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（教案）怎样把握与异性交往的“度”
发表时间:2004-06-13 下午04:47:05文章来源:南海区中小学心理健康教育指导中心
文章作者:不详。浏览次数:54
双击自动滚屏怎样把握与异性交往的“度”
早恋，是中学生的一大危害问题。
诗人海涅说过“一到了青春期，人们便抱有爱与被爱的急切欲望。”的确，处于青春期的中学生，对爱的渴望像春风一样在心中荡漾，会对异性产生好感和爱慕。于是，当理智控制不了其感情的时候，就会千方百计向爱慕对象发射“丘比特”神箭。这样，就会使正常的同学交往出现尴尬的局面，因此，我们作为中学生在与异性交往时要注意把握“度”。那么，当你踏入青春期时，是否有过类似的经历呢？你又是如何面对的？我们将在本课的学习中，研究探讨怎样与异性交往准则。
活动目标
1、落实《中学生守则》的规定，中学生不准谈恋爱。
2、让学生了解早恋的危害性。
3、增强自我保护意识，学会必要的自我保护技巧，提高自我保护能力。
4、通过活动，使学生树立健康的异性交往观念，形成正确的态度。
活动设计
活动一：小品演绎（如何与异性交往）
提示：
1、教师准备好《中学生守则》《中学生日常行为规范》《青少年保护条例》《未成年人保护法》等有关知识和相关资料。
2、学生利用课余时间对身边的朋友或同学进行调查；了解异性交往的现状；根据交往现状设计小品2—3个。（课前排练好）
3、在搜集资料时，学生可根据自己所熟悉的同学或朋友进行调查，注意资料的保密，避免给同学或朋友带来不必要的伤害。
4、调查中注意自我保护。
●小品演绎：（案例）
案例内容：小铭是班里的帅小伙子，很受女孩子的青睐。他不但成绩优秀，品行端正，气质高雅，而且爱好体育运动。不管他走到哪里，总会引来许多欣赏的目光。一天放学，小铭正在整理书包时，一个小纸团落到他的课桌上，他打开一看，纸条里写着：“请放学后到xxx公园门口相会，爱你的人。”他从字迹上看已猜出是谁写的了。心里不由得一愣，脸一下子红了，不知如何是好？
●启发讨论
问题：假如你是小铭，遇到此事该怎么办？（小组讨论）
可能得出的结论：（电脑展示）
1、把字条交给老师，请老师解决。
2、告诉自己的父母。
3、准时赴约。
4、把字条撕掉，不理她。
5、把此事公布于众或跟要好的同学说。
6、暂时保密，找个时间把“纸条”给回她，并表明自己的态度：现在我们还年纪很小，正是学习的大好时光，应集中精力于学习，请克制自己的感情冲动。
●教师归纳：
得出正确的处理方案为第六种，从而引出异性交往准则之一：尊重别人的隐私权，不伤害对方的自尊心。（其理由：写“字条”的同学大部分都是出于幼稚或一时冲动，所以处理这种事情一定要谨慎，不要当面指责，不要将事情公开，否则会使那个同学无地自容而反目成仇。正确的方法是私下里找对方推心置腹地谈一谈，建议她在中学阶段不宜想入非非。事后保持正常的交往，当作一般朋友相处。）
活动二：探究交流（与异性交往的准则）
提示：
启发学生讨论交流总结异性交往的一些准则。
●学生讨论：（小组讨论、交流，并派代表在班上汇报交流情况。）
问题：（1）你是怎样对待异性交往的？
（2）当有异性朋友或同学向你求爱时，你会如何处理？
（3）你认为异性交往要注意些什么？
我们这样进行讨论：
我的认识：
我的建议：
●教师归纳：教师根据学生讨论、交流，总结归纳出如下的交往准则：（电脑展示）
（1）不必过分拘谨。
（2）保持一定的距离。
（3）举止落落大方。
（4）文雅庄重，自尊自爱。
（5）不伤害对方的自尊心。
（6）不卖弄自己，令人生厌。
（7）不过分严肃或轻薄。
（8）尊重民族传统或地方习俗。
●学生对以上交往准则适当的举例说明。（自由畅谈）
活动三、实践练习（达到知行统一）
●小品表演
（一）（一男、一女）
小品内容：A女生是个漂亮，品学兼优的班干部，与学习成绩不理想的B生同桌，B经常向A请教学习上的问题，后来发展到B天天送A上学和放学。有一天，是A的生日，送了一张不同寻常的贺卡，上面写着滚烫的“贺词”。A很紧张，怕别人说自己“早恋”，真是坐立不安，她想，B这家伙怎么这样下流！那么，我该怎么办呢？
1、小组交流、班上交流。
（1）他是否“黄色下流”？是否“早恋”？
（2）“早恋”有什么危害？
2、教师总结归纳。
（二）（一男生、一女生）
小品内容：小东是个数学尖子，早早就完成了作业。星期六上午他正津津有味地看着电视，电视上的一些“儿童不宜”的男女亲昵镜头使他心神不定。这时正好小方同学来了，想借他的数学作业来看看。
“想抄作业吗？”
“猜对了！”
“不、、、、、、行！”
“给你钱，抄一题一元。”
“我不需要钱。”
“给你一包开心果，行了吧？！”
“也不要。”
“那你要什么？”
“我要这个。”小东作了个飞吻的动作，笑着说：“甜蜜的吻，多潇洒啊！”
小方脸刷地红了。给他吻吧，多害臊啊；不给他吻吧，作业完成不了。我该怎么办呢？
1、引导学生思考：面对这样的情况，小方该怎么办？
2、学生交流讨论，发言。
教师提示：遵照异性交往原则，小方应冷静地指出小东的不正当的想法和行为，男女同学之间应建立友好健康的友谊，不可越轨。但应指出，小方企图以钱交换抄作业也是不对的。
●写活动心得。
通过这次活动，我有了以下的收获和感受：
●教师小结：
异性交往只有建立在远大的理想和学业的成就上，互相促进，共同提高，才会创造出美好的明天。
研究报告
我们的研究报告的题目是：
我们的形成性报告要点摘录：
拓展与延伸
1、你怎样对待异性的交往？
2、当有异性同学或朋友向你求爱时，你会如何处理？
3、你认为异性交往要注意什么？
资料库
1、什么叫“早恋”？
●“早恋”，顾名思义是过早地以结婚对象为目的的恋爱，其特点是具有排他性，喜欢单独交往。
2、“早恋”有什么危害？
●“早恋”会影响学习，如无法集中精力学习，结果升学无望，就业困难；还会影响身心健康，因为青少年是长身体的时期，人体的机能还未成熟。
3、异性交往应该把握怎样的准则呢？
●不必过分拘谨。
●保持一定的距离。
●举止落落大方。
●文雅庄重，自尊自爱。
●不伤害对方的自尊心。
●不卖弄自己，令人生厌。
●不过分严肃或轻薄。
●尊重民族传统或地方习俗。
4、青少年不良行为——早恋
早恋是指未成年男女过早建立恋爱关系的行为。年龄在１８岁以下的青少年和中学生谈恋爱，属于早恋行为，是不可取的。
青少年早恋行为有以下几个特点：
（１）、朦胧性
早恋的青少年对于早恋关系的发展结局并不明确。他们主要是渴望与异性单独接触，但是对未来组建家庭、如何处理恋爱关系和学业关系、如何区别友谊和爱情都缺乏明确的认识。
（２）、矛盾性
有早恋关系的青少年内心也充满了矛盾，既想接触又怕被人发现，早恋的过程中愉快和痛苦并存。
（３）、变异性
早恋关系是一种充满变化、极不稳定的感情关系。青少年之间一对一的早恋关系缺乏持久性，一般不会持续很长时间。（４）、差异性
青少年的早恋行为具有明显的差异性。在行为方式上，有的青少年的早恋行为十分隐蔽，通过书信、电话等方式来传递感情，但也有的青少年很公开，在许多场合出双入对，俨然像一对情侣。在关系程度上，大多数有早恋关系的青少年的主要活动是在一起聊天，交流隐秘的感情，从人际关系来看，还没有超出正常的关系。有的则关系发展的很深，除了谈论感情以外，甚至发生性关系。在年龄喜好上，女孩儿喜欢比自己年龄大的、比较成熟的男性。在年龄相当时，多半是女孩儿采取主动。男孩儿喜欢年龄比自己小的女孩儿，在交往中体现自己的阳刚之气。
早恋的类型：
第一种，爱慕型，即青少年之间由于爱慕对方而产生的早恋现象。根据爱慕对象的不同，又可分为：仪表型，就是由于爱慕对方外在的仪表而产生的早恋；专长型，就是因为爱慕对方的能力专长而产生的早恋；品性型，就是由于爱慕对方的优秀品性而产生的早恋。
第二种，好奇型，即由于对异性的好奇心而产生的早恋现象。对异性产生强烈的好奇心，是青春期的青少年随着性意识的发展而自然产生的一种心理现象。青少年由于生理发育和性成熟，很容易产生性冲动，对异性变得很敏感，渴望了解异性的心理和生理，了解异性对自己的态度。为了满足这种好奇心，就想结交异性朋友，建立“恋爱”关系。
第三种，模仿型，即因为模仿别人的行为而产生的早恋现象。模仿的对象主要来自社会生活、影视作品和报刊书籍。
第四种，从众型，即迫于周围人的压力产生的早恋现象。周围人是指所处的同年龄群体。
第五种，愉悦型，即为了获得愉悦的情感体验而产生的早恋现象。青春期男女之间的密切交往，往往会给双方带来愉快的体验，这种愉快的体验会进一步促进青少年之间的密切交往，逐渐转变为早恋。
第六种，补偿性，即为了获得感情补偿和排解受挫的情绪而产生的早恋现象。感情补偿是指青少年在学业上或感情方面受到挫折时，出于争强好胜的心理，或者为了摆脱感情创伤，一些青少年就想用早恋的方式排遣受挫的情绪，从异性那里获得感情补偿。
第七种，逆反型，即由于青少年在两性交往中受到别人不恰当的干预所产生的早恋现象。最典型的就是心理就是“你们不许我这样做，我偏要这样做”。在逆反心理的作用下，正常的异性交往会迅速向早恋关系发展。
第八种，病理型，即由于病理原因而产生的早恋现象。在当代社会，由于营养过剩、一些食品中含有性激素的作用，或者生理上的疾病、家庭遗传等原因，造成一些青少年身体早熟，身体外观像成年人，或者心理早熟，或者性变态心理。这些都会诱发青少年的早恋现象。
5、青少年性知识的的薄弱：
中学生性教育问题日益突出。从市妇产医院了解到，青少年婚前性行为出现低龄化趋势，造成少女未婚先孕的主要原因是对性知识缺乏了解。有关医学专家呼吁，对青少年性教育应高度重视并正面进行。
有关调查发现，怀孕而接受人工流产、中期引产手术、宫外孕手术的未婚少女逐年增加，最小的年龄仅13岁，患宫外孕的少女平均每月一例。大多数未婚少女缺少避孕乃至怀孕的相关知识，有的中学生停经数月却不知是怀孕，有的甚至将腹中已经明显出现的胎动误认为是肠痉挛，结果导致承受巨大痛苦的手术，严重损害身心健康。
北京市妇产医院计划生育科主任张雪莲分析指出，当前青少年性成熟年龄普遍提前，在性生理早熟的同时，性心理极为滞后，几乎没有人告诉他们什么是正确的“性”，应该如何采取安全的避孕方法及怀孕的相关措施。不少“行为出格”的少男少女，获取性知识的渠道是电脑网络、录像带和黄色卡通。学生有关性知识的空白，学校教育这一正规渠道没有去占领。
当前学校开展的青春期性教育仍然处在一个教育的盲点，不少中学生对记者说：“老师讲生理卫生课，连她自己脸都红，就让我们自己看。”有的中学生说：“我们知道的老师就教，我们想知道的老师却不教。”还有的中学生得意洋洋地出示了几张卡通光盘，说里面的“性方法”很全，让人大开眼界。提起学校的青春期教育课，他不屑地说：“讲得不清不楚，而且我早就懂了。”
家长对孩子的性教育也是讳莫如深。有关资料显示，一所学校对学生进行的随机抽样表明，他们性知识的来源和途径：来自“书报杂志、影视作品、电脑网络”的占80％以上，来自“别人的谈论”占11％，从老师处获取的占3％，听父母讲的却寥寥无几。
参考书刊
●初一政治课本有关交友的相关知识。
●中学生物第二册的相关内容。
●《中学生守则》《中学生日常行为规范》《青少年保护条例》等相关的知识。
●青春期生理心理卫生教育读本。
网址参考●//https://www.doczj.com/doc/e817159713.html,/
●https://www.doczj.com/doc/e817159713.html,/
●news.sinq,com/
---------- 相关内容----------
o（教案）认识“你、我、他”(2004-6-29)
做人的尺度 【一】聪明外露，不如智慧深藏 1、韬光养晦，大智若愚 2、做个糊涂的精明人 3、示弱博同情 4、巧妙地隐藏自己的实力 5、得意不要忘形 6、喜怒不要形于色 7、抓小放大，难得小事糊涂 8、装糊涂，问前途 【二】把握做人的尺度 1、任何时候都要留余地 2、做人不要太狂妄 3、不要把话说得太绝对 4、得理也要绕人 5、做人要给自己留条后路 6、不要把赌注押在一个人身上 7、见好就要收 8、不得罪小人 9、不暗箭伤人 10、不必“棒打落水狗” 11、凡事都要留一手
【三】小心驶得万年船 1、别让小人当枪使 2、不可全抛一片心 3、防范主动帮你忙的人 4、谨防披着朋友外衣的“小人” 5、向别人倾吐心事要慎重 6、不被表面的现象迷惑 【四】树活一张皮，人活一张脸 1、识破别点破，面子上好过 2、顾全面子，给人铺台阶 3、关键时候给领导挽回面子 4、在批评中加点糖 5、善待别人的尴尬 6、适当满足别人的虚荣心 7、把功劳送给领导 8、死敌也要保全面子 9、不能将错就错 【五】祸从口出福从口入 1、慎谈他人忌讳的话题 2、避开无谓的战争 3、让忠言不“逆耳” 4、开玩笑要注意分寸
5、说话要讲究场合 6、抓住推销自己的机会 7、及时弥补失言 【六】做人要能方能圆 1、该放手时就放手 2、站在他人角度看问题 3、亏要吃在明处 4、适当的沉默 5、不放过万分之一的机会 6、保留上司的空间 7、学会隐藏情绪 8、不随意表达自己的心声 9、一次只专心做好一件事【七】礼多人不怪 1、少谈你的得意事 2、把优越感给别人 3、锋芒不可太露 4、不要太在意赞许 5、微笑面对每一个人【八】八面玲珑路路通 1、结交比自己优秀的人 2、牢记别人的名字
把握好做人的尺度 近期通过观看《尺度》和“两学一做”的深入学习，我深刻体会到了守纪律讲规矩的极端重要性，习近平总书记强调“各级党组织要把严守政治纪律、严明政治规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。”我认为，政治纪律、政治规矩，是我们立党的基石和保证，也是每个党员必须坚守的政治生命线，只有进一步严明政治纪律和政治规矩，才能把党要管党、从严治党各项要求落到实处，才能把握好做人的尺度。 把握好尺度的前提是要熟知规矩。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党的纪律和党内规矩是全体党员的行为规范和行动准则，也是党的凝聚力、战斗力的重要体现和可靠保证。所谓规矩，是指人们共同遵守的办事规程和行为准则，既包括党纪国法、规章制度，又包括个人修养、道德情操、礼信规范、社会公德、职业道德等方面的内容。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”规矩在规范人们行为、促进社会和谐中起着举足轻重的作用。人无规矩则废，家无规矩则殆，党无规矩则乱。知之深切，方能行之自觉。作为一名党员干部，必须强化规矩意识，熟悉和掌握相关的法律法规、制度条文和程序规定，准确把握规矩执行的各种要求、标准和尺度，切实让规矩了然于胸，使自己成为真正“懂规矩”的人。要时刻绷紧政治纪律这根弦，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，开展经常性的纪律教
育，让广大党员干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界线。 把握好尺度的根本是要遵章守纪。遵章守纪是每个公民应尽的义务，是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的基石。作为党员干部更是要以身作则，做好表率。国无法不治，民无法不立。在现代社会中，法律是公民交往行为的一般和普遍规矩，是社会的运行底线，是社会有序运转、人与人和谐共处的基本要求。简言之，法律就是大家要遵守的规矩，是规范人们日常生活的基本前提。然而，在市场经济的冲击下，部分党员干部思想开始发生扭曲，宗旨意识不强，为民意识淡化，不能践行正确的世界观、权力观、群众观，官僚主义、享乐主义思想严重，形式主义、奢靡之风肆意蔓延，最终走上了贪污腐化的不归路。这些都是不守纪律、不讲规矩的恶果。规矩既是“紧箍咒”，也是“护身符”，是党员干部成长路上的“安全带”。在遵章守纪上做到循规蹈矩，牢固树立纪律和规矩意识，才能时刻保持清醒头脑，依章而行，不闯“红灯”。因此，在任何时候、任何情况下，都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步。 把握好尺度的核心是要对党忠诚。严守党的政治纪律和政治规矩是对党员干部党性的重要考验，也是对党员干部对党忠诚度的重要检验。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是党员干部在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性要求。每个党员干部都要自觉遵守党章，用党的纪律、党的要求来规范自己的一言一行，决不搞团团伙伙、拉帮结派，决不能自行其是、阳奉阴违，决不可自
把握尺度的作文800字 在生活中，处处都有尺度。比如：冰东西吃多了会肚子疼，东西吃多了会撑肚子，玩笑开大了会……所以，什么都要尺度，要么就会像我一样…… 暑假一天的星期六晚上，妈妈要带我和弟弟去广场玩，我巴不得马上就到晚上，还时不时地问妈妈，什么时候去，妈妈有点不耐烦了，就说道：“怎么不见你学习这么积极？”“嘿嘿，那个不一样，学习是学习，玩归玩，不一样的。性质不同的！”接着我开始了我的“胡说之旅”。 好不容易等到了晚上。啊，广场我来了！ 按耐不住心情的我，又问妈妈：“什么时候去，都这么晚了！”“你确定这晚？你也不看看时间啊！”妈妈提示我看手机。 我拿起手机看了看时间，额，六点半……的确早了。不过，现在过一分钟就像过了一小时。哎，漫长的等待…… 好不容易等到出门的那一刻，耶！出地狱了，仿佛看见广场在向我微笑地招手，耶！广场，我来了！ “出门走路哈！”“啊？那不是得累在趴到地上？”“想吃东西就走路。”“切，就知道拿吃的威胁我。” 呼~好不容易快到了，累死了，坚持就是胜利！为了广场，为了零食，我豁出去了！加油！加油！加油！我一路念念有词道。 “咋不见你学习真这么积极哩？”诶，等等，这句话，似曾相识……“哎呦喂，你今天都说第几次了，我都能倒背如流了！咳咳，咋不见你学习这么积极？”有模有样的学了起来。“别吃了
别吃了。”“诶诶诶，别啊，我不学了还不行嘛！ “快点，乌龟爬是不？”妈妈催促道。“知道了知道了。”我不耐烦说着。 好热啊，“妈，我想吃冰淇淋。”“去买啊。”“你又没给我钱，我要咋买？吃霸王冰淇淋？”“呐，拿去，记得给弟弟带一个。”“哦，哦，哦，知道了。”…… 呐，拿着，买好了。 吃到一半，弟弟竟然不吃了，这是想要我多吃点？吃完两个冰激凌，弟弟又要去吃鲜芋仙，真好，出来玩没错啊。我忍不住笑了起来。 在弟弟的无理取闹中，妈妈只好同意了。随后我们就去到了鲜芋仙。真是大饱口福啊！吃饱了，玩够了，该回家了…… 真晚啊，都十点半了，洗洗该睡了…… 到了第二天，头一直晕着，估计是发烧了，昨天吃冰的东西吃的太多了，又出了汗，吹了风，不发烧才怪。 哎，做事要尺度，吃东西不能吃太多，尤其是冰的，不然的话，要去接受“教育了”！ 教师作文点评： 生活处处有烦恼。过犹不及总是矛盾对立统一着，你想天热吃冷食，又怕太多伤到胃，影响身体；不吃有嘴馋，不甘心。本文从一开始叙述就为我们从小作者兴奋激动的语言中得到体现，想早点去广场玩不是但为玩，还想随心所欲，为所欲为。但生活往往就在不经意间发生着变化，本文的构思在语言对话中得到充分体现，妈妈对我因为催促时的不耐烦但又平和的心态，小作者
教育心得：教育要把握好尺度 教育心得：教育要把握好尺度 现实生活中我们每个人做每件事情都要讲究尺度，比如说，我们饭不能吃的太多，不然会不消化；话不能说的太多，会遭人嫌；运动不能过量，不然会受伤等等。这都说明了生活中尺度的重要性，然而我们的教育也是如此，如果拿捏不好尺度，就会造成很严重的后果，这会影响和关系到孩子的一生。 教育尺度不合理会造成两种后果，一种是过分的溺爱和纵容，导致孩子变得霸道和任性，事事唯我独尊，不会为别人考虑，变得没有人情味。而过分严格教育孩子，会让孩子变呆、变压抑。在成人的视线内他是乖宝宝，但只要一脱离成人的视线，他们就会爆发出原有的自己，将平时没有发泄出来的情感都一并释放。好比脱缰的野马，一发不可收拾。这两种都是可怕的，我们家长一定要引以为戒。那么如何避免这两种教育尺度的误区呢？或者说怎么来合理衡量呢？这是我们今天要谈的。 首先，把握好自己对孩子爱的尺度。 我们对孩子表达爱的方式有很多种，亲吻拥抱是一种，表扬鼓励是一种，批评指正又是一种。每一种我们都要合理的运用。亲吻拥抱是在和孩子们闲聊或者玩耍等抒发直接情感的时候用到的，孩子们也是可以直接感受到我们爱的一种最简单的方式，但是我们要用得适宜。还要掌握好度，给得太多孩子就会无所顾忌起来，对常规习惯的培养很不利；给得太少又会让孩子觉得我们不喜欢他们。表扬鼓励和批评指正的时候也需要掌握好度，太多太少都会有反效果。我们要传达一种信息给孩子，就是不论表扬还是批评，我们都是爱他们的，我们是为了让他们更好才这样做的。 其次，是把握好管的尺度。有些家长认为孩子小还不懂事，有些东西不用教的太多，等他们打了自己就会懂得。所以，孩子们的一些不良行为习惯都不说也不教，任由他变成蛮横无理、骄纵成性的野孩子。有些东西或许长大了会明白，但有些是我们不教孩子永远不会的，那就是做人的道理。有些在懵懂的时候其他孩子已经早他先知道了，等他全懂了以后，机会已经都溜走了，再也回不来了。而有的家长则是管得太多，把孩子管得死死的，这个不许这样，那个不许那样，孩子变得畏首畏尾，前怕狼后怕虎。有些孩子原本个性是放纵的，但是碍于家长的严教，他只好压抑自己，一有机会他就会爆发出来的。我们班的王善学，老师的眼皮子底下永远是坐得端端正正的，但是老师的视线一离开，他就开始讲话、打闹、怪叫等等。孩子还是天真和贪玩的，我们要给予他们足够的自我空间让他们释放，不要过分的约束，让孩子的性格扭曲地成长。 曾经有位教育家说过，孩子是我们的作品，怎样培养孩子就会变得怎样，所以我们一定要掌握好教育的尺度，让我们的教育发挥它真正的意义和价值。
尺度把握人生 当冬日的雪花路过无垠的天空洒下了满城雪白的银装，你是不是也在想念着飘雪的故乡？当清晨的阳光透过淡淡的云层照亮了大地的每一寸肌肤，你是不是也站在阳光下仰望着远方的天窗？俗语有：知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。作家汪尚源说："人生有度方坦然"，凡事须有度，量力而行才是正道。这就要求我们把握住欲望的尺度，变欲望为拼搏的动力，转变观念，才是明智之举。鉴于此，真诚奉劝世人，追名逐利当有度，切不可颠颠倒倒，失了心的安和。望君切记"心君泰然方是健康之本"。明智的人对富有顺其自然，愚昧的人总想让欲望的潮水只涨不落，从不清醒。这两种心态的人都要在生活之树上采摘果实，有度者可能尝到多一些成功的甘甜，越位者则会尝到某些难咽的苦涩。太过追求物质上的享受，容易迷失自我，忘了自己真正需要的是什么。不要轻易否决自己已经拥有的幸福，使自己陷入焦虑的状态，否则必会为自己的愚蠢的贪念付出沉重的代价。 古往今来，不知有多少前贤哲人对人生进行过思考。有的将人的一生比喻成一次大海上的航行。每个人都无法预计自己一生的航行路线有多么迂回曲折，最好就是依靠大海中的航标塔作为领航员，并且知道在适当的时候自动管束自己，才能完成圆满的人生之旅，也才可能拥有幸福和成功的人生。其实人的心态与人的道德修养有关，一个人倘
若心量广大，凡事不斤斤计较，对名、利等身外之物有正确的人生态度，来者不拒，去者不追，任由自然。益州老人曾言："凡欲身之无病，必须先正其心，使其心不乱术，心不狂思，不含嗜欲，不着迷惑，则心君泰然矣。心君泰然，则百骸四肢虽有病，不难治疗，独此心一动，百患为招，即扁鹊华佗在旁，亦无所措手矣。"益州老人的话在物欲横流的现代社会中怕是不为人所信了。但人一旦有了病时，四处求药而无治，这时作回头想，方知古人言之有理。人生前半段的哲学是"不犹豫"后半段的哲学是"不后悔"。幸福就是珍惜已拥有的一切，珍惜现在的自己，珍惜现在爱我的人，珍惜现在你爱的人，就是能把握的幸福。 珍惜是幸福快乐的法宝。如果某一天，人在囧途，没什么好怕的。如果你想生活得快乐，那么就学会珍惜吧！人生不如意的时候，是上帝给你的长假，这个时候就应该好好享受假期，当突然有一天假期结束，美好的人生又会开始！人生就像饺子，无论是被拖下水、扔下水还是自己跳下水、一生不蹚一次‘浑水’就不算成熟。许多时候，真正阻碍我们前进的并不是门，而是我们内心的枷锁，使我们懦弱和胆怯。想改变世界，很难，要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了，如果你希望看到世界改变，那么第一必须改变的就是自己。眼前的点点滴滴，琐琐碎碎都是幸福的源泉。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了自己的良心，切记：贪婪的占有他人财物，看
尺度把握人生材料例文 "尺度把握人生"材料例文蔷薇-静语 【作文考题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 最近有一则广告词说“尺度把握人生”，意思是无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸。当然人生各异，尺度不一，究竟如何把握，并无统一的答案。 请以“尺度”为题，写一篇文章，文体自选，立意自定，不少于800字。 【思路导引】 此题审题没有难度，题引中给我们讲明了写作的主旨：“无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸。”我们完全可以从这个角度切入进行写作。 人生，是一门艺术，它最讲究的是对“度”的把握。尺度把握不准，有时可能会导致差之毫厘，失之千里的结局。但人生是一个大概念，它包括的内容是多方面的，写作时一定要化大为小，化抽象为具体，这样才能写好作文。如拿人际交往中的“距离”来说吧，这个尺度的把握就非常有讲究，近之一尺则嫌近，远之一尺则嫌远。据心理学家的研究：亲密距离，其范围在15厘米～44厘米之间；个人距离，其范围为46～122厘米；社交距离，其范围为1.2～3.7米；公众距离，其范围为3.7米以上。当然，这也不是一成不变的。随着人们由陌生到熟识，由相识到相知，人们之间的空间距离也会自然而然地发生改变。空间距离的缩短，人们心灵间的距离也在缩短，把握好距离的尺度，才能更好地进行心灵的沟通。 当然，此题又不限于写人生，生活中做任何事情都一样，只要能把握好尺度，就能在生活中左右逢源。至于文体，可以是记叙文，也可以是议论文，还可以写成散文。 【评分标准】 一类卷(59-65分)，要求文体特征明显；立意深刻(在把握好尺度的基础上，进行深层次的思考，能辩证地分析，说明为何要把握尺度，把握尺度的实质是守住为人的原则，怎样才能把握好尺度，把握尺度的好处可以利于构建和谐的人际关系等)；语言生动形象，能恰当地运用修辞；构思新颖；感情真挚等。(以上有一点突出者即可) 二类卷(54-58分)，要求审题准确，结构完整，文体合乎要求，语言表达流畅。 三类卷(46-53分)，审题基本准确，结构基本完整，文体基本明显，语言基本通顺。 四类卷(45分以下)，文体特征不明，审题不准，结构欠完整(字数不足)，语句不通顺。 另外，改动标题扣2分，错别每个扣1分，不重复计，扣完5分为止。 【考场佳作】 一、记叙类 尺 度 电视里正播着有关“非典”的新闻，说在广东已有多人被染上“非典”死亡。 王妈正为这些人感到伤心时，电话铃响了。 “喂，儿子啊，有什么事吗？” “妈，我明天就回来了。” “怎么好好地就回来了呢？”王妈不解。 “没，没什么……” 突然想起儿子打工的地方靠广东很近，王妈便问：“是不是你也染上‘非典’”了。 “当……当然没有，只不过是发烧了，好了，明天你到村口接我吧，不要让……让别人知道。” 挂了电话，想起儿子刚才的支支吾吾，又听到了电视里在说“染上‘非典’的主要症状
人要看清真伪，办事要善用虚实 分寸的标尺： 左手是虚俗话说：火心要虚，人心要实。即是说：在烧火时，火心要留有一定的空间才能燃烧；人心则要实，对人要实在。其实，我们身处社会，在与人交往的过程中，如果一定要按照某一个方式来处世。很容易就会碰壁。因为，一把钥匙开一把锁，每件事都有它独特的解决方法，用一种方法解决一百种问题是行不通的。做人、做事同样也是如此，具体的人，具体的事也需要把握好这个火候。掌握好这个尺度。在有些场合，为了使事情朝对自己有利的一面发展。说话做事就得虚，不虚，就办不成事。但是，虚也是有讲究、有技巧的。 右手是实看完了为人处世虚的一面，我们再看看实的一面。从长远的角度来说，人心要实，处世要实，踏实才能走好每～步。但是，在社交处世的过程中，我们这样做事未必就能收到好的效果。一味地实实在在地处世，实实在在地办事，往往会让人认为这个人脑子太死。 不知道变通，不懂事理。 没有卖点就造 一个在日常的社会交往中，如果没有我们所需要达到的条件，我们完全可以人为地制造条件，使其为自己服务。 “制造”出来的繁荣蜚声世界的英国甲壳虫乐队在其早期一直打不开局面，除在利物浦地区有点儿影响外，他们的唱片一直挤不进全国畅销唱片的排行榜，人们养成已久的欣赏习惯顽固地排斥着这种反传统的新音乐方式。 乐队经纪人艾泼斯坦独具慧眼，看到了该乐队的潜力，决意改变这种萧条的状况。他把一批代理人派往各个编制唱片目录的城市。这些人到了各个城市之后．在规定的同一时间里到处购买甲壳虫乐队的唱片，并故意到已售缺的商店三番五次地催问下一批唱片的到货时间，同时还向电视台询问购买该唱片邮购商店的地址。大量从各地收购来的唱片，又经艾泼斯坦自己的唱片商店再转手批发和零售出去，从而伪造出甲壳虫乐队唱片十分走俏的“繁荣”假象，经过这样几个月的来回循环折腾，甲壳虫乐队的声望一下子上去了．他们的音乐变成了英国的流行乐。不仅如此，甲壳虫还走出英国国门，漂洋过海．迅速传到许多国家，成了一种世界性的流行音乐，影响了_代人，甚至使英国在数年之内能借此平衡国际财政收支。 流行是大众的趋向性思维和行为。思维可以是不自觉形成的，也可以是人为有意制造的，甚至可以是蓄意伪造出来的。甲壳虫乐队开始的名声大噪就是伪造的结果。在商业活动中，流行尤其重要，流行商品就意味着大批量的生产、广阔的市场和高额利润。因此，为了广开销路，在产品的流行上作些文章是值得的。 只要让人们的胃口感觉到饿，他们的欲望便会被勾起来，争先恐后地到处找吃的。这种“吊胃口”的技巧，关键在于不让对方感到满足，使其欲罢不能。 这就像是在钓鱼，切记下钩要慢，收钩要缓，鱼饵更不能让鱼儿吃够吞饱。 这一心理规则能够给人以下启示，要想达到自己的目标，就必须刺激起对方的欲望，暗示只
把握好人生尺度，内心就有了深度 人生之尺，无处不在，长短不一，因人而异。不同价值观用这把尺子量，能量出巨大反差。眼中有事三界窄，心头无事一床宽。人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。 当尺、度完美结合时，人生有了方向，社会有了规则，世界就会因此而美丽。内在生命有了宽度，放宽心中尺度，整个世界都会为你让路。 一个人来到世上，从懂事起，就有了一把尺子。尺在心中，量人也量己；尺在身内，量得又量失。 这把尺叫比较，以人生为参照物，量一量，一个人谦虚与骄傲、俭朴与奢侈、光荣与耻辱、成功与失败、真善美与假恶丑，都一目了然。 这把尺叫规范，做人什么可为，什么不可为，要有个尺度。一个人的一言一行，量一量，就能看出是否符合道德规范。 这把尺叫分寸，对己、待人、处世，都应把握分寸，一个人的所作所为，量一量，就能看出适当、适度、适宜与否。把握不好，差之毫厘，失之千里。
人生之尺很广泛，对外可观测三教九流、世间万物，对内能度量人生轨迹、言行举止。 人生之尺很偏颇，量别人时往往过严，量自己时往往过宽；量生活总是盯着别人的优越，得出结果大多是"我不如人"；量工作总是看别人不足，得出结论大多是"人不如我"。 人生之尺并非一成不变，完全可以用道德观念和价值取向进行调校，只是一些人积弊成习，不愿意或不敢于完成这个痛苦转变。 人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生有了方向，社会有了规则，世界就会因此而美丽。 把握人生尺度，尺度把握人生，内心世界就有了深度，海纳百川，壁立千仞，有了山海般胸襟气度，无论生活在何处，皆可超然于尘俗，来去自如，游刃有余。 思想境界就有了高度，站得越高，看得越远，打开全新视野，在困难中就会充满信心和希望。在纷繁复杂的困惑中发现解决之道，集聚能量，时机一到，便如飞瀑奔涌而下，势不可挡。
把握分寸 世间万事万物皆有分寸。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有分寸，离开了分寸，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“分寸”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“分寸”。 鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项羽狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：项羽的狂妄无分寸注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有分寸成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用分寸成就自我，分寸是智慧的。 在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族嘹亮的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸人民统一的心声，于是他坚持“分寸”，不对国民党步步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“分寸”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“分寸”这一智慧的化身…… 牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度的，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘…… 我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有分寸。当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个“分寸”，这就要求我们做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则，尽力做到不过，亦无不及，只有这样，我们才能把握好分寸，用这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生！
把握好对学生“爱”与“严”的尺度许多班主任在教育学生的过程中，往往把握不准对学生“爱”与“严”的尺度，不是对学生爱得太过份，爱得太随便，失去师之尊严，就是束得太紧，管得太死，以致学生“谈师色变”。怎样把握好对学生恰当的“爱”和适度的“严”，做到爱中有严、严中渗爱，是我们教育者，尤其是班主任值得研究问题。 （一）、爱学生是教育学生的起点和基础 教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。前苏联教育家苏霍姆林斯基则把教师热爱学生作为“教育的奥秘”，他的座佑铭是“把整个心灵献给孩子们。” 有经验的班主任都会有这样的体会，当学生意识到班主任教师是真心爱护他关心他，为他操心时，无论你是耐心的帮助，还是严肃的批语甚至是必要的斥责，学生都会乐意接受。这就是所谓“亲其师，信其道”，相反，如果班主任没有取得学生的信任，那么即使你教育目标正确，教育方法科学，教育也无法达到期望的结果。因为在教育过程中，学生既是老师作用的对象，又随时显示一种“反作用”，这种反作用表现在：班主任的教导和要求，都要经过他们情感的过滤或催化。如果师生没有达成信任，学生面对班主任教师的教导就无动于衷，严惩的还会产生抵触情绪和对抗行为。这种感情上的相悖，怎能教育好学生？ （二）、班主任对学生的严 在育人实践上，一些班主任老师对“严”的曲解、误用令人深
思。在他们那里，“严”演变为体罚和变相体罚。心虽善，动机也好，但严而无格，爱必荡然无存，再不是“严是爱”的范畴，而坠入了“严为害”的泥坑，学生的自尊、人格、上进心被“严”的霜风冷雨击碎。心灵受创伤，心理被压抑，久而久之将形成视“师”如仇的逆反心态。这种“严”，于事无补，于人无益，是对学生个性发展的隐性扼杀。真正的严应该是： 1、严而不厉任何时候对学生严格要求都是正当必要的。缺乏严格要求，放任自流，是对学生不负责任。但严格不等于严厉。严厉意味着班主任态度的强硬、武断和偏执，严厉会使孩子产生惧怕、退缩心理。久之，学生依赖性、神经质、故意……等不良心理都会滋生。因此，班主任对学生的态度应该是严格，而不是严厉。 2、严而有格“格”就是范围、分寸。班主任对学生的要求严但不能超过一定的范围，严要有分寸。同样的错误——作业未做，一惯表现好一学生未定一定有其客观原因，而普通学生就很难说了。班主任对待这样的学生，就不能简单、草率批语完事，而要采用不同方法去严格要求学生，这个不同方法就是格。如果班主任严而无格，乱严一气，乱批语人，势必会有不好的结果。
人要刚柔结合，办事要软硬兼 分寸的标尺： 左手是刚在生活中，刚强、刚烈的人是值得人们尊敬的，他们在原则问题上从不让步，遇到任何挫折从不低头，这样的人是我们要学习的榜样。但是，刚强的人有一个很致命的弱点，就是太过刚强，遇事不低头，凡事好刚强。有句话说得好：物极必反，否极泰来。刚强过度，很容易就会折断，这一点，是我们在处世时不可取的。 右手是柔若问世界上最柔软的东西是什么，想必很多人都会脱口而出： 水。但它同时又是至刚至烈之物。它能够穿山破岭、奔流直下、勇往无阻，所以又有“水滴石穿”之喻。在我们找人办事之时。可能会遇到比钢铁还硬的人，他们看起来不通情理，油盐不进，无论用什么办法，就是说不通。此时，我们不妨用柔和之术进行玫防，这样，也许会让你收到意想不到的效果。 先声夺入达目的 一般情况下，我们找人办事时都是居于弱势地位的，当对方不肯轻易顺从自己的意见．甚至显示出一种居高临下的姿态时，我们一般都会示弱乞怜，然后步入正题，实施“恐吓”。如果这一办法不成功，也可以开始一上来就以“恐吓”的方式压制住对方，从而让对方屈从和改变主意，就是反客为主。 先说出自己的错误1919年，毕洛夫公爵时任德国首相高位，当时的德国已经走到最后的一个皇帝——威廉二世时代了。 那个时候．发生了一件震惊世界的大事。威廉二世在英国发表了一个公开的荒谬的声明，同时还发表在《每日电讯报》上，他宣布他是唯一的同英国友好的德国人，还为反对日本进攻的威胁建立了舰队，以及为拯救英国免受俄国和法国的欺凌和其他一些内容。 人们从来没有见过一个欧洲帝王在和平时期讲出这样的话。这个声明激起了整个大陆人民的公共愤怒，这种议论吓坏了威廉二世。在这种情况下，威廉二世要求毕洛夫公爵为他承担罪过，他想让毕洛夫公爵宣布一切罪过不在自己身上，他说这番话时，是毕洛夫公爵给他提的建议。 对于威廉二世的这一意见，毕洛夫表示抗议：“我不能想象，在德国和英国，有谁能相信我能建议您说这番话。” 当毕洛夫把这话说完时．立刻明白了自己犯了多大的错误：皇帝暴怒了。他喊道：“你以为我是头驴，像这样的错误只有我会犯，而你却永远都不会犯!” 这个时候．毕洛夫终于明白了，他不应该谴责皇帝，而应该先夸赞他。但他现在已经这样做了，再后悔也来不及了。因此，毕洛夫采用了另外一个方法。在皇帝批评过他以后，他开始称颂皇帝。他说：“我根本不能达到陛下的水平。陛下，您不仅在军事上、航海事业上，而且在自然科学方面，在很多方面．您都高我一筹。陛下，每当您谈到风雨表和电话或谈爱克斯射线时，我都不懂，只能洗耳恭听，赞叹不已。在这些问题上我是外行，没有一点化学和
惩戒应该把握尺度 2017年2月15日，青岛政府出台《青岛市中小学校管理办》。该法律规定中小学校可对影响教学教育秩序的学生进行适当的惩戒。因此，我认 为学生犯错就应该受到惩戒，一味地偏袒犯错的 学生，只会使他们陷入深渊；但惩戒学生，需对 不同的学生实施不同的惩戒，并且要根据具体的 事情具体分析，应把握好惩戒的尺度。 如今，我国教育质量水平不断发展，社会上 涌现出越来越多的优秀人才，但金无足赤，人无 完人，每个人都会有犯错误的时候，谁又能保证 自己不会犯错误呢？青岛政府出台此管理制度有 利于纠正学生的错误，对学生进行适当的惩戒教育，有助于加深学生的印象，以免下次再犯同样 的错误。但过度的惩戒有可能会给学生带来严重 心理创伤：让学生害怕犯错，整天处于一种紧张、提心吊胆的状态，而不敢轻易尝试，使孩子丧失 自主能力，甚至有可能会使学生滋生憎恨、逆反 的极端心理，得不偿失，造成更坏的结果。因此，我认为惩戒学生前应具体问题具体分析，学校教 师应学会判断学生心理承受能力，给予适当的惩
罚。 随着社会的不断发展，生活水平不断完善， 很多家长过分宠溺学生，总是纵容孩子的过失与 错误，甚至连基本的家教都没有。我曾见过有学 生偷别人放在宿舍里的现金，被发现的时候，通 知了家长，家长却百般维护，不断狡辩，最后还 义正言辞的说了句，他还是个孩子。我是为这位 家长与他的孩子感到悲哀的。孩子小时候不加以 管教，长大以后自然有人替你说话，但到了那时，就不像用衣架打两下那么温柔的惩戒而已。因此 管教学生应具体问题具体分析，其犯了什么错误，必须要把握好尺度，不应该纵容学生犯错，也不 能过度伤害学生的心理。其次要分场合分条件， 学生也是有自尊心的，老师也应该尊重学生的角 度出发，实施适当的惩戒，引导学生认识自己的 错误，不应该动不动就让学生离开教室到操场上 罚站，最好的纠错误就是沟通要让学生从根本上 意识到自己的错误。 此外，老师也应及时将孩子的情况反映给家长，与家长进行协商，了解孩子的具体情况，对 症下药。不同情况，学校应给予孩子不同的惩戒，以达到更好的纠错效果。
做人处事要把握好十个准则 人人生在世，做人是第一大事。怎样做人，做一个什么样的人，这是关系到一个人立身处世，生存发展，事业成败，家庭幸福，更关系到社会稳定、长治久安、民族振兴、国家富强的大事。 做人难，做个好人更难！因为做好人有准则，要有道德水准的约束，需要大度开明，大气谦和。 人生在这个社会上，并不是孤立的。一个人，是群体中的一员，不可能离开群体独自生存。个人与群体，群体与个人，是相互依存的。群体是个人的生活的导师与保障，个人是群体构成要素与动力。为了群体就是为了自己，为害群体也是为害了自己。个人与群体的关系是唇齿相依，唇全而齿暖，唇亡而齿寒。一个人格健全的人，努力工作，能够促进社会的进步与完善。而一个进步且日趋完善的社会，又能为一个人的发展提供良好的环境，促使其进步。相反，社会上有一个人堕落，这个社会也会随着有一分堕落。而社会的堕落严重一分，也会使个人多一分堕落的理由。因此，个人的行为，随时影响着社会。 做人不能没有准则。没有了做人的准则，也就没有了衡量对与错的尺度。如果自己都不知道哪些事该做，哪些事不该做，那么，就很容易走入歧途。因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，不断完善人生的起点，把握适度，不求最好，只求更好，在不断进步中快乐自己，奉献社会。 做人处世要把握好十个准则: 一、做人要孝顺。 人的生命源头来自父母，做人，首先要孝敬父母，既要知父母之恩，又要对父母有回报之意，不忘父母养育之恩。俗话说：“我能数尽青丝发，唯有恩亲数不完”。父母为子女可以舍得一切，可以付出全部心血，把一生的希望寄托在儿女身上。儿女对父母要敬孝、养之父母之身、安父母之心，生活上照顾，精神上安抚，这是做儿女的责任和义务，也是理所当然的事。中国历来是求忠臣于孝子之门。如果一个人连父母都不孝，还能爱国家、爱民族吗？ 二、做人要自立。 撇捺互撑，站立为人。“人”字的内涵告诉我们，一是要站起来，二是要讲仁义。站起来是做人的第一步，首先要在生理上站起来，其次要在心理和人格上站起来，再就是要在思想上、政治上和经济上站起来。孔子说：“三十而立”。如果三十而不立，就是一个站不起来的人。讲仁义，仁者爱人，社会是人的组合体，人与人可以组合家庭，组合社会，讲仁义的核心是一个爱字，家庭和社会都充满着爱，才有温馨、才有幸福。没有了爱，家庭和社会就失去了存在的意义。所以说，不讲仁义就不是真正的人。 三、做人要真诚。 真诚是一切美德的基础，是美好心灵的象征，是人生成功的动力，真诚做人，内不欺己、外不欺人，真实诚恳，言行一致，没有虚假，实事求是，是做人的美德。真诚做人，才能真诚做事。真诚做事是一种科学的思维方式，也是一种科学的工作方法。因此，崇尚真诚，追求真诚，实践真诚，是高尚做人的准则。 四、做人要爱国。 爱国是做人的最高境界，最高目标，也是人生评价的最高标准。做人要爱自己、爱家庭、爱
【内容简介】 《做人的手段和心计做事的手段和心计大全集(超值白金版)》通过大量古今中外有关做人做事成功与失败的生动事例，对人们行走社会必须具备的做人做事的手段和心计进行了归纳和总结，为读者全面解读了为人处事的智慧与谋略。做人要聪明不外露，做一个糊涂的精明人；要把握好做人的尺度，万事都要留有余地；要经营好自己的人脉，八面玲珑路路通；要学会低头，能屈能伸，“忍”字当先；要灵活为人，水流不腐，人“活”不输；要善于调整自己的心态，“心若改变，你的态度跟着改变，态度改变，你的人生跟着改变”；要外圆内方，行欲方而智欲圆……做事要有看待事情的特殊眼光，看到别人看不到的希望；要抓住机遇，敢于冒险；要把所有的精力集中于一点，专注突破；要学会选择，懂得放弃；要敢于决断，该出手时就出手；要从全局出发，能谋善断，运筹帷幄；要善于从不同的角度去开发思维，力求创新；在面对挫折时要力争奋发，以毅力和坚忍最攀高峰……掌握了这些做人做事的手段和心计，必能帮助你在人际关系中如鱼得水，在人生道路上左右逢源，大大提高自己的影响力，处处受欢迎，事事皆顺利，从而成就卓越人生。 做人做事的手段和心计不是不可告人的阴谋诡计，而是人们为达到成功而采取的正当方法，是做人做事的一种技巧，也可以说是一种智慧。古今成大事者无不深谙“为人之智”、“做事之道”。做人有心计、做事讲手段，是成功人士的不二法门。 为人处事必知的智慧指南行走社会必备的生存哲学一个人不管有多聪明，多能干，家庭背景多么显赫，如果不懂得一点做人做事的手段和心计，是很难成就事业的。现实生活中。大凡有成绩，有事业的人，都是做人做事的高手，都懂得手段和心计的重要。很多人终其一生，也无大成。碌碌无为，为什么？其实不是因为他们不努力，不是因为他们没机遇，更不是因为他们智商有问题，而是他们太不懂得做人做事的手段和心计。 【作者简介】 【目录】 上篇做人的手段和心计 一内方外圆，灵活变通 1.以德报怨赢得好人缘 2.亏要吃在明处 3.当众拥抱“对手” 4.真理也需要装饰 5.不要让人期望过高 6.适度赞美获得好感 7.巧妙使用善意的“谎言” 8.拒绝要有“艺术” 9.恰当地表现自己 10.眼泪不仅仅是眼泪 11.为忠言披上“糖衣” 二大智若愚，以静制动 1.诚实是最大的智慧 2.修建自己的码头 3.远离猜忌 4.不露锋芒，一生平安
( 演讲比赛) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-084244 把握好胜败的尺度Grasp the scale of victory and defeat
演讲稿| Speech 演讲比赛把握好胜败的尺度 古人曾说过：“胜者不骄傲，败者不气馁。”讲的就是这个道理，当你经过自己的一番努力取得成功的时候，决不可沾沾自喜，骄傲于世，目中无人，而应该总结成功的经验，再接再厉，向更高、更好的目标而努力奋斗；当你遇到挫折与失败的时候，决不能灰心伤气，破罐子破摔，而应该仔细检查自己做的事情，从中找出原因，不断总结，就会从一个失败走向成功。失败并不可怕，可怕的是我们不能从中意识到自己的不足。我们常说“失败是成功之母”，讲得就是通往成功的道路上，失败有时也是不可避免的，伟大的发明家爱迪生不就是经过无数次的失败才走向成功的吗？经历了无数次的失败-成功，在失败在成功，最终发明了电灯。爱迪生是这样，雅典奥运会冠军刘翔也是一样，他也是经过了无数次的失败之后才取得了如此骄人的战绩，实现了亚洲人短跑金牌零的突破，为中国人争了光，也为亚洲人争了光！但是要从失败中不断汲取教训，多向成功的人士学习，从心理上要认识失败是暂时的，只要你能调整心态，找出问题的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己满意的结果。 我们刚刚进行了期中考试，由于各个学生的基础不一样，有的同学通过自己的努力取得了优异的成绩，而有的同学觉得自己的成绩不理想，没有达到自己的目标。这样就出现了两种心态的同学。考试好的同学会欢欣鼓舞，但绝不可骄傲， 第2页
把握尺度 古今中外都认为把握尺度非常重要。中国有句成语：“差之毫厘谬之千里”，俄罗斯有句谚语：“适度是药，过度是毒”，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适度”。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，而把握尺度是做事基本方法，把握尺度是一生的学问。 我们做化学实验时，称量试剂要严格按配比，不能多也不能少。如果不安配比，某种试剂多加了或少加了，得到的产物可能就不是我们的目标。这里的配比就是“度”。我们在做物理实验室，在弹簧在一定的范围内，悬挂重物，符合弹性规律，如果用超范围的重物悬挂，就不会符合弹性规律，造成破坏。这里的范围就是限度。可见把握好度，是做实验搞科研的基本方法。 人类对适度追求的事例比比皆是。比如下雨，"天街小雨润如酥”，这样的小雨滋润了大地，萌发了新芽，这雨应时适度，被人们称赞为“春雨贵如油”。“淫雨霏霏，经月不开”，就会导致“商旅不行，樯倾楫摧”，这雨就过了度，成了灾。适度与过度就会产生好与坏两种后果，可见“度”的重要性。 体育比赛更是如此，篮球投篮，足球射门，排球扣杀等等，讲究的就是把握度。斯诺克台球赛，将适度的重要性演绎得淋漓尽致。选手之间比拼的就是对“度“的把握，只有找准角度、把握力度，才能打出擦边、折线撞等的精彩落袋；掌握不好度，打出的球就成了送给对手的大礼，结果就是失败。 社会越发展，对把握好度的要求就越高。我国神舟十一号宇宙飞船与天宫二号对接的关键，就是依靠激光雷达对“度“的精确控制，让两个飞行器要保持着比子弹速度快8倍的高速毫厘不差地对接在一起。某种程度上说，人类的发展进步，就表现在对度的把握能力不断提高。
生活中处处都有度，事事都有度。理想目标要适度，标准低了，变成短期目标；高了，成了空想。工作强度要适度，低了无法完成任务，高了人会累倒，进而无法再工作。营养要适度，高了，营养过剩人会生病；低了，人会因为营养不良无法工作学习。批评或表扬要适度，过高或过低都起不到预期的效果。 量变达到到一度才会发生质变；但是一旦“过度”，就会“过犹不及”，我们要在学习实践中，做事要讲究“适度”这一方式方法，努力提高“把握尺度”的能力。
做人的心计，深度解析版 1楼 1 韬光养晦，大智若愚。（人们似乎都有这样的一种心理：同情弱者。因此，当你以弱者的形象出现在人们的面前时，你不但不会引起人们的戒，而且还会赢得人们的同情。因此，当弱者，你距成功的距离就会越近。） 2 做个糊涂的精明人（有时，你表现得一切都明白，精明过人，但这样不一定是好事。要知道，认真过了头，在外人看来就是没有“心计”。） 3 示弱博同情。对于处境不如自己的人适当的示弱可以将其不满的心理减少到最低程度。（示弱能换来更多的支持，逞强只能增加更多敌人。） 4 巧妙地隐藏自己的实力。一个真正有“心计”、有才德的人要做到不炫耀，不显才华，这样才能很好的保护自己。（人们处于劣势时会有求胜的谋略，然而没有隐藏的功夫就会过早泄露天机’不能取得最后的成功） 5 得意不要忘形。运气好时，切莫得意忘形，乐极生悲，必须更加积极奋发，以使自己得到更大的发展。（得意忘形背后潜伏着巨大的危机，所以，我们在得意之时切忌忘形。 6 喜怒不形于色。喜怒不形于色。这是多少人追求的一种境界。在实际生活当中，这种以静制动的功夫被称为“深藏不露”、“绵里藏针”，这也是一种为人处事的“心计”。（有“心计”者大智若愚，大动若静，喜怒不形于色，这是他们做人的精明之处。 7 抓小放大，难得小事糊涂。真正有“心计”的人，并非时时处处都工于“心计”，他们看问题能抓住主要环节能全力以赴，精明待之；而对于无关的次要环节，则又能糊涂为之。（对于小事可以以糊涂为主，但对于大事要牢记“吕端大事不糊涂。” 8 装糊涂，问前途。有的时候，装装糊涂或许更能测出事实的真相。（许多事情，都是错综复杂，真假难辨，想要洞悉对手的种种底蕴，直来直往，往往是行不通的。） （二）把握做人的尺度：万事都要留有余地 1 任何时候都要留余地有“心计”的人懂得：留三分余地给别人，就是留三分余地给自己。（饶人一条路，伤人一堵墙。多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。有心计的人都懂得“得饶人处且饶人”的道理。余地 任何时候都要留余地有“心计”的人懂得：留三分余地给别人，就是留三分余地给自己。（饶人一条路，伤人一堵墙。多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。有心计的人都懂得给他人留三分余地。 2 做人不要太狂妄。没有人会愿意相信一个言过其实的人，也没有人会喜欢一个出言不逊的人。就算是一个人真的很有本领，但因为狂妄，不懂得留三分余地给别人，也可能会丧失很多机会。（一个人如果太狂妄，那他的事业就越难以发展，他的人际交往也就越失败。 3 不要把话说得太绝对。为人且说三分话，未可全抛一片心。有心计的人在生活中很注重把握说话尺度，从不把话说得太绝，以免自打嘴巴。（我们做人一定要注意：不要把话说得太绝。有些人说话信誓旦旦’处处许诺，结果能做到的很少。泡汤的很多，最终费力不讨好，费心还伤神。
做人与做事的尺度 人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事——做人和做事。多少人一辈子都在哀叹：做人难，做事难。 人生有度，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美，功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处。 做人，要有胸怀。人生的高度，不在于你看清了多少事，而在于你看轻了多少事。心灵的宽度，不在于你认识了多少人，而在于你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。 做人，要有底线。不忘初心，方得始终。对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠。昧良心的事，不做；愧良心的话，不说。不虚不假，不油不滑，不奸不诈。 做人，要有诚信。诚信是立身之本，处世之宝。诚实守信，做人的本分。人无信不立，业无信不兴。人不诚无交，心不诚无品。再贫穷，也不要欠钱不还，更不能偷拐抢骗；再富有，也不要骄奢淫逸，更不能随意欺骗。 做人，要有责任感。责任，是一种高度的使命感，是一种义不容辞的担当，是一种责无旁贷的义务。能力固然是非常重要，但是“责任胜于能力”。责任，是一个人健康成长的必由之路，也是一个成功者的必备条件。 做人，要感恩。以德报德，知恩图报，无愧于心。知恩感恩，感情才会深。穷了拉你一把的人，要铭记于心；难了助你一回的人，要感动于心；败了给你支持的人，要常念于心；哭了懂你心事的人，要珍惜于心！
做人，要真诚。不管生活贫穷或富有，一个人的真诚是最贵的；不管容貌普通或出众，一颗心的善良是最美的。靠自己的本事努力赚钱，最心安。哪怕受苦受累，也不耍心眼；哪怕再忙再难，也不算计人。一直真诚的人，最后会收获感恩。付出的真心，总有一天会回报；拿出的情深，总有一天会得到。 做事，要有度。世间最难的不是少做与多做，而是将事情做到何种程度。大千世界，古往今来，任何事都离不开“分寸”二字。人生在世，分寸无处不在、无处不有，人际关系需要把握分寸，成就事业需要把握分寸，推进工作需要把握分寸。分寸既是一个理论问题，又是一个实践问题。只有把握好分寸，才能实现做事做到恰到好处。 归根结底，人品才是一个人在世最硬的底牌。以宽容之心待人，以义气之心处友，以慈悲之心立世。知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，必有品。