哲学唯物辩证法练习题
一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每小题2份，共80分)
1．在哈尔滨“东北虎林园”，牛虎相斗，虎败牛“手”。<<人民日报>>以文字和图片形象地报道了这个事实。人工喂虎，虎性退化终致“牛胜虎”事实的发生。这一事实表明A．牛和虎是对立的统一
B．事物矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化
C．事物的因果联系是客观的
D．只有在特定的范围内，量变达到一定程度才会引起质变
2．“见贤思齐(齐：看齐)，见不贤而内省(内省：自我反省，警惕)。”这种修身之道包含的哲理有
①意识能正确反映客观事物②内因是事物变化发展的根据③外因必须通过内因才能起任用④要具体分析一事物同周围其他事物的联系
A．①②③④B．②③④C．②③D．①④
3．下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是
A．“世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”
B．“城门失火，殃及池鱼”与“人定胜天”
C．“形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被感知”
D．“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃”
4．“事物内部两个方面的对立只存在于它们的相互联系之中，它们的相互联系只存在于它们的相互对立之中。”这是一种
A．唯物主义观点B．唯心主义观点
C．辩证法观点D．形面上学观点
5．“看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和紧迫性．就会丧失警惕，是危险的。”这一思想
①坚持了两点论的观点
②坚持了矛盾分析的方法
③坚持了两点论和重点论统一的观点
④坚持了认识和实践的辩证关系
A．①②④B．③④c．①②③④D．①②③
6．有人在办事以后说，这件事办得毫无结果。“这件事”是否只有原因，而无结果?在你看来正确的是
A．无结果，因为原因和结果没有必须联系
B．有结果，因为相继出现的现象具有因果联系
C. 有结果，因为有时办事情确实达不到自己的目的
D．有结果，因为原因和结果不可分．有其因，必有其果
7．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。”老子的这段话说明A．万事万物都在运动
B．矛盾双方相互依存，互为条件
C．矛盾的双方在一定条件下可以相互转化
D．矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的
8．在理代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略，要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位臵，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。这段话反映的哲学原理是
A．矛盾具有普遍性
B．局部和整体不可分割
C．事物是普遍联系的
D．发展是前进上升的运动
9．澳门被外国人占领，是旧中国积弱积贫的必然命运；澳门回到祖国怀抱，是新中国日益繁荣昌盛的必然结果。这主要说明
A．内因是事物变化的根据，外因只有通过内因才能起作用
B. 主要矛盾和次要矛盾在一定条件下相互转化
C．质变是量变的前提和必要准备．量变是质变的必然结果
D．新事物优越于旧事物
10．计算机网络给我们提供大量有益的信息．也带来许多毫无价值的信息，甚至传播一些有悖于社会道德规范的东西。这启示我们
A．要重视事物的积累
B．要用不同的方法解决不同的矛盾
C．要坚持一分为二的观点来解决问题
D要解决矛盾就要认识矛盾的特点
11．“当我们深思熟虑地考察自然界和人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面……”恩格斯这段话揭示的哲理是：
①宇宙中的万事万物既作为个体的事物存在，又作为普遍联系的事物而存在
②客观事物与人的意识之间是彼此孤立的
③任何事物都与它周围的事物相联系，而这些周围的事物又与其周围的事物相联系
④事物是变化发展的
⑤从自然界内部到人类社会内部、人的意识的内部，从自然界与人类社会之间的到客观世界与人的意识之间，都连结为一个统一的整体
⑥整个世界就是一个普遍联系的有机整体
A．①②③④B．②③④⑤C．③④⑤⑥D．①③⑤⑥
12．动物和植物都有吸收和排泄的过程。植物是通过叶和根，从外界吸收二氧化碳、水等无机物和光能，然后把它们合成转化为自身的有机物和能量；而动物则是利用消化、循环系统，从食物中获取自身所需求的营养物质，以及贮存在有机物中的能量，动物和植物在异化作用中虽然都会产生二氧化碳，但其排出的途径有所不同。这表明
A．任何事物只存在矛盾的特殊性，不存在矛盾的普遍性
B．任何事物只存在矛盾的普遍性，不存在矛盾的特殊性
C．任何事物既具有矛盾的普遍性，又具有矛盾的特殊性
D．研究事物的特点是很重要的，研究事物的共同点是不必要的
13．从哲学上讲，“怨天尤人”错在
A．强调客观，否认主观，是唯心论
B．承认对立，否认统一，否认矛盾观点
C．割裂内外因关系，忽视内因
D．否认联系，是孤立的形而上学观点
14．“先进典型的经验值得推广，放到哪里，哪里就出成果。”这个看法
A．懂得矛盾的特殊性存在于普遍性之中
B．懂得按规律办事是成功的首提
C．不懂得具体问题具体分析
D．不懂得矛盾的普遍性存在于特殊性之中
15．江泽民同志指出：“党内消极腐败现象严重干扰了改革开放，群众很不满意，如果不采取坚决措施加以克服，任其发展，就会葬送改革开放事业，最终也会危及党的执政地位。”这表明A．矛盾的主次方面必定会相互转化
B．腐败与廉政的矛盾是我国社会的主要矛盾
C．事物的性质会随着矛盾主次方面的变化而发生变化
D．反腐败应作为党的中心工作
16．“司马光砸缸”的故事是说司马光看到小孩掉入水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是
A．想问题、办事情要学会抓主要矛盾
B．只要有创新精神，就能成功地改造世界
C．做任何事情都要具体问题具体分析
D．外因在一定条件下时对事物发展起重要作用
l7．“揠苗助长”却事与愿违，“扈丁解牛”则事半功倍。这两个不同结果的寓言故事共同说明的哲学道理是
A．不同的人对同一事物有不同的反映
B．人具有主观能动性．可以改变和利用规律
C．发挥主观能动性必须以尊重规律为基础
D．物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用
18．科学研究表明，太阳活动每11年为一循环，2000年夏天到2001年夏天是太阳活动最剧烈的一段时期。太阳风暴以每小时300万公里的速度向地球扑来，与地球磁场发生碰撞产生地磁冲击波，不仅对卫星通信、地面通信、供电设备等造成一定的干扰，而且能使人体免疫力下降，皮肤容易被强烈紫外线辐射灼伤，使心血管系统病人病情加重，还能影响胎儿生长和孩子智商。科学家对太阳活动规律的把握说明
A．人类能够充分发挥主观能动性认识世界
B．只要充分发挥主观能动性，就能认识一切事物
C．量的积累达到一定程度必然引起质变
D．我们要透过现象抓住事物的本质和规律
l9．上述材料表明，天气、气候变化是引发人类疾病的重要原因之一。这说明A．事物之间的联系是客观的、无条件的
B．世界上一切事物都处在发展变化之中
C．必须正确把握事物的因果联系，提高人们活动的自觉性和预见性
D．分析和解决问题必须抓重点、抓关键
20．“现代科技瞬息万变，企业切不可以僵化、静止的观点来对待产品质量，认为一种名牌产品可以优势长存，一劳永逸的观点是错误的。”上述论断说明
A．世界是客观存在的物质世界
B．意识是客观事物在人脑中反映
C．人能够认识和利用规律
D．事物是变化发展的，必须用发展的观点看问题
21．甲鞋厂推销员到某小国推销鞋子，发现这个国家多数人不穿鞋，认为鞋子在此地不会有销路，就打道回国。而乙鞋厂的推销员在此地却得出了完全不同的结论，回国建议厂长依据该国人的脚形特点生产适用的鞋向该国出口。结果，乙厂大获成功。从哲学角度看
A．一切从实际出发不能保证做任何事物都可以成功
B．人们的立场不同，对同一事物的反映也有差异
C．辩证地看待客观实际是办好一切事情的前提条件
D．外因是事物发展变化的重要条件
22．查〃约翰逊在《通产省和日本的奇迹》一书中指出：“日本和美国同为资本主义市场经济，但是日本政府的功能在于为了经济发展而利用市插，而美国政府的功能着眼于调节市场规则，以法规维持市场经济。”这说明
①美国和日本政府都根据事国的条件、特点，采取不同的方法干预社会经济
②要用不同的方法解决不同的矛盾
③日本政府比美国政府更多地运用了市场调节的手段
④美国政府干预和管理经济的职能强于日本政府
A．①③D．③④c．①②D．②④
23．2001年4月1日，美国军用侦察机超越国际法允许的“飞越自由”，的范围，对我国进行电子侦察．撞毁我方飞机，导致我一名飞行员罹难。后又未经我方许可，闯人我国领空并降落在我方机场，构成了对我国主权和领空的侵犯。在以江泽民同志为核心的党中央领导下，我国政府坚持原则的坚定性与策略的灵活性的统一，对美国的霸道行径进行了有理、有利、有节的斗争，迫使美国政府改变了最初的强硬、蛮横态度，向中国人民致歉。对上述事件，下列分析正确的是
①国际法对主权国家不具有法律上的约束力
②霸权主义和强权政治是实现世界和平的主要障碍
③独立自主是我国外交政策的基本立插
④和平与发展相互联系，相互制约
A．①②③④B．①②③C．②③④D．②③
24.上题材料中“坚持原则的坚定性与策略的灵活性的统一”的哲学依据主要是
A．整体和部分是辩证统一的
B．现象与本质是辩证统一的
C．矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的
D．事物发展是前进性和曲折性的统一
25．下列观点或做法属于形而上学的有
A．抓住一点不及其余
B．万事万物在概念中运动
C．“智者千虑，必有一失”
D．“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
26．“在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。”这种观点属于A．辩证法B．唯物主义C．唯心主义D．形而上学
27．下列看法中最能体现矛盾的“统一”的是
A．积劳成疾B．声东击西C．因材施教D．居安思危
28．随着改革开放的深入和经济关系的调整，经济和社会生活中的各种矛盾出现了不少新情况和
新变化，其中一些涉及群众切身利益的比较突出。这说明
A．不同事物所包含的矛盾各有其特点
B．矛盾越来越激化
C．事物发展不同阶段的矛盾具有不同的特点
D．我国社会主义的主次矛盾相互转化了
29．宋代有个管理建材和官员，苦于库存木材长短不齐，上书宋太祖，请求将木材锯齐。宋太祖批复道：你的手指、脚趾不是也有长短吗？你怎么不把它们锯齐呢？这则材料可以说明的哲学道理是
A．矛盾具有普遍性，没有矛盾就没有世界
B．矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析
C．对同一问题的不同认识都是正确的
D．一切以时间、地点、条件为转移
30．邓小平同志提出“两个大局”战略思想，其中，“一个大局”是指沿海地区加快对外开放，要较快地先发展起来，内地要顾全这个大局。另“一个大局”是指沿海地区发展到一定时期，要拿出更多的力量帮助内地发展，沿海地区也要顾全这个大局。这一论断中所体现的哲理是A．事物有着因果关系
B．要从整体上把握事物的联系
C．事物是变化发展的
D．事物的量变会引起质变
31．“茉莉、米兰香气袭人，可花并不艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全，却有刺。鲜者，取其鲜；香者，取其香；带刺者，更宜贵其鲜而香。”这段话给我们的启示是
A．只有正确的意识才是对客观事物的反映
B．获得正确的意识，必须做到客观与主观相符合
C．事物的性质是由主要矛盾决定的
D．看问题既要一分为二，又要分清主次
32．“企业要生存、发展和壮大，既要面向市插，了解市场需求，又要从本企业实际出发，加强管理，加强技术改造。忽视任何一方都不可能在竞争中取胜。”这段话体现的方法论要求是
①物质决定意识②一切从实际出发③一分为二的全面观点④具体问题具体分析⑤两点论和重点论的统一⑥用联系的观点看问题
A．①②B．②③⑤c．④⑤⑥D．②③④⑥
33“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”从哲学上看是因为
A．不同事物具有不同的特点
B．事物在不同的发展阶段具有不同特点
C．外因是事物变化发展的条件
D．内因是事物变化发展的根据
34．根据辩证唯物主义原理，当我们需要保持事物性质的稳定时，必须
A．不失时机地促成事物的飞跃
B．把量变控制在一定限度内，坚持适度原则
C．不失时机地突破事物质的范围和限度
D．重视量的积累，准备走曲折的路
35．江泽民在深圳经济特区建立20周年庆祝大会上指出，经济特区要坚持进行“致富思源、富
而思进”教育，把广大干部群众的力量凝聚到率先基本实现社会主义现代化上来。“致富思源、富而思进”体现的哲理是
A．看问题要坚持两点论和重点论的统一
B．事物的发展是前进性和曲折性的统一
C．看问题办事情要坚持联系的观点和发展的观点
D．科学理论对实践有指导作用
36．清代山水画大师石涛说：“纵逼似某家，亦食某家残羹耳，于我何有哉!……我之为我，自有我在。”齐白石也曾告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”这主要表明
A．事物是共性与个性的统一
B．内因和外因是不可分割的
C．只有继承才能发展
D 只有创新才能发展
37．“四季循环，昼夜更替”与“种瓜得瓜，种豆得豆”的共同点是
A．都是一种因果联系
B．都是事物的本质联系
C．都是一种必然的联系
D．都是质变和发展
38．一切科学的产生，都是从发现和整理个别的具体的事实开始的，对大量的具体的事实进行分析与综合，从中发现事物变化发展的规律。而科学理论一旦产生．又会为生产技术的进步开辟广阔的道路。从科学的产生过程和它对生产技术进步所起的作用看，体现了
A．联系的普遍性和客观性的统一
B．整体与部分的统一
C．矛盾的普遍性与特殊性的统一
D．分析与综合的统一
39．“中药不过是些树皮草根，多用少用没关系”、“中药有病能治病，无病能健身，无毒、无副作用”等观点．导致一些人过量用药产生不良反映。这一情况告诉我们
A．矛盾既有普遍性又有特殊性
B．要坚持一分为二地看问题
C．量变是质变的前提，有量变就会引起质变
D．传统思想和传境观念不利于事物的发展
40．对刻舟求剑者的行为，以下认识错误的是
A．他虽然承认舟、水、剑的客观存在，却否认了三者的运动
B．其行为属于离开运动谈物质
C．其思想属于机械唯物主义
D其行为属于离开物质谈运动
二、非选择题(共20分)
41．西部某县为把本地区的开发与产业结构的调整结合起来，决定重点抓好招商引资工作。县政府出台了一系列十分优惠的政策(有些政策还超出了中央政府与国家法规所允许的范围)，确定了“县高新技术产业园区”等十分诱人的招商项目，到东部地区招商，但一无所获。
该县政府通过深刻反思和广泛调查，决定调整思想。他们认真落实退耕还林(草)政策，根据本县土壤、气候等特点，引导农民发展市场前景广阔的中草药种植，并加强技术、信息服务，关闭了能源消耗大和污染严重的小煤窑、小矿厂，通过招标引进先进技术和资金，实现了高起点的整
体开发；充分利用本县奇特的自然景观，发展旅游业；清理不规范操作，改善投资环境，结合本地资源优势，确定新的招商项目。该县的经济发展出现了喜人的势头。
⑴运用所学的政治常识，谈谈对该县政府出台的“十分优惠的政策”的看法。(2分)
⑵该县领导的思想的调整体现了哪些哲理？(4分)
⑶根据该县成功的经验，谈谈西部地区应怎样进行产业结构的调整？(4分)
42．某贫困山区，人多地少，700平方千米的荒山上长满了1亿多棵野生酸枣树。但其中一个村靠酸枣嫁接率先走上了脱贫致富之路。县政府及时总结他们的经验，并派农技人员下乡考察，在借鉴该村嫁接技术的基础上，培育出经济价值更高的新品种，在全县推广。县政府还制定了荒山使用权60年不变的政策，嫁接活动全面展开。县政府当好后勤，组织购买嫁接苗，开办技术培训班，后来，又利用丰富的大枣资源，瞄准市场，办起了大枣系列产品加工厂，实现加工增值。经过几年奋斗，该地区基本实现小康。
⑴从政治常识看，县政府在领导经济建设中履行了什么职能？(2分)
⑵从经济常识上看，地区脱贫致富的基本经验是什么？(3分)
⑶从哲学上看，县政府是如何带领群众奔小康的？(5分)
参考答案
二、非选择题(共20分)
41．答：(1)积极行使组织和领导经济建设的职能的表现；但有些政策超出中央政府和国家法律所允许的范围，没有坚持民主集中制原则和依法治国的原则。
(2)①坚持从实际出发，具体问题具体分析的原则。该县原先推出的招商项目，脱离本县实际。调整思路后，注重从本县实际出发，按经济规律办事，充分利用了本县资源优势。②坚持内因和外因相结合，重视内因的作用。该县把工作重点放在招商引资上转向立足于开发本地资源，发挥主观能动性，搞好自身工作，体现了这一点。
(3)要根据国内外市场的变化，从各地资源特点和自身优势出发，依靠科技进步，发展有市场前景的特色经济和优势产业，培育和形成新的经济增长点。要加强农业基础，调整和优化农业结构；加快工业调整、改组和改造的步伐；大力发展旅游等第三产业。
42．答(1)该县政府在组织和领导经济建设中履行了统筹规划、掌握政策、信息引导、组织协调、提供服务的职能。
(2)①稳定党在农村的基本政策，稳定和完善土地承包关系，调动农民的生产积极性。②坚持科技兴农，积极推广和应用农业科学技术。③积极发展农业产业化经营，发展农产品加工，调整农业和农村经济结构。
(3)①坚持从客观实际出发。先根据本地人多地少的实际，在酸枣树上作文章，后根据大枣资源丰富这一新的实际情况办起大枣毓产品加工厂，坚持了主客观具体的历史的统一。②运用矛盾普遍性与特殊性相互关联的道理，坚持“从群众中来，到群众中去”的工作方法。县政府及时总结某村酸枣嫁接致富经验，并在全县推广，是从个别到一般，再由一般到个别，坚持了“从群众中来，到群众中去”。③坚持联系的观点。事物是普遍联系的，事物的普遍联系和相互作用，推动着事物的发展。农村中的各产业之间是相互联系的，兴办大枣毓产品加工厂解决了大枣的销路问题，实现加工增值，促进了当地经济发展。(若答“尊重群众首创精神，依靠群众推动农业发展”也可以)
唯物辩证法 一、联系观 1、联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其它事物联系着（事物之间）；每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的（事物内部）；世界是一个普遍联系的有机整体（整个世界）方法论：坚持用普遍联系的观点看问题 2、联系的客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物先于人类产生，是客观的；人为事物是人类实践的产物，也是客观的。（人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能形成，形成之后便独立于人的意识之外） 方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。 PS：联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。 方法论：我们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 3、联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 方法论：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。反对只看到那些直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的、本质的、和长远的联系，忽视事物之间相互联系的中间环节。 4、整体和部分关系原理： （1）相互区别：①含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。 （2）整体和部分相互联系、密不可分：①整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。②部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。③部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 方法论：树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 PS 注意这一方法论的分解： （1）整体原理：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 方法论：要求我们树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 （2）部分原理：部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 方法论：重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 5、掌握系统优化的方法：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体，其基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 方法论：要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部结构
第一章思考题 1、试从“有定形”和“无定形”的角度来说明米利都学派关于本原思想的发展脉络。 2、为什么说毕达哥拉斯学派关于“数是万物本原”的思想开创了西方形而上学之源端？ 2、说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。 4、巴门尼德的“存在”与“非存在”所指称的对象是什么？为什么说他是古代最早提出唯理论思想的人？ 5、试分析芝诺的诡辩论与高尔吉亚的诡辩论之间的联系与差异。 6、普罗泰戈拉的相对主义是如何导致了自相矛盾的后果？ 7、梳理从“四根说”、“种子说”到“原子论”的内在逻辑线索。 8、根据“原子自动”的思想，总结古希腊自然哲学在质料与动力关系问题上的观点发展。 9、为什么说苏格拉底把哲学从天上拉回了人间？ 10、说明苏格拉底辩证法的基本特点？ 11、柏拉图“理念论”的基本内容和实质是什么？它如何奠定了西方形而上学实在论的根基？ 12、试述德谟克利特“原子论”与柏拉图“理念论”之间的根本对立和内在同一性。 13、根据“理念论”与“回忆说”的关系，说明形而上学本体论与先验论之间的逻辑联系。 14、亚里士多德“形而上学”的实质和主要内容是什么？ 15、亚里士多德的“四因说”是如何对古希腊哲学关于本原问题的思考进行总结的？ 16、简述亚里士多德逻辑学的基本内容？ 17、说明德谟克利特原子论与伊壁鸠鲁原子论的差异及其意义。 18、比较伊壁鸠鲁主义与斯多葛主义的异同之处。 19、试说明古代怀疑主义“悬置判断”的思想观点。 20、分析新柏拉图主义哲学与基督教神学之间的精神联系。 第二章思考题 1、说明教父哲学和经院哲学在对待理性与信仰关系问题上的差异性和同一性。 2、奥古斯丁的“原罪”理论如何表现了一种神秘主义决定论思想？ 3、波菲利提出的“共相”问题包括哪几个方面？ 4、唯名论与实在论在“共相”问题上的根本差异是什么？这两种相互对立的哲学观点在神学上将可能导致什么结论？梳理二者各自的发展演变情况。 5、分析安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明的推理形式和思想实质。 6、分析托马斯·阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明的推理形式和思想实质。 7、托马斯·阿奎那是如何运用亚里士多德的“四因”学说来为基督教神学服务的？ 8、试论作为英国自然实验科学思潮之开创者的罗培尔·培根的主要哲学思想。 9、简述邓斯·司各脱的意志主义神学观。 10、什么是“奥卡姆剃刀”原则？它的哲学意义何在？ 第三章思考题 1、说明经验论与唯理论在知识的来源、过程和真理性等问题上的根本差异。 2、简述弗兰西斯·培根的“四假象”理论。 3、培根创建的科学归纳法的主要内容是什么？ 4、试比较霍布斯与洛克在社会契约论方面的差异性与连续性。 5、洛克是如何批判“天赋观念说”的？他所提出的“白板说”的基本内容是什么？ 6、试分析洛克的实体学说与经验论原则之间的深刻矛盾？ 7、贝克莱是如何利用洛克的实体学说和两种性质学说而得出了否定物质实体的结论？ 8、试说明贝克莱从“存在就是被感知”走向“自然实在论”的思想过程，并分析贝克莱哲学的内在矛盾。
哲学唯物辩证法练习题 一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 （每小题 2 份，共 80分） 1.在哈尔滨“东北虎林园” ，牛虎相斗，虎败牛“手” 。 <<人民日报 >>以文字和图片形象地报道了 这个事实。 人工喂虎，虎性 退化终致“牛胜虎”事实的发生。这一事实表明 A . B . C . D. 只有 在特定的范围内，量变达到一定程度才会引起质变 2 . “见贤思齐 （齐：看齐 ），见不贤而内省 （内省：自我反省，警惕 ）。”这种修身之道包含的哲理有 ① 意识能正确反映客观事物 ②内因是事物变化发展的根据 ③外因必须通过内因才能起任用 ④要具体分析一事物同周围其他事物的联系 A. ①②③④ B.②③④ C.②③ D .①④ 3.下列观点体 现辩证法与形而上学的分歧的是 A . B . C . D . 4 . “事物内部两个方面的对立只存在于它们的相互联系之中，它们的相互联系只存在于它们的相 互对立之中。 ” 这是一种 A. 唯物主义观点 B .唯心主义观点 C .辩证法观点 D .形面上学观点 5. “看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和 紧迫性.就会丧失 警惕，是危险的。 ”这一思想 ① 坚持了两点论的观点 ② 坚持了矛盾分析的方法 ③ 坚持了两点论和重点论统一的观点 ④ 坚持了认识和实践的辩证关系 A. ①②④ B .③④ C.①②③④ 6. 有人在办事以后说，这件事办得毫无结果。 的是 A. 无结果，因为原因和结果没有必须联系 B. 有结果，因为相继出现的现象具有因果联系 C. 有结果，因为有时办事情确实达不到自己的目的 D. 有结果，因为原因和结果不可分.有其因，必有其果 7. “有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。 A. 万事万物都在运动 B. 矛盾双方相互依存，互为条件 C. 矛盾的双方在一定条件下可以相互转化 D. 矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的 8．在理代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略，要把控制人口、节约资源、保护 环境放到重要位 牛和虎是对立的统一 事物矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化 事物的因果联系是客观的 世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变” 城门失火，殃及池鱼”与“人定胜天” 形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被 感知” 猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃” D .①②③ 这件事”是否只有原因，而无结果在你看来正确 ”老子的这段话说明
西方哲学史复习思考题 填空题 1、毕达哥拉斯关于世界本原提出了“”的命题，认为一切事物的性质都可以归结为数的规定性。关于艺术中人体比例，提出了定理。 2、芝诺否定运动的四个悖论是：二分法、、和一倍的时间等于一半的时间。 3、奥古斯丁提出了关于上帝存在的“证明”。而安瑟伦提出了上帝存在的“证明”。 4、阿奎那·托马斯的著名著作是《》和《》”。 5、中世纪英国著名的唯名论者，提出了思维经济原则。认为“如无必要，切勿增加实质”，这被称为“”。 6、笛卡尔认为人的理性能力是天生就有的，人生下来理性直观的能力，从而获得哲学及科学的最高原则（范畴或公理）。这被称为“论”。在身心关系问题上，主张物质实体的身体具有广延性，心灵实体具有思维性，两者各自独立，互不相干，被称为心身论。 7、英国唯心主义经验论的著名代表人物是、。 8、欧洲大陆唯理论哲学家有笛卡尔、和。 9、法国启蒙思想家卢梭的著名著作是《》，分析了人类不平等的起源、发展阶段。他的政治学说社会契约论思想，提出了的理论，为后来的法国大革命作了理论论证。 10、在德国古典哲学中，费希特的哲学是从绝对出发，他的主观唯心主义比康德更彻底。而谢林哲学则是从绝对出发，把哲学转向客观唯心主义，为后来的黑格尔哲学打下了基础。 参考答案： 1、数是世界的本原、黄金分割； 2、阿基里斯追不上乌龟、飞矢不动； 3、知识、本体； 4、神学大全、反异教大全； 5、奥康、奥康剃刀； 6、天赋观念论、二元论； 7、贝克莱、休谟； 8、斯宾诺莎、莱布尼茨； 9、论人类不平等的起源和基础、主权在民；10、自我、同一。 1、苏格拉底在道德与知识的关系问题上，提出了“”的著名命题。他的概念辩驳的辩证法，被称为“”。 2、柏拉图提出的“四德说”，包括、勇敢、节制和等四种德性。 3、伊壁鸠鲁的幸福主义伦理学，提出了幸福生活的目的是“的无病痛和 的无纷扰”。 4、中世纪基督教哲学的集大成者，提出了上帝存在的五种证明。在信仰与理性的关系问题上，他的主张是信仰与理性可以并存与一致，但信仰却理性，知识为信仰服务。 5、英国唯物主义经验主义的主要代表人物是由开创、由把其系统化、体系化。 6、笛卡尔认为人的理性能力是天生就有的，人生下来理性直观的能力，从而获得哲学及科学的最高原则（范畴或公理）。这被称为“论”。他认为科学认识的方法是方法。
2019年浙江《生活与哲学》第七课练习 一、单项选择题 1．下列选项能够体现事物是普遍联系的是( ) ①凡事预则立，不预则废②乌鸦叫丧，喜鹊叫喜③月晕而风，日晕而雨④杀鸡取卵，竭泽而渔 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④ 1.【答案】A 【解析】试题分析：①项讲的是“预”与“立”、“不预”与“废”之间的联系，故符合题意，可以入选；③项讲的是月晕与风、雨之间的联系，符合题意，可以入选；②④两项是一种主观臆造的联系，事实上并不存在，故不能入选，不能入选。因此，答案是A项。 2. 我国古代将秋分分为三候(一候为5天)，“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。这意味着秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了；由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏入穴中；由于天气干燥，水气蒸发快，一些沼泽及水洼处便干涸了。“三候”现象表明( ) A. 人为事物的联系具有客观性 B. 事物之间存在相互影响、相互制约的关系 C. 认识事物应基于人的主观需要 D. 实践是认识的来源 2.【答案】B 【解析】本题考查联系的普遍性。任何事物都与周围其他事物之间有着或多或少的联系，“三候”现象表明事物之间的联系具有普遍性；认识事物应从客观的实际出发，而不是从人的主观需要出发，C错误。答案为B 3. “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”此论述体现的哲理是 A. 联系是普遍的，事物都处在联系中 B. 联系是客观的，人无法建立新的联系 C. 联系是无条件的，任何两个事物都相互联系着 D. 联系是多样的，不同联系对事物存在和发展的作用相似 3.【答案】A 【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这体现了联系具有普遍性，任何事物都处于联系中，A适合题意；联系是客观的，但人可以发挥主观能动性，建立新的联系，B错误；联系是普遍的，但联系是有条件的，C错误；联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移，D是错误的。 4. 随着微博对社会的影响力日益增强，很多政府机构、官员入驻微博，政务微博成为政府发布信息、了
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类历史上划时代的伟大变革，分别是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。这三个部分的来源分别是：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。而唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，后经其他马克思主义者发展充实而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。 大学生是中国社会未来的建设者和接班人，是中华民族的希望，是决定中国命运的重要力量。虽然我们的绝大部分已经是法律意义上的成年人，但是我们的心理还没有成熟到与年龄相应的程度，因为我们上从幼儿园开始到高中毕业，始终处于家长和学校的保护中，现在又进入了与社会相对隔绝的“象牙塔”。在进入社会之前，我们一直都在做的就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。当我们离开家长和老师的保护，开始享有自由的时候，一步不慎，就很容易走上歪路甚至是一条不归路！所以作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义对我们大学生的生活同样具有重要的意义。我们的生活，学习，价值观，爱情观，社会观以及在人际交往等中遇到的各种各样的问题都需要有马克思主义特别是马克思主义哲学的指导。我今天就唯物辩证法在大学生活中的具体应用做一些简单的探讨。 在我们的大学期间，四年的生活中，宿舍是一个重要场所。宿舍对我们来说，就是我们在学校中的家，是我们大学生活里最重要的地方。舍友，就是我们的亲人，我们是普遍联系的，如果不能和舍友处理好关系，那么我们的日常生活就会一团遭，我们的人际关系也会很乱，进而影响到我们的正常的生活。宿舍的每个人都是独一无二的，对于事情的看法也就不可能完全一样，矛盾和问题是不可避免的，那么当问题或矛盾出现使我们应该怎么解决呢？而这个时候就是运用唯物辩证法的时候了，这里就需要我们用“联系”的原理和“矛盾普遍性和特殊性”原理来看待和处理问题：宿舍是一个整体，我们每个人都是这个整体的一个部分，离开了任何一个人这个宿舍都是不完整的，这就需要我们宿舍的每个人和
第二章 1.怎样理解列宁物质定义及其意义？ 答：物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。这就是说，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性，这就是辨证唯物主义物质观的基本观点。 2.怎样理解运动是物质的根本属性？ 答：一方面，物质是运动的物质，没有脱离运动的物质。另一方面，运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。 3.社会实践有哪些基本特点和基本方式？ 答：基本特点：客观物质性，自觉能动性和历史性。 基本方式：第一，社会实践是客观物质活动；第二，社会实践是具有创造性的能动活动；第三，社会实践是社会的历史的活动。 4.为什么实践是人的生存方式？ 答：第一，劳动生产实践创造了人。第二，实践是人类特殊本质的表现形式。第三，实践是人类其他一切活动的基础。 5.劳动在意识形态过程中有什么作用？ 答：第一，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。 第二劳动促使思维外壳——语言的产生和发展。 第一，劳动为意识的产生和发展提供了物质基础——人脑。 第二，第四，劳动为意思提供了丰富的内容并不断提高意识反映的能力。 6.意识本质的两个基本观点是什么？ 答：1、意识是人脑的机能；人脑是意识的物质器官，意识是人脑的机能。意识作为人脑的机能，是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。2、意识是客观存在的主观影响。意识是客观内容和主观形式的统一。意识的反映形式是主观的。 7.怎样理解意识的能动作用及其条件？ 答：？？？ 作用：一是意识反映客观世界的能动性。二是意识指导实践改造世界的能动性。意识对物质具有能动作用，即意识活动具有目的性，计划性，选择性和创造性。 8.为什么说实事求是是辩证唯物主义的根本要求？ 答：第一：辩证唯物主义世界关于物质世界是不以人们的意志为转移的客观实在的原理，内在地要求人们在实践中必须坚持做到从客观存在的实际情况出发，“按照事物的本来面目及其产生情况来理解事物”。
2019西方哲学智慧答 案
一、单选题（题数：40，共 40.0 分） 1“哲学不能用来烤面包。”是以下哪位哲学家提出的?()（1.0分）1.0 分A、 O·W·霍尔姆斯 B、 J·费斯克 C、 杜威 D、 威廉·詹姆斯 正确答案： D 我的答案：D 2下面哪一位是《忏悔录》的作者?()（1.0分）1.0 分 A、 霍布斯 B、 休谟 C、 孟德斯鸠 D、 卢梭 正确答案： D 我的答案：D 3下面哪一项是一切认识的先决条件?()（1.0分）1.0 分
A、 经验先在 B、 自我在经验中被认识 C、 自我同一 D、 主客体统一 正确答案： C 我的答案：C 4中世纪对教父哲学影响最大的哲学是下面哪一项?()（1.0分）1.0 分A、 希腊自然哲学 B、 新柏拉图主义 C、 伊壁鸠鲁派 D、 斯多葛派 正确答案： B 我的答案：B 5理智直观是形而上学的第一原理,这是谁的观点。()（1.0分）1.0 分A、 托马斯·阿奎那
B、 威廉·哈维 C、 弗兰西斯·培根 D、 笛卡尔 正确答案： D 我的答案：D 6四因说是以下哪位哲学家提出的?()（1.0分）1.0 分 A、 柏拉图 B、 苏格拉底 C、 亚里士多德 D、 康德 正确答案： C 我的答案：C 7人的本性里就是有原罪是奥古斯丁的哪部著作中提出的?()（1.0分）1.0 分A、 《论三位一体》 B、 《上帝之城》
C、 《忏悔录》 D、 《论自由意志》 正确答案： C 我的答案：C 8下面哪一位把人类理性区别为理论理性和实践理性?()（1.0分）1.0 分A、 洛克 B、 卢梭 C、 柏拉图 D、 康德 正确答案： D 我的答案：D 9亚里士多德概括的十个范畴不包括以下哪一项?()（1.0分）1.0 分 A、 时间 B、 本质 C、 地点
唯物辩证法与大学生生活的关联唯物辩证法与大学生生活的关联 摘要：马克思主义的中的唯物辩证法作为自然、社会、思维发展的一般规律的学科，是人们认识和改造世界的根本方法。所以在我们的日常生活、学习和工作中会有相当广泛的应用。在此我就对大学生生活中的一些事情进行分析，运用唯物辩证法的知识进行剖析。 关键字:唯物辩证法，认识和改造，根本方法，如何，应用，大学生唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。恩格斯指出：“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。”是以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态马克思主义哲学的重要组成部分，是人们认识世界和改造世界的根本方法。唯物辩证法则博大精深，对我们有着深深的影响。如何能更好的运用需要做到如下几点： 1、主观要自觉地适应客观。现实生活中，人们往往是逆此规则行事，不顾客观实际情况，一厢情愿的思考、处理问题，其结果是事与愿违，自寻烦恼，劳而无功，贻误事业和自身。 2、要善于抓主要矛盾。也就是要善于“牵牛鼻子”。在实践生活中，人们易犯的错误是平均用力或不分轻重缓急，不分主次，头发胡子一把抓，甚而见小不见大，抓了“芝麻”，丢了“西瓜”。其结果是事倍功半，收效甚微。 3、强化内外因相结合的理念。在学习，创业和生活实践中，在充分发挥自身主观能动作用的同时，应充分利用外部因素中一切有利的条件，使内外因达到最佳结合状态，才能实现预定的目标。这里，主观努力，充分发挥
内因的作用，是起决定性作用的，是事业成败的关键所在，是自我发展，创业谋生的关键所在。“世上无难事，只怕有心人”说的就是这个道理。这要求人们要克服依赖心理，强化自立，自强意识，才能立于不败之地。 4、要正确认识和科学把握物质与精神的辩证关系。是第一性的前提下，必须重视精神的能动作用。不能把物质与精神人为的隔离开来或对立起来；不能片面的强调某一方面的重要性而否定另一方面的地位和作用。要力图使物质与精神形成促互动的良性制约关系，而不是相反。要深刻认识到，解放和发展生产力，要精神动力和智力支持；创造物质财富，需要精神动力和智力支撑，这是不容否认的事实。 接下来就让我们了解一下唯物辩证法是如何影响我们的学习，生活。 （一）唯物辩证法在学习中的应用 一个人从生下来到死亡，大部分时间是在进行实践活动，从事生产实践、社会实践以及其他各项实践活动。比如游泳，一个人并不是天生下来就会游泳，必须经过后天的实践才学会游泳。跳到水里才能学会游泳，站在岸上是永远学不会游泳的，这就是实践出真知。初学游泳者跳到水里身子就像称砣一样不由自主直往下沉，难免要呛水，这个时候他出于本能，脚就会用力踩水，手就会乱拨水，避免溺水。通过实践，他总结了经验教训，把感性的认识上升到理性的认识，认识产生了一个飞跃，懂得了游泳要用手往下往后拨水，要用脚往下往后踩水，巧妙利用水的浮力，这是游泳的基本要领。在下次游泳中，他就会自觉地用手拨水，用脚踩水，又摸索总结出游泳中要学会潜水，学会换气，才不会呛水。这时他的认识又产生了一个新的飞跃，游泳技术又提高了一步。通过“实践—认识——再实践——再认识”，才能真正
辨析“和而不同” “君子和而不同，小人同而不和”，孔子在《论语?子路》里说的这句话常被人引述。但是，对这句话具体涵义的理解常有许多不同，甚至存在一些曲解，有必要进行一番辨析。 孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，主要是从表达个人见解方面讲如何处理人际关系的。大体上可以表述为：“君子尽管不苟同他人的观点，但能够与他人和睦相处;小人尽管附和、盲从他人的观点，但不能够与他人和睦相处。”然而，一些人在谈及某些具体问题而加以引述时，却出现了某种过度阐释甚至明显曲解的情况。 曲解之一，对“不同”的性质不加区分，似乎无论什么样的“不同”都不影响保持“和”的关系。从社会发展的角度说，如何由异质的“不同”而致“和”，才是需要认真思考并着力解决的问题。 曲解之二，似乎“和”是不需要原则的。孔子所说的“和”，是在遵循礼制基础上的协调，是有原则的。做人须有原则，须明辨是非，这是孔子的一贯主张，也适用于对“和”的把握，他曾指责乡愿为“德之贼也”。“和”诚可贵，但不能没有原则。 曲解之三，有意无意地把“同”与“和”对立起来。“同”是“和”的必要条件之一。就人际关系而言，如果毫无共同之处可言，要达到“和”是很难的。孔子所反对的“同”，仅仅是指那种无原则的、不辨是非曲直的“苟同”。因此，将“同”与“和”简单对立起来的认识是不正确的。 孔子所讲的“和而不同”，本有其使用范围与特定涵义，但许多人不把同质的“差异”与异质的“不同”加以区别，使人不能正视矛盾，影响问题的解决。更有甚者，一些人随心所欲地引用“和而不同”来为自己的错误辩解，似乎一宣称“和而不同”就可以不受任何公理、道义的约束了，这显然是说不通的，实际上是对孔子这句话的曲解。 辨析“天人合一” “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。 在自然界中，天地人三者是相应的。《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也。”《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，地之道在于“生万物”。人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。再具体地说：天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。 上为《大易识阶》米鸿宾的主要观点，但《开启中医之门》的作者李阳波则认为，天人合一，主要是讲天与万物、与人的这种生理状态的合一，而不是天与人的社会结构的合一。为了作出这样一个划分，李阳波就把董仲舒的天人合一中有关社会观的这一部分划出去，而保留其谈生物的部分，并且径直把它称为“宇宙生物观”。因为中医是研究天、地、人之间的术数转换变化关系的一门学问。在他看来，天人合一就已把中医小了一截。李阳波同时认为钱学森也看到了中医、气功、人体特异功能的一些情况，从一些人身上所存在的不可思议的潜力，看到了人天之间所存在的必然联系，所以也摒弃了董仲舒的天人合一，而改作了“人天观”。“天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一，与“天人之分”说相对立。 所谓“天”，一种观点认为包含着如下内容：1，天是可以与人发生感应关系的存在；2，天是赋予人以吉凶祸福的存在；3，天是人们敬畏、事奉的对象；4，天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在；5，天是赋予人仁义礼智本性的存在。另一种观点认为“天”就是“自然”的代表。“天人合一”有两层意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”即表明人与自然的一致与相通。先秦儒家亦主张“天人合一”，《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者，人之道也”。认为人只要发扬“诚”的德性，即可与天一致。汉儒董仲舒则明确提出：“天人之际，合而为一。”成为二千年来儒家思想的一个重要观点。 辨析“义利之辨” 最早系统地论述义利问题的是孔子。他区别了义与利，认为：“君子喻于义，小人喻于利”。在这里，孔子所谓“义”是指行为必须遵循的原则，所谓“利”是指个人的私利。因此，孔子并不完全排斥利，曾经提出了“因民之所利而利之”的政治主张，虽然其最终目的是为统治阶级服务，但其主伙“民之所利”是应该重视的这一观点仍具有进步意义。 孟子继承孔子，更强调义与利的对立。他指出，从利来讲，国君与大夫之利、士庶人之利是彼此相互矛盾的，若“上下交征利，则国危矣！”由此，孟子提出了“何必曰利”的命题。
前言及第一章 1、什么是马克思主义中国化？在中国革命、建设和改革的历史进程中实现了怎样的历史性飞跃？ 马克思主义中国化，就是把马克思主义同中国革命、建设和改革的实践结合起来，同中国的历史传统和优秀文化结合起来，既坚持马克思主义，又发展马克思主义。马克思主义中国化的实质就是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。 产生了两大理论成果：在中国革命、建设、改革的历史进程中，马克思主义中国化实现了两次历史性飞跃——形成了两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。第一次历史性飞跃发生在新民主主义革命时期，形成了毛泽东思想。第二次历史性飞跃发生在社会主义进入改革开放的新时期，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想在内的中国特色社会主义理论体系。 2、什么是毛泽东思想？怎样科学评价毛泽东和毛泽东思想？ 毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是以毛泽东为主要创立者的中国人民和中国共产党集体智慧的结晶。 毛泽东是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为中国共产党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展，建立了不可磨灭的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大贡献。但毛泽东晚年特别是在“文化大革命”中的确犯有严重错误，但是他的功绩远远大于他的过失。同时，我们要将他所犯错误同经过长期历史考验形成为科学理论的毛泽东思想区分开来，还要继续坚持毛泽东思想。 3、毛泽东思想在哪些方面以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义（毛泽东思想的主要内容是什么）？ 毛泽东围绕中国革命和建设主题，提出了一系列重要理论观念，有以下几个方面：1.新民主主义革命理论。2.社会主义革命和社会主义建设理论。3.革命军队建设和军事战略的理论。4.政策和策略的理论。5.思想政治工作和文化工作的理论。6.党的建设理论。除此之外，毛泽东思想体系还有关于国际战略和外交工作的理论 4、毛泽东思想活的灵魂是什么？ 毛泽东思想活的灵魂有三个基本方面：实事求是，群众路线，独立自主。 实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持在实践中检验真理和发展真理； 群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去； 独立自主，就是把国家和民族发展的方针放在自己力量的基点上，坚持敏泽自尊心
1.电影《2012》描述了世界末日来临的场面，而日本大地震的爆发、富士山因附近地质活动频繁出现可能喷发的迹象、甚至是由于地月距离接近而出现的“超级月亮”等等这样那样的自然现象，让一些人不由自主地想起了《2012》，以至有人怀疑：世界末日真的快到了么？若你要劝慰这些人，你可以对他们说 A．物质才是世界的本原，人的主观精神并非是唯一实在 B．现实世界仅是客观精神的外化和表现而已，它是不会灭亡的 C．矛盾具有普遍性，这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现 D．联系具有客观性，不能仅抓住事物表面的相似之处，主观臆造不存在的联系 2.原产于美洲的巴西龟引入中国后，被不少人当成宠物饲养，然而，研究发现，繁殖力和捕食能力都很强的巴西龟一旦进入野生环境，就会掠夺本土龟类的生存资源，使本土龟类的生存受到严重威胁，世界自然保护联盟将其列为世界最危险的100个入侵物种之一，呼吁人们警惕巴西龟的侵害，这一警告的依据是 ①尊重自然固有的客观联系，不能人为地干预生物的生存条件 ②认识生物间的制约关系，不要人为地改变自然界固有的生态平衡 ③认识环境的具体联系，尊重生物原有的生存条件和环境 ④保护本土生物的生存环境，应防备和消灭最危险的入侵物种 A．①②B．②③C．①④ D．③④ 3.北极熊变瘦了！科学家说，由于污染增多，污染物进入北极熊体内使其体型缩小；全球气候变暖，海洋冰面减少，北极熊要花费更多的能量猎食，这样就限制了它的生长。下列选项中与“北极熊减肥”现象所蕴含哲理相一致的是 ①水集鱼聚，木茂鸟集②对症下药，量体裁衣③上律天时，下袭水土④物我一体，心物一体A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 4.生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。2009年10月4日，我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破，具有里程碑意义。从联系的观点看，人工繁殖中华鲟的成功说明 ①离开了人为事物的联系，自然事物的联系就不能实现②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利的方向转化③发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用A．①②B．②③C．②④ D．③④ 5. 2006年以来全球有数十亿蜂群死亡，严重威胁到农作物的收成。研究发现，导致蜂群大量死亡的原因很多，其中为增产而滥用杀虫剂是主要原因。从联系的观点看，上述事例表明 ①事物的联系随条件的改变而改变②人的实践活动不能改变事物原有的联系 ③人为事物的联系是主观的，自在事物的联系是客观的④建立人为事物的联系，要以尊重自在事物的联系为前提A．①② B．②③ C.①④ D．③④ 6.2009年6月，国务院常务会议原则通过了《江苏沿海地区发展规划》，这对于加快江苏沿海地区的发展，促进长江三角洲地区产业优化升级和整体实力的提升，完善全国沿海地区的生产力布局具有重要意义。这表明 ①搞好局部有利于推动整体的发展②政府运用行政手段对经济实行调控 ③整体的功能状态及其变化会影响到部分④政府努力推进区域协调发展 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④ 7. 2009年京沪高铁投资600亿元，这将带动200万吨钢材和1200万吨水泥的需求，提供近60万个就业岗位，同时还可以带动沿线地方的建材、农副产品和日用品的消费等。这表明 ①事物的联系是普遍的②自在事物的联系是主观的③事物的联系是人为的④人为事物的联系是客观的A．①② B．②③ C．①④ D．③④
一、单选题（题数：40，共分） 1“哲学不能用来烤面包。”是以下哪位哲学家提出的()（分）分A、 O·W·霍尔姆斯 B、 J·费斯克 C、 杜威 D、 威廉·詹姆斯 正确答案： D 我的答案：D 2下面哪一位是《忏悔录》的作者()（分）分 A、 霍布斯 B、 休谟 C、 孟德斯鸠 D、 卢梭 正确答案： D 我的答案：D 3下面哪一项是一切认识的先决条件()（分）分 A、 经验先在 B、 自我在经验中被认识 C、 自我同一 D、 主客体统一 正确答案： C 我的答案：C 4中世纪对教父哲学影响最大的哲学是下面哪一项()（分）分A、 希腊自然哲学 B、 新柏拉图主义 C、 伊壁鸠鲁派 D、 斯多葛派 正确答案： B 我的答案：B 5理智直观是形而上学的第一原理,这是谁的观点。()（分）分A、 托马斯·阿奎那
威廉·哈维 C、 弗兰西斯·培根 D、 笛卡尔 正确答案： D 我的答案：D 6四因说是以下哪位哲学家提出的()（分）分 A、 柏拉图 B、 苏格拉底 C、 亚里士多德 D、 康德 正确答案： C 我的答案：C 7人的本性里就是有原罪是奥古斯丁的哪部著作中提出的()（分）分A、 《论三位一体》 B、 《上帝之城》 C、 《忏悔录》 D、 《论自由意志》 正确答案： C 我的答案：C 8下面哪一位把人类理性区别为理论理性和实践理性()（分）分 A、 洛克 B、 卢梭 C、 柏拉图 D、 康德 正确答案： D 我的答案：D 9亚里士多德概括的十个范畴不包括以下哪一项()（分）分 A、 时间 B、 本质 C、 地点
状态 正确答案： B 我的答案：B 10所有的东西,必须以有一个善良意志为前提是谁的观点()（分）分A、 海德格尔 B、 康德 C、 费尔巴哈 D、 黑格尔 正确答案： B 我的答案：B 11下面哪一项是单纯经验的判断不带有任何普遍性和必然性()（分）分A、 先天综合判断 B、 分析判断 C、 后天综合判断 D、 直觉判断 正确答案： C 我的答案：C 12休谟将知识分为几类()（分）分 A、 二 B、 一 C、 四 D、 三 正确答案： A 我的答案：A 13下面哪一项是文艺复兴的指导思想()（分）分 A、 浪漫主义 B、 理想主义 C、 人文主义 D、 禁欲主义 正确答案： C 我的答案：C 14下面哪一项是黑格尔辩证法的核心()（分）分
1、物质世界普遍联系原理对我国民族经济发展的启示。 答：民族经济的发展必须走向世界。 民族经济的发展必须注重内部各地区、各部门的统筹兼顾、协调发展。 民族经济的发展必须与科技教育相联系，注重可持续发展。 民族经济的发展必须保持自身的相对独立性，民族的才是世界的。 2、运用对立统一规律谈一谈你对“吃亏就是占便宜”的理解。 答：从辩证法的角度来看这里的吃亏和占便宜是两个对立统一的矛盾体，是人们对待事物时的不同态度，在一般情况下都是以对立的方式存在，看似不可能在同一事物中同时出现。比如说吃亏就像是你在一家公司担任一个小职位，和你同职位的同事，在下班后都争先恐后地离开公司，由于工作的繁重，而你却在公司不支付加班费的情况下毫无怨言地留下来继续加班到深夜，直到工作圆满完成。对你身边的同事来说，你无疑是一个爱吃亏的傻子，这样努力地做“没价值”的事情，在这来说很难与占便宜拉上关系。 矛盾分析法的观点说到，矛盾的对立统一关系在一定的条件会相互转化，也就是说吃亏在一定条件下就是占便宜。而对立统一规律也是贯穿质量互变规律的线索。在事物发展过程中量变到达一定程度时会促成质变，推动事物继续向前发展。还是刚才的例子，在全部人包括你自己的眼中这都是一件没有利益可谈的事情。但是，其实在你加班的这一过程中你会发现你自己的工作办事能力正在不知不觉的提升当中，工作效率也在不断地提高当中，终于在一次公司活动讨论会中，你根据自身的工作经验适时地提出独特的建议，让在场的人无不为之震惊，很自然地取下了活动策划的组织权，并从此得到公司的重用。这结果无疑是捡了一个大大的便宜了。其实细想这都是你正确对待吃亏与占便宜的辩证统一关系，至于升职只不过是你在处理它们两者关系中一个最普遍不过的结果。 在如今这个物欲横流的社会，几乎所有人都不愿意吃亏，都在避免吃亏，都认为吃亏是愚笨的表现，其实在某些情况下我们应该明白到吃亏是对社会对自己少一点自私，少一点索取，多一点奉献，多一点为人着想。也许在你运用这些被命以为吃亏的待人处世过程中会收获很多你意想不到的结果，也就是我们所说的占便宜。 3‘“度”的含义和“度”的方法论意义 答：含义：度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度、和范围，度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，一物就转化为他物。事物的量和质的统一在度中体得到体现。量变与质变相互区别的根本标志就在于：事物的变化是否超出了度。美学家、哲学家李泽厚先生非常重视这一范畴，认为是哲学的“逻辑起点”。黑格尔认为“度”是“质”与“量”的统一，并由“限度”深化为“程度”，实际存在的事物都是同一本质在不同程度上的体现，也就是说同一个本质变化程度不同就形成不同的事物。当然，他是主客观统一论者，所以不能认为他是在说纯客观问题。其实在某种程度上我国的中庸思想和哲学上的度有相似之处。方法论意义：这一方法论原理认识和处理问题时，要掌握适度的原则，要学会把握分寸、火候，防止“过犹不及”。 4、学习和理解“辩证否定”观的含义及其方法论意义。 辩证否定观的基本内容是：第一，否定式事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定事实事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证的否定的实质就是扬弃。（41）辩证的否定观要求我们要正确认识事物发展的曲折性和前进性，对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。
禾云中学哲学唯物辩证法练习题 一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每小题2份，共 80分) 1．在哈尔滨“东北虎林园”，牛虎相斗，虎败牛“手”。<<人民日报>>以文字和图片形象地报道了这个事实。人工喂虎，虎性退化终致“牛胜虎”事实的发生。这一事实表明 A.牛和虎是对立的统一 B.事物矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化 C.事物的因果联系是客观的 D.只有在特定的范围内，量变达到一定程度才会引起质变 2．“见贤思齐(齐：看齐)，见不贤而内省(内省：自我反省，警惕)。”这种修身之道包含的哲理有 ①意识能正确反映客观事物②内因是事物变化发展的根据③外因必须通过内因才能起任用④要具体分析一事物同周围其他事物的联系 A．①②③④ B．②③④ C．②③ D．①④ 3．下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是 A．“世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”B．“城门失火，殃及池鱼”与“人定胜天” C．“形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被感知” D．“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃”4．“事物内部两个方面的对立只存在于它们的相互联系之中，它们的相互联系只存在于它们的相互对立之中。”这是一种 A．唯物主义观点 B．唯心主义观点 C．辩证法观点 D．形面上学观点5．“看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和紧迫性．就会丧失警惕，是危险的。”这一思想 ①坚持了两点论的观点②坚持了矛盾分析的方法③坚持了两点论和重点论统一的观点④坚持了认识和实践的辩证关系 A．①②④ B．③④ c．①②③④ D．①②③ 6．有人在办事以后说，这件事办得毫无结果。“这件事”是否只有原因，而无结果?在你看来正确的是 A．无结果，因为原因和结果没有必须联系 B．有结果，因为相继出现的现象具有因果联系 C. 有结果，因为有时办事情确实达不到自己的目的 D．有结果，因为原因和结果不可分．有其因，必有其果 7．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。”老子的这段话说明 A．万事万物都在运动 B．矛盾双方相互依存，互为条件 C．矛盾的双方在一定条件下可以相互转化 D．矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的 8．在理代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略，要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。这段话反映的哲学原理是A．矛盾具有普遍性 B．局部和整体不可分割 C．事物是普遍联系的 D．发展是前进上升的运动
哲学生活唯物辩证法发展观 一、单项选择题。（每小题3分，共72分） 新华网2010年8月6日报道，中国文化部部长蔡武在同意新华社记者采访时表示，各级文化行政部门要加大对文艺创作存在中低俗化、娱乐化倾向严峻等不良风气的治理，要主动发挥引导作用，善于发觉、提倡反映主流价值、弘扬主旋律的作品。回答1——3题。 1.上述材料要紧表明（） ①人们对事物的认识是一个由浅到深的过程②人们对一个事物无法做到全面正确的认识③人们对事物的认识要经历一个从不完善到逐步完善的过程④只要充分发挥主观能动性，人们能够随意揭示世界上任何事物 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 2.文艺制造者要进行文艺创作，应该（） ①完全依靠自身的灵感和聪慧才智②明白得人民群众对文化生活的差不多需求③虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养④关注最宽敞人民群众的全然利益 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.上述材料给我们的唯物辩证法启发是（） A.坚持一切从实际动身、实事求是 B.尊重客观规律与发挥主观能动性相结合 C.坚持走可连续进展道路 D.坚持用进展的观点看咨询题 4.下列关于事物运动、变化和进展的关系的表述正确的是（） ①进展是事物运动过程中固有的本质的、必定的、稳固的联系②运动变化是宇宙间一切事物、现象的变化过程，也确实是进展③事物差不多上运动变化着的，但并非任何运动变化差不多上进展④进展揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性
A.①② B.②③ C.③④ D.① ④ 5、“学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”《荀子·劝学》中这一古语所体现的哲理是（） A.要用进展的观点看咨询题 B.要充分人的主观能动性 C.要遵循客观规律，按客观规律办事 D.要用综合的思维方式来认识事物 6.2010年9月6日，胡锦涛总书记在深圳经济特区建立30周年庆祝大会讲话中指出，深圳经济特区坚持进展第一要务，大力解放和进展社会生产力，主动推进自主创新，提升经济进展质量和效益，改善人民生活，制造了“深圳速度”，探究和积存了实现快速进展、走向富裕的成功体会。上述论断的唯物辩证法依据是（） A.意识对人们认识世界起促进作用 B.正确的意识对人们改造世界起促进作用 C.人们在实践中认识和进展真理，在实践中检验和进展真理 D.世界上的一切事物差不多上变化进展的 7.下列诗句中蕴涵新事物代替旧事物哲学道理的是（） ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春②近水楼台先得月，向阳花木易为春③无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来④芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.唯物辩证法从事物的前进性和方向性动身明白得进展，认为进展的实质是（） ①事物的前进和上升②新事物的产生和旧事物的灭亡③是同一事物的简单重复和反复循环④新事物和旧事物之间相互转化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④