
一、活动背景： 十八大以来，为早日实现习总书记提出的“中国梦”这个伟大梦想，沈阳农业大学校团委不断鼓励学生树立正确的人生观和价值观和爱国主义理想，养成良好的道德生活习惯和健康向上的人格。为进一步加强校园文明建设，培养学生热爱学校的优良品质以及文明守纪的行为习惯，从而优化校风、班风、学风，使我校同学精神风貌能够上一个新的台阶，学校决定在校园内开展“中国梦沈农情，文明校园你我共创。暨首届校园文明礼仪风采大赛”活动。 二、活动主题： 中国梦沈农情，文明校园你我共创。暨首届校园文明礼仪风采大赛三、活动目的： 通过活动，动员全体学生积极行动起来，学习文明知识，自觉践 行文明，做文明的先锋，引导学生从自己做起，从现在做起，从一点 一滴做起，自觉规范自身言行。同时还进一步丰富校园文化生活，努 力营造积极向上，团结奋进，健康文明的校园文化氛围。加强学校精 神文明建设，展示我校同学奋发创新，积极进取的优良品质，锻炼同 学们的表达能力，提高同学们的文化素养。 四、活动时间： 2013年05月XX日 五、活动地点： 沈农大讲堂 六、活动对象： 沈阳农业大学在校注册学生 七、主办单位: 沈阳农业大学校团委 承办单位： 沈阳农业大学校学生会学习部 八、活动莅临嘉宾：XXXXXXXXXXXX 九、大赛评委嘉宾：XXXXXXXXXXXX 十、活动参赛选手： 各学院自行选拔，每院一组参赛选手，（人数1——4人） 十一、活动内容：（比赛分为5个环节） 第一环节：自我介绍（分） 每组出一个代表，进行自我或团队介绍，比赛要求：
中国汉字中的重叠字大全二字重叠： 吅：xuān 二口。吵闹、惊噱。 吕：lǚ二口。 回：二口。 昍：xuān 二日。明亮。 昌：chang 二日。 誩：jìng 二言。争论。 兢：jīng 二克。谨慎，小心。 競：jing 二竞。 竸：jing 二竟。 囍：xǐ二喜。 亖：sì二二。四。 卄：nian 二十。二十。 卌：xì二卄。四十。
皕：bì二百。二百。 爻：yáo 二乂。八卦符号。比：bǐ, 二匕。 槑：méi 二呆。呆傻，天真。龖：dá二龙。飞龙。 牪：yàn 二牛。牛伴。 虤：yán 二虎。虎怒。 騳：dú二马。马驰。 雔：chóu 二佳。双鸟飞。 鍂：Pian 二金。一种金属乐器。林：lín 二木。 沝：jing 二水。 炎：yan 二火。 炏：kai 二火。 圭：gui 二土。
屾：shen 二山。 出：二山。 砳：lè二石。双石相碰声。畕：jiang 二田。 闁：bao 二門。 戼：mao 二戸。 朋：二月。 艸：cao 二屮。 秝：li 二禾。 弜：jiang 二弓。 珏：jue 二玉。 玨：同上二王。 孖：mā,zi 二子。双生子。 从：cong 二人。 仌：二人。
奻：nuán 二女。讼，愚蠢。臦：guang 二臣。 兟：shen 二先。 甡：shen 二生。 豩：huan 二豕。 聑：tie 二耳。 踀：chù二足。 竝：bing 二立。並。 幷：并。辡：bian 二辛。 夶：bi 二大。 戔：can 二戈。 多：二夕 丳：chan 二串。 芻：chu
串：二中。 棘：ji 棗：zao 幵：jian 二干。畺：jiang 兓：jin 二旡。臸：jin 二至。玆：xuan 二玄。卝：kuang 二卜。厸：lin 二厶。祘：suan 二示。双:shuang 二又。赫：he 二赤。册：ce 喆：zhe 二吉。
中华情中国梦朗诵稿篇01 今夜，你入我梦来，带着女娲补天的彩石;今夜你入我梦来，携着伏羲老祖的故事。你用最轻柔的话语呼唤我，这一声却让我的整个身躯血液沸腾。 于是，我聆听着清越的战国编钟走向你;我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你。我感受着泰山一览众山小的巍峨，长城一去万里的雄浑。我领略了江南水乡的柔情和北国雪野的无垠。我看见了，看见了这令我心醉神迷的一切。 你看见了么? 是的，我看见了，我看见了游侠泛着寒光的剑身;是的，我看见了，我看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨。 你听，那是什么声音? 这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声;这是郑和下西洋的楫声;这是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声;那是赤壁的惊涛拍岸;那是长白山的松涛林海，那是仁人志士的悲天悯人;那是天之涯，海之角最动听的啼鸣;那是涌入我们灵魂的五千年的光辉。 今夜，你入我梦来，我却分明听到你的啜泣，那是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地;那是割地求和给万里河山留下伤害几许;那是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色。 不屈的信念在磨炼中孕育，多灾多难的母亲啊!中国人民喝着滚滚的长江水，体内奔流着黄河般沸腾的血液，换上了万里长城般坚强的脊梁，顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立。一座绿色的钢铁长
城，让满目疮痍的土地春回大地，20XX年5月12日，天崩地裂，无数生灵瞬息离去，一个个美丽的家园成了人间炼狱。 我们不会屈服!不，永远不会!党和政府是我们坚强的后盾，十三亿人民的爱心足以战胜任何困境。 我们不再依赖过去的四大发明，已有让世界瞩目的现代国防科技。百年奥运，一朝梦圆。六十年的艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜，和平的信鸽飞遍九百六十万平方公里的每一寸土地，人们奔向小康之路的步伐迈得更加雄健有力。 我骄傲，我是炎黄子孙，我自豪，我是龙的传人，当雄鸡在那遥远的东方高唱的时候，中华民族腾飞的捷报一定会频频传扬，中国人民一定会用自己的智慧和汗水去铸就明天的辉煌! 这是我们的中国梦。 中华情中国梦朗诵稿篇02 梦想照亮人生，梦想改变现实，梦想创造历史。爱国情凝聚中国梦，中国梦引领新航程。 中华民族，历来就是一个勇敢追求梦想的民族，是一个勤劳、勇敢、有智慧的民族，是一个有理想、有志向、有作为的民族。从唐山大地震到汶川大地震，从98洪灾到03雪灾，从非典到猪流感，没有一样困难可以压倒中国民族。灾难的考验，反而使国民的凝聚力更强，祖国更强盛。 有伟大的爱国主义精神支撑。我们必将万众一心，众志成城，不畏艰险战胜一切不可能战胜的困难。从第一次鸦片战争到现在的170
2020学生中国梦演讲稿(4篇) 时玉婷 梦是什么？ 从心理学的角度回答，弗洛伊德认为，梦是有意识看无意识的一扇窗子。从医学的角度回答，梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释放出的一些神经脉冲，它是被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。从梦学的角度回答，梦是人睡眠时的一种心理活动，梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对客观事物的刺激产生的错觉引起的。总之，梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。 那么梦想是什么？ 有人说，梦想等于理想；有人说，梦想就是空想、幻想；还有人说，梦想是期望达到的一种高度。而我说，梦想是心灵的思想，是对美好事物的憧憬和渴望。因此，梦想不是梦。 陈信宏曾说：“如果我不在梦想里，就是在通往梦想的路上。”是啊，谁不是这样呢？每个人都有理想和追求，有人向往自由自在的日子，也有人喜欢平平淡淡的幸福，还有人追求富贵奢华的生
活。这些不都是美好的理想吗？或许有一天，他们过上了曾经梦想的生活，那么在通往梦想的这条路上，他们已经到达了终点。一路上，有阳光的照耀，亦有风雨的陪伴，他们该是不孤单的吧？或许有的人还在路上艰难的行走着，他们该是充满力量的吧？又或许这条路根本没有尽头，但路上的风景确实是美丽的吧？ 我也有梦想，而且我有很多梦想。 小时候我喜欢看电视，每当看到英雄侠客的出现，顿时肃然起敬，好想成为他们那样的人，可以无拘无束，浪迹天涯，该是多么自在啊！每当看到那些英姿飒爽的士兵在战场上冲锋陷阵的身影，就好渴望将来能够像他们一样保家卫国，做国家的坚强捍卫者。每当看到那些威武严肃的警察，又会以他们为榜样，憧憬未来如他们一般一身正气，为社会惩恶扬善，向人们弘扬正义。那时的想法真的好单纯，只是想想，就会觉得幸福。 后来我上小学了，认识了很多小朋友，我们一起玩耍，一起做作业，他们陪伴我度过了快乐的童年。但唯一令我遗憾的是，父母没能看着我一点点长大。因为农村人唯一的生活就是那点微薄的耕地收入，然而家里开销大，经常入不敷出，所以父母只好去外地打工挣钱来填补家用。至此，父母踏上了漫漫的打工之旅。那时的我还不明白父母背着包裹要干嘛，直到思念的滋味冒上心头，我才开始
汉字与中国文化教学大纲 教学目的：让学生了解汉字文化研究的定义，汉字文化研究的目的与意义及相关要求，基本学习、研究方法。 教学重点、难点：汉字文化研究的目的、意义及基本研究方法； 学时安排：32学时 授课方法：看视频，课堂点评 教学资源：多媒体，互联网 教学内容： 一、什么是汉字文化研究 1、汉字文化研究的基本概念：汉字文化研究是以汉字自身形体构意所蕴涵的文化信息作为研究对象的一门科学。这门科学是一项跨学科的研究，涉及到语言学、文化学、哲学、历史学、考古学、民俗学等诸多学科的内容和方法。 2、简要叙述汉字形成、演变、及发展历史：汉字是世界上历史最悠久的文字之一。汉字记录汉语诞生在距今五、六千年以前，成为反映古今汉民族人民文明成果的一种重要的文化现象。汉民族独特的造字思维理念、汉字的最早创制以及五、六千年以来的发展演变、汉字独特的以形表义的字型结构系统、汉字的一字多义、形外之义等等，都蕴涵着丰富的文化信息。 二、为什么要进行汉字文化研究 1、语言的要素分类：语言具有语义和语音两个要素。语义是抽象的，人的感觉器官不能感知；语音是表达语义的声音，人的听觉器官能听得到，但是稍纵即逝。 2、汉字产生的背景：在科学不发达的远古时代，语言不可能传之异地，留于异时。然而社会在进步在发展，人们需要将有义有音的语言传之异地，留于异时，在更加广大的时空范围内进行交际，以便交流、协调人们的思想言行，促进人类的进步和社会的变革发展。人类社会发展的这种需要，使得记录语言的文字符号的产生成为了可能。 3、历代学者对人类语言产生的相关研究： （1）唐代大学问家孔颖达《尚书序疏》：“言者意之声，书者言之记。”
中国梦·中华情 有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做梦想。 梦是美好的，情是真挚的。这原本就美好真挚的两个字，一旦和中国联系起来，就将变得更加美好真挚。因为，这是中国梦！中华情！ 中国梦是靠中华情实现的，也只有中华情才能得以实现中国梦，中国13亿儿女共同将对祖国的深厚情感编织成一个中国梦——实现民族伟大复兴。 在浩瀚无边的太空中，翟志刚成为中国太空行走第一人。翟志刚的行走实现了中国载人航天技术的飞快发展，实现了太空上的中国梦；在广阔无垠的太平洋底，“蛟龙号”潜水艇的成功下潜使中国成为世界上第五个掌握大深度载人深潜技术的国家。一艘由中国自行设计、自主集成研制的载人潜水器，也实现了深海下的中国梦；“神舟十号”和“天宫二号”将再一次让炎黄子孙圆梦九天；汶川地震灾后重建工程令人欣慰······伟大的祖国正发生着翻天覆地的变化，真可谓日新月异。 梦想是美好的，可是实现梦想的道路是漫长而曲折的。我们的祖国，五千年的灿烂文化和悠久历史就已经告诉我们只有不畏困难、努力奋斗、勇敢拼搏，才能获得成功！ 在人生的各个阶段，都会有不同的梦想。不管梦想有什么变化，但追求梦想的坚定信念，从没有改变！当我们在追求梦想的过程中失败时，不必伤心，也不必沮丧，只要坚持不懈，总会成功的。梦想，就是要脚踏实地，一步一个脚印的去实现。断臂钢琴王子刘伟在10岁时因电击而不幸失去了双臂，可他偏偏爱上了专门为手设计的乐器—钢琴！命运对
他是如此的残酷，他的梦想在一般人眼里是根本不可能完成的事，而刘伟，却用他的信念与坚持做到了！他用脚趾，弹奏出一首又一首人间最美的音乐。他用行动告诉我们只要坚持不懈的努力，梦想就一定会实现！ 当我长大了，梦想也多了，我想成为一名科学家，为中国发现更多的奥秘，为中国创造出更先进的东西；我想成为一名医生，为中国减少很多悲伤痛苦，多出很多欢歌笑语；我想成为一名警察为中国减少交通事故，为受害的人们破案；我想成为一名教师，教给同学们更多的知识，让他们为祖国效力······ 梁启超曰少年智，则国智；少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去继承和弘扬中华情，为实现中华梦—中华民族伟大复兴而努力！ 少年梦，就是中国梦！为了照耀中国、闪耀世界，也为了自己的梦想，开始努力吧！放飞我们的梦想，一起加油！我的梦，中国梦！
不作简化偏旁用的简化字 本表共收简化字350个，按读音的拼音字母顺序排列。本表的简化字都不得作简化偏旁使用。 A 碍〔礙〕肮〔骯〕袄〔襖〕 B 坝〔壩〕板〔闆〕办〔辦〕帮〔幫〕宝〔寶〕报〔報〕 币〔幣〕毙〔斃〕标〔標〕表〔錶〕别〔彆〕卜〔蔔〕 补〔補〕 C 才〔纔〕蚕〔蠶〕(1) 灿〔燦〕层〔層〕搀〔攙〕谗〔讒〕 馋〔饞〕缠〔纏〕(2) 忏〔懺〕偿〔償〕厂〔廠〕彻
〔徹〕 尘〔塵〕衬〔襯〕称〔稱〕惩〔懲〕迟〔遲〕冲〔衝〕 丑〔醜〕出〔齣〕础〔礎〕处〔處〕触〔觸〕辞〔辭〕 聪〔聰〕丛〔叢〕 D 担〔擔〕胆〔膽〕导〔導〕灯〔燈〕邓〔鄧〕敌〔敵〕 籴〔糴〕递〔遞〕点〔點〕淀〔澱〕电〔電〕冬〔鼕〕 斗〔鬥〕独〔獨〕吨〔噸〕夺〔奪〕堕〔墮〕 E 儿〔兒〕 F 矾〔礬〕范〔範〕飞〔飛〕坟〔墳〕奋〔奮〕粪〔糞〕 凤〔鳳〕肤〔膚〕妇〔婦〕复〔復、複〕
G 盖〔蓋〕干〔乾(3)、幹〕赶〔趕〕个〔個〕巩〔鞏〕沟〔溝〕 构〔構〕购〔購〕谷〔榖〕顾〔顧〕刮〔颳〕关〔關〕 观〔觀〕柜〔櫃〕 H 汉〔漢〕号〔號〕合〔閤〕轰〔轟〕后〔後〕胡〔鬍〕 壶〔壺〕沪〔滬〕护〔護〕划〔劃〕怀〔懷〕坏〔壞〕(4) 欢〔歡〕环〔環〕还〔還〕回〔迴〕伙〔夥〕(5) 获〔獲、穫〕 J 击〔撃〕鸡〔鷄〕积〔積〕极〔極〕际〔際〕继〔繼〕 家〔傢〕价〔價〕艰〔艱〕歼〔殲〕茧〔繭〕拣〔揀〕 硷〔鹸〕舰〔艦〕姜〔薑〕浆〔漿〕(6) 桨〔槳〕奖〔奬〕 讲〔講〕酱〔醤〕胶〔膠〕阶〔階〕疖〔癤〕洁
〔潔〕 借〔藉〕(7) 仅〔僅〕惊〔驚〕竞〔競〕旧〔舊〕剧〔劇〕 据〔據〕惧〔懼〕卷〔捲〕 K 开〔開〕克〔剋〕垦〔墾〕恳〔懇〕夸〔誇〕块〔塊〕 亏〔虧〕困〔睏〕 L 腊〔臘〕蜡〔蠟〕兰〔蘭〕拦〔攔〕栏〔欄〕烂〔爛〕 累〔纍〕垒〔壘〕类〔類〕(8) 里〔裏〕礼〔禮〕隶〔隷〕 帘〔簾〕联〔聯〕怜〔憐〕炼〔煉〕练〔練〕粮〔糧〕 疗〔療〕辽〔遼〕了〔瞭〕(9) 猎〔獵〕临〔臨〕(10) 邻〔鄰〕 岭〔嶺〕(11) 庐〔廬〕芦〔蘆〕炉〔爐〕陆〔陸〕驴〔驢〕 乱〔亂〕
中国梦，中华情 ——赵鹏梦想是我们对于美好事物的一种追求，有梦想才会有希望；有希望才会有激情；有激情才会有事业；有事业才会有未来；有未来才可以实现我们的中国梦。 自从1949年中华人民共和国成立以来，我们的祖国就在一步步成长，一步步实现梦想，一步步走向富强。建国以来，“两弹一星”的试验成功，反映了我们民族的凝聚力，以邓稼先，钱三强，钱学森等为代表组成的科学团队，充分诠释着“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗”的科学精神。这种精神也激励着一代又一代的青年人，为中国梦而不懈奋斗。 今天，中国航天用一个个飞天壮举不断为国人圆梦，为民族争光。“太空漫步”、“嫦娥奔月”、“神州”系列飞船的成功发射，将我国科技事业不断抬升到新高度，使我国的国际地位和核心竞争力跃升到新水平。在我国航天事业的发展过程中，也形成了“特别能吃苦，特别能攻关，特别能战斗，特别能奉献”的“载人航天”精神，成为新一代接班人的生动写照。这种精神也成为中华民族伟大精神的一部分，成为我国科学发展的新动力。 香港、澳门回归祖国维护了祖国领土的完整和统一，使
“地区繁荣稳定，人民幸福安康”，这些事实充分证明了实行“一国两制”的基本方针，有利于推动社会主义现代化建设，有利于港澳台地区的稳定、繁荣和发展。这使得我们更加需要合理、正确地考虑大陆人民和台湾同胞血浓于水的关系，使得台湾人民早日回到祖国的怀抱，实现民族的伟大复兴。这不仅仅需要党政策的支持和党领导人的努力，更加需要我们团结一致、平等互利，共同实现我们民族统一的中国梦。另外，维护西藏稳定、和谐发展，共同实现西藏地区的繁荣，人民过上幸福安康的生活也是我们当前的又一历史重任。最终，要实现民族统一的中国梦，必须要以党的政策为领导核心，各族人民平等互利、团结一致，共同实现民族富强。 从1978年召开十一届三中全会以来，以邓小平为领导核心的改革开放极大调动了亿万人民的积极性，使我国从封闭半封闭到全方位开放的历史转折。深圳这样的一个沿海小城市的迅速崛起，成长为一个现代化的大都市。促进了水利，能源，交通和高新技术产业的蓬勃发展，生态文明建设不断推进，城乡面貌焕然一新。大大促进了东部地区沿海城市的快速发展。改革开放引进了先进生产力，从而也使东西部地区差距拉大，为了调和这一问题，西部大开发政策在西部城市大力发展，使西部经济快速发展，提高生产力，减小城乡贫富差距，共同建设中国特色社会主义。
中国汉字大全 数量： 汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个（北京国安咨讯设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个），日常所使用的汉字只有几千字。 关于汉字的数量，根据古代的字书和词书的记载，可以看出其发展情况。 秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字； 汉代扬雄作《训纂篇》有5340字，到许慎作《说文解字》就有9353字了；据唐代封演《闻见记·文字篇》所记，晋吕忱作《字林》有12824字，后魏杨承庆作《字统》有13734字，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字； 唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。宋代司马光修《类篇》多至31319字，宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书；清代《康熙字典》有47000多字了。 起源说 结绳说:在文字产生之前，古人们靠结绳记事、认事，此举起到了帮助人们记忆的作用。
八卦说:关于八卦的起源说法并不统一，有摹象说、星象说、数说和杨雄的"亥"为物之源说等等。 仓颉造字说:相传仓颉是黄帝时期的史官，汉字的创造者。黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。 刻契说:刻契是古人在结绳记事后又一种帮助记忆的实物记事法，多作契约用，比结绳记事进步多了。"契"就是在木条上或竹条上刻上刻痕。 刻划说:郭沫若先生立足于半坡陶符与殷商甲骨文的比较考察，认为早期的文字可以从结构上分为"刻划"和"图画"两大系统，"刻划系统是结绳、契木的演进，为数不多，这一系统应该在图形系统之前" 。
中华情中国梦演讲稿 中华情中国梦演讲稿 中华情中国梦演讲稿尊敬的各位老师，同学们：大家上午好！很荣幸站在这里演讲。“每个人都曾拥有青春——无论是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、伤痛的青春、还是荷尔蒙沸腾的青春，但我们的青春只有一次。当伤痛和欢笑远去，我们是否感到逝去的韶光，已不再是自己？青春是如此的美丽，连为成熟付出的惨痛都是那么的辉煌无比。那些骄傲的向阳花朵，高贵的散落，那一袭青春的华服，曾多次被人羡慕。青春不只是经过，于是我们思忖，假如青春可以重过，我们该拥有怎样的收获？那些不可复制的青春，那些不会再犯的错，从此—别而过。”——这是著名导演赵宝刚对青春的解读。没错，青春只是一场短暂的美梦，然而当我们梦醒之后，梦境里的一切已幻化为美丽的泡沫。但青春不只是经过，当这场“梦”醒之后，我们还需反思，在这场短暂的美梦过后，我们有过怎样的的收获，然而我们又失去些什么。长辈们总是说我们这群80末90初的孩子是——目光千里之外，两手屁股之后。看得上的够不着，够得着的看不上，想得多，做得少，是浮躁轻狂的一代，但是我想说——80末90初的我们是敢想的一代，是怀揣着各自的梦想成长的一代； 80末90初的我们不是随意绽放的花朵，因为我们是为了理想而绽放的一代；80末90初的我们是为了理想而一次次的撞了南墙不回头，想尽各种方法，努力跨越困难，是向理想的征程奋进的一代；80末90初的我们是一群渺小的蚁族，终日为了理想而忙碌奔波的一代；80末90初的我们是…… 当我们把抽象的梦想变成一件件具体的事情的时候，我
们却发觉我们离梦想是那么的遥远，但是我们却不放弃，不抛弃我们的梦想，通过自己的努力，一步一个脚印，踏踏实实的做好每一件事。虽然我们每天都会遇到许多的事儿，只不过区别在于有好有坏而已，但是，我们只是将这些事儿放到今天以前，虽然明天，它们还会跟我们迎头相撞，但是我们的态度是——我们谁也不怵这些事儿！不论好与坏，我们都会扬手阔步的去迎接每一次的挑战！生活让我们变得深刻，挫折让我们学会成长，经历使我们丰富，也学着一切都归咎于我们春时的梦想，也是人生中最大的成就就是做自己想做的事。但是任何事物，光鲜只在表面，藏在背后的永远是不为人知的伤痛。在经历了风风雨雨之后，我们学会了强大，学会了保护自己。就像有人说的那样——青春的主题永远是选择与较量，然而无论是选择还是较量都是围绕着我们的梦想而展开的。现在的我们正是充满着朝气的时候，前路虽朦胧，但一切皆有可能。生活、事业、爱情，面对人生中一个又一个的十字路口，我们毫不犹豫，选择自己想走的道路，皆因为心终有梦，用这个梦来支撑着我们去面对人生中的种种不顺利与挫折；人生本是时而输，时而赢，常常头破血流，但仍一往直前，皆因心中有梦；心灵伤痕累累却日渐丰盈，即使犯了错，闯了祸，没关系，因为我们还年轻，我们还有的是时间去改正。假如说错误是我们成长的代价，那么改错就是我们成长的过程。因为年轻，我们都犯过错，只要不放弃最初的梦想，及时的改正补救，就永远不会失去救赎自己的机会，因为在青春的字典里没有绝对的对与错，成长却永远始于困惑这就是青春，这就是拥有着梦想的我们渐渐地成长，虽然梦想就像美丽而透明的泡泡一样，随时随地都会一触即碎，但是我们的青春就像歌词中所唱的：“最初的梦想，紧握在手上；最想要去的地
中国汉字大全 中国汉字大全 一丁丂七丄丅丆万丈三上下丌不与丏丐丑丒专且丕世丗丘丙业丛东丝丞丟丠両丢丣两严並丧丨丩 个丫丬中丮丯丰丱串丳临丵丶丷丸丹为主丼丽举丿乀乁乂乃乄久乆乇么义乊之乌乍乎乏乐乑乒乓 乔乕乖乗乘乙乚乛乜九乞也习乡乢乣乤乥书乧乨乩乪乫乬乭乮乯买乱乲乳乴乵乶乷乸乹乺乻乼乽 乾乿亀亁亂亃亄亅了亇予争亊事二亍于亏亐云互亓五井亖亗亘亙亚些亜亝亞亟亠亡亢亣交亥亦产 亨亩亪享京亭亮亯亰亱亲亳亴亵亶亷亸亹人亻亼亽亾亿什仁仂仃仄仅仆仇仈仉今介仌仍从仏仐仑 仒仓仔仕他仗付仙仚仛仜仝仞仟仠仡仢代令以 仦仧仨仩仪仫们仭仮仯仰仱仲仳仴仵件价仸仹仺任 仼份仾仿伀企伂伃伄伅伆伇伈伉伊伋伌伍伎伏伐休伒伓伔伕伖众优伙会伛伜伝伞伟传伡伢伣伤伥 伦伧伨伩伪伫伬伭伮伯估伱伲伳伴伵伶伷伸伹伺伻似伽伾伿佀佁佂佃佄佅但佇佈佉佊佋佌位低住 佐佑佒体佔何佖佗佘余佚佛作佝佞佟你佡佢佣佤佥佦佧佨佩佪佫佬佭佮佯佰佱佲佳佴併佶佷佸佹
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共筑中国梦朗诵稿 让梦永存。 让我们一起筑起属于我们的梦。 下面是精心挑选的关于共筑中国梦的朗诵稿，供大家阅读。 共筑中国梦篇一中国梦，冉冉升起多少中国人站在梦的边缘充满信心过去，一切都是故事到来，让人期待也让人振奋乘着新时代的快艇我们悄悄来到梦的世界胸怀发展的中华儿女在梦的思绪中不负重托在步伐铿锵迈步前进中国梦，是梦的坚中国梦，是梦的挺小康就在眼前梦就在每个人的心里迈着前进的步伐把蓝天的颜色告诉我把白云飞翔的姿势述说请趁着我年青有一双明亮的眼请趁着我年青让我拥有短暂而却珍贵的朋友请允许我去流浪允许我去寻找月亮冬眠的那座幽山趁着我头发飞扬,面目英俊把皇冠赠给我,请把太阳的皇冠给我请允许我成为太阳的一生一生为月色的美丽而燃烧请趁着我对春天充满向往请把鲜花赠给我请用春水细细的淋湿我趁着我身体健康,请吻我拥抱我请允许我把指甲留长,请允许我拥有白云一样的手掌请把一生的幸福,趁着年青给我我会把这些刻在树干和石头上请允许我通宵达旦,彻夜不眠请不要为我忧伤,请允许我生一场小病请允许我爱恋淋雨,请允许我慢慢苍老请允许我在年迈时守着那些石头和老树尽管我身体衰朽,请允许我独自望着长空我们是新时代的骄子我们心中铭刻着祖国您的丰功伟绩我们是幸运儿没有经历风霜雪雨的洗礼饥寒交迫的沧桑岁月只是历史沉淀的记忆在我们青涩的记忆里有您丰功卓越的伟绩在崛起的高
楼大厦中蕴含着百年的契机祖国对于我们不只是地图上的雄鸡那冉冉升起的国旗是那么庄严而神气祖国是根祖国是源祖国是希望祖国是基石黑土地上的子孙们我们永远共筑中国梦 筑梦就要立志立大志、有理想、有奋斗，有益于芸芸众生唯有立大志，方能成大业我们怀揣强国梦，有志者事竟成疾风知劲草，砥柱立中流构筑梦需要我们提高素质、锻造本领心无旁骛，刻苦钻研，自我修养，不断提升积极投身于梦的伟大征程。 打铁还需自身硬。 练就过硬本领，还要学以致用在工作实践中勇于探索，不懈怠、不止停解放思想、放下包袱，做好dd筑梦的先行筑梦要勇于创新创造、大胆尝试我们的梦是崭新的梦、远方的梦实现梦想需要从满足现状的思维中突破出来不畏首畏尾，要勇于求索、开拓进取、向往光明天行健，君子以自强不息走在时代前列、倾听远方的召唤之声态度务实、斗志昂扬、意志坚定百舸争渡竞风流，筑梦看我们。 共筑中国梦篇三江南雨濛濛，塞北雪花飘，春风春雨春意闹。 帆船点点烟波上，神州春来早。 春雷一声响，万物展新貌，“两会佳音国人笑。 春潮滚滚暖人心，遍地花枝俏。 燕子翻飞勤，蜜蜂劳作叫，芳香四溢乐逍遥。 长城内外齐欢腾，大河浪滔滔。 玉帝王母惊，华夏比天高，嫦娥曼舞广袖摇。